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以融合为题目的作文篇一
说到“融合”，首先想到的是化学中的合金这一概念。何为合金？合金是两种或两种以上的金属或者金属与非金属冶炼融合而得到的一种新材料。以合金为例，试问简单地将两块金属放在一起就能够得到合金吗？答案不言而喻。故而“融合”绝非简单的叠加，它是一种交融结合，是事物互相交织形成一种崭新形态的过程。
再以合金为例，合金的冶炼可以是不同种金属的融合，亦可以是金属与非金属的融合。由此可见，融合不单单是同类事物的融合，也可以是不同事物的交融。再观合金，它在冶炼过程中，任意组份含量的改变都将会影响合金的性质，也就是说，融合过程中无论改变其中的哪一因素，其得到的结果都将会截然不同。
对于“融合”一词有了较为充分的理解，我们再来看一下当下热门的两种融合。
文化的融合。
随着科技的发展，各国的交流也日益频繁，这也促进了各国文化的交流与融合。韩流文化、动漫风潮、美剧浪潮，一波波的文化浪潮涌入中国，而中国的民众也乐在其中。对此，我想重提鲁迅先生的“拿来主义”。对于新兴文化与外来文化，我们应当在吸收与融合，而不是一味的接受。选择，是我们第一步要做到的，取其精华，弃其糟粕，即为“吸收”，而第二步则为融合。先前提过，融合过程中，任一组份的含量都会影响到融合的结果，故而文化融合，孰轻孰重尤为重要。在文化融合过程中，切莫忘记中国传统文化，一味地追崇外来文化，让端午节的悲剧再度上演。然则文化融合，要注重本国传统文化，不可求新而忘本。
人与自然的融合。
有人认为，人在自然中即为融合。其实不然，近些年来，随着工业化的迅速发展，身在自然中地人类却与自然越来越格格不入。雪灾、地震、海啸均是自然排斥人类的表现。于是，人与自然的融合不得不登上了历史舞台。如果说人在自然中并非融合，那问题又回到了先前提及的“何谓融合”。人与自然的融合是交集，更是并集，是人与自然的交织，更是人与自然的统一。也就是说， 人在利用自然的同时，不可忘却自身也是自然的一部分。然则人与自然相融合，相辅相成才是至关重要的一环。
无论是文化的融合，还是人与自然的融合，其实均与合金的融合过程相同，需注重组分的含量与各组分的相辅相成，才能使融合达到最佳结果。
以融合为题目的作文篇二
大概两三百万年前，一片广袤的土地上出现了一群直立行走，会使用石器的人，他们无衣蔽体，“赤裸裸”的与天地坦诚相见，但他们自然的与自然融合——使用石器——存活下来。
于是如今的这片土地上就有了人。
一个单一的人并无法于社会立足，于是就有了家——有两人或两人以上所组成的团体。这一团体的出现无疑又是一次融合的体现，两个原本可能毫无瓜葛的人，机缘巧合下走到了一起，包容了对方的一切，由个体融合为了整体。这一个又一个小团体带着各自不同的信念和理想，相互结识、缔结友好，又相互交流磨合，于是，一种文化、一个小小的民族诞生了。
中国有56个民族，可在古代他们几乎没有交集，也许唯一的交集便是战争。战争的确残酷，可它让一个又一个民族相知，小小的民族组成了国。于是，在现代，中国就有了56个民族。
作为一个多民族的国家，必定纷扰不断。而中国的领导人一次次成功的解决了矛盾，使各个民族相互包容、融合。每个民族的文化可以通过友好的方式而传播。在大街上看见的各地美食，不正是一种文化、地域的融合吗？
这种异域的融合不仅仅发生在国内，跟可以拓展到世界。自汉代起的“丝路”一路兴旺与唐朝达到鼎盛。中国的丝绸、瓷器可以换到香料、药材。这种经济的交流隐隐折射了融合的思想，而“丝路”也不仅限于经济，大唐的繁荣、丝路的兴旺，是长安成为了东亚文化圈的轴心。又是若干年，英国的枪炮轰开了中国的大门，尽管硝烟弥漫，但同时也让不少国人明白了西方的强大。魏源提出“师夷长技以制夷”；曾国藩等人推动的洋务运动，将融合推到至高点。从技术到思想，守旧的中国人再一次接受了新文化的洗礼。
而现如今的经济更是国与国的合作：欧元取代了欧洲多国的货币，使在异国的消费更方便；wto让各国的经济交流更频繁。在中国的土地上也出现了不少世界500强企业，中国的不少企业家力求在国外发展。经济全球化正以一种不可思议的速度在全世界蔓延。
全球化也不仅仅在于经济的融合。人们的生活方式、思想文化也在逐渐改变。日出而作，日落而息的现象在中国几乎消失。中国人也会庆祝圣诞，在12月31日跨年，而不少的外国佬也会穿上唐装在除夕夜放鞭炮。
一个国家的事，不再是一个国家内部的事，朝核危机引起多国的会谈。大家都希望能将这个如今还在高度政治化、与多数资本主义国家为敌的国家——朝鲜，让它放下敌对、戒备，融合到世界中。
从人到家到国到世界，从原始到现代，从落后到文明，融合的脚步从未停下。它如同一个婴儿一日又一日在众人的眼中长大，一次又一次影响了众人。它亦哭亦笑，人们都心弦一动，因为它，于是……
世界走到了一起。
以融合为题目的作文篇三
海浪拍打着金黄的岸。
天，通透的蓝。阳光下洁白的帆飘过海面，绕着地球画了一个完美的圈。麦哲伦的船队归来，向西班牙王献上他带给世界的礼物——融合。
回首硝烟四起的战国中原，秦，生于七国最北端的泱泱平原。没有吴越水乡的温润滋养，没有燕赵的物产丰饶，唯终日惶惶西北戎狄的肆意来袭。然而在不惶启居的漫漫日夜里，在四牡翼翼的一次次交战中，游牧民族基因里的骁勇善战，却日渐渗透到秦国子民的血脉之中。始皇帝带领着他染上蛮族方刚血气的军队，最终横扫六国，于青史长卷中书写下不朽神话。
继承了混合血统的李唐王朝，以兼容并包之态，接纳了西域的开放绚丽，更不吝于结友邻邦。无论长安城中风靡一时的胡旋歌舞，还是松赞干布与文成公主的和亲佳话，仰或承先世骈赋，启后世词曲的唐诗颠峰。唐的广博与开明，让中华文化如此绚烂芳华。
海纳百川，有容乃大。
阿拉伯之春，特拉维夫之夏。个中是非功过已无从辩驳，正义邪恶已无法简单定论。然而放眼战火四起的西亚非洲，我们正目睹着独裁统治的终结。这像极了19世纪的天朝上国。固步自封，闭关自守，正如同鲧的治水——一味的围追堵截，终有全盘崩溃的一天。纵使战争的起因充斥着利益的驱使，但我们必须承认，世界的融合，已是无法阻挡的时代潮流。
诚然，“小国寡民”的政治理想已不再属于这个时代，“世界一家”的高歌猛进也时常令人惶恐。式微的文化，总是仿佛身陷四面楚歌的无助彷徨。从古至今，有多少融合的初衷是为了取而代之？强权的一方，似乎太心急于文化的“大一统”功业。
《狼图腾》里，与大自然和人类战斗千年的狼族，最终消逝在现代高端文明的强弩之末。人类的野心，让大自然与其他生灵成为任人宰割的羔羊。披着“融合”外衣的“消灭”才是最可怕的。倘若我们不懂得平等与尊重，那么不久之后，失去了战斗精神的孤独求败，寻不到多元自由的信仰流浪者，最终的战利品，不是胜利的欢呼，只是一片荒漠化的灵魂焦土而已。
融合，不是强权政治的游戏；融合，亦非对其他生灵的殖民。它是一种博爱，一种理解，是无尊卑，无贵贱的平等对话，是真诚的彼此欣赏。当喝着可乐品着汉堡的功夫熊猫风靡世界，当世游赛上选手们秀出“同一个世界，同一个梦想”的纹身，当肯尼亚人为他们的美国总统兄弟欢呼，我们终于相信，那一场跨世纪的航海探险，寻回的不是潘多拉的魔盒。
海浪拍打着黄金的岸。
那一个圆，从起点，回到终点。——然而它就像中世纪的骑士圆桌，没有贵贱，没有始终。
麦哲伦寻回的，是上帝的礼物。
以融合为题目的作文篇四
这星球上的阳光温暖着每一株玫瑰。它们深爱这束阳光，这片土地。 ——题记
冰冷的雾气外，一簇簇低矮灰暗的建筑闯入视线。在上海住了这么多年倒是第一次登上东方明珠。透过玻璃窗，静止着的黄浦江水，游弋的渔船。很难想象多年前满江渔火泡沫的情形。多少年了，这江上的起起落落惹起阵阵烟波，澎湃着上海的生命律动。手搭发际，极目远眺，一丝丝熟悉浮上心间。曾几何时，我在那个遥远的城市似也有过这样的遥望……
乘12个小时的飞机便是大洋彼岸的西雅图——姑姑爱着的城市，只因她最美的青春年华都在那里尘存着。正是夏末的季节，街道上除了几片零落的枯叶，倒也只有习习凉风提醒着人们秋日的私语了。看着不熟悉的人群、街角巷尾，心中真切地怀念起国内公园里的秋色，金英素萼，在暖阳的照射下映着池边的枯荷，碎影流光，别有一番缤纷动人。姑姑带我登上西雅图最高的电视塔，未曾想在这样安谧的城市中竟也有这般高耸的建筑。头顶着湛蓝的天空，远处茫茫青山，风景迤逦，也有一番雨垂纤草，风聚落好的迷蒙之美。纤尘不染的景，像极了一幅刚完成的水彩，淡淡地，静静地晕染开来。转身走到高台的另一侧，错落的建筑群，市中心熙攘的车水马龙，间杂着一抹强烈的红，令我眼前一亮！那抹红——是再熟悉不过的，中国红……
循着回忆竟是走到了石库门中，回想中的红被眼前真实的青色暗瓦替代。残留着水渍的石壁，逼仄的窄巷，潮湿的气息。伸手轻触着暗青的石砖，历史缱绻着印入脑海。这里，曾是租界。泛黄的白色门楣透着西方钟爱的色泽，拱形门上的雕花，依旧纷繁复杂，却不再是中国的样式。目及之处无不提醒着我——这里是别样的上海，与众不同的东方！
闭上眼忆起那抹中国红。密密匝匝的店铺挤在街道两边，门前高悬的大红灯笼，店主身着的红色唐装，那些古老中国似乎失落已久的文化器物，在这里散发着迷人的光晕。走在这样熟悉的街，看着地上连窨井盖都印着“唐人街”三个字，听着姑姑说许多中国人想家了就来这里逛逛。不远处走来的金发碧眼的少年举着手中的冰糖葫芦，用蹩脚的中文对我说：“你好！”这一切的一切无不提醒着我——这里是别样的西雅图，与众不同的西方！
不论是“金砖五国”的贸易合作，还是哥本哈根会议的各国分承责任，全球版图上的每一块土地都正紧密地融合在一起。黄皮肤黑眼睛，蓝眼睛金发，黑皮肤卷发，没有种族，只有文化的交融，只有心与心的贴近。
当我们行走在异国的土地，当每一个并不认识的陌生人向我们露出诚真的微笑……家的温暖便是这样。
如果生命如玫瑰绚烂绽放，那每一个生命共同享有的这片阳光，正温暖着心灵的每一寸缝隙，用暖意将星球笼罩，将生命融合，唤醒心的光芒……
以融合为题目的作文篇五
世界是一个多元素竞相发展的舞台。各种人文、历史、种族等元素内因差异而相互碰撞、吸引，放射出思想的火花——这就是融合。
中国历史上有一句古语：合久必分，分久必合。这是古人的思想智慧，也是对后人的暗示！只有达成统一的目标，融合的概念渗透进每一个领域的核心，才能引领世界发展的大趋势。
首先，最值得提一提的便是人与自然的融合。
人这一物种是从自然界的万物之中脱颖而出的，并不是说人与自然的脱节。人的根至始至终都是要回归自然的。只不过是在历经千年万年后，拥有了值得自我为之自豪的资本后变得高傲起来！我们无穷无尽地取用自然资源，却像个“白眼狼”似地不予以回报。但是冥冥之中的“因果报应”，便会让我们感觉到人与自然融合以至和谐的真谛。碳排放，酸雨对植被的影响，土地开发过度，耕地面积的减少，这些都是我们所要面对的问题。世博会上创新，节能减排的理念，不只是喊口号，它需要我们思想更甚是行动的融合。然而有几个国家是贯彻落实的，又有几人是为此做出过贡献的？我不得不为那些改造自然环境，为人类作“弥补”的人深鞠一躬！
其次，便是人与社会的融合。其中也包括人与人之间的融合这一重要元素。
社会是由人组成的。社会就好比梦幻的泡沫，终究是躲不过现实的。它有它阳光积极的一面，自然也有它阴暗消极的一面。如何适应在社会喧哗、复杂的环境下生存，美好幸福地生活，依靠的便是人性中的真、善、美。人与人的融合，就必须人与人之间和谐相处。冤家宜解不宜结。用一抹善良的微笑代替怨言；放平心态感受这个世界；用人性的光环照亮那些迷途知返者的道路！世界厌倦了社会的“尔虞我诈”、“步步惊心”，人与社会的融合，离不开人性的闪光点点亮社会阴暗的角落。
最后的重点，回到了国与国的融合。
说个人利益是小，那国家利益就要掂量一番。国与国之间的利益斗争，不外乎体现在暗流中经济的涌动和明场的战斗因。看看那些因战争无家可归的孩子们强颜欢笑的泪水；看看那些迟迟等待儿子归来的老母亲无助的眼神；看看那些急切期盼丈夫平安归来的妇人凝望无期的目光，可曾让你我痛心！弱肉强食的国家观，何时才能退一步，海空天空？更可恨的莫过于同自然界中种内竞争的国内分歧来得可怕！现在的利比亚局势，也不是如此？国与国的融合，不仅在技术科学上的融合，自然文化的沟通，更在于互帮互助，共同发展，成为世界发展趋势的融合。
静下心，品一口清茶，看世界。仁者见仁，智者见智。世界的发展万变不离其宗——融合。既然已将后悔留给过去，将希望给予未来，何不将追求、将和谐、将融合，付诸于现在呢？
以融合为题目的作文篇六
不断的“融合”深深影响了各民族及其文化的发展，而人们对其看法的变更也同文明进展与未来发展联系起来。
融合的进程自古就有。人们往往认为融合应是文明发展了之后的产物，却不知其远在文明成型之前就融入了发展进程。20世纪90年代发现的阿尔卑斯“冰人”被确认属石器时代，而其身上衣物的精良及几乎覆盖整个欧洲大陆的携带食物种类不禁让人们倒吸一口冷气——这种大范围深程度的交流融合，发生在如此“愚氓”的时代，是令人始料未及的。
对“融合”的事实忽视了，也无怪乎人们会轻视其意义。中国的融合进程自古有之，而当时人们对其表述，毋宁说是“大华夏”的民族心态——在传统的观念里，“夷霞之辨”与“人禽之辨”被并列在了一起，暗示着民族心态上与外族的厚厚一堵墙——你们来了是被我们“包容”了，哪里有双方的“融合”？
这种情况在历史发展中愈演愈烈，为自身文化倍感骄傲的同时忽视其他民族在融合中对自身的贡献，几乎是当时每个“先进”文明共有的自大弱点。于是发展初始的人类学看着就更像一个笑话了——在这之中，没有融合，没有交流，有的只是自豪冠以的“进步”、“进化”与单一的发展模型。这样的不平等同样也被贯彻到了文化进程自身之中：在掳夺黄金的同时，还期掳走文化，以求“先进”的遍地开花。
这种豪取带来的后果是什麽？我们无法估量，毕竟历史不能重演——可“融合”此时似乎已被抛于脑后，其魅力被束于锁链中，渐渐被淡忘了。
在现代，与其说“融合”成为了一种趋势，不如说人们重新发现了其重要性与魅力。这种发现是在反思的基础上开始的。我们终于可幸地意识到了自身不可抹杀的过错，并将这古老而新兴的进程重新提起，化成自我救赎的力量。
学术上的发现与进展也不断映证着这一选择的明智。“冰人”的发现大大开拓了视野；历史进程被重新审视，以世界的视角重新评价；“进化”的单线化为了多线，交流、传播及重叠文化圈的概念相继兴起——跳脱了单一的视角，“融合”观念下的我们发现了另一种历史——更真实，也更客观。
“融合”自身的概念也被不断提及。交流的结果是什麽？于是就有人提出了“和而不同”的目标——在抽象“趋同”的基础之上各保持其个性，而不绝对“趋同”——以使“各美其美，美人之美。”
融合的魅力持久弥新。人们对其的重视与否，决定了人类自身发展的生命力。事实上，人类是一个整体，融合的进程不可避免，更不能被强停、被忽视。“融合”的回归，其实也是我们的回归——回归历史、回归自身、回归“共荣”的人类责任。
以融合为题目的作文篇七
不久前，电台里播报了一则令许多人黯然神伤的新闻：苹果的创始人史蒂文？乔布斯与世长辞。
在苹果公司中国的代理部门外，无数的苹果粉丝手捧着一个被咬去了一口的苹果，低头默哀着。记者上前采访时，一位粉丝说：“乔布斯无疑是一个伟大的人，是他把科技与艺术用最完美的方式融合在了一起，我们都会永远记住这个名字。”
毫无疑问，苹果的成功源于此处，世博也是如此。在去年刚刚告一段落的世博会中，最令我感兴趣的便是德国汉堡馆。当众人一进入馆体内，原本一直围绕在周身的炎热干霎时被驱散。这并不是依靠中央空调强大的制冷系统，而是场馆本身所用的通透性材料所致。工作人员告诉我们，场馆内部的所有用水都是循环利用的，并且场馆本身在世博会结束以后也会被用作办公楼使用，很好的解决了占地资源。像这样的场馆在世博园内比比皆是，无一不透着将科技与绿色环保相融合的理念。
融合为世界发展的大趋势，但有时它却也能在细节处大放异彩。
你是否在走进一个直达电梯事注意到你面前正对着一面镜子？也许很多人会把它当做是整理仪容的工具，这种想法本是无可厚非，但它的功用并不局限于此。它的主要用途在于，当残疾人坐着轮椅进入电梯时，无须费劲的转身，便可以从镜中看到楼层的标志显示。这为残疾人提供了极大的方便，虽只是一面不起眼的小小镜子，却充分体现了一种物质与人文精神的融合。
融合在我们的生活中随处可见。记得初中时代学校专门开设了一项与海外对口的研究课程。这对于我们自是非常新鲜也闻所未闻。它要求每一个学生选择一个当今社会中的热点话题进行探究，或关于大型工程，或关于自然科学，或关于心理人性，涉及面之广对于一个初中生来说并不容易。不仅如此，学校需要我们通过网络或是书信的方式与海外的学生交流心得并且交换信息，共同完成一个课题。这极大地激起了我们的热情，结果在一年之后，每一个人无论是在语言的能力上还是在文字表达的能力上都有了不小的收获。课程虽小，却是将东西方的思想与感受融合为一体，“就像是两个大脑在思想上碰撞出的火花”，马克思曾这么说过。这样的研究课程使我们开拓了眼界，获益匪浅。
融合并不局限于此，它已渗入了每个领域。它时而出现在大街上人们手中捧着的电子产品里；时而出现在风格迥异的各色展览里；时而体现在每日播报的新闻轶事里；时而又落在外国友人微笑的眼里。
它时而柔和，时而锋利，它就如同一根细细的银线将本不相关的事物如此这般的轻轻一连，一切都会变的不同。
无论它的结果是完美与否，“融合”二字都将成为我们步入理想国中的关键而不可或缺的一种状态，它也将指引着我们奔向更加美好的新世界。
以融合为题目的作文篇八
就在真维斯的纤维在清华园中开始要织起一个招摇的小角的时候，舆论的压力从各个方面汹涌地扑了过来，形成了一只无形的大手，终于将名为“真维斯楼”的牌子扯了下来。
有人说，商业不应该污染大学校园。亦有人说，高校不应该接受企业冠名。更有人说，小小真维斯配不上百年风雨的“清华”二字。这人在苹果在北大开了体验店后匆匆闭了嘴，但真维斯欲与大学混搭的意向却没有就此住脚，终于在华南农大稳稳地停落了下来。
商业与教育正欲热烈结合，如此融合之趋势和理念缘何一再受人强烈阻挠？
我们看到的是两者形式上的融合。在上世纪一度开放大学不成后，一道严密厚实的高墙又一次被竖起。大学就此被强硬地圈了起来，试图阻挡一切功利和铜臭气，其实却是挡不住有人在墙角抠了一个小洞，与外面的精彩世界联系联系，最后反而让校园的净土从最根本处开始受到污染。若是如此形式的高墙，即使挂了商业的牌子也不能让两个社会大头真正亲密握手，做到互益的融合。
曾经旅游美国，有意拜访名校哈佛，却因找不到红砖黑杆的围墙而自以为找不到哈佛校园而闹了笑话，殊不知自己身处哈佛，享受着她坐处商店和咖啡馆的中间却仍能永远把持着自己风范的自由之风。这不正与抗战中在田埂垅头上课讲习又从未竖起高墙的西南联大有异曲同工之妙？
回想中世纪时大学开始在城市中出现，其自由之风使人惬意，又到新文化运动时北大校园中倡导学术自由的蔡元培先生，大学从未竖起高墙阻挠与外界的融合。倒是现在的这般阻挠让人反思应当遍吹的学术自由之风从何时起渐渐放慢了脚步，最终只是在高墙边靠着休息了？
是超高速发展的商品经济让大学的领导者忧虑难解，还是不够成熟的商业文化令大学的领导者放心不下，抑或是大学自身的理念和文化缺陷使商业与教育的融合成为不可承受也不能承受之重？都是。因为两者的融合的真正意义应是内在的理念的融合，这样互益的融合当以学院纯朴的学术自由和商业的社会责任为前提。商业本身一种各取所需的思想模式让我们可以找到大学为发展和研究寻求资金帮助以及企业为文化和品位的提升寻求伙伴和载体这两件事的希望。而成功的融合又可以使两者在文化上相互学习，终于形成两者如化学平衡般动态且可持续的平衡发展。只是融合中应该事先对彼此有一个深入的了解，了解双方的契合程度和可取之处，使融合的过程具有理性也更能长久。
经济全球化是一个大融合开始的标志，不知何时我们眼前尚需文化和理念之形成和发展的教育和商业才能出现互益融合的标志，何时才能真正亲密地握住双手？
以融合为题目的作文篇九
融合为世界发展的大趋势，融合的理念已渗透进每个领域，融合推动经济的发展与生展已成为不争的事实，但融合是指适当的借鉴而不是盲目的追仿，从而失去本真，所以我认为，只有适当的融合才能取得骄人的成功。
古今往来，融合的理念逐渐被人们认知，接受，人们不再把融合当作崇洋迷外，相反，闭关锁国正式导致了中华民族发展经济停滞长久的一把利剑，有机，适当的融合换来的也许是具有历史意义的成功。
众所周知，瑞士是一个钟表古国，瑞士的表芯仍旧深受青睐，然而，在几百年前。当瑞士生成出第一块石英机芯时，他们认为这在时下社会毫无价值，便把这项专利当作垃圾一样“施舍“给了日本，但在日本看来，这项发明极具价值，于是日本将石英机芯与他们自己的技术相融合第一块石英电子表一经发布便大受追捧，从此，日本制表业也蓬勃发展，而今，卡西欧已成为手表行业的领军，每年都会与gucci，chanel等名牌推出量版纪念款，成为时尚界人士的象征。
有机的融合前提要有一双发现价值的慧眼，只有发现了市场前景与价值，才能融合出完美的产品，推动经济的发展。
日本找准市场，融合出了钟表业具有里程碑意义的产品，但是在几千年前，也有人因为不理解融合的真谛而成为被人唏嘘的笑柄。
几千年前，宋国有一个人有一天看到楚国人走路的姿势好看，便对家里人说，“我要去楚国学步，把他们步伐与我的步伐融合起来，我就会成为世界上走路最好看了”他们历尽艰难，拔山涉水来到楚国拜师学艺，可是他始终学不会楚国人的步伐，最后渐渐地忘记了自己原来的步伐，落得了一个爬回宋国的下场。
步伐之美本就各有千秋，没有绝对意义上的好与坏，好看与丑陋，而这位宋国人却一心认为楚国的步伐便是最美的步伐，从而失去了原来的步伐，这便是不认清本质，盲目追仿得结果，这种行为应为世警戒。
融合，可以一举成名，永垂千史，却也可以为人耻笑，遗臭万年，融合需要冷静的判断与理性的思考，中国文化五千年，独树一帜，却也需要中西结合，而在那些并没有绝对意义上的好坏时，盲目融合只会物极必反。认清本质，有机适当融合，让融合之风再继续下去。
以融合为题目的作文篇十
如同被滴进水中的墨水会迅速晕染开来，融合已成为世界发展的大趋势，成为历史发展的必然。
从新航路开辟开始，世界融合的脚步在加快。以欧盟为代表的政治融合、以跨国企业为代表的经济融合、以世博会为代表的文化融合、以学术研讨会为代表的思想融合……融合影响着我们的生活，已然渗透入社会的各个领域。
互联网作为现代生活必不可少的要素之一，是推进融合的一只强而有力的手。各方言论、思想在这里交汇、碰撞，流成潺潺的溪流，擦出智慧的火花。在这里，没有地区的不同和国界的分划，整个世界融合为一体，网络是贯通彼此的桥梁。
书籍和报刊作为人们每日触摸的物品之一，是加强融合的重要途径。思想和文化通过白纸黑字在人群中传播、扩散，其影响超越了空间乃至时间的限制。通过书报，人们劈开愚昧的黑暗，迎接文明的曙光。在这里，没有时空的约束和眼界的阻挠，时代与时代、国家与国家融合为一体，书报是殷勤的铺路人。
我们常吃的快餐、常喝的汽水，其本身亦是一种融合。当快餐传播到中国，食物适应了中式的口味，顾客适应了西式的饮食习惯。融合是其发展和生存的唯一道路。
融合不仅在现代有着至关重要的地位，在古代亦然。唐代的开放民族政策在推动民族融合的同时，将自己推至繁荣的顶峰，威名远涉重洋、震惊海外。而以强悍著称的大元，却因阻挠融合的民族分化政策短命而亡。西方人在进行殖民扩张的同时推动了世界的融合，随着历史的潮流站在了发达的浪尖上。而以悠长文明著称的古老中国，却因抗拒融合的闭关锁国政策沦落谷底。
融合不仅局限于空间，更体现在时间。泱泱中国，悠悠五千年文明。独特而纯粹的方块字，正是靠着不断的发展与融合传承至今，成为世界上使用人数最多的语言之一。春秋战国时的百家争鸣，亦是靠着一代又一代的融合，影响至现代。
古人云：“河海不择细流，故能成其大。”的确，融合是发展壮大自己的重要手段。然而，我们仍要注意，融合并不是迁就或抛弃。一位固执地墨守陈规固然不可取，全然崇洋媚外的做法也并不正确。只有“取其精华，去其糟粕”的融合才是潮流的进步，才能带来真正的发展。
以融合为题目的作文篇十一
世界的发展昂首阔步般日新月异地更迭着，新颖前沿的理念层出不穷。但任其有那般看似如何高深莫测的改变趋势，融合却是永恒不变的唯一主基调。
融合，好比是热衷于牵线搭桥的好事者。他将独立单一的模块夫妻，苦口婆心劝说他们重归于好，从此紧紧捆绑，使其密不可分。结果虽不免遭到市场的冷落，但更多的时候会收到意料之外的可喜的社会效应，是使其愈发多元化盛行的根本所在。
融合的理念渗透到了我们生活的各个领域，像被大地宠爱着随风飘散的蒲公英种子，充满着能量与希望，漫野都可见它散播的可感产物。
其中有触手可及的便利。在电视、商场、公交车上每天滚动播放的各种独树一帜的广告，其实就是通过一种有影响力的媒介，大肆宣传，将其与某产品紧密融合。反之，每一件产品，其实都是融合的产物，它包含了工人的劳动力，资源，物力，经营管理等各种不可或缺的因素。较有知名度的产品，更要经历推销，包装各个环节的整合，才能完整地呈现在我们面前。
其中有无形可感的知识。文化产物也经历了长时间的融合和锻造。我们如今汲取的知识，字里行间的一字一顿，都是经过细致慎重的筛选与过滤的。在茫茫无垠的学海中，课本上所呈现的，只是弱水三千中的一瓢罢了。另外，可追根溯源的知识也是跨时代的产物，它是悠久历史的沉淀，是多代人致力研究的真理，是一脉相承生生不息的源泉。而我们，拥有了这份幸运，去感悟那些经历考验，融合多代人劳动成果的知识。
其中有引以为傲的盛事。去年夏天的那场狂欢，如今仍历历在目。世博会如期在上海召开，上百个国家的参与组成了无可替代的“地球村”。每一个形态各异却独一无二的主题馆，集各种先进设备与高端技术为一体，给我们以强烈的冲击感。慷慨相助的志愿者的尽其所能，蜂拥而至的观光者的友好守序，酷暑难耐的夏日中的贴心设计，一点一滴的微小的细节凝聚融合在一起，所有的付出，厚积而得到薄发，是众望所归浓墨重彩的一届世博。
融合，正在顺应整个世界发展的大背景，一步步走向不可揣测的巅峰。其大跨度的伸缩性，点缀了发展的各个领域，亦逐步成为我们生活中不可或缺的一部分。那么，就让其蓬勃生长，共同见证闪烁着融合的光芒的崭新时代吧！
以融合为题目的作文篇十二
融合，顾名思义，融而合之，相融而成一体。纵观历史，种种迹象表现着融合的重要性。
在远古时代，部落的出现标志着人类正慢慢适应着群居生活。在众多的部落中，以炎、黄部落最为强悍，两个部落时常有摩擦，这种行为只能是削弱了双方各自的实力，直到黄帝的部落彻底征服炎帝的部落。黄帝以理服人，对炎帝表示出了充分的尊重，邀请炎帝担任部落的福首领。炎帝十分感动，从此一心一意追随黄帝南征北战，使得黄帝部落的实力达到了鼎盛，形成质与量的飞跃，这便是完美融合后的好处。
再来到东汉末年，当时天下大乱，群雄并起，军阀割据，名以上的皇帝——汉灵帝、汉献帝形成虚设。战争的连日爆发，使百姓身在水深火热之中。这个时候的国家国力必定十分弱小，直到曹操吞并袁绍，吕布战胜袁术，而曹操又挫败了吕布，而刘备在蜀地笼络势力，孙策、孙权占据江东，这时候三者融合了众多势力，实力自然得到提升，才能呈三国鼎立之势。而后魏国解决了蜀国和吴国，实力更是获得到长足的进步，国力也是步步提高，融合的效果在此处可见一斑。
再来到元朝，成吉思汗的铁骑横扫亚、欧、非三大陆，往西扩张到阿拉伯帝国，往北不断侵扰俄罗斯，使中国的版图达到了有史以来的最大化。然而他只知道扩张版图，侵略他人，各种不同的文化不能相融，而他侵略他人的残暴手段也让被征服国家的人民感到不满，最终各个国家还是在元朝国力渐衰的情况下获得了自由。为什么会这样？原因就在于不同地域的文化和历史背景不能得到统一，融而不合，才造成了那样的局面。
随着现代技术的不断发展，资源和科技的共享显得格外重要。如果在各个领域，国与国之间不能融合，这就只能导致两种结果：要么是一国的成就越来越伟大，却不能传到其他国家，使得这个国家的实力愈发强大，而弱小的国家愈发弱小；或者这个国家根本得不到别国的帮助，只能庸庸碌碌，一事无成，从而使得它的整体实力低下。
至此，相融合的重要性已不需要我多言，大家自能体会。
以融合为题目的作文篇十三
融合融聚会集，合而为一。融合凝聚成一条潺潺的清澈之溪，它映着天的纯净明蓝，含着大地的赤诚，衬着林的众生百态。
春秋战国，诸子百家，荀子的融立法于一炉，深邃如江海，滋育华夏，影响后世万代；唐朝宋代，骚人墨客，有李杜苏辛融现实于诗词赋句，吟诵出对天下寒士的忧虑，洗栉人心，吟诵出对国家忠而无力为报的忧愤，沉重人心。杜甫，辛弃疾将现实融合进理想，碰擦出思想，继而笔底波澜间合成大家之作，浩繁如星辰，照耀神州。
这条溪融入了思想的内涵，顷刻间，澈而不见底。
北魏孝文帝改革，提倡胡、汉融合。推行一系列措施消淡胡汉有别的社会思想观念，统一服装，统一语言，更以身作则促进胡汉通婚。民族融合达到高潮；唐宋时期，各贤明君主的开明民族政策，让社会更系上民族之绳，让国人心与心彼此牵紧。
这条溪倒映着民族之魂，似一股生命力量之源，生生不息，丰富华夏民族。
回望这氤氲着浓厚精神文明涵养的小溪，看到了历史的古道刻痕悠悠流长，载着永不停息的融合之势，涓涓缓流，时常能在人们的惊鸿一瞥中唤醒了记忆，铭记住了过去，寄予着未来的流向，那不尽的远方。
这股融和之溪，也追随不到尽头。
在当下，中国的茶艺早已被西方人熟知，而西方人的牛奶文化也住进了国人千万家，而应运而生的“奶茶文化”符合了现代人的口味，既有茶的芳香醇厚，回味的甘洌清幽，也有牛奶的柔滑细腻，品味的香醇，中西结合，融合成了这杯饮品，恰似中国与西方如今的交流，不论文化，经济都是要融合为主线，博采众长，吸收彼此，得以进取，开拓了并且创新了经济文化交流。融合发展势必是全球化下的首要趋势。
视野融合得愈加宽广无垠，继而各种想法融合了世界的选择。
这条溪，映衬出了一幅和谐，优美的景致。如一幅抽象画，虽拥挤着许多东西，有浓墨重彩，也有刻划入微的轻描淡写，是暗涌着融合之气，折射出阵阵文化多彩的光芒，民族的契合精神。国际世界互相交流融合，融洽了人与人之间的互动，国与国之间友好的积极合作，是涌动的腾跃劲头让这条溪有了“江河万古流”之势，鼓舞人心。
愿这溪，永远流淌，永远赋予世界融合和之美，
以融合为题目的作文篇十四
冰雪作春水是[融]，人際關係和諧是[融]，文化交流思想溝通是[融]。
琴韻難絕，是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺，是高山與流水之融;清瘦難渾，是古道雨西風之融;春意盎然，是清風與鳥之融;歷史不老，溫柔長存，是因為你與我相似相融。
融合，需要人與歷史的淺吟低唱。
雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安，連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳，千門萬戶，在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白，自那西域飒沓而來，飄然而立於盛世之間，仰偃嘯歌，醉影淩亂，認衫飄飄，他的仰天大笑，他的會須一飲，他的白髮三千，他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世，是因為他生於盛世，他的酒入豪腸，只有在盛世才能三分釀成月，七分嘯成劍嗎揮灑人間，直沖霄漢。而他的綉口一吐，有事半個盛世，是他與歷史的融合。李白與歷史相融，詩史多了絢爛一筆。
融合，呼喚人與人的相濡以沫。
從茹毛飲血的蠻荒時代，人就學會了手與手的相牽，肩與肩的相攜，心與心的相融。就連兇猛的野獸，在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯合反恐，從溫情中國到災難印度洋，從百年奧運到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合，是愛在風中穿行，血液裏的溫暖流轉人間。
融合，需要心與心的溝通，血雨靴的相融。
擁有真誠可以得到蔚藍的天空，自由飛翔的翅膀，忘不了二戰那個荒煙墓草，戰火紛飛的年代，和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩，縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史，然而我們的心依然會回望那段歷史，她傷痕累累，她在哭泣轉過昏暗的昨天，今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔，歷史縱然不能化為灰燼煙消雲散，但因為真誠換的了諒解。
融合，如那飛越關山的大鳥，飄然千里;融合，如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合，如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。
萬芳搖落獨暄妍固然為沒，而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美，融合的天空，融合的世界，是你我今日融合蘊蓄的無盡希望。
以融合为题目的作文篇十五
惊叹于自然的神奇，就说那水吧。在那高耸的山巅，它固执地等着，集天宇之灵气。温度升高，它再不能等了，心不甘情不愿地从山顶滑落，一泻千里。一路高歌，轻轻快快地作它的小溪去了。淌过无数的群山，它接了地气，有了朴实的厚重感。再看那尽头的大海，天水相接，成就一番壮阔。海的摄人心魄，源自那融合了自然气息的水滴。
我将目光从自然调回生活，悄然发现自己亦如水滴那般，身处多元化的世界。随着中国的发展，我已然觉察到历史悠久的中国惟有融合多种文化，才能在未来世界的舞台上，走得更久更远。
作为含蓄的中国，我们需要巴西人的热情。
无论是古代的文人墨客吟诗作赋、托物言志；还是当今现代人具有的客套、矜持，它们都是中国人认为的必不可少的含蓄美。然而，我说，在开放的世界，中国如果能像巴西那样，把无尽的热情表现在脸上，让外国一眼就能感受到，是否会有更多的合作机会呢？
作为“聪明”的中国，我们需要德国人的严谨。
“走捷径”向来被中国人认为是聪明之举，辟如缺失文明修养的人从花坛一穿而过而不以为然，抑或写作追求美轮美奂，而不惜从网上拼拼凑凑，占为己有，等等。我们自认为省时省力，但或许也错过了不少别样的风景。反观那德国人民，他们从小被灌输严谨的生活态度。他们无论身处何地，都以严谨自律，以致留下人人称赞的口碑。中国如果能融入严谨的态度，岂不是如虎添翼？
作为浪费的中国，我们需要日本人的节俭。
中国素有勤俭的美德，可是在地大物博的民族自豪感下，我们不知不觉踏入浪费的怪圈。餐馆里大量的剩菜剩饭，公共水笼头“哗哗”的流水都在那无声地抗议呢！日本人却有很强的自我认识。日本是一个岛国，资源匮乏，许多资源都需要从外国进口，正是这一点促使日本人有节约的习惯。他们会把用剩的肥皂角料收集到一起，再次使用，这样的小事在日益发达的中国似乎越来越被人们所不屑。中国如果能拥有节俭的意识，那每年省下的资源财富就正可以应了可持续发展。
中国的多元文化才刚刚起步，我们迫切需要融合吸纳各国人民的优良品质。海纳百川，有容乃大。不要排斥它们的融入，因为我们的大中国会像水滴那样，在百折不挠的历炼后，不断成就一份份炫目的精彩！
以融合为题目的作文篇十六
融合在科技文都高度发展的当今社会，处处都存在着融合，而融合并不一定代表着文化与思想的碰撞，融合也是人与人的相处之道。
融合是爱与美的火花。固然，每个人都是具有不同个性的个体，然而正是在与不同个性的人接触的时候，互相学习与借鉴悄悄地磨去了彼此伤人的锐角，从而将自己打磨得剔透。曾经有人说过“只有不断的学习与借鉴，才能使人更有智慧、更美丽。”是的，他人就像一面面镜子，机反射出自身的优点，也将缺点暴露无疑。在与他人融合交流之时，不断完善自己便是爱愚昧的最佳体现。
融合并不代表着没有距离。张爱玲曾经说“留点美好给距离。”的确，融合并不代表着失去距离，因为那样就变成了依赖。啦美作家柯艾略曾经在《牧羊少年奇幻之旅》中到“依赖会使人失去自我。”而我认为，最完美的融合便是处于借鉴与依赖之间，我们必须清醒地明白的是：我们的一切喜怒哀乐并非建立在他人的心情之上，我们的一切行为只是听命于自己的心。因此，那些看起来亲密无间的人是真正彼此融合了吗？未必，所谓“同行不同心”便是对那种人的最好诠释。哪怕身处异地，真正“同心”者也是真正的融合。
融合在天下大同时表现的独有不同，正如牛顿说“我只是站在了巨人的肩膀上看世界。”学会汲取他人的有点并加入自己的独有的视角便融汇成了新的视角，这样产生的科学学说和科技理论并不少见，在魏格约的“大陆漂移说”之后，科学家们努力探索，不断思考，最终提出了现今最具信服力、最权威的“板块构造学说”，这个学说融合各种学说中合理科学的见解，并且在此基础上大胆创新，小心求证，这不就是融合意义的真正体现吗？
人与人交往需要融合，社会和科技的发展也需要融合，人类在融合中求进步、求发展。融合，并不限于中西文化，它渗透在我们生活的方方面面。融合，也不限于年龄和阶层，只要你乐于学习、勤于思考，敢于创新，便能实现实现自己与先进文化的完美融合。融合，是心灵对心灵的追问，是人类进步永不止息的源泉。
我想，对于“融合”的最佳诠释就是——只要有一颗透明的心，就能够折射全世界的光。
以融合为题目的作文篇十七
融合音乐不单单是技巧性的演绎，更是融合了表演者内心对音乐的喜爱与对这首曲子理解。
还记得那是在一个暑假，伴随着的是那场钢琴考级。
于是，汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀开始与我为伴，当然，还有烦！烦！烦！《梦幻曲》不再缥缈空灵，而是淡如白水；《g小调小步舞曲》不复轻盈欢快，而是重得让人窒息。
“高抬指”、“小颤音”、“断奏”……“钢琴晋级十要”如蚊蚋般在耳旁不断叫嚣，手指也精确地执行了大脑下达的每一个指令，可一曲弹罢，无论往日多么美妙的音乐，一旦被套上了“考级”这把枷锁，都会变得面目可憎枯燥乏味味同嚼蜡起来。我的音乐究竟缺少了什么？
将视线望向窗口，爬山虎正在阳光下恣意地生长，整整一面墙绿浪翻滚，那向着天空不断攀升的绿啊！充满了对生命的向往，对自由的渴望。不知为何，突然忆起了儿时钢琴老师所说的一句话：“音乐不单单是技巧性的演绎，更是一个抒发了你内心感情的一个平台，要把‘心’融入音乐里。”
把“心”放进音乐里，我有吗？不知从何时起，薄薄的证书在心灵天平上已然压过了一切，而他人的赞美、羡慕，更让我的心飘飘然忘乎所以了。牵动着我的心的，不再是音乐，而是掌声，是赞许，是证书！
曾经的那个为了音乐而眉飞色舞黯然神伤心驰神往的女孩去向了何方？
窗外，栋栋高楼间圈出一小片蔚蓝的天空，那片天空是伴我成长的专属天空。扔下琴谱，我开始沉醉于那抹悠悠的蓝。一条白线从蓝中划过，又很快不见了，是去远方的飞机吧……心慢慢地被蓝色和白色填满，洗掉了之前的浮躁与不安。
再次坐上琴凳，我弹起久石让的《天空之城》，宁静而美好的声音从指尖倾泻而出，就如同窗外那干净的蔚蓝色般触动人心。一个个音符从指尖倾泻而出，所有关于钢琴关于音乐关于生命的美好记忆也像音符般舞动起来：那个第一次站舞台上找妈妈的我；那个和朋友一起四手连弹的我；那个在艺术节上勇敢秀出自己的我；那个一遍又一遍地听着《神秘园》又一遍遍哭泣的我……指尖轻轻掠过，一切似乎都回来了。
指尖轻轻掠过，一切似乎都回来了。依旧是那最熟悉的黑白琴键，依旧是那最单纯的音乐。
我的音乐是最单纯的音乐，它融合了我对它最单纯的喜爱与理解。
以融合为题目的作文篇十八
繁花，融合着生机；
冰块，融合着净水；
世间，融合着博爱。
那么发展是不是融合着环保呢？
为了给自己一个至善至美的答案，翌日清晨，我背着旅行包、握着照相机、跳着小碎步跑出了家门，迈步走向这日新月异，熟悉又陌生的社会家园。飘散着金桂幽香的老年活动中心，几位头发花白，牙齿稀疏的爷爷奶奶正悠闲地锻炼着身子骨。看着他们肢体的一伸一缩和脸庞洋溢的微笑，我急切地打开相机，定位在爷爷奶奶笑而不合的嘴上，抓拍下了这温馨的一幕。
仔细想来，社区为老年人提供了健身设施，营造了美好的绿色家园。这岂不是发展的象征，环保的融合？
步伐不止，思索不断。
不知何时，直觉头顶一热，太阳蹦出了云层，照亮了祖国大地。
我惊叹后止住了脚步——
环保墙上，一组组明朗欢快，颇富动感的油彩画映入眼帘。凝神一看，图画的右下方标注着六七个小朋友响亮的名字。尽管他们的线条歪歪扭扭，蜡棒的角度掌控也不是很好，但在阳光的照耀下，我仿佛看到了他们堆满笑意的粉扑扑的脸蛋儿，看到了他们争创环保，热爱国家的诚恳。我不禁举起相机，定格下这幅画面。
仔细揣摩，高不及腰的孩子为了号召全人类保护环境都争着举起小手，以笔带心，传达心底最纯洁的呼唤，这岂不是发展的象征，环保的融合？
抱着深一筹的思索和好奇心，我加快了步子。
在高架交错，道路宽敞的十字路口旁，我望到了挺立在花丛中的一块液晶屏幕，上面滚动着世博会刻骨铭心的呼吁环保的口号和画面。诸如“我们只有一个地球”。最令我难忘的是“城市生活馆”里那吊在天花板上的一个模型，它是由城市垃圾搭建出来的高楼大厦，一再告诉人类我们在发展的同时，制造了大量的城市垃圾，如果我们不去处理，不及时环保，那么我们蒸蒸日上的城市发展等同于建立在废墟残骸上。难忘至极，我拍下了这个画面。
仔细思考，眼前这块警醒意识颇强的屏幕是城市发展中不可忽略的一抹美。这岂不是发展的象征，环保的融合？
透过了喧闹的城市，我看到了融合环保意识的美丽都市。我急切地向家跑去，我还要为楼下的邻里擦扶手栏杆。
以融合为题目的作文篇十九
如果想再更新世界，那么融合就是一条新路。
若说时尚界不同地域元素的融合是高尚的，那么不同地区人行为思想的融合就是积极的。
我们都知道德国人的严谨、日本人的礼貌、英国人的绅士风度，并且心神向往。因此，我们就会把他们作为我们的榜样。长久的崇敬、学习、效仿使得我们自己养成了榜样的好习惯。这就是融合带来的积极面。
但融合不仅仅是本国与外国的行为思想融合，更是指本国内的。
随着社会的发展，更是作为一名农村的学生，我可以明显感觉到外来人员到上海的趋势越来越显著。早上的早餐店是外来人员的、早出晚归的是外地民工、时常在路上穿梭的还是外来民工，而我们学校更是有几个外地班。但这不会妨碍本地生的学习发展，相反，在某些方面还会推动我们前进。
我在学生会任职两年期间，有不少外地学生也加入进来。让我印象深刻的是外地学生的勤恳与努力，认真负责工作，更为可贵的是有积极的态度、观念。这在一定程度上激发了我们本地生的积极面对一切的思想，吸取那些外地生身上的优点。反之，本地生恪守规则的特点也会影响外地生遵守规则，改变行为不规范。我认为，这就是融合。
有句话说：“各取所长，各取所需。”这说的就是融合。书是人进步的阶梯，那么融合就是社会进步的阶梯。从融合开始到完美融合结束，期间的十字路口必不会少，遇到的挑战也不会小。如果融合成功，这就是件了不起的事，其作用也会是一加一大于二。就像ibm公司提供给霍金先生的电脑。如果不是ibm公司提供给霍金，霍金就不会把他的思想表达出来，也不会成就一位伟人。同样，若不是霍金先生使用了ibm公司的电脑，ibm公司也不会如此全球皆知。这就是技术与人的融合。
融合使两者水平提高，也会让一些模棱两可的事物变清晰。
网球场上的鹰眼帮助裁判做更加正确的裁决，给选手和观众以公正的结果。因此，很少可以听到关于网球比赛的争议。技术与比赛的结合使人们爱上了这一运动。
虽说保持独有的特色很重要，但融合就是创造特色。
以融合为题目的作文篇二十
当融合成为世界发展的趋势，人人都在大力宣扬的时候，我不禁想问：融合，有那么简单？难道已是人人都明白了“融合”故而已经要进入“全民融合”的时代了？恐怕情况不是这样的。因为若是将左手抓一把，右手抓一把，掺在一起揉一下便认为是融合，那就太简单、太危险了，这是一种破坏。
那么比起融合是难是易的问题，我更想问：融合，有那么好吗？在我看来，这个问题的答案亦是否定的。就从中国自身来看，古时候儒家文化席卷东亚，带去华夏文明，可同时也破坏了其他亚洲国家的文化根性；近代中国被动地被卷入全球化进程，成为全球意义中真正的一部分的同时，又有多少文化经典被毁呢？那么若假设这些事情没发生，那又会是怎样的一种情况？这个答案不得而知，因为历史不允许假设。在我看来，全球各国都有这样一个过程：即被一头披着“融合”羊皮的狼吞噬了一些独属于本国的文化瑰宝。
可是，这并非“融合”自身之过，而是“融合”推动者之责，因为他们忘了一条真理：有“容”乃“融”，先“和”后“合”。
容乃融之本，和为合之君。这里说的“容”乃是指一种可以同时容纳新旧文化的胸怀，不同于旧意义上的容纳，此处倡导的是一种接触后接受、再相应地进行消化的过程，如同身体中各种激素对应各种器官，而非“快刀斩乱麻”般一刀斩下去便完事儿了。这里指的“和”乃是一种能在分清利弊对错后，再从容接受，坦然面对的气魄，而不是那种任对错有无，自己睁一只眼闭一只眼，掩耳盗铃式的随意。
说到这里，便又想起鲁迅先生的拿来主义，要运用脑髓，放出眼光。在“容”与“和”的基础上，用拿来主义作为手段是再合适不过的了。
这一切都只是因为融合不易。融合应是不同文化冲击后的新创造与新突破，而并非“一加一等于二”式的常规过程。常言“民族的才是世界的”，民族化的多元构成了世界化的一元，可基础必须是保留着民族化的独立特性后才能构成世界化的雄伟统一。
故而融合应用“容”来接受，用“和”来面对，在选择性拿来后进行创造，可又不能因此而使被融合者的特性消失。
融合不易，任重道远。
以融合为题目的作文篇二十一
无论是风的追求，还是树的挽留，也挡不住枯叶回归土壤的结局；无论是落花有意，或是流水无情，也挡不住落花随水而流的宿命。从第一次环球航行始，世界便无法抗拒的融入全球发展的洪流，无论是乘风破浪的，步步为营的，或是停泊港口的船只，他们的航线终究融合入了同一片广阔的汪洋。
从生命只是一个单细胞开始，发展与演变从未有一刻停止。两栖类的行迹，融入了陆地与海洋；禽鸟飞行的轨迹，融合了苍穹与大地。但最令人叹服的是，自人类的发展史起，融合的脚步延伸至每个偏僻的角落。
在全球前进的步伐中，生命的融合是一种最轻柔的触碰。曾见过一位从白血病手中逃生的年轻人和他的捐赠者，不是父子，却有着如此相同的容貌。是一个生命的救赎，一个生命的延续，那种相似有着一种亲情以外的温暖与默契。全世界的范围内，越来越多的人将不幸的生命陨落，转化为照亮他人的光芒。体内有着他人生命的延续，每个生命都不再是一个孤单的个体。生命的融合，汇聚了人类最丰富的情感。
而生命降生的最初目的，便是生存。面对着世界人口的增长，资源与环境面临着空前的压力。而资源，却是世界融合的一把双面刃，但协作与和平，才是融合的正确方式。世界长河湄公河，流经我国与西南方的一些边境国家，为了资源的充分利用与国家共同的发展，我国与边境等国开展了旅游资源，环境保护等多方面的合作，促进了世界融合的深度。融合，需要不同国籍的人类的和平姿态。
人类的发展，更造就了一条滚滚东逝的历史长河。不论是消逝的灿烂，亦或留存至今的风华。文化的融合的定律从未改变，发达，先进的文化总以它纤长的触角，吸收落后地区的精华并传播着它的影响。一如中国这个多民族、多文化的古老国度，汉文化的博大精深所集的，绝非是它的一家之言。哪怕是如今所有的桌、椅、也是鲜卑之族的传统中汲取而来。对于文化融合刮起的飓风，拒绝抵抗绝不是身处洪流之中的明智之举。
世界的发展必将不止，历史的推进必将不止，而融合也是汇集了两者的，一条永不倒退的河流。
以融合为题目的作文篇二十二
世界如此形形色色，万物之间似乎都有着微妙而不可或缺的联系。若其中存在着美好而感人的融合，势必会使人动心甚至落泪。我一直坚信，那过程定是极其伟大的，即便有时自然而短暂。我愿融合其中，用心去感受、聆听着每一处细小而动听的声音。
某日在人头攒动的地铁站，我余光一瞥，瞧见一个不起眼的角落中，一位身着褪色衣衫却面容干净的老者席地而坐。四周布满污尘而老者面容慈祥，仿佛莲花上那出淤泥而不染的佛身。没有人去打扰他，更没有人敢亵渎似地往席子前扔硬币。此刻，人流中默契地只有无声的尊重，甚至并不需要多说什么。或许乞讨者更需要的是一方宁静的天地，或许我们可以给他们的不只是钱财。人们，都心照不宣地做到了，而我。也寂静的离开。
世博是多元文化的融合，然而那时在阳光明媚的园区，我看到的却是别样的精彩。身穿绿色制服的志愿者们分散在各个工作岗位，那一抹令人赏心悦目的绿，为世博注入许多活力与生机。世博会的游客来自于五湖四海，在纷杂的人群中，竟有一种独特的力量使他们凝聚、有条不紊地参观。这份和谐的融合感使人称奇。后来才明白，那一道绿色的风景线，是人们的依赖，是上海的代表，是众多元素如此和谐融合的保障。小融合使人怦然心动，大融合使人心潮澎湃。正是因为如此巨大，所以伟大。
印象最为深刻的，要属记忆中那一次远隔千里的通话。学校里有老师们去西部支教，为那边贫困的孩子们带去食品、玩具和我们的信件。其中有老师在千里之外打开了他随身携带的电脑，成功地发来了第一句msn通话。一句话，激动了两地的人。渴望联络外界的他们，还有心怀关怀之心的我们。地域之限仿佛已不复存在，只是两群平等的可爱的孩子们在聊天谈心。跨越了那么远的距离，同样的心灵竟然就这么轻易地互相碰触。这种心意想通的融合，不论对我们还是对他们都是弥足珍贵。
我感受过那么多的融合与触碰，家庭、社会，千千万万的生命……孩子与父母需要融合，那是幸福的根基。国家需要融合，那是立国之本。人与自然需要融合，他们彼此都是生命，有着互相之间的义务和灵魂上的共鸣。一切的一切，都会带来无言的感动与精彩。
他日你我融合，又将是一番感动。
以融合为题目的作文篇二十三
当调色盘上的蓝色和黄色相碰撞时瞬间又产生了另一种奇特的颜色——淡绿，翠绿，深绿，抑或是墨绿。于是凡世间的每一样事物都融合为其他色彩。那么如今的我站在这相同的地方，现在与过去相互倾听诉说，一切又是怎样的融合？
整整十年了，他就像一位老朋友，默默地在记忆深处陪伴我，与我成长。曾经是我童年最美好的时光，曾经是建立我与这个世界认知的桥梁，就是眼前的幼儿园。
我还清晰地记得你是我童年时期关系最铁的伙伴——皮肤白皙，扎着两个羊角辫，微笑时总会露出两个甜美酒窝的小女孩。当时我们最喜欢玩的便是荡秋千。一开始只是轻轻泛起。每当这时你就会喊道：“再高一点！再高一点！再高一点！”叫声与笑声融合在风中，然后传向远方。时间与空间定格在这一刻，记忆的相册记载下这一刻，记载着那个爱笑爱玩的女生，记载着回荡在空中挥着不去铃铛般的笑声，记载着那份最初的最美好的欢乐。我没有忘记，从来没有。
或许是巧合，或许是命中注定，十年后的我们来到了同一所学校的同一个班级。你依旧扎着两个小辫子，依旧是笑得很好看的女生。刚见到你的时候，心中的那份激动喷涌而出。那童年中琐碎的、细微的影像奇妙的组合拼接成最美的片段。
“你还记得我吗？”听似平静的声音却藏着一层层波澜。
“你是谁？”看着她迷茫的眼神，心中那块最弱软的地方立即塌陷下去。只是三个字，如此简单的三个字，无疑像一盆冬日里的冷水将我心中的期盼全部用力地扑灭。满心期盼的眼神瞬间变得灰尘、黯淡，察觉不出一丝一毫的色彩。是谁也无法阻止的心凉到底。“我是你的幼儿园同学。”回答这一切的时候我却表现得如此平静。我没有忘记你，而你的世界却早已忽视了我的存在。我知道，时间就是一个回不去的梦。有些东西注定要被遗弃，被腐蚀，被消磨。
看着眼前那个充斥着我童年美好回忆的秋千，心却不知怎么地轻轻触动了一下。当日鲜艳的大红色褪成了如今的淡粉色，金属链条被氧化，留下了敏感的腐锈味和斑驳的痕迹，叫人尤为不忍。
我们的青春年华中总会有甜酸苦辣，这四种色味相吸相斥、相交相融，变幻成不发预料的力量。我们注定是要长大的，即使有些东西是我们所无力挽回的，至少曾经拥有过，至少我还记得。
以融合为题目的作文篇二十四
轻呡一口奶茶，入口丝滑、香醇，给你以细腻口感的事鲜奶，过喉后淡雅，清香逸出，让你回味无穷的是清茶。喝过奶茶的人怎会忘记那无法言表，难以忘怀的感受呢？
这就是“融合”的魔力，它将奶与茶完美结合，在保留各自口味的同时，使口感更有层次，给人以深刻印象……融合保留了事物原本特色的同时又使彼此水乳交融，绽放出别样的光芒。
如今，融合已成为世界发展的大主题，它已然渗透到生活的方方面面，石库门住宅就是最典型的中西合璧建筑，江南传统二层楼的三合院或四合院的形式，外墙刻有西洋雕花图案，形成了最具特色的上海居民住宅。浦东浦西两岸的建筑风格迥然不同，却隔江相望，在形成强烈反差的同时，又给人别样的感受，漫步外滩，感受着建筑美学，同时也感受上海的历史变迁。
然而看似完美的结合，这中间却必须经历碰撞，摩擦的过程。拿破仑用铁蹄踏遍欧洲，将其法典传入，如今法制精神在欧洲大地生根发芽;春秋战国时期百家文化相互排斥，如今却也均纳入博大精深的中国文化；温文尔雅的吴越文化和豪放粗犷的黄土文化看似格格不入，如今却双双深入人心。在相互撞击，对恃中，事物双方相互渗透，有时摩擦产生火花，最后在矛盾中达到完美的统一，你中有我，我中有你，不可分割……
所以，想要让融合发生，我们就需要有一颗海纳百川之心，学会宽容，学会接受，允许差异，接受差异，欢迎差异，用博大宽广的胸怀去拥抱不同的事物，记得有这样一首小诗：学会宽容，也学会爱，不要听信青蛙们的嘲笑，蝌蚪，那又黑又长的尾巴……允许蝌蚪的存在才会有夏夜的蛙声。差异并不可怕，可怕的是我们狭小，浅显，封闭的眼光，容不下一丝的不同，只有当我们以积极的态度接纳它时，新兴事物才会在这片土地上竞相争春，灿烂绽放，允许它们颜色各异，姿态万千吧，因为当你举目远眺时，你会惊叹于眼前的花海！
融合也是一种进步的方式，北魏孝文帝的改革加速了当时北方各少数民族封建化的过程，使国家走向了富强之路，如今，我们面临着绝好的发展机会，我们更要抓住融合这个契机，多加强对外的交流，使我们社会国家各个方面焕发新的生机。
以融合为题目的作文篇二十五
在如今科技文化都日臻完善的时代，人们试图寻求一种新的发展方式，新的生活方式，“融合”便成为了一种途径，也成为了人们当下的一个大课题。
早在人类社会建成之初，人们便开始探索一条融合之路，货币的流通体现市场融合，秦始皇一统六国则是名族融合，再到后来张骞开辟丝绸之路，世界融合之路我们已踏出了第一步，但如今的融合已不单单是战争，开辟市场，更多的是一种“取长补短”的过程。
上海作为中国的国际大都市，中国与世界的枢纽，近几年来的发展可谓是一跃千里，不单单是经济方面，上海还融合了世界文化之风，例如建筑风格迥异的外滩，近几年来更是承办了世博会这种国际盛会，在这一系列的“融合”过程中，我们寻找到了自己的不足，融合百家之长，不但从根本上解决问题，更是创造出了属于自己的独一无二的风格——海派文化。
这就意味着“融合”不单单是模仿，而是一种寻求创新的道路。
在许多融合的过程中，人们不难发现并不是每一条路都走得那么一帆风顺，就拿中国的动画事业来说，以前的皮影动画，水墨动画堪称经典，一部《大闹天宫》在世界动画上也能占得一席之地，而近几年来中国动画不断被冠以抄袭的名号，美国人更是凭借一部带有中国元素的《功夫熊猫》在中国创下不菲票房，这便在警示我们是否在“融合”的过程中，太过关注于模仿，而失去了自己独有的特色，老北京的城墙已不复存在，许多古建筑也因时代的需要而销声匿迹，我们是否在过快加快脚步赶上世界的脚步而遗忘了身边重要的细节。
其实我们身边也不缺乏在融合中获得成功的例子。郑板桥集百家之长创“板桥体”名声大噪，周立波一口“海派清口”颇具上海本土特色，模仿的确是融合中的一个环节，但创新更是融合中的重中之重。
越来越多成功的例子告诉我们，时代的进步需要融合，融合已成为世界发展的大趋势，中国作为一个大国也应顺应世界的潮流，但怎样去融合，如何去融合，关键在你，在我。
取长补短，在模仿中寻求创新，其为融合之道。
以融合为题目的作文篇二十六
一个人拉着行李箱上车时，把背影留给了父母，把泪水吞进肚子里，心里有硬生生和父母抽离的感觉，像是细胞分裂。行李箱滑轮的声音是被拉脱节的骨骼。他们说我长大了，迟早有一天要独立去融入社会的，但却没告诉我怎么融。
泪水砸落，你说，它掉进火里还是融进冰里呢？
开学第一天，成绩优异的同学认真的态度像火炉上的高温，我想我是融在火里了吧，一切都是反常的陌生，莫明的竞争吓退了没有竞争意识的我。当自己快被蒸发前，回想起书中曾看到：“这是个需要竞争的时代，社会没有竞争便会逐渐落后。”我是否该学习藏獒那种竞争的精神？在同一胎8只藏獒中最终只剩下一只——斗争中胜利的存活者。这样我应该会慢慢融合社会了吧。
泪水砸落，的确掉进火中了。
学校的辩论赛我弃权了；校外的演讲比赛我气馁了；社区的实践活动我退缩了。曾经不敢在人们面前大声说话的我发现退缩后只有失败，只能逼自己积极，比自己鼓起勇气表达出自己的内心。因为社会在呼吁有思想而善于表达的人。当自己不会展示自己与大众时，不会有人了解你，不会有人给予你机会。我是否该融入这场战争，做一个敢于表达自己的“好人”？因为有人说过“一场战争的失败不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”
泪水砸落，我切实的掉入了火中，却在与之融合，水火相融吗？
没有旧识朋友的陪伴，一个人在学校办事，借书。少了陪伴的时候或许更好吧。古代的诗人文人，乃至伟人也总是孤独的。“独立寒秋”的毛泽东，“独钓寒江雪”的柳宗元，等等。社会中或许真的没有人在你需要的时候时刻在你身边，毕竟单细胞的世界很难容下其他人。我是否尝试着自己一个人面对，因为社会上其他人都不可靠呢？
泪水砸落，我最后的水分与火交融，一缕轻雾淡然散去。
我最终是要融于新的高中生活，融合社会的一切。而社会存在的这个国家是否融合了那积极的竞争精神？敢于表达思想的“好人”？独立的信念？
父母终究只告诉我：与社会融合，而社会是水是火，没有人告诉我，或许社会和我一样在融合着什么。
以融合为题目的作文篇二十七
随着时代的步伐日渐加快，每一天甚至每一分每一秒，世界都在做着不停地改变，而“融合”又恰好是这些改变中最具代表性、最具特点的改变！与其说它已成为一种趋势，不如说它已渗入进人们的生活中，成为一种精神！
我们常说的“团结精神”，其实质就是一种“融合”！将个人融入集体，并在集体生活中展现自我魅力，取他人所长，补自己所短！这样与他人和睦相处，并且互相学习，齐心协力，便达到了“融合”的高境界：团结就是力量！
随着资讯世界的日益强大，网络的高速发展，“融合”，巧妙地将不同的地域文化联系在一起，为人们的生活增添新意！你能想象原来是鱼米之乡，到处开着本帮菜馆，饮食多以甜糯、浓油赤酱为主的上海街头，一眨眼竟开出了重庆火锅，兰州拉面等各具特色的餐馆，并且人气火爆的场景吗？你能想象当赵本山带着北方小品、二人转进入台湾这个看似与北方文化毫无关系的地方，却倍受欢迎的场景吗？当听到台胞们那一口带着台腔的儿化音，你是否也会感受到“地域文化无距离”呢？
这一切的一切，无一不是“融合”催生的奇妙作用，它拉近地域的距离，更拉近人与人心的距离！
随着大国的崛起，国与国之间的交流也日渐增多！这多体现于中西方文化的融合！看着课堂上，同学们整齐地坐于教室中，男生剪着干净利落的短发，女生则扎着精神的马尾，无一不体现出朝气与活力！试想，若不是融合了新文化，或许男生依旧需拖着长辫，女生仍是“玉簪螺髻”！体育场上，学生们脚着运动鞋，身穿运动服，打着篮球，活力四射！若不是文化的融合，难道还让学生身穿长袍，脚着布鞋，在体育场上蹦蹦跳跳？
当然，在西方，中国文化也早已融合其中！美国的唐人街，老外的身影也常出现在人群中！每到中国的传统节日——春节来临之时，外国人也会簇拥唐人街，体会张灯结彩额热闹！当看到老外们手握毛笔，身着唐装，咿咿呀呀地学着中文，你是否也能感受到文化的魅力，融合的魅力？
古语有云：“海纳百川，有容乃大。”说的便是包容，而包容的最高境界便是融合！融合，不仅汇万物于一体，还在于对其改变，择优学习！让“融合”成为一种态度，一种时尚，进入生活，为生活增添新意，注入活力！
以融合为题目的作文篇二十八
江河不辞小助，故能成其大，万川归之，其势浩浩荡荡；当今世界不辞融合的东风，故能彰显磅礴，众心归之，其势蔚蔚不止。
在科技的大背景下，我们研究合金，其性能远比其中任一种金属来得更好更具有价值。如是，当人类的结晶与成就相碰撞出智慧的火花，那成就便更富内涵。
融合之美应运而生。
融合若然为思想。那定是思想的开放，在不闭塞条件下的升华。昔时的闭关锁国，持着夜郎自大之心，承着地大物博之意固守自己井中的一方天地，其结果是发展的单一与社会的落后。
西汉时汉武帝独尊儒术却以法治国，且不论政治，这样两种思想让国家强盛，儒家的魅力在于安民心，让一个国家拥有精神的支柱与动力。另一方面法于治国，有条与例的约束，国家的统治方有章可循。儒与法是刚与柔的彰显，是治国智慧的彰显。
新世纪里，中国不照搬现有的社会主义制度而是结合中国国情走一条中国特色的社会主义道路，融合不是盲目的张冠李戴，而是依自身特点集众优于一体，其最终的目的地必然是要优化自身的发展。
融合若然为艺术，诚如那书法大家王羲之秀逸的笔风书下风韵却留有刚硬的风骨；诚如当代的刺绣作品，在婉约的流转中带有新时代的清新；亦诚如前日看到的相声小品，将传统相声与音乐融合，极富趣点。
艺术是美的象征，融合一下必生一种新奇而独具匠心的新意，这样的美前无古人后无来者，只属于这个时代。传统的艺术经过历史的车轮回转不也更好前行吗？
融合亦是为人的。为人有高调与低调的统一，为人有刚与柔美的统一。谁说苏轼之词唯有关西大汉抱铜琵琶弹唱，亦可有小桥流水的风韵，谁说柳永的词定是风花雪月的柔，亦可有男儿峥骨的硬朗。对于人，没有一个恒定的标准，心灵有多面，其思想是融合的。其行为叶结合多方。
有人批判中国当代文化过多地结合海外而丧失其传统价值。其实不论是思想还是文化的传承都是拥大同存小异的，融合不是照搬而摒弃自我，也不是固守自己不与外界交流，在这样的大同与小异之下，融合才谓之为真正融合。才是一种良性循环的过程。
心有猛虎在细嗅蔷薇，尽显其融合之美。
