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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
教师在国旗下讲话稿题目篇一
大家好!今天我要给大家讲一个勤俭有德的故事
很久以前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。
相传他临终前，曾把一块写有勤俭两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个字去做。后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个勤字，老二分得一个俭字。老大把勤字恭恭敬敬高悬家中，每天日出而作，日人而息，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。
老二自从分得半块匾后，也把俭字当作神谕供放中堂，却把勤字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。
他俩情急之下扯下字匾，将勤俭二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起看，上面写道：只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!兄弟俩恍然大悟，勤俭两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将勤俭持家四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。
英国女王伊丽莎白二世每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。日本丰田公司，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
但是，我们身边浪费的现象却时常可见：不经意扔掉一张未完全使用的白纸，离开教室时忘记关灯而浪费一度电;离开厕所时忘记关水龙头而哗哗流走的每一滴水;还是吃饭时不经意间倒掉不合自己胃口的饭菜这一切的一切，你是否想过只需举手之劳。在此，我倡议大家从节约一滴水、一度电做起，从节约一张纸、一支笔做起，从今天开始，从现在做起，以勤养志，以俭养德。
最后，我想把《朱子家训》中的一句话送给大家：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。
谢谢大家
教师在国旗下讲话稿题目篇二
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好。
今天我演讲的题目是：包容开放。
十月一日的上午，太阳刚刚往瑞中的操场上洒下光辉的时候，就已经有穿着整齐校服，佩戴着鲜艳绶带和袖套的瑞中学子们，穿梭在瑞中的各条小道上。瑞安中学第三届校园开放日，在这一天隆重举行。所有志愿者脸上都带着愉快整齐的笑容，站在各自的岗位上，等待游客前来。他们精神抖擞，眼底闪着光彩，和做了多天准备的指导老师一起，迎接这个辉煌的时刻到来。
这一天，学校调动了500名左右的志愿者，接待了6000多名游客，无数家长带着自己的孩子前来参观。他们有的倾听了本校特级教师所作的精彩的讲座，有的徜徉在瑞安非物质文化遗产展区，了解木活字印刷术和瓯绣等古代工艺。有的参观了瑞中美丽的籀园，倾听讲解员精彩纷呈的解说，抚摸着老树遒劲的枝干。有的带领孩子参观了处于甄踪楼的袖珍科技馆和机器人实验室，近距离接触了3d打印机。所有的孩子都欢欣雀跃，在各种有趣的活动项目之间流连忘返。无数学子在开放的高一教室中的布景板上，用流畅娴熟亦或是拙劣童稚的笔体坚定地写下：“我要上瑞中”这五个字。而国际部，艺术馆等极具趣味性以及吸引力的展馆，也让所有远道而来的游客们感受到了瑞中的多元化以及鲜活澎湃的生命力。
瑞中作为浙江省历史最为悠久的中学，领先于全省举行别具特色的校园开放日，意在让更多的人了解这个培养出无数优秀人才的百年老校，让更多人品味到瑞中的美，以此激励更多的学生努力学习从而成为瑞中的一份子。而在校园开放日中，不仅仅是瑞中优美的学习环境以及浓浓的学习氛围，展现出瑞中厚重的文化与历史的积淀，更有无数面带微笑辛勤工作的瑞中学子，展现出了我们瑞中人敢担当、有智慧、能做事的精神。而我们作为新一代瑞中人，更应该在日常生活中，将这种精神发扬光大，把传承已久的美德与礼仪延续下去，让更多人了解我们的母校，这个有着百年历史的，闪耀着无数学子智慧光辉的瑞中。
因而我们要铭刻这种美。身为瑞中的学子，我们更应该为自己身处这样一个文化厚重的学习氛围而感到自豪。而闪耀着新生命力的瑞中，也正需要我们的传递和接力，才会变得更加精彩!
谢谢大家，我的演讲完毕。
教师在国旗下讲话稿题目篇三
1916年，梁启超在《袁政府伪造民意密电书后》一文中写道：“盖四年以来，我国士大夫之道德，实已一落千丈，其良心之麻木者十人而七八”。差不多一百年后，中国社会再一次面临道德长城坍塌的尴尬。在这一百年中，尽管有层出不穷的道德规范、轰轰烈烈的精神文明建设，但国人的道德素质并未得到实质性提高，反而变得更加不堪入目。当一幕幕惨烈的道德崩坏的实例摆在人们面前时，每个人都因为病态的宽容而变成“敢于正视淋漓的鲜血”的猛士，毫无疑问的是，社会道德底线的每次向下，都离不开普罗大众对作恶者或主动或被动的“宽容”。
是的，我们不再奢望食品营养健康，只要吃不死人就谢天谢地了;我们不再拒绝政府机构吃拿卡要，只要潜规则过后能办成事就皆大欢喜了;我们不再抱怨医生滥用药品，只要吃了有点效果就感恩戴德了;我们不再痛恨贪官污吏，只要他们贪的同时不忘为老百姓办点实事就青天大老爷了;我们不再指责人们见死不救，只要不落井下石就烧高香了;我们不再期待别人拾金不昧，只要不明抢暗偷就行了……
可是，长此以往，我们的社会还有底线吗?
再反观我们学生，校卡发了不戴，头发长了不剪，站队拖拖拉拉，做操松松垮垮，开会叽叽喳喳，听见铃声不回座，遇到老师不让道，看见垃圾不捡拾。老师批评他，他振振有词：怎么啦，我又没有抽烟喝酒、打架斗殴!言外之意是，我只要不抽烟喝酒打架斗殴就算个好学生了。
悲哀呀，曾记得，“学为人师，行为世范”是教师的道德标准;“遵规守纪，文明礼貌”是学生的道德标准;“医术精湛，医德高尚”是医生的道德标准;“清正廉洁，务实求真”是党员干部的道德标准;“遵纪守法，诚实守信”是每一个公民的道德标准。
可如今，这些标准哪儿去了?
作为一位有责任心、有正义感、有良知的青年人，我们有责任、有义务重新建立起整个社会的道德标高。
我们是读书人、文化人，自古以来，文化人都以做一个谦谦君子作为自己一生的执着追求。
何谓君子?
“君子死，冠不免。”为救国主，从容赴死的子路可谓君子也。
“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”不图富贵、不慕荣利的严光可谓君子也。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”致力于复明大业，至死不为清廷效力的顾炎武可谓君子也。
孔子曾言，君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。意思是，君子有九种思虑：看的时候要想想看清楚了没有; 听的时候要想想听明白了没有;待人的脸色要想想是否温和;对人的态度要想想是否恭敬;说话要想想是否忠诚;做事要想想是否认真;有了疑问要想想怎样向人请教;遇事发怒时要想想后果;有利可得时要想想是否正当。
总而言之，做为君子，时时处处要注意自己的言行，一言一行，要符合礼仪礼节。
同学们，我们仰慕古人的高风亮节，向往上古时代的政治清明，更渴望建立一种文明礼让、温馨和谐的道德环境，那么，就让我们树立新的道德标高，争做谦谦君子!
