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有时候，我们需要调整自己的思维方式，以应对不同的情况。在写总结时，我们可以先梳理思路，列出要点，然后逐步展开。以下是小编为大家收集的总结范文，希望能够给大家带来一些启发和借鉴。
以谈读书为话题的议论文标题篇一
节选是在阅读文献、期刊、文献等资料时，将优美的、值得分析研究的词、句、段记录在书中，并在闲暇时翻阅。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
最近，我在广州买了四大名著之一的《三国演义》，然后因为一时兴起，再加上此书资料丰富多彩、翔实可信，所以经过两天“奋斗”，我就把这本书给看完了。
在一代小说大师——罗贯中的笔下，《三国演义》可谓是妙笔生花呀。其中有一些名垂青史的三国人物，如足智多谋的诸葛亮;骁勇善战的张飞、关羽;雄才大略的刘备等。围绕这些人物，罗贯中记录下了脍炙人口的三国故事，如三国之初时的《桃园三结义》;吴蜀联合时的《火烧赤壁》;三国末期的《七擒孟获》等。
全书过目后，我大有感想。人春风得意、粗心大意过后都会出问题。然后如果一时大意便会像关羽那样“大意失荆州”;如果一时骄傲便会像董卓那样招人算计;如果……，但是你能像一样诸葛亮谦虚谨慎;曹操那样三思而行便会驱灾降福。不信，我这还有例子：以前，每次数学考试都是写完后就闲着没事干，一会儿东看看，一会儿西看看，而不是认真地检查，结果每次都因为我的粗心和大意失去了100分。而今年的期末考试，我吸取往日的教训，写完后就用我的火眼金睛把试卷“扫描”一遍，再把“侦察”出来的错误答案修改一番，结果自然是我考了个100分。
总而言之，一个人要谦虚而不傲慢，谨慎而不鲁莽，才能在当这天下打出一片天地。
领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想：
要使学生的只是不要成为最终目的，而要成为手段。
为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识有充分的了解。
不要让学生去记诵那些还不理解、没有完全弄懂的东西。
只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误，他才能成为读写无误的人。
懂得还不等于已知，理解还不等于知识，为了取得牢固的知识，还必须进行思考。
请你毫不犹豫地在每一节课上尽量留出时间让学生掌握新教材吧。
评分宁可少一点，但是每一个评分都要有分量，有意义。
如果学生感到没有努力的方向，觉得自己什么也不行，这对他的精神是最大的压抑。
尽一切努力使学生相信自己的力量。
《狼大叔的红焖鸡》读书笔记。
有一只贪吃的狼大叔，没有别的爱好，整天除了吃还是吃，一天它看到一只鸡经过，心想：今晚可以美餐一顿了——红焖鸡。它悄悄地跟在母鸡旁边想到一个好主意，怎么能吃到又肥又嫩的红焖鸡呢?于是他在母鸡门前的路上放了许多食物，如甜甜圈、煎饼、蛋糕······就去敲母鸡的门，门开了鸡妈妈说：“孩子们!礼物不是圣诞老人送的，而是可爱的狼大叔送的。”小鸡们送给狼大叔100个香吻。鸡妈妈给狼大叔做了一顿丰盛的晚餐。
读了这个故事，我知道了本来凶恶的大灰狼也有一颗善良的心。
读完了尤瓦尔赫拉利的这本著作《今日简史》，这本书是在作者前俩部著作《人类简史》和《未来简史》的基础上对人类命运的走向做了一些预测与分析，反思了当下全球人类所面临的发展问题，人工智能和生物科技的结合正在创造人类社会新的故事序章，理想的幻灭，旧的故事倒塌只是时间问题，从而折射到现实社会中则是：ai与智人隐性竞争的结果就是未来等你长大可能没有工作。
大数据的高度发展和深入应用会产生数据霸权和社会公平的矛盾，未来不同国家的主体都会面临新的政治挑战，自由与平等的议题争议：谁该拥有数据。从而导致全球新的政治挑战，不过这会不断驱使人类文明走向世界大同，国族主义已经无法单一解决社会问题，新的无国界社群组织会重构部落再起，这是人类生物属性的价值体现。
宗教作为人类文明发展的催化剂会依然延续下去，只是形式会做新的调整，因为人类的精神世界依然需要一片沙漠里的绿洲。科技具有俩面性，在ai时代里，永远不要低估人类的愚蠢，战争依然存在，人性的贪婪必然造就新的压迫与反抗。
地球不是绕着人类转，曾经的地球是由恐龙主宰，然而现在呢，只是物种转换了角色而已，难道还会有人类之外的角色替代智人，答案在上帝那里。科技颠覆会产生绝望与希望，所以人类依然要谦逊，在没有达到移民火星的星际穿梭之前，地球生态的好坏影响着人类后代的发展。
写到这里不得不提一个人，就是spacex之父埃隆马斯克，他人生的最高目标则是做着人类大规模移民火星的庞大工程，海上火箭回收技术已经成为现实，读后感马斯克的火星之梦代表了人类在星际旅行上已经踏出了坚实的一步。未来不要妄称神的名义制造人类自己新的道德困境，在当下世俗主义社会里，要面对不完美，后真相时代依然需要虚构的故事建立合作，智人本身就是一个后真相物种。
未来不是科幻电影，我们都会直面一个无法逃离的母体，意识和智能在新科技面前不再混淆，心智是可以被科技操控的，《病毒帝国》的电影场景会真实再现于人类社会，没有真实世界，母体之外还是母体。
教育是改变中唯一不变的事，传统与未来只是时间线上的一种人为界定，知识无疆界。人类依然会面临新的生存问题，人生的意义在于我们会用语言和文字继续编织新的故事，自由主义不再是人类文明的核心议题，心智和大脑是俩个议题，我们需要重新认识自己，迄今为止我们对自身意识的了解仍然一无所知，禅修只是一种最基本的辅助工具而已。
建议读完赫拉利的《未来简史》和《人类简史》之后，阅读此书会有一个思维层次上的认知连续性，也比较容易理解此书里作者的一些观点和思考。也许有人会感觉这本书内容不精彩，你要明白这不是小说故事，而是作者的一些人生思考和对人类社会议题的一些分析探讨。精彩在他的《未来简史》和《人类简史》已经深有体现。
贝多芬，一个一点儿也不陌生的人名，但事实上，我是前阵子才真正地接触到他。罗曼。罗兰的《名人传》把我带到贝多芬的世界。
在一七七零年十二月十六日，贝多芬出生在德国波昂一所破旧简陋房子的小阁楼上。从一开始，人生对他来说就像一次残酷的战争。他的父亲是个不求上进、嗜酒如命的男高音歌手。母亲是个女仆，一个厨师的女儿，最初嫁给一个官臣之家的男仆，丈夫死后嫁给贝多芬的父亲。
十二岁的贝多芬就受聘为宫廷古钢琴与风琴师，负起了养家的重任。那么，12岁时的我在干嘛?12岁的我，在上六年级，在和同龄人高谈阔论着理想，沉浸在家人的关爱中。
贝多芬远赴维也纳拜见莫扎特，也在那里举行了他的第一场音乐会，当时他亲自弹奏自己写作的《第二号钢琴协奏曲》，让维也纳市民为之折服，他也因此名闻遐迩。突然让我想起了萧风的《贝多芬的悲伤》的歌词“黑白琴键上谱写华丽的乐章”。但很不幸，母亲不久就去世了。这似乎是老天爷的妒忌心在作怪，在他事业稍有成就时，却再次把痛苦带来他身边，夺走他的亲人。没有了亲人，世界就会像坍塌了一样，是那么的无助，那么的孤独。我不敢再去想象失去亲人的那种滋味。
老天果然是嫉妒贝多芬的才华。它再一次把灾难带给贝多芬。贝多芬在一帆顺风之际，声名如日中天之时，不幸的命运再次降临在他身上———他有了耳聋的疾病。这是个很残酷的打击。一个音乐家没有了听觉，就像奔跑的斑马没了四肢，再也奔跑不起来。多么可悲啊!于是贝多芬隐瞒着，他害怕被别人发觉，就逐渐离群索居，自己变得越来越孤僻。而在此时，他与一名十七岁少女朱丽叶塔。古奇阿帝相恋。总算是有个心灵伴侣了，总算可以让贝多芬不再那么孤僻了。
「第九号交响曲」预演时贝多芬亲自指挥，但因耳聋无法进行，秩序大乱，因此正式公演时由他人指挥。贝多芬仍在舞台上弹奏，当全曲演奏完毕，听众深受感动，高声欢呼，掌声如雷，但贝多芬毫无知觉，还是经过演出者的提醒，他才看到了感人的场面，含泪答礼。「第九号交响曲」的成功为他带来了一生最大的荣耀与欢欣。真感到欣慰!
贝多芬他在不知不觉下患了肝病，在病情益渐严重的日子里，写作了五首最后的弦乐四重奏曲。这是贝多芬留给世人的遗嘱。
我从他身上领悟到了，精神可以克服痛苦，甚至可以克服死亡!惟其痛苦，才有欢乐!
以谈读书为话题的议论文标题篇二
“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”。历时一个月，衡阳路小学的第八届读书节将要圆满地落下帷幕。11月27日，校园内热闹非凡，充满浓浓的书香。同学们读书的丰硕成果，将要在这里向家长们汇报。
俗话说“台上一分钟，台下十年功”，同学、老师们的每一个动作，每一句话语，都凝聚着汗水与智慧，一个月的准备，反复排练、推敲，才绘成今天的精彩。“蒙童养正少养智，富有诗书气质华”，在少年时期，我们应当多读书，读好书，成年后才成为国家的有用之才。
读书节圆满落幕了，但学习是终身的，大家共同努力吧，让我们校园的书香飘得更远，更长！
以谈读书为话题的议论文标题篇三
好事做了几十年，家里被捐得空空荡荡，而郭明义却从未感到倦和悔，日子过得充实和快乐。分析郭明义的精神动因，是他以助人为乐，坚守奉献使人快乐、助人使人幸福。
现年52岁的郭明义，在鞍钢工作28年收入29万元，他捐献了12万元;参加无偿献血20年，累计献血6万毫升，是他自身血量的10倍;家里的电视机、自行车，身上的劳动服，只要有困难孩子和工友需要，他毫无保留……“只要是有益于党和人民的事，我就要天天做，每做一件，就有一股幸福感涌上心头，越做越有劲!”这就是郭明义追求和体验幸福的真实写照。
这种奉献的幸福观是郭明义内心质朴的道德品格使然，也是他自觉按照党性要求，主动接触和服务社会的结果。
郭明义的幸福观是一面镜子，党员干部可以从中照出自己的弱点和不足，广大群众也可以从中找到幸福的人生航向。当前，社会价值取向多元化，很多人的追求更加物质化、功利化，郭明义的幸福观则提示我们：不被五颜六色的物质诱惑，追求质朴的生活和高尚的快乐，就能够活出精彩、豁达。
时间：4月20日20点。
地点：家中。
学习形式：个人学习。
学习内容：“两会”精神学习。
学习记录：
1、政府工作。
报告。
认真总结了“十一五”时期我国经济社会发展取得的巨大成就，提出的“十二五”时期的主要目标任务和2011年的工作部署。并提出了“十二五”规划纲要：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，适应国内外形势新变化，顺应各族人民过上更好生活新期待，以科学发展为主题，以加快转变经济发展方式为主线，深化改革开放，保障和改善民生，巩固和扩大应对国际金融危机冲击成果，促进经济长期平稳较快发展和社会和谐稳定，为全面建成小康社会打下具有决定性意义的基础。
2、对近期热议的“国体”和“政体”的思考：国体决定政体，政体反映国体。我国是人民民主专政的社会主义国家，这决定了我国坚持人民代表大会制度的政权组织形式。我国人民民主专政是新型民主和新型专政，其本质是人民当家作主。人民代表大会制度是我国人民当家作主和公民享有广泛民主权利的制度保障，直接体现我国的国家性质。
3、对“民生”和“政府”关系的思考：我国国家机构是人民意旨的执行者和利益的捍卫者，对人民负责是其工作宗旨。民生问题直接关系到广大人民群众的切身利益。我国国家机构是人民意旨的执行者和利益的捍卫者，对人民负责是其工作宗旨。因此，国家十分关注民生问题。
地点：陈山油库办公室。
学习形式：个人学习。
学习内容：《奠基者》。
学习记录：
在公司党组织的推荐下，我最近将《奠基者》读了一遍，很佩服老一辈石油人所表现的那种可贵精神，这种精神就是：强烈的爱国主义、集体主义精神；心甘情愿的吃苦精神、拼搏精神；忘我的奉献精神、创业精神。他们虽然很苦、很累，但是精神世界是非常充实的，内心不乏幸福感、使命感、神圣感、自豪感、光荣感。
现在的我们可能会不相信、不理解当时那种困难的环境和条件。然而，人生难免会遇到各种各样的艰难困苦，我们无法预料，无法准备，或者说我们能够准备的就是自己的信念。
曾经有一段时间，社会上在批判“有条件要上，没条件也要上”这句话，意图证明要遵循客观规律。虽然这样思考有一定道理。但理论从来就不是空的，理论问题必须结合现实问题。离开现实困难，离开现实问题，就理论谈理论是没有任何意义的。
《奠基者》给予我最多的感触就是老一辈石油人的“品质与意志”。在任务面前，从来没有不说“我不会”、“我不想”、“我不行”的石油精神。在他们面前，只有克服一切困难争取完成任务的决心，在他们面前没有不行。这并不是一个什么原则，而是一种信念，是一种意志，是老一辈石油人的意志。
地点：家中。
学习形式：个人学习。
学习内容：《党史》。
学习记录：
中国共产党自1921年成立以来，为了求得民族独立和人民解放，实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕，已经风风雨雨的走过了90年艰辛而辉煌的历程。
从“第一次国共合作破产”开始到”十年动乱”，党的发展历尽艰辛，挫折与前进是共同存在的。正是由于这些挫折，中国共产党才积累了极其丰富的经验，其归结到一点，就是把马克思列宁主义同中国革命和建设的具体实际相结合，走具有中国特色的社会主义发展道路。
随着时代的发展，在以邓小平为核心的党中央又提出了新的理论——邓小平理论。他把马克思基本原理同中国实际和时代特征相结合起来，继承并发展了毛泽东思想。在这个理论的指导下，形成了以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的党在社会主义初级阶段的基本路线，确立了中国实现社会主义现代化的正确道路。
历史是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。学好党的历史，了解过去才能把握今天，把握今天才能创造明天。从革命前辈的手里接过历史的接力棒，我们这代人要做好承上启下的历史任务，不断保持和发扬党的胜利成果。
党的历史像一条河流，曲折但是坚定地向着一个方向流动。穿行在90年的历史长河，点点滴滴都闪烁着耀眼的光辉。我会一直坚定不移的拥护党的领导，要做这长河中的一滴水，任他洪水猛兽还是壁立千仞都无所畏惧、坚定不移！
地点：陈山办公室。
学习形式：个人学习。
学习内容：关于胡锦涛在建党90周年大会上的讲话解读学习记录：
正如胡锦涛总书记所说，中国共产党成立90年来，做了三件大事：
一是经过28年的民主革命，获得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国，使中国人民站起来了。
二是建国以后，经过艰辛的探索，实现了由新民主主义向社会主义转变，建立了社会主义基本制度，这是整个中华民族历史上一个深刻的社会变革，为改革开放奠定了制度基础。
三是改革开放以来的30多年，是中国共产党90年历史上最平顺、方向始终正确的30年，没有发生大曲折、挫折的辉煌历史，使中国人民开始富起来了，国家开始强大起来了。中国在国际上的地位和话语权提升了。可以说，世界上的大事，没有中国的参与是解决不了的。
中国共产党之所以能取得伟大的成就，根本的原因，有几个方面：首先，中国共产党坚持了破除迷信、解放思想，科学地对待马克思主义，从中国的实际出发，把马克思主义的基本理论，与中国的实际结合，实现了两次历史性的飞跃，这是最根本的原因。
第一次历史性飞跃，从实践层面来说，走农村包围城市、武装夺取政权道路，从理论层面来说，创立了毛泽东思想，使革命取得了胜利。
以谈读书为话题的议论文标题篇四
从小我就特别喜爱读书，从我识字起，就爱捧着一本书在一旁看得津津有味，我也很喜欢妈妈个我念的一篇篇小故事，我总是觉得那些故事好精彩。好奇妙，仿佛把人带入一个奇妙的世界。我想，能够写出这么精彩的故事的人一定很有智慧，所以我在心里许下了愿望，我一定要好好读书，因为只有这样我才能够拥有无穷的智慧。
随着年龄的增长，我开始收集不同的书籍，不仅仅故事书，还有一些杂志。小短文。选。科幻小说和一些名着。现在，我的书籍已经堆满了整个柜子，然而我总是嫌装的不够，经常缠着妈妈要买书。当我每次看见一柜子的书的时候我的心就暖暖的。很开心。
从这些书中我学会了很多，有时我也在想是不是等我有了智慧的时候，我就可以像他们一样写出优美而生动的文章呢?然而，智慧是无止境的，活到老学到老，我们只有在生活中不断积累，才能增加我们的智慧，但是我相信，终有一天，我会实现自己的梦想。
读书不仅仅可以打发业余时间，也能使我们从中学习到很多知识，而且能提高自身修养，丰富我们的阅历，开阔我们的视野，让我们懂得应该怎样做人。同时也可以调节我们的心情。相信你们也一定会明白读书的重要性!
以谈读书为话题的议论文标题篇五
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。高尔基曾说过：“书籍的人类进步的阶梯。”读书能让我们获取无穷无尽的知识，能让我们的心灵成长。
有人喜欢巧克力，有人喜欢变形金刚，有人喜欢画画，你或许会问：“你喜欢读什么书呢？”我会脱口而出：“我喜欢读书。”“读万卷书，行万里路。”“读书破万卷，下笔如有神。书籍是知识的海洋，帮助我们热爱读书，变犹如给我们插上了自由翱翔的翅膀，书籍是世界进步的力量，帮助我们解决读书中的问题，便等于为我们明天的成功铺设了台阶。是的，读书使我受益匪浅，沉浸在书中，不觉得不愉快都抛到九霄云外；沉浸在书中，我懂得了许多人生哲理；沉浸在书中，我游览了很多自然风光。读书，使我的写作水平节节盘升。我读的第一本杂志就是《少先队小干部》了，它是我的好老师、好朋友；更是我的好帮手、开心果。从这本书中，我学会了如何做一名小干部；也感受到了竞选大队长的挫折与那辣辣的幸福；又回忆了刚刚入队神圣的时刻。其中我最喜欢的栏目是:“噜噜说话”。在噜噜说话中最危险的“报道”是《作弊》一文。在这篇文章中，耿孜玉同学将一次语文单元测验的考试作弊内幕全盘托出，不知道会不会得到报复呢?从中我明白了:考试只不过是对我们学业的测试。如果自己对自己的学业不负责，就失去了它原本的意义，通过作弊取得好成绩，最终是自欺欺人。到现在，我还读过《小学生作文一本全》，《三字经》，《中国少年儿童》......在我记事以来，书就一直陪伴着我成长!一年，两年，三年......书，使我从一个柔弱怕事的小女孩变成了一个知书达理的小学生。与书相伴，我会变得谈吐不凡、字字珠玑。再也无须华贵的衣物、艳丽的外表，极其简单的外表也是我与众不同。书，温润了我的心灵；书，塑造了我的气质；书，升华了我的灵魂。
读书，伴我一生成长!
以谈读书为话题的议论文标题篇六
朋友，你喜欢读书吗?书，拉近了时间的距离，缩短了地域的间隔;书，使您畅游千山万水，鸟瞰古今中华;书，伴你踏上理想的征途，人生从此充满阳光，光满希望。
是的，“书籍是人类进步的阶梯”。
生活里没有书籍，就好像大地没有太阳;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
我喜欢读书。
就寝前，我总喜欢躺在床头，顺手抽出一本书，在灯光下随意翻阅。
我曾顺着鲁迅的墨迹，去聆听那声声呐喊;曾伴着遥远的绝响，去搜寻文明的碎片。
书藉是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。
书籍给予我们的，不是单纯的知识，也不是转瞬即逝的激动，而是生存的自信，做人必备的才智和勇气，并唤醒我们的心灵，使人对生命的尊严肃然起敬。
读《钢铁是怎样炼成的》，结识了一位百折不挠的英雄—保尔。
柯察金。
我仿佛看到了那激动人心的场面。
无数苏联青年，怀揣这本书，高呼“为了祖国，前进!”勇敢地冲向疯狂的法西斯侵略者，鲜血染红了莽莽雪原。
我终于明白了：生命属于每个人，虽然只有一次，但只有把它献给人类最壮丽的事业—共产主义事业，那样的人生才有意义。
在泰戈尔园丁和飞鸟的温情对白中，我感受到了生命的芳醇;在灯下秦淮河的桨声中，我隐隐辨出父亲那苍老的前影;在寒夜的小橘灯下，我看到了童真与母爱的无私：在那浊浪排空的海域中，我理解了老人对海的不屈的斗争!
青春入画，看人生的风景翩然而至。
灯下，聆听成功的绝响，共享人生的快乐，体察失败的辛酸，领悟生命的真谛。
书，给予我的不止是一次品读精美文章的机会，还给了我们读书的乐趣、做人的真知。
孤独时，书是益友;忧闷时，书是敞开的窗户;郁悒时，书是灿烂的阳光;意冷时，书是熊熊的火焰……我们与书中的人物进行心灵的交流，受到了真善美的熏陶。
有书的生活，真好!好书，我永远的朋友!
漆黑的夜和黎明勾手，夜晚的风儿带走美梦，来到一片纯白的世界，是你霸占了一切……。
——题记。
拂去喧嚣，洗尽铅华，点一盏孤灯，俯首于案上，静置繁华。
下页，细品读书的拽味调。
忆秦皇焚书坑儒，汉武独尊儒术。
可悲!可叹!愚昧无知，钳制思想。
哪里知道读书的拽味调。
“读书破万卷，下笔如有神。”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”每一本书都有其独特的拽味调，是什么，那就要看读书之人个人的见解了。
人不可以不读书，不读书者大智若愚。
高尔基曾说过“书是人类进步的阶梯。”你不去读书，那最终被遗弃的那个人一定是你。
我们的世界已不再是以食为天，而是以书为天。
书是我们的精神食粮，古宋濂“不知口体之分不若人也，以中有足乐者。”如果我们只去吃饭不去读书，那便一生空虚，和那些行尸走肉毫无区别。
再说，我国的经济建设是建立在人才的基础上，九年义务教育就是为了让人们多读书，读好书，通过读书感悟人生之大道。
我喜欢读书，每当拿起一本书就会情不自禁地陶醉于其中。
那，是一种享受的境界。
那境界纯净、洁白，那感觉轻快、自在。
那，是一个体验真我的地方。
“世有伯乐，而后有千里马。”每一本书都是一个灵魂。
一本好书，静置于案上，无人理睬，那么它只有静静地化为尘土，随风飘扬，洒下遗憾的泪水。
相反，若有人去翻阅他，去明白他的写作特点，去品味语言的风采，去感悟作者所呈现的道理。
那么非但丰富了你的'阅历，提高了你的写作水平，增加了你的知识财富，也延伸了书的存在价值。
读书也是一门学问。
它不仅是我们的良师，也是我们最真挚的朋友。
它不仅传授给我们做人的道理，用书格影响人格。
他的那些金字招牌毫无保留的为我们亮出，为我们的成功铺好了一条坎坷而有辉煌的道路，自己却甘愿做垫脚石。
流年在消逝，年华在奔跑，知识也与日俱增。
所以每读好一本书就会离成功更近一步。
熄灭孤灯，抬起头来走向光明。
这页，尽品读书的拽味调，即使身处闹市也“心远地自偏。”
我完全支持他们的说法，但是对于我而言，读书，更是一种享受。
在你休闲的时候，不防坐在公园的凳子上或是庭院里，一边享受阳光的沐浴和风的轻抚，一边读一些优美的散文，你会觉得心情舒畅，一切都很好美!
书是逆境中的慰藉，当你遭受挫折，意志消沉或心情烦闷时，何不去找一些励志作品读一读呢?比如罗曼。
罗兰的《名人传》，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》等等。
学学他们是如何面对挫折的，在自己思想的王国里与他们对话，激励自己的斗志，从而使自己勇敢的面对困难，乐观的看待一切。
在你感到孤单的时候，为什么不去与书伟伴呢?书，是我们永远的朋友。
在这个时候，我们可以细细品味作者的思想感情，与自己的思想结合起来，自由自在的翱翔，无拘无束的畅游。
难道你会在与朋友的宴会上谈论知识吗?难道你会在喧闹的街道上思考人生的价值吗?因此，孤独有时候的伟大的，在孤独时读书，更是一种独特的享受。
从小学开始，老师就教育我们，不要用华丽的外表来装扮自己，而要用知识来充实自己。
我们可以不富裕，但不能没有知识;我们可以不美丽，但不能不充实。
因为知识上富有可以享受心灵上的满足。
读书，是一种境界，只要你钻进去，就会发现有无穷的乐趣和价值。
“鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书”正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。
因此，我们应该把读书作为一种享受，善于读书，热爱读书。
从中提高我们的道德修养和自身的价值。
以谈读书为话题的议论文标题篇七
5岁时，我每天晚上便在睡前听妈妈讲着半个小时的童话故事，我听着听着，时而哈哈大笑，时而气愤填胸，时而又泪如雨下。
可到了上小学一年级，一人了字的我，开始朦朦胧胧的自己读童话故事了。当我读《白雪公主》时，读到公主被皇后用毒苹果毒死了时，我不经泪如泉涌，在读到公主被王子解救之后，我便开心的手舞足蹈。
到了小学中年级，童话再也满足不了我的好奇心了。我每天都会读上一个小时的书，我看书的视野已经转移到了那些中外名着上，那些友爱、恶毒、可怜，早已贯穿了我的心灵，让我有无限遐想的空间。
以谈读书为话题的议论文标题篇八
高尔基说：“书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它们帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。”是啊，书是冬日里的阳光，温暖你的心灵；书是一把打开智慧大门的钥匙，让我获取知识的宝藏。与书为友，我们走进美的世界，走上真理的大道。
我从小就喜欢读书，《安徒生童话》，《父与子》是我的最爱，随着年龄的增长，《三国演义》，《水浒传》都成了我涉猎的对象。我的钱被“无情”的书商一次又一次的“骗”去，有时为了读书，我还闹了不少趣事。
记得那次，因为临近期末考试，老妈为了让我认真学习，把我最爱看的《中华上下五千年》没收了，说是考完试再看。写完作业，百般无聊，读书的诱惑让我不顾一切，“不入虎穴，焉得虎子。”我要把书“偷”回来。说干就干，我蹑手蹑脚地走到父母的卧室门口向里张望，只见书在电脑桌上静静地躺着，而老妈正背对着看手机。“嘿嘿，天助我也。”我心生一计，俯下身来，匍匐前进。时间过得真慢，好不容易爬到电脑桌跟前。我抬头一瞥，老妈看手机看得入迷了，没有发现。我暗自庆幸，拿着书，朝老妈的后背做了个鬼脸，赶紧脚底下抹油——溜之大吉了。当然，事后我受到了老妈的`一顿好好奚落。
读书不但要注重量，而且更注重质。要精读，细读，不可囫囵吞枣，要慢慢咀嚼，并学会思考。“学而不思则罔，思而不学则殆。”读书不能像走马观花那样，粗粗略略地看一遍，什么也没学到，白白浪费了时间。
以谈读书为话题的议论文标题篇九
吃过晚饭，拿上前几天买的儿童读物、字帖和文具，想着得到好日娃家去看看，看看小朋友的生活学习情况怎么样。到了好日娃家，看到她正趴在桌子上写作业，便跟她妈妈梁富荣聊了起来，梁富荣高兴地对我讲，孩子记忆力很好，回到家也非常喜欢学习，经常写到晚上十点多，每天按时完成老师布置的作业。我走过去问好日娃喜欢在学校学习吗，她还半开玩笑地说“喜欢在学校，我还不想回家嘞”。梁富荣在学校工作也很顺利，校领导和老师对她们都很照顾。产业扶持的两头牛前段时间也产了犊，现在一共五头牛了，预计明年又能增加两头。了解到这一情况我也非常高兴，对于这个家庭而言，贫困现状正一点点的发生着改变。
好日娃患有脑瘫，她自小双腿无力，膝关节不能伸直，一直坐在轮椅上。但她的智力和同龄孩子没什么区别，有正常的思维，蒙汉兼通，能与人流畅地沟通。虽然知道自己和其他的小朋友不同，但是她也希望和同龄的孩子们在一起，在校园里读书和玩耍，这是一直埋在她心里面的愿望。经过沟通协调了解到，义务教育全日制小学不是很方便接收这样特殊儿童，而特殊学校又离家太远，没人照顾。我和村书记、包户干部一起，积极的做工作，最后获得了附近章古台小学领导的理解和支持，9月3日，好日娃正式坐进了宽敞明亮的教室里，成为了一名小学生，还参加了学校的少先队活动。学校领导还为梁富荣在校园里安排了清洁员的工作，这样她照顾孩子也方便，同时增加了些收入。
这是多方协作、共同努力的结果，扶贫工作关键在一线，关键在干部。只要坚持脚踏实地、埋头苦干，在帮助群众解决困难问题上下“真功夫”，那么所做的每一份努力，都能给贫困家庭带来很大的改变。
以谈读书为话题的议论文标题篇十
在我很小的时候，我的'妈妈总会带着我去各种书店买书。当时的我还小，大都喜欢带着图画有封面的书。买书回到家，妈妈就会陪着我一起看。那时候的书就是一些连环画，满满的图片配上一些文字。有不会不懂的字妈妈就会很耐心的教我，直到我会了为止。
等到我上了小学，学校里的老师们开始教我汉语拼音。这个时候，我认识的字越来越多，所涉及的看书范围也越来越广泛。星期天的时候，我会央求妈妈和我去学校对面的书店里面买童话书。《安徒生童话》、《十万个为什么》《一千零一夜》等这样的书我买了许多，这些童话故事是我的童年里不可或缺的一部分。再后来，我念了初中，课业开始繁忙起来。从以前的每天篮球队到后来的一周三次，看书的种类也比以前正式了许多，其中还涉及了一些国外的小说。我第一次看《汤姆索亚历险记》的时候就被里面的主人公吸引了，他是那样的大胆无畏，敢于同邪恶的势力作斗争。与此同时，我也酷爱读唐诗宋词。我羡慕李白的豪放敬佩陆游的赤胆忠心，也爱清照的婉约和陶渊明的自由。
在我读初三的时候，我最爱读的书却是《红楼梦》。那时读红楼梦，最喜欢红楼梦的热热闹闹。结彩灯、闹元宵、吃鹿肉、结诗社，各种喜事却是怎么说也说不完。《红楼梦》就像一个故事一般，丰富了我的课余生活。在我学习疲累的时候，翻开一两章读一读，便能让我神清气爽。
读一本好书，像似与一个高尚的人谈话。我也相信，我与书有着不解之缘。
以谈读书为话题的议论文标题篇十一
在这个寒假里，我最快乐的事情就是读书了。每天我除了认真完成各项作业外，其它的时间都用来读书、练习吉他和锻炼身体。阳光下、书桌旁、床头前都留下了我和妈妈一起读书的身影。赵老师让我们在博客上发5篇阅读存折、5篇生活日记、一份手抄报、一首诗歌。寒假前妈妈已经把我要读的书都准备好了，这些书是《宝葫芦的秘密》《柳林风声》《塔克的郊外》《风之王》《五毛钱的愿望》《桥下一家人》，这几本书都是非常经典的优秀儿童文学，有三本是国际大奖小说。我已经写了三篇阅读存折和四篇日记、一份手抄报，一切都在按计划进行。《宝葫芦的秘密》让我明白了世上没有不劳而获的事，只有脚踏实地的做人做事，才能获得最后的成功。《柳林风声》是一本优美的童话故事，其中的好词好句可真多啊!
这本书描写了一群快乐小动物的故事，我仿佛看到了大自然的美景，感受到了萦绕在柳林中的那份深刻的友谊与温情，这本书让我明白了金钱不能给人带来真正的快乐，只有真正的友谊才能让人充满爱和幸福。《塔克的郊外》让我再一次感受了三个动物朋友之间深厚的友谊，也让我更加坚定了爱护小动物、保护大自然的信念。读书的快乐不仅仅是丰富了课外知识，开阔了视野，而且让我学会了思考，感悟人生。我非常喜欢阅读存折这种方式，这样可以记住很多的好词好句，在我写作文的时候，经常会涌现在脑海，让我增加写作的信心和乐趣。记得刚开始写作文，我总是无话可写，可是坚持读书后，我现在写作文越来越轻松了，《我的“百变”老爸》《我是厨房小当家》都是在轻松愉悦的气氛中完成的，思路开阔了，语言也变得生动有趣了。
读书就是一个积累的过程，我办的手抄报《超新星爆发》就是摘抄的《宇宙》和《万物简史》，读书让我的知识面不断拓宽。高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”，我越来越体会到读书的重要性，每天我和妈妈享受着亲子共读的乐趣，我的读书过程就是我健康快乐成长的过程，我最喜欢听妈妈给我朗读，对于我来说，那是世界上最动听的声音。快乐寒假我做主，读书让我的假期生活更加精彩。
以谈读书为话题的议论文标题篇十二
在我家里的书柜里，整齐地摆放着许许多多的书，比如，有;《绿野仙踪》、《资治通鉴》、《钢铁是怎样炼成的》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《昆虫记》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》……它们并不是一页页无生命的白纸构成的书本，而是一股股清澈的溪流，从每一本书中滚滚而来，在每一本书里发出他它的声音。仿佛就像按下一个电唱机的按扭，便可以使房间里充满音乐一样，一个人只要打开书本，就可以跨越空间和时间的限制，聆听到智者的语言并和智者促漆谈心。
在假期里，我阅读了一本《钢铁是怎样炼成的》世界文学名著。它是一本鼓舞人的斗志、激励人们向上的好书本。这本书主要写了一个名叫保尔。柯察金的人，他出身贫寒、自强不息、信念坚定、身残志坚、勇斗病残、百折不挠、奋斗到底、终获成功，他以惊人的毅力奋斗到生命的最后时刻，即使双目失明、四肢瘫痪，保尔。柯察金依然没有放弃自己的理想与追求。
阅读完这本世界文学名著之后，它让我受到了很大的启发，而且时刻激励着我。今年为了确保钢琴八级能够顺利过关，所以，每天都要练习2-3小时的钢琴。钢琴这东西既枯燥又单调。在练习的'过程中，只要弹错一个音，就要从头到尾重新来几遍，真是相当的恐怖。我往往为了要练习这个让我“垂死挣扎”的“恐怖”东西而磨磨蹭蹭、拖延时间。有时，我甚至不想练习，而且，我时刻感觉自己像一只笼中小鸟一样，不能玩耍，只能像一个机器人一样弹钢琴，为此，我对钢琴失去了昔日的兴趣，我和它的关系越来越疏远，就好像是陌生人一样，每次来到琴凳前，我就唉声叹气，真不知道，什么时候才是个头哇。但是，当我想到保尔。柯察金为了练习拳击，不知摔了多少跤，但他依旧劲头十足，坚持练习。一想到这儿，我就感到特别惭愧，对于一个四肢健全的人来说，居然连这点困难都不能克服，不能坚持下来，我还真得向保尔好好学习呢!学习他那以惊人的毅力奋斗到生命的最后时刻，即使双目失明、四肢瘫痪，保尔。柯察金依然没有放弃自己的理想与追求。于是，我开始发奋图强、坚持不懈的努力练琴。
真的：读书，不仅能增长知识，还能改变生活。高尔基曾经说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”。这表示高尔基把书当作面包，来填充饥饿，表现的是对知识的一种急切渴求，对读书的一种狂热爱好和绝对需求。书将一步一步伴你走上成功的台阶!
以谈读书为话题的议论文标题篇十三
曾几何时，记得儿时，看《三国演义》，其中有很多字都不大认识，只喜欢书中打打杀杀的壮观场面，现在再读，我越来越喜欢在那个尔虞我诈的战争年代，诸葛亮的神机妙算，关公的英勇善战。读《水浒传》我喜欢“豹子头”林冲的男子气概，喜欢“小李广”花荣的超人箭术，喜欢吴用的足智多谋，这一百零八位梁山好汉个个让我叹服，他们的豪迈让我渴望。
踏着黄昏的那一抹抹彩霞，你是否仍旧回味着书本，领略书中的奥妙，感受读书的快乐……。
随着树墩上年轮逐渐增多，我对书的喜爱也日益增长。儿时的那些名著已满足不了我求知的欲望。
飞扬的青春，让我们与书相伴；
灿烂的生活，让我们与书共度；
好读书，读好书，你将体会到――读书好。
以谈读书为话题的议论文标题篇十四
阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。本文是本站小编为大家整理的以读书为话题的。
作文。
读者们感受着读书带给他们的快乐。像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，少年时代的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阕跳越着欢快音符的乐章。书对我来说是及其重要的，因为它可以带给我快乐。
书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰;书是小船，载着人们遨游知识的海洋;书是钥匙，为人们打开知识的大门;书是花朵，给人们洒满迷人的芳香。
莎士比亚曾经说过：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。这显然说明了读书的重要性;当生活失去阳光，当鸟儿失去翅膀，那宇宙将会黯然失色，世界将不再精彩……高尔基也曾说过：“书是人类进步的阶梯”。读书就好比爬山，要一步一个脚印，迈着坚实的步伐攀登高峰。书，一定要从中获取自己不知道的新知识才能算是读了一本新书。读书并不是轻描淡写地看看书中的文字，而是深刻的体会到这本书中每个字的意义和它所代表的生命，。读书不但要思考、体会和想象，还要把作者的精髓融入自已的脑海中，在写文章时可以随时应用;要一遍一遍毫不厌倦地读一本书，只有每读一遍才会发现新的内容，才会不断的获取新的知识，才能提高自己的写作水平。有效地读书才能让你增长知识，感到快乐。这样才能吧读书当成一件很简单的事情，才能感受到读书的快乐。
如果读书是一条快乐的河，那么我愿做一叶舟，飘向未知的远方……。
“书籍是人类进步的阶梯”。是啊，一本书就是一位导师，把我们引向知识的海洋，一本书也是一艘巨大的轮船，把我们从无知的此岸送到知识的彼岸。很多名人都高度赞扬书籍，它是我们不可缺少的宝。
在我的成长过程中，书籍一直陪伴我多年。它给予我知识，赐予我力量，使我在辽阔的大海中奋力驶进。它又好似一个滑板，让我在成长的道路上获得了许多的进步，书的益处使我受用不尽。
在我上幼儿园时，妈妈就买幼儿书给我看。当时我还不知道书籍是什么，所以，我把眼珠子瞪得老大，迫不及待地想去看看。妈妈见我对书那么好奇，便马上翻开书，把书里面的字一个一个地念给我听。我听得非常认真，生怕会漏掉一个字。从此，我开始喜欢上了读书。
我刚上小学一年级时会认一些字了，妈妈就开始给我买字数较多的书看，那时我很开心。我急忙翻开书，一页、两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。那时的我，已经知道了书的重要之处，所以，我读书更加地用心了。
我上三年级时，酷爱读天文学的书和鲁迅小说，并且我从中获得了不少的知识。每次我读书时都会读得非常精透。只要有我不认识的字，都会翻开。
字典。
查找，把拼音注上，并把字的意思标明在下方，然后继续读，一读就是几个小时。
光阴似箭，日月如梭。如今，我已经是五年级的学生了，现在的我已经读过很多书籍了，如：历史书、作文书、科幻书……每当我读书的时候，都会感到其乐无穷，我想读书将会伴我成长。我读书，我快乐!
我从小就是一个性格内向的人，要说知己的朋友我并没有几个。但我从不孤独。因为我有一个更好的朋友——书。
我最初的读物是以格林兄弟和安徒生写的童话故事为主的。我总是一遍又一遍饶有兴味地读，脑子里充满了无限的遐想。可以说，阅读童话故事是我童年时代最为美好的事。
后来，这些简短而易懂的故事便不再让我满足，我的目光又停留在了书店里陈列着的小说上。我读小说的速度是极快的，每次总是一目五行，只是简单的了解故事的起因经过结果，大有“囫囵吞枣”的味道。这些小说吸引我的主要是那些主人公身上的美好品质以及生活中的喜怒哀乐，当然，这其中的许多悲情故事也会时不时的碰到我泪腺的总开关，让我泪流满面。
再后来，我又痴迷上了古。
诗词。
《季氏将伐颛臾》、《赵威后问齐使》等，这些简练的诗文令我佩服得五体投地，而其中的一些思想也总是让我拍案叫绝我简直无法抵挡古诗词所散发出的魅力，尽管别人都说古诗词甚是枯燥乏味。
“读书破万卷，下笔如有神。”的确，在读了那么多书以后，作文对我来说已经不算是什么难题。不只是在文章当中，就是在生活中，每每看到人或事或物，我的心头也总是会引发无限的感慨。偶然遇到几个年轻人欺负老人，我会怒火中烧，愤懑地批判他们;看着小鸟无家可归，我会黯然神伤，为它这如此凄惨的命运感到悲哀。
书籍真的就好比我的一个朋友，在我悲伤的时候给我安慰，在我生气的时候开导我让我冷静，它更会给我无穷无尽的知识。我会好好的珍惜这个朋友!
书，陶冶了我的性情;书，丰富了我的知识;书，开阔了我的视野;书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不同。生活可以清贫，但不可以无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。
虽然我们都知道要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师!
读书不仅可以让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一起读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的习惯，一举两得。
经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。
读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措。
以谈读书为话题的议论文标题篇十五
节选是在阅读文献、期刊、文献等资料时，将优美的、值得分析研究的词、句、段记录在书中，并在闲暇时翻阅。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
《习近平谈治国理政》第三卷是充分反映党的十九大以来习近平总书记领导全党全国各族人民攻坚克难、砥砺前行伟大实践的最新教材，是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民、推动工作的最新教材，是我们党不忘初心、牢记使命、团结带领人民创造更加幸福美好生活的最新教材，是为世界谋大同、推动构建人类命运共同体的最新教材。
这一重要著作出版以来，在广大党员、干部、群众中引起强烈反响，迅速掀起学习热潮。
今天，笔记君与您一起学习该书第十专题《积极发展社会主义民主政治》。
一
社会主义愈发展，民主也愈发展。以什么样的思路来谋划和推进中国社会主义民主政治建设，在国家政治生活中具有管根本、管全局、管长远的作用。
新中国成立以来特别是改革开放以来，我们党团结带领人民在发展社会主义民主政治方面取得了重大进展，成功开辟和坚持了中国特色社会主义政治发展道路。这条政治发展道路，是近代以来中国人民长期奋斗历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的必然结果，是坚持党的本质属性、践行党的根本宗旨的必然要求，是符合中国国情、保证人民当家作主的正确道路，为实现最广泛的人民民主确立了正确方向。
二
在《为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供宪法保障》这篇重要文章中，习近平总书记再次强调指出，“全面贯彻实施宪法是全面依法治国、建设社会主义法治国家的首要任务和基础性工作”，并深入总结了党的十八大以来我们在加强宪法实施和监督、维护宪法法律权威方面取得的重大成就。
深化国家监察体制改革是党中央决策和推进的重大政治体制改革，需要在国家机构顶层设计上作出重要调整和完善，涉及宪法修改问题。“观时而制法，因事而制礼。”总书记用《战国策》的这句古语，来点明党中央启动宪法修改，是考虑到深化国家监察体制改革的需要。
“法者，国家所以布大信于天下。”总书记指出，“立宪和修宪在任何一个国家都是最为重要的政治活动和立法活动，必须以极其严肃认真的科学态度来对待。”他还引用马克思和毛泽东同志的相关论述，指出党中央决定对宪法进行适当修改是经过反复考虑、综合方方面面情况作出的，目的是在保持宪法连续性、稳定性、权威性的前提下，通过修改使我国宪法体现“三个更好”，即更好体现人民意志，更好体现中国特色社会主义制度的优势，更好适应提高中国共产党长期执政能力、推进全面依法治国、推进国家治理体系和治理能力现代化的要求，为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供宪法保障。
这篇重要文章是2018年1月19日总书记在中共十九届二中全会第二次全体会议上讲话的一部分，这次全会审议通过了《中共中央关于修改宪法部分内容的建议》。
三
在《坚持以全面依法治国新理念新思想新战略为指导，坚定不移走中国特色社会主义法治道路》这篇重要文章中，习近平总书记总结概括了党的十八大以来全面依法治国取得的重大成就，强调指出党的十八大以来，我们提出一些全面依法治国新战略，并将其核心要义概括为“十个坚持”。
一是坚持加强党对依法治国的领导；二是坚持人民主体地位；三是坚持中国特色社会主义法治道路；四是坚持建设中国特色社会主义法治体系；五是坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，法治国家、法治政府、法治社会一体建设；六是坚持依宪治国、依宪执政；七是坚持全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法；八是坚持处理好全面依法治国的辩证关系；九是坚持建设德才兼备的高素质法治工作队伍；十是坚持抓住领导干部这个“关键少数”。
这“十个坚持”，深刻回答了全面依法治国一系列带有方向性、根本性、全局性的重大问题，构成了一个系统完备、逻辑严密、内在统一的科学思想体系，把我们党对社会主义法治建设规律的认识提升到新的高度，是马克思主义法治思想中国化的最新成果，是全面依法治国的根本遵循，必须长期坚持、不断发展。
这篇重要文章是总书记2018年8月24日在中央全面依法治国委员会第一次会议上的讲话的一部分。更多内容，点击阅读2019年第4期《求是》刊发的习近平总书记重要文章《加强党对全面依法治国的领导》。
四
《走符合国情的人权发展道路》这篇重要文章是2018年12月10日习近平总书记致纪念《世界人权宣言》发表70周年座谈会的贺信要点。总书记在贺信中强调，《世界人权宣言》是人类文明发展史上具有重大意义的文献，对世界人权事业发展产生了深刻影响。中国人民愿同各国人民一道，秉持和平、发展、公平、正义、民主、自由的人类共同价值，维护人的尊严和权利，推动形成更加公正、合理、包容的全球人权治理，共同构建人类命运共同体，开创世界美好未来。
人民幸福生活是最大的人权。总书记在这篇重要文章中指出，中国共产党从诞生那一天起，就把为人民谋幸福、为人类谋发展作为奋斗目标。中华人民共和国成立近70年特别是改革开放40年来，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。中国发展成就归结到一点，就是亿万中国人民生活日益改善。
时代在发展，人权在进步。总书记强调，中国坚持把人权的普遍性原则和当代实际相结合，走符合国情的人权发展道路，奉行以人民为中心的人权理念，把生存权、发展权作为首要的基本人权，协调增进全体人民的经济、政治、社会、文化、环境权利，努力维护社会公平正义，促进人的全面发展。
五
2019年7月，习近平总书记对地方人大及其常委会工作作出重要指示强调，县级以上地方人大设立常委会，是发展和完善人民代表大会制度的一个重要举措。40年来，地方人大及其常委会坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，履职尽责，开拓进取，为地方改革发展稳定工作作出了重要贡献。
《结合地方实际创造性做好立法监督等工作》这篇重要文章就是总书记对地方人大及其常委会工作作出的指示要点。
新形势新任务对人大工作提出新的更高要求。总书记对地方人大及其常委会提出“三个要”的工作要求：
要按照党中央关于人大工作的要求，围绕地方党委贯彻落实党中央大政方针的决策部署，结合地方实际，创造性地做好立法、监督等工作，更好助力经济社会发展和改革攻坚任务。
要自觉接受同级党委领导，密切同人民群众的联系，更好发挥人大代表作用，接地气、察民情、聚民智，用法治保障人民权益、增进民生福祉。
要加强自身建设，提高依法履职能力和水平，增强工作整体实效。
六
人民政协是中国共产党把马克思列宁主义统一战线理论、政党理论、民主政治理论同中国实际相结合的伟大成果，是中国共产党领导各民主党派、无党派人士、人民团体和各族各界人士在政治制度上进行的伟大创造。
在《把人民政协制度坚持好，把人民政协事业发展好》这篇重要文章中，习近平总书记回顾了人民政协在建立新中国和社会主义革命、建设、改革各个历史时期发挥的十分重要的作用，并从8个方面总结了党的十八大以来关于人民政协工作的一系列新要求：
一是加强党对人民政协工作的领导；二是准确把握人民政协性质定位；三是发挥好人民政协专门协商机构作用；四是坚持和完善我国新型政党制度；五是广泛凝聚人心和力量；六是聚焦党和国家中心任务履职尽责；七是坚持人民政协为人民；八是以改革创新精神推进履职能力建设。
总结人民政协成立70年以来的实践，总书记深刻指出：人民政协制度具有多方面的独特优势。实现民主政治的形式是丰富多彩的，不能拘泥于刻板的模式。中国式民主在中国行得通、很管用。新形势下，我们必须把人民政协制度坚持好、把人民政协事业发展好，增强开展统一战线工作的责任担当，把更多的人团结在党的周围。
总书记提出了新时代加强和改进人民政协工作的总体要求：
以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，把坚持和发展中国特色社会主义作为巩固共同思想政治基础的主轴，把服务实现“两个一百年”奋斗目标作为工作主线，把加强思想政治引领、广泛凝聚共识作为中心环节，坚持团结和民主两大主题，提高政治协商、民主监督、参政议政水平，更好凝聚共识，担负起把党中央决策部署和对人民政协工作要求落实下去、把海内外中华儿女智慧和力量凝聚起来的政治责任，为决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国作出贡献。
在这篇重要文章中，总书记着重强调了3个方面的重点工作，并作出系统部署：一是发挥人民政协专门协商机构作用；二是加强思想政治引领、广泛凝聚共识；三是强化委员责任担当。
这篇重要文章是2019年9月20日总书记在中央政协工作会议暨庆祝中国人民政治协商会议成立70周年大会上讲话的一部分。
七
2019年9月27日，中华人民共和国成立70周年前夕，全国民族团结进步表彰大会在北京举行，习近平总书记出席大会并发表重要讲话。《铸牢中华民族共同体意识》就是这次讲话的一部分。
在这篇重要文章中，总书记开宗明义指出，中国特色社会主义进入新时代，中华民族迎来了历史上最好的发展时期。同时，面对复杂的国内外形势，我们更要团结一致、凝聚力量，确保中国发展的巨轮胜利前进。
各族人民亲如一家，是中华民族伟大复兴必定要实现的根本保证。总书记再次用“石榴籽”来形容民族团结，强调“要全面贯彻党的民族理论和民族政策，坚持共同团结奋斗、共同繁荣发展，促进各民族像石榴籽一样紧紧拥抱在一起，推动中华民族走向包容性更强、凝聚力更大的命运共同体”。
第一，坚持党的领导，团结带领各族人民坚定走中国特色社会主义道路；
第三，以社会主义核心价值观为引领，构建各民族共有精神家园；
第四，高举中华民族大团结的旗帜，促进各民族交往交流交融；
第五，依法治理民族事务，确保各族公民在法律面前人人平等。
总书记特别强调，做好新形势下民族工作，必须加强党对民族工作的领导，包括：把民族工作摆上重要议事日程；加强民族领域基础理论问题和重大现实问题研究；夯实基层基础；重视民族工作干部队伍建设。
1、整个人类的生命就如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。
2、珍惜感动，它会是你成功路上的无价之宝。因为有了感动，我们不会再感到寒冷;因为有了感动，我们不会再感到孤单;因为有了感动，这个世界变得温暖了。常钊因为在地震时受到帮助而感到感动;国人因为毛主席的一句“中华人民共和国成立了”而感动;灾民因为受到帮助而感到感动，珍惜感动，这会成为你独特的美。
3、幸福，宛若尘世的精灵。有时你苦苦追寻，却怎么也看不到它的身影;有时你突然回首，却发现它就在你的身边。幸福不关乎金钱的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人锦衣玉食，却生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡饭，却享受着笑语欢歌。
4、醒来之后，我抬起头，看看窗外，白雪皑皑的一片，心里的压抑看见这白白的一片好多了。走出家门，用皮肤感觉着冬天的温度，用鼻子嗅着冬天的气味，还是那样的熟悉。把双手放在白白的雪上，感受雪的寒冷，手不一会就变红了，而且僵硬。这和小时候的冬天不同。这就想小时候的冬天和我最好的朋友。
5、细看荷花，还真是千姿百态：有的才只有一个青里泛白的小花苞;有的只开了一半;那些全开了的，像一个个洁白的仙女在跳舞;荷花散发出清新淡雅的芬芳，引来花蝶飞舞，令人赏心悦目。
6、我，坚韧而挺拔，高洁而谦虚，优雅而潇洒。我便是——竹。很荣幸能与松，梅两位好友共称为岁寒三友。我，承蒙大家厚爱，被大家当做吉祥物，更被无数诗人所称颂。如“竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜”。
7、童年，总充满多彩的梦，幻想有一双翅膀，像小鸟在天空中飞翔。曾幻想有一件隐形衣，不仅能隐形，还能穿越时空，上天下海。童年的梦如肥皂泡，虽然虚幻缥缈，可却承载你的童年。
8、若是在这样的时刻里还不肯还不敢说出久藏在心里的秘密，若是在享有的时候还时时担忧它的无常，若是在爱与被爱的时候还时时计算着什么时候会不再爱与不再被爱，那么，我哪里是在享用我的生命呢?我不过是不断地在浪费它在摧折它而已罢。
9、河里是一望无际的荷叶，像绿色的海洋。有的荷叶才只冒出一点嫩尖，可爱极了;有的已经长成手掌般大了，微风吹来，随风摇曳;还有的已经长成“大玉盘”了。一片片荷叶挨挨挤挤，亲密无间。水珠儿在叶面上滴溜溜地滚动着，像一颗颗晶莹的珍珠。
10、留心感动，它是生活中一道靓丽的风景线;留心感动，它会成为你生活中最美好的回忆;留心感动，它会让你感受到生活中的美。有人说“生活中缺少的不是美，而是发现美的眼睛。”，但我却觉得，生活中缺少的不是感动，而是一双发现身边的感动的眼睛。
11、美，无处不在。美，是一个晨曦初霞的黎明，是一个夕阳西下的黄昏，是一株娇艳欲滴的花朵。
这几天，我按照学校党支部的安排，认真阅读了《中国共产党章程》和《中国共产党纪律处分条例》，通过学习，有以下几点感受：
党章是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩，它集中体现了党的性质和宗旨，是立党、治党、管党的总章程，是全党必须共同遵守的根本行为规范。党员干部应以党规为准来修身，在任何时候、任何情况下都不踩红线、不越轨、不出界。党员干部要做遵守党规的带头人，就必须按照党章规范自己的行为，牢记党的宗旨，模范履行党员义务，自觉遵守党的规矩，只有这样,才能真正从思想到行动都成为一名合格的共产党员，才能在自己的岗位上绽放光彩。只有把党章的内容学实、内涵悟透，真正让纪律和规矩入脑入心，才能用党章的标准和要求规范和约束自己的言行，才能更好地发挥模范带头作用。因此，我们必须要经常重温党章，学习党纪党规，把党章党规党纪学深、学透，真正让纪律和规矩入脑入心。
《中国共产党纪律处分条例》是党的路线、方针、政策得以实现的重要保证，对于增强党的凝聚力和战斗力，密切党与人民群众的血肉联系具有十分重要的作用。学习《条例》，关键在于正确理解和把握《条例》精神实质，重点在于规范和约束我们的行为，目的在于带领广大党员干部抓好各项工作。因此，我们要进一步增强组织纪律观念，自觉做到遵守党的纪律不动摇，执行党的纪律不走样，时刻用党的纪律严格要求和约束自己，规范我们的一言一行。在学习上要用正确的理论武装我们的头脑，树立正确的理想信念和正确的世界观、人生观和价值观，自觉提高拒腐防变的能力;在工作上要精精业业，积极向上，不求名利，坚持一切为学校和学生的发展为核心的思想;在生活上要甘为清贫，自觉拼弃贪图享受、唯金钱至上论，自觉抵制腐败歪风邪气，管住自己的嘴和手，管住自己、管住家人和身边的人。
作为党员要严格执行党章，全面贯彻党内处分条例和党内监督条例，自觉接受来自各方面的监督，认真开展批评与自我批评，针对存在的突出问题和党员、群众提出的意见进行认真整改，进一步在教育教学工作中不断完善，不断创新，不断进步，牢记全心全意为学生服务的宗旨，树立正确人生观、地位观和利益观，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，做人民的公仆，始终保持共产党员的先进性。坚持党员服务群众，教师服务学生，以创新的意识、创新的精神、创新的思路去工作，做一名廉洁自律、爱岗敬业的好老师。
1、现论水平有待进一步提高，虽然平时比较注意学习，但总感到学习的自党性还是不是很高，学习的内容不够全面、系统、深刻，缺乏理论学习的动力和压力，没有让学习进入工作，进入思想，没有以自己所承担工作应有的高度去认识学习重要性，没有以应对新形势，新任务，解决自身差距利不足上去认识学习的紧迫性，因而不能以高度的责任感利自觉性对待学习。
2、工作创新意识有待进一步增强，平时只想平稳扎实地把本职工作干好，工作中竞争意识，创新意识有些减弱，缺乏党性修养的自觉性，没有跟上时代的步伐，在世界、人生观、价值观上与组织的要求、党员的标准还有差距。
1、加强学习，政治上的坚定来自理论上的清醒，今后，无论工作多忙，都要把学习作为自已的第一要务，把学习作为人生的重要组成部分，努力掌握利运用一切科学的新思想，新知识，新经验。
2、加强党性修养，增强政治修为，坚持全心全意为人民服务，一切为了人民群众，一切为了学生、一切为了教育!
最近，我读完了一本名叫《老人与海》的书，这书主要讲了：一位老人在海上一无所获的第84天后，他钓到了一条巨大的马林鱼，但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉都吃完了，结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
老人虽然失败了，但他在与鱼斗争的过程中表现出了超常的毅力和勇气，表现了一种不可被征服的精神上的胜利，他可以说是一个顶天立地的大丈夫。
老人没有被任何困难压倒，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。老人说过一生令我最难忘的话：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”主席也曾经说过：“失败是成功之母。”当碰到困难时，一定不能被挫折压倒啊！一个人的一生中不可能没有失败，但我们假如能够从失败中获取有益的经验，发现成功的曙光，把失败看成是同乡成功的必经之路，那才是从失败中获取的最大的收获。
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！
（一）对共产主义的理解。
共产主义是伟大哲学家马克思在系统研究政治经济学的基础上提出的理论猜想，是他在洞析人类社会运行规律基础上的合理预言，是人类文明由蒙昧走向终极文明的规律性必然，是作为人类财产分配制度的私有制渐趋衰落的必然，是科技进步对人类生活资料匮乏这一文明根本局限所代表的人性之恶的终极化解的信心所在，是与中国传统文化人性止于至善的异曲同工——由于人性的终极解放，人类整体自由程度得到最大释放，人与人之间因为彻底觉悟而真正实现“我为人人，人人为我”的世界大同格局——自此，人类之间再无矛盾纷争，人与自然之间的矛盾转而变成人类社会的主要矛盾。
一个哲学爱好者，对人类未来必须在现有认识的基础上做合理的猜想与展望，不然他的哲学思想一定因缺乏理想性而迷失于过分现实的纠结与恐惧中，因为人类文明局限之下，缺乏理想性所代表的人性善的温暖，再雄辩的哲学思维也将在现实性所代表的人性恶的缠绕下沉沦。
西方哲学整体呈现的就是这样一种沉沦，就是因为他们的哲学向政治妥协太多，长期看不到希望，只能喊出“哲学已死”的口号。这是西方文明的悲哀。
作为哲学爱好者，哪怕我们的想法再幼稚，也必须对人类长远的未来做积极的合理展望，因为这代表着哲学整体性追求。只片面掌握哲学局部的人才更容易向现实（政治）妥协。任何人的哲学化都经不起这种主观错误。
（二）对资产阶级社会的理解。
资产阶级社会也叫资本主义社会，是人类社会形态演变的过程之一。当今世界便以资本主义社会形态为主，在这个社会形态中，资产阶级是统治阶级，所以本质上的资本主义社会，在形式上也被称为资产阶级社会。
世界上又同时存在一个与资产阶级社会对立形态的社会，叫无产阶级社会，这个社会奉行的是资产公有的社会主义，这个社会的统治阶级是与资产阶级对立的无产阶级。因为资产阶级社会同时存在相互对立的资产阶级和无产阶级，所以理解资产阶级社会离不开对无产阶级的分析。
资产阶级社会的产生：封建社会发展到一定阶段，随着生产力的发展，社会化大生产成为现实，需要大量自由流动的劳动者，而封建社会制度把劳动者禁锢在土地上，这时的社会主要矛盾是劳动者人身自由的释放与争夺，这时的革命力量是资产阶级与农民，求自由是他们共同的革命诉求，于是大家联手推翻了封建地主阶级，建立起资产阶级政权，社会进入资产阶级社会形态。
答案当然是否定的。革命成功后，新的统治阶级并没有给他们革命同盟太多政治权利，他们掌握国家机器制定新规则以保护私有财产神圣不可侵犯为名，将其一无所有的盟友彻底推向被统治的深渊。
历史证明，资本的恶一点也没比封建地主阶级好多少，在资本主义初级阶段反而使劳动者更加没有尊严。随着资本主义的深入发展，资本的恶演变成系统性经济危机，给全社会造成巨大伤害和损失，最终演绎成人类史的最大灾难——两次世界大战。
这种世界性危机的结果一方面促进了资产阶级的反思，开始使用各种方式改善劳动者的生存状态，另一方面，为更好发挥机器的效率，现代教育史无前例地用知识武装了劳动者的头脑，无产阶级的革命性因此得到空前提高，无产阶级革命的强力诉求在斗争中日益得到尊重，两个原因共同促使人类社会进步速度空前提升，无产阶级地位在历史维度内得到切实提高和改善。
无产阶级革命通常只改变发达国家的文明水平，资本内在的恶性并未在全球范围内得到有效遏止，资本通过经济全球化向世界扩张，他们对其他国家的经济侵略与压迫经历过殖民的罪恶，现在仍以虚伪的形式民主和经济规则制定权稳定地控制着世界经济格局，这是对第三世界继续进行隐性的经济侵略。这是一种国际范围的阶级对立，我们考虑社会主义民主问题时，必须对此予以应有的重视。
资本主义与共产主义的对立：资产阶级社会一直对与其对立的共产主义充满恐惧，因为脱胎于西方社会的马克思在研究前人社会主义理论的基础上，科学发展了社会主义理论，发现了共产主义这一人类发展的必然趋势。更让资产阶级害怕的是，马克思预言，无产阶级可以通过革命建立社会主义，结果真在资本主义相对薄弱的沙俄得以实现，并在半个世界得到推广。要不是二战后苏联的退让，整个欧洲都得变成共产主义政党的天下。
正因为苏联的退让和思想上的渐趋保守，才导致资产阶级和平演变下的二十世纪八十年代的苏东剧变，使全世界共产主义革命遭遇空前的败退。因资本先天的傲慢与偏见，他们继续视资产共有的社会主义为如梗在喉、如芒在背的死敌。
现在的资本主义主流国家，科技依然进步，但因为革新空间的归零和社会管理渐趋保守，其经济发展趋势已明显落后于更先进灵活的北京模式，面对这样的文明比较优势，社会主义中国引领国际政治斗争向纵深发展正在成为可能。
开放的中国社会主义哲学理论赋予了中国政治无限的文明比较优势，这使共产主义的实现成为可能，这意味着资产阶级的消亡，至于是和平消亡还是暴力消亡？这才真正考验全人类的智慧，我想更主要是社会主义哲学工作者的智慧，我们似乎有可能，也没必要让整个资产阶级为自己的命运再次颤抖。
（三）我所理解的无产阶级形象。
无产阶级，作为一个阶级，是人类社会形态演变到资本主义社会，伴随资产阶级一起产生的。他的形象分析，离不开当下世界的两个社会形态：资本主义社会和社会主义社会，因为无产阶级在这两个社会的地位是截然相反的。
无产阶级的产生：是历史的必然。随着生产力的发展，社会化大生产需要大量自由劳动力，而旧有的封建社会中的农民是被禁锢在土地上的，其对土地和地主有依附关系的，资本主义要充分发展，必须得通过革命打破这种依附关系。由于资本主义生产关系的进步性，工人阶级的地位也有进步性，就是看到了这种进步性，城市的初期无产阶级和一些农民就与资产阶级结成联盟，通过革命对抗封建地主阶级，并取得胜利。胜利后，这群被统治阶级的宿命并未得到根本改变，看不清剥削本质的他们又被统治阶级扔入被统治的漩涡，这便是他们的宿命。
无产阶级的斗争性：资本主义毕竟是进步的社会形态，社会化大生产要求生产者的劳动技能高于旧农业生产中的农民，新技术需要生产者具备必要的科学知识储备，资本主义社会的教育体系向生产者开放，这种新式教育在提升生产者素质的同时，也通过革命性的同步提升培育了资产阶级的掘墓人。这些掘墓人的斗争精神初期通过罢工的形式显现，其目的只是要求简单的提高生活保障，并没有对阶级剥削的本质提出挑战。缺乏先进思想指导的无产阶级，在苟活的情况下没有动力去主动推翻阶级压迫与剥削。先进思想中的彻底革命定神并不必然占领无产阶级的头脑。
无产阶级斗争的深化：马克思的共产主义思想发现了人类发展的最本质规律，并发现了人可以在先进思想的武装下，通过积极的暴力革命，就能推翻剥削制度。这种思想一经产生，便首先武装了一部分关心社会，热衷于通过哲学解决根本问题的有探索和变革精神的知识分子，其代表人物有列宁、毛泽东这样的人类历史上的伟人，他们用自己的思想引燃了整个无产阶级的怒火，真将旧制度烧掉了，建立起马克思预言的社会主义社会。
这个被剥削阶级翻身做主人的社会曾经并正在创造着不亚于资本主义的创富纪录。遗憾的是，这个新社会是个早产儿，需要不断革新思想，适应新形势发展需要，因为视这种制度为死敌的资本主义依然强大地存在，并通过各种手段破坏新制度的存在。令人悲哀的是，以苏联为首的大部分社会主义阵营放松了思想的进步与改造，盲目地与资本主义社会搞冷战，忽略了刚被解放的无产阶级对和平和更丰富的物质文明的极度需求，穷兵黩武的结果就是经济被拖跨，文化无法保持先进性，最终使代表无产阶级行使主人权利的共产党失去民心，进而通过党内自由主义泛滥任由党在主体资格上丧失合法性，最终让其本国的资本主义复辟，当了主人的无产阶级重新回到被剥削地位。这说明，缺乏先进思想武装的无产阶级一样也可以是盲目的、偏见的、自私的，他们的革命性和先进性脱离了先进的无产阶级政党的领导，一样散沙一片，被剥削的宿命就不能彻底改变。
我们国家也面临这样的问题，改革开放使经济取得大发展，但经济发展过程中，思想方面建设松懈，使社会同样面临各种伦理危机，党若管不好党，当家作主的这些无产阶级主人便也象苏联、东欧国家和平演变前的人民一样，也将失去现有的统治地位。如今我国在强力整党，是保持党的先进性的正确举措，在管好党的同时，我们已经有条件适度开展政治改革，让人民享有更多的民主决策权，这需要我们通过哲学普及教育以增加社会主义公民的参政议政能力和水平，只有切实增强了主人翁精神的无产阶级，才能在有先进思想武装的党的领导下，将中国社会主义这面大旗更好地扛下去。
我们必须清醒地认识到，只要人类文明根本局限不除，无产阶级就仍是先进性与局限性共存的阶级，对他们的主动改造始终不能松懈，对他们的改造是进行时，只是改造的方法和手段必须经哲学普及为内容。
（四）今天世界还存在无产阶级么？
今天的世界还存在无产阶级吗？这世界当然存在无产阶级，因为世界范围内的私有制还依然存在，并在国际政治中占据主导地位，所以只要维护私有制的法律制度依然存在，国际性的阶级斗争便随着市场的国际化而依然存在，做为与资产阶级对立存在的无产阶级不但存在，还负有通过自己的努力推动文明终极进步的义务。
划分阶级的标准是以社会阶级对生产资料的划分为依据的，当今世界大量的所谓中产阶级，只是在生活资料上的相对富裕，其对生产资料的占有仍然很少或没有，所以他们仍然是无产阶级，而不是有产的资产阶级。
我国的无产阶级是通过其先进代表代持国有资产来实现统治阶级的地位，这是由国际上仍存在敌对势力主导的敌对斗争形式决定的。对比世界上的敌对势力，我们虽为国家的主人，掌握生产资料，但我们仍是资产阶级眼中的无产阶级，他们想恢复我们旧身份的野心从来不死。为了确保对抗中的均势，我们必须集中力量才能实现理想，通过充分发挥文明比较优势做好社会主义资产积累，只有彻底增强与国际敌对势力斗争的资本之后，我们才有能力进一步研究好新形式下的劳动者更好参与社会分配的机制体制问题。
（五）对私有制的看法。
私有制是人类自我发展到特定阶段的产物，随着人类征服、改造自然能力的提升，又会归于消灭。
私有制的产生，是人性恶的必然结果。人类产生之初，受自身能力和自然条件双重性限制，自发地形成了原始共产主义的劳动与分配形式。人类生存的艰难，让人类无暇顾及人性的善与恶。
随着人智力的提升和生产力水平的提高，人的群体间财富出现了相对过剩，对剩余产品的分配无法持久均衡，使人性之恶彰显。人类为了此后的私有财产的争夺演绎了罄竹难书的人间悲剧，历经奴隶社会，封建社会，直至今天的资本主义社会和社会主义社会仍不能被消除。好在马克思替人类发现并预言了共产主义的美好图景，给人类带来希望和方向。所以私有制根本上是人性之恶的表现形式而已，随着人性善的完全实现，私有制一定会自然消亡，与私有制伴生的人的傲慢与偏见也会随着消失，保护私有制的各种法律也随之消失，家庭也随之消失。
消灭私有制是彻底解放人类（自由）的前提。私有制是人类自己给自己套上的自由枷锁，这个枷锁只有通过人的知识积累、技术进步和哲学智慧的提升才能逐渐打碎。
（六）以假想的马克思的角度帮其构想中文版《资本论》序言。
最后，他们应该鼓励中国继续保持道路自信，继续坚持制度创新和理论创新，用经济的高速发展引导物质文明与精神文明的全面发展，给中国人谋好福利，给世界人民做好榜样，用榜样的力量感染其他国家，感动其他民族，让他们也有决心和信心走中国式道路。最终世界得以因大多数国家一起走在中国模式下而实现共同富裕，在和谐中国的模范带头下，最终实现全世界的和谐发展，为人类更快更好地走进共产主义打下坚实的物质和精神基础。
（七）如何理解马克思关于共产主义构想的那句名言。
马克思在构想共产主义图景时，说了下面这句话：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。这是马克思做出的关于人类发展的科学预言，是人类智慧当前的最高体现，是人类未来图景的最美设想。
这句话包含着所有马克思所发现的人类发展规律的最终演进归宿，是人性之恶得到彻底抑制的终极表现，是人类千万年努力探求而始终不得的人的真正自由的最终表现形式，这样的自由，给了人类真正的希望。
但这世界仍有一些占据统治地位的剥削阶级害怕并痛恨这句话，他们因高高在上的傲慢与偏见而视这种思想为死敌，他们是现实世界绑住人类自由的最后枷锁，需要全人类的思想进步与共同革命的努力来一点一点地消灭它。
人的自由需要自己来解放，共产主义便是我们心中追求的自由天堂，我们是自己的上帝，除了我们自己，谁也救不了我们，因为进入天堂需要找到引路的天使，这个天使便是哲学，唯有每个人都用哲学武装了自己，绑住我们进入自由之境的枷锁才能被解开，人性之善才能大行其道，人性之恶才能得到彻底抵制，人的真正自由之境的大门才能打开，人类才能获得真正的自由和解放，才能真正实现“我为人人，人人为我”的人类大同理想。
这个世界，人们所有的积极努力，都是在与私有制的恶在做斗争，归根结底是在与人自己的人性的恶在做斗争，人类什么时候彻底摆脱了自己内心中的傲慢与偏见，人类什么时候才能获得真正的自由。
人的终极自由是灵魂的自由，是思想的自由，而这在当下世界两个文明条件下，是不可能实现的。所以现在的人的自由度是受思想境界和层次水平制约的，思想越纯粹的人，其自由程度越高，反之则越低。同理，人的灵魂越高尚，其自由程度越高，反之则越低。
西方资本主义世界鼓吹他们的世界是自由的世界，但就是这样的自由世界的人，却竟然对马克思这样的对自由有了更高级论述的人定义为他们的死敌，可见他们的自由的虚伪与不自信。我认为，一个不自信的人永远活在别人的阴影下，是无论如何也自由不起来的，所以，马克思和恩格斯在《共产党宣言》开篇便写下：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡”便是对资本主义鼓吹的自由的绝妙讽刺。
西方资本主义世界的自由是少数人的自由，他们通过表面的、形式化的自由掩饰了大多数人因不占有生产资料和剩余价值所必然面对的不自由，比如他们赋予了全民的被选举权，但通过选举制度设计，又使这种参选能力与条件建立在大量竞选经费的筹措上，进而直接客观地剥夺了大多数人的被选举权。
这就如同封建社会的农民阶级进入到资本主义社会成为工人阶级一样，被统治地位的角色是不变的，游戏规则的制定权始终掌握在少数统治阶级手中。即便偶有无产阶级通过选举被选上去，而后这人也必成为新的有产阶级，从而被同化到另一阶级，从而脱离原来的阶级。
可惜就有很多人沉醉于这种形式的平等，并竭尽所能地为其歌功颂德，这是怎样的短视与孤陋。短视与孤陋的人啊！早点醒醒吧，看看人家马克思所描绘的自由吧！努力改正自己人性的不足，别再为人类真正自由的实现添乱了！
《新民主主义论》是毛泽东的光辉之作，里面有很多深刻的思想至今仍如夜空上的星星发挥着璀璨光芒。毛泽东的新民主主义理论，帮助了我深入理解提出社会主义初级阶段理论的重要意义，深入理解近20年来改革开放的必要性和有关政策的正确性，并且从历史的、理论的角度深入认识为什么要把发展生产力摆在首要地位。历史不会绝对地重复，但是在革命进程中，的确有时候像列宁所说的，人们不得不一再重复做一件事情。建国后，中国走了三十年的曲折道路，艰辛而苦楚，一直到了七十年代末八十年代初，中国改革开放的大门打开了，中国才逐渐向着真正的富饶之路迈进。时代不同了，而思想却依旧闪耀着光芒。改革开放的一个重要方针是学习吸收西方先进国家的先进的东西，并逐渐使其本土化即变成自己国家的东西从而谋求发展。而这种理论早在新民主主义论里面就这样提到：“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。……凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。”同时，毛泽东还用辩证的历史的观点主张要对古代文化去其糟粕取其精髓。“中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件；但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。”这种尊重历史的观点应该对当代漠视历史淡忘历史的青年们有一个警醒作用了。
《新民主主义论》作为指导中国人民由新民主主义向社会主义转变的强大思想武器，同时也是这个时代发展的参考。中国自从1949建国以来，经历了艰辛而苦楚的曲折道路，才取得了今天举世瞩目的伟大成就，然而事实上，正如余杰所说：“二十一世纪的今天，我们中国的教育和科研水平，国民素质和民族素质，依然不容乐观。”我们的文化道路依然漫长而深远，《新民主主义论》里面的闪光思想我们不能摒弃，而要以此来鞭策着激励着我们的前进。毛泽东在最后高呼：
新中国站在每个人民的面前，我们应该迎接它。
新中国航船的桅顶已经冒出地平线了，我们应该拍掌欢迎它。
举起你的双手吧，新中国是我们的。
如今中国的航船已经与世界各国并驾齐驱，扬帆破浪。
相信文化的风帆必将为中国的远航提供力量。
《简爱》。
janeeyreisafirst-personnarrativeofthetitlecharacter,asmall,plain-faced,elgoesthroughfivedistinctstages:janeschildhoodatgateshead,wheresheisabusedbyherauntandcousins;hereducationatlowoodschool,wheresheacquiresfriendsandrolemodelsbutalsosuffersprivations;hertimeasthegovernessofthornfieldmanor,whereshefallsinlovewithherbyronicemployer,edwardrochester;hertimewiththeriversfamilyatmarshsend(ormoorhouse)andmorton,wherehercoldclergyman-cousinstjohnriversproposestoher;andherautobiographical,thenovelaboundswithsocialcriticismandsinistergothicelements.
合上书，泪水就不停的流下来，一滴两滴，这泪珠在书上滚动，发着奇异的光，仿佛在诉说着这个悲惨的故事——《高老头》。
《高老头》是19世纪法国着名作家巴尔扎克的着作之一，讲述了一个凄凉的故事，揭露了资本主义社会的万恶面孔。
看到着，我曾为女儿的行为感到愤怒，她们虚伪的面孔、卑鄙的心理、毫无人性的冰冷心肠都使我感到可怕。她们难道忘了父亲养育之恩?忘了父亲每天只吃几片面包的身影?高老头把一生心血都倾注在女儿身上——找最好的学校、家教老师……高老头不会、我不会、没人会想到。把父亲给赶出家门的是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把女儿们可恶的真实面孔揭露的淋漓尽致，侧面也反映出社会上的悲剧。
“第二天下午，高老头的病情又加重了……临死之前他哭天喊地想见女儿最后一面，可这丝毫不能打动女儿的冰冷心肠……”
读到这，我终于明白女儿为什么不愿意来见高老头，因为他以经没钱了!以往，只要女儿叫一声“好爸爸”高老头就会满足她们的心愿。高老头以为女儿孝敬的是他，浑然不知女儿孝敬的是他的钱!“钱了能买到一切，钱能买到女儿”最后，高老头才明白金钱社会的残酷。
愿高老头的悲剧不再上演!
中国共产党自1921年成立以来，可以说是已经走过了九十多年艰辛而又辉煌的革命历程。这么多年来，中国共产党始终代表着中国先进生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民群众的根本利益。江泽民曾说：“没有共产党，就没有新中国。有了共产党，中国的面貌就焕然一新了。”毫无疑问，这番话得到了所有人的认可，这点从我所拜读的毛主席的《新民主主义论》中便可以得出。可见中国共产党领导的新民主主义革命是多么的伟大。
《新民主主义论》是毛主席1940年一月九日在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的讲演，当时全国抗日战争已经由战略防御阶段转变为战略相持阶段，而这篇演讲科学的总结了鸦片战争以后，特别是共产党成立之后中国历史发展的经验及教训，明确了新民主主义社会的宏伟蓝图，为当时混沌的社会指明了前进的方向，使越来越多的中国人“有所指望”，在历史上可谓是熠熠生辉。
它开篇就提出了一个困扰中国人已久，也是最根本的问题。毛主席没有绕弯子，开门见山便是：“中国该向何处去?”随后他老人家又旗帜鲜明的为大家指明了一条光明之路，“我们要建立一个新中国”。
之后便阐述了中国的历史特点，从而解读出中国革命的特点。“中国革命的历史进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程。而所谓民主主义，现在已不是旧范畴的民主主义，已不是旧民主主义，而是新范畴的民主主义，而是新民主主义。”老毛认为我们接下来要进行的是新民主主义革命，要革除的那种中华民族旧文化中的反动成分，重新建设中华民族的新政治、新经济和新文化。
他将中国革命扩张为是世界革命的一部分，指出了中国革命的世界意义，“中国革命到了今天，它的意义更加增大了。
在今天，是在由于资本主义的经济危机和政治危机已经一天一天把世界拖进第二次世界大战的时候;是在苏联已经到了由社会主义到共产主义的过渡期，有能力领导和援助全世界无产阶级和被压迫民族，反抗帝国主义战争，打击资本主义反动的时候。是在各资本主义国家的无产阶级正在准备打倒资本主义、实现社会主义的时候;是在中国无产阶级、农民阶级、知识分子和其他小资产阶级在中国共产党的领导之下，已经形成了一个伟大的独立的政治力量的时候。
在今天，我们是处在这种时候，那末，应该不应该估计中国革命的世界意义是更加增大了呢?我想是应该的。中国革命是世界革命的伟大的一部分。”中国的革命，对世界反帝主义来说起了一种代表作用，在全世界掀起的反帝国主义反封建的潮流中起到一种推动作用。
不仅如此，毛主席在演讲中还强调了新民主主义政治、经济的走向。政治上，彻底推翻帝国主义和封建主义的压迫，建设一个无产阶级领导的，以工农联盟为主体的新民主主义共和国。在经济上，他提出：“中国的经济，一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路，决不能是‘少数人所得而私’，决不能让少数资本家少数地主‘操纵国民生计’，决不能建立欧美式的资本主义社会，也决不能还是旧的半封建社会。”这样的经济，就是新民主主义经济。
而后还有驳斥论，驳资产主义专政，强调这是欧美资产阶级走过的老路，中国的国情不允许中国走，走建设新民主主义政治和新民主主义经济的共和国的道路是人心所向。驳左倾空谈主义，驳顽固派，皆是说明资产阶级的统治早已失去民心，正是应了俗话“水能载舟，亦能覆舟”的道理，无产阶级的统治成了必然的选择。
读《新民主主义论》使我深刻得意识到只有毛主席领导的中国共产党才能带领中国人走向富裕安康，没有中国共产党就没有建设中国特色社会主义事业的胜利，中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的党、不愧为领导中国人民不断开创新事业的核心力量，中国共产党的成立是中国历史上开天辟地的大事变。
《平凡的世界》教给我的是一种生活的态度，我觉得这种态度是生活的一个细节，既然细节决定成败，那这种生活态度也就决定了人生的成败。我们生活在这个世界上，是被赋予思想的高等动物，我们就该学会思考，在思考中感悟人生，用正确的思想引导我们生活。世界虽然平凡，我们却不能甘愿做平凡之人，我们应该思考我们是什么，希望自己成为什么，今后的路该怎么走，这样才能做好自己，对自己的生活心满意足，也就不会陷入自卑无力的漩涡，永远走不出来。做好了端正态度的问题，就做好了一个细节。我想：平凡与细节的联系在于做好细节才能有所成就，才能做不平凡的自己，正如老子的名言：天下大事必作于细，天下难事必作于易。端正态度虽然是小事，但却不一定是易事。伟大来自于平凡，往往一个企业每天需要做的事，就是每天重复着平凡的小事，正如我们每天重复着平凡的每一天。
1、人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展！
2、读了日本作家黑柳彻子的《窗边的豆豆》一书，感慨万千。书中记载了作者（豆豆）经历过的一段真实故事。当豆豆的妈妈听老师说孩子在学校是个“怪怪的人”、“捣乱”、任性，会影响别人，建议转学时，她想：一定要想办法找到一所能够理解这个孩子的学校。“巴学园”真是一所奇妙的学校，当小豆豆第一次来到这里，校长就和蔼可亲地让她介绍自己，“随便怎么说都行”，小豆豆看到校长聚精会神地听自己讲了一个上午，心情好极了。
3、无意中在《早期教育》上看到一篇对《儿童行为管理》一书的介绍也或许是因为我园正在做的一个课题与孩子的行为有关，于是我就迫不及待的到网上买了这本书来看，本书是由英国学前教育研究家希拉。里德尔—利奇著，由刘晶波翻译。我对译者序篇中的一小段话印象特深：“你知道，为什么上帝要把小孩子们造得那么可爱吗……因为上帝知道，小孩子们会把大人弄得很累，甚至折磨得筋疲力尽，如果不把小孩子们造得可爱一些，他担心大人会忍耐不住把他们杀掉的”这让我想起与孩子共同生活的这么多年中，有气恼，有伤心但也有惊喜，有欣慰，有快乐还有希望。我深刻体会到作者在书中提到对教育工作性质的阐释“快乐并痛苦着”。
4、风很平凡，如果吹在夏天；水很平凡，如果是沙漠上的一泓清泉；雪很平凡，如果飘落在冬日与春日之间……同样，教师也很平凡，他们那孜孜不倦的无私奉献。每次看到老师在粉笔沫飘扬的讲台上讲课心中一阵莫名的感动。它们像老师的汗水挥洒无数，它们像老师的心灵纯洁无暇，它们像老师的心胸，把自己的一生全部奉献给了我们。每次看到老师在专心致志地讲课，而忘了拭去鼻尖的汗滴，我的心中一阵心酸。我凝视望着它，我相信它是世界上最宝贵的珍珠。
5、读了《玫瑰与教育》后，我想至少有一点是可以肯定的，那就是：勤奋地阅读成就了她的美丽和深刻。请看她是怎样看待阅读的：“读书，使精神高贵而丰富，亦使生命深刻而阔远；读书，让我在有限的从教时间内，实现自身的无限。”“读书，是我心灵的振翅；读书，是我精神的呼吸。”“读书虽不能改变人生的物象，但可以改变人生的气象。”“外在的形貌基于遗传，是难于改变的，但人的精神却可因读书而蓬勃葱茏、气象万千。
20xx年6月15日我有幸参加了全国著名教育名家小学数学课堂教学研讨会。这次活动是教育名家公开执教，走近吴老师，她的课堂和讲座犹如一簇激浪，持久地澎湃了我。“临渊羡鱼，不如退而结网”，我想任何老师都不想在教学中只做一名匆匆的过客吧！那么就让我们携起手来，在教学中扎扎实实探索，给学生一片更加绚烂的天空吧！
通过学习，我发现吴正宪老师在课堂上，不仅是用数学的真谛来拨亮孩子们的心灵，更是用她对孩子的爱心真情来感染他们，用自己人格的魅力塑造他们。她的课，知情交融，师生互动，她的课，充满了童趣、乐趣。课伊始，趣已生，课继续，情更深，课已完，意未尽。40分钟的数学课，像磁铁那样把每一个孩子的心紧紧地吸在一起，把时空有限的课堂变为人人参与、个个思考的无限空间。
通过听吴老师的课，我感觉有以下三方面非常重要：
1、真诚的教学感情。
2、让我看到了“自主学习”的魅力。
吴老师的课堂上的自始自终充满了浓厚的人情味，“以学生为主体”在她的课堂上体现得淋漓尽致，课堂上，我们见到的不是一位淳淳教导的长者，而是一位处处撒播火种的老朋友。
吴老师在这节课伊始便制造了认知冲突，两件上衣和一条长裤，一条短裤，一条裙子有几种搭配？学生猜的情况不一，带着这个问题进入了新知的学习。接着便让学生汇报自己的想法，3种的搭配和4种的搭配让学生自己总结特点：引出乱和不全。6种的展示之后让学生明白怎样才能不乱和全。让学生自己建模，通过学生之间的交流学习新知。总结出要有规律的搭配才可以不重复不遗漏。处处有数学。
3、善于欣赏每一个孩子，面向全体。
知，的学三三习。接着便让吴正宪老师的课有的只是真情的交流和生命的对话，是的，当一个老师挚爱教育，用生命上课，不但你感动，大家都会感动，用吴老师的话是“让每个学生有尊严地留在集体中”，课堂上吴老师面向全体学生，关注学困生，关照课上没有注意听讲的学生，不断地吸引学生的注意力，让全体学生都跟上集体的步伐，在充分的交流与展示活动中，学生快快乐乐、真真实实地构建数学的模型。课上完，学生都有种不舍，别说是学生了，看到吴老师的离开，我都想流泪了，舍不得。
吴老师报告中的一段话更是让我记忆犹新，“做好老师从读懂学生开始；做好老师从读懂教材开始；要做好老师还应在自己的课堂上踏实地练，好课是上出来的，好课是练出来的”。
吴老师精湛的教学艺术使我折服，把我们带到了数学课堂教学的崇高境界，这是她几十年丰富教学经验积淀的结果。《课程标准》指出：“义务教育阶段的数学课程，其基本出发点是促进学生全面、持续、和谐地发展。”多年来，吴正宪老师致力于小学数学教学改革，在教学中善于调动学生学习的主动性，激发学生的创造性思维。既做到很好的把握教材，又很好的把握学生，教学中做到体现自主、引导合作、推动探究、关注过程，尊重学生个性特征，重视学生的探究体验和感悟发现。
走近名师，走进生命的课堂，我们的专业得到不断地成长，也渐渐感受到什么是快乐高品位享受教师职业的幸福。
暑假，我读了《西游记》，这本书主要讲了：唐僧带着三个徒弟，去西天取经，路上，经历99八十一难，终于取得真经，修成正果。这本书告诉我们：做事就不要怕辛苦，坚持不懈就一定会成功。
在《西游记》中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟--孙悟空。他个子不高，是只从怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，与那里的猴子们成了亲人。后来因大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保护唐僧西天取经。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功劳。所以，我很喜欢他。
在我的同学中，又像猪八戒一样的葛玮。他每天吃得特别多，别人吃一碗饭，它就能吃四碗饭!别人喝一口水，他就能喝三杯……因此他长得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次体育课，跑步比赛，全班都得参加。到葛伟跑了，只听一声枪响，葛伟跑了出去，可他太胖了，根本跑不动，还差点么摔倒。唉，葛伟该减肥了，我想：猪八戒也应该减肥了。
读完《西游记》，我终身受益。长大后，我要像唐僧一样善良。看到大街上有要钱的可怜的人们，我总会施舍他们一些钱;看到有希望工程活动，我会第一个捐文具、书和钱;有些有意义的献血，我也会参加。
《西游记》—我。
