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文言文是中华传统文化的精髓，我们应该认真学习和理解其中的意义。总结的写作要精炼，突出重点，凸显亮点，避免赘述和废话。阅读总结范文可以拓宽我们的思路和触发新的灵感。
唐诗作文300字篇一
唐诗短而精炼，掷地有声；宋词长而有韵，回味无穷。
唐诗宋词如酒，饮黄河之水天上来，汲日月山河之精华；贯云雨天山之势，采古城的美酒花香；收集几滴边塞征人的相思泪，剪几缕少妇心里闺怨的忧愁；披上宫廷里的霓裳羽衣，摘取千树万树的梨花……经千古风流人物之手搅浑，酿造成一坛千年陈酿，流传至今，浓香依旧。
是月缔造了唐诗，面对一缕缕浓浓的思乡之情，白居易曰“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”；亦有诗云：“露从今夜白，月是故乡明”的乡愁让我心酸；面对好友遭挫被贬时，李太白高吟曰“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”；面对政治、仕途之路的不顺畅以及发自内心的孤寂之感，太白又曰“举杯邀明月，对影成三人。”只因为那一缕缕情丝，那一片片愁绪，月更显伤感。
是情缔造了宋词。那是一地的黄花堆积着李清照的寻寻觅觅；那是柳永“执手相看泪眼”时的离情别绪；那是陆放翁“一怀愁绪，几年离愁”里的难、难、难；是秦观“春江都是泪”的惆怅。一缕缕剪不断，理还乱的情，在词人如椽之笔下形成的千古绝唱！
“月满西楼，花自飘零水自流”“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。唐诗宋词奔流在山川之间，漫步在丛林之中，它见证了源远流长的中华文化孕育了一代代绝色天骄，它不仅是一段历程，它更是一段传奇！
唐诗作文300字篇二
我可以说是在老家长大的，因为整个童年的声与光、形与色都在那儿。在那个祁连山脚下的县城，冬日有白雪齐膝，春夏有油菜花开，虽然朴实，但却也有几分诗的韵味。
爷爷那时好像还没有退休，头发也还没全白，在县小学任副校长，教过语文。因为曾是教师，所以坚信一切学习都要从娃娃抓起。记得在我三岁时，话才刚说利索，爷爷便开始拿着一本唐诗小册子，一个字一个字教我读诗。
刚开始，爷爷怕我失了对唐诗的兴趣，便一首诗、一个故事方便我记忆。在读《咏鹅》时，爷爷就说：“从前一户人家，院子里有个绿绿的小池塘。后来他们买了只大白鹅，这只鹅就整天在池塘里游泳，一边游，一边昂着头对着蓝天唱歌。它雪白的羽毛将它托在碧绿的水面上，因为水很清澈，所以还能看到白鹅红红的脚掌在水里推水前进哩……”从此，我便牢牢记下了那只大白鹅，顺带也背会了《咏鹅》这首诗。
跟着爷爷读唐诗，渐渐忽略了光阴的流逝。我们仿佛又回到了大唐，感受到了那时的皓月与繁花，与竹林深下的文人、云山雾海中的隐士擦肩而过，也感受着一种醉生梦死的放诞，还有一段段凄美的'情缘。
当终于停下脚步，回首望去，爷爷的头发早已花白，身影也变得孤独、瘦小。原来一切，早已在那些细品唐诗的日子里变成了“沧海桑田”。如今我只想向回跑去，拉起爷爷的手，最后请求一次：“爷爷，让我们再品一次大唐的风华，好吗？”
唐诗作文300字篇三
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
2.张祜：何满子。
故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
3.李商隐：登乐游原。
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
4.贾岛：寻隐者不遇。
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
5.李频：渡汉江。
岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
6.李白：玉阶怨。
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
7.李益：江南曲。
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
8.王维：鹿柴。
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
9.王维：送别。
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
10.王维：相思。
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
11.裴迪：送崔九。
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
12.孟浩然：宿建德江。
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
13.孟浩然：春晓。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？
14.李白：静夜思。
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
15.李白：怨情。
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁？
19.王之涣：登鹳雀楼。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
20.刘长卿：送灵澈。
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
21。刘长卿：弹琴。
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
22.刘长卿：送上人。
孤云将野鹤，岂向人间住！
莫买沃洲山，时人已知处。
23.李端：听筝。
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
24.孟郊：游子吟。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖？
25.杜甫：春望。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
26.王维：山居秋暝。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
27.柳宗元：江雪。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
唐诗作文300字篇四
星期天，我和妈妈乘公交车去陆埠。
在我身旁的座位上坐着一位阿姨和他的宝宝，小男孩手里拿着一块面包，一边吃一边听妈妈教他背古诗。阿姨念道：“锄禾日当午……”每当阿姨念完一句，小男孩也摇头晃脑，奶声奶气地跟着念：“锄禾日当午……”看到小男孩这么小就会念唐诗，还念得像模像样，旁边的乘客都投去了赞许的目光。
汽车一路往前开，小男孩手中的面包还没吃完，大概是吃饱了吧。他攥着面包随着汽车的晃动，一些面包屑掉在他的衣服上。阿姨看了看，皱着眉头说：“吃饱了吗？不想吃了就扔掉。看，衣服都被你弄脏了。”说着，顺手拿过小男孩手里的面包，扔进了车上的垃圾桶里。接着，她又叫小男孩背唐诗给她听，小男孩嘟着嘴，结结巴巴地说：“锄禾……日当午，汗滴……汗滴……”看来他是想不起来了，小脸儿涨得通红，可怜巴巴的望着妈妈。阿姨带着指责的口气说：“是汗滴禾下土，告诉我们粮食是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，汗水都滴下来了。现在记住了没有？”小男孩懂事的点点头。于是接着背道：“汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒……粒粒……”正当“大功告成”时，又卡壳了。这下，阿姨可真生气了，点着小男孩的头说：“怎么老记不住？粒粒皆辛苦。就是告诉我们粮食来之不易，要好好珍惜。你脑袋里装什么东西，怎么就是记不进去？”小男孩委屈的哭了起来。车上一阵骚动，大家都投去异样的目光。
也许这位阿姨感到气氛不对，在躲闪中，无意间瞥见垃圾桶里的面包，顿时羞得满脸通红。除了小男孩偶尔的抽泣声，阿姨的安慰声，垃圾桶的碰撞声，车厢里安静极了。
唐诗作文300字篇五
唐诗如一片璀璨的星空，闪耀着迷人的光芒，令人陶醉，让人向往。
唐诗生于唐朝，唐朝生于中国，几十年来，人们再次把目光投射到唐文化上，无数人去品读唐诗，赞美唐诗，尽情地遨游于唐诗之中。我自然也不例外。
品读唐诗，我深深了解到了唐诗中的月明。不知谁在春江月里，第一个望见了月亮，便从此夜的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子眼中的故乡，床前明月光永远思念的霜露；月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉；月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。
品读唐诗，我明白了唐朝的酒烈。诗人纷纷举杯消愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回？醉卧人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空，今朝的酒更是浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。
品读唐诗，我知道了唐诗中的离别苦。灞桥的水涓涓地流着，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽；折尽柳条留不住的，是故人的脚步；挽断罗衣留不住的，是岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君啊！
品读唐诗，我体会到了唐朝诗人的清亮。一壶酒，一把剑，还有一轮残月，一路狂舞，一路豪饮，舞出一轮残月，舞出一颗盛唐的心，舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不是虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰！
品读唐诗，我领悟了中国古风。唐朝可以称得上是远古的大同社会：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不做，故外户而不闭。从唐诗中，我看到了中国博大精深的文化史，品读唐诗，我更加热爱自己伟大的祖国。
万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在落花中尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉，子夜琵琶的铮鸣，窗外有风透过明帘，蓦然间忘了今夕何年。
唐诗作文300字篇六
此翁殊不然。
兴来书自圣，
白发老闲事，
青云在目前。
床头一壶酒，
能更几回眠？
高适诗鉴赏。
张旭，字伯高，吴郡（今江苏苏州）人，官左率府长史，是盛唐时期杰出的书法家。高适这首赠张旭之作，是天宝十一年（752）入长安与张旭相见共饮醉后所写，因张旭排行第九，故称张九旭。
首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。
世上谩相识，此翁殊不然。大意是世上很多人即使天天见面，给人的印象也不深，而张旭这个人却不一样。翁，是对张旭的尊称，在这一抑一扬之中，张旭的形象如高峰突起，给人以强烈印象，令人肃然起敬。这一联好象漫不经心，随意道来，却起得十分有力。
如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象，是虚写，那么，以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画，是实写。字里行间，倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
张旭有两个称号，一是草圣，二是张颠，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：兴来书自圣，醉后语尤颠。张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称草圣。
杜甫《饮中八仙歌》中，就有张旭三杯草圣传的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质：白发老闲事，青云在目前。青云这里指隐逸。这一联写得十分传神，我们仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者，不问世事，一身悠闲，轻松自得。正因为不乐仕进，具有隐者的风度和情怀，才能够性情旷放，因此也才能够时时保有天真之态，在书法艺术上取得不同流俗的`极高的成就。这一联乍看似与第二联平列，而实则深入了一层，将诗意推进到了一个新的深度。
尾联承接上联，继续推进，描写张旭的醉眠生活。
床头一壶酒，能更几回眠？两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故：孔文举（即孔融）有二子..昼日父眠，小者床头盗酒饮之。孔融是汉末文学家，建安七子之一，字文举，诗文皆善，为人恃才负气，狂放不羁。这里以孔文举比张旭，足见推重之意。但这一联写张旭生活情形，不是平直叙述，而是以问句出之，显得格外亲切。意思是：您老人家床头那壶酒，怕会被家中子、孙偷喝吧，能伴您几次醉眠呢？意思已略带调侃，但又极有分寸，包涵着丰富的意蕴。一方面，表现张旭平时经常醉眠，形象更为生动可感。另一方面，诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来，这位老前辈的豁达可亲自然可以想见，而诗人自己的天真发问，也愈显得醉态淋漓。至此，宴席间的热烈气氛，宴饮者的融洽关系，皆如在目前。这是以醉写醉，以自己的旷放衬托张旭的旷放，使题目中的醉后二字，得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象，跃然纸上。
全诗在章法上虚实结合，虚写处内蕴丰富，而不显得空虚；实写处形象具体，但笔调轻灵，而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合，使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体，产生出动人的艺术力量。另外，本诗语言清新明朗，与诗中欢快活泼的情绪相适宜，读来真切动人。
唐诗作文300字篇七
成诗必经多磨，贾岛此诗斧凿之迹极为深刻。若云常建诗篇如云雾缭绕，如履仙境，则贾岛诗篇似一无双雕像，栩栩如生。
此诗字意悠扬，深意更不容小觑。许因诗人命运多舛，故其作品必分两层，其一，表意；其二，里意。
没有邻居的住所前只有一条青草凄凄的小路，通向荒芜的小园。万籁皆寂的夜晚，几只小鸟停歇在池塘国的翠树上，月光粼粼，有位僧人轻轻叩响门扉。桥两侧是秀丽的原野，远山顶峰，烟云缭绕，山石欲移。
一幅宁静恬淡的夜景被工笔娟娟细描，表意便如一位绝世美人的脸前缎纱被玉指轻轻掀开。除了惊艳，再无它物。
里意多数必沾世俗，也都无非是仕途坎坷，多次被贬云云，唯诗者内心，探究内心者是真正的意蕴精华所在。
那美景多端，瞄出的却是如此一番情景；
无人寂寥之中，天地苍茫之下，惟一人在荒凉之地浅浅前行，孤寂中透出凄惋，悲凉处微露寒意。夜风入骨，刀刀刮人心，可那人却不为所动，只一下，一下，一下地敲着不知有无主人的大门。最终难免再回身融入黑暗中。
嗟！诗人隐逸之心溢于言表，字里行间处处有暗示。
那李凝的生活，定是诗人所向往。
悲痛无人与说，心里压抑着浓重的压抑，诗中“少、入、敲、分、还”等字，从侧面入手，看出的是多么孤寂的内心啊！尘世少友，灯红酒绿、纸醉金迷的生活更是诗人所鄙视和唾弃的。少则还好，偏偏世间几乎到处都为如此。
可想这种折磨于贾岛是多么痛苦。
故唐诗于贾岛，是一种精神寄托，是一种抒发内心的方式，而那幽居，便是他梦想中的天堂了吧！
唐诗作文300字篇八
古诗是中华文化的精髓，是古代人民智慧的结晶，短短的言语中蕴含着千古不变的道理。
唐诗是对生活的一种品味，对情感的一种宣泄，对论理的一种写真。
“谁言寸草心，报得三春晖”谱写了母爱的伟大和无私，简简单单的几个字，情意浓厚，字里行间都足显真情；“念天地之悠悠，独怆然而涕下”饱含真情的写出了苍凉的心声，扣动人的心弦；还有那诚挚多情的祝愿“愿君多采撷，此物最相思”也将心中的情感抒写的淋漓尽致！
“浮云游子意，落日故人情”寄托了诗人对朋友无比真挚的情感，那种情谊经久不衰，沁入人心；“海内存知己，天涯若比邻”将远隔千里情谊凝聚在咫尺之间；还有那“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的依依不舍之情。离别时，纷飞的离愁别绪仍然荡漾在诗中，激起情感的浪花。
边塞战士此起彼伏的愁绪，也在唐诗中回荡。“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”中无比的牵挂，凭借着一句话，将思念遥寄远方；“醉卧沙场君莫笑，古人征战几人回”写出了戍边战士壮烈的心志与无法归乡的无奈，还有那“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”中令人佩服的决心与勇气都久久回荡在诗的长廊。
唐诗中还体现着古人怀揣天下，忧国忧民的思想情感。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”飞扬着杜甫博大的胸襟和美好的夙愿。他还曾有过“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志。品着他“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”的激动与欢喜，似乎我也随着他的思想被卷入历史的长河。情感的起伏灌在字里行间，诗中有“歌罢仰天叹，四座泪纵流”的悲凉与无奈，同时还有那“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”的闲适与清心。诗人将情感凝聚在汉字上，尽情抒发着心中的悲愤与喜乐。
唐诗是一颗洋溢着人性魅力的魂灵，似乎是平仄的浪花上行舟，领略天高云淡，倾听天籁之音，感受历史沧桑。
穿越在历史的长空，我似乎亲近着一颗厚重而深远的心灵，感受着诗歌的奇特，传唱着诗歌的精髓，在别有洞天的境界中，我心中似乎也谱写着属于自己的华丽篇章，似乎赴着古人的脚步，去追求那诗歌的风采。
诗不仅仅存于唐代，但唯独它让我久久回味。
走进唐诗，你会感受到万千情感扑面而来，在情感的海洋中，不得不使我荡起心中的船桨，随着诗歌在历史的长河中前行，去体验生命的升华！
唐诗作文300字篇九
世上谩相识，此翁殊不然。
兴来书自圣，醉后语尤颠。
白发老闲事，青云在目前。
床头一壶酒，能更几回眠?
高适唐诗鉴赏：
张旭，字伯高，吴郡(今江苏苏州)人，官左率府长史，是盛唐时期杰出的书法家。高适这首赠张旭之作，是天宝十一年(752)入长安与张旭相见共饮醉后所写，因张旭排行第九，故称张九旭。
首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。
“世上谩相识，此翁殊不然。”大意是世上很多人即使天天见面，给人的印象也不深，而张旭这个人却不一样。“翁”，是对张旭的尊称，在这一抑一扬之中，张旭的形象如高峰突起，给人以强烈印象，令人肃然起敬。这一联好象漫不经心，随意道来，却起得十分有力。
如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象，是虚写，那么，以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画，是实写。字里行间，倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。
杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质：“白发老闲事，青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神，我们仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者，不问世事，一身悠闲，轻松自得。正因为不乐仕进，具有隐者的风度和情怀，才能够性情旷放，因此也才能够时时保有天真之态，在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列，而实则深入了一层，将诗意推进到了一个新的深度。
尾联承接上联，继续推进，描写张旭的醉眠生活。
“床头一壶酒，能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故：“孔文举(即孔融)有二子..昼日父眠，小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家，建安七子之一，字文举，诗文皆善，为人恃才负气，狂放不羁。这里以孔文举比张旭，足见推重之意。但这一联写张旭生活情形，不是平直叙述，而是以问句出之，显得格外亲切。意思是：您老人家床头那壶酒，怕会被家中子、孙偷喝吧，能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃，但又极有分寸，包涵着丰富的意蕴。一方面，表现张旭平时经常醉眠，形象更为生动可感。另一方面，诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来，这位老前辈的豁达可亲自然可以想见，而诗人自己的天真发问，也愈显得醉态淋漓。至此，宴席间的热烈气氛，宴饮者的融洽关系，皆如在目前。这是以醉写醉，以自己的旷放衬托张旭的`旷放，使题目中的“醉后”二字，得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象，跃然纸上。
全诗在章法上虚实结合，虚写处内蕴丰富，而不显得空虚;实写处形象具体，但笔调轻灵，而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合，使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体，产生出动人的艺术力量。另外，本诗语言清新明朗，与诗中欢快活泼的情绪相适宜，读来真切动人。
唐诗作文300字篇十
在唐诗这么多个特色中，我最有体会的是唐诗惟在“兴趣”，即意象和情趣契合，使诗歌充满韵味，产生言有尽而意无穷的意趣。我觉得“兴趣”是唐诗艺术特质的核心，有了它，唐诗才突显了它的灵魂。诗人在写诗的时候，凭借着直觉思维、灵感去捕捉意象，然后展开联想，使意象和自己的情趣交融，入其中，出其外，用有尽的语言去表达无穷的意趣。诗中的景象是现实景物和诗人想象力的产物，有着审美的因素，所以才会音如空中之音，色如相中之色，月如水中之月，象如镜中之象。
在唐诗中，有很多作品都是惟在“兴趣”的，甚至说诗人无意为诗却诗意无穷，达到韵味之致。
宋之问的《灵隐寺》是按照诗人游览的景物进行写作的，先写飞来峰，然后写灵隐寺本身和外面的景色，最后诗人抒发想出世归隐的感想。第三联的“桂子月中落，天香云外飘”，写得很妙，是诗人根据灵隐寺每到秋爽时刻会有桂子从月宫中飘落下来的传说加以想象写成的，诗人利用“天香、桂子”的意象，充分发挥想象力加以渲染，说桂子从天上飘落人间，佛香上飘到九重，这样的构思充满甚是奇妙，充满诗趣，给人一种空灵神秘的联想，使人有一种享受超出尘世的情趣，这种联想和情趣是说不清道不明的，无穷无尽的，却怡人心境，让人入神。
陈子昂的《登幽州台歌》，透露了诗人英雄无用武之地、寂寞无聊的心绪。“前不见古人，后不见来者”，俯仰古今，写时间的悠长；“念天地之悠悠”写诗人登楼远望，写空间的辽阔；“独怆然而涕下”写诗人孤独苦闷的情绪。全诗以无穷无尽、无际无涯的时空为背景，在这么开阔的意境里抒发内心的真实情感，吟咏自己的性情。诗人不写古事古迹，却让读着联想翩翩，千年以来有多少人也有这样的境遇，可谓包蕴丰富。特别是最后两句，在天地无穷而人生有限的悲歌中，蕴含着诗人无穷无尽的苦闷与沉思，诗人无可奈何的叹息萦绕在读者的耳边和心中。短短的几句诗，就让读者产生无限的想象，极具感染力，诗人的悲情也让人久久不能释怀。
王维的《终南别业》，有无言之境、不可说之味。这首诗写诗人爱好佛理，每有兴致就独自散步，走到水的尽头就坐看天上的行云变化，偶然遇到老人还可以无拘无束地交谈。“独往”、“自知”缀以“每”字、“空”字，足见诗人对自己自得其乐、归隐的性情已有神会。“行到水穷处”，让读者体味到“应尽便须尽”的坦荡；“坐看云起时”，让读者体味到诗人悠闲、自主的情趣，领悟到妙境无穷。通过一行、一到、一坐、一看的细节描写，刻画了一副心境闲适的山水画，让读者融入其中，领悟诗人的意趣。“谈笑无还期”这句蕴含着哲理，诗人因体悟到物我一体而忘记世俗世界，诗味无穷。此诗通过“水、云”等意象引起情趣，突显诗人想摆脱物我之拘，达到心与自然相融合，这是言有尽而意无穷的。
李白的《独坐敬亭山》这首诗充满了情思韵味，让读者萦绕在心。“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，表面写见到的景色，实则写诗人孤独的主观心境。“相看两不厌，只有敬亭山”，赋予了山水景物以生命，构思巧妙，想象力奇特，表达诗人在自然中寻找慰藉、在孤独中寻找知己的心绪。诗人移情于意象，通过意象表达情趣，使诗充满了“精神”。全诗看似全是景语，无一情语，但其实是诗人情景交融，景就是情，句句写景，实则句句抒情，真是妙。诗人内心的孤独寂寞与寂静的山景冥会，人与自然亲近融合，刹那间灵性相通，浑然一体，描绘出片刻的超然意趣，诗人的思想感情和自然景物高度融合，富有无尽的情思韵味，令人猜想。
又如李白的《静夜思》，通过一个错觉写客子静夜思乡之情。全诗内容虽然简单，但是内涵非常丰富。“床前明月光，疑是地上霜”，虽然是写景，但景中融情，通过“明月“这个独特的意象，引出思乡之情。“举头望明月，低头思故乡”，通过“举头、低头”的细微动作写客子望月的动态，抒发思乡的心情，但思的内容没有点明，而是用“思故乡”三个字说明，正因为这样，才给读者留下了自由想象的空间，不同的人可以根据自己的生活体验去填补它，这种情思是体味不尽的。这首诗的乡情给人真实的感觉，引起人的共鸣，每当读到或者听到这首诗，人的心弦就会被拨动，感到心灵的震撼，久久地牵动着人的心绪，耐人寻味。
李贺的《李凭箜篌引》，可谓是达到了意象和情趣的高度契合，妙趣丛生。这首诗写乐宫李凭弹奏箜篌的技艺之精，曲调之美，感染力极强。前四句先声夺人，交代了弹奏的时间、地点、人物，同时写箜篌构造精美，写物也是写人，衬托李凭技艺高超，“空山凝云颓不流”这句诗移情于物，赋予云人的特性，有听觉功能和思想感情，充满情趣。诗人择取“空山、白云、湘娥、素女”等意象，意象叠加，突出诗人被音乐感染的意趣。后四句借用“美玉、凤凰、芙蓉、香兰”等美好的事物去寄寓诗人认为音乐美好的情感，意象和情趣交感，颇有韵味，震人心弦。后六句是诗人感情的升华，特别结尾两句：“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”，写因为音乐的美好，在月中砍树的吴刚忘了睡眠，玉兔宁愿受冷也不愿离去，这些意象饱含感情，发人联想。全诗可谓是想象奇特，意象鲜明，处处寄托着诗人的情思，外在的.物象和内在的情思很好地融合在一起，令人遐想，认为“此曲只应天上有，也有国人莫我知”的哀伤。白居易的《琵琶行》可以说与《李凭箜篌引》有异曲同工之妙，特别是这句“别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”，弹奏结束了，声音停止了，但是所表达的感情还延续着，深刻地表达了弦声所不能表达的情思，产生言有尽而意无穷的神奇效果。
李商隐的《无题·相见时难别亦难》，这是一首以男女离别为题材的爱情诗，“相见时难别亦难”，“别”字是诗眼，“难”字叠加，可见离恨之意不可排遣；“东方无力百花残”，既写自然环境，也写诗人心境，物我融合，心灵与自然契合。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“丝”与“思”谐音，韵味无穷，蚕丝比情思，蜡泪比情泪，移情于物，突显思念的无穷。“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，“晓、夜”相对应，“云鬓、月光”相和，这是虚拟了别后的凄凉，悬想真切，反映相思之苦之深。“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，借用“蓬山”典来寄寓希望，想象具体，但还是充满无望的悲思。全诗都在抒情，联绵往复，细微精深，令人有触感，引起内心深深的悲情。
杜秋娘的《金缕衣》是一首哲理性强、涵义丰富的诗，或警戒人要惜取寸阴，或教人要及时行乐，或教人不要贪图荣华富贵，或劝人要及时争取爱情，或启示人要建功立业。正是因为它的涵义深永，才让人去体会其中的韵味，可谓是言简意赅。这首诗虽是歌女之作，却是好诗，期“莫惜、惜取、堪折、须折、空折”，层次跌宕，诗人的情绪由缓慢一直到强烈，突出了诗内在的韵律，产生令人荡气回肠的效果，长久地在人的心中缭绕，令人感到莫名的魅力，读之不厌。诗人用折花来表情思，形象优美，营造一个阔大的意象世界，意味深长，具有永恒的回忆。
从上面这么多首唐诗的分析，可以突显唐诗对“兴趣”的追求，意象与情趣的契合，令诗歌含义深刻，令人品味无尽，充满韵味情思。那形象的飞动，想象的丰富，情绪的饱满，正是唐诗言有尽而意无穷的表现。
唐诗作文300字篇十一
你，就像《花与少年》里那位明星说的那样：一个让我"熟悉着熟悉，陌生着陌生，熟悉着陌生，陌生着熟悉"的人。我并不是这个世界上最懂你最了解你的人，但你却成为了我生命中那个不可替代的人；我并不是为你而活，可我的生命却因你而更加美丽。
后来啊，我一熟悉便天天缠着你，陪在你身边，希望更多地了解你，可你总是那么令人捉摸不透。因为你时而欢乐，时而惆怅，时而幸福，时而忧伤，所以，我觉得你时而陌生时而熟悉。你也曾无数次走进我的教室走进我的课堂，老师们总要将你介绍得那么美好，我也为你高兴着，我也曾向班上同学认真生动地介绍过你——不同的你：介绍你"生当作人杰，死亦为鬼雄"的气概，介绍你"会当凌绝顶，一览众山小"的霸气，介绍你"物是人非事事休，欲语泪先流"的凄婉，介绍你"但愿人长久，千里共婵娟"的愿景。我只希望同学们像我一样了解你、喜欢你。渐渐地，我便懂你几分了。你若欢乐我便欢乐，你若忧伤我便忧伤，你开心时我的笑声比你的高千倍万倍，你伤心时我的泪水比你的多千倍万倍。我就这样陪着你一起哭，一起笑，一起歌，一起闹地慢慢成长着。我偶然地发现，其实我的生命与你已经像两只丢了钥匙的锁一样紧紧锁在了一起，再也打不开了，但还好这两把锁也许是同心锁。这时的我是能感受到你的重要性了。
长大后，由于要完成学业，彼此遇见的机会少了。尽管如此，我还是日思夜想着你，即使是面临中考的时候，我还是会抽出时间去找你，看你，向你问好。不知不觉中，这么多年过去了，我们越来越了解彼此，我们的关系越来越好，越来越亲密，再后来就变成了形影不离。这时我才知道，对于我来说你竟然是如此重要。你若不在，我的生命将失去精彩；你若还在，我的生命才会更加美丽。但我知道，你不会不在，你永远都在，因为至少在我的世界里你永不会消失，我们将永远同在。
从我们相识的那一刻起，我们的缘分就开始了，我的生命就注定因你而美丽。从开始的陌生到渐渐地熟悉，从不知道到知道，从不理解到理解，你的人就如同你的名一样美丽，你有一个极为优美的名字：唐诗宋词。
唐诗作文300字篇十二
世界文学宝库中，有一颗十分璀璨、十分耀眼的明珠——唐诗。不说大家对唐诗了解甚多、烂熟于心，也对其略知七八吧！
公元8世纪初，正是唐朝兴隆繁盛之时，我们今天所说的“开元盛世”也不过如此，“青莲居士”——李白为我们留下了众多耳熟能详的优秀作品，《静夜思》中对家乡的眷恋；《望庐山瀑布》中浪花飞溅的情景；《蜀道难》那宏伟磅礴的气势！与李白称之为“李杜”的杜甫，也为我们留下了不少脍炙人口的诗词，“随风潜入夜、润物细无声”是在教我们要感谢父母、尊重老师；“读书破万卷，下笔如有神。”是在给我们传递真诚地教诲；“白头搔更短，浑欲不胜簪”告诉我们要为国尽心尽力。唐诗中蕴含的道理可不止这么一点，还有更多更多在等待我们去理解、去发掘、去积累啊！
好一句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”可见李白与好友之间的感情深厚、不舍分离之情。
唐诗，不愧为我国文化瑰宝，其深刻含义、短小精妙是无一能比的！我赞颂唐诗，唐诗之美是空前绝后的，它的感情、着实令我为之折服。
唐诗作文300字篇十三
今年看了两本书《蒙曼品最美唐诗：四时之诗》《蒙曼品最美唐诗：人生百味》，选它们读是因为年初看央视的《中国诗词大会》，觉得这位女教授容貌寻常，却很迷人。喜欢她的谈吐，豁达朴直，让人觉得舒适可亲，更喜欢她的才华，有一种谦和的渊博。
看了这两本书，我更是对蒙老师佩服到无以复加的程度。因为她品读唐诗，太美太雅太有趣了，字里行间，看得人汗毛都竖起来了，就是那种，又澎湃又舒服的感觉。因为你会发现，她不是在点评、在释义、在解析。她是在与诗人们谈天说地，而大唐的那些诗仙诗圣诗佛诗鬼们，都是她的朋友呢！
因为蒙曼老师，我深深的觉得对于古诗词的诵读应该分三个层次，第一，只是因为喜爱诗词的辞藻华丽，而附庸风雅的站在墙外，看热闹。第二，就是因为明白诗词的惊才绝艳，而心悦诚服的站在楼下，仰头望。第三，却是因为迈入诗词的真境之中，而心有戚戚的站在楼上，与往来古今千余年的文人们神交意往了。
也就是说，面对千古文华精粹，当我们还在心安理得的看热闹、仰头望时，蒙曼老师却早已经迈步上去，同诗词名篇的作者们往来谈笑了。
其实，我也是喜欢诗词的，虽然相比之下，我这点儿小小的喜欢，显得浅薄又微末。但我还是会大言不惭的说我喜欢诗词，因为作为一个中国人，对于我们的文化菁华，能喜欢、会欣赏，就是值得骄傲的事。
我爱古诗词，很早就喜欢，只是资质不够，毅力欠佳，所以，一直自得其乐的看看热闹、心安理得的仰脸膜拜。可是我想，我大概也有那么一两次时运特别好的时候，窥视到了那么一星半点的真意吧。
记得高中时的某个晚春，大庆一中校园里满院的丁香花，午后的一场急雨，压下了北方春季独有的热燥尘土气息，我坐在靠窗的座位，看着外面清凌凌的雨后校园、金澄澄的黄昏暮色，还有那急雨打落的一地的藕荷色丁香花瓣，我一下想起了几个月前，偶然记在脑子里的半阙词，“欲黄昏，雨打梨花深闭门。”因为这一瞬间的心思神往，窥探到词中的真意与美感，那整个晚上我都满怀着莫名的快意和不可言说的喜悦。这是古人馈赠给千年后的我，一个小女子的无价宝，这“无价宝”与“有情郎”一样，是古代话本里并称的人世稀罕物。
所以这么多年来，“欲黄昏，雨打梨花深闭门。”一直是我最喜欢的一句诗词，这是一种无法诉与他人知晓的、充满奥义的美好。
还记得我最开始接触诗词，是在小说、作文选中，是在电视剧里。
那时看小说《天龙八部》，讲段誉从大理初到江南，面对着那里的江南风物、吴侬软语，他眯着眼惬意的说，“波渺渺，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞。”
看作文选里，一个学生非常直莽的表达自己将来想当作家的愿望时，豁达又无畏，他说，“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。”
看一个tvb的古装电视剧，女主角一边弹琵琶一边用粤语期期艾艾的吟诵，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”
那时诗词是我平凡生活中能接触到的吉光片羽，一两句话，就足够惊艳初见、咀嚼良久。之后，我会去找这句话出自哪里，整首的诗词是怎样的？能写出这么美丽诗句的诗人还写了其他的什么诗吗？我对诗词的了解就这样，由点到线，由线到面。而最初的那一个“点”是源自少年时一点点懵懂的喜爱。
后来毕业了，工作了，成家了，沉溺于忙碌又幸福的人间烟火气，诗词，曾经短暂的退出过我的生活。它的再次出现是和一个小名叫如意的小姑娘一起，而那个小姑娘呀，她是我的女儿。我想我的小姑娘也能了解诗词、喜欢诗词，希望她也能接受这份来自古人的慷慨馈赠，可以体会到千年间的瑰丽与曼妙。
诗词应该怎么去学，怎么去背呢？作为一个妈妈，我一直在琢磨、在尝试、在调整。一开始带着小小的如意背诗时，真的觉得这诗的题目是什么，作者是谁这些都不重要，就是让孩子在年幼时能对古典诗句产生亲近感，可以把满口金玉一样的词句揉进她童年的记忆里，这应该是一个对美产生感知的良好开端。
对于一个三四岁的小朋友来说，诗词的简短押韵、抑扬顿挫，是另一种意义上的儿歌童谣，还记得那时的如意奶声奶气的背，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”真是叫人爱得不得了，用新嫩童稚的语调说出老旧沧桑的句子，这样的“反差萌”美得令人心折，你听不到诗中该有伤悲，却能看到古老的文化焕发出的澎湃力量。
和似懂非懂的小孩子一起读诗背诗，就会有一箩筐的有趣故事。记得有一年，我给如意讲一首诗的题目，“就是早晨起来从一个叫净慈寺的地方出来，送朋友林子安出门去外地。”讲完后，我给她念“《晓出净慈寺送林子安》宋。杨万里。”如意忽然打断我，“杨万里也是人的名字吗？”我说，“对呀！”如意非常疑惑的说，“古代人好奇怪，送两个人走为什么不一起说了？”她嘀嘀咕咕的重复，“送林子方、送杨万里……”小朋友的脑回路，真是可爱死了。
