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历史是人类社会发展的见证，其研究可以帮助我们认识现在和展望未来。在写总结时，我们需要有客观的态度，客观地总结自己的表现和不足。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
绣花篇一
视当地的刺绣业，他的名著《荀子》一书中的一篇文章记录了推广用铁针刺绣的绣花工艺，并以哲学家的角度赞扬了绣花针，认为铁针不仅能在鞋上绣花还能“下覆百姓、上饰帝王”，为社会经济繁荣与稳定作出贡献。直到近代该地区的丝织与绣花的闻名远近，当地女子从童年起开始鞋上绣花的生涯，她们大门不出、二门不迈，用十几年的时间为出嫁含辛茹苦地绣鞋，将少女纯真的爱针针线线绣到鞋面上，表达对爱情的忠贞，对幸福的追求。历史的变革使绣花鞋的'制作与刺绣水平成为当地评价一个姑娘心灵手巧的先决条件。她们从自己的婚嫁喜日到孩子的满月周岁，从家人的华诞大寿到老人的丧事冥日，凡是人生大事之际都用一双双绣花鞋表现自己的才能智慧和艺术魅力。无独有偶，在少数民族地区寻找绣花鞋的行踪时也有类似“十果鞋”的传说：聚居在甘肃省积石山大河家一带的保安族，至今还保留穿绣花鞋的民族传统，这个民族地区流传下来的古老诗歌艺术“花儿”中这样唱道“青缎与鞋面斜截上，十样锦花草绣上……尕妹是牡丹我接哩，阿哥是绿叶配哩”。经初步考察，我国有二十多个少数民族把绣花鞋作为本民族的穿着特色。在中华民族大家庭中，绣花鞋已成为全民族共同的文化财富，绣花鞋为名副其实的“中国鞋”。
绣花篇二
在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触，借助作文人们可以实现文化交流的目的。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的寻找绣花针作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
在一个辽阔的大草原上，住着一群野牛。他们在这里生活得很快乐，每天都可以吃到鲜嫩的草。
在一个晴朗的早晨里，小野牛灰灰家发生了一件很有趣的'事。吃完早饭以后，灰灰的奶奶就懒洋洋的，坐在阳台上晒太阳。忽然听见了哭声，奶奶急忙出去看，看到了灰灰哭个不停奶奶问：“我的乖孙子，你怎么哭了？”灰灰哭着说：“我的裤子刮坏了，这条裤子是我最喜欢的了。”说完就哭得更厉害了。奶奶说：“别哭了奶奶帮你补好，快把裤子脱下来吧！”灰灰说：“这么大一个口子能补上吗？”奶奶笑着说：“你别急呀！奶奶不仅能补上，还能在上面给你绣一架小飞机那。”灰灰高兴地在地上直跳。
奶奶选好了一块布，先在布上绣一架小飞机。奶奶的眼睛不好，老花镜戴时间长了就流眼泪。奶奶摘下老花镜，刚要休息休息，只听到叮叮的一声，绣花针掉到了地上。奶奶戴上老花镜，在地上摸来摸去找了半天，还是没找到。灰灰看见了问：“怎么了奶奶？你在找什么呀？”奶奶说：“快帮奶奶找找绣花针，要小心，可别扎到你。”灰灰说：“绣花针那么小，怎么找呀！我有一个好办法，奶奶你在这儿等我，我很快就回来。”
灰灰急忙跑到爸爸的房间里，找到了工具箱。他在里面翻了半天，终于找到了吸铁石。灰灰拿着吸铁石跑到了奶奶的身边，他蹲在地上用吸铁石慢慢的找，只听叮的一声，绣花针就吸在了吸铁石上。灰灰高兴的说：“奶奶我找到了。”举起吸铁石就给奶奶看，奶奶高兴地说：“我都没想到这个办法，灰灰你真聪明啊！”
过了一会儿，奶奶就把裤子补好了。灰灰穿着有飞机图案的裤子，心里美极了。
绣花篇三
一个文友弄了一篇乡村色彩浓郁的文章，发给了一家站，经那家很负责任的网站的斑竹“网络搜索”后发现，朋友的那篇文章与另外一篇先前发表的文章很相似……其实，那个文友并无意刻意抄袭，只是为了表达自己的某种观点，在行文中借鉴了一篇同类文章的章节，且开头、结尾和中间的一些语言也的.确是自己的。既然事已至此，文友还是很自责很诚恳地让斑竹把那篇文章撤下了。
“天下文章一大抄”，这也是约定俗成了的公开的秘密，网络时代尤甚。回想起我们上世纪七八十年代学写作的人，那时为了积累素材而剪报、摘抄、记录可真辛苦啊！记得有一次到一位文学朋友那里玩，他从书橱里拿出一本《文艺描写词典》给我看，并为得到此书而高兴。当时，出版商为了赚取利润，迎合读者出版了大批写作参考工具书，诸如《写作辞书》《景物描写词典》《文学白描积翠》《肖像描写大全》等等，盈积案头。此类书籍大都从现代流行的名篇佳作和各种报刊之中摘其精华、选择其优美词汇、集录其警句妙段编辑而成书册，里面汇萃了众多文学名家杰作中的美玉精金、琦花瑶草，的确是良师益友。但是，静夜枯坐之时，精通四极、遐想八方，使我想起另外一个问题来：初学写作，大都少不了走模仿起步这条路子，就象三岁孩童总要人牵着启步奔走一样。这里想要讲的是，我们切不可一味受别人的框框，老叫人牵着鼻子走路，而应该想办法从模仿借鉴达到融会贯通、运用自如，进而发展到独创风格、另铸新篇的境地，这才是唯一的可行之路。清朝乾隆年间，有两位苦练书法的学士，名叫刘石庵和翁方钢。刘在广泛学习名家的基础上，致力独创；翁则讲究“笔笔有来历”，处处以古人为典范，不像之处便认作败笔。翁看不上刘的字，质问刘曰：“哪笔是古人的？”刘对翁的字也不以为然，反问：“哪一笔是自己的？”后人认为刘的书法远在翁之上，对他们二者不同的艺术实践作出了公证的评价。“扬州八怪”之一的郑板桥，他的诗画之所以达到如此境界，也是他“独辟蹊径”的结果。文学创作也是这样，“文章最忌随人后”，一味生搬硬套，死照抄袭，千篇一律，形成公式，便不好了，这就等于用别人的绳索捆自己的手足一个样。
网络时代的写作已没有功利成分了，非但县级报纸不发稿费，就是好不容易挤上了市级以上的报刊，编辑、财务忘记寄发稿费的事情也是经常发生的，作者在网络上发帖只是一种兴趣爱好抑或打发无聊时光而已。虽然文章一大抄，但也还要看你“会抄不会抄”啊！于是，我就想，做为一种兴趣爱好的写作，语言、技巧、手法等方面应该是自己的，主题、立意、构思更应该是自己的。“苛日新，又日新”，这是古人对后辈习文者的告戒。“诗文随世运，无日不趋新。”创作就是“创新”的代名词，我们应该从生活出发，用自己的最新思维、最新手法、最新艺技创造出最新的作品，塑造出最新的人物形象，这样才能使自己的作品“打得响”！倘若一味靠从百度等搜索引擎上寻找题材、构思而“随人后”，这样是没有出息的！
随感而发，以祈共勉。
绣花篇四
自古以来，绣花就是一门吸引人心的艺术。它通常表现在将线与针融合，运用各种针法，通过孔眼和织物创造出想象中的图案。这是一种古老而美丽的手工艺，它可以让人们在这个快节奏的生活中停下来，自由地发挥他们的创造力，并享受到细致、耐心和准确的乐趣。从远古到现代，绣花一直是女性们知识渊博的象征。在现代社会中，虽然机器绣花的出现，但对于许多人来说，手工绣花仍然是一种传承的文化精华。
第二段：选材与基础技巧。
手工绣花始于选材，通常是通过选择合适的织物和线来开始。在选择线材时，最好选用具有强度，均匀，光泽和丰富颜色的线材。而在绣花前，也需要练习一些基础的针法，如线饰，半针，刺绣，描红线等。掌握这些基础技巧，就能更好地进行后续操作，如丝绸，刺绣和钩针等。在绣花的过程中，最重要的是要做到细致，准确，耐心，这样才能更好地表达出您的创造力。而在学习过程中，可以通过阅读书籍和参加培训课程来进一步提高我们的技术和技巧。
第三段：艺术表现与表达。
绣花的美感，在于其向思想和情感的表达，如把情感表现到针脚之中，给予了作品一种独特珍贵的文化价值。在绣花的表现中，天马行空的想象力和创造力是非常重要的，为艺术作品注入了鲜活的生命力，让作品有情感和生命。绣花作品的视觉效果，主要体现在构图，线条和颜色的层次感上。艺术性的表现，可以让作品更有价值和魅力。
第四段：绣花的实用价值。
绣花的实用价值，主要体现在其给日常用品和服装增加艺术感和美感的方面。比如在家居布置中，挂上一幅精美的刺绣作品，就能让室内环境更加温馨和文化，让人自我感觉更舒适。在服装方面，手工绣花能够个性化服装，让服装更具个性化，增加一种高端的文化气息。
第五段：结语。
总之，绣花不仅是一种文化遗产，也是一种美学的表达和实用的需求。在绣花的过程中，需要耐心细致，不断创新创造。它将我们的想象力，知识，技巧和热情紧密地结合在一起，创造出一个充满着艺术与智慧的美好世界，发掘了绣花的艺术和实用价值，更让我们感受到了一个美好而充满活力的生活。
绣花篇五
2请勿在烈日下暴晒和火烤、以防变色与变形。
3严禁接触酸、碱、油等化学物品，以防污染、损坏鞋子，
资料。
4经染色之布面，如遇开水、火烤及暴晒会产生轻微的'掉色现象。
5建议与其他美鞋经常调换穿用，以期延长皮鞋使用寿命。
6不能与硬物磕碰，刮蹭，及尖，锋利的东西以免破损。
绣花篇六
在一片美丽的大森林里，生活着一群快乐的猴子，它们每天在一起快乐地玩耍。
一天，一只叫红红的小猴子在森林里的小溪边发现了一双美丽的绣花鞋。在鞋面上分别绣着一朵美丽的牡丹花。她想：多漂亮的绣花鞋啊！我能不能穿上它呢？于是她试着穿上绣花鞋，别说还挺合脚呢！红红高兴地在森林里走来走去，想象着伙伴们看到时羡慕自己的神情。
一回到家，红红就兴奋地嚷开了：“嘿！你们快来看！我穿了一双漂亮的绣花鞋！”大伙闻声都出来了，可是出乎红红意料的是，其他的猴子看见了，没有人夸奖好看的，更不用说还有什么羡慕的眼神了。它们有的在小声嘀咕着，有的在连连摇头，几位年长的猴子都劝说红红不要穿绣花鞋。“红红，千万别穿绣花鞋，否则你会倒霉的！”连红红最好的朋友丽丽都这么说。
“哼！你们就是嫉妒我有一双漂亮的绣花鞋！我偏要穿！”面对这一幕，红红毫不在乎，依然穿着这双它自认为漂亮极了的鞋子，到处跑。
一天，红红和伙伴们来到小溪边玩耍。突然，从它们身后的林子里传来一声可怕的咆哮，紧接着，跳出了一只吊睛白额的大老虎。只见它张着血盆大口，向猴子们扑过来。
猴子们一看，立刻爬上了树。只有穿着绣花鞋的红红试了几次，都从树上滑了下来。眼看大老虎就要抓住红红了！千钧一发之际，一只老猴大声喊道：“红红，快把鞋子脱掉！”
红红快速脱掉了绣花鞋，一下子蹿上了一棵大树，终于脱险了。
回家后，望着惊魂未定的红红，老猴子语重心长地说：“红红，我知道绣花鞋是漂亮的。但是它并不适合我们猴子。我们猴子是不穿鞋的，也不能穿鞋的，你一定要记住这一点！”
绣花篇七
随着人们生活方式的改变，许多我们曾经熟悉的民间老手艺已经渐行渐远。而“绣花补衣”的事情却是难觅踪迹了！如今，衣服不要等到穿破就换新的了，甚至，有赶时髦的年轻人，在新衣服上剪几个破洞，若隐若现地露出让人充满臆想的嫩肉，那才叫个性呢！
可我的老同学红五却偏偏用了“绣花补衣”的网名，而且她把“绣花补衣”当成了终身的职业了。人们说，“七十二行，行行出状元”。我看呀！她就是这个行业的状元呢！
不要小看哦，“绣花补衣”可是一个顶尖级的技术活，不是心灵手巧的人还真做不来。不信，有史为证。
四大名著《红楼梦》里就有“晴雯补衣”的记载。说的是,贾母给了宝玉一件俄罗斯的孔雀毛做的氅衣，宝玉穿时不小心烧了个洞，麝月忙悄悄拿出来叫人织补，谁知道东西太名贵，没有裁缝敢揽活。晴雯心灵手巧，重病中连夜补好。
晴雯是什么人物。她可是大观园中公认的美人儿，她长着“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些象林妹妹”，贾母说：“这些丫头们，共总比起来，都没有晴雯生得好”。甚至于非常恶心她的王夫人也不得不承认：“她色色比人强。”
旧时，“绣花补衣”之事只有大户人家的闺秀才可以学的。记得小的时候，家里来了裁缝，妈妈总会把我们赶出家门，并告诫我们：“不要和正在忙碌的缝衣匠说话”。于是，我们把眼睛贴在门缝上偷窥，除了看到小裁缝那张漂亮的脸之外，却没能探究出“绣花补衣”到底有什么玄机。后来，才知道，原来，妈妈是怕我们捣蛋，打扰了裁缝师傅，怕裁缝师傅量错了尺寸，浪费了布料。
红五是我的初中同学，毕业后，她学了缝纫，然后去了南方打工。再后来，她回来在市里开了一家绣花补衣的小门店。为了照顾她的生意，我曾拿过一条被炭火盆烧了个洞的牛仔裤去补，谁知，她不但分文未收，还请我到隔壁的饭店搓了一顿。后来，再也不敢照顾她的生意了。
红五的手艺果真了得，她在我那条破了洞的牛仔裤上缝了两朵小暗花，一边一朵，煞是好看。妒得同事们都追着问我这款带花的牛仔裤是哪里买的？我说是打的补巴，他们不信，一个痴得可爱的`同事硬是把我的裤腿翻过来，看到被烧着的残痕，他们才信。
红五的爱人叫熊部长，是某国企的工人，能说会道，巧舌如簧。每次同学聚餐，他是同学们的开心果。他常说，红五之所以和他结婚，是他听信了媒妁之言，是红五“撮”的他。说这话时，熊部长脸上洋溢着满满的骄傲和幸福。
随即，他会绘声绘色地讲述他第一次去红五家相亲的经历，那时，交通不发达，到红五家每天只有一趟中巴。那天，熊部长是第一次和红五回家。不巧，中巴车在半路抛了锚，红五只得找了一辆面包砣，当面包砣行至黄坎岭那个陡坡时，由于雨天路滑，面包砣硬是开不上去。没办法，红五只得带着熊部长徒步回家。熊部长这个城里伢子哪吃过这种苦，走一截就问，还有多远？红五答，快了！这样周而复始地走了个把钟头。直走到掌灯时分。熊部长实在走不动了。问：“到底还有多远”？红五歉歉地说，“前面亮灯的那家就到了”。虽然，看在眼前的距离，两人却又在弯弯扭扭的山中小路里足足走了半个时辰。
据说，熊部长相亲的“狼狈相”是出了名的。当同学们问，熊部长当年究竟是怎样的一个“狼狈相”，红五总是笑而不答，吊足了同学们的胃口。说到这，有男同学开始不服气了，对熊部长怼道：红五可是我们班上的“一朵花”，“一朵鲜花插到了牛粪上”，你个熊部长是“得了好处还卖乖”，真是“一蔸上好的白菜被猪拱了”，洒桌上舌战群儒且充满了欢乐。末了，熊部长端起酒杯与男同学们一一拱手敬酒。
有人说，红五有一双“追求绝美”的慧眼，一件价值上千元的衣服，只因破了一个小洞，人们就把它束之高阁，而经过红五的巧手绣补一翻，便完好如初。红五的手艺常常会给顾客带来出奇不意的惊艳。面对衣物上的破洞，她如同面对一幅风景，一片田园、一盆芝兰、一丛瘦竹。每一针，都是匠心独运；每一线，都是巧施天工。一个补丁也能融入她独特的灵动气蕴。她以纤指为犁，指尖为铧，在岁月的裂缝中锦上添花。我信然，要不是有精湛的手工绝活，她又怎能登上湖南省首届手工编织职业技能大赛的舞台去一展风采呢？对此，湖南卫视还给她做了专题报道呢！我为之骄傲。
由于红五的技术过硬，她的业务遍布莲城的各个角落，或是电话预约，或登门拜访，往来顾客络绎不绝，红五有些应接不暇。为了满足顾客的需求，红五也曾试着带过徒弟，想把这门手艺传递下去。可惜，很多慕名而来拜师的，往往看着新奇，正式学起来又打了退堂鼓，可见，这门手艺绝非一日之功。为了支持红五的工作，后来，熊部长也干脆辞去公职，成了红五的好帮手。他们如此妇唱夫随，生意做得风生水起，小日子也过得有声有色。自然红五从厂长升格为董事长，熊部长也理所当然地接任了厂长。在这里我要声明，这个职务是熊部长在酒桌上封的，不是我杜撰的。
一份手艺就是一份人生。俗话说，世上没有不好的生意，只有不会做生意的人。尽管科学技术正以精密的工艺和惊人的功效，肆意超越手工的经验拿捏和精力消耗。但老手艺的魅力，却是机器无法掩盖，无法替代的，当我们在现实里看到它的时候，总有一种亲切感，他们曾经就在我们身边。红五的坚持，令人肃然起敬。
绣花篇八
绣花是一种古老的手工艺，是将丝线针织成细致的图案来装饰服装、家居用品等物品的手艺。绣花作品不仅美观大方，还有一定的实用性，可以起到点缀、装饰和增加品质感的作用。绣花的历史可以追溯到几千年前的中国，具有深厚的文化底蕴和历史背景，因此具有极大的艺术价值和历史价值。
绣花需要一定的耐心和技巧，最初接触时可能会觉得有些无从下手，但是一旦上手，就可以享受到其中所蕴含的乐趣。我曾经为了完成一幅大型的绣花作品，在几周的时间里每天都坚持绣上一两个小时，慢慢地我发现自己不仅有了更多的耐性和专注力，也可能因为如同完成一件艺术品的满足感，而感到心情更加愉悦。
第三段：绣花需要的技巧和方法。
绣花并不是一件简单的事情，需要掌握一定的技巧和方法。首先，选取合适的针和线是非常重要的，不同的绣花作品需要不同的针和线。其次，掌握好针法也是非常重要的，不同的花朵和图案需要不同的针法来绣出不同的效果，比如，平面的字母需要使用平味针法来完成，而有立体感的花朵需要使用起针法或者双味针法来完成。在绣花的过程中还需要保持线条的整齐和饱满度的均匀，这需要针线交织的细致和技巧。
第四段：绣花所带来的文化素养。
绣花不仅能够提高自身的专注力和耐性，还可以带来文化素养上的提高和丰富。由于绣花是中国传统的手工艺，因此绣花作品所蕴含的文化背景和意蕴也非常深厚。对于喜欢中国传统文化的人来说，学习绣花可以帮助他们更好地了解中国的传统文化，也可以提高他们对文化的认识和欣赏能力。
第五段：总结和表达对绣花的喜爱。
绣花是一种非常有趣和有趣的艺术形式，适合不同年龄段的人群。除了能够提高专注力和耐性、培养文化素养外，绣花还有促进心理健康的作用。我个人非常喜爱绣花，感觉到每完成一件作品都可以提高自我细致和感受到一种内心的平静与满足。我希望通过写这篇文章来引起更多人对绣花这种传统文化的重视和欣赏。
绣花篇九
高爷爷爱讲故事。每天太阳落到山那边时，高爷爷就搬张椅子在家门前的院子里坐，摇着芭蕉扇，说着那些久远而又鲜为人知的故事。村里很多人都是听着他的故事长大。我们几个小伙伴，经常是一放学，匆匆扒两口饭，丢了筷子就溜出去，盘膝坐在高爷爷的身旁，睁着大大的眼睛盯着高爷爷一张一合的嘴巴，似乎高爷爷的嘴巴里有我们想吃的大白兔奶糖。高爷爷不紧不慢，一字一顿地回忆往事：
唉，那天从天蒙蒙亮一直战斗到黄昏，从这个山坡打到那个山坡，枪眼打红了，原本草木茂密的`山坡被炮弹削成了“秃头”。战士们死守阵地，鬼子上一个打一个，一次又一次的把鬼子的进攻打退。鬼子怕死，不敢再进攻，蹲在山脚下喘气。大伙儿还以为鬼子做缩头乌龟了呢，没想鬼子是狐狸精，一到天黑，就如同蚂蚁般地往上涌。哎呀，虽然战士们英勇无畏，可弹尽粮绝，一整天没吃没喝，饿得两眼昏花，别提有多疲惫。情急之下，大伙儿插上刺刀，和鬼子拼了。瞬时，叫喊声连片，鲜血染红了整个山坡，一个又一个的人倒下，横尸遍野。直到山坡恢复宁静，所有的战士都和鬼子同归于尽了。
高爷爷讲到激动处，声音变得沙哑，神情忧郁，眼睛闪着浑浊的泪花，似乎那死去的战士就是自己的亲人。我们听得沉醉，被故事里的打打杀杀所吸引，不晓得高爷爷内心的情感。长大点后，才知道，原来高爷爷是一名抗战老兵。19xx年8月，鬼子的炮弹打到村里，许多人的房子被夷平。幸好八路军及时出现，把鬼子赶了出去。八路军离开时，高爷爷扛着枪，跟着走在队伍的后面。那年，高爷爷刚满17岁。高爷爷跟着八路军一路往北，直到日本鬼子投降，才回到村里。
高爷爷回到村里像变了个人，不爱说话，整天闷着发呆。大家都以为他被鬼子打傻了呢。后来，有人看到高爷爷半夜捧着一双绣花鞋哭泣，才渐渐地知道其中的缘由。关于绣花鞋的故事，也在村里传开了。
高爷爷跟随部队走后，与一位女战士一见钟情，两人很快相恋，约定终生。有了爱情的滋润，高爷爷打仗的劲头更足了，哪里有危险去哪里，冲锋赶在前头，成为部队的“排头兵”。在一次战斗中，高爷爷和战士们为了阻止敌人的进攻，连续奋战了两天两夜。由于敌众我寡，急需后援部队的支援。可后援部队却在赶来的路上受到敌人埋伏，遭受重创。女战士在这一次战斗中受了重伤，死前把自己最喜欢的绣花鞋从脚上脱下送给高爷爷。高爷爷悲痛不已，这双绣花鞋也就成了他最钟情的东西，成了他对女战士的唯一念想。
关于这双绣花鞋，见过的人不多。高爷爷不知把它藏在哪里，只在他思念女战士的时候才会把绣花鞋拿出来。我们不敢问绣花鞋的事情，怕高爷爷难过。但有一次，我们却真真实实地看到了绣花鞋。
又一个黄昏，高爷爷坐在院子里摇着芭蕉扇讲故事。讲着讲着，高爷爷哽咽了，一脸的悲痛。他突然回房子里拿出一双颜色褪尽的鞋子。鞋子上绣着花儿，一朵两朵，虽然没有了颜色的映衬，可依然很美。高爷爷把绣花鞋捧在手心里，痴痴地看着它，又呆滞地看远方，远方那层层的山峦和一望无尽的蓝天白云似乎有他想见的人，有他思念的事。
高爷爷自言自语地念叨起了一个女人的名字，讲起他和她的故事。我们听得全神贯注，被里面的故事感动了，都嘤嘤地哭泣起来。至今，我仍清晰地记得我们一群小孩趴在高爷爷膝盖前哭泣的情形。
在高爷爷的故事熏陶下，我们一天天长大，而高爷爷一天天衰老。前段时间我回老家，专程去了趟高爷爷家。高爷爷已90岁高龄，可身体依然硬朗，谈吐清晰，每天早上还晨练呢。高爷爷一眼就认出了我，兴奋地说，你是小祥子么？小时候你最喜欢听我讲故事了。我高兴极了，没想到高爷爷还记得我。
正当我和高爷爷闲聊之时，一群小孩欢快地冲进了屋里，吵着要听高爷爷讲故事。高爷爷满怀喜悦地应允，然后坐在藤椅上，摇着芭蕉扇，我又听到了那熟悉的故事。
绣花篇十
我有一件绣花的衣服，是小时候有一年春节的礼物。那年过年，母亲说打算不嫌费功夫，要给我做一件绣花的衣服。因为其他小朋友早都有了，唯独我没有，所以母亲这次打算抽出时间，赶春节给我做一件。我听了，当然非常高兴。高兴到睡梦中也能笑醒。
日子在我的热切期盼中一天天的走过。终于，在度日如年的等待中，春节姗姗来到。母亲在春节前最后时刻完成了那件红色的绣花上衣。展开衣服，胸前两竖溜五颜六色的花朵，还有陪衬的绿叶，煞是好看。我高兴得手舞足蹈，母亲笑眯眯地看着我说：再找找，看看还有什么？听了这话，我急忙睁大眼睛顺着花径仔细地寻找起来。原来有两只花花绿绿的蝴蝶夹在其中。一只在花边翩翩起舞，一只在花上采蜜。由于和花叶的颜色混杂，我竟然开始没看见。这下找见后我的高兴劲成倍增长，泛滥得快要溢出门外的感觉。听着外面的鞭炮声，我急不可耐地要求穿上这件漂亮的衣服，赶紧出去让小伙伴们看看，炫耀炫耀。果不其然，等我穿着这件衣服出去时，伙伴们眼睛都亮了，她们还没见过绣花这么多的衣服，羡慕地围着我叽叽喳喳，想要伸手触摸，都被我眼疾手快地制止住了。这么漂亮的衣服怎么能让伙伴们沾满炮屑的脏手触摸呢。一晚上，这件衣服给我带来的极其膨胀的虚荣心，时时警惕着，注意着，保护着这件漂亮的衣服不被蹭着，刮着。在那一年鞭炮声声的除夕夜里，在大家羡慕的眼神中，我穿着这件绣花衣服兴奋地跑来跑去，穿梭于街巷的人堆。这个春节，我过得极其膨胀和满足。
多年后，我才知道，那件绣花的衣服，耗费了母亲多个日夜休息的时间。在那个物资匮乏的年代，母亲用她灵巧的.双手，用她坚韧不拔的勤劳，让我渡过了一个满意十足的春节。
来年春天的时候，家里来了一个做工的山里人。因为家穷实在过不下去了，所以出来打一些零工，勉强糊口度日。刚巧我家要建新房，需要一些土坯，就雇佣了那个山里人。每天，当那个人在制作土坯时，我都因为贪玩，混迹在他周围的土堆里，那个叔叔总是会好心地提醒我，不要弄脏了你的漂亮衣服，看那上面的花多美丽啊！我每次都骄傲地告诉他，这是我妈妈自己给我做的，还不忘提醒他：看，这里还有两只蝴蝶呢。叔叔听到这些话，总会羡慕地说：你妈妈的手艺真好啊。你可真幸福，能不能让你妈妈给我家女儿做一件，我们家小囡囡还没穿过这么漂亮的花衣服呢。那个时候，人人家里不富裕，家里孩子少的相对条件好点，但也是吃饱喝足而已。像我们姊妹多就相对难一些，加之母亲一个劳力，但会得到一些亲戚的帮助，所以还勉强可以维持生计。但山里的人就可怜些，收成靠天吃饭，遇到风调雨顺还倒罢了，如果碰到个什么灾年年景的，就饿肚皮了。孩子们有衣服穿就不错了，更不会讲究绣花什么的。我把做工叔叔的话说给母亲，母亲为难地笑了笑，没说话。我也就没甚在意，又跑着疯玩去了。
等最后土坯做完结完账时，母亲变戏法似的拿出一件衣服，送给做工的山里人。并歉意地说：时间紧，做的不好，不要嫌弃，但是有花，虽然不多。那个山里人惊讶地接过衣服，厚道并感激地说：不打紧，不打紧，已经够好了，太谢谢你了。我很奇怪母亲什么时候做出来这件衣服的，而且还绣了花。等那个人走了后，我追着母亲问，母亲微笑着说：没时间，只能在夜晚做，你都睡着了，当然不知道了。还有，是在灯下熬夜做的，针脚也不好，花也没你那件多。所以啊，你那件还是最好的。母亲笑着打趣我。被母亲猜中心事的我听见这样的话，不但没不好意思，反而高兴异常。因为我那件绣花衣服，还是最好的呢！
母亲的手艺在村里没的说，不管是裁剪衣物，还是描样绣花。都是顶呱呱的数一数二。母亲就是用她那灵巧的手艺为我做出一件又一件叫人羡慕的衣服，在伙伴们羡慕嫉妒的眼神中，我的衣服一次又一次的被当做样品复制着。我也在这一次又一次的复制中骄傲的，自信的渡过我不留遗憾的童年。
绣花篇十一
绣花是一门古老而优雅的手工艺术，被誉为“活化石”级传统工艺。多年来，我一直对绣花情有独钟，对它的独特魅力深感着迷。通过多年的学习和实践，我终于有机会掌握了这门技艺，并且从中汲取了许多心灵的滋养和收获，我深深体会到绣花致力于细节，融入了耐心和坚持，同时也收获了成就感和满足感。
首先，绣花的关键是细节。细致入微是绣花技艺的核心要素。在绣花过程中，不同的图案、花瓣、叶子和线条都需要仔细观察和描绘，每一个针脚都需要精确而准确地操作。一旦忽略了某一个细节，整个作品都会受到影响。绣花教会了我别看不起微小的事，微小的事情也需要我们的关注和耐心。
其次，绣花需要耐心和坚持。一幅绣花作品可能需要数天，甚至数个月的时间才能完成，而每一针每一线都必须经过细致的思考和认真的操作。这需要绣花者保持良好的耐心和坚持精神，不断努力，克服各种困难和挫折。每一次刺绣的过程都需要高度的集中和专注，一丝分心都可能导致小瑕疵。绣花让我明白了只有坚持不懈的努力，才能获得更高的修养和收获。
另外，绣花给我带来了成就感和满足感。当绣花作品完成时，无论大小，都给予我莫大的满足感。那种从无到有、由繁到简的变化过程感动了我，让我更加珍视每一个艰辛的瞬间。通过绣花，我学会了欣赏自己的努力成果，学会了给予自己更多的肯定和赞美，这也激励和推动我在其他的领域努力追求更高目标和更好成绩。
除此之外，绣花还让我感受到了它的文化价值和艺术欣赏性。绣花作品往往融入了丰富的文化内涵和传统的民俗元素，这些都是历史的见证和文化的传承。绣花作品的设计和创作也需要一定的审美意识和艺术欣赏力。通过学习绣花，我对传统文化和艺术有了更深的认识和理解，这对于培养我的审美情趣和开阔我的视野都起到了积极的作用。
总结来说，绣花是一个需求细致入微、耐心和坚持的手艺。通过绣花，我理解到，只有专注于细节，才能创作出精美绝伦的作品；只有耐心和坚持，才能完成一幅令自己满意的作品；只有付出努力，才能获得成就感和满足感；只有欣赏和理解艺术，才能更好地传承和推广它。绣花不仅为我带来了心灵的滋养和收获，也教会了我许多美好的品质和价值观。绣花不仅是一门手艺，更是一门修身养性的艺术。
绣花篇十二
走在去往松峰镇的路上，秦方一直觉得报案人谢花秀的说辞漏洞百出。半小时前，他和同事大刘正在执勤，一个衣着艳丽的中年女人突然跑到面前，硬把他拖到僻静处，哭着说她的儿子被人抢走了，这个女人就是此时跟在身后的谢花秀。秦方问她住哪儿，儿子多大?许是慌不择言，谢花秀竟称她是夫余国人，儿子叫小宝，今年67岁。秦方一听，差点儿以为她是从千年古墓里钻出来的!
松峰镇地处阿城境内。阿城曾是金朝国都，在古代当算繁荣富庶之地，后来，兵连祸结，一派繁华也归了尘土。至于地下埋着多少古墓，没人能说得清。而谢花秀提及的夫余国，早在辽金时代就被女真首领征服，现在叫扶余。还有，她看上去也不过40岁，儿子居然比她还大!
“我急糊涂了，小宝他六七岁，长得又高又瘦，求你快帮我去找找啊!”谢花秀又连声催促。秦方问：“你有孩子的照片吗?”谢花秀一个劲地摇头，拽起秦方就走，“我从没给小宝照过相。我认识抢走他的浑蛋，那个浑蛋叫许多金，抓着小宝往松峰镇走了!”
秦方在派出所做协警，从小到大，他最大的愿望就是能穿上警服，成为一名警察。为此，他对工作始终非常敬业。听完报案，秦方回头喊大刘，让他回去跟所长说一声，他则和谢花秀急匆匆地赶往松峰镇。抵达镇口，秦方越琢磨越纳闷：她说认识抢走小宝的许多金，那她和许多金是何关系?为何不阻拦?心下正想着，一个身材瘦削如麻秆、头上顶着只冬瓜的中年男子迎面走来。秦方拦住他，刚说出许多金的名字，就见对方禁不住打了个激灵，“你找他干什么?”
秦方亮出证件，问：“他是不是带了个小男孩回来?”“我奉劝你最好赶紧走!”瘦男子紧盯着秦方，口气瞬间变得格外低沉，“他带回家的是邪祟，邪祟缠身，他活不过今晚!”
不等迈进许多金家的院门，秦方就听到了阵阵撕心裂肺的悲哭。很快，一幕只能用惨不忍睹来形容的情景映入了眼底—许多金正如中邪般鬼哭狼嚎，满地打滚。他的双脚肿胀，溃烂得比马蜂窝还吓人，从疮口里不断流出的血水污浊发黄，腥臭难闻。他的腰上还紧紧缠着一条黑红色的草绳。
那不是草绳，是道伤疤，整整绕腰一周的伤疤!更匪夷所思的是，如果皮肉受伤，结的痂应该会高出皮肤，可许多金腰部的那道疤却如钢筋般深深地嵌进了肉里，且在不停地往里勒，看那阵势，用不了多久就会勒断他的腰!
秦方哪见过这般怪异情形，掩着口鼻问：“大娘，他这是怎么回事?快去请医生啊!”守在许多金身边的许母止不住老泪纵横：“老天啊，要是我儿子多金做了什么孽，你就怪罪我，惩罚我吧!他还年轻，还没结婚成家啊……”
从许母的哭诉中，秦方多少听出了点端倪。昨晚，许多金整宿没回家，今早10点多，他回来了，一进门就说脚胀腰疼。踢掉鞋子一瞧，母子俩全呆住了—从脚掌到脚面，全肿胀得通红发亮，且奇痒难忍，许母又惊又怕，赶忙去请医生。许多金又觉腰里刺痒，似有虫子在蠕动，脱下衣服看去，腰间鼓起了一条细如发丝的红线。短短几分钟，红线就膨胀成手指粗，接着和脚面一样溃烂流血。等医生进门，红线已有擀面杖那么粗。经检查，医生给出了诊断结果：许多金得的是一种名叫蛇箍疮的地方病。忙活了大半天，医生叹口气，扔下句“无能为力”后走了。街坊四邻也都躲得远远的，交头接耳说许多金肯定是在外做了什么丑事坏事，招惹了邪祟。没错，许多金的确做过坏事，他拐走了谢花秀的儿子小宝。秦方强按住疼得打滚喊叫的许多金问：“你抢的孩子呢?”
讯问入耳，许多金顿如触电般浑身一哆嗦：“我没抢过孩子，我该死，我，我只玩过一条蛇，是蛇在害我!”“什么蛇?”再三追问，许多金终于说出了昨夜撞上的一档子事—在山沟里，他挖出一只绣花鞋。借着亮亮的月光，他注意到鞋尖处绣着一朵娇艳盛开的牡丹，做工非常精致。虽说不知在地下埋了多少年，但看上去仍跟新做的一般。新奇之下，他动了试穿的念头。可将臭烘烘的脚趾刚伸进鞋窠，就感觉到里面有东西，捏住鞋帮一磕，一条又细又长的小白蛇掉了出来!
野生小白蛇可是名副其实的补身上品。许多金大喜，抓住小白蛇的七寸轻松一拧，随后别上了腰带。听到这儿，秦方忙问：“那绣花鞋和小白蛇呢?”“绣花鞋是女人的东西，我扔了。蛇在缸里，我本打算睡醒了再剥皮，蛇肉炖汤，蛇胆泡酒……”话音未落，秦方便从余光里瞄见谢花秀死盯着许多金，恨意浓浓。秦方正想说许多金只抓了条小蛇，没抢你的儿子小宝，心头却猛地一咯噔：谢花秀，绣花鞋!再想想她报案时的言行举止，莫非她是……民间传说中有蛇精猴精、花妖树精等等，其实，人也是动物，因为成了精，才会叫自己是人。
正自寻思，只见谢花秀一阵风似的冲到水缸前，飞快地捞出了那条通体莹白如玉的小蛇。秦方紧跟着奔去，伸手攥住了谢花秀的手腕。谢花秀显然一惊：“放开我，你想干什么?”
连秦方自己都难相信，身为协警，他竟然压低声音说出了这样一句话：“请你放过他!”“他活该得到这样的下场……”“你必须放过他，他的身后说不定藏着一个重大犯罪团伙!”
前面提过，辽金时代的阿城曾无比繁荣，地下自然也埋葬着无数王公贵胄的古墓。许多金说，他是在山沟里挖到的绣花鞋。夜半三更，他去山沟里转悠，乱挖，只有一种可能：盗墓。那他的上线是谁?同伙又是谁?顺着他这根藤，很可能会摸到一堆瓜。一旦许多金被蛇箍疮勒死，这个线索可就断了。尽管这番经历简直比天方夜谭还不可思议，但说不清为什么，关键时刻，秦方还是选择了相信。谢花秀能视以鞋窠为巢穴的小白蛇为孩子，能来救它，这足以说明即便她是绣花鞋成精，也绝非索魂夺命的邪祟。
对视之中，谢花秀突然脸色一冷，猛地撞向秦方。秦方的身手还算不错，侧身一闪去抢小白蛇，只要夺过小白蛇，就能和谢花秀讨价还价。孰料谢花秀并非想跑，而是在帮他—一眼没留神，在镇口遇到过的那个瘦男子冷不丁蹿出，抡起铁锹恶狠狠拍向他的后脑。转瞬之间，变故横生，万幸在谢花秀的猛力推搡下，秦方侥幸躲过了一劫。
“住手，我是警察!”秦方大喊。瘦男子凶相毕露，再次抡圆了铁锹，“警察?哼，拿只绣花鞋连喊带叫，我看你是邪祟上身了!乡亲们，快打死他，他和许多金一样，被邪祟附体了!”
“砰!”危急关头，一声枪响震住了凶神恶煞般的瘦男子。所长和同事大刘到了，秦方刚想招呼大刘快救人，却发现手中握着的是一只鞋面上牡丹盛开的绣花鞋!
绣花篇十三
绣花是一种古老的手工艺，历经千年，流传至今。它所传达的不仅仅是一种手艺，更是一种美学、一种精神、一种文化。在绣花的过程中，我们可以感受到更多的是耐心、细致、恒心、创造力，这些品质可以被运用到我们的日常生活中。通过学习和实践，我深深体会到绣花给我的收获。
第二段：初学绣花的感受。
初学绣花时，我手拿针线，苦恼于如何将针线穿过布料上的绣花图案。经过几次尝试，终于成功了，我的心里充满了满足感。于是，我不断地针线穿越在图案中，沉浸在绣花的世界中。逐渐地，我发现绣花并不是像表面看起来那么简单的事情，它是需要耐心、细致和恒心的。
第三段：绣花的艺术表现。
当我把一朵绣花完成后，我感觉到满满的成就感。一朵朵花在布上呈现出色彩的对比性，成为一幅个性化的艺术品，如同一张美丽的图片，一件独特的物品。这样的一个小小的对象，给我带来了并不小的满足感。成功的制作出一件绣品，是一种巨大的艺术体验，因为你不仅掌握了一种技能，更重要的是你创造了一个物品。
第四段：个人成长中的启示。
在进行较长时间的绣花过程中，我不仅仅在技艺上进步了，更重要的是，我在心灵层面也得到了相应的成长。我发现在绣花过程中需要的不仅仅是技巧，更需要耐心，细致，恒心和创造力。绣花的过程，在某种程度上反映了我们生活中的某些方面，例如我们对于梦想的追求也需要耐心和恒心，我们对于生活中的细节也需要细致和创造力。绣花教给了我如何欣赏，学习和体验美。
第五段：绣花的价值。
绣花是无价的，因为它的付出和回报不是以金钱为基础。在绣花的过程中，我们会体会到耐心、细致和恒心所带来的快乐，我们可以创造属于自己的美，体验到心灵上的满足感。这种体验是无法被量化的，给我们带来的恰恰是无价的体验。
总之，学会了绣花，我收获了耐心、细致、恒心和创造力。这绝对是我人生中的一笔宝贵财富，我的绣花之路尚未结束，我会不断地在这条路上行进，不断地体验和感悟。
绣花篇十四
“你大妈可能快不行了，有时间的话，回来看看她吧。”父亲在电话里平静地对我说。
一种莫名的忧伤，忽然就在我的心间蔓延开来。这些年，每次听到她的消息，我就特别伤感。八年了，整整八年了。曾经忙里忙外，脚不离地的一个女人，自从病倒后，就那么无奈的躺在床上，每天板着指头，把日子一天天数成暮色。孤独、寂寞、抑郁、屈辱，没有一天不折磨着她的心。其实，她早就想走了。从倒下的那一刻，她最大的心愿就是祈求上苍，能让她早一点有尊严的离开这个世界。人活到这个份上，似乎真的没有什么意义了。手不能动，脚不能走，吃饭靠人喂，大小便需要人来清理，真是无比的窝囊。她看着几个儿女，被拖累的在千里路上来回奔波，心里直堵得慌，觉得生不如死。
这一天，她等了多年，现在终于要来了。如果她还有意识，不知道会做何感想？想起她慈祥而温暖的面容，我很是心酸，眼角有泪盈盈而下。
我对父亲说：“等我安排好家里的一切，就回来一趟。”
正好是暑假，本不打算回老家的，孩子报了特长班，要学古筝。可听到大妈不好的消息，我还是决定回去一趟，万一她真的要走了，我得和她打声招呼，送送她。
第二天，我就提着行李箱，坐上了回家的长途汽车。窗外是大片大片的稻田，像一块块绿色的绸缎，在阳光下泛着青光。金黄的葵花，扭动着挺拔的枝干，迎着太阳灿烂的笑，好一派久违的田园风光，但我却无心欣赏这美丽的风景，思绪忧伤而纷乱。
2
八年前，大妈突发脑溢血，跌倒在地。惊慌失措的大伯，打电话给县城的大哥。大哥叫上救护车，以最快的速度将大妈送进了医院。由于抢救及时，大妈算是保住了性命。手术后，她昏迷了八天八夜，终于醒了过来。但严重的后遗症使她半身不遂，语言功能出现障碍，精神和智力也大不如从前，连吃饭和翻身这样的小事，都得依靠别人的帮助。
那一年，大妈刚好年满六十岁，安逸的晚年生活才刚刚开始。如果不是突然患病，她应该还有一大把的好光景要过。好好的一个人，突然半瘫，她自己首先过不了心里的这个坎儿。整天坐在轮椅上唉声叹气，泪流不止。前后巨大的身体反差，使她的心灵遭受到巨大的创伤，人也开始变得消极悲观，郁抑寡欢，精神萎靡。稍有不对，情绪就会失控，对着亲人大发脾气。
那次，我因为即将临产而没能去看望大妈。她的这些状况，我都是听堂姐讲的。堂姐每讲一次，都会声泪俱下的哭一回。而我除了安慰几句，别无他法。刚生完孩子的我，身体本就虚弱，加上孩子日夜不停的哭闹，使我身心疲惫，根本无暇想及大妈的事。我整天足不出户，呆在一间不足十平米的屋子里，拖着万般不适的身体，照顾那个没命一样瞎嚎的小家伙，直恨得牙根儿痒痒。严重缺觉的我，心力交瘁，常常坐在床沿都会打盹，一头栽到地上去。我的生活突然陷入了前所未有的慌乱中。这种不分白昼，水深火热的日子，令毫无思想准备的我似乎患上了产后抑郁症，变得急躁易怒，消极沮丧、动不动就一边垂泪，一边对着家人发脾气。短短的一个月，我感觉就像一年那么漫长。幸好那只是暂时的，否则我真的会疯掉，甚至是自杀。
一个月后，当我穿着单薄的衣衫，出现在瑟瑟的寒风里时，竟然丝毫感觉不到冷。我望着蓝盈盈的天空，贪婪的吸了一口清新的空气，感觉外面的世界是如此的美好。那一刻，我忽然间就想起了大妈。难怪她对生活失去了信心，当一个人失去自由、与外面的世界隔绝时，她是多么的空虚、无助和绝望。而大妈的后半生，注定是要在这样的煎熬中度过了。
3
大妈嫁给大伯时，正是家里最不济的时候。一家老小，十来张嘴，常常吃了上顿没下顿。大伯又是家里的长子，处处得顾着大伙儿。所以自打大妈嫁进门来，吃没好吃的，穿没好穿的，没少跟着大伯受罪。但她愣是在穷苦中把七个儿女拉扯大，且将一家人的生活打理得井井有条。印象中，她温柔贤淑，上至公婆，下到儿女，对每一个人都轻声细语，关心备至。孩子们也争气：大哥参军复原回来后被分到了广播电视局。二哥师范毕业后被特招进了公安局。三哥做了一名货车司机，几位堂姐也早已成家，过着各自的幸福生活。眼看日子越来越好，她和大伯只等着享受晚年之福了，没想到却突然出了这样的意外。
病倒后的大妈，身边离不了人，由谁来照顾，成了一个最大的难题。虽说有七个儿女，但他们都有各自的工作与生活，谁能抛下身边的一切，长年累月的守在她身边？好在大伯身体还硬朗，可以接任这个工作。但他活了半辈子，从没下过厨房，没做过家务，如今让他突然来做这些，也显得够呛。后来众兄妹商议，让一个外孙女来帮助大伯，大伙儿给她付工资，此事才终于有了着落。
一年后，堂姐将大妈接到她这里来散心。离她家不远的我，赶紧买了礼品，去看望大妈。
进屋后，我看到大妈侧身睡在床上，两眼直直地望着门口，看到我，未语泪先流。我忙抓起她的手，哽咽着说：“大妈快别这样，你会好起来的。”她只是蠕动着嘴唇，久久的望着我，任两行泪水流淌。
堂姐忙过来替她拭泪：“妈，霞儿来看你，你应该高兴才对，怎么又哭了呢。”我一时语塞，不知该说些什么才好。后来试着聊天时，我才发现很难与大妈交流。因为她言辞含糊，除了简单的问答，我根本就听不懂她说的话。所有来家里看望她的人，也只是象征性地问候几句，便不再与她多言。大多时候，大妈就那么睁着双眼，安静地睡着，两眼瞪着天花板发呆。
想起小时候，我因自己长了两颗龅牙而自卑不已。只有大妈，每一次见我就说，霞儿的两颗虎牙真尖，笑起来真好看，长大一定找个心疼女婿。我总是记着她的这句话，不管是有意无意，她曾经维护了一个小女孩的尊严，让我从此不再轻贱自己。现在，我找的这个人，就站在大妈的面前，却不能与她很好的交流。我想对大妈说，他谈不上英俊潇洒，但却从来没有因为两颗牙齿而看轻我。相反的，他很在乎我。但我什么也说不出来，望着一脸病容的她，我很是心疼。
4
堂姐曾不甘向命运低头，试图通过锻炼改善大妈的状况。她一方面加强营养，一方面逼着大妈站起来走动。但大妈毫无信心，懒得动弹。后来又哭又劝，全家总动员，才把她搀起来在屋里走动。
看到效果还不错，于是就每天早晚两次，背着她到楼下去锻炼。最先是由两人搀着她走，慢慢地换成一个人，再后来，她居然自己能扶着轮椅走几步了。大家很是高兴，我也专门为她买了一双舒适的.老北京布鞋，希望她能穿起来走路。但这样的好景只持续了一年，自从大哥将他们接回老家后，大妈说什么也不愿意站起来走动了，大伯和外孙女拿她毫无办法。
其实也怨不了她，这种病，还有一些别人看不见的症状在折磨着她：比如头疼、眩晕、失眠、心悸、疲乏、恶心，抑郁等等，使她充满了倦怠，对生活毫无贪恋，于是重新躺了下去。这一躺，就没再起来。因为不久后，她的病又犯过一次，从那以后，她就彻底瘫痪了。
这期间，外孙女出嫁了，由谁来照顾大妈的难题，再一次摆在了几个兄妹的面前。大哥之前换房子时，考虑到大妈，特意将楼层选在最低处。这一次，他主动将两位老人接到自家里照顾。可才住了一段时间，他们又闹着要回去，说是在城里住不惯。也是，九十平米的两居室，住着三代人，实在有诸多不变。为了不影响即将高考的孙子，大伯非要带着大妈回乡下去，说他一个人能照顾得了她。看着两位老人郁郁寡欢的样子，大哥没办法，就和家人商量，在县城另外租了间平房，让他们搬进去。大伯无奈之下，也同意了。因为只有这样，几个哥哥平时照看他们起来才方便些。万一有什么突发状况，去医院也非常近。
他们搬进平房后，我回乡时去看望过一次。虽说屋子宽敞，但也阴冷潮湿。县城的房子不好找，全都小的跟火柴盒似的，就这，还是大哥千挑万选的。那天正下着毛毛细雨，大妈看到我，同样哭了。我在她的床边坐了下来，一只手摸到了潮潮的被褥。她的大小便已经失禁，身下难免有些潮湿，加上常年卧床，身上起了一种不知名的水泡，一碰就烂。大伯每天都会为她擦药，但总是周而复始的不见好。
大伯本就不愿意住在城里，为此，他再次闹着要回乡下去。于是，辗转几次以后，他们最终还是回去了。虽说乡下离儿女远一点，但住着心里踏实。大哥不放心，隔几天就会送一些吃的和生活用品回去。
他们这代人，真是有土地情结，无论生活如何变化，就是不肯离开自己的家园。自此，除了几个姐姐在假期时轮流来照顾大妈外，平时就只有大伯守着她了。
5
一个人无论幸与不幸，时间从来都不会眨一下眼睛，只顾着往前奔走。如今，八年过去了，生活早已将大伯历练成一个完全的家庭妇男了。他不但学会了洗衣做饭，还把大妈照顾得很好。他每日里给她洗脸，给她梳头，给她喂饭，为她洗尿布，背她到屋外晒太阳。两个人相惜相依，守着一幢农舍，只剩下了彼此和岁月无尽。
这几年当中，大妈的病又复发过一次，醒来后的她，智力更差。无论什么时候，你问她吃饭没有，她都回答说没吃。身体也极度虚弱，大便干燥，得要人往外抠。小便却完全失禁，不得不像婴儿一样用上了纸尿片。唯一不变的是，她还是一如既往的悲观，逢人就掉眼泪。
这次，大妈的病已经是第四次复发了，或许她真的是熬不过去了。
我到家的时候，她已经昏迷了三天。进去时，她就那么一动不动、静静地躺在炕上，双眼紧闭，只存着一口气。
我的大妈，她已经不会对着我哭了。
屋里的客人络绎不绝，都是来看她的，她却丝毫都不知道。家人也开始悄悄为她准备后事了，买棺木，找工匠，做寿衣。看来这一次，所有的人都已做好了思想准备。
人生最大的痛苦莫过于绝望，而绝望莫过于等死。大妈在绝望中挣扎了八年，现在，轮到我们体味这种痛苦了。她就那么毫无反应的昏睡着，一天又一天。正值七月，骄阳似火，热浪滚滚，每个人的心里都非常焦躁。看着她水米不进，气若游丝的样子，真是一种煎熬。堂姐每隔一会儿，就会用棉签给大妈润一下嘴唇，替她翻动一下身体，但那只是徒劳，因为大妈毫无意识。
到了第五天，她忽然醒了过来，睁开双眼，一动不动的看着堂姐。堂姐激动不已，问了句：“妈，你醒来了？”
她清晰的回答：“嗯，醒来了。”
于是，赶紧拿来水杯，用勺子给她喂了水。可她吞咽困难，根本就喝不下去。大哥又去找来了大夫，试图给她输液。但大夫看了一下大妈的状况，说这只是回光返照，她的脉搏可有可无，已经回天乏术了。于是，大家只有带着无比沉痛的心情，继续等待那个死亡之日了。
像一盏即将燃尽的油灯，大妈目光呆滞，徘徊在生与死的边缘。我拉起她的手，她在潜意识里牢牢的抓着，眼角溢出一滴浑浊的泪。即便是等了多年，这一天真的要来了，她还是充满了不舍。人啊，到底还是放不下自己的亲人。
我瞅着她的那一滴泪，忍不住泪如雨下。
6
大妈终于要走了。
昏睡到第九天的时候，她的两条腿开始发青，紫红紫红的，手指头也开始冰凉。
父亲见此，忙吩咐堂姐，为大妈穿寿衣。堂姐拿来早就准备好的寿衣：一套缎面的红棉衣，还有一件黑白相间的裙子，帮她穿上。最后，又将一双小巧的绣花鞋，套在她的脚上。
这时的大妈，红衣红鞋，一脸平静，倒像个即将出嫁的新娘。我瞅着她脚上的，那双白底缎面的绣花鞋，无比心酸。大妈是缠过足的，虽然后来又放开了，但她的脚已严重变形，趾头被折断过几根。但正是这样的一双脚，曾经上山耕种，下河挑水，家里家外，永不停歇地承载着一家人的生活与未来。她的脚掌很厚，穿鞋不算好看。但此时，那双轻巧的、有紫红色暗花的绣花鞋，把她的脚衬托得非常小巧、玲珑、让人怜惜。没想到大妈用这双脚为儿女们欢舞了半辈子，却让一双绣花鞋给做了终结。这样华丽的鞋子，她生前可是从来都没有穿过的。
家人当即慌乱起来，开始准备后事，我也到厨房给几个嫂子帮忙。忙乱中，不知谁说了句：“大妈不行了。”我扔下手里的抹布，跑到堂屋里，只看见她最后呼出了一口气，就永远地停止了呼吸。正在为她正相的父亲，用双手合上了她的嘴唇。一只被宰杀的引路鸡，拖拉着脑袋，被大哥提到了炕头下。我的泪，开始肆意奔流。
村里开始有人来吊丧，脸上遮着白纸的大妈，被人抬到了地上。堂屋的桌子上，开始有了香火。整个屋子，立即变得肃穆庄严，成了一个烟雾缭绕的灵堂。堂姐的一声哭，打破了整个村庄的宁静。
所有的人都开始忙乱起来。木匠叮叮当当的做棺木，阴阳先生敲锣念经，厨子噼里啪啦的炒菜。整个院子里，人来人往，出现了前所未有的热闹。大妈的葬礼，就这样开始了。
终于到了验棺的时刻，我们跪倒在院子里，等待着大妈动身。几个人紧张的将她抬进棺材，用纸恰好，生怕误了时辰。一切收拾妥当后，众人抬着棺材，浩浩荡荡的出了家门。
我看到大伯，一个人躲在角落里，偷偷地抹泪。
大妈的坟地就在奶奶的脚下，一个四方四正的大坑，内有一个窑洞，人们将她吊了下去，推进那个小窑里。大哥和阴阳先生最后一次给她正相。大妈仰面躺在棺材里，面容平静，一脸慈祥。不知为什么，我的目光总是停留在她的那双绣花鞋上，久久不愿离开。
最后，村人们用黄土掩埋了大妈，在她的坟地堆出一个土包包来。堂姐看着那个土包，悲痛欲绝，哭得晕厥过去。几个家人，赶紧将她抬上了车。
我们最终都离开了，只留下了大妈，在那个阴冷潮湿的地方。
人都说入土为安，可我总觉得，这样的归宿太憋闷。
我只愿她永远活在我的心里，就像我其他逝去的亲人一样，在我的梦境里活奔乱跳。
果然，有一天，我梦见穿着紫红色绣花鞋的大妈，轻盈的向我走来。
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绣花篇十五
当我想到要写这篇文章时，心情很沉重。
昨日，江山一文友，肩负站内社长之职，突然发来一句话：小说怎么写？随后又是两句：我想写小说了；有什么绝招么？对于他的发问，我无从回答，但对于友人，理应尊重，我也婉转地略说一二，可这不是经验，而是对写作的认知。
从字面上理解，写作——写文章（有时专指文学创作）。可是，当我们面临一些网站，打开页面后你会看到那些所谓的写作，它与写作的本身已经背道而驰了。作品已不是人们的精神食粮；也不承担着作品的灵魂与社会的责任，更不会给人以任何的启迪与思考。而是用作品去获得更多的金钱、名气等方面的回报，追求的是作品的娱乐性和可读性，这是大的方面。小的呢？一些网站会员已经把写作当成娱乐；把写作当成游戏；把写作当成玄弄。把自已自以为是小说、散文、诗的文字发于网站，第一要想看到的是，网友们如何地叫好，如何地恭维。可我在这里小声地问：你进步了么？这一切是心态的使然，是对文学的态度极不端正。
我对友人说，文学没有捷径。
慢慢来吧，当写作成了习惯，当人生的阅历爬满纸张，当一个人要想通过虚构的世界表达人的欲望，当你想把自已的文字赋予你的世界观时，你就会写出厚实的小说。
写作没有基础，欲在空中建楼，写作史上还没有其人。
我让友人用一个字扩句：水。
接下来我让他加以想像，去创造一个空间。他还让我举例：阿月坐在炉子旁，一根一根地向里边添加木柴。父亲早起去田里了。茶吊开始冒着热气，不一会儿，茶吊里的水开始沸腾。
在这想象的空间里，有人，有物，有时间。
最后我问他，你还向我要经验和写作的技法吗？
他说：要！
写作不是急功近利的事情，他首先没把写作是什么弄明白。
写作是岁月积累，并非是有了经验与写作技法就全控小说了。要有诚实的心，面对生存的世界，在笔下表达出作者的小说观。如果没有正确的心态去面对文学，即使你有了经验和技法，一时地玄弄，经验与技法也会成为小说的奴隶。
“去观察不同的人群吧。一个村姑说话是什么样子，她与城里的女人有什么不同，城里的姑娘和一个女白领又有何区别。笔下有太多的东西要写。市场上有老农在吆喝，他的表情是什么样子？那个大学生在路上与他同居的女友在说什么？你的上司发火时是怎样的愤怒……你写过么？”
我对他说。
回答是：没有。
这就是装经验与写作技法的口袋，你连口袋也没有，怎么把我的技法与经验装走？记住我讲的，把心交出去，认知世界，认知社会，把自身的体验投入到小说当中，你会写出最佳的小说。
我最后对他说，写作不是去市场买菜，我想吃啥就买卖啥。“我想写小说了”——那是你的事，你爱怎么想就怎么想。就如同明天你说，我想吃烤鸭了那么简单。但明天你又说，我想写诗歌了，即使你去问当代的世界级诗人，恐怕也回答不出你的问题，只会对你说，你要吃苹果会更容易。
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绣花篇十六
一双绣花鞋垫就是一份真情，因为里面融合着对方深情地祝福和美好地心愿。当你收到这样一份礼物时，一定要倍加珍惜。
据说，绣花鞋垫作为爱情见证，其实是从鞋本身延伸出来的。鞋与爱情有着解不开的结，扯不断的缘，浅层原因是由于鞋与“谐”谐音，于是成为了爱情的吉祥物。俗话说:“男人街前走,带着女人手”,每次男人们外出走亲访友,都要垫上一双漂亮的鞋垫,一双鞋垫就足以体现出家里女人的手艺了。
在旧社会，有些地区呆在闺中的大家小姐一旦到了出嫁年龄,就要在家里专门做上一年的针线活儿,这些活儿要在姑娘结婚的那一天摆出来,让众多的亲戚朋友欣赏,目的是让婆家和亲朋，明白新媳妇心灵手巧。当然在众多的刺绣品中,最撩人眼帘的还是鞋垫儿，因为它最能体现新媳妇的手工。
众所周知，要绣出一双鞋垫儿需要几道工序。首先要糊出鞋衬,鞋衬是按脚的大小剪出来，一般是用旧布加浆子一层一层糊出，然后熨烫平整。其次,要将绣面需要的东西准备齐全,白布、不同颜色的花线、剪刀、绷骨；然后在白布上描出鞋底样,再在底样上画上喜字、牡丹、鸳鸯等各种自己喜欢的图案,这些都做好以后才能在上面绣花。
绣花讲究的是技巧,先用绷骨将画有图案的布面绷紧固定,以免在绣的时候图案走样。当然,绣花的姿势也很关键,既要人坐得舒服,又要便于手工,一般来说，绣花时人们常常坐在小凳子或小马扎上,绷骨轻轻放在两个膝盖间,一只手拿针一只手扶绷骨。绣的时候,在白布上下的每一针深浅程度都要一样,这样绣出来的鞋面才整齐、光洁。
印象中，母亲从年轻的时候就是绣鞋垫的高手。儿时的我清楚记得，鞋垫上的图案，是母亲带着我的圆珠笔，托一个婶子画的，桃花、牡丹、彩蝶、游鱼栩栩如生，色彩斑斓，如丝丝温暖的阳光游移在红、绿、蓝、黑交织的年代，游移在我和弟弟幼小的心灵之中，这似乎意味着脚下的路五彩缤纷。而后，我发现，每次哥哥姐姐出去工作，临别时，母亲都会塞几双鞋垫在包里，一开始我不懂，只以为就普普通通的东西，没有实质意义，后来才知道，这寄予了“一路顺风”的美好祝愿。是啊，儿行千里母担忧，一双普通的鞋垫，包含了多少无言的深情和祝福？绣花鞋垫中最值得一提的是，未婚女子给恋人绣的鞋垫，这些鞋垫往往精美漂亮，或绣并蒂花开、彩蝶双飞，或绣鸳鸯戏水、吉祥话语，精致得让人不忍垫用，许多人干脆把它珍藏起来，作为永久的爱情见证。
现在，绣鞋垫的习俗在有些地方仍然盛行，这不仅是因为它的'好看精致，更重要的是它满载着对未来生活浓厚而又甜蜜的希望，在针线之间编织自然山水、花草虫鱼、风情人物。家乡的女人总爱是用针线在鞋垫上描摹心情，抒发情感，一针一线，极其认真，极其专注，飞针走线中把她们的情感祝福、希望都注入到了一双小小的鞋垫上，图案甚是喜兴，纳一双鸳鸯戏水，表示夫妻恩爱，纳一双并蒂荷花寓意早生贵子，纳一双多福、多囍，祝福家庭喜事连连，幸福永远。妇女们做的鞋垫，除了有实用价值外，更多体现了对亲人的一片真诚之心。在抗日战争时期，家乡的妇女们经常将绣花鞋垫作为慰问品送给子弟兵，鼓励战士们杀敌立功，保卫祖国。直到现在，每逢春节或八一建军节，她们时常围坐在一起，利用空闲时间，飞针引线，赶绣“拥军鞋垫”，慰问子弟兵，为驻地官兵送上了一份深情。
绣花篇十七
每当我回首童年往事的时候，总会想起我童年干过的傻事。今天，我不怕你们笑我，和你们说上一说。
一天，我无意中发现了我妈妈的一双白布鞋。心中便想：妈妈的鞋一点颜色也没有，不如让我给它加上一点颜料，变得好看一些。这样，妈妈一定会夸奖我的。一想到这儿，我就情不自禁的傻笑了起来。
俗话说得好，光说不练假把式。我拿起颜料，二话没说，开干了起来。我拿红颜料当底色，涂了个遍。又用黄色在上面画上了小蝴蝶。过了一会，鞋凉干了，大功告成！
不一会儿，妈妈回来了。她看到地上的一片狼藉，立刻知道了是我做得“好事”。我和妈妈说了经过后，妈妈哭笑不得，只能无奈的摇了摇头。我呢，自以为做了好事，还在那傻乎乎的笑呢!
怎样？我的童年快乐吧！
每当我回首童年往事的时候，总会想起我童年干过的傻事。今天，我不怕你们笑我，和你们说上一说。
一天，我无意中发现了我妈妈的一双白布鞋。心中便想：妈妈的鞋一点颜色也没有，不如让我给它加上一点颜料，变得好看一些。这样，妈妈一定会夸奖我的。一想到这儿，我就情不自禁的傻笑了起来。
俗话说得好，光说不练假把式。我拿起颜料，二话没说，开干了起来。我拿红颜料当底色，涂了个遍。又用黄色在上面画上了小蝴蝶。过了一会，鞋凉干了，大功告成！
不一会儿，妈妈回来了。她看到地上的一片狼藉，立刻知道了是我做得“好事”。我和妈妈说了经过后，妈妈哭笑不得，只能无奈的摇了摇头。我呢，自以为做了好事，还在那傻乎乎的笑呢!
怎样？我的童年快乐吧！
绣花篇十八
――莫氏庄园观后感。
参观完莫氏庄园，妈妈问我印象最深的是什么？我说：“窗和绣花鞋。”“为什么呢？”因为通过它们我体会到以前的女孩子命运好悲哀。
不是吗？在莫放梅孙女的卧室里，有一扇木窗，像一个迷宫图案，向外看，下面正好是正厅。听工作人员说，以前的小姐不能随便出来，只能通过这扇窗，看见外面的人，了解家里在办什么大事优秀作文，而外面人看不到她。这真正是足不出户的高楼小姐。
再说说绣花鞋吧，一开始我看到那么小的精致的绣花鞋，我还以为是小孩子的呢。但妈妈告诉我说：“这是以前高楼小姐的鞋，她们从小用布条把脚缠起来，不让她长大。据说是越小越美呢。这让我见识了什么叫“三寸金莲”
从这两样东西身上我仿佛看到了一个走起路来摇摇晃晃的小姐，她整天呆在屋里，绣绣花，往窗外看看风景，外面精彩的世界对她来说是遥不可及，对于家里的`事甚至是自己的事都没有发言权，这是多么悲哀的事！
比比古代的女子，看看现在的我们，我们可以上学，可以玩耍，自由自在地生活着。最重要的我们是祖国的花朵，是祖国的未来，享受着阳光雨露的滋润，所以我要感谢革命前辈，是他们把我们从“窗和绣花鞋”中拯救出来，过上幸福快乐的日子。
绣花篇十九
天黑沉沉的，象一片乌鸦遮住了蓝天。风一直呼呼地吹，吹在脸上象被人打了似的，疼。明明是下午，天色却象黄昏快到晚上时，暗暗的，如病怏怏的孩子，脸不再红润，苍白、蜡黄、无力。
雨终于下起来了，很细，如美丽的蚕丝。许多“丝”合在一起，变成一片，风轻轻拂着它们，就象美丽姑娘手里的小丝巾，晃呀晃，罩住了整个天空；又似拉上了一层薄薄的珠帘，被风摇动着，若有若无。
雨总會下大的。象怒气冲冲的人，雨大声地哗哗响着，象是发泄着几天都没下雨的怒。地上的小花小草都被压弯了腰，树上的叶子被雨用力地打下了几片，其他还坚强的受着大雨的冲击。雨越下越大，却不如开始那般有力，听不见大雨打在地上的嗒嗒声，只是粗粗的雨越来越多，象被什么罩住了似的，只剩周围一点点狭小的空间，看不清外面的东西。
雨来得快，去得也快。雨象是带给了整个世界新生，看似柔弱的小草小花竟没有在雨中倒下。现在，它们重新挺直腰杆，带着点点水珠，花儿看起来更加娇艳可爱，小草不再是衬托，一片翠绿给人带来清新舒服的感觉。在树上的片片树叶显得青翠欲滴，让老树也好象变得年轻起来了。蓝天更加蓝，清澈的蓝；浑浊的空气变得干净清新。太阳害羞地从雨中探出头来，阳光很美丽、很柔和、很温暖。
绣花篇二十
把台灯压得很低很低，已是夜深人静了，我坐在床边，望着妈妈留给我的一双绣花鞋，五颜六色花花绿绿的彩线跳跃着对妈妈的思念。
妈妈故去五年，泪水早以哭干，头脑只留下温馨的记忆，那是和这双绣花鞋有关的往事……。
记得小时候，妈妈在草绳厂上工，早去晚归，家里没有灯光，我们小姐三个还小，谁也不会点煤油灯，只好团团围在一起，屋子里黑咕隆咚，又黑又冷，时而会有蟑螂和蛐蛐的鸣叫声，虽然声音不大，但天天总是能听着，也让人心慌意乱，也挺害怕的。这时我们姐三个就会钻到被子里相互取暖，我常常摸着两个弟弟的冰凉的小脚丫，不时地给他们捂热。觉得妈妈快回来时，我就领着弟弟，趿拉着妈妈给做的棉绣花鞋，手牵手地去小胡同的路口接妈妈。昏暗的路灯下么喝牛马的车辆很少，几乎见不到人，每当妈妈的.身影由远而近的出现了，我们才敢朝着路灯的妈妈跑去，争相喊着：“妈妈，妈妈”
如今想起来，还觉得妈妈就在眼前，拉着妈妈手的感觉还是那么温暖，围在妈妈的身边总是那么的幸福。
八岁那年，我能帮妈妈烧火做饭了，还能和邻居家的小伙伴去火车站捡煤渣，一筐、两筐、一大堆了，才被妈妈发现。妈妈心疼我，她常说：“庆啊，你还太小，不能干这么重的活！”我说：“没事，我不累，不用担心我！”。爸爸经常下班很晚，回来就顶着星星在院子里围起一个大方形的圈子，专门用来装煤渣。
那年，我家的方形圈子一圈一圈的总是往上涨，堆成像小山一样。邻居的大人们常常伸出大拇指夸我能干，说我懂事，还说我把街坊邻居的小伙伴们都带动起来了，好多邻居也学着在自家院子里围起了大圈子，煤渣也都一圈一圈往上涨。当时我就像一个指挥官似的，指挥左邻右舍的小伙伴。
有一天下大雨，我带着弟弟和邻居家的小伙伴正在雨中捡煤渣，一时间弄得满脸都是煤灰，雨水一淋从脸上一直流淌在全身，待我和弟弟把煤渣倒出来堆在家里的小山上，才发现我们的绣花鞋完全没有了模样。我怕妈妈看见生气，就把三双小绣花鞋用水清洗干净，甩去水份。但鞋放哪儿能干呢？外面还下着雨，明天还等着穿呢？我灵机一动，摸摸锅台还热呼，灶坑里的热灰还有余温，就跪在地上用烧柴架在灰上，把六只绣花鞋放在上面。
这时妈妈才从对面屋的邻居家拿着没纳完的鞋底回到家，她真的没看见我在做什么。天亮了，弟弟问：“姐啊，鞋呢？”我这才想起灶坑里的六只绣花鞋，急忙光着脚丫跑到锅台前喊妈妈：“灶坑里有我们的绣花鞋！”这时只见灶膛里的火苗噼哩啪啦的直响，火苗蹿得老高，饭都快熟了，六只绣花鞋也肯定都成灰了。
我急忙对妈妈说：“对不起，我怕你看见，就把鞋放到了灶坑里烤上，也没跟你说，就怕你再不让我们去捡煤渣了！”说着我拿起一根烧柴就在灶坑里往外扒，结果只有烧成碳的鞋底，还在冒着余烟，我一看哇的一声大哭了起来。还是妈懂得我的心，一下子把我搂在怀里说：“庆儿，妈不说你，你是个好孩子，妈还会让你们穿上新鞋，会比那几双更好的绣花鞋。”
外面的雨还在下，屋内妈妈还在飞针舞线。
第二天早上，三双五颜六色的绣花鞋摆在我们姐三个面前。弟弟的绣花鞋是老虎头，我的鞋绣的是花蝴蝶，好漂亮。
我望着妈妈，从热呼呼的被窝里爬起来，冲着妈妈的脸上就是一个热吻：“妈妈，你真好，我们都爱你，你也教我做绣花鞋吧。你就让我干活吧，我能劈柴、能上大井挑水照顾弟弟、分担家务。”妈妈听了，激动得眼泪流了下来，嘀嗒在我的脸上。
打那以后我就更加心疼我的妈妈了……。
如今，看见妈妈留给我的绣花鞋，怎能不泪如泉涌，心思母爱……。
