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以融合为题的作文篇一
譬如,近些年ppt教学逐渐成为课堂教学中的一个常规部分,优势自不必多言,然而可曾知道它的使用限度已远远超出最初设定的平均三分之一课时。再如当下掀起的“国学热”,弘扬国学固然是好,但一些地区竟开设国学班招收学龄儿童,以此代替义务教育。种种此举,我不甚赞同。
在我看来,“融合”分为两部分。“融”指的是融入,而非一味的“取代”,从一个极端走向另一个极端。而“合”理解为“合而为一”,其中又有许多值得探讨,深思。如何做到“合而为一”,那么必须在两者或多者间进行取舍,取什么,又舍什么,取多少,又舍多少,也许这才是我们应该关注和思考的。
中国的传统文化,之所以能在历史长河波涛汹涌的激荡下延传下来,仍在如今的方方面面有所体现,到底是因为它在现世仍有价值和作用。因为需要,所以存在。儒家的直面人生,兼济天下;道家的汪洋恣肆,超然世外;墨家的实际、名家的雄辩……曾被多少人忘记,又被多少人记起。在国外,越来越多的孔子堂被建起,中国的诸子百家之思想切换成外语,仍然被喜爱、赞赏、钦佩。我也曾亲眼见到在德国慕尼黑的一片城市绿地中,巍巍站立、气宇不凡的孔子像。由此观之,文化若博大精深,源远流长,那么其有价值的部分必然是经过千百年还是熠熠生辉,不失其本质的,也就无需为了迎合所谓的“先进观念”、“时代潮流”而弃之抛之。但仍需辩证地说,千万不能因此傲视群芳,不可一世。
西方引以为傲的科学、民主是进步的动力,但也应让东方的古老智慧丝丝浸润我们的心灵,给予柔软的抚慰和清醒的启示。至于取多少,舍多少,我想其标准,我们无法,也无须去精确地划定,时间会给出最好的答案。
一位作家曾说:每个人只能成为一个做好自己并尊重他人的人。文化也是一样,将最美的一面展现在世人眼前,落落大方且不失其本色地与其他文化交织、相融。
融合——学会做最好的自己,方可尽善尽美。
以融合为题的作文篇二
在如今科技文化都日臻完善的时代,人们试图寻求一种新的发展方式,新的生活方式,“融合”便成为了一种途径,也成为了人们当下的一个大课题。
早在人类社会建成之初,人们便开始探索一条融合之路,货币的流通体现市场融合,秦始皇一统六国则是名族融合,再到后来张骞开辟丝绸之路,世界融合之路我们已踏出了第一步,但如今的融合已不单单是战争,开辟市场,更多的是一种“取长补短”的过程。
上海作为中国的国际大都市,中国与世界的枢纽,近几年来的发展可谓是一跃千里,不单单是经济方面,上海还融合了世界文化之风,例如建筑风格迥异的外滩,近几年来更是承办了世博会这种国际盛会,在这一系列的“融合”过程中,我们寻找到了自己的不足,融合百家之长,不但从根本上解决问题,更是创造出了属于自己的独一无二的风格——海派文化。
这就意味着“融合”不单单是模仿,而是一种寻求创新的道路。
在许多融合的过程中,人们不难发现并不是每一条路都走得那么一帆风顺,就拿中国的动画事业来说,以前的皮影动画,水墨动画堪称经典,一部《大闹天宫》在世界动画上也能占得一席之地,而近几年来中国动画不断被冠以抄袭的名号,美国人更是凭借一部带有中国元素的《功夫熊猫》在中国创下不菲票房,这便在警示我们是否在“融合”的过程中,太过关注于模仿,而失去了自己独有的特色,老北京的城墙已不复存在,许多古建筑也因时代的需要而销声匿迹,我们是否在过快加快脚步赶上世界的脚步而遗忘了身边重要的细节。
其实我们身边也不缺乏在融合中获得成功的例子。郑板桥集百家之长创“板桥体”名声大噪,周立波一口“海派清口”颇具上海本土特色,模仿的确是融合中的一个环节,但创新更是融合中的重中之重。
越来越多成功的例子告诉我们,时代的进步需要融合,融合已成为世界发展的大趋势,中国作为一个大国也应顺应世界的潮流,但怎样去融合,如何去融合,关键在你,在我。
取长补短,在模仿中寻求创新,其为融合之道。
以融合为题的作文篇三
滴滴水珠,慢慢融合,便成了浩瀚大海;迥然不同的基因,经过科学家的巧手,融合成了新的物种;人情与人性,若交融在一起,便有了真、善、美;文化与文化,互相碰撞,便激出了新的文明。由此观之,融合无时无刻都在发生且意义相当广泛。
那就姑且只论文化意义上的融合吧。
众所周知,上海是个海纳百川的城市,它既有享有“十里洋场”美誉的外滩,又有充满悠远、浑厚气息的古镇——朱家角;既有快节奏,高效率的都市文明,又有驻足欣赏沿途风景的闲情逸志;抑或是那雍容华贵的五星饭店和古朴素雅的,仅供“四大金刚”的小吃店。就是这样一种融合,让上海独具特色,闪烁着智慧的火花。
语言是城市的血液,是文化交流的使者,而上海话,又是如此别具一格。它融合了苏州话、宁波话、苏北话,甚至英语等多种语音语调。聪明的上海人将本就发展成熟的各地方言,各国语言取其精华部分,无需精雕细琢,就这样自然而然地形成了优美的、象征着智慧的上海话。
上述的文化融合,都形成了一种独具地方特色的风土人情,而文化融合的更大意义在于,让一块原始大地载入文明史册。
还记得《山居笔记》中介绍过一块流放者的土地。这片土地现在叫东北,古时候叫“宁古塔“,是个让人望而生畏的偏远地区。然而,总有那么些满怀豪情却又壮志难酬;肝胆相照却造小人迫害;学富五车却又怀才不遇的文人异士被流放于此。这些人都有种苦难中的高贵,他们用那善良、正直在这块赤裸裸的土地上种下了文明的种子——耐心地教书,细心地指导耕作,用心地进行文化考察。慢慢地,江南地区的文化润物细无声地涌入这贫瘠的大地,滋润着它,哺育着它,文化也就此生根发芽,开出了绚烂的文明之花。
这便是融合的力量。
没有文化的融合,文明就会停滞不前。正如清代时期,那些“八股文“、”文字狱“以及”闭关锁国“等下下策,不仅束缚了文人的思想,还打断了交流的脉络。没有这两股新鲜血液,文化岂能融合,又谈何文明进步?清代的最终的下场就很有力地证明了这点。
综上所述,唯有融合才能撞出新文化,才能点燃新文明的火种,才会有创新可言。
以融合为题的作文篇四
当清晨荷叶上的两滴露珠渐渐汇聚在一起,当第一声清脆的鸟啼融进了温暖的阳光里,当熏人暖风渗透进人们的心房,于时便有了融合,有了和谐。任一缕清风带着思绪穿梭古今,遨游于沧茫天地之间,寻找生活中的“融合之美”。
行走在上海的小弄堂里,古色古香与现代潮流在这里交汇。在上海这座城市,像这样叫不出名字的小弄堂其实也不少,选一个暖日,走进一条静静的弄堂,弄堂里有个小小的咖啡馆,几个金发碧眼的外国人坐在小藤椅上品咖啡,浓郁的香气四溢,别有一番惬意的滋味。偶尔,几个上海老太搬几把椅子出来,坐在弄堂口谈天说地,可能她们会说自己快要抱孙子了,又或是聊起她们那个年代的故事。从弄堂口望出去,是一幢幢欧式建筑。精致的花纹、白色的立柱为这片土地添上一抹现代感。你在这里绝不会觉得突兀,反而在这小片闹中取静的地方叫人舒心。
行走在绍兴的鲁迅故居中,旧文字和新文字在这里相遇。上个世纪,中国的文字文化因为一场运动而逐渐演变成如今我们所熟知的文字文化——白话文运动。鲁迅、胡适、陈独秀等都是这场运动的领头人,他们提倡以简洁的“新文字”白话文来替代“旧文字”文言文。这场运动所产生的深远影响谁都无法知晓。其实我们今天所写所说的并不是白话文,但不可否认的是,白话文运动使我们逐步走近一个新的文字时代。如果没有这路,可能我们还停留在“之乎者也”,可能我们还在用繁复的文言来交流。谁说,文字的碰撞就不是另一种意义上的融合呢?
行走在校园的朗朗读书声中,知识理论与实际生活在这里交融。纵观当今社会,各行各业的发展都需要源源不断的人才,而学校就是培养人才,更不如说是培养全才的地方。每一门科目都必需从接触到精通,可有的人说,以后又不是当数学家、物理学家,更不是做政治家,不需要学这么多。其实不然,每行每业都是相互渗透的。比如你想做一个医师,生物、化学、英语就都需要深入学习。由此,一切的理论知识都是为我们的生活所服务的。
放慢脚步,走走停停,你会发现生活之美便在于融合。是融合将我们联系在一起,组成了一个社会大家庭。作为学生,社会的未来,我们要学会融合,学会融入这个大家庭。
每一颗树木的茁壮成长,方能融合成一片浩瀚无比的“绿色海洋”……
以融合为题的作文篇五
融合,顾名思义,融而合之,相融而成一体。纵观历史,种种迹象表现着融合的重要性。
在远古时代,部落的出现标志着人类正慢慢适应着群居生活。在众多的部落中,以炎、黄部落最为强悍,两个部落时常有摩擦,这种行为只能是削弱了双方各自的实力,直到黄帝的部落彻底征服炎帝的部落。黄帝以理服人,对炎帝表示出了充分的尊重,邀请炎帝担任部落的福首领。炎帝十分感动,从此一心一意追随黄帝南征北战,使得黄帝部落的实力达到了鼎盛,形成质与量的飞跃,这便是完美融合后的好处。
再来到东汉末年,当时天下大乱,群雄并起,军阀割据,名以上的皇帝——汉灵帝、汉献帝形成虚设。战争的连日爆发,使百姓身在水深火热之中。这个时候的国家国力必定十分弱小,直到曹操吞并袁绍,吕布战胜袁术,而曹操又挫败了吕布,而刘备在蜀地笼络势力,孙策、孙权占据江东,这时候三者融合了众多势力,实力自然得到提升,才能呈三国鼎立之势。而后魏国解决了蜀国和吴国,实力更是获得到长足的进步,国力也是步步提高,融合的效果在此处可见一斑。
再来到元朝,成吉思汗的铁骑横扫亚、欧、非三大陆,往西扩张到阿拉伯帝国,往北不断侵扰俄罗斯,使中国的版图达到了有史以来的最大化。然而他只知道扩张版图,侵略他人,各种不同的文化不能相融,而他侵略他人的残暴手段也让被征服国家的人民感到不满,最终各个国家还是在元朝国力渐衰的情况下获得了自由。为什么会这样?原因就在于不同地域的文化和历史背景不能得到统一,融而不合,才造成了那样的局面。
随着现代技术的不断发展,资源和科技的共享显得格外重要。如果在各个领域,国与国之间不能融合,这就只能导致两种结果:要么是一国的成就越来越伟大,却不能传到其他国家,使得这个国家的实力愈发强大,而弱小的国家愈发弱小;或者这个国家根本得不到别国的帮助,只能庸庸碌碌,一事无成,从而使得它的整体实力低下。
至此,相融合的重要性已不需要我多言,大家自能体会。
以融合为题的作文篇六
融合在科技文都高度发展的当今社会,处处都存在着融合,而融合并不一定代表着文化与思想的碰撞,融合也是人与人的相处之道。
融合是爱与美的火花。固然,每个人都是具有不同个性的个体,然而正是在与不同个性的人接触的时候,互相学习与借鉴悄悄地磨去了彼此伤人的锐角,从而将自己打磨得剔透。曾经有人说过“只有不断的学习与借鉴,才能使人更有智慧、更美丽。”是的,他人就像一面面镜子,机反射出自身的优点,也将缺点暴露无疑。在与他人融合交流之时,不断完善自己便是爱愚昧的最佳体现。
融合并不代表着没有距离。张爱玲曾经说“留点美好给距离。”的确,融合并不代表着失去距离,因为那样就变成了依赖。啦美作家柯艾略曾经在《牧羊少年奇幻之旅》中到“依赖会使人失去自我。”而我认为,最完美的融合便是处于借鉴与依赖之间,我们必须清醒地明白的是:我们的一切喜怒哀乐并非建立在他人的心情之上,我们的一切行为只是听命于自己的心。因此,那些看起来亲密无间的人是真正彼此融合了吗?未必,所谓“同行不同心”便是对那种人的最好诠释。哪怕身处异地,真正“同心”者也是真正的融合。
融合在天下大同时表现的独有不同,正如牛顿说“我只是站在了巨人的肩膀上看世界。”学会汲取他人的有点并加入自己的独有的视角便融汇成了新的视角,这样产生的科学学说和科技理论并不少见,在魏格约的“大陆漂移说”之后,科学家们努力探索,不断思考,最终提出了现今最具信服力、最权威的“板块构造学说”,这个学说融合各种学说中合理科学的见解,并且在此基础上大胆创新,小心求证,这不就是融合意义的真正体现吗?
人与人交往需要融合,社会和科技的发展也需要融合,人类在融合中求进步、求发展。融合,并不限于中西文化,它渗透在我们生活的方方面面。融合,也不限于年龄和阶层,只要你乐于学习、勤于思考,敢于创新,便能实现实现自己与先进文化的完美融合。融合,是心灵对心灵的追问,是人类进步永不止息的源泉。
我想,对于“融合”的最佳诠释就是——只要有一颗透明的心,就能够折射全世界的光。
以融合为题的作文篇七
星汉灿烂,华夏文明最繁盛,因为它融合了百家孕育了千年;二十四史,太史公《史记》最亮丽,从黄帝到汉武,从神话直至书表,融为一炉,合而不同。融合的理念早已历经了千年的印证,世界的发展需要其贯穿始末。
融合是轻轻地撷取,巧妙地映衬。
多少次流连于素色水阁的粉墙黛瓦,江南古镇的古朴悠韵隽永而清秀,却憾那夜幕翩至时雾色笼罩中的模糊失味,连臆想也断了“飞翔”。可摩登的时代,橘白的霓灯会告诉你,夜里看阁其味非常!疏影横斜,参差有错,霓灯缀清水,清水掩古城,只是巧妙地融合了几点霓灯便出落了一个大方绮丽的别样古镇!现代元素之于古风古景,旅游业的灵活运用可谓妙哉。
融合是大胆的创新,优雅的摆渡。
以中式的壮阔浩瀚对西式的别致精巧,漾着中国情怀的西式风范,行走在建筑的大道上,贝律铭像只活络的燕子,融合着自然与人的距离,昂首踏步或是踽踽而行,配合着卓越的胆识大胆创新,在中西的文化差异里进行优雅的摆渡。欧式建筑之于传统国风,建筑业的运用可谓推波助澜!
融合是诚挚的投入和文化的相熏。
子曰:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”彻底的投入,将自己的性灵融合在祖国的山山水水里,融入祖国的事事关心中,融入对世界生生不息的探索里,寤寐而求!踏着前人之鉴追今之来者。像霍金一样融在科学的大道上熏以世界以科技之光,像马克思一样从经验里总结,用思想丈量普世的价值,馥香不断……于是科技便有了开拓,原子量物理学何等微言精益;于是时代便有了变革,共产主义何等大智大理!融合之于思想其深不可丈量!
融合是人世的博爱,是发展的未来!
“予人花朵,手留余香。”“己所不欲勿施于人。”融合更要融入民族的包容里,人性的善美中。再不是那个野蛮时代听着铁马冰河的蹄踏,再少有“苛政猛于虎”的言传,再难闻从军去时杨柳依依,归时雨雪霏霏的凄凄惨惨戚戚。因为人民的融合所以宁静致远,因为融合所以稳定发展,因为融合所以天人合一、博爱而生,因为融合才发展如此迅猛而民乐!
融合从属博爱是基础,从属艺术是美感,从属文化是继承,从属创新是发扬,归依于生命的本根里、世界的轴心中,是顺应时代的感召,亘古不变的真谛!
融合——为进步而生!
以融合为题的作文篇八
融合音乐不单单是技巧性的演绎,更是融合了表演者内心对音乐的喜爱与对这首曲子理解。
还记得那是在一个暑假,伴随着的是那场钢琴考级。
于是,汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀开始与我为伴,当然,还有烦!烦!烦!《梦幻曲》不再缥缈空灵,而是淡如白水;《g小调小步舞曲》不复轻盈欢快,而是重得让人窒息。
“高抬指”、“小颤音”、“断奏”……“钢琴晋级十要”如蚊蚋般在耳旁不断叫嚣,手指也精确地执行了大脑下达的每一个指令,可一曲弹罢,无论往日多么美妙的音乐,一旦被套上了“考级”这把枷锁,都会变得面目可憎枯燥乏味味同嚼蜡起来。我的音乐究竟缺少了什么?
将视线望向窗口,爬山虎正在阳光下恣意地生长,整整一面墙绿浪翻滚,那向着天空不断攀升的绿啊!充满了对生命的向往,对自由的渴望。不知为何,突然忆起了儿时钢琴老师所说的一句话:“音乐不单单是技巧性的演绎,更是一个抒发了你内心感情的一个平台,要把‘心’融入音乐里。”
把“心”放进音乐里,我有吗?不知从何时起,薄薄的证书在心灵天平上已然压过了一切,而他人的赞美、羡慕,更让我的心飘飘然忘乎所以了。牵动着我的心的,不再是音乐,而是掌声,是赞许,是证书!
曾经的那个为了音乐而眉飞色舞黯然神伤心驰神往的女孩去向了何方?
窗外,栋栋高楼间圈出一小片蔚蓝的天空,那片天空是伴我成长的专属天空。扔下琴谱,我开始沉醉于那抹悠悠的蓝。一条白线从蓝中划过,又很快不见了,是去远方的飞机吧……心慢慢地被蓝色和白色填满,洗掉了之前的浮躁与不安。
再次坐上琴凳,我弹起久石让的《天空之城》,宁静而美好的声音从指尖倾泻而出,就如同窗外那干净的蔚蓝色般触动人心。一个个音符从指尖倾泻而出,所有关于钢琴关于音乐关于生命的美好记忆也像音符般舞动起来:那个第一次站舞台上找妈妈的我;那个和朋友一起四手连弹的我;那个在艺术节上勇敢秀出自己的我;那个一遍又一遍地听着《神秘园》又一遍遍哭泣的我……指尖轻轻掠过,一切似乎都回来了。
指尖轻轻掠过,一切似乎都回来了。依旧是那最熟悉的黑白琴键,依旧是那最单纯的音乐。
我的音乐是最单纯的音乐,它融合了我对它最单纯的喜爱与理解。
以融合为题的作文篇九
曾几何时,那是多少帝王将相驰骋疆场,为之折腰的梦想;那是多少有志之士运筹帷幄,肝脑涂地的谋求。九州归一,融合了茫茫无迹的蒙古草原;融合了绵延不绝的喜玛拉雅;融合了四海南疆的热烈与纯洁;融合了华夏中原千百年来的灿烂文明。
融合。当智慧与力量融合,成就了帝国屹立不倒的神话;当实干与追求融合,丰富了人民富庶安平的生活;当鲜血与汗水融合,坚定了民族振奋崛起的信念。如今,和谐的理想渗透进人们的思想,融合进社会的生活,我们幸福地微笑着,接受时代给予]我们的美好生活,走在先烈们铺就的康庄大道上,憧憬着未来还能有多少欢声笑语。融合,就是这个时代的意义,亦是我们的追求。
将一粒污油点入清水,无论你多用力地搅拌,多希望它能够融入清流的狂澜,它只会敷衍似地,短暂地将躯体混入你的胁迫,而最终一点点地浮出水面,晕成一片。这数量极微,影响却一发不可收拾的油渍,就像是潜伏在社会中的危险分子。他们总是伺机待发,甚至迫不及待地呼出混浊的气体,打乱有秩有序的生活。融合是追求完美的,尽管这追求有太多遥不可及,尽管不安的分子不可能一网捕尽,但是我们都在努力着——我们坚信胜利就在不远方,手握着良心筹来的筹码,背靠着众志连成的城墙,我们相信最大的敌人实际不堪一击,因为真理握在我们手上……。
融合是不分国界的。随着伦敦奥运会的临近,北京奥运会的余温似乎还没有散尽,世界各地的人民在这个季节汇聚一堂,追逐着人们对“更高,更快,更强”的共同目标,体会着不同国界的风土人情。人们的心意相通,思想相融,忘记或许矛盾的立场,促成纯粹真诚的相拥。我相信在这一刻,全世界的心融合在一起,人类的力量在这一刻,才是无穷的。
和谐的理念是必须倡导的,对融合的追求亦是我们青少年应该秉持的思想觉悟。如今的社会或许是不完美的,道德的沦丧与唯利是图,影响着每一个人的健康成长。世界对于我们的希望日积月累,瞩目的眼光日益深沉,我们背负的不仅是家人的希望,更是一代一代人民对“更美好,更久远,更和谐”的追求,我们是载满梦想的运动员,怀揣地球人渴望融合的信念,必将迎来彻底的改变。
我闭上眼,用心感受着澎湃的血液在融合,万众的呐喊在融合,我轻轻地笑出了声——曾几何时,融合已不再是一个既定的目标,而已沉淀为所有人心中永恒的寄托。

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