一键复制
总结可以提高我们对事物的洞察力和思考能力，让我们更好地认识自己。在写总结时，可以适当运用一些举例和引用他人观点的方式来丰富文章内容。看看以下总结的参考案例，或许能给你提供一些写作思路。
思考作文600字篇一
写作是集识字、阅读、理解、观察、思考、书写等多种能力为一体的综合性语言活动,是学生系统地表达知识经验、生活情感的书面语言形式。写作对提高学生的语文水平有重要的作用,是语文教学中不可忽视的一部分。初中作文教学的目标是培养学生具备一定的写作能力,能具体明确、文从字顺地表达自己的意思,能根据日常生活需要,运用常见的表达方式写作。初中作文教学既是语文教学的重点、难点,也是语文教学的薄弱环节。具体到实施作文教学，教师怎么教，学生怎么学，教师大多数茫然不知所措，我们不妨来分析一下其中的原因。
现行鄂教版六册课本，每册六单元二十八课，六次写作训练，均与单元话题挂钩，而单元的课文文体不一，因此，各年级的训练重点靠教师自己把握。课本上的写作知识介绍简约，“想一想”和“试一试”又比较抽象。缺乏具体的作文教例、教参、教案等工具书。写作训练量少，初中三年，教材中仅安排三十六次作文训练，有些作文训练重复出现，加之课本中提供的一些作文题适用面窄，因此实际可用的作文题目少得可怜。
或少讲，甚至不讲，只将作文题目和写作要求往黑板上写出，整堂课时间交给学生支配完成。这样随意、自流、无序的作文教学，知识含量低，往往收不到教学的预期目的。原初中语文大纲规定：“作文每学期不少于六次，并经常进行片断训练。”教师时常因难教、怕改而将作文训练的次数等于六次，如此少量的作文训练又如何能提高学生作文能力呢？所以，绝大多数教师仍较重视阅读课而轻视作文课。每学期二十周左右。大多数教师只勤于讲课文。却又把读写分开，加之一个月两次作文训练占两三个课时，一学期包括两次统考的作文评讲，也只占二十个课时左右。教学严重失衡是学生作文能力不强的直接原因，也是学生作文难的原因之一。
1、巧用经典课文作范文。
教师仅依靠单元后的作文训练资料作讲课内容确是不够的。教材是存在缺陷，对不同层次的学生，教材永远存有缺陷。那么教材出路在哪里？教材出路就在课文里。这关键在于教师，教师对每个学期的作文训练的任务，达标要求等要心中有数，结合学生实际来对作文体裁、命题、内容、要求等制订一个详细作文计划。然后教师利用阅读教学来指导写作，将读和写结合起来，读是写的基础，阅读为写作铺路。选择经典的课文做写作学习的例文，仿写的对象根据所选课文内容、特点来有针对性的指导学生：怎样开头、结尾有特色，怎样描写生动、丰富、细腻，怎么议论有说服力等。这些课文就是我们作文教学的好教材。关键在于教师的善用、巧用。其次也应结合作文训练内容，补上一些具体的，系统的写作理论知识，克服作文教材的不足。
2、由课内到课外，多写片段、感想、随笔。
一般地说，学生课外时间有限，过分要求写整篇文章，会让他们感到“心有余而力不足”。因此平时可以进行多练笔，多写感想。每一篇文章都是学生最好的范文，课文多是名人轶事，或是感人至深的经典故事，课文中不乏优美的语句，或是闪耀着伟人、哲人、思想家们的思想火花，可要求学生就课文中的或人、或事、或句段、或某种观点写一段话，甚至对作者的评价，可长，可短，从而减轻写作的难度。经过一段时间的练习，笔头熟了，写作逐渐顺畅了。而后，可以将这种片段式的训练延伸到课外，就是给学生以充分的自由：选材自由，命题自由，文体自由，字数自由。只管写自己最熟悉、最感兴趣、印象最深的人或事。可议论，可抒情，可记叙、随心所欲。有话则长，无话可短，尽兴而写，随意而止。这样不自觉地培养了学生的观察事物的兴趣和能力。他们写的内容起初比较简单，渐渐地，观察视野不断扩大，就从身边的小事写开去，写社会、写人生。这样不仅有话可写，而且更真实，更贴近生活，效果显著。
1、培养和激发学生的兴趣。
善于发现闪光点，及时肯定鼓励，少点批评。学生的作文，在批改时都要找到他们的长处，从中发现闪光点，加以肯定和鼓励，并且每次作文时都要求学生认真对待，选出一些佳作张贴出来，并在课堂上朗读出来，哪怕是一个字用得妙，一个开头写得精彩都衷心表扬一番，从而激发学生的写作兴趣。因人施教，分类指导。俗话说：“十个指头有长短。”学生作文水平高低并不一致，“一刀切”、“一锅煮”的教法使好的学生吃不饱，差的学生吃不消，也会使学生失去兴趣，产生消极心理和行为，因此每次作文我根据学生的不同程度提出不同的要求、任务、分类指导。好的学生鼓励他们参加各类作文竞赛，积极向报刊投稿发表，以满足他们自我实现的需要，对差的学生降低要求，减少难度，使他们的写作能有所进步，从而激发他们写作的兴趣。
“不会写”是存在学生中最突出的难题。写记叙文怎样才生动、形象；写议论文怎样讲道理；写说明文怎样说才明等等。这些都是学生心中不会写的疑团。因此教师有必要针对疑团逐步解疑，对学生，进行审题、立意、片断写作等各种不同方面的专项训练。有必要教给学生各种文体的基本写作知识的一些方法和一些技巧，使学生学会写。例如初三年级学生在复习写一人数事的记叙文时，学生通常不是恼于没有素材，而是苦于文章结构思路如何安排，数事如何组织。针对这种情况，我在指导这类文章审题、立意、组材的同时，示范教给学生用“引联式”基本写作思路：睹（闻）物思人——联想回忆——睹（闻）物议人——总结全篇，揭示主题。结果学生很快地确立主题，按照这个写作思路，较好地完成作文。第二次训练这一类记叙文时，大多数学生都懂得灵活运用教师教给的写作思路和方法来作相应的变通来布局。就像一个人，首先教会其走路，他才会条条大路通罗马。所以，即使是最基本的布置一篇作文练写，也要做好作文前的指导和作文后的评讲。坚持做到讲课有内容，训练有重点目的，评讲有针对性，加强体现作文课指导意义，提高作文教学实效。
1、加强课外阅读，积累写作素材。
(1)拓宽阅读面。教师要经常向学生推荐读物，一是适合学生阅读的文学作品，重在提高学生的文学素养；二是优秀作文选之类，让学生在写作上接受启示；三是科普读物、工具书之类的非文学读物，以拓宽学生的知识面，为学生的习作准备材料。
(2).制作阅读卡。要求学生对在平时教学的文章中或在课外阅读时遇到的精彩片断、妙词佳句、成语格言、名人名言及时摘抄，分类进行整理，并写上简要的阅读批注或感想，培养学生良好的阅读习惯。
(3).定向的专题阅读与自由阅读相结合。所谓定向专题阅读，就要求学生阅读的书籍（或文章）时，要与语文教材的单元阅读、单元作文的语体相协调，以提高阅读和作文的效率。自由阅读就是根据学生各自的兴趣选定材料，体现学生阅读的自主性。以便于学生在写作时有不同的材料，写出来的作文才会丰富多彩。
2、引导学生留心观察生活。
为了让学生有话写，作为语文教师要善于引导学生利用学校生活素材，例如主题班会、文艺晚会、野外活动、课外阅读活动等都可利用进行作文教学。多鼓励学生留心观察身边的人和事，参与生活，多与亲人和友人交谈，多看书读报、看电视，从不同的角度去关心社会，了解社会的变化。尽力拓宽学生社会见识，积累生活素材，言之有物，为解决“没话写”的难题创造条件。此外教师要挖空心思切合学生生活来命题或开设话题，以利于学生有话写。
3、师评、自评、互评相结合，取长补短。
新课程指出“实施评价，应注意教师的评价、学生的自我评价与学生间互相评价相结合”。新课标还强调“重视引导学生在自我修改的过中提高写作能力”。我们在习作评改教学实践中要师评、自评、互评相结合，让全体学生参与评价别人、评价自己和被别人评价的活动，使每一位学生既是评价者，又是被评价者。如把自己的作文读给全班同学或组内同学或同桌听，请同学打分或评级，并谈谈为什么得分又为什么扣分?在班内举行作文展览，让学生阅读自己的文章，欣赏他人的文章等等。这样，学生通过自我诊断、共赏互评，清楚地看到了自己的不足，学习别人的长处，使写作能力提高。
“冰冻三尺非一日之寒。”要全面提高学生的作文水平，既需要语文教师大胆改革，又要调动学生的积极性，使之养成良好的作文习惯，才能扬长避短，在具体的写作实践中提高写作水平，让作文教学不再黯淡无光，焕发出新的活力与光彩。
思考作文600字篇二
古代著名的儒家思想代表人物孟子曾说过“尽信书，则不如无书”的千古名句，意思是完全相信《尚书》，还不如没有《尚书》，可见人类形成自我思考的重要性。
机器只会按照预先设定的程序去执行，不懂得变通与改变。而人类不同，人类有自己的价值观和同情心，知道如何应对各种突发事件，懂得随机应变，而不是按预定好的一条道走到黑。这正是人类高于机器的关键之处。而如今苹果公司总裁库克的担忧————人类会像计算机一样思考，失去价值观和同情心，正是我们所有人应该关注的话题。
《晏子使楚》的故事讲述了晏子出使楚国，楚王千方百计地使晏子出丑，但都被晏子一一化解，最后楚王自取其辱的故事。晏子的灵活应变令所有人为之深深折服。其中晏子为说明是楚国的风气不好才使人“善盗”，说出了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的辩证名句，使楚王哑口无言，使读者为之动容。
首先，人类必须要多读书。腹中有墨，方能从容以待。
“书籍是人类的朋友”。别人倾尽一生的心血编著的书籍，我们只需花上几天，便能了解长达一辈子的人生，何乐而不为呢？我们要坚持读书。苏东坡读《阿房宫赋》至四鼓洒然不倦，可见他对于读书的执着与痴迷。我们要读各种领域的书。正如贾平娃在《读书示小妹十八生书》中所告诫小妹的那样，每种书都要读，不能只盯着一种读。
另外，人类必须要善学习。思学结合，才知学无止境。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”光读书不行，一定要勤思考，思考后产生了问题，便要去虚心求教别人。“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”说的就是这个道理。只有思考和学习紧密结合，人类才能不断进步。
最后，人类必须要勤实践。实践相伴，而会终出真知。
“光说不练假把式。”意思是只知道理论知识却不实际操作，都是“假大空”的。我们只有在不断的实践过程中，在不断与他人交往形成独立思考的过程中，才能收获经验，才能获取真知。
人，立足于思考而存在。这也是人类与计算机的`最大区别之一。多读书，善学习，勤实践是形成独立的必备条件。人类的自我思考，使科技发展，使生活更美好。
思考作文600字篇三
因为思考，生命才变得有意义。思考也应该被赋予生命。思考生命，女娲才会造人；思考国民的疾苦，周武王才会伐纣；思考国家和社会的规范统一，才有《汉穆拉比法典》的诞生，奠定了人类对法律认识的基础。大到人类与国家，小到家庭与生活，思考，而且是富有人们自身价值观与主见的思考，也遍布于世界的角角落落，生活的每时每刻。
在这里，就不得不提到计算机的思考了，这种人工智能机器的思考，是根据人的需求完成各种指令，与其说它们为人类服务，还不如说是在人类的操控下，以人类的思考为核心来为人们提供便利。所谓机器、计算机，都属于人工智能，而人工智能，又是人类赋予计算机以思考，计算机是在利用人类思考的'结果而思考，是死板的，而不是注入价值观与情感思考的。说到底，计算机精密的思考还是人类富于创造力的思考所成就的。
我认为，是人类赋予计算机以思考，但人类本身是有自己的价值观与情感思索的，我们应赋予自己的思考以生命，而不被我们所创造的人工智能所改变。我们自身高尚的、独特的价值观与情感也应随之淋漓尽致地表现在我们的思考中，这才是赋予思考以生命。
可以说，有生命的思考是美的思考，艺术的思考，以及心灵的思考，这是人工智能永远无法做到的。
学会美的思考才会让生活充满活力。在生活中，我们发现身边的人、身边的景是美的，自然会身心愉悦，也为生命增添了一分光彩。蒋勋感悟唐诗的美，思考唐诗的底蕴，才成就了《蒋勋说唐诗》这样一部读来心旷神怡、引人深思的作品和这样有异曲同工之妙的人。
学会思考艺术才会有一份份精美的艺术。米开朗基罗学会欣赏艺术，思考人体的曲线美，才有了一件件精美的雕塑。达·芬奇思考微笑的艺术，才有了“蒙娜丽莎的微笑”这部传世名作，经久不衰。在生活中，学会思考艺术也是陶冶情操，增添生活的乐趣。
最重要的，是学会思考自己的心灵。这是一种抉择，也是思想境界的跨越。陶渊明“不为五斗米折腰”，在高官厚禄面前毅然选择对精神世界的追求与思考，在“方宅十余亩，草屋八九间”被一烧而空的时候，仍执着于自己对自己“心远地自偏”的思考，过着贫困却宁静纯净的生活。佛教创始人悉达多在印度种姓制度盛行的时局下，保持了自己对人生来平等的思考与崇尚，建立佛教，向东亚和东南亚传播自己“众生平等”的教义，最终创造了现今大为推广的佛教。陈胜、吴广对百姓脱离秦朝暴虐统治的思考，才成就了一次规模庞大的农民起义。
这都已经成为历史，但在现实生活中做到赋予思考以生命，其实并不难。
要学会投入情感思考问题。最简单，你做一篇阅读理解，尤其是记叙文和散文，只有投入情感，把自己作为作者思考他所想表达的情感与主旨，才能更好地体会。
要多角度思考问题。在为人处世中，学会理解别人，为他人着想正是这样一种体现。
最后，学会生命的思考，学会在污浊的世界中保持自己的一颗纯真之心，学会摒弃浅薄的阅读，而是细细地、深入地钻研、思考。尽管不像“出淤泥而不染”、“心远地自偏”那样的圣洁、高尚，但仍要学会自我价值的思考，这样我们才是自己，是独特的自己，是学会情感投入、道德与价值观的思考，这样的我们绝不会担心人工智能的思考，因为我们赋予思考以生命！
思考作文600字篇四
因为计算机首先是机械的、呆板的，缺乏美感。任何能使它创造出美的指令都是人类下达的。像计算机一样思考，就像一个执行者，而且还是毫无创新与变通的执行者。像被填鸭教育束缚的学生，像被资本家压迫的缫丝女工，即便在某一方面有了炉火纯青的技艺，也永远无法享有独立思考、积极创新的自由。
更可怕的是，像计算机一样思考会让我们失去人情味，一味计较利弊得失。“人心都是肉长的”，意即我们生长过程中所形成的世界观与价值观会影响我们完全客观地看待事物。尽管我们倡导理性主义，想要排除主观干扰，但试想一个真的没有情感、绝对理性的人，仍然使人不寒而栗。《杀死一只知更鸟》中，阿克蒂斯与大法官在遵守法条的同时，也尽自己所能地为无罪的黑人辩护。正是这份法规之外的同情心，才使他们人格高大，才使爱与正义得到彰显。
年前，机器人小冰开了一场诗集发布会，她的诗歌以与人类的诗歌难以分辨、相差无几著称。人们越来越多地质疑人脑与计算机的边界在何处。一位律所合伙人的演讲或许是个答案：“计算机能比人类律师更快更准确地搜集资料，但客户还是喜欢在诉讼过程中有人陪伴自己，为自己的胜诉一起努力。”情感，也唯有情感，是人类战胜计算机的武器，是计算机一直在模仿人脑而非相反的原因，也是我们应该永远恪守并保留的东西。
我们不能像机器一样思考，因为这会让人毫无创造力，也不能理解人类社会复杂而又美妙之处。塞涅卡说：“茅草屋下住着自由的人，黄金与大理石中栖息着奴隶。”计算机告诉我们黄金与草屋的贵贱，人心却能分辨自由的价值。因而，我们要保有同情心、廉耻心，保有人类的思考的方式——具有丰富的情感，站在比利弊得失更高的角度看待问题，用豁达的气度与远识发现更多事物的本质价值。
像人一样思考，我们应当明白保护生态源于对山川江海的爱，锄强扶弱源于对正义信念的坚持。我们思考如王小波《思索的乐趣》中所言“乃人类独有之事，”我们写诗因为要尽情表达情感。作为人类，我们没有冷冰冰的铁块在胸腔跳动，我们的心始终炙热而鲜活。
思考作文600字篇五
现在，一只蜜蜂在“嗡嗡”地采摘着春天的妩媚。
你看不到它，在哪束光阴上，做一生一次的停顿。
翅膀是天空汹涌的潮，翻过无数山的波浪。
花期过后，蜜蜂无时无刻不在牵挂，它在聆听果实的心情。
它翅膀的律动，就是花朵、绿叶、土地的律动。
它不会独去掠取芬芳，它的诺言，是要让自己保持一生的荣光。
蜜蜂从不在意别人的欣赏，即使将收获毫无保留地出嫁。
它不会为那一点点的失落，去忘掉自己的使命。
蜜蜂的心留在大地上，只告诉花朵，它也有远方的理想。
思考作文600字篇六
九宫鸟学会了几句人语，就在蝉的面前炫耀，属于骄傲自满；蝉实属井底之蛙，自己懒得学习，反而指责九宫鸟讲的固然好听，却是别人的语言。
九宫鸟的错误很明显，它不该骄傲、炫耀。而蝉为自己轻视学习而进行的狡辩，则是愚蠢的盲目乐观。
人为什么应该学习？由此想到一个寓言故事。一只大老鼠带领一群小老鼠觅食，突然大花猫来了。老鼠们四散奔逃，有只小老鼠眼看被大花猫捉到了。大花猫正要吃小老鼠，突然听到狗的凶恶叫声，就赶快逃跑了。大老鼠走出来说：“多学一种语言，就多一条活路。”人也是如此，多学一门技艺，就必然多一种生存技能。九宫鸟学人语，不能说没有意义。
关于人为什么应该学习，我们中国还有一个很著名的故事。讲的是，子路十八岁时遇到孔子。子路很自傲，他说：“南山有竹子，砍下来削尖，可以射穿牛皮。我就是这竹子，又何必学习呢？”孔子说：“要是给这竹子安上羽毛和金属箭镞，射得不是更深吗？”子路从此以孔子为师。的确，即使一个人天赋超人，也还是应该学习的。
那么，人应该怎样学习呢？
这就又说到动物学校的故事。逼着鸭子练跑步，鸭子勉强及格。逼着兔子学游泳，兔子只能是零分。逼着松鼠学飞行，松鼠气得逃入深林，辍学了。……人也是如此，只有学习符合自己个性特长的技能，才会有更优异的表现。
类似的故事还有邯郸学步，没有学会邯郸人的走路，连自己的走路也忘记了；还有东施效颦，不但没有更美，反而被人讥笑。这都是不能结合自己特点的盲目模仿。但是他们知道应该学习别人，而不是像材料中的蝉那样，固步自封，停止不学，这一点是应该被肯定的。
九宫鸟学人语，如果能够更勤奋踏实，又能将人语与自己的鸟语完美结合，必然能一鸣惊人。蝉懂得保持自己个性的重要性，如果能也学点人语或鸟语之类，一定会唱得更加优美动听。
鸟虫如此，人的学习也是这样。一个国家、民族，向其他的国家、民族学习也是这样。这就是为什么我们在改革开放的同时要保持自己特色的原因。
思考作文600字篇七
寂寞的秋，落魄的秋，载满了灵魂深处的无尽惆怅，犹如片片伤残的叶子，在萧瑟的秋风中翩然伤思，泪水则被这个季节枯干。
没有落英缤纷的美丽，这个季节有点单调。春天有一片盎然的生机，有花香鸟语；夏天有一片油光发亮的绿树青草，有蝉鸣蛙叫；冬天有一片白茫茫的雪，有挺立的梅花。而秋天呢？既没有春夏鲜艳的颜色，也没有冬天的气概。自古往来，秋就是思念与悲伤的代名词，从前是，现在是，只有秋是。
我因秋而悲，又因秋而喜。也许，这个秋天对于我来说带有悲伤的色彩，但对于我们班这一集体，这是一个丰收的秋天。
秋天，并不一定是黯淡的，换一个角度看秋，会有闪闪发光的事在等发现。秋天，你也可以笑得开怀，笑得灿烂！
思考作文600字篇八
那是一个亲身体会的例子：记得去年暑假的盛夏，我在电脑旁听着轻歌曲，爸爸地几句话，打乱了我闲事的心情。
“你的作业什么样了？”
“做完了！”
“都知道了么？”由于有些是爸爸亲手教的，爸爸还是怕我会不懂。
“知道了，知道了。”我骄傲地回答着。
学而不思则罔，思而不学则殆。
我认为一切的一切，在不知道前都是一个大问号，而在知道后呢，则是一个逗号，要想完结这个句子打上句号，就一定要学会它。然而，在不知道与知道中前，先存在不应该是提问，而是自己的思考，一昧地在不经自己思考前向别人发问求助的人，是一个愚昧不堪的人，只会依赖于别人。所以我也悟出：“勤学应好问，好问应先思。”
我——向那些思考型的人们，致敬。
我敬你们的深思亦敬你们的冷静与沉着。
我的羡慕，不会是嫉妒。
我的理想，不会是幻想。
我亦坚信，我将踩着骄傲与浮躁，携着问题与思考，跳起——成功之舞。
思考作文600字篇九
烦死了，自己的事情自己做，你干嘛老叫人帮你拿这个找那个的?你自己没收拾吗?在生活上一塌糊涂，那在学习上也好不到哪儿去。你看你，做数学时粗心大意，不是没加括号，就是忘记变号，一点都不细心，你如果自己的事情都是自己解决的话，学习上也就不会出这么多错了，为啥?因为你会动脑筋想前因后果，你是饭来张口，衣来伸手惯了。妈妈唠叨道。
来来来，今天，你自己来炒菜，我来做个评委，你也体会下我平时的辛劳，而且你别小瞧了这炒菜哟，先做什么，再做什么，也是很重要的，一定要在脑海里有个大概的轮廓。
妈妈拿了半颗大白菜给我，我把白菜在水龙头下冲洗了下，放到了菜板上，一手按住白菜，另一只手拿着菜刀。我胆战心惊地拿着刀“笃、笃、笃”地切起来，可是它总不听使唤，切得大小不一，还有的被我切碎了，有的简直没切下来。唉，不管了，赶紧朝锅里倒吧。我“呼”地一下打开了煤气，往锅里倒了一些油，赶忙拿了个头盔往头上一戴。为啥?怕油溅到我脸上呀。只听油锅里“滋滋”声不断，我一慌，整个菜都朝油锅里一扔，人赶紧逃开。妈妈惊诧道，干嘛?为啥不炒呀?跑哪儿去?我说：“我怕油溅到我”。听到锅里的“滋滋”声小了，我才小心翼翼地走向厨房，发现并没有什么事，就赶紧翻炒了起来。咦?哪来的焦味?仔细一看，原来水炒干了。我想了想，也学着妈妈平时的样儿放了一勺儿盐，又加了一点水继续炒，不一会儿锅里又炒干了。我想，不管了，应该炒熟了，赶紧把菜盛进了盘子里。
当我把菜端到餐桌上，大家坐下吃饭时，我尝了一口，呀，这么难吃，简直是怪味，咸得难以下咽，而且又有焦味，我不好意思的摇了摇头。
妈妈说道，虽然今天炒的菜不是太成功，但你要记住，如果你炒菜之前，先在头脑里预想下过程的话，你就不会这么手忙脚乱了，所以一定要多动脑筋，多思考，和学习是同理哟。
思考作文600字篇十
移动机器人在完成其移动过程中，需要解决三个主要问题。也就是“我”在何处“我”要往何处走？“我”要到达何处？其中，第一个问题，也就是移动机器人的定位问题，是这三个问题的基本，是移动机器人导航的前提。
航迹推算技术就是一种通过对自己状态的累加获得自己位置的一种方法。这种方法的关键就在于测量出机器人单位时间内移动过的距离，以及这段时间内其航向的变化。然后通过对位移向量的叠加，得出机器人相对与原点的坐标与其方向，从而实现移动机器人的定位。虽然这种方法有着方法简单成本低等优点，但他也有一个非常明显的缺点。由于这种方法是对自身状态的一种叠加，因此计算过程中不可避免的误差会随着时间的累积不断变大。
信号灯定位系统主要用于船只和飞行器的导航定位。这种定位方法的实现依赖于一组安装在环境中的信号灯。主要通过三边测量技术与三角测量技术（也就是移动机器人相对于信号灯的距离或夹角）实现目标机器人在以至少三个信号灯构建的坐标系内的坐标。由于信号灯的信息已知，从而实现了移动机器人的定位。虽然相对于上种方法来说，测量精度有了很大的提高，避免了误差的积累。但由于要提前安装并维护信标，导致了这种定位的方法花费较大，并且无法在未知的环境中使用。
基于地图的定位系统是建立在已知环境中的一种定位方法。这种方法首先需要我们构建以个精确的地图。然后我们通过移动机器人上的传感器获取它所在位置的信息。然后将所获信息与已知地图相比对，从而获得其在已知地图中的位置。虽然这种方法在一些环境中有自己的优势，但由于测量过程中会有噪声的存在，以及周围环境会发生变化，当获取的信息不够多时，容易出现一些误差。因此，为了保证准确率，需要大量的数据，因此大的计算量就成为了这种方法的一个缺点。
以上所述的三种方法各有自己的优缺点，但都有自己的意义和发展潜力。今后的发展方向将在单种方法的不断完善的基础上，发展出多种方法相结合的综合方法。
[1]陶敏等《移动机器人定位技术》[j]火力与指挥控制20xx，35（7）。
[2]赵翊捷，陈卫东《基于地图的移动机器人定位技术新进展》[j]上海交通大学学报20xx,36(10)。
思考作文600字篇十一
在以前的家中，院子是格外大的，从小院口一望，满眼是苍翠欲滴的植物，在春风拂过时，往往在甜蜜的花香中裹挟几只黄嫩的蜜蜂。犹记在小时候，从院子这端跑向那端也要好几分钟——不仅是路长，更重要的是那些新奇的小生命总能巧妙地吸引住你的目光。
走出院门，东边是一片茂盛的槐花林，早已忘记是哪个季节，树上挂着一串串白白的槐花——从它们被无害距今已四五年了。
然而这并不是重点，这只是一道开胃小菜，主菜这才上桌。
事情要追溯到村里从北京回来的人到处买房这件事，据说这人有点关系，听说这里要开发，得到的钱会不少。原本静寂的村庄疯狂了：购地的购地、扩建的扩建，甚至不少人掏钱买建筑材料在空地建房子……家里大院被无情地用砂石掩埋，村里的大街被弄得横七竖八，开车时不时的需拐弯绕行。
都说开发是好事，好在哪？难道只是为了加快城镇化建设的步伐？是为了让部分人赚钱？反正现在村里几乎看不到树，惟河沿那儿还有几棵禁砍的，剩下的树嘛，应该只有我家那棵刚过屋顶的杨树高了！
思考作文600字篇十二
当今社会的蓬勃发展，使得更多的“新兴事物”涌进了我们的生活，而与之并肩而行的则是层出不穷的问题。
随着“共享”这个话题的推进，我们的生活得到了很大的便利，可是，它的弊端也不少。从“共享汽车”被停放在昂贵的地下停车场，而下一个使用者则需付清它产生的所有费用，不管他停在这儿是一天还是一年，在无数个这样的问题中，“共享”这个话题被推上了风口浪尖，几乎在一天的时间里，任何新闻媒体都在讨论关于它的未来，因为它的存在既带来了便利，也带来了许多“麻烦”。
一年以前，“共享单车”首次“登陆”上海，人们都对它的`前景充满憧憬，因为有了它的存在，生活便利了很多，既解决了走路嫌太长，而乘公交车又嫌太短的“最后一公里”的尴尬路程，又减少了尾气排放，实现了绿色出行。而现在，“共享单车”在经历了激烈的市场竞争以后，已无往日的强势，路上随处可见倒下的“共享单车”，那是因为，由于某些人的使用不恰当，甚至为了省那一块两块，而把车锁砸开，为此，警察还设置了一块空地，用来停放收缴来的各色“共享单车”，这些“共享单车”汇聚成了一片海洋，“色彩斑澜”，类似的事情还有好多。
我的老师曾经说过，“在社会的竞争下，‘共享单车’越来越不被人看好，因为它的存在，破坏了市容环境，所以看一个地方市容好不好，变成了看这个地方的‘共享单车’多不多。”
这也从单单一个“共享”的话题就可以看出一个人的道德底线。道德是什么？在我们的周围有许多人一边讲着道德，一边则往地上吐了一口痰。我觉得，道德，不仅仅是你做出了怎样重大的举措，它存在在我们的周围，如果你用心去对待，那么，它带给我们的回报也将是丰厚的。
当然，“人之初，性本善”人的品德大多数都是好的，“共享”这个话题也是有益处的。记得暑假时，上海书展期间，上海推广了“共享书摊”，它由一辆面包车，一辆满载着“书香味”的面包车组成，奔驰在上海的各个角落，而所得的收益则将为山区孩子带来巨大的快乐。这样既便利了居民，又为山区孩子带来他们所需要的东西。市民们纷纷为这“共享书摊”点赞，他们觉得，这个“共享书摊”让他们以及他们的孩子学到了很多，帮助他们的孩子树立了良好的价值观。
在这儿，我们也可以看出人的道德意识还是有的，而那些所谓嘴上说“道德”，而却做着不文明行为的人那就像是白布上的一点污渍，破坏了整个环境。
道德是什么？它是我们生活品质的保障，是生活中不可或缺的一部分，是人类和动物最本质的区别，珍惜它吧！
