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报告的目的是向读者传达重要的发现和观点。为了写一篇较为完美的报告，我们需要进行充分的调研和分析。报告的写作需要耐心和细致，希望大家在写报告的过程中能够保持积极的心态和专注的态度。
人物调研报告篇一
调查报告具有针对性、真实性、论理性、典型性和时效性，下面是挑选较好的学生思想道德状况调查报告范文，供大家参考阅读。
一、学生思想道德的基本状况。
(一)理想与追求。
调查显示，当今的中小学生有较强的自我意识，他们更务实、更现代、更人性，也更重视个人的发展，这是社会的人本化和价值观的多元化的具体体现。无庸质疑，这一代的中小学生是历史上最优秀的一代，他们的独立性很强，不来虚的，失去了崇高的理想，但却有扎实的追求，虽然在太强调自我的时候可能忽略了对别人的关照;他们在追求物质利益的时候，可能对社会的责任想的不多，但这些都不能否认这一代人本质的优点。
1、功利的学习目的，务实的人生态度。
“人生的意义何在?”这是一个体现人生价值取向的郑重的问题。调查显示，接近半数的学生把金钱、地位和安逸的生活作为人生追求的目标。在被问及“你认为学习的目的是什么?”时，多数学生选择了“为自己以后能找个好工作”，只有三分之一的学生选择了“报效祖国，服务大众”。可见，昔日学子“为中华之崛起而读书”的豪情在今天学生身上以渐渐消退，取而代之的是更加功利的人生态度。
日益激烈的社会竞争让孩子们早早地感受到了生存的压力。他们目睹了下岗的危机，暴富的神奇，逐渐拉开的贫富差距使他们十分现实地考虑自己的将来。这种表现在城市学生身上体现的尤为明显(城市小学、初中、高中学生选择为自己而学习的比例均大大超过农村学生)。我们不能简单地把这种倾向作为个人主义来批判，而是应该帮助学生很好地处理个人与他人以及个人与社会的关系，充分肯定他们重视个人、重视个**利以及自我价值的倾向。但从另一方面来说，过分地关注自我，也会产生社会化方面的不良倾向，会产生不能很好适应社会的问题，这也是当前教育中应该重视的问题。
但是近年来，老师们似乎也不再喜欢用高尚的道理来教育学生，他们已经习惯于用“不好好学习就找不到工作”等通俗的小道理来激励学生，他们认为为国为民的大道理太过空泛，远不如小道理来得实在，但这些看似实在的小道理永远无法搭建起青年一带神圣的精神的殿堂。
从小学到中学，学生的价值观呈现明显的滑坡。市场经济的发展和对外开放传进来的种种基于个人本位的思想观念，既强化了中学生自我奋斗、自我拼搏的意识，又强化了中学生注重个人利益、满足个人欲望的思想，以及追求名利的人生观念。这在客观上促使中学生的价值观念从社会本位向个体本位转移，进而表现出较强的个性和自主性。近年来，各中学间的竞争日趋激烈，分数渐渐成为老师们最重要的追求。大家都忙于“授业”，却渐渐忘却了“传道”的责任。长期流水线式的工作方式让中学老师们对教育的神圣内涵日渐麻木。这一点在“非典”肆虐之时表现的尤其明显，危难当头，大战在即，中学老师们的热情与责任心远不如小学的同行。在这种功利的社会背景和教育氛围之下，相当比例的学生对学习的目的表现出迷茫与困惑，这种困惑在初中生身上最突出，调查显示：初中生选择“说不清楚为什么学习”的比例远远高于小学生和高中生。
2、尊重知识却鄙视劳动。
输“劳心者治人，劳力者治于人”的落后思想，这些都增加了学生对劳动的鄙夷。事实上国家的发展需要大批高素质的劳动者，而且学生中的大多数也将进入普通劳动者的大军，追求较高层次的职业本也无可厚非，但学生对劳动的鄙夷的态度既不利于国家的发展，也不利于个人成长。因此在中小学加强劳动教育，培养学生对生产劳动的深厚感情是一项亟待加强的重要工作。
3、长大成为一名_员仍是孩子们的首选。
69%的学生希望自己长大后能成为一名_员，的学生不想参加任何政治组织，希望自己成为**党派成员的学生占。希望加入中国_的学生中有相当一部分对党的知识了解很少，但长期的教育使他们对党有一种朴素的感情，这其中也不能排除其他动机的参与，但至少说明对党的支持与信任是当代学生思想的主流。这为进一步加强中小学生政治思想教育提供了良好的基础。
(二)基础文明。
1、基础文明水平显著提高。
调查显示，的学生认为自己“在任何时候都能做到不随地吐痰”，40%以上的学生表示在日常生活中，自己基本能做到不随地吐痰。两项合计人数超过80%，这个比例应该远远好过成人。72%的女生和的男生在风景区会将吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔;68%的女生、61%的男生在进敞开的别人的房间时会先敲门，这无疑是十分有礼貌的行为。有不少同学在点点滴滴的小事中处处展现着自己的道德素质，把口香糖吐在纸中扔进垃圾箱，公共场所低声说话，男孩子知道谦让和照顾女生等等。同学们都喜欢与有爱心，彬彬有礼，文明守纪的人交往，很少有人会喜欢一个总是不顾忌别人感受，行为粗鲁的人做自己的朋友。
人物调研报告篇二
现象：
1．诚信意识淡薄。
从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、讲信誉，言必行、行必果。诚信是每个社会成员的立身之本、处世之宝。当代大学生作为一个高素质的社会群体，也出现了诚信危机，主要表现为：
部分学生贷款超期不还或故意拖欠。我国自1999年开始推行助学贷款制度以来，缓解了一部分学生的经济压力，但却遭遇了信用瓶颈。许多依靠助学贷款完成学业的同学在毕业后没有及时还款，即使他们工作后有能力支付贷款也故意不还；部分家庭并不困难的学生，甚至伪造困难证明，跟风办理助学贷款手续。这些欺行为不仅影响了大学生的可信度，也危及到了那些真正需要贷款的同学。
四、六级时还利用手机、无线耳机等高科技手段作弊，这严重影响了学校的考风、考纪，同时也给其他的同学带来了很恶劣的影响。
虚构简历，单方面取消就业协议。大学生就业压力大已是人尽皆知。有些同学便在求职简历上做文章，以使自己能脱颖而出。他们在自荐书中虚报自己的经历、特长，给自己贴上许多优秀的标签，把自己描述的很完美。另有部分同学随意单方面取消与用人单位的合约，视就业协议书为一纸空文,失信于用人单位。
2．社会公德意识薄弱。
社会公德是人们在社会交往和公共生活中必须共同遵循的行为准则,是社会普遍公认的最起码的行为规范。大学生作为社会主义接班人，更应该遵守以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德。但一部分大学生仍存在社会公德意识不强的情况,主要表现在：
随地吐痰，说脏话。许多同学精心打扮自己，却不注重公共形象。无论是在学校还是在社会上的公共场合，都能见到有些学生随地吐痰、说脏话，他们的行为不仅有损当代大学生美好阳光的形象，也给公共健康带来了危害。
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3．集体主义观念淡薄。
4．拜金主义、功利主义倾向表现比较突出。
有些同学用金钱衡量一切，包括亲情、爱情和友情，在他们眼中，人人都是为了金钱而忙，金钱能满足自己的一切需求。这种腐化的金钱观既害己又不利于社会。在学业上，许多同学只注重自己的专业知识，而很少关注自己在道德、人文方面的素养；在交际上，一些大学生交友的目的是给自己将来走上社会和工作岗位做铺垫；在择业上，很多大学生向往在工资高、环境好的大城市工作，而不愿到经济落后的西部和其他偏远地区工作。在我们寝室的调查中，绝大多数同学都不愿意去经济落后的西部和其他偏远地区工作。
原因：
1．社会转型对价值观的冲击。现在我们国家正逐步地扩大开放程度，许多西方的文化逐渐融入我国，一些大学生受西方个人主义、拜金主义、享乐主义的影响比较大，很多同学被新的价值观所迷惑再加上他们缺乏实践和辨别能力，从而容易在理想和信念上发生困惑和动摇，放松对自己的道德要求，在某些缺乏监督和管理的情况下作出道德失范行为。
2市场经济带来的负面影响。市场经济的竞争性带来了优胜劣汰，很多人为了个人利益就会不择手段、损人利己；市场经济的开放性带来了很多不健康的西方资产阶级的腐朽思想、价值观念、道德观念；另外，市场经济的赢利性促使拜金主义有了萌发的土壤等等，这些都对身处校园中的大学生产生了极坏的影响。
一、方法老套，重理论教育,轻实践环节，使很多学生感到厌倦、不愿意接受。而且，师生缺乏有效地沟通。在大学里，有些老师往往只承担上课的任务，很少在课后与学生沟通交流。大学里的很多班主任平时也很少与学生见面，这样即使有同学出现了问题也不能得到及时有效地解决。
人物调研报告篇三
先从大学生道德修养的现状方面谈起，根据对调查问卷的研究分析，当代大学生的思想道德修养的现状的主流是好的，其中绝大多数人是思维活跃、目光远大、乐于助人，廉洁自爱的，他们对当前我国社会主义市场经济在新道德伦理建构中的作用有清楚的认识，努力地养成良好的思想道德品质，做一个知荣辱、讲道理的大学生。
当代大学生的道德修养现状的主流是好的，例如在接受问卷调查的大学生当中，就有的大学生在公共交通工具上经常让座位给老，弱，病，残人士;在大学里，课桌文化，墙壁文化一直都十分盛行，而有的大学生对乱图乱画的现象表示否定，等等。从一定程度上看，当代大学生道德意识还是比较高的。
近年来，大学普遍实行扩招，这导致大学生人数与日俱增的同时，大学教育的问题也开始凸现，根据调查问卷显示，有的受访大学生认为大学生数量上升的同时，大学生的总体道德素质并没有随之上升，那为什么绝大多数受调查的学生都持这种观点呢?我想这无非是与他们所处的生活环境有关。可能因为在受访者的身边或周围经常出现一些能够直接体现大学生道德素质低下的现象，他们已经看烦了，所以他们会认为大学生数量上升的同时，大学生的总体道德素质并没有随之上升，这样讲起来的确有一定道理。但是造成大学生道德素质有所下降的主要原因又是什么呢?有45%的大学生认为社会上人们的思想观念不同了，环境导致大学生更加注重实际利益，有的大学生认为大学盲目扩招，林子大了就什么鸟都有了，关于这个主要原因，我是比较认同第一种观点的，也就是环境导致大学生更加注重实际利益，而大学虽盲目扩招，但飞进林子里的不一定以劣鸟居多啊!
在如今这个充满激烈竞争、弱肉强食的社会里，部分大学生已经看透了社会竞争的残酷性，一旦出现了有利于自己切身利益的事情，他们都会想方设法去办妥事情，从而获取相关利益。他们只顾着自己的感受与享乐，思想观念和行为方式自然也就变了。
第一，以人为本，推崇仁爱原则。
要使大学生明确道德风尚的内涵，就要他们深刻理解以人为本，学会尊重人、理解人、关心人。中国的传统伦理思想一直尊重人的价值与尊严。孔子曾强调已所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人。以人为本是公民道德建设指导思想的重要内容，也是每个人处理人我关系的基本原则。在处理人际关系时，是不应该以自我为中心的，这样必然导致对他人利益的损害。理解人、尊重人才是可贵的。
第二，怀有感恩的心。
作为一个学子，首先要有一颗感恩的心，感谢每一个曾经施恩于自己的人，学会知恩图报。父母饱尝艰辛把我们拉扯长大，我们应该记住父母的恩情，发奋学习，好好孝顺父母，但是感恩的范围不仅仅局限于我们的父母，我们可以感谢在我们成长的过程中帮助过我们的人。有了这颗善心的支撑，才能在走向社会后处处散播爱的种子，才能回报社会和他人，从而形成高尚的人格，完善我们的道德品质。当代大学生是不能缺少感恩意识的，否则，往往会使他们存在着人格缺陷，而_残害杀死四名同学就是例证。
第三，加强对社会主义荣辱观的认识。
当代大学生应加强对社会主义荣辱观的理解，从而形成正确的荣辱观，引导自己能明辨是非，树立正确的行为导向，推进自身全面发展和社会全面进步。加强对荣辱观的理解和认识，能够让大学生知道做什么事是光荣的和做什么事是耻辱的，通过自身不断地反省、批判与激励，使荣辱观逐渐转化为自己内在的道德品质，从而提升自己的道德境界。
当代大学生道德修养的培养固然是至关重要的，但是大学生的法律素质也是不容忽视的。法律素质是实现大学生全面发展的内在要求，也是当前大学生法制现状的需要。
在这次调查中，有很多的被调查者例如被问到你买了某种商品但你后来发现被骗了，你会怎么做?假设不幸遭劫或被盗，你会报案吗?等关乎自身切实利益的问题时，他们都会积极地运用法律武器去保护自己。但是当被问到当你在路上遇到一个小偷正往路人口袋里偷东西，你会怎么做等不与自己利益形成直接冲突的问题时，虽然有的被调查者会立刻告诉被偷者，但是却有22..5%的人会选择明哲保身，视而不见，选择后者的比例虽然不高，但这就表明了当某些大学生遇到与自己利益无关的事情时，他们那种维护别人权益的主动性不会太高，因此，这种现象不得不引起大家的注意。
面对着这些问题，我们大学生应该怎么做才能提高自己的法律素质呢?对于大学生来说，我认为至少应该做到以下三个方面：
1、开展心理健康教育，保持愉快的心境。要做到心理健康就要培养良好的人格品质，有了良好的人格品质才能有效地控制自己的行为方式，而不去超越道德的底线。我们可以通过参加各类实践活动，阅读优秀文学作品，观看优秀影视剧等，去培养良好的人品。我们要学会用科学的方法和正确的态度去看待四周发生的一切现象，提高自身的抗挫折能力，促进自身心理的健康发展。
2、加强法制教育，积极宣传法律知识。大学生应自觉加强自身的法律素质，努力掌握法律知识，适当地参加一些相关的法律知识讲座、模拟法庭、辩论会等活动，自觉地做到遵纪守法。当我们的权益受到侵害时，我们要善于、勇于拿起法律的武器去保护自己，就好像在本次调查中，有的大学生都肯定了以上这个观点，这在一定的程度上都可以认为当代大学生的法律意识还是比较强的。大学生在自己学习、掌握相关法律知识的同时，还应该向其他人宣传法律知识，促使人们多一点了解、熟悉我国的法律法规，在社会上形成良好的遵纪守法风尚，推进社会主义法治社会的发展。
3、敢于同违法犯罪行为作斗争。当自己或别人的合法权益受到侵害时，勇于同违法犯罪行为作斗争是当代大学生义不容辞的，但是这必须以保护自身安全为前提。同违法犯罪行为作斗争的方式有多种多样的，既可以采取有效措施预防违法犯罪行为的发生，也可以制止、检举、揭发违法犯罪行为，总之，一切都要按合法的途径去同违法犯罪行为作斗争，自身和别人的权益都要同时维护，把已学的法律知识用于实践中。
当代大学生比以往任何时期的大学生都更容易受到外界事物的影响，要抵制那些对大学生健康成长造成不利影响的因素，就要求大学生能够自觉地培养自身的思想道德修养以及提高自己的法律素质，做一个德才兼备、知法守法的称职大学生。
人物调研报告篇四
“80后”一直是全社会高度关注的人群，特别是80后上班族，已经成为企业的基层员工和经理层的主力人群。
80后是变革的一代？还是颓废的一代？他们又是如何看待70后的？
80后上班族58％讨厌70后。
有人说80后追求时尚和前卫？《80后上班族生存状态调查报告》指出：58％的受访者讨厌70后。其中，15％的受访者认为70后抠门，20％的受访者认为70后太死板老套，23％的受访者认为70后太假不敢讲真话。
42％的80后认为70后很强。
80后上班族中47％准备跳槽、13％不开心就走。
“80后”8个性张扬、强调自我，他们能否承担更多的社会责任？80后对工作到底又是一种怎样的态度？《80后上班族生存状态调查报告》指出，只有30％的受访者对自己的工资表示满意，40％的受访者表示工资太少，根本不够花销。而另外30％的(来源公文有约)受访者则认为自己本来就应该拿更多的薪水，满意度如此之低让人惊讶。有47％的受访者准备跳槽，表示有好的机会就会选择离开现在的公司。还有13％的受访者表示不需要想那么多，不开心立刻就走人。仅有14％的受访者认为现在不会主动考虑换工作。
这个数据提醒我们，80后上班族对薪酬的满意度普遍很低，一方面反映出公司对80后上班族的薪酬安排可能有失均衡，另一方面更让我们看到80后上班族对薪酬的预期过高，这个数据值得企业管理者高度关注。80后上班族对工作稳定性并不在意，企业管理者应该更多的关注留人策略，否则员工的流失势必造成企业人力资产的流失。
80后上班族80％不拒绝婚前性行为。
《80后上班族生存状态调查报告》同时显示，80％的受访者不拒绝婚前有性生活，其中更有38％的受访者认为“发生性关系是谈恋爱过程中必不可少的一部分。”仅有9％的受访者表示坚决反对婚前性行为，而另外的11％受访者则表示不赞同婚前要发生性关系。都说80后是开放的一代，但80％的用户支持婚前性行为让人大跌眼镜。
80后性观念真的很开放么。
“80后”出生在应试教育和计划生育出台之后，在缺少同龄伙伴的孤独中长大，80后是如何看待婚前性行为和一夜生情的呢？《80后上班族生存状态调查报告》，报告中指出：80后的性观念较为开放，其中其中近4成受访者支持婚前性行为，认为做爱是恋爱的一部分，另有40%没有明显的反对，“到时候看感觉”，总计有8成的受访者没有反对婚前性行为。对于一夜生情，受访者中近七成都不程度接受，其中，46%人表示“只要自然而然，就不反对”，另外三成表示接受不了第一次见面就亲密接触。
80后真的非常自我么？
有人说“80后”目空一切，也有人说他们孤独迷茫。谁是他们心中的先锋？刘翔还是韩寒？李宇春、郭敬明还是他们自己？《80后上班族生存状态调查报告》表明：相当多80后以自我为中心。工作对于他们不仅仅是生活和和赚钱，更重要的是实现自我的价值，持该看法的受访者接近半数；另外，对于薪水中最大支出，1/3的受访者是花在自己身上，另有的最大支出是吃喝玩乐花掉的。他们为了自我而工作，为了自己花钱。
调查还显示，对于最能代表80后的先锋代表，的受访者选择了刘翔，而另有的人竟选择了自己，这个比例甚至比选择李宇春、郭敬明、韩寒甚至丁俊晖都要高。看来，80后很自我的说法绝非空穴来风。
朋友对80后有多重要？
另外，《80后上班族生存状态调查报告》显示：在80后的生活中，朋友占有重要的地位。当80后工作不开心，排解烦恼时，有的受访者去找朋友，的人找同事，半数以上靠朋友和同事；而当出现问题时，80后最先想到的也是朋友（），这说明交友在80后的生活中占据很重要的地位。
人物调研报告篇五
市委政研室：
xx年来，xx县委办公室调研股在上级大力支持和热心关怀下，在县委正确领导下，紧紧围绕全县中心工作，围绕社会焦点、热点、难点问题，加强组织领导，突出工作重点，抓好成果转化，勇于开拓创新，深入开展调查研究，取得了一定的成绩。一年以来，我们通过调研撰写及修改的论文、调查报告、典型经验等共取得成果个（篇）。其中有个（篇）被部级刊物采用，有个（篇）被省级刊物、会议采用，有个（篇）被县委、县政府批转或市级刊物、会议采用和肯定。有的调研报告已转化为领导领导，较好地发挥了参谋助手作用。
一、加强领导，落实责任，为调研工作提供坚强的组织保证。
二是身体力行，亲自参与调研。县委领导班子成员把调查研究作为正确决策和指导工作的依据和前提，从自身做起，带头深入基层，调查研究，解决经济社会发展中遇到的一些重大问题。如，在为维护招商引资良好的社会软环境、为保护企业的合法权益，监督个别执法执纪人员到企业“吃拿卡要”的问题，帮助企业解决在生产经营中遇到的实际问题，县委班子成员每人都确定了一个企业联系点，定期深入企业进行调研。一年来，县委领导亲自参与撰写、修改的调查报告、论文等各种材料达篇。
三是明确任务，落实责任。每年年初我们按照市委的中心工作制定全年调研工作要点，落实调研任务。同时实行目标管理，把全年调研任务层层分解，责任到人，年初抓布置，年中抓推动，年末抓检查，平时抓督促，随时要成果。我们调研股同志每人每年都要有项成果进入领导决策。
二、围绕中心，突出重点，推动调研工作深入开展。
在调研工作中，我们注意围绕经济建设这个中心，有针对性地开展调查研究，指导工作，取得了明显的效果。
一是围绕为改革发展稳定大局服务开展调研。一年来，围绕推动县域经济新跨越实现社会事业新发展打开党建工作新局面，全县几个乡镇针对广播电视产业发展滞后的问题进行了专题调研，形成了《》调研报告，为县委决策提供参考，并及时总结县地税局短时间打开工作新局面，实现工作新突破的经验，写出了《构建和谐地税、促进经济跨越》的调研报告，并刊发在《开发潮》××年第期。为总结和推广中坝村、下河街先进经验，为市委、县委提供了高质量的调查报告。
二是围绕社会热点难点开展调研。我们围绕“三农”问题组织人员进行调研，在一个多月的调研中，通过下单位、进社区、到农村、听汇报、召开座谈会，较全面形成了农村经济发展的情况，撰写了《加快农业产业化发展、促进农民增收致富、实现社会和谐》的调研报告。一年来，我们先后开展产业化发展、项目经济、构建和谐等个方面内容的专题调研，写出了有情况、有分析、有针对问题解决办法的调查报告。为向上级汇报工作提供了面上情况和典型事例，为领导科学决策提供了可靠的依据。这些调研工作多次受到县委、市委领导的充分肯定。
三、着眼发展，超前运作，认真抓好调研成果的转化和运用。
搞好理论调研，发挥理论成果的指导作用。理论来源于实践，并指导和服务于实践，理论研究的最终目的是进入领导决策，指导工作，为实践服务，这是我们工作的出发点和落脚点。一年来，我们根据工作实际，下发研讨课题余个，并积极组织有关人员撰写论文。我们共交流论文余篇，评选优秀论文余篇，向中央、省推荐优秀论文和调查报告余篇。不少同志的论文参加全国和省、市行业系统的理论研讨论，受到广泛好评。
一年来，虽然取得了一定的工作成绩，但离领导和办公室工作的要求还有不少差距。主要是学习抓得不够深入，调研工作不够深透，工作的创造性还不够强。下步，我们将针对工作中的问题和不足，认真研究制定整改措施，以实践行动维护好县委办公室的形象和声誉，圆满完成领导交办的各项工作任务。
人物调研报告篇六
为了摸清实情，找准问题，进一步探讨加强和改进未成年人思想道德建设的新举措、新途径、新办法，3月上旬，团市委调研组围绕中卫市第四小学“道德银行”实践活动的实施背景、主要做法、存在问题、下步打算等方面，通过实地走访、查阅资料、与学校班子成员和部分教师代表进行座谈等方式，对该项实践活动情况进行了调研。
中卫市第四小学是一所具有50年办学历史的完全小学,现有31个教学班2011名学生，教师82名。近年来，随着城市化进程的加快，大量农村人口进入城市，一些进入城市的农村学生学习目的不明确，缺乏信心，以自我为中心，对别人的事漠不关心等问题不断凸显，影响了学生的健康成长，也对学校德育工作提出了新的挑战。为进一步加强对学生的基础道德教育，促进学生良好行为习惯的形成，拓展学校德育工作的新路子，中卫四小开展了“日行一善”德育主题教育，通过引导广大学生每天做好人、做好事，促进敦厚、善良、正直品德的形成。但是，随着活动的持续深入开展，由于缺少一种行之有效的常态化运行机制，出现了活动效果评价难的弊端，许多活动的开展只能依靠老师的监督和推进，与德育工作“外化于行、内化于心”的目标一直存在不小差距。鉴于此，中卫四小积极探索新的路径和有效的载体，启动实施了“道德银行”这一道德养成实践的新模式，有效强化道德养成教育的过程性管理。
2012年5月，中卫四小“道德银行”储蓄活动面向全校学生正式启动。在目标上，鼓励学生奉献爱心，提升素质，养成良好的道德行为习惯；在运行上，仿照银行的形式，把学生在学校、社会、家庭的优秀道德行为兑换成一定的积分进行存储；在结果上，鼓励更多的学生参加道德储蓄行为，通过表扬、优先评选先进等引导助人为乐、勤俭节约、爱护环境等美德的形成；在效果上，以新颖的形式、有趣的活动吸引了广大学生广泛参与，促进了学生在学习、生活上的自我管理和提升。
“道德银行”将利益激励机制作为道德教育的基本路径，通过量化和记录善行义举，通过做好事、做善事带来的自豪感、成就感，激发学生的道德理解能力、道德选择能力及道德认知能力。在学校少先大队建立“道德银行”总行，各中队成立分行，行长由大队长和中队长担任，学生是一个个“储户”。学校统一制作“道德银行”储蓄存折，样式与常见的银行存折相似，有户名、账号及存入、支出、结余等，做好事加相应分值，有违纪或不文明行为则扣减相应分值。每学期面向在校学生发放存折，记录学生在文明礼仪、遵纪守法、诚实守信、助人为乐、勤奋学习等方面的各种表现。分行行长每月对学生的“道德储蓄”情况进行结算，学校在学期末收回每位学生的“道德银行”存折，结合积分情况进行总结评奖，分别授予金、银、铜牌，评选出6家“道德银行先进分行”及“优秀行长”，并将其作为评选“美德少年”、“三好学生”、“四好少年”等的主要依据。
学校结合学生实际情况，制定了一套行之有效的工作实施机制。成立了校长牵头，所有行政人员和各班班主任为成员的组织机构，指定1名领导专门负责“道德银行”积分活动的组织、协调、管理工作。各班级由“分行行长”（中队长）对“道德银行”积分工作进行管理，负责“道德银行”存折的发放、打分、归档等日常工作。每个班级平时利用班会、队会，及时公布存折积分情况，讨论、总结工作，解决工作运行过程中出现的问题和发现的不足。学校、班级层层制定了“道德储蓄”考评细则，定期对“道德储蓄”大户进行表彰，有效发挥榜样的示范和激励作用。
为切实提高“道德银行”实践活动的管理规范化和精细化水平，持续推动广大学生积极人生态度、良好心理品质、高尚道德情操的培育养成，通过持续的实践善行来实现其人格的优化与完善，还需要在以下几个方面进行深化提高。一是完善激励评价机制。通过制作更为精良的奖牌，组织仪式感更强“储蓄大户”颁奖仪式，采取更高层次的宣传褒奖方式，提升其在“美德少年”等评选中所占的分值比重，将小学的“道德存款”通过档案“跨行汇款”到中学等，进一步增强学生参与该项活动的自豪感和荣誉感，形成德育工作有序、良性、长效开展的推动力量。二是增加评议内容。在每学期表彰、每月汇总积分的基础上，增加预警防范评议环节，对“存款快速流失”的储户进行个别约谈，及时发现并解决学生身上存在的问题。在学校评价的基础上，进一步加大家庭、社区在孝老爱亲、遵守社会公德、参与社会活动等方面的评议内容，以此形成学校、家庭、社会三位一体的德育教育局面，促进学生全面发展。三是丰富活动形式。在“总行”、“分行”的基础上设立“支行”，减轻“行长”的工作压力，提升记录、评价的规范性和及时性；并在此基础上以高年级与低年级结对子的方式，采取班级互评增强团队荣誉感，引导更多的学生形成正直、善良、诚实、有爱心的道德品质，形成积极、健康、向上的生活态度，有效提升未成年人思想道德建设的质量和水平。
别出心裁的“道德积分”，形式活泼的“储户表彰”，开辟了中卫四小思想道德建设的新天地，为广大学生的健康成长营造了良好的道德成长环境。从中可以得到很多有益的启示，加深对未成年人思想道德建设理论和现实问题的认识。
启示之一：转思路、促深化是德育工作的切入点。未成年人思想道德建设的核心工作是抓学生的行为养成，如果仅仅依靠被动的检查和监督，通过外在的管理和约束，是很难达到“内化于心、外化于行”目的的。“道德银行”德育实践活动通过转换思路，找到了深化和丰富“日行一善”活动的有效形式和载体，将德育目标有效换化为学生自觉的行为。
启示之二：接地气、提素质是德育工作的立足点。传统的德育内容简单枯燥，缺乏时代感，与学生的实际生活结合较少。“道德银行”主题实践活动突出接地气，通过学生喜闻乐见的方式，搭建了学生便于参与的平台，找到了德育工作的有效抓手，找准了学生的兴奋点，促进了学生思想道德素质的有效提升。
启示之三：广参与、齐推进是德育工作的支撑点。道德实践活动重在参与，贵在坚持。中卫四小的“道德银行”在实际操作过程中，通过学生的广泛参与优化了活动开展的大环境，通过学校、社会、家庭三方评价增强了教育的合力，通过建立广泛参与、相互协调的德育大格局，共同支撑了德育工作常态化、长效化开展。
启示之四：树典型、抓引领是德育工作的着力点。“道德银行”的德育动态管理方式，使学生的周围每天都能产生新的“平民英雄”，时时起到表扬先进、鞭策后进的作用，使大家见贤思齐、学有榜样、赶有目标，为形成“长江后浪推前浪”的良好氛围奠定了基础，使德育工作由原来的机械系统转化为自我发展的生态系统。
人物调研报告篇七
公车是指国家行政机关、企业事业单位和社会团体用公款购买并用于公务活动的车辆。然而，现行公车管理体制暴露越来越多的弊端，近年来，公车腐败现象已激起全社会的强烈呼声。
一、公车管理存在诸多弊端。
1、体现权力。现行的公车管理体制逐渐贴上了权力的标签，越来越扭曲了它本来的面目。领导到一个单位后首当其冲先得换辆新车，为此领导干部调岗、换届成了换车购车热潮。公车成了一种特权的下延。
2、个人专用。尽管上级对领导干。
部驾驶公车有明确规定，但越来越多的领导干部学会驾驶，不论是上下班或外出都亲自驾驶，而单位其他人员不管公务有多繁忙、路途远或是近，一律自己解决交通工具或乘坐公交车。公车在领导与一般人员之间形成了一道鸿沟。
3、配置违规。因为是花国家、国有单位和集体的资金，有的领导干部根本不考虑量体裁衣，而是讲究洒脱，在用车上搞攀比讲档次，即便是单位拖欠干部职工工资，为自己个人奢侈仍超标准甚至不够标准也得购买一辆公车享受。
4、费用失控。公车大都领导自己驾驶，失去了监督，特别在燃料、维修费等环节严重跑、冒、滴、漏。加之用车档次攀比频繁换车，直接导致行政成本和经营成本增加。公车开支占用单位大部分经费。
二、公车使用的几种不良表现。
公车越来越多，但用于公务的公车远远不够，那些公车到底在为谁奔波、为谁忙乎？
1、领导干部鹊桥相会的专用工具。随着干部上下异地交流，越来越多的领导干部家住城市，工作在基层，因公路建设的成果，距城市百十公里的单位实行值班制（上下班制度）或双休日制度的越来越多。为此，每到周末、节日必然要夫妻百里相会，以享天伦之乐。群众讥讽道：听到喇叭，知官回家，累死首长，坏了公车。然而工作在基层的一般干部职工则苦不堪言。
2、领导干部郊外潇洒的专用工具。现行休假制度，为人们外出旅游创造了条件，每逢休假日，领导干部携妻带子外出游山玩水，好不自在。有的逢周末三五成群相邀一起到郊外打牌、垂钓，用钱币刺激，逍遥自在，来回还得找个单位或下属挫上一顿，支付当天的花销。
君祝寿、明天为谋君子女升学、后天为谋君父母求医排车......领导干部为了亲朋好友不得不出私车。
三、公车管理使用的几点建议。
公车管理使用存在诸多弊端，耗费了巨额的国家集体资金，滋生了奢侈浪费、贪图享乐的腐败行为，助长了互相攀比、争豪比富的不良风气，造成了党群、干群关系的严重隔阂，引发出以权谋私、中饱私囊的违纪行为。必须采取严厉有效的措施，狠刹公车管理使用歪风。
1、严格购买审批程序。要落实公车购买审批制度，凡原单位购买小车未达到使用年限且单位经济状况不实的或拖欠干部职工工资的一律不得更换新车。配置公车要根据工作实际，并本着勤俭节约的原则，不得超标准或不够标准配备公车，严格控制购买面。
2、严格经费使用标准。财政部门要认真摸清各单位公务交通消费底数，合理地确定各单位公务交通消费标准。
对各单位每年司机工资、补助、车辆折旧、车辆修理费、燃料费、车船使用税、证件审验费、养路费等进行清算，对超标准部分落实主要领导个人掏腰包，否则追究领导责任。
3、加强监督，严肃纪律。笔者觉得要杜绝腐败，健全的制度故能很重要，但执纪执法人员是否勤政更重要，社会媒体报到的各类问题不少，但远远不够，如果有了勤政的政府，同时充分发挥群众的监督，且各级领导能重视支持执纪执法部门抓好法规制度的落实兑现，很多问题要解决也不难。
4、加大车改力度。领导干部职务消费货币化改革是新时期加强党风廉政建设的一项重要举措，公车改革是领导干部职务消费货币化改革的重要内容。通过车改，彻底变革现有的管理模式，实行卖断公车，为保障政府的办事效率，给领导尤其是一般公务人员一定车贴，以达到公平分配原则，最大可能堵绝公车的腐败。
人物调研报告篇八
认证服务已经成为审计未来发展的方向，以后将会有越来越多的新兴审计认证出现，为审计师行业的发展提供了巨大的机遇。但是，审计认证的拓展不是盲目的、无限制的，而是要受制于一定的约束条件。如果审计师不考虑自身的专业任胜能力、不保持应有关注和正当怀疑的态度，不坚持独立性原则的话，那么这种审计认证的拓展不但不利于现代审计的发展，而且还会影响审计师的职业形象，影响审计师行业的发展，甚至会出现第二次“安然事件”、“世通丑闻”。所以，我们认为审计认证的拓展要以满足一定的约束条件为前提，这些约束条件可以用独立性、专业能力、应有关注和正当怀疑态度等来加以概述。
一、独立性和专业能力是审计认证能否拓展的判断标准。
审计师的审计质量取决于两种概率：一是审计师发现问题的概率，这个取决于审计师的专业能力；二是审计师披露问题的概率，这个取决于审计师的独立性。因此，审计认证拓展后出现的新服务是否适合审计师的执业范围，独立性与专业能力将是最主要的标准。如果具体认证拓展带来的新服务，大大影响了审计师的独立性，或是超出了其专业能力，这种服务就是不可拓展的，进而与该服务相关的具体审计认证也发挥不了应有的作用。
（一）独立性理念对审计认证拓展约束的具体运用。
独立性是审计的灵魂，是审计的本质特征，是审计职业赖以存在并得发展的基石，它不仅是对审计师重要的品行要求，也是审计的特有竞争优势。一但审计师丧失了独立性，那么其审计结果的客观性和公正性就会受到怀疑，同时，也就丧失了其占领审计认证市场的最有竞争力的优势。随着新的审计认证在审计师承接的业务中扮演角色的日益重要，独立性会成为一个重要问题。在决定是否开展或提供一项新的审计认证时，审计机构应该考虑潜在利益冲突，要向社会公众表明：新的审计认证并没有影响审计师的独立性，以保持社会公众对其的信心和信赖。独立性理念可以具体化为两条标准来判断一项审计认证能否被提供：一是该项审计认证是否为社会公众所接受，开展该项审计认证是否降低了审计师在社会公众心中的形象，即形式上的独立标准；二是该项审计认证的开展是否会在实质上影响审计师独立性，进而影响审计师的判断，即实质上的独立标准。随着现代审计具体认证的拓展，审计师的服务范围日益扩大，审计面临着恪守独立性的挑战，独立性不再是对外部限制的一种机械反映，而成为审计师自发的职业素质和职业意识，而这种职业素质和职业意识最终是以审计师是否能公正、客观、无偏地进行职业判断来体现的。
（二）专业胜任能力理念对审计认证拓展约束的具体运用。
专业胜任能力是对审计师专业素质的要求。一个胜任的审计师必须学习和掌握完成审计认证工作所必需的执业知识，具备不断拓展和提高的执业能力，保持以所有者为核心相关利益者要求和认可的职业态度，通过执业实践的经验积累、认证技术方法的运用和创新来达到保证审计认证质量的目的。
未来审计认证形成的主要因素包括：信息使用者的要求及社会经济的发展。但由于自身能力的限制，审计师不可能总是达到新兴审计认证需要的专业胜任能力。如何具体运用专业胜任能力理念来判断审计认证是否可以被提供，又可以分为三个方面来判断：一是审计师是否已经学习和掌握了开展审计认证的执业知识；二是审计师是否已经具备了开展审计认证的执业能力；三是审计师是否保持了公众对其提供审计认证所要求和认可的职业态度。在此基础上，再确定该项审计认证对审计师执业知识、能力和品质的特定专业胜任要求，如果审计师已经达到了上述专业胜任理念的三条总体标准，并且符合开展该项审计认证的特定专业胜任要求，那么就可以认为审计师提供该项具体审计认证是胜任的。
二、正当怀疑和应有关注是审计认证能否拓展的合理保证。
正当怀疑是对受托经济责任的履行状况或反映这种履行状况的经济信息，没有理由给予百分之百的信任，除非有明确的绝对的证据。应有关注则是要求审计师执业过程中应谨慎细心、遵守职业准则和规范，尽到自己应尽的职责，以圆满完成执业任务。如果审计认证拓展后，审计师在提供具体审计认证的执业过程中连最基本的应有关注和正当怀疑态度都不能保持的话，那么审计的本质也就失去了其控制的意义，具体审计认证的发挥更无从说起。
正当怀疑和应有关注理念是一脉相承的，在具体审计认证拓展中的运用主要体现在审计师在执业过程中由始至终对这两种理念的保持上。根据审计认证的特点，我们认为应当从以下六个方面做到正当怀疑和应有关注理念的保持：一是慎重考虑审计认证开展的可行性，审慎选服务提供的客户；二是签定合理、有效的审计认证合约；三是审慎制定详尽的审计认证工作方案；四是始终坚持正当怀疑和应有关注理念进行执业；五是审慎表达执业结论；六是完善执业质量控制体系。
综合来看，如果说独立性和专业胜任能力是具体审计认证能否拓展的第一层判断标准的话，那么正当怀疑和应有关注则是对具体审计认证拓展后的再次检验。只有在提供审计认证时始终审慎遵循上述理念，才能使审计认证向更深更广的层次拓展，才能使审计认证健康有序的发展。
人物调研报告篇九
道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。道德是发展先进文化，构*类文明，特别是精神文明的重要内容。道德作为一种社会意识形态，是一种无形的巨大力量。中华民族是素以崇尚道德著称的礼仪之邦，民族优秀传统道德精神是*文化传统的核心，也是*道德教育深刻蕴含的精髓。
二、调查背景。
大学生是新生代的力量，是未来社会的主要生力*。大学生的道德状况如何，将直接关系到中华民族的整体素质，关系到*社会的建设进程，关系到社会主义现代化建设能否成功，关系到能否实现中华民族的伟大复兴，大学生道德属于特定社会群体的公民道德，因此大学生的道德取向，是一个社会道德的风向标，它的好坏可以直接反映出这个社*存在的问题。近年来，有关大学生道德问题的事件层出不穷。当代大学生的道德现状是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面。在就业、经济、社会等方面的压力下，大学生的道德现状是值得思考的。
三、调查方式。
发放调查问卷。
四、调查问卷。
见附录。
五、调查对象。
在校大学生，主要是苏州大学本科生，另外包括一些其他大学学生。
六、调查结果。
本次调查共发放调查问卷80份，收回66份，有效问卷66份。
七、结果分析。
（一）、大学生应具备的道德素质。
从下图可以看出，对各种素质的投票数量相差不。
人物调研报告篇十
随着经济和社会的不断发展，近年来，我县妇女在政治、经济、文化、社会和家庭生活等方面的地位有了明显的提高，关心妇女问题、支持妇女事业、为妇女办好事、办实事的社会风尚日渐形成。但是，在很多地方仍然存在着妇女合法权益受到侵害的问题，它不仅危害家庭，同时也危及社会稳定。
一、家庭暴力现象层出不穷。
1、妇联近年。
接访涉及“家庭暴力”案件情况。
从县妇联接待的来信来访来看，家庭暴力在婚姻家庭类信访件中占有相当大的比重。20xx年，县妇联共接待来信来访95起，其中涉及家庭暴力的有53件，占来信来访总数的56%。20xx年县妇联共接待办理群众信访维权及咨询求诉325件，526人次，其中反映家庭暴力问题的信访案件占58%，家庭暴力的受害者98%是女性。
调查情况表明：受家庭暴力的妇女中，文化程度越低比例越高，中、老年明显高于青年，贫困家庭及富裕家庭高于温饱型家庭，许多妇女认为遭遇家庭暴力是家庭内部问题，家丑不可外扬的思想助长了施暴者的气焰；二是夫妻在家庭中的地位不平等。许多妇女在经济上还没有完全独立，需要依靠丈夫生活，这就使得她们在家庭中没有地位可言，发现配偶对家庭不忠也只能忍气吞声，委曲求全；受传统婚姻观念影响，女性较男性而言，再婚对象的年龄选择范围要小得多，受社会舆论压力三是妇女在丧偶和离婚后再婚难。要大得多，很多女性在经济地位上处于弱势，离婚后只能分到少部分的财产甚至“净身出户”，被子女拖累而延误婚期又无疑让女性再婚雪上加霜。四是绝大多数家庭暴力事件选择较为平缓的调解，而很少追究施暴者刑事责任。从20xx年妇联接访的21件家庭暴力案件中来看，有15件通过调解处理，占总数的72％，通过诉讼程序处理的仅有6件。其中，有18个家庭的矛盾无法调和，面临离婚的结局，有4个家庭的妇女受到重伤。
2、家庭暴力个案选登。
如今年3月份接待了本县龙门镇东段村大屋组村民陈国辉,两人未进行结婚登记进行同居,并生育了一个男孩,陈反映丈夫多次实施家庭暴力,且将小孩带走,不让陈与小孩见面,陈已上诉至长寿法庭,妇联接此案件后,迅速要求龙门镇妇联对该事件进行调查,了解情况后,与县人民法院_长罗琼联系,要求她能妥善处理好这件事情,而长寿法庭也对该案进行了妥善判决。
如今年7月份接待了在汉昌小学租房的李冬香，李反映与咏生乡福田村的胡向兴婚后共生育三个女儿，胡不顾家庭，李患慢性肾炎，胡也不出钱为其治疗。妇联接此案件后，立即与咏生乡政府取得联系，希望对该事进行调查并给予处理。咏生乡政府回复，经调查，李患病属实，其夫并没有不为其治疗病，只是因为家境一般，且胡刚为李从外地治病回来，咏生乡政府已向民政部门反映，只要符合救助条件争取帮李冬香解决一定经济上的问题。
3、农村是家庭暴力高发区。
我们发现，县妇联所接家庭暴力投诉，21起家庭暴力中有20起案件来自农村，农村是家庭暴力，尤其是可能诱发家庭暴力恶性刑事案件的原发地。
二、家庭暴力产生的原因、家庭暴力是夫权观念的恶果。中国几千年的封建社会，“夫为妻纲”的古训在一些人的观念中根深蒂固。虽然新中国的法律规定了男女平等的原则，但“夫权”观念却不是短期内就能改变的。
2．社会的宽容是家庭暴力滋生的温床。家庭暴力被视为家庭私事，“邻居不劝、居委会不问、单位不管、不出人命司法机关不理”、“四不管”……实际上是对女性遭受暴力的默许，是对男性施暴的宽容。有些基层组织和司法机关对家庭暴力重视不够，认为是一般的家务事，不予过问或一味调和，即使有投诉也只是批评教育了事，使施暴者更加肆无忌惮的实施暴力行为。
3．受害人的逆来顺受使家庭暴力升级。一些受害人往往将遭受丈夫殴打视为家庭私事，怪自己命运不好，遇到脾气不好的丈夫，还往往会使丈夫的暴力倾向膨胀，即使有少数人求助于社会，也只是希望有关部门通过教育来制止丈夫的施暴行为，不愿丈夫受法律制裁而导致家庭破裂。
4、法律调控力度不够使家庭暴力居高不下。虽然我国目前《宪法》、《刑法》、《婚姻法》、《妇女权益保障法》、《治安管理处罚条例》等法律法规均对家庭暴力行为有禁止性条款，但对其并无明确的认定和制裁条款。而且这些规定原则性强，操作性却不强，加上“清官难断家务事”的影响，司法实践中有法不依的现象依然存在。有的司法机关对家庭暴力重视程度不够，只要未到发生血案，就认为不重要，把案子当皮球踢给妇联和村里，而妇联和村里的调解却往往其不到震慑作用。
三、对家庭暴力采取的措施。
人物调研报告篇十一
根据局党委的统一安排，在校委会调研组的领导下，我先后深入教育教学一线，广泛与教师座谈、交流，虚心征求他们的意见，并接受社会各界反映的问题，对我校教师解放思想大讨论的成效和教师职业道德建设存在的问题进行了较为细致的专题调研，了解了我校教师的职业道德现状，现将调研情况报告如下：
一、当前我校教师队伍的职业道德现状。
近几年来，我校将教师职业道德建设作为教师队伍建设的一个重要方面，通过举行“强职业道德，树师表形象”演讲赛、“学会教学”专题研讨交流会，广泛开展“岗位大练兵”活动。尤其是教师大会、党员会、民主生活会的召开，极大的调动了教师的积极性、主观能动性，使其使命感、责任感普遍增强，人人争创一流成绩的浓厚氛围正逐步形成。
（一）广大教师敬业爱岗，争创一流教育质量。
目前我校教师队伍的主流是好的，他们忠诚于党和人民的教育事业，敬业爱岗，尽职尽责，兢兢业业，默默无闻，无私奉献，为彭中教育的改革和发展、为彭公乡的经济建设和社会进步做出了积极的贡献，以自己的实际行动实践“三个代表”，无愧于“人类灵魂的工程师”。全校涌现出了一批师德高尚、教学成绩优秀、在学校和社会上享有较高威信的模范教师。他们的爱岗敬业和忘我奉献，影响和带动了整个教师群体，广大教师变“要我干”为“我要干”，一心扑在工作上，追求一流的教学成绩和育人质量，使我校教育质量稳步上升。
人物调研报告篇十二
随着经济的发展、社会的进步，农村中小学生发育普遍提前，为他们的健康成长奠定了良好的基础。但因中小学生心理发育的滞后性与生理发育的超前性的矛盾，引发了中小学生思想道德方面诸多问题。如社会公德意识滑坡、尊师节俭意识差、厌学情绪及“早恋”等，必须认真解决。
其一，社会公德意识薄弱。“改革、开放”使我国经济突飞猛进的发展，取得了举世瞩目的成就。但因市场经济正处在与计划经济的接轨阶段，不可避免地产生某些负面效应，“一切向钱看”的思潮严重侵蚀着中小学生的心灵，这是社会原因。学校教育和家庭教育的不力也是重要的原因。有的家长热衷于抓经济而忽视子女教育。有的认为“树大自直”，对孩子的思想道德方面的总是视而不见，听而不闻，放任自流，从而助长了孩子不良行为的发展。另外，学校德育教育的不健全，也是中小学生思想道德滑坡的重要原因。长期以来，因迫于社会舆论的压力，有的中小学口头上。喊的是“素质教育”，行动上却大搞“升学教育”，以至学校德育工作或形同虚设，或流于形式，只做表面文章，从而导致中小学生思想道德问题不能得以解决。
要解决上述问题，必须大力加强精神文明建设。社会、学校应大力弘扬“助人为乐”、“见义勇为”等传统美德，为青少年的成长创造良好的社会环境。学校教育、家庭教育，必须把思想道德教育摆在首位，重视青少年社会公德意识的培养。同时，教师、家长必须言传身带，率先垂范，潜移默化地熏陶，使青少年从师长的身上找到做人的规范。
其二，尊师意识差。“尊敬师长”，是中华传统美德，是中小学生的行为规范。但近年来，因种种原因，出现了师生关系淡漠乃至情绪对立现象。造成上述现象的原因是多方面的。一是教师社会地位不高。改善师生关系、增强中小学生的尊师意识是系统工程。国家必须制订切实可行的法规，不断加大教育投入，确保农村中小学教师的工资发放，改善教师的工作条件和生活条件。各行各业要树立“尊师重教”风尚，真正使教师职业成为全社会羡慕的职业，在全社会形成“尊师重教”的氛围。教师必须不断加强师德修养和业务进修，提高自素质，为人师表，建立新型师生关系，树立良好的师表形象，成为学生的楷模，以密切师生关系。
其三，学生节俭意识差。花钱大手大脚，不珍惜父母的劳动成果，是当代农村中小学生的另一倾向。如有的“零嘴”不断，有的甚至汽水喷同学，遭踏父母的血汗钱。造成上述现象的原因有三：一是家长的“补偿心理”。觉得前几年条件差，自己的童年很寒酸，不能让孩子再过那种穷日子。二是“攀比心理”。宁可自己省吃俭用，也不让孩子在同龄人面前低人一等，于是“打肿了脸充胖子”。三是学校教育不力。教师们认为那是学生的私事，该由家长管。
解决上述问题，关键在于提高家长的认识。要通过家长学校等到形式对家长进行培训，从而使家长对孩子“爱而不溺”，从小培养孩子的节俭意识。学校社会应大力弘扬“节俭光荣，浪费可耻”的社会风尚，为青少年的成长创造良好的社会氛围。
其四，厌学情绪呈上升趋势。青少年厌学的原因是多方面的。一是“急功近利”，急于赚钱。在利益的诱惑下，有的家长鼓励孩子辍学赚钱。一是“应试教育”思潮的影响，教师往往把目标定在培养“尖子生”上。结果，许多学生因学习“不跟班”而丧失学习信心。一是因学籍管理的弊端，一些辍学生仍能轻而易举地获得学历证书等。但笔者认为，上述原因仍是表象。造成农村中小学生厌学的根本原因是新的“读书无用论”。有的大学生找不到理想的工作，而某些素质低下的人却能通过非正常渠道找到一份好工作。对此，家长、学生只能无奈地慨叹。试想“学好数理化不如有个好爸爸”，谁还肯发愤读书?因此，要从根本上解决农村中小学生的厌学问题，出路仍寄希望于改革。只有革除“人事制度”、“用工制度”的弊端，任人为贤、量材使用，能者上、庸者下，才能激发农村中小学生的读书积极性。
对农村中小学的“早恋”现象，必须持积极的疏导方针。一方面，对农村中小学生的“早恋”现象不必大惊小怪。另一方面，要对中小学生进行科学的世界观、人生观、价值观教育，进行正确的性道德、性观念教育，进行积极向上精神和报效祖国的爱国主义教育，使他们把旺盛的精力用于学习，从而健康地成长。
综上所述，农村中小学生存在的种种不良倾向;是社会主义初级阶段各种社会矛盾在学校的反映。我们深信，只要不断深化改革，认真落实___、_关于加强中小学生思想道德建设的系列指示，一定能使农村中小学沿着正确的办学方向前进，从而使农村中小学生健康地成长，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的建设者和接班人。
人物调研报告篇十三
调查报告是对某一事物或某一问题进行调查研究后，将调查所得到的材料和结果，以书面形式表达出来的报告。[1]目前，对于调查报告写作教学的研究较少，需要通过学习借鉴和实践研究予以明确。
一、现状：教学实际与课程标准脱节。
调查报告属应用类文本，在语文教学历史上有着比较高的关注度。夏丏尊、叶圣陶合著的语文学习经典之作《国文百八课》中，将报告书作为重要内容专门编写了一课，选两篇调查报告作为例文，还指出：“报告书的阅读和写作已和现代生活分离不开，所以应当加以详切的注意。”[2]在不同年代、不同版本的语文课程标准（或大纲）中也能发现它的踪迹。1941年的《小学国语科课程标准》“第五学年”有“书信、报告等实用文的分析写作”[3]这一要求；1963年、1988年及以后的教学大纲中有“小学五年级：写简单的计划、报告等应用文”的要求。由此可见，小学生能写报告是语文课程设计者的共识。
但调查报告在现实教学中的处境却是尴尬的。笔者在日常调研中，对区域内的部分教师进行了访问，语文课中进行调查报告写作教学的几乎为“0”，对130名左右的小学高年级学生进行了问卷调查，结果是：调查报告的写作是“写得最少”和“最怕写的”。调查报告在实际教学中形同虚设。
二、追因：写作教学目标的缺失。
这些问题的解决，必须以调查报告写作教学目标的建构作为基础。
三、借鉴：国外小学调查报告写作教学参考。
日本、美国、前苏联、德国、印度等国在语文教材中都编排了调查报告的写作内容，其编排的形式和呈现的内容各具特色，日本和美国教材尤其突出。
1.日本：目标清晰、策略具体。
表1：日本小学生活调查作文教材内容分类及举例。
我国小学语文教材中有关“调查报告”的内容也覆盖了自然与社会两大领域，但是内容的序列性不强，对难度的把握不准，如在人教版小学语文五年级下册教材中出现的调查报告例文《关于李姓的历史和现状的研究报告》，难度过高，不好操作。苏教版小学语文教材中，三年级下册有调查学校绿化情况，六年级上册有访问家乡名人这些内容，但在实际教学中，大多被当成状物文或写人文的写作内容了。
2.美国：学生主体、综合开放。
美国小学语文教材中的调查内容充满趣味，他们强调将学生置于生活大背景中，启发多元化思维，增强学生解决社会生活问题的实践能力。
美国亚利桑那州小学语文六年级教材“调查”专题[5]。
认知测试通常一个月你收到或挣多少钱？你是怎样花的？制作一个如下图所示的饼图。
知识拓展（略。主要讲许多邮购销售的产品作了虚假广告。）。
人物调研报告篇十四
调查地点：**中学。
调查目的：
1、了解**中学生思想道德品质的具体表现。
2、影响**中学生不良思想道德品质形成因素。
调查内容：我于**年**月1日—**年**月20日对**中学的学生进行了思想道德品质的调查。发现来自不同的家庭，不同的学生思想道德品质存在着一些差异性并了解到学生思想道德品质存在差异性的原因。
一、调查的具体目标和方法。
(一)具体目标。
1、了解**中学生思想道德品质的表现情况。
2、具体分析影响**中学生不良思想道德品质形成因素。
(二)调查方法。
1、座谈会及个案调查。整个调查共召开两次教师座谈会，两次学生座谈会。这些座谈会不仅为我们提供了大量生动的典型材料，而且为理性分析提供了基础。
2、家访，实地调查。整个调查共走访了20个家庭。通过访问家长了解学生在家的表现情况，为分析学生思想道德品质的形成提供了理性依据。
二、调查结果分析。
对教师、学生座谈以及对家长走访，其他人员的言谈。结果显示，**中学生的思想道德品质有明显的时代特征，其主流是积极向上的，他们正在健康地成长，同时也有少部分学生存在着消极的一面，不容忽视。
学校长时间的思想道德品质教肓对有些孩子没有起到好的教肓，这是为什么?调查发现，孩子思想道德品质的教肓，不仅仅是学校的教肓、社会的影响，更重要的是家庭的教肓和影响。
(一)**中学生思想道德品质的表现情况。
1、教肓价值观。调查结果表明，大部分初中生具有较为明确的教肓价值观。70﹪的学生认为学习的作用是提高自身素质，18﹪的学生认为学习的作用是为了考中专、高中和大学，12﹪的初中学生没有考虑。
2、学习态度。调查结果表明，65﹪的学生对学习的热情较高，20﹪的学生对学习的热情中等，15﹪的学生害怕学习。
3、良好的思想道德品质。90﹪的学生热爱学习，热爱班集体，积极参加学校举行的各项活动，尊敬师长团结友同学，同时还具有团结合作、拾金不昧、助人为乐、强烈爱国主义等精神。
4、不良的思想道德品质。调查结果表明，有10﹪的厌学初中生，在校表现为我行我素，老师苦口婆心的忠言一句也听不进去。背着老师的面，抽烟、喝酒、赌博，没有一点班集体荣誉感，也没有羞耻之心和自尊心，出口就是脏话连篇，更不懂得尊敬师长，团结友爱学生。总之逆反心理及为严重。
(二)影响学生不良思想道德品质的因素。
1、爱吵架、说脏话的家庭对孩子的影响。
其子女的性格粗暴，在学校表现为出口就是脏话连篇，行为举止方面表现为我行我素，跟本不把老师的教诲放在心里，在家表现为不尊重父母，同父母顶嘴，目中无长辈，唯有我独尊。这样的环境中培养出来的孩子走上社会，将会给社会和家庭带来负面影响。据实地采访调查，当地王某家庭，众所周知，是一个不和睦的家庭，家里成天闹得鸡犬不宁，亲戚好友劝说也无济于事。他们的独身女儿在这样的家庭环境中慢慢长大，其女儿日常行为表现出来的是对人傲慢无礼，不学无术，结果初中未毕业就自动辍学，四处流浪。后来其父母后悔莫及，深感没有配合好学校老师尽职尽责教育好自己的女儿。实地采访，当地类似这样的初中生家庭有10﹪。
2、离异家庭对孩子的影响。
