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总结是一种提升自身能力的重要方式。总结要尽量简明扼要，不要过分啰嗦，言之有物即可。以下是一些总结的技巧和方法，希望能对大家写作有所启发。
家风风俗作文篇一
在我们赤坎，在大年三十的时候，我们都要大扫除。大扫除的寓意是把晦气，霉运都扫走，还要把自己家门前的垃圾烧掉，寓意也是一样的。这一天当然也要贴对联啦！我们要把旧的对联撕下来，换上新的，迎接新的一年。家家户户的对联都各有特色。吃团圆饭的时候，鸡、鸭、米粉和淮山可是必不可少的！
大年初二，这一天在湛江叫做开年日，也是我们最忙的一天了！千门万户都要去庙里祈福。烧香时所烧出的烟运载着我们美好的愿望。来祈福的人很多，他们排成的队伍长的跟一条龙似的。除了祈福，我们大家还要吃开年糕。开年糕黏乎乎的，好吃极了！
大年初三是斥口日，传说这一天很容易会发生吵架事件，所以大家都会在自家的门前放鞭炮，把不好的东西赶走。由于大年初一，是忌杀生、忌倒水、忌扫地等，部分农村还有吃斋习俗。初二也不能扫地，所以今天就要大扫除了！
初四到初十，无论是小孩还是大人，都要穿上新衣服到亲戚家拜年。大人们都忙着封利是，小朋友们呢，就忙着收利是了！
十五元宵节可热闹了！大部分村庄和乡镇要举办舞狮、游神、唱大戏、武术表演等民间活动舞狮会游荡每条村，我们要准备钓清（红包）给舞狮“吃”。当然也少不了放鞭炮啦！晚上，我们大人小孩可忙了！大家一起去偷清：偷到荷兰豆，眼眉就会弯。偷到葱，就会很聪明。偷到蒜，就会计算………。
我家乡的习俗我很喜欢，真希望下个新年的到来！
家风风俗作文篇二
大年三十的晚上，我和爸爸奶奶还有妹妹一起去国清寺烧头香，这是我们家的习俗，每年的这个时候我们都去国清寺烧香，祈求来年大家都能平平安安，健健康康。
我们一行四人，沿着弯弯曲曲的山路走了很久才到国清寺。那里人山人海，烟雾缭绕，只见奶奶手里拿着香，嘴里念念有词。这时我也站在奶奶边上，被烟熏的眼睛直留泪。爸爸说：“这是幸福的难受。”接着我们走了一个殿又一个殿，许了一个又一个愿，最后走的我的脚都麻了。到家的.时候已经是凌晨二点多了。
家风风俗作文篇三
"百里不同风，千里不同俗。"。
我们神农架的风俗和其他地方的风俗很不一样。连婚礼习俗都很讲究。一般婚礼都是红色媒体介绍的，双方父母都同意对方的孩子，定了婚。
但对我们来说没那么简单。我们的婚礼和他的婚礼最大的区别就是要接受八字。看男女双方的从属关系，是否兼容。如果都符合要求，可以谈婚论嫁。
男方想送订婚礼物，女方想办一个大酒席，邀请亲戚朋友办婚宴。男方要带轿子，彩旗，全民伞，金葫芦战斧迎接新娘。神农架婚礼的特点是使用锣鼓。在去婚礼的路上，各种音乐的声音和人们的笑声融为一体，就像一支优雅的小曲，喜气洋洋。
我们非常注重在这里铺新床。我们必须邀请几个相互兼容的新人，以及那些有两个孩子的人来购物。床上有各种各样的东西，比如花生、枣、鸡蛋等等。每一件事代表着不同的意义。比如：颗花生代表生孩子；枣，代表你儿子早生等等。当然，我们孩子更喜欢红包和喜糖。
当我们抢红包、糖果等东西的时候，冲在我们前面的是我们的孩子。我们挤进了新床，但过了一会儿，新床乱成一团。当我们抓到东西时，我们会注意它，然后转身离开。不用说，婚礼后会有新房子。
随着神农架经济的发展和生活方式的改变，一些习俗正在逐渐改变或消失，但八字结婚的习俗仍在兴盛。
家风风俗作文篇四
今天是元宵节，可是元宵节的祝福在昨天就络绎不绝得到来了——那是因为在我的家乡（临海），我们的传统是正月十四过元宵节。
这说起来还有个传说——和民族英雄戚继光有关。据说当年戚继光在我们家乡（台州）抗倭时，曾打算过完元宵节攻打倭寇，战机密被泄露后倭寇决定元宵节当晚趁百姓过节、戒备放松时大举进攻台州府城——临海。戚继光又截获了倭寇的信息，决定将计就计，于是通知全城百姓提前一天（正月十四）过元宵节。正月十五，过罢节的百姓躲了起来、众将士在临海县城设下埋伏，倭寇进犯时整个城市红灯笼高挂一派过节气象，可是已人去城空，戚家军来了个瓮中捉鳖，大败倭寇。倭寇向白水洋流窜，恰被潜伏在白水洋上峰岭的戚家军再次予以重击。这就是著名的上峰岭战役。后来百姓为了纪念戚继光，就将元宵节改为正月十四过了。
这个传说是我小时候学校组织去上峰春游参观戚继光纪念祠堂时，当地的百姓讲给我听的。传说归传说，究竟是否如此我就不知道了。没有人去追根究底、溯流探源，可是习俗却一代代传下来，认定就是“正月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊调”。
说起糟羹，可能有人又不知道了。元宵节，一般的地方习俗都是吃元宵。可是在我家乡，我们元宵节吃的是糟羹。那也是我们独特的习俗。糟羹分咸羹和甜羹两种，咸羹我们方言又名“菜羹”，用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少许来米粉、豆面，煮成带咸味的糊状食品。正月十五喝甜羹，用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。
呵呵，好多年没有吃了，这么一说，口水就出来。哎呀呀……。
当然，元宵节观灯、舞狮子、踩高跷也是习俗，还是很热闹的。我小时候有一个爸爸自制的高跷，每年元宵节都会拿出来玩的，可惜呀，后来被我们弄坏了！
这就是我们这边元宵节的习俗了。元宵节真热闹，真开心。
家风风俗作文篇五
每个国家都有自己的节日，每个节日都有他们自己的风俗。在中国，春节，端午节，清明节，重阳节，不胜枚举。我们做为中国人，有义务为保留这些传统文化而努力。同时，我们也要广开眼界，关注一下国外的节日以及风俗。
啤酒节源于德国，作为巴伐利亚的一个传统的民间节日而保留下来。每年从九月下旬到十月上旬，人们倾巢而出，亲朋好友相伴，恋人相依，欢聚在一起，喝着自制的鲜酿啤酒，吃着德国独有的各式各样的香肠和面包，其间，乐队身着民族服装穿梭于人群之中，娴熟地演奏轻松欢快的乐曲。
在日本年节后，另一个引人注目的节日是成人节。成人节是日本一年中重要的节日之一。在每年的一月十五日，政府机关会发给年满二十岁的男女一张证书，表示他们从今天开始已成为成年人，以后必须独立生活、担负起社会责任和义务。
家风风俗作文篇六
端午节，我们放假了一天。我去奶奶家吃粽子，奶奶包的粽子有肉馅、蜜枣陷、豆沙馅，都是我爱吃的。在我吃粽子的时候，我心里想：粽子是怎么做的?吃完后我就问奶奶：“粽子是怎么做的?”奶奶说：“我来教你，先把三片粽叶并齐折好，再将泡好的糯米放进去，中间填上陷，然后再放一些糯米，填满后将粽叶折过去包成三角形，用绳子缠好系住，放进锅里煮六到八个小时就熟了。”听奶奶讲完以后，我觉得粽子吃起来很香，没想到做起来这么麻烦。奶奶太辛苦了。我告诉奶奶，等我长大以后，我和你一起包粽子。奶奶听了以后，开心地笑了。
家风风俗作文篇七
在我的家乡，有许多的风俗，都是非常美好而又有意思的，现在我就一一列举，讲给大家听吧。
在我的家乡，像我小姨刚结婚，要在大年初三去外婆家拜年。要买上好多的礼品，特别是甘蔗不能少，而且甘蔗还要多买，家家户户都要分，因为甘蔗代表着甜甜蜜蜜。在小姨要回去的时候，外婆会做很多的金团作为回礼给带回去，而且男方那边也要家家户户都分，因为金团代表着团团圆圆。
在我的家乡，大年初一不能让人催着起床，不能哭，大家都穿新衣，迎新年，互相拜年。
家乡的风俗还有很多很多，数不胜数，希望朋友们有机会来我的家乡玩一玩，一定不会让你们失望的。对了，太着急，忘了介绍我的家乡――浙江省临海市杜桥镇。
家风风俗作文篇八
重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。
茱萸是一种能做中药的果实，因为出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎能长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟。果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱，根能杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，能治寒驱毒。古人认为佩带茱萸，能辟邪去灾。
重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸能避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为茱萸囊，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
重阳茱萸其实也和端午节的雄黄和菖蒲的作用差不多，目的在于除虫防蛀。因为过了重阳节，就是十月小阳春，天气有一段时间回暖；而在重阳以前的一段时间内，秋雨潮湿，秋热也尚未退尽，衣物容易霉变。这段时间又是桂花盛开之时，因此民间称之为“桂花蒸”，这时必须防虫。茱萸有小毒，有除虫作用，制茱萸囊的风俗正是这样来的。
可是在宋元之后，佩茱萸的习俗逐渐稀见了。其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的潜移中去理。重阳在早期民众的时间生活中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿。因此“延寿客”（菊花）的地位最终盖过了“避邪瓮”（茱萸）。
