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作为一位杰出的老师，编写教案是必不可少的，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。教案书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇教案呢？那么下面我就给大家讲一讲教案怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
春天的草原教案 大班春天的草原教案篇一
1.学会本课10个生字，认识4个生字，能正确读写下列词语：勾勒、骏马、无限、鞭子、疾驰、马蹄、奶茶、礼貌、拘束、举杯、摔跤。
2.有感情地朗读课文。体会句子中含着的意思。
3.读懂课文，在草原自然美与人情美的熏陶感染下，受到热爱祖国和民族团结的教育。培养学生爱美的情趣。
4.品味、积累课文中优美的语言。
搜集草原风景的图片、资料。
第一学时
1、同座相互检查课文朗读情况，要求正确、流利;
2、听两组(4人)读课文，评价读的情况，穿插正音
(注意生字“勒、骏、限、鞭、驰、蹄、茶、貌、杯、跤”和“迂、襟、涩、涯”的读音);
3、理清课文的线索(练习列小标题)：
(1)草原美景;(2)欢迎远客;(3)亲切相见;(4)热情款待;(5)联欢话别。
(或：初见草原—迎客—相见—待客—话别;初见草原——进入草原——蒙古包外——蒙古包里——联欢话别;……)
4、反复默读第一自然段，谈谈自己的理解，能讲的讲，不能讲的可以读。
如：(1)“那里的天比别处的更可爱，……总想高歌一曲，表示我满心的愉快。”说一说为什么作者想高歌一曲?结合生活经验谈谈自己类似的感受——草原上空的天，由于没有遮拦，格外开阔，空气清鲜，使人感到特别愉快，所以想无拘无束地放声歌唱。(可能唱什么歌?)
(2)“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”可以闭上眼睛去想象：草原绿得无边无际，由于天气晴朗，远处也是那么一派清清楚楚的青绿色。(为什么说“并不茫茫”?——在作者心中一直以为是“天苍苍，野茫茫……”)
(3)“绣上了白色的大花”，这里的大花，指的是白色的羊群。
(4)“那些小丘的线条是那么柔美，……轻轻流入云际。”观看一幅中国画，明白“渲染”就是用颜色涂抹，“勾勒”是用线条勾边儿。“不用墨线勾勒”，指的是小丘柔缓得没有明显的界限。“翠色 欲流”，是说草原上的小丘由于绿颜色浓厚，就像要流下来一样。“欲”，是“将要”的意思。流到哪里去呢?“轻轻流入云际”。这里是说，绿色的草原一望无际，与天相接，仿佛翠绿的颜色流入了天边。(与“万古长青”、“一碧千里”区别。)
(5)“这种境界……”这一句是说在这样的环境中产生的心境。“惊叹”，是因为第一次看到草原，处处感到新奇，对满眼的翠绿，感到惊讶。“久立四望”，是留恋草原景色，总是看不够;“低吟小诗”，是想用诗歌来抒发自己的感情。(可能吟什么诗)
(6)“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。”这一句看似写骏马和大牛的，实际上是写作者自己的感受。因为作者被大草原的美丽景色陶醉了，所以他感到周围的一切事物也同他有一样的心情。不同的心情对周围环境会有不同的感受，可结合自己的生活经验谈谈类似的感受。比如人心情好时，会觉得小鸟在向人歌唱，树枝摆动是为人鼓掌。
5、有感情地朗读第一自然段，能背的背诵。
6、质疑。
7、建议课后采用自己喜欢的形式进行感受草原，或赞美草原、关注草原的实践活动(如画、写诗或文、配乐朗诵、编歌、找图片、搜集描写草原的诗歌、办手抄报……)。
第二学时
1、课文不仅写了草原的景美，还写出了内蒙古人民热情好客的特点(人情美)。默读课文，画出相关语句，并用自己的话说一说。
(如“来到几十里外欢迎远客”，“在汽车左右与前面引路”;许多人“从几十里外乘马或坐车”来看客人;他们盛情款待来客：“奶茶倒上了，奶豆腐摆上了”，“端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒”;姑娘们为客人唱歌、跳舞，小伙子表演套马、摔跤等等。)
2、据课文的描述，分角色表演欢迎远客、盛情款待、联欢话别等场面。
3、课文的结尾“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”是点题之句，读后体会其中的含义及表达的感情。
(这一句进一步点明了让作者流连忘返、不忍离去的原因是草原的自然之美和人情之美。)
4、课文中还用了不少比喻句，来描绘草原的自然美和人情美。画出来体会体会。
(如用“给无边的绿毯绣上了白色的大花”来比喻草原上的羊群;用“只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画”来比喻小丘;用“迂回的明如玻璃的带子”来比喻河;用“一条彩虹向我们飞过来”比喻群马疾驰，襟飘带舞的蒙族同胞。这些比喻的特点是恰当、生动，使被描写的景物更加形象地呈现在我们面前，仿佛我们亲眼见到了一般。)
5、反复地有感情地朗读课文，体会作者的思想感情和课文的语言特点。
(全文要用欢快、喜悦、赞叹的语气来读。)
6、在理解课文内容的基础上，把自己的理解和课文中的语言组织在一起，以导游的身份介绍向同学介绍内蒙古风光和风情。说之前可引导学生将说的内容列成提纲，然后围绕提纲介绍，介绍时尽量用上课文中的好词佳句。
7、质疑
8、选择自己喜欢的句子抄下来。
这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色 欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河!牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。
蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。
也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。
饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀!蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!
春天的草原教案 大班春天的草原教案篇二
1、能联系上下文和生活实际展开丰富的想象理解句子的意思，体会草原神奇而美丽的景象。
2、感受锡林郭勒大草原的广阔美丽，充满无限生机，产生喜爱这个地方的思想感情，并有感情的朗读课文。培养学生积累、运用语言的能力。
3、激发情感，想象创新，自编自创一首小诗或续写歌词。培养学生想象创新的能力。
感受锡林郭勒大草原的辽阔美丽，产生喜爱这个地方的思想感情，有感情的朗读课文。
联系上下文和生活实际展开丰富的想象理解句子的意思，体会草原神奇而美丽的景象。激发情感，想象创新，自编自创一首小诗或续写歌词。
投影、课件
一、课题导入，初步感知课文
1、今天，我们一起学习第16课——《锡林郭勒大草原》
2、我们已经初读了课文，对课文内容有了一定的了解，再读课文的时候，你想怎样读?
3、(感受大、广阔)，齐读课题
引：哪一个自然段让我们感受到锡林郭勒大草原的广阔?(第二自然段)
二、阅读理解，整体感知课文内容。
1、先自己读读第二自然段，想想从那儿感受到锡林郭勒大草原是广阔的`，再和小组的同学一起讨论讨论。
(读书，理解，讨论，回答)
(1)(蓝天底下，满眼绿色，一直铺向远方。从这儿能感受到草原的广阔，无边无际，而且都是绿色，很美。)
除了广阔，还感受到了什么?(美丽)[板书]
读出你的感受来。
(2)(山岭上，深谷里、平原上，覆满了青青的野草，最深的地方可以没过十来岁的孩子，能让他们在里面捉迷藏。这里的草很多，到处都是;也很高，能把我们没过，还能捉迷藏，很有意思，说明草很茂密。这里的景色很美。能够说出自己的理解)
如果这样写，还有这种感受吗?(品词品句)
草原上到处都是青青的野草，最深的地方的草深极了。
山岭上，深谷里、平原上，覆满了青青的野草，最深的地方可以没过十来岁的孩子，能让他们在里面捉迷藏。
(比较，感受，重点理解到处都是，很广阔，有趣。)
自己读读，读出自己的理解。
指名读
再读读这两句，读出大草原的广阔与美丽来。(有感情的朗读)
还能从哪儿感受到草原是广阔美丽的?
(3)(高低不平的草滩上，嵌着一洼洼清亮的湖水，水面映出太阳的七彩光芒，就像神话故事里的宝镜一样。草原的湖水很清亮，像宝镜一样。在草滩之中，嵌着一洼洼清亮的湖水，水面映出太阳的七彩光芒，就像神话故事里的宝镜一样。一洼洼说明湖水很多，清亮说明湖水很清，能映出太阳的七彩光芒，真美!)
水面映出了太阳的七彩光芒，想想还映出了什么?
(展开想象：映出了蓝天白云的倒影;映出了小草那绿油油的身影;映出了牛羊喝水的身影。)
我们再读读这一洼洼清亮的湖水。
除了青青的野草，像宝镜一样的湖水，还有什么呀?
(4)(还有各种各样的野花。有鲜红的山丹丹花，粉红的牵牛花，宝石蓝的铃铛花，散发着阵阵清香。不光有绿色，还有其它花的颜色点缀着，还散发着清香，这里的景色真美。)
野花为草原增添了缤纷的色彩，有()有()，还有()，散发着阵阵清香。
2、教师配乐范读。请同学一边看画面，一边听，感受锡林郭勒草原的美丽。
3、此时此刻，你最想说些什么?(表达喜爱之情)
1、请学生放声自由读
2、指名读，感受广阔美丽
3、小结：作者为我们描绘了一幅美丽的画卷，先是青青的野草，再展现了()，最后是()。
三、学习第四自然段
1、我们知道草原不仅是广阔美丽的，而且还是个欢腾的世界。
2、轻声读读第4自然段，想想是因为有什么，才使锡林郭勒大草原成为一个欢腾的世界?
春天的草原教案 大班春天的草原教案篇三
《我是草原小牧民》是人音版音乐教材三年级上册第二单元的唱歌内容。因为音乐是听觉的艺术、是情感的体验。因此，我在本课的教学活动中是以音乐审美为核心、以兴趣爱好为动力、面向全体学生、注重个性差异等为基本理念；本着“一切为了学生的发展”为核心理念，通过运用多种教学形式和丰富有趣的音乐实践活动，让学生们积极主动的学习音乐、创造音乐、享受音乐，以此来表达自己的情智。在互动的学习中，教师以参与者、组织者、合作者的身份成为学生们的合作伙伴、平等中首席者。通过本次音乐教育教学（此文来自）活动，使师生间达到共识、共赏、共进。
《我是草原小牧民》是一首以内蒙古民歌音调为素材创作的儿童歌曲，明快的旋律、跳跃的节奏很具有舞蹈性，也表现了草原小牧民放牧时的喜悦心情。歌曲为2/4拍，四个乐句的句尾和句首基本采用了八度跳进，表现了小牧民手擎洋鞭，快乐欢唱的形象。第三乐句在节奏上做了变化，八分休止符的运用，尽情的抒发了对美丽家乡的赞美之情。歌曲的衬腔“啊哈嗬”是该曲的扩充部分，舒展的节奏，富有动力感的旋律，表现了小牧民豪放的性格和放牧时的愉快心情。最后重复了第四乐句的曲调，天真活泼，自豪的情感表达了草原儿童对自己家乡和甜美生活的赞美。
依据新课程标准的要求和对本课教材的分析，结合三年级学生好动和学习积极性高的特点，我确定如下教学目标。
1、情感态度和价值观目标
通过学习本课歌曲《我是草原小牧民》，让学生真正感受蒙古族曲调的风格特点，丰富学生的情感体验，提高音乐审美能力，陶冶高尚的情操。
2、过程与方法目标
让学生们在体验、探究、模仿、合作、综合的过程中自主、探究、合作式学习。
3、知识与技能目标
提高学生的音乐实践和舞蹈创编能力，并能用轻柔而有弹性的声音自信的演唱歌曲。
1、教学重点
引导学生运用自豪、欢快的情绪，轻柔而有弹性的声音自信的演唱歌曲。
2、教学难点掌握附点音符、休止符、装饰音的演唱。
钢琴、电脑课件、打击乐器。
“音乐大本营，天天好心情。耶！”亲爱的同学们大家好！音乐四十分又和大家见面了，大家高兴吗？（高兴）请坐。
1、师：今天，老师带领大家乘坐音乐列车到美丽的蒙古大草原去旅游。我国是多民族大家庭，在大草原上主要生活的是蒙古族。对于蒙古族你们都知道些什么呢？
生：他们吃的和我们不一样：喝牛奶、吃羊肉：穿的衣服很鲜艳；住蒙古包；蒙古人骑马。
2、师：大家知道的真多，那么让我们一起来欣赏一下美丽的大草原吧。
3、（播放课件）师：这里空气清新、天空明朗，到处绿草茵茵。在牧人动听的歌声中，可爱的羊群好像朵朵白云在茫茫的绿海中慢移，马儿也悠闲地吃着嫩草，一切都是那样的恬静、祥和。生活在草原上的蒙古族同胞大多以游牧业为生，他们喜欢摔跤、射箭、骑马，马在蒙古族人民的生活当中非常重要，他们放牧离不开马，外出也离不开马，因此他们也被称为马背上的民族。师：蒙古族还是一个能歌善舞的民族，他们的舞蹈动作大多来源于生活。骑马动作就经常在蒙古族舞蹈里出现。（现在，同学们请起立，每个人摆个骑马的动作）看谁的小马跑得又快又轻（脚下要轻）如果想让小马跑得快点呢？小马的速度减慢了，小马停下来了。生：学生马上举起一只手扬起小马鞭。师：（老师做硬肩动作）大家看这个动作叫做硬肩，跟老师一起做，这个动作是由一个传统的活动演变而来，谁能猜一猜？（学生猜）那就是——摔跤！（老师做挤奶动作）再看这个动作，（教动作）我们一起做，猜出这个动作是在干什么呢？（师生一起做）。
1、初听歌曲
师：了解了蒙古族，当然还要听听来自大草原的歌声啊，它又会给我们带来怎样的感觉呢？请同学们闭上眼睛静静聆听，在歌声中你的脑海里呈现怎样的画面呢？（音乐《我是草原小牧民》）
师：孩子们，大草原的歌声美吗？赶快和大家分享一下你听后的感受吧。（你最想做什么）生：我仿佛来到了大草原，和小牧民一起放羊。生：.
2、二次聆听歌曲，跟着音乐做舞蹈动作
师：大家想不想做一回小牧民，去体验一下放牧时的乐趣？（想）好，那我们就把教室比作美丽、辽阔的大草原，现在你就是神气的小牧民，请同学们轻轻起立，小牧民们请骑上你们的小骏马，和蒙古族小伙伴放牧去喽！（播放《我是草原小牧民》歌曲，学生随音乐做动作）大家说当小牧民的感觉怎么样?（好）草原的小伙伴说了，要想真正成为小牧民，还要会唱草原的歌曲，下面就让我们来学一学这首好听的歌曲《我是草原小牧民》。（板书）
3、学打节奏
1）（出示筷子）（示范打节奏。）
师：在学习歌曲之前，老师又给你们带来了新的自制打击乐器，是什么呀？（筷子）筷子不仅是我们吃饭的工具。还发出美妙的声音，大家听听。（示范）好听吗？老师也给大家每人准备了一双筷子，拿出你们的筷子跟老师打一下。跟老师一样拿好啊！认真听。（生打）老师又换一个，注意听，会不会呀，孩子们。（师生共打）我又换了，认真看（一起做）。
2）（出示课件）
师：这个呀就是刚才老师领大家敲打的节奏，我们在分别来敲一敲，第一行节奏就是老师敲的第一组节奏，（师示范，生学打）第二行（继续打）第三行（继续打）。
3）分组打节奏
师：现在老师把同学们分成三组，你们根据自己对应的节奏敲一下，一会儿我们一起来合奏好不好？现在听老师指挥，我指挥到哪组，哪组就演奏。（师哼唱打击）两遍。
4）听伴奏打击
师：下面我们随着伴奏一起演奏一遍。（师生演奏）谁听出来了，哪组同学演奏了两次？第二组同学先接了哪组，又接了哪组？这回我们听着音乐再来一遍好不好？（）大家的表演的太精彩了。
4、有节奏地朗读歌词
师：下面我们把这首歌完整的听一遍。（听歌）小牧民在歌曲中都唱了些什么呢？我们来读一读，因为音乐是流动的文学，我们只有把歌词清晰流畅的朗读出来，才能更好的演唱歌曲，请同学们先跟老师有节奏的读一遍。
（1）老师边敲双响筒边有节奏的读词，学生跟读。
（2）同学们完整的读一遍。（学生完整读词。）
（3）师：老师发现同学们在读“啊哈嗬”这句歌词时特别高兴，为什么呀？它是什么意思呢？
生：很高兴的意思。表达很快乐的心情。很开心地吆喝声。师：大家理解的非常准确，“啊哈嗬”是一句衬词，表现愉快的心情，就像我
们平时“哼哼”小曲时的样子。所以我们在演唱歌曲时要怀着怎样的心情演唱呢？（愉快、快乐）速度上应该怎样把握？（稍快）
5、再次聆听歌曲
师：接下来，想不想听顾老师为你们演唱这首歌曲呢？（想）大家在认真听的时候，用你那双机灵的大眼睛，找找有没有我们以前没见过的音符宝宝？（师演唱）（教师范唱歌曲）顾老师唱得好听吗？（好听）掌声鼓励鼓励我吧！（学生拍手）谢谢大家。谁说说歌曲里没见过的音符宝宝是什么？
生：在“草儿”的上面多了两个零、在歌词“肥”字上出现的小音符。
师：我们看看它都出现在哪句歌词上？老师把它放大在屏幕上。“草儿青青，羊儿肥”歌谱上出现的这两个红色的符号叫休止符，遇到休止符要停一停，在这里我们要唱半拍，在演唱时要有跳跃的感觉，在“肥”字的谱子上面出现了小音符，它是前倚音，我们唱的时候要拐个弯（老师范唱）老师来唱一下，你们分辨哪个是加了休止符和前倚音的。（教师弹奏旋律，学生认真分辨）
师：这些音乐符号的加入，让我们感觉好像青青的草儿跳起来了，肥壮的羊儿扭起来了！
6、哼唱旋律。（用学生名字轻声哼唱旋律）
师：让我们赶快来唱响欢乐的旋律吧？以前咱们都是用“啦、啊”来哼唱旋律，今天老师突然有个想法，那就是用咱们班同学的名字来唱行吗？注意要选择适合模唱的开口音，先用谁的名字呢？大家推荐一位。（学生推荐）xx同学你愿意吗？好，请同学们跟着老师的琴声用“董”轻声的哼唱旋律。咱们先两小节两小节的哼唱。一句一句的哼唱。完整的哼唱。注意歌曲的前奏出现了四分休止符，听老师弹一遍前奏，在心里喊空拍，咱们再完整的哼唱一遍(教师完整弹琴、学生跟唱，用稍慢的速度模唱歌曲旋律。)
7、带词演唱。
（1）学生轻声带词半句演唱。
师：熟悉了旋律之后，让我们把歌词加进来，跟老师先两小节两小节的唱。
（2）学生整句演唱。
师：下面让我们跟着琴声一句一句的演唱。
（3）学生轻声带词完整的演唱。师：下面让我们跟着琴声，用悄悄话的声音完整的演唱一遍，注意老师的前奏。。
（4）解决难点：
师：通过唱词，同学们感觉哪里不太好唱？生：“啊哈，啊哈嗬”等（师生共同帮助解决）师：（课件出示这句歌词）“啊哈啊哈嗬”在第一个音处出现了大附点节奏，要唱得长一些，后面的音要唱得短一些。（老师边打拍子边示范唱）我们一起边打拍子边唱一唱。要唱出欢快、自豪的感觉，跟着老师的琴声再唱一唱。
（5）让我们把声音放开，用自豪、欢快的声音唱一遍
8、用不同形式演唱歌曲。
（1）完整演唱
师：刚才在演唱时，老师发现有的同学脸上挂着灿烂的笑容，唱得美美的，有的同学眼睛睁得亮亮的，让我们大家都像他们一样，随着老师的琴声愉快的演唱，好吗？（好）看看谁的表情最美啊！
（2）放音乐跟唱
师：下面我们跟随音乐在唱一唱。
（3）加入打击乐器跟唱
师：孩子们，拿出你们的打击乐器，为歌曲伴奏，再跟唱一遍。
（4）接龙游戏师：歌曲大家已经基本上学会了，下面我们做个游戏，这个游戏的名字叫“仙女棒我来唱”。我来起头，仙女棒对准谁，谁就接下去唱下一句，有可能仙女棒对准的是两名同学，也有可能是一位同学或者是大家，所以请同学们注意力一定要集中啊。（开始游戏）（放伴奏）师：仙女棒施展了她的魔力说了，我们的歌唱得不错，但唱得还不够神气。让我们再听听小牧民是怎么唱的。
9、聆听歌曲，跟伴奏演唱师。
（播放歌曲）听到小牧民唱的这么自豪，大家服气吗？（不服气）让我们也来比一比，谁唱得更神气？（生唱）除了采用合唱的形式，我们还可以用哪些形式唱呢？（独唱、小合唱、男女生对唱）下面我要请一名同学上前面来唱一唱，看看谁最勇敢？（生边唱边做动作）老师把大家分成男女两队，女生唱第一句，男生唱第二句，衬词的地方我们一同来唱。（放录音伴奏）
（设计意图：此环节采用听唱法进行教学，让学生反复聆听歌曲，做舞蹈动作表现歌曲，熟悉旋律，体会歌曲的情感情绪，在学习歌曲中让学生提出问题，老师帮助突破歌曲的难点，然后完整演唱全曲，真正体现学生是学习的主体，教师是学生学习的辅导者。）
师：从大家的歌声中让我感受到你们越来越像个小牧民了。大家还记不记得“硬肩”是什么活动演变而来的？我要找一名男同学和我一起来跳摔跤舞，大家在用愉快的歌声演唱好吗？（设计意图：通过不同的表现形式，把本课教学推向又一个高潮，让孩子们真正的感受音乐，理解音乐、享受音乐，陶冶高尚情操。
师：快乐的四十分就要和我们说再见了，请大家骑上你们的小骏马，随着优美的歌声走出教室。
<我是草原小牧民>教学反思
这节课的一个亮点是，体验音乐的环节。为了让学生真正感受到蒙古族音乐、舞蹈的魅力，我首先借助多媒体把一段蒙古民族特有的舞蹈——筷子舞展示在学生面前。视与听的结合，营造了强大的震撼力，激起学生随歌起舞的情感。这时拿出我自费为他们准备的筷子，边讲解边示范，很快地把他们引入音乐，变身为骄傲自豪的蒙古族小牧民。在感受音乐带给自己快乐同时，进一步了解了蒙古族舞蹈，从而为民族音乐感到自豪。
本节课的不足是学生在用不同方式表现音乐的时候，总是忽视自己的唱，使得歌曲教学课中唱的不突出。分析原因，是学生年龄较小。注意力分布不均，顾此失彼了。还有就是新学歌曲，唱的熟练度还不够。从这也看出一个优点，那就是这节课的教学是真实的。
今后的教学中，我将多运用这样或类似的方法，让学生在学会歌曲的同时，形成好的学习习惯，促成更强的学习音乐的能力。
春天的草原教案 大班春天的草原教案篇四
1、歌曲《草原就是我的家》。
2、蒙古舞蹈基本动作。
3、综合练习：双声部节奏练习及双响筒及多种伴奏乐器。
4、音乐游戏“****会”、大型粘贴图画创作。
本课根据音乐新课标的要求提倡音乐与姊妹艺术综合为指导思想，将音乐与舞蹈、美术等姊妹艺术形式的综合，运用多媒体教学，从孩子的兴趣为出发点，培养学生的即兴创作能力及对音乐的感知能力；并通过相互学习交流，培养他们的合作学习的意识。
1、通过对歌曲《草原就是我的家》的学习，指导学生有表情的演唱歌曲，并即兴的为歌曲创编动作表演。和对不同音乐意境的感受。培养学生的音乐审美情趣。
2、通过对本课的学习，了解有关蒙古族的风土人情，掌握有关蒙古舞的基本动作，及对音响的探索能力。
3、通过“意境”的教学方式，让学生学唱、聆听、感受，培养学生的思维能力，激发学生的想象力。
1、体会歌曲《草原就是我的家》的情绪，并能有表情的演唱并能用舞蹈动作表演。
2、通过对草原****情景的表现，对的马蹄声，及加油声的模仿，掌握双声部的节奏。
教学难点：“****会”音乐游戏的挖掘，及游戏中孩子们的合作，配合与创新意识的培养。
1、放“马跑”的律动的音乐。
学生：随“骑马”律动进入教室。
老师：孩子们，看！我们骑着马儿来到哪里了？
学生：大草原！
老师介绍大草原
老师：对，我们来到了一片广阔的大草原，它像一幅巨大的绿毯铺在地上。美极了！
1、老师舞蹈引入（背景音乐《草原就是我的家》）
老师：有没有谁知道老师跳的是哪个民族的舞蹈？
学生：蒙古族
老师：（出课件）介绍蒙古族族的穿着服饰、蒙古包。
老师：（出课件）非常正确，看这就是蒙古族的小朋友。蒙古族是我国的56个少数民族之一，他们在长年草原上生活，喜欢穿美丽的色彩鲜艳的长袍，漂亮的马靴。他们最常的打扮是在头上栓一条美丽的头带，非常的神气。
老师：（出蒙古包图）看这是什么？这是他们的房屋，由于他们长年在草原上生活，他们的房子不是用砖瓦盖成的，而是用木制的圆形的墙壁上面加一个伞型的顶组合成的帐顶的四周用厚厚的毛毡子覆盖着用毛绳固定。房屋可以移动。这就是蒙古包。
2、学习几个蒙古舞蹈动作，一边学习一边思考蒙古人的生活。
老师做蒙古舞的马跑步，挤奶，雄鹰展翅的动作介绍蒙古族的生活。
1、老师有感情的朗读歌词。
2、学生念一次歌词。
a、为歌词加上动作。
b、孩子们一起表演，选出一个做得特别好的孩子再带着大家做一遍。老师请一个孩子来当小老师带着大家来一次。
3、听。
a、老师范唱。
b、学生听磁带。
c、学生跟琴有感情的演唱，老师做提示让孩子唱得更有感情。
d、用动作表演歌曲。
1、表现欢乐的草原。
a、老师提供彩纸和孩子们一起把自己打扮成蒙古人。
老师：（出****图）
老师拿出两样乐器，问哪一个发出的声音更象马蹄声。
学生：双响筒
b、老师将乐器发给一些同学，拿到手串铃的孩子想想怎样用它为****的选手加油，拿到双响筒的孩子用他来模仿马蹄声。
没拿到乐器的孩子，动动脑筋想一想还可以用身边的音响来模仿马蹄声。或用怎样的动作表情来加油！
c、将孩子们分成两组，一组加油，一组模仿马蹄声。（各队选一个拉拉队长。）
2、一起跟着音乐制造热烈的****场面。（请几个孩子表演****的场面。）
3、粘贴图画。
a、老师放变奏的《草原就是我的家》的音乐。
学生：用优美的语言描述自己的感受
b、老师拿出为孩子们准备好的粘贴画，让孩子们一边听音乐一边创作图画表现美丽的大草原。
春天的草原教案 大班春天的草原教案篇五
在了解蒙古族人民生活的基础上尝试创编蒙古族舞蹈动作。
对音乐活动感兴趣，在唱唱玩玩中感到快乐。
在感受歌曲的基础上，理解歌曲意境。
音乐，ppt课件。
一、导入
师：“小朋友们，今天老师带你们到蒙古大草原上去玩一玩，我们一起去看看蒙古大草原上都有些什么，那里的人们都在干什么。”
（教师一边播放ppt课件，一边讲解，提问幼儿，引导幼儿初步了解蒙古大草原的美丽风光和人民的生活，知道蒙古大草原上都有些什么，那里的人们都在干什么。）
二、听旋律，编动作
教师播放一段蒙古族音乐，让幼儿边听边回想蒙古大草原声的人们在干些什么，然后试着用动作来表现。
反复感知旋律后，让幼儿大胆尝试创编蒙古族动作，包括扬鞭骑马，骑马射箭，抚摸牛背，挤牛奶，献哈达等动作。
三、表演舞蹈
将创编的动作串联、组合起来，让幼儿随音乐一起舞蹈。
（可采用集体，分组，分男女等表演方式）
活动反思：
1.幼儿园教育指导纲要中对艺术领域的目标分析中提到这样一条：“乐于与同伴一起娱乐、表演、创作。”我就是根据这个目标以及中班幼儿的年龄特点和能力特点设计的本次活动。孩子在活动中通过自己的想象，创编出扬鞭骑马、射箭、给奶牛按摩、挤牛奶、献哈达等动作，并能随音乐与同伴快乐的跳舞，再活动中体验到了快乐。
2.但是我发现，也有个别幼儿参与不积极的现象，我认为是与幼儿的性格和兴趣有关，通常参与不积极地幼儿往往是性格比较内向、安静的孩子，他们比较喜欢看图书、画画这一类活动，对于音乐活动他们的兴趣和积极性就会明显降低，所以这就需要老师平时多做引导，多鼓励幼儿尝试不同的活动，让其在获得肯定之后产生兴趣，使其性格越来越活泼。
春天的草原教案 大班春天的草原教案篇六
《牧歌》
歌唱欣赏课
1、欣赏《万马奔腾》
2、学习有关音乐知识：变换拍子
3、完成实践与创造第五、六题
4、复习歌曲《银杯》和《牧歌》
5、继续学习一、二
1、聆听《万马奔腾》，感受、体验马头琴的音色及乐曲的艺术表现力，认识了解马头琴的形制及独奏、齐奏的演奏形式。
2、通过对本单元所学的歌曲及音乐知识，能够对蒙古族音乐感兴趣，并乐于主动学习、认识、了解蒙古族的音乐的。
1、结合“实践与创作”第四题，感受、体验、判断马头琴的音色。
2、通过“实践创造第六题”，初步学习变换拍子的创作。
多媒体课件和电子音响设备
一、导入新课
1、复习演唱上节课歌曲《牧歌》
2、提问：最有代表性的蒙古族乐器叫什么名？属于哪一类？（马头琴、拉弦乐器）
二、认识马头琴
1、马头琴，蒙古族拉弦乐器。因琴首雕有马头而得名。马头琴的音箱为木制，呈梯形，两面蒙饰有图案的马皮〔或羊皮〉。琴身由硬木制作，并张有两根弦。马头琴流行于内蒙古自治区，以及辽宁、黑龙江、甘肃、青海、新疆维吾尔自治区等蒙古族居住的地区。最初的马头琴琴首的雕饰并不是马头，而是“马特尔”，传说此图像类似古代图腾崇拜时期的“龙马”，以示吉祥和幸福。而西部却流传着这样一个关于马头琴的传说:牧人为了怀念已死去的心爱的小马，制作出了马头琴:用马皮蒙琴面，马头骨为音箱，腿骨做琴杆，马尾为琴弦和弓毛，并在琴首上端雕刻小马头像等。马头琴是蒙古族音乐最重要的乐器。
2、马头琴的演奏特点是以指甲从弦侧触弦发音，音色清晰、明亮，宜于奏出丰富的泛音。善于表现柔和深情的乐曲，特别适合演奏悠长辽阔的旋律。用马尾弓在琴弦外方拉奏，可奏双音，发音圆润，音量较小。马头琴除独奏外，还用于民歌、说书的伴奏，在伴奏民歌时，多用三度、四度的颤音来模仿演唱的特点。马头琴也常与四胡等乐器合奏。
三、欣赏《万马奔腾》
1、欣赏前认真查看曲谱中带有马头图像的旋律，并查看乐曲的拍号；
2、初听乐曲，感受三种变换拍子的旋律特点变化和马头琴在演奏“风吹”“马叫”时的音色变化及演奏方法。
3、观看高宝力现场演奏的《万马奔腾》视频，以视听结合的方式感受马头琴的演奏。
四、学习音乐知识，完成实践创造第六题
1、变换拍子：在乐曲中，各种拍子交替出现，叫做“变换拍子”。变换拍子的拍号，一般都记写在拍子变换的地方。假如拍子的变换有规律的出现，也可以在乐曲开始处一并记出。
2、实践创造第六题
1）视唱《鄂伦春小调》的旋律，感受所具有的整齐划一的感觉
2）让学生将《鄂伦春小调》的节拍改为3/4拍（可以有多种改编方法，不必拘泥于一种，还可以分小组改编）
3）请学生视唱各种改变后的3/4拍乐谱，体会3/4拍舞曲般的感觉。更进一步感受2拍子和3拍子的不同特点。
五、继续练习“学习一、二”
六、课堂后下课！
春天的草原教案 大班春天的草原教案篇七
1、有感情地朗读课文，体会作者笔下草原之美，感受其对草原的深切情感。
2、理解文中蕴含深义的语句，学习并掌握“对比”的修辞手法。
提倡教师、学生和文本的平等对话，在学习文本的过程中体验美的语言，美的形象，美的情感，在体验中促进学生语文素养的全面提高。
体会作者对草原的独特感受、情感，及人生哲理。
教学方法：探究、综合学习法。
草原挂图
教学时数：1课时
教学内容和步骤：
《草原夜色美》：“……草原夜色美，未举金杯人已醉；晚风唱着甜蜜的歌啊，轻骑踏月不忍归……”这是草原女儿德德玛献给那块美丽土地的崇高敬礼！蒙古民族素有“马背民族”、“草原雄鹰”的称誉，马和诗歌是蒙古人的两只翅膀。当我们想到蒙古人，第一感觉也许是豪放、爽朗、粗犷…，此文却让我们感觉到了他们的心灵的另一写照：细腻柔情。“草原三剑客”里著名的鲍尔吉原野情系故乡，本色质朴，个性谦逊低调。让我们怀着一颗宁静的心，走进原野，走进《静默草原》。
1、学生回忆：《雪地贺卡》
2、师补充：鲍尔吉原野面对种种环境，始终能保持一颗纯真而善良的心，他用这颗心感受世界，感受人间，感受他的草原，这些感受洋溢着诗意的光辉，便如草原上的轻烟一般摇荡在他的字里行间，形成了他作品的种种特点：优美、雅洁、细腻、豪放、睿智等。
“风格即人”。风格是作家创作个性的体现，时代是培植其创作个性的气候和土壤。鲍尔吉原野来自苍茫辽阔的北方，是成吉思汗的子孙，他的笔下有静默的草原和蜜色的黄昏，文字如野马破阵，云过山峰。没有鲍尔吉·原野高度的人，挖不着草原的底蕴，自然著不出草原的生命。没有鲍尔吉·原野宽度的人，合不拢草原的精神，自然著不出草原的风范。没有鲍尔吉·原野维度的人，张不开草原的思绪，自然著不出草原的灵魂。
正如“草原不可看，只可感”一样，《静默草原》对初二学生而言，也会诞生一个“陌生化”的世界，产生许多审美错位。因而学习此文重在朗读和品味，张开学生想象的翅膀，在书香的芬芳中领略一腔细腻深沉的赤子情怀和一方灵光四现的草原风光。
1、教师范读。
2、找出重点字词：鲍（bao）簇（cu）立迥（jiong）然咆哮（paoxiao）鬃（zong）颊（jia）摩挲（suo）处境（chu）
3、学生展开想象，并思考：
“文章描写草原特点和人（包括牧人、城里人）对草原感受的句子？”
明确：（1）特点：辽远而苍茫/草原不可看，只可感受。/看不到与看不尽/在单一中呈现丰富/草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。/可以接触/善忘者，只在静默中观望未来。
（2）感受：人难免为这种辽远而惊慌。/因而困惑。/辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。/而人竟然如此渺小与微不足道。/人的处境感最强烈。/人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
1、自由谈：与《敕勒歌》相比，鲍尔吉·原野的《静默草原》有何特点？
明确：共同点都写出了草原壮阔雄浑的美。不同点《静》景物描写少了，以叙述、议论为主，内容和写法都比较单纯、集中，用笔凝练干脆，主要写感受，给人深刻的印象；全篇而言是辽阔苍茫感，侧重而言是不自由感和单一感。原野在对草原的一种独特的情感基础上，抒发了对生命的富有哲理性的感悟。
2、作者对草原的情感层层递进，在文中是怎样抒发的？用了什么手法？
（此文的感受独特而深邃，
教案《北师大版八年级语文上册《静默草原》教案一》
其文思有着“三重楼台”的意境，因而经得起反复阅读，耐人寻味。惊慌、困惑、自由、不自由等。对比手法。
3、讨论回答：对比手法体现在哪里？有哪几组？
（1）学生从文中找出四种和草原进行对比的景色：都市、名山、园林、大海。
（2）师补充：牧人与城市人的比较。城市人是在“寻找”草原；牧人，却是在“享受”草原，如“总是眯着眼睛”。所以说，城里人到了草原是“困惑”的，牧人却装满了“苍茫”。
（3）忆读，找出课内外运用对比手法的例子。如《有的人》、《从百草原到三味书屋》、《筏子》、《黄生借书说》等。
（4）讨论《静》本文运用对比手法的好处。
4、思考：草原具体给作者怎样的感受？（11段）
（1）“自由”与“不自由”矛盾吗？（两者都缘于草原的辽阔。实际上，这是作者的心灵写照，他觉得自己在这里没有依*，好象被世界遗忘了似的，没有安全感，甚至是迷茫的感觉。自由的抒怀者诸如——————）
4、思考：草原具体给作者怎样的感受？（11段）
（1）“自由”与“不自由”矛盾吗？（两者都缘于草原的辽阔。实际上，这是作者的心灵写照，他觉得自己在这里没有依*，好象被世界遗忘了似的，没有安全感，甚至是迷茫的感觉。自由的抒怀者诸如——————）
（2）“拐杖”“人文背景”指什么？
明确：人背负的种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大……。
（3）如何理解“人竟然如此渺小与微不足道”？
…然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑。与草原相比，人是“微不足道”的。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自由”“局促”。
5、作者对草原的感受是“自由”而又“不自由的”，那么他对草原又有着怎样的情感呢？如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”？
分析：母牛、烈马都是食草动物，在草原上生于斯长于斯，草原是它们的故乡。母牛温顺，烈马暴躁，但它们面对草原面对故乡时，却表现出了类似的行为，表达了同样的感情——对草原的如同对母亲的深沉的爱，细腻柔情。这正是作者内心的情感折射，一种绿叶对根的情谊。
5、引申讨论：作者情感的源头是什么？映射出的人生态度是什么？
明确：（肯定同学们的回答。）作者情感的源头是对草原的无比热爱，其人生态度是一种“善忘”的豁达。由于作者是沉稳的，不喜张扬的。所以，在他的眼里，草原也必然是“静默”的，不是通常所说的“喧闹”的。
以《静默草原》为话题，展开联想和想象，写写你心目中的草原或作者印象，六百字左右。参考题目：《梦中，我来到草原》、《假如我是草原人》、《原野先生，您好》等。
