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火把节作文450字篇一
“火树银花不夜天，兄弟姊妹舞翩跹；歌声唱得月儿圆，不是一人能领导，那容百族共骈阗，良宵胜会喜空前”。小时侯读过柳亚子先生脍炙人口的诗句，经过彝族火把节，感应时代，对诗的意境和内涵有了更深的认识和理解。
在华夏大家庭中，在五十六个兄弟民族中，有众多具有浓郁特色的节日，但恐怕没有一个像火把节这样充满火焰与激情，它是一个用酒与火交织而成的节日。
农历六月二十四日，我带着妻儿驾车到靖安乡罗德古参加昭通市彝学会在那里举行的火把节，车在岖崎的山路上盘旋，经过个多小时的颠簸到达目的地。
罗德古掩映在茂密的绿树丛中，整个寨子洋溢着节日的喜庆，还未到目的地就传来了若断若续悠扬婉转的彝歌，这歌声是从重重迭迭的大山深处，从遮天蔽日的茂林丛中，从苍苍茫茫的浓雾中过滤而来的，所以是那样的脆亮，那样的清新，那样的摄人心魄，犹如天籁之音，放耳听去，给人一种飘飘渺渺，亦真亦幻的感觉，就是这美妙的歌声把我们带到了节日的狂欢中。
门，通常是拒人于外的设置。然而火把节的门，却是热情好客的彝家人为欢迎客人而搭建的。未进山门我们便被彝胞们簇拥在山门外，看着妻儿一身艳丽的彝族装扮，由几十个人组成的洋溢着阳刚之气的彝族青年，热情地吹起了过山号，他们吹得是那样的卖力啊，只见他们涨红着脸，鼓圆着腮，一会儿昂首，将过山号直指云天，那声音震荡山谷；一会儿又低头把山号贴近大地，高亢激昂，声回巨响。他门用心在吹，用情在吹，吹出了雄浑与豪迈，吹出了节日的欢乐与喜庆，吹出了彝家人的火热与激情，我们进了第一道山门。
第二道山门则弥满着阴柔之美，由二十多个如花似玉的苗族，白族少女组成。她们穿着节日的盛装，像洒渔河水一样清靓，在游客中萦绕、穿梭、唱歌、欢笑、迎宾。
第三道门则是阳刚与阴柔的巧妙结合。她们唱道“捧起乌蒙酒哟、款款敬嘉宾哟，酒温、酒暖、彝家的心；酒浓、酒醇、彝家的情。酒中闪亮，彝家的魂哎！彝家的魂、酒味缠绵彝家的根！捧起乌蒙酒哟、款款敬嘉宾哎，酒温酒暖彝家的心，酒温酒醇彝家的情，酒中闪了亮彝家的魂哎！彝家的魂、酒味缠绵、彝家的根，客人嘉宾敬请开怀品、仔细饮。举杯交盏识知音”。作为彝家人来说，不喝酒，不唱歌，就不算来到彝家；也就不算是在彝家过节，更不用说是过火把节了！这话虽说有几分夸张，但一点不假，反映了酒和歌舞在热情爽朗的彝族人民生活、生产中的地位。一群漂亮的彝家姑娘身着民族盛装，如大山盛开的山花，将你围在鲜花丛中，端着盛满美酒的牛角杯，唱着“敬酒歌”欢迎客人的到来。“远方的贵宾四方的朋友，我们不常聚，难有相见时，彝家有传统，待客先用酒，彝乡多美酒，美酒敬宾朋，请喝一杯酒哟请喝一杯酒哟！”那美柔柔的，那歌甜甜的，而那情却是不可抗拒的大山，作为远方的客人，远方的阿哥，让你不喝也得喝，不醉也得醉。喝吧！喝下彝家的款款深情，喝下这节日的喜庆与欢乐。即使醉了也心甘情愿。霍出去了，每进山门的人都连喝数杯。
山门内张灯结彩，阵阵热烈欢快的唢呐声，狂放粗犷的锣鼓声、荡气回肠和悠扬婉转的歌声以及激昂奔放的舞蹈吸引着我们。放眼一看，虽然火把节的整个场面极大，但每个环节井然有秩，热闹非凡，满山遍野的人头攒动，足有一两万人，热情好客的彝家人搭起了一个山一样雄大的舞台，组织了二十多个文艺节目。汉、彝、回、苗等民族同台演出，共庆彝族火把节。表演节目或诙谐幽默，或打趣逗笑；舞蹈风格，古朴深沉，气浑力厚，刚柔相济；歌声清甜脆亮、感人肺腑。让人感到情真意浓。总之，无论歌与舞都充分表达了人们对幸福生活的向往、追求，热爱与憧憬。
黄昏时分，火把场中竖起了干柴堆起来的塔型似的火把，一群美丽的彝族姑娘身穿艳丽的百褶裙，团团围定了“塔型”，载歌载舞，跳起了彝家的“撒麻”“阿诗且”“铜铃舞”唱起了彝歌，将节日的欢乐渐渐推向高潮。
难怪有人说，火把节是世界上最壮观的狂欢节，这话一点不错。你看！火场外，那些性急的年轻人早已按捺不住内心的喜悦，他们实在是等不及了，手举火把嬉笑着相互追打。柴禾旁一个小伙子正悄悄的逼近一个姑娘，而姑娘佯装不知，忽然小伙子一扬手大把的松香撒到了火把上“卟”的一声，落在姑娘身上，顿时一团绚丽的火焰升腾而起，映着姑娘羞红的面庞，姑娘假装惊叫，转过身去嬉笑着追打小伙子，小伙子故意被姑娘抓到，姑娘撒娇似的在小伙子肩膀上不停的捶打，还一个劲的“扭”“掐”小伙子，于是周围人群发出一片悦耳的“尖叫”人们笑得前仰后翻，大家融入无尽的快乐之中。
夜幕渐渐降临，火把节晚会开始了，尽管那里的立体性气候，一会儿下雨，一会儿又是晴天，但丝毫没影响大家喜悦的心情。你看成千上万的人围着熊熊燃烧的篝火，借着火光，随着音乐节拍，纵情地边喝、边跳、边唱，一会儿侧身甩脚，一会儿摇手相连，娴熟的舞步穿插自如，变化多端……我带着微微的醉意和无尽的喜悦，情不自禁加入其中。
火把场中的欢歌笑语此起彼伏，似万马奔腾直冲云天。看！一群群青年男女在火光的映照下显得格外楚楚动人，迷人的脸上绽放出喜悦与自豪，手牵着手在篝火旁高歌起舞，老人也不甘示弱的加入其中，用各自的方式抒发着内心的情感。
纵情地跳吧！把豪迈与欢乐凝集在舞步中，尽情地唱吧！把追求与夙愿倾注在歌声里，源远流长的金沙江水孕育了彝家人自强不息的灵气，巍巍的乌蒙高山铸就了彝家人铮铮铁骨。
这是歌的海洋，如涛似浪，此起彼伏；这是舞的天地，自由奔放，异彩纷呈；这是火的世界，热烈洋溢，激情燃烧；那高亢激越的音乐，那优美动听的歌声，那活泼爽朗的笑声，那粗犷激昂的舞蹈；酿成一壶浓烈的酒，浸泡着整个狂欢的夜。这里的天醉了，地醉了，群山醉了，白云醉了；人——更醉了！
透过这一切我仿佛看到了远古一个动人的场景：直率而无半点心机的彝族部落首领，被人骗到一间用木料制成的房子内。他丝毫没有察觉到房子的四周早已堆好了干柴，并且已经浇上油，不懂阴谋的首领被人灌醉后，被烧死。他那美丽而深情的妻子闻讯后急急忙忙赶到现场，只见一堆灰烬，他悲痛万分，奋力用双手在燃烧着的灰烬中刨找自己丈夫，火烧焦了她的十指，鲜血淋淋，哭声凄凉，哀声动地，但她仍不停手，继续在火焰中刨找！刨啊，刨啊！终于，她也投身烈火……后人为了纪念这个动人的爱情故事和坚贞善良的彝家女，从此便有了“火把节”这个节日，并且一代代地沿袭下来。所以可以这样说，火把节是爱情擦出的火花，是对生命的颂赞，对死者的怀念。
明代著名诗人杨慎在诗中写道“松炬荧火霄作舞，星回节令传古今”这便是对火把节最真实的赞美和写照。而现代人又将火把节注入了新的内涵，向往和追求。在这里你可以感受到情的高昂，酒的激情，火的炽热和彝家人爱酒、嗜酒的永恒所在；以酒为美，对酒当歌，情浓如酒，以及酒韵似歌的热血激荡。
看看眼前，火树银花，火把如流，一串串盛大的红红绿绿的礼花在夜空中绽放。古老的民俗，穿过悠悠岁月传承下来，与现代文明交织在一起，在夜空中以各自璀璨的光焰相互撞击融合而照亮夜空。放眼望去，远处昭鲁坝子形成若干条火的长龙，如星罗棋布，明亮耀眼，气势磅礴，犹如江河奔腾，一泻千里。
再看看！人们舞动火把流动变化的巨大队型是那样的热情欢快，整座城市，整个乌蒙大地以及整个中华大地上有彝民族人居住的地方，今夜在大把、大把的松香散发下，都飞起灿烂的火花，夜空中弥漫着松脂的清香，这不正是古朴淳厚的彝文化的清香吗？正是这种文化清香的熏陶，人们才能尽情享受这原始古朴的习俗文化之乐，才能不断发展，迈上新的时代高峰，让火的文化流传久远。
那夜不知听了多少动人的歌，不知喝了多少醉人的酒，不知跳了多少激越的舞，我无法入眠。
火把节作文450字篇二
这是白族的`火把节相当于我们汉族的春节一样热闹重要！照他们的老规矩火把节差不多在每年农历六月二十五日就开始了。这是一年里最热闹的一天，男女老少聚集一堂，通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。
火把节既然如此重要，那我们来听听它的由来吧！古时候，有个魔王残酷迫害百姓，群众无可忍受，便群起而攻之。但是魔王堡垒久攻不克，于是改为用羊群火攻，即在每只羊的双角和后腿绑上火把，驱羊进攻，结果获胜，人们为了纪念这次争胜利，乃于每年农历六月二十四日耍火把庆贺，由此形成了火把节。
就这样，火把节在人们的欢声笑语中快乐的度过了！
火把节作文450字篇三
我们的国家有56个民族，每个民族有具有自己风俗的节日：傣族的泼水节、布衣族的灯杆节、黎族的寒食节……但我觉得彝族的火把节最具特色。
相传，在很久以前的一个夏天，旱情严重，但天神不体百姓疾苦，仍派差役到凡间收粮逼债。人们将天神派来的恶差杀死后，天神怀恨在心，放出天虫祸害人间。天是彝族的人们在农历6月24日用火把焚烧害虫，战胜了天神，并把这天定为“火把节”。
在每年有农历6月24日，彝族都要过火把节，这是彝族人民一年之中最欢乐最隆重的日子了。彝族有火把节活动丰富多彩，节日里人们从方圆百里的地方赶来，然后聚在一片绿茸茸的草坪上举行斗牛、赛马、赛歌、选美、摔跤等庆祝活动。火把节的夜晚还要进行火把游行和举办篝火晚会。
彝族有一句谚语：过年是嘴巴的节日，火把节是眼睛的节日。而在火把节上，大部分姑娘穿着七彩的裙子，然后戴着各色各样的花头帕，披着绣花坎肩，好似一朵朵娇艳欲滴的鲜花，又似天边美不胜收的彩霞。这下，人们就要从众多的姑娘中评出三位打扮美丽、仪态丰采和道德品行最好的姑娘。而她们会成为小伙子心仪的目标和姑娘们心中的偶像。
斗牛、赛马、摔跤都是小伙子们大展身手的时候，他们不光在马背上表演技巧，还要跟对手比赛，一翻上马，策马直追，追到对手为胜。摔跤时只限男性，将对手摔倒在地即为胜利。斗牛时，人们会拼命大喊，为公牛加油。
火把节是一个欢乐的节日、喜庆的日子！
火把节作文450字篇四
每年农历六月二十五日，白族的男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。
节日前夕，全村同竖一根高约一二十米的大火把。用松树做杆，上捆麦秆、松枝，顶端安一面旗。旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗，意为连升三级。每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五从丰登、六畜兴旺之类字画的小纸旗；升斗下面挂着火把梨、海棠果、花炮、灯具以及五彩旗。火把节的中午，人们带上小火把、纸钱、香烛、供品，到祖坟前扫墓、祭奠。小火把点燃后，撒三把松香熏墓，等火把燃到把杆后方能回家。墓地如离家甚远，则在家里祭祀。
太阳落山前，各家提前吃完晚饭，扶老携幼出门观赏火把和跑马。跑马的有大人、有小孩。绕火把跑三圈后，才能向远处驰骋。不跑马的，就挨家挨户欣赏各家门前火把，看谁家火把坚得精致美观。
在全村的大火把点然之前，年轻的媳妇们打着伞，背上新生婴儿在火把一转三圈，以示祛邪得福。夜幕降临时，村中老人领头献祭品，向大火把叩头。几个勇敢矫健的小伙子，一个接一个地攀上高竖的大火把，将点燃的小火把逐人上传，然后将大火把点燃。刹时，列焰腾空，鼓乐大作，鞭炮齐鸣，响切云霄，场面壮观。
当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时，人们争相抢夺凌空飞下的.升斗。抢到者被视为有福之人，受到大家的祝贺，被簇拥着回家，由主人用烟、洒、茶款待簇拥人。下一年度大火把上升斗即由抢得升斗的人备办。
火把节的高潮的耍火把。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，发出耀眼的火光，发出“轰“的响声，火苗燎向对方，叫做“敬上一把“。
认为火苗指向可燎去身上的晦气，．故竞相燎耍，喜气洋洋。燎耍过后，青年要成群结队，举着小火把到田间地头，向火把撒松香粉，给谷物照穗，其意是消除病虫保丰收。火把节的尾声的跳火把。午夜前后，把狂欢时燃烧着的火柴棍堆一堆堆篝火。男女青年一个接一个地从篝火来回跨越两三次，祈求火神“禳灾祛邪“。要看谁跳跨得高、跳得远，直到兴尽为止。
火把节作文450字篇五
自从女娲补天之后，她用最后的灵力创造了楚雄这个好地方。后来天神们每隔一个月，就会来此举办一场宴会，纪念女娲娘娘。一天晚上，聪明勇敢的彝族人民来到了这个地方，从此，便扎根在这儿，过上了幸福的生活。
一天，天神再次来到楚雄，结果被眼前这一切给惊呆了。突然，天神雷霆大怒，便派出了蝗虫大军来进攻彝家人民的`庄稼。
这天晚上，乌云密布，狂风大作，大树被风吹得呼呼作响，就像一只只穷凶极恶的妖怪在捕获食物。这时，天空破了个洞，人们都以为是要下雨了，不以为然，没想到原来是蝗虫来了，大家急得就像热锅上的蚂蚁，到处乱窜。突然，一位德高望重的彝族老者说：“大家别慌，我有办法。”大家瞬间安静了下来，听着老者一一道来。话音刚落，一些人上山砍柴制作火把，一些人则留守在村庄里，一切准备就绪，老者带着村民们一起去驱赶蝗虫，可这一路上，蝗虫越来越多，村民们就一人拿着两个火把。不一会儿，前面的蝗虫都被烧死，后面的蝗虫见势不妙，都纷纷落荒而逃。终于得以重获天日，彝家人民高兴极了。
聪明，勇敢的彝族人民不仅制造了火把，而且还保护了庄稼，战胜了灾难。于是，他们便开始载歌载舞，大碗喝酒，大口吃肉，庆祝着幸福生活的到来。
从此，人们就把这一天——农历六月二十四日定为一年一度的“火把节。”
火把节作文450字篇六
火把节——是纳西人民的传统节日。
人们在火把节的前几天就准备好了各种各样的火把。第一天是在家装饰火把，有多美就装饰多美;第二天则是去亲戚家、朋友家祝贺节日，并各自谈论着自家的.火把;第三天就燃烧火把，高举着火把走进田野，走进万家，给人们带来幸福，祝愿农田五谷丰登。
第三天夜幕降临时，就到火把节的高潮了。
这时大家都会欢呼雀跃，分外热闹。街上到处张灯结彩，洋溢着节日的气氛。人们身穿艳装，脸上都挂满了笑容。他们高举着火把，挤进人群，载歌载舞，真是好不热闹!他们融为了一体，高举的火把格外闪耀，把原来漆黑一片的夜晚一瞬间变成白昼。
年轻的几个小伙子就会跳起了火把舞，姑娘们也不甘示弱，高举着火把舞动起来。场内人山人海，人们举起袖子似乎一片云，挥一把汗就是一阵雨。整个场内灯火辉煌，格外耀眼。
午夜过后，人们又拿着火把游行，会在每户人家的门口都放上一束还未燃尽的火把，以示祝贺。此时此刻，人们把整条街围了个水泄不通，他们擎着灯，舞着火把，欢呼着，条跃着。那欢笑声、歌声、尖叫声汇成一片。
看着那一束束火把，像一条游龙，到处乱撞;像一条青鱼，到处挪动;那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽。
火把节作文450字篇七
在彝家山寨里，等到农历六月二十四，到处都会响起“朵格啦，格啦朵格啦（来啊，来庆祝火把节）”的欢呼声。人们吃完花陀肉，喝完杆杆酒后，便用熊熊的火把庆祝火把节，欢呼声此起彼伏，人们举着火把如潮水般涌来，好像整个大地都是一片火海。
火把节的夜晚，一支支火把从各家各户飘出来，在庄稼地里游动。从远处看去，山上山下，尽是火把，无数的火把犹如天空中的星星，使人分不清哪是火把，哪是星星？一支支火把又从四面八方聚拢来，汇成一条条火龙。接着，人们把火把聚在一起，燃成一个巨大的火堆。大家便围着火堆唱歌、跳舞、弹琴……粗犷的欢呼声，悦耳的歌声，美妙的琴声，汇成了一首交响曲，在山谷中回荡，打破了夜的寂静。
第二天是火把节活动的高潮。人们穿上节日的盛装，来到场坝上。彝家姑娘穿着美丽的服装，打着五颜六色的花伞，把这里装扮成一个五彩缤纷的世界，让人眼花缭乱。姑娘们个个花容月貌，婀娜多姿，似云彩，似花朵……她们手拉着手，围成一个大圆圈儿，唱歌、跳舞。这里成了姑娘们的世界，成了歌的世界，成了舞的世界！
姑娘们跳完，男士们又开始了精彩的斗牛、赛马，最有趣的是斗牛。看，双方牵来的两头公牛，一头是3号，一头是6号。它们两眼瞪得红红的，甩尾扬蹄，要向对方冲去。
比赛哨声一响，双方同时将绳索放开，只见两头公牛迎面冲去，“砰”的一声，牛角纹在了一起……两头牛竭尽全力，想打败对方，可谁也没有被打败。于是两头公牛用尽全身力气，蹬开四蹄向前猛顶，在它们脚下，踏出了一个个深坑。它们的主人好像比它们还要紧张，一边大叫，一边跳来跳去，似乎在指挥着他们的勇士……周围的人被这情景逗得大笑。笑声、叫声搅在一起，回荡在空中，使整个山寨都沉浸在欢乐之中。
大约斗了30分钟，3号公牛终于把6号公牛斗败了，人们爆发出一阵阵欢呼声。接着3号公牛又斗败了其他公牛，取得了“冠军”。人们把大红花戴在它头上，由主人牵着，缓缓地绕场一周，去接受大家的抚摸和赞扬。
斗牛刚结束，骑士们便牵着一匹匹骏马，到马道上去赛马，比赛哨声一响，骑士们跃上马背，箭一般地冲出去。每个骑士扬鞭催马，每匹骏马四蹄腾空，闪电般地疾驰，人们既紧张又兴奋地观看着。
啊！欢乐的火把节，你给彝家山寨增添了光彩，你给彝家人民带来一了欢乐。
火把节作文450字篇八
在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍，云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火，称作开“火神会”，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏和跨越。
到了节日，各族男女青年点燃松木制成的.火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把，或进行集会，唱歌跳舞，或赛马、斗牛、摔跤。近代，人们利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动万岁。
啊！彝族的火把节真好，我爱彝族的火把节。
