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提高自己的沟通能力对于事业发展至关重要。在写总结时，我们应该注重突出自己的优点和亮点，同时也要坦诚面对不足和问题。通过阅读他人的总结范文，我们可以借鉴其经验和方法，提高自己的总结能力。
河南高考的作文篇一
全国卷i作文试题：
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)。
有一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“您创建了一个第一流的物理学派，有什么秘诀?”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到十分诧异和不解。
玻尔的回答确实出人意料，但仔细想想又在情理之中。生活中，我们常常会遇到类似的情况，请以“出人意料和情理之中”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
试题解析：
这是一个复合型话题作文题目，“出人意料”和“情理之中”是经常使用的词语，在生活中，出人意料又合乎情理的实例很多，因此同学们写作时一般不会有材料贫乏的感觉。比如：奥运会刘翔夺冠出人意料;连战大陆之行出人意料;银行加息出人意料;高考作文题目出人意料等。这些的事情都出人意料但又在情理之中。
出人意料能够让人体会到瞬间的惊喜，能够让人感觉到柳暗花明的希望，能够让人嗅到一种欢欣的味道，能够触动了我们许多的思绪。
某一件事情的成功，对于不太了解它的人来说可能是意料之外，但对真正了解它的人来说就是情理之中了;一件事情的成功(或失败)之前，在人们看来可能是意料之外的，但在它成功之后，经过对这件事情发展过程的详细分析，人们就会不难发现它的成功(或失败)应在情理之中。
所以只要语文基础扎实，写作方面有一定的功底，这篇作文应不是很难写的。不过以下几点却是同学们不得不重视的：
1、必须过好审题关。只写“意料之外”或者只写“情理之中”都会造成偏差，同学们必须在审题时把二者看成一个问题来分析。
3、感情要真挚，思想要健康。感情是内心情感的自然流露，作文要写真情实感。“思想健康”，这是立意的大前提，包括正确的社会观、积极的人生观、鲜明的是非观和爱憎分明的感情倾向等。
4、内容充实，中心明确。做到言之有物，叙述具体，描写到家，表现手法多样，突出表现中心思想，方法灵活。要紧扣“中心”选择材料、组织材料、谋篇行文，才能真正实现“中心明确”。
5、语言通顺，结构完整。所谓语言通顺，就是要求语言表达规范、准确、连贯。结构完整，就是要求用清晰的思路组织安排写作的内容。主要表现为开头结尾的起合，过渡照应的转承，段落的合理划分和安排，总之要做到思想有序，布局有方，层次分明，条理清楚。
6、书写规范，标点正确。
书写是否规范，主要看字体优劣、有无错别字、卷面是不是整洁等几个方面。不管评分标准如何定，书写不规范、标点不正确，其结果都会造成或显或隐地失分，因此万万不可掉以轻心。
另外从发展等级看，一篇优秀的作文还需具有文采、体现创新等。
(之一)父亲的游戏。
儿子上小学时，家贫，可他的成绩很好，每次考试都是班级第一。上高中时，儿子学习成绩却下降了，而且一泻千里，这令父亲很是头疼。
那时，儿子的家庭条件已经转好了，父亲办了个体工厂，几年的拼搏使他们家成了当地有名的富余户。父亲因为自己文化不高，在经商中曾吃过亏，因此他希望儿子儿子能考上大学，为家族扬名是小事，重要的还是为了儿子自己能够有一个好的前途。
因此，为了儿子能学习好，父亲把送到本地最著名的`私立学校，为他请最名贵的家教，还送他进名师补习班，但儿子就是油盐不进，学习照样没起色。父亲无奈地摇头叹息：“真是纨绔子弟少俊才呀。难道就没办法了?!”
在儿子上了高二那一年，父亲接连做败了几笔生意，产品也出了质量问题，工厂就停了产。雪上加霜的是，父亲又得了癌症，眼看整个家败落下来，不要说昔日的灯红酒绿了，连吃饭都快成了问题。
儿子仿佛一夜之间长大了，他不再泡网吧，不再下酒馆了，他将过去的不良习惯通通改了，只是把自己埋在书堆里，埋在功课里，他连天加夜地刻苦攻读，他的学习成绩一大步一大步地上升，到了高二后期，他的成绩竟赶到了年级前几名。老师惊叹地断言，以他现在的学习成绩，考上名牌大学绝对没问题。到了高三，儿子更是搏命般地学习，高三毕业后，他终于考上了北京一所著名的大学。
接到儿子大学的录取通知书后，父亲把这两年间家事变迁的原因和盘托出了：
原来，父亲为了让儿子成才，用两年的时间同儿子做了个游戏：关于他的破产，他的癌症，都只是他编造的故事，他的资产只不过从一个工厂转向另一个工厂而已。如今，儿子考上了大学，他的游戏也要结束了。他举办了一个盛大的宴会，庆祝儿子的成才。席间，他感慨万端地说：“真是贫寒人家出才俊啊!亏得我狠了心，让儿子吃了几年苦，才会有这样的结果。”
儿子惊讶地说：“咳!有钱花时我看不到知识的金贵，没有钱时才想到知识可以保命。这真是意料之外的事啊。”
儿子看了一眼爸爸，突然又长长地叹一口气，说：“爸爸，你知道吗?以我的成绩，我完全有把握直接考到国外留学。可是，爸爸，在报考时，我以为家里很贫穷，没办法支付我留学期间的费用，所以不得不报考了一所国内的大学，这样一来，即便我要留学，也要等到四年之后了。”
父亲却没有半点的遗憾，说：“这也是情理之中的事啊!如果您能在大学里依然把自己当作是个贫穷的人，我就会很满足了。”(约1000字)。
点评：本文使用了比较新颖的小说题材，为大家讲述了父亲和儿子之间发生的一个奇妙的故事。该小说紧靠“意料之外情理之中”这个话题，为我们设置了一波三折的情节，增强了文章的可读性。精妙的情节设置是本文成功的关键。本文内容20分，表达19分，发展19分，总分58分。(刘志刚)。
(之二)月亮的正面和反面。
题记：天空飘过一朵云，有时是阴，有时是晴，但白昼终归还是白昼。
散发扁舟。
面对位高权重的官职，同僚们志得意满;面对雕梁画栋的房子，同僚们心旌摇荡;面对风姿绰约的女子，同僚们目迷神醉;面对灿然溢光的银子，同僚们争先恐后。而你却挂冠离去，撑一叶扁舟，浪迹五湖。
“咱们苦身戮力与大王共祸同难，二十年呕心沥血，方灭吴复国，换得锦绣河山。而今功成业就，正是大享荣华富贵之时，将军焉何草芥千金，粪土名爵?”文种不解，西施不解，士兵不解，百姓不解，勾践不解。
你走了，出人意料地走进了隐逸;你走了，情理之中地荣膺了圣哲。范蠡，智者的慧识，让你福同海阔，寿与天齐。
史圣突围。
万丈高楼堕足，扬子江心翻船，司马迁心惊肠断。铁链套头，镣铐加脚，狰狞磨刀，豺狼捋袖，一声惨呼，鬼神泣，天地愤。
泪已尽，牙已碎，本以为你引刀自决;身已残，心已钝，本以为你饮药自裁;朋友弃，亲人离，本以为你悲赴黄泉。而你却活了下来，坚强如山，意志如铁，在那个信奉“士可杀不可辱”的时代，在那个推崇名节重似性命的时代。
文王拘而演《周易》，你想起了父亲临终之嘱;仲尼厄而作《春秋》，你想起了雄才多磨难;左丘失明而有《国语》，你想起了百炼方成钢;孙子膑脚，兵法修列，你想起了花香从苦寒;韩非囚秦，《说难》《孤愤》，你想起了英志还未竟。
于是任下流谤议，于是任乡党嘲讽，于是任口诛笔伐，于是《史记》铸就，于是汗青流光，于是你在出人意料中高大，于是你在情理之中不朽。
生活不可能永远潮平两岸阔，偶然的不幸，恰是天才的进步阶梯，风雨过后，眼前才会是鸥翔鱼游的天水一色;中秋之月不可能永远岁岁明如水，偶然的暗淡，恰是月亮的背后之面，有所缺憾，人生才会是积翠如云的空朦山色。(约800字)。
点评：文章使用了大家非常熟悉的两例材料：范蠡功成名就之后隐逸和司马迁受宫刑后著史记。两个事例都很好地联系了题目中要求的话题。在叙述事例的时候，作者使用了第二人称叙事，让老事例散发出不少新意。文章多用短句和大量的排比句式，不但有利于读者阅读，而且还增强了文章的气势。语句很具文采。本文内容20分，表达19分，发展20分，总分59分。(刘志刚)。
河南高考的作文篇二
几乎所有居住地球的人们都会相信----北京奥运，将是一个有着五千年文明史、13亿人口、56个民族和5000万海外华人华侨大家庭举办的空前盛会。
古希腊神话的光芒，在圣火点燃的那一刹，又一次把奥运的精神照亮。古老而又年轻的北京，你将给了世人空前的想象。梦幻神奇的开场，昭示着奥运精神将在这里升腾飞扬!广阔的天安门广场沸腾着陶醉了，普罗米修斯的火种在这里弥漫重光。
奥运主办权力之争，实际就是综合国力之争、国际形象之争。我国取得20的奥运主办权，证明了我国的发展成就得到了国际社会的承认，彻底洗清了中国“东亚病夫”的耻辱。
我看到，奥运会主会场形如鸟巢，透明闪亮，占地面积约20万平方米，容纳20多万观众，它的金色外衣在阳光的照耀下显得格外引人注目。除了美观的外形外，还有多种功能，如能观测每一位运动员的身体状况，精确无误地测量运动员的比赛成绩，对于突发安全事件安全系统也能第一时间作出反映，筛选最佳应对措施……。
我看到，激动人心的时刻如期而至，开幕的钟声响遍神州!伴随着动听的乐曲，运动员们英姿飒爽地迎面走来，等候已久的观众立刻起身欢呼、鼓掌……。
我看到，好象是巨人姚明，“过五关斩六将”带领男篮挤进了四强，好象是郭晶晶，纵身一跳又获一金，好象是刘翔，“骏马奔驰”飞身跨栏，再次刷新世界纪录……。
呵呵!30、40、50、60……中国的金牌总数直线上升，稳稳地站在金牌总数第一的位置，已把对手远抛身后!这些令人骄傲的信息,使得数百运动员们以及14亿华夏儿女在不同的方位用不同的语调呼喊同一个心声：“自豪，北京!”“胜利，北京!”“光荣，北京!”......。
再过两个春秋，我们将亲手把五环旗升起在世界的东方升起;再过两个春秋，我们将成为一名志愿者，为宾客指路，为奥运服务;再过两个春秋，我们将让“同一个世界，同一个梦想”传遍世界;再过两个春秋，我们将让正义、圣洁的火焰在北京升起;再过两个春秋，我们将让烙上中国光辉印记的奥运成为有史以来最辉煌、最成功、最出色、最雄伟的盛会!
奥运魂，中国印!既然世界给了中国北京一个机会，中国一定会还给世界一个奇迹!那时的北京的天更蓝了，北京的草更绿了，七彩的气球飘满了整个天空，绚丽的鲜花铺满广阔大地!
噫吁,华夏龙在逆境中奋勇翱翔，九州凤更比雅典神韵欢畅!泱泱中华杰出的奥运健儿，骄傲在十四亿人们的心上!五星红旗在北京上空飘扬，威武雄壮的国歌豪放激荡。我常这么想，《义勇军进行曲》比任何曲子都嘹亮激昂!鼓舞着炎黄子孙拼搏成长。此时此刻，中华民族的精英把她一遍又一遍地唱响;此情此景，怎不令人热血沸腾、泪水盈眶、心驰神往!成功的一刻永恒的凝固了，拼搏的.豪气让我们成为浴火凤凰!抛却吧!昔日的遗憾悲伤迷茫;振作吧!明天汗水重铸辉煌。奥运奖牌是成功的希望，奥运精神是不朽的力量!和平、友谊、进步，是奥运的完美绝唱;更快、更高、更强，让地球人披靡所向!北京已去迎圣火的接力棒，在故乡的闭幕盛会上，将豁然展现我华夏文明与现代的灿烂芬芳!
作为北京奥运的吉祥圣物，“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”、“妮妮”分别代表一个美好的祝愿----繁荣、欢乐、激情、健康、好运。舒展翅翼，我心飞翔。带着我的憧憬，带着我的追求……。北京奥运，我要采集艳丽的姹紫嫣红，为你淡妆为你浓抹;北京奥运，我要精制天籁的短笛，为你礼赞为你狂舞……我贪恋地看着手中这一个个天真无邪福娃在畅想“2008”!
福娃在期盼“2008”!、欢快矫捷的“福娃”，霎时觉得她们在交织，顿时化作一片片欢乐的海洋;那海洋又在激荡，顿时作一幅幅瑰丽的画图;那画图又在飞动，顿时又化作成一枚枚闪光金牌;那金牌又在升腾，顿时又化作成一座座辉煌的大厦……。
河南高考的作文篇三
春蚕死去了，但留下了美丽的丝绸;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;雨滴落下了，但留下了七彩霓虹;先哲们逝去了，但他们精神与智慧的芬芳，却仍萦绕在世界的每一个角落，不遁不散。
哲人说：“假如你有两块面包，你得用一块换一朵水仙花。”的确，在忙碌的都市生活中，人们脚步匆匆，似乎一切的奔走只为求取那囊中的“面包”，甚至连欢娱，都充满着迅速与等价。歌舞升平中的人们，搅乱了原本宁静的精神家园，我似乎听到了先人们的叹息。
忙忙碌碌，多少人行色匆匆?背负着太多的“面包”上路，真的不会被重荷所累倒吗?我们的世界被过多的“面包”追求所充斥，少了些许芬芳的味道。或许，人们只有站在历史的海岸漫溯那一道道古老的沟渠，才能体会到那曾经的精神家园的圣洁。
中世纪的欧洲是灰色的，人们企图在对宗教的信服和无尽的祈祷中推动时代的.巨轮。然而，他们并没有看到文明的曙光。直到布鲁诺在鲜花广场上浴火焚身，一道炫目的精神的圣洁之光才将其照亮。亦或许，人们早已忘记了“采菊东篱”的悠然，忘记了“沉吟泽畔”的悲痛，忘记了“大庇天下”的壮心?!
“只有精神的升华才是社会进步的原动力”，于是，鲁迅在疾呼，王朔在鞭挞，任长霞在奔走，邰丽华在诠释!似乎只有这样，我们的社会才会成为充满活力和激情的、能够不断提升的社会。
一盏灯，一杯茶，几页书，在夜深之时，去探索心灵的净土，让灵魂得以提升，使自己的心在社会的旋涡之中平静如一汪深潭。安享人生，不再被外物纷扰，人生乐事夫复何求呢?现代化的飞速发展，也使人们获取精神需求的途径更为简便。或许，取得你心灵的宁静与升华，只需轻轻地点一下右键吧。
2.
天堂书屋。
青衣青卷青灯，关云长正襟读《春秋》，忽见孔子踱来，慌忙拜倒：“先生所编《春秋》瞿冠古今，铄灼千秋，真乃字字珠玑，句句精辟。只是后生有一事不明：我屡按《春秋》行事，不敢稍违，何故时时碰壁?”
孔子轻轻一笑道：“尽信书不如无书。《春秋》毕竟为我一家之言，岂能至善至美?云长文韬武略，旷世奇才，凡事须有主见，相信自己，且莫一味听取他人意见。”
“先生此言差矣!”
马稷不知何时闯进屋来：“想我当年若听王平之言，何致失守街亭，千古遗憾!人莫要尽信自己，须广听谏言，多听他人意见。”
“‘事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?’黄庭坚乃是那般懒洋洋，想我好友苏东坡，若只听他人之言，而不信自己之才，则何得《石钟山记》?依我之见，自信为先!”
“鲁直之言，平不敢苟同!”一个苍老的声音从屋角传出，众人无不起敬，只见屈原缓缓来到众人前，“滔滔汨罗江水，悠悠已是千年。千年前郢城里，怀王狂妄，不听老夫之言。一朝身死国灭，郢城并入秦界。此可谓闭目塞听之过也!”
谢玄仍那般矫健，疾步过来，向屈原拜道：“前辈之苦，晚生亦恨，而前辈之言，晚生不然。大千世界，芸芸众生，众口纷纭，百家之言。一人虽微，何以立足?一事虽小，何以纳言?激流之中，自身方最牢;百家争鸣，须听己一言。万般品质，自信犹可贵;千股洪流，顾己方为先。”
“诸位听我一言!”此言一处，原本喧闹的天堂书屋霎时静寂，只见顾炎武起身正色，对众人言道：“自信诚可贵，纳言不为过。大凡圣贤之人，无一不知人纳谏。古往今来，秦皇汉武，唐宗宋祖，千古帝王，一代名君，何以成就一代伟业?何以逐鹿问鼎中原?原因无非有二，其一，自信果断，刚毅不乱;其二，虚怀若谷，善听谏言。有自信而闭目塞听，则为狂妄自大，尽信他言而没有主见，势必处处受绊，稍有不慎，即为千古之憾。古曰，君子处世，当有自信，又不排斥群言。既相信自己，又要善听正确意见!诸位意下如何?”
众人连连叹服，关云长心中释然，天堂书屋记下了群贤精辟之言。
河南高考的作文篇四
也许，永远都不会有那样一个词能够准确的形容他——专属于我心中的那一抹芳香。
几年前的一次出游，偶然走到了一个花园，也不知院子的主人是谁，之间里面开满了各种各样的花，也未曾见过有人去看管那片花丛，只能闻到清风送来了一抹奇异的芳香。心中不禁好奇，走上前去，却见院门紧闭，只好失望而归。
自那以后，我便常常跑去那个园子，不只是想闻一闻那一抹芳香，更想看看究竟是谁使这片花绽放的如此美丽。功夫不负有心人。终于有一天，我看到一个人在院里修剪枝条。那人告诉我，他是这里的园丁，每隔几天来这里照顾一下这片花。只见他拿着一把大剪刀，在修建多出的枝叶，然后拿着一把水壶来来回回的给花浇水。汗水从他的发梢滴落，滴在那一片玫瑰花瓣上，恰有微风拂过，我又一次的闻到了那股奇异的芬芳。
之后，我便和他约定，每次都来和他一起照顾花园。记得又一次，我问起他：“你总是这样悉心照料，可是人们只看到了花的美丽，嗅到了花的芬芳，又有谁能知道这是你百般呵护的成果呢?”他说：“不需要任何人知道，只要人们喜欢我种的花就足够了。”清风徐来，绿叶随之发出“沙沙”的声响，花朵也随之摇摆，好像在为他说的话而喝彩。在他的身上，我仿佛看到了一股浓郁的芬芳散发出来，弥漫了整个园子。这，正是那抹奇异的芬芳。
斯人已逝，芳香依旧在。
河南高考的作文篇五
尊敬的老陈：
您好!
也许您的心情还没有平复下来，有些责怪和埋怨自己的女儿举报了您，觉得女儿不懂事，甚至是不孝，哪有女儿举报自己亲生父亲的?可是，在我看来，您不仅不应该责怪和埋怨女儿，而且应该反过来感谢她呢。您女儿的这一举动，不但谈不上不孝，而且是值得颂扬值得点赞的大孝、至孝。为什么?那好，您先消消气，咱俩就好好掰扯掰扯这个为什么。
俗话说，可怜天下父母心。儿女是父母身上掉下来的肉。不说别的，单从如今小陈已经成为大学生这一事实上，就能看出您为了抚育和培养她付出了多大的心血。也许您责怪女儿就责怪到这一点上，您可能以为自己辛辛苦苦把她拉扯大并且培养成才，她应该孝敬和报答您，而不是把“家丑”外扬，去举报您。对不起，我跟您的想法正好相反。
理由有三。第一，小陈是大学生，有知识有理性的青年，相信她对您对她的爱和付出能够理解，并且深有体会。其实，她举报您正是她孝敬和报答您的一种方式。您想想看，假如让她给您送一条祝福，她最想送给您的应该是什么?对，平安健康。您在高速公路上开车时接电话，是十分危险的，很容易发生交通事故，是拿自己的生命开玩笑。女儿举报您，正是为了让您改掉这一陋习，为了避免车祸，为了您的平安着想啊。从这个角度看，小陈不正是一个孝女吗?第二，开车时打电话，您已经养成了习惯，家人已经劝说过您多次，您总是改不了。“良药苦口利于病”，“猛药治顽疾”，这些祖辈传下来的老话，虽然浅显却不无道理。在劝说无效的情况下，女儿只有用举报这一剂“猛药”，才能治好您开车接电话的“顽疾”。您能明白女儿的无奈和良苦用心吗?这也是女儿孝心的具体体现啊。第三，我注意到，您女儿举报您用的是微博私信，而不是网络公共平台。从这个微小的细节上，也能看出来您女儿金子般可贵的孝心。您知道她这么做的用意吗?她这是希望在治好您的“病”的同时，能够给自己亲爱的父亲留下一点尊严和颜面。
女儿是父母的贴心小棉袄。老陈，请您理解女儿的这一举动吧，它不仅帮您改正了错误，还注满了女儿对您深情的孝敬和爱。您有这么一个好女儿，多么让人羡慕啊。
此致
敬礼!
明华
20xx年6月7日
河南高考的作文篇六
“人类是将自己悬挂在意义之网上的动物。”马克思·韦伯之要言妙道发人深省，切中人与世界不可割裂的本质，ai浪潮席卷的当下，问题意识在与ai的提问学习中所占的比重愈重，其于人生之意义亦在社会中彰显。问题意识有其缘自，人生百问，方能无问西东。
问题意识者，现象之剖析叩问也。它不是无头苍蝇般的胡言，而是经过对这一事件的审慎思考后对其特性的探寻。“有问题，就会有答案”，正因人们对事物的运作方式有所意愿而去探究，方有chatgpt的横空出世。如何利用问题意识在人工智能的`风口浪尖服务于人生，早已成为亟需解决之问。
首先，拥有问题意识，才会激发我们去对现象进行深入剖析。对“ai发问”是利用好人工智能的前提条件，亦是物质层面的问题解决。若非藉于此，就好像千年前那位仰望星空的猿不再对生命有所追问，哲学与文明亦无从发轫。人们就将成为只知接受信息而不知发问的“收纳盒”，毫无个人意志可言。问题意识带领我们去认识人生中的问题，从而拥有更全面广阔的认知。
认识外物也认识自己，“问题意识”教我们为人生提供更全面的认识。“对自我发问”方可跳脱扁平化人格的囹圄，塑造丰满多元之我。瞿秋白在那个风雨如晦的年代，振臂一呼跃向黑暗，却又偏偏在就义前抢出一篇《多余的话》，以自我之叩问为后人留下一个立体自剖的背影。问题意识让我们对于自我之人生更加清晰，无论扬长避短抑或是查漏补缺，多问个为什么，便是展现了自我提升的决心，让我们“看见不可见之物”。
认识外物与扪心自问，本质终要回归对时代的发问。“人是万物的尺度。”对“自嚣”“他嚣”的锻造都将熔铸于时代洪流中，成就一个大写的“人”。君可见，“天问”问天，向寥廓宇宙借屈原之口问出了中华巨龙的英姿；君可见，毛泽东一言“问苍茫大地，谁主沉浮”，道尽时代青年冲破藩篱的豪情壮志。正是经过了“百问”的洗礼，人类之价值方能在“渊深在中，清热发外”中熠熠生辉。问题意识问到最后，带我们走向人生之“天地大同”，问出自我人生坐标的定位，问出楔入时代罅隙的踔厉奋发。
人生百问，方可无问西东。“百问”是对自我意志觉醒之清醒，亦是对未来道路之明晰。“无问”不是不问，而是“无需问”，这方是我们“百问”的终极目的。
“沿路得其自”，乘问题意识之帆。我们以百问之昂扬，致“无问”西东的坦荡与从容。
河南高考的作文篇七
让心靠得更近些，靠近那真诚的心。
从前的她是我最好的朋友。在校园的走廊上，总有我们嬉戏的身影;在金黄的树荫下，总有我们谈天说地的身影;在上学的路上，总有我们爽朗的笑声;在繁星之下，总有我们愉悦的话语。自从那天，分别了，迈下了沉重的脚步，从此各奔东西。从此，我们的聊天时间逐渐地减少了。我心里多了一丝愧疚，愧疚于你，愧疚于昔日的友情。曾记得，你是我打心底儿最敬佩的朋友，无论是一旁如履薄冰的关心，还是那一次次的帮助，一次次的安慰。这就是你。
曾记得，那是第一次，你站在学校里，那个不起眼的墙角哭泣，没有人发现你在那里，也不会有人知道你在哪里。你双臂抱着头，原本梳得整整齐齐的头发变得蓬乱了起来，豆大的眼泪从眼眶里落了出来，落到了通红的脸颊上。你哽咽着，哭泣声接连不断。腿颤抖着，从走廊上吹来的风使人瑟瑟发抖。寒冷的冬天，我不知什么时候才能过去。我走上去问你何故要哭的如此伤心，一遍又一遍，但你总是吐不出只字片语。我知道，你无奈。我顿时不知道该说些什么，怕说到你的痛点，会使你更加伤心。我站在旁边，一动不动，像个木头人。只是偶尔说一些看似“无助”的安慰。这是，风，渐渐地停了，树叶在风中摇曳的声音渐渐小了。而你的哭声渐渐地减小了，原本抱着头的双手也缓缓地放了下来。晶莹的眼眶中充满了一丝无奈，一丝疲倦，在那蓬乱的头发之下更显出了你的无助。是的，你并不是我的朋友中，学习成绩最优秀的一位，但你又是最优秀的，你的品德，你的欣赏他人之有点，是我最钦佩的。你从不苛求我所想的是否跟你一样，但是你却用最智慧的眼光去肯定我的观点，你是一丝尊重。虽然那时一次微不足道的小事，但你却用你的眼神告诉我，我们的心还可以靠的跟近些。
是的，如果我们的心靠得更近些，即使分别了，我也依旧依稀地记得那次你在角落的哭泣，那个无奈，无助的眼神。
让心靠得更近些。
从那以后，我们的心靠的更近了。虽然说时间总是那么短，但机会就像秋风满地的银杏。还记得吗?不仅是校园的走廊见，金黄的树荫下，上学的路上，繁星之下，还有发自内心的一种赶集，一种分担，一种理解。
那以后的我们更加形影不离，不再是普通朋友之间随意的两句闲话，而是真正朋友间发自内心的那份分担，那份责任。如果说我们的友情像什么，就像是小溪间那淙淙的流水，虽然总在流动，但她终归会汇集到大海之中。那就是友情。
让心靠得更近些。
河南高考的作文篇八
面对材料作文，不少考生因未能真正吃透材料，熟练掌握审题立意、观点提炼的方法，时常造成所提炼的观点与材料若即若离，甚至南辕北辙，即使你的文章结构再严谨、论证再充分、事例再丰富、语言再优美，也只能是“瞎子点灯白费蜡”了。可见，材料作文的观点提炼，至关重要。
那么，如何才能吃透材料，紧扣材料，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点呢?
2、多向发散法。
有些材料作文的材料比较散。对于这样的材料，审题时可以采用多向发散的思维方法，围绕材料展开多角度立意。
示例。
薛潭学讴于秦青，未尽秦青之技，自谓尽之。遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢。抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛潭乃谢求反，终身不敢言归。
从薛潭角度，我们可抓住他“学讴”、“未尽秦青之技”就“辞归”，得出“要谦虚”的启示;也可从他意识到自己远未学到老师的本事而“谢求反”，总结出“要知错即改”的道理。从老师秦青的角度，我们可从他面对学生的自以为是，并未发怒，而是“弗止，饯于郊衢”，且“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”的不一般的举动中，受到启发：“教育要讲究方法”。
然而薛潭“终身不敢言归”的做法值得商榷。倘若学生真的将老师的本事全部学到家的话，那又何必“终身不敢言归”呢?我们完全可以理直气壮地另行拜师，博采众长。当然，提炼出多个观点后，应择优而作。
3、舍次求主法。
有些材料作文的材料往往会牵涉许多人和事。因此，审题时要明确哪些是材料的主要人物或事件，哪些是次要人物或事件，并舍弃次要人物或事件，从主要人物或事件的角度审题立意。
示例。
公交车靠站停稳后，车站上一位妇女为抓紧时间，抱起原先站着等车的小孩上车。车上一青年乘客主动起身让座。抱小孩妇女谢过对方，放下小孩，笑笑说：“小家伙刚会走路，还是让他自己站吧。”此刻，见两人互相谦让，无人入座，一旁的时髦少妇眼明手快，一屁股坐下，并大声招呼道：“囡囡，妈妈帮侬抢到座位了。”
材料中共出现了三个“人物”。无论从让座青年角度提倡“要助人为乐”，还是从抢座位的时髦少妇方面提出“要文明礼让”，似乎均无不可。然而从整个材料的重心、指向来看，应舍弃后两个次要人物，着眼点放在主角抱小孩的妇女身上，宜立意“尽早让孩子自立”。
河南高考的作文篇九
1.简明扼要：这是你在修改的过程中，最重要的一件事情。一句句，一段段的修改，把无关主题的统统都删掉。一个短句比一段冗长的废话更具说服力，大白话比晦涩的专业术语更受欢迎。记得：简单就是力量。
2.富于感染力的句子：在短句中使用富有感染力的动词，当然，并没有要求每一句都是这样，你需要变化。但是，多试试能够吸引人的句子。而且，你没有必要等到你要修改的时候再用，你刚开始写的时候就要考虑这个问题。
3.获取别人的反馈：闭门造车不会有任何进步，让别人读读你的文章给你回馈，最好有经验的作家和编辑。他们见多识广，会给你很中肯和有见地的建议。认真的听，即使是一些批评，也接受它，忠言逆耳，这样只会让你写得更好。
4.是骡子还是马，拉出来溜溜：就你而言，你需要让别人读到你的作品。你的作品不是你想谁看谁就看的，让所有的人都读到你的文章。你就要出版自己的书，发表自己的短篇小说和诗歌，给出版社供稿。如果你已经开始写博客了，恭喜你，这是一个好的开始。若现在还没有人浏览过，你就需要把它放到流量更大的博客服务网站上去，让读者给你留言，给你提出建议。所有的人都会看你写东西，也许刚开始时会是件伤脑筋的事情，但这是每一位作家成长的必由之路，马上发表你的文字吧。
河南高考的作文篇十
《经验与勇气》这则关于钻石切割的材料，属于典型的材料作文，富于时代气息，社会意义丰富，思想倾向鲜明，难易程度适中，学生有话可说，是一则可圈可点的好作文题。
审题立意的关键是从整体上把握材料寓意，尤其是老雕刻家最后的话。立意角度有二：老雕刻家的话和钻石。从老雕刻家的'角度立意，可以围绕“经验诚可贵，勇气价更高”、“成功来自勇气”、“成功既需要经验，更需要勇气”、“做事需心无旁骛，无所畏惧”等切入;从钻石的角度立意，则可以从“瑕疵不足畏，改变成就美”、“要勇于改变自我”、“与过去决裂，勇于做新的自己”等角度切入。当然，从第一个角度切入是中心立意，也最容易写作。
写作素材相当丰富，俯拾皆是。不必说我们改革开放的魄力，当前反腐倡廉的胆气;不必说我们捍卫主权、保卫领土的决心，毅然决然向h7n9决战的豪气，单是我们身边发生的积极进取、大胆做事的勇气就足以令我们取之不尽用之不竭了。
写作时要想出类拔萃，需要注意以下几点：1、把握住“勇气”这一关键词，咬定青山不放松，要有材料意识、话题意识、主题意识;2、选择最擅长的文体，例如议论文;3、打造文章亮点，例如画龙点睛，闪亮开头，结构井然，前后呼应，卷面美观等。
参考题目：《经验诚可贵勇气价更高》、《狭路相逢勇者胜》、《成功源自勇气》、《一“勇”天下无难事》、《成功的秘诀》。
河南高考的作文篇十一
《尚书》有言“不矜细行，终累大德”，指出细谨言行，方成大德；而《史记》却说“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，成大事不拘泥于细枝末节。典籍之言谆谆，蕴含的人生大智慧，有关“大德”与“细行”，不妨以子夏之语系之，“大德不逾闲，小德出入可也”。“大德”不逾矩，“小德”可变通。矜细行以立大德，顾小让而成大行。
立身于世，矜细行以立大德。大德之前，细行为谨：明礼知规遵制恪法，涵品养慧，立身立德。
“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”先圣孔子言犹在耳，志与艺必依乎德仁。《礼记乐记》中说：“是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外。”修身、齐家、治国、平天下，大德于人，为基，为根，为本。故大德不修，国乱、家破、人散。而修大德需从细谨开始，往古，“德”是我华夏文明常开不败之明花，孔融让梨，曾参杀豚，弈秋教射，有细行，才成就大德；观今，“德”是我炎黄子孙立德树人之旗帜，陶行知三糖育人，钱学森整装就餐，周恩来弊衣在身，细行是成就大德的基石。大德之前，不逾矩，矜细行，我辈才能立身立德，涵品养慧。
立身于世，顾小让而成大行。欲成大行，不纠结于枝节蔓叶，不牵绊于端倪肇始，敦化笃正，行稳致远。
子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”一味纠缠于过程中的分毫毕显，过于在乎蔓生的端倪，就会牵绊住前行的步履。当然“大行不顾细谨，大礼不辞小让”并非不重细节，而是心有大事，从大局出发，整体服从全部，不为了个人的恩怨得失失去时代发展的方向。不是做事畏葸不前，而是夯牢基础，把握关键。试想，中国科研人员，如果没有高远的人生格局，宏阔的视野眼光，一味地盯住自己的利益，斤斤计较，如何能有嫦娥奔月、蛟龙入海、北斗耀天的傲人成绩。大行之前，不纠结，砥砺前行，我辈才能敦化笃正，行稳致远。
处世需大德，志于大德以行稳；立身当细行，矜于细行以致远。
规范细行修养，走向更好自我；遵守大德界限，书写精彩人生。大德与细行，相辅相成，不可分割。《左传》有“慎始而敬终，终以不困”之警语，《菜根谭》也说：“富贵名誉，自道德来者，如山村中花，自是舒徐繁衍；若以权力得者，其萎可立而待矣。”我辈青年，立身处世，当时刻谨记，无大德无根基，无细行无功业，成大事笃定方向，推大礼不计较个人得失。作为新时代的`弄潮儿的我们，当引领风尚，传承文明，让道德的天空群星闪烁；让中华美德代代传承。
“吾善养吾浩然之气。”亚圣孟子曾言，浩然气长存，功成于细谨。风起于青萍，潮落于月畔。“德”与“行”之火千古未绝者，唯我无双。我辈青年担时代使命，赓续前人星火，自当矜细行以立大德，顾小让而成大行。惟其如此，才能风雷震九州，斯须寰宇傲。
