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在总结中，我们可以看到问题与挑战的一面，也能发现机遇与希望的另一面。如何有效地管理时间是每个人都面临的挑战之一。如果对这个主题感兴趣，可以参考下面提供的相关资源和研究报告。
农村捐款功德碑文篇一
11月13日，村子里举行了一场特殊的仪式----为马村2018年捐资修路功德碑揭牌。开封市尉氏县南曹乡马村，地处尉鄢交界处，位于省道219以西2公里处，拥有人口2556人，耕地面积2883亩，现党员51人，13个村民小组，村两委干部7人。据了解，今年9月份，马村村民众人出力捐资修路公里，这条道路牵动人心，上自90多岁老人，下至几岁孩童，均积极捐资修路，总投资预计70余万元，仅该村村民捐资就达33万余元。
村里原先的道路崎岖泥泞，常年给村民的出行带来了诸多不便。听说这次村里要修路，马村村村民积极性很高，自发地为这次修路捐资出力，家家户户都争先恐后地献出一份力。
甄森望是众多捐资修路村民中的一员，被乡亲们亲切的称为“乡贤”。在外创业成功的他，时刻牵挂家乡的发展，只要家乡有需要，他都会带头积极响应，慷慨解囊，捐献爱心。村民介绍说，甄森望自回到马村以来，就主动承担起马村所有路灯的电费，数年如一日；每逢过年，还自费慰问村里的百岁老人，为他们送上生活必需品；2016年底，甄森望又投资开办一家工厂，想为村里的妇女们提供一份家门口的工作；2017年初，他开办的华众电器有限公司在马村正式运行；现如今，华众电器厂共有职工30余人，以往因种种原因不能离家工作的人也有了收入。村民每提起甄森望无不竖起大拇指，对他为村子所做的贡献表示感谢，问及他，他也只有一句“尽一点自己的微薄之力”。
在这个村子里，像甄森望一样默默付出的例子还有很多。早年，他们或南下或北上，做过各种勤杂苦力活，靠自己的勤奋和努力，一步一个脚印的踏踏实实的打拼，在异乡他地有了一份成绩，便回归乡土，为牵挂的家乡尽一份力。
前几年干旱，稻田缺水，甄海昌自费数万元为马村打井，并多次参与捐资修路；张富岭在2015年，自费出资为村子建了120盏路灯;张春云自2013年起，捐资助学、扶贫济困，共捐助了33个贫困生，5个贫困户…“我是这里的人，也想为这里出一份力，如今家乡有困难，我理应伸手帮一把。”“喝水不忘挖井人，致富不忘乡邻情，我是喝着马村的水长大的，是马村养育了我，才让我了有了今天的成就。如今事业有所成就了，能为家乡父老做点小小的贡献是理所当然的。”他们几乎说着同样的话语，赤子情怀令人心生敬意。
马村村民积极响应国家号召，为建设美丽乡村出资出力。在这个小村庄里发生的一切，无不彰显出了新时代农民的无私的品质和高尚的精神风貌。
据该村党支部书记张付介绍，这条路修好以后，为村民们的生产生活提供了便利，摩托车、小车等生产生活工具出入方便，村民们再不会因道路泥泞而发愁，村里交通情况将得到极大改善，同时也为村子的发展致富铺就了一条崭新的康庄大道。张付说：“甄森望几人是在外创业成功人士的代表，他们‘情系家乡，感恩家乡’之义举将进一步带动更多南曹乡在外创业的成功人士投入到‘感恩家乡，建设家乡’中来，为家乡早日圆梦小康贡献力量。”
马村乡贤根植乡土、心怀乡愁、情系乡亲；有情怀有担当，叙乡情谋发展，凝民心聚众力，助力家乡振兴，这种精神为当地的乡村振兴提供了更多的希望与力量。
农村捐款功德碑文篇二
平生风义兼师友。
来世因缘结弟兄。
千里吊君惟有泪。
十年知已不因文。
海阔天空忽悲西去。
乌啼月落犹望现归。
大海因浪花而美丽，人生因友谊而充实，我把快乐的音符作为礼物送给你,愿爱你的人更爱你。
朋友,相识、相知、相念……。
[各行业墓志铭]。
医德誉同济，人品励后辈；笑貌今犹在，怀念到永恒。
育传身教，育人一方；尽心尽责，勤勉一生。
师恩难忘意深浓,桃李人间茂万丛.历苦耕耘勤育李,谆谆教诲记心中。
程门立雪古今传,师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐,吾家未忘校园艰。
[写给夫妻对方]。
夫妻相共情深似海，一朝决别痛彻心扉；
弄不清思绪万千，望不穿心湖微澜，看不透咫尺牵绊，数不尽月夜更换，舍不去情深缘浅，放不下无尽挂牵。
有阳光普照的地方就有我的祝福，凡是有月亮照耀的地方就有我的思念。
[感恩父母]。
忘不了的养育之恩，割不断的儿女情。
聪慧能干从不弃慈爱如母感天地。
英年早逝痛不已清风明月永思念。
谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻――我的母亲。
母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生。
留给儿女的很多很多，儿女们给你的太少太少。
爸爸妈妈，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆。
身处贫贱，志行坚贞；积善成德，宜享其隆。
庇佑子孙，事业有成；铭碑纪表，后世显荣。
完来大璞眼天地。
留得和风惠子孙。
清名终古长留有才有德事业长存。
道至今犹在为国为民斯人可法。
留有勤劳典范美德堪称吾侪典范。
继承革命家风遗言长示后世儿孙。
长记慈惠传后世。
永留典范在人间。
多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器。
一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱^v^武继良风。
寿越八秩，惠言惠行炳后世含辛茹苦，独当风雨四十载。
仙游九天，仁爱仁心传千秋呕心沥血，力践耕读一百年。
节俭律己，抱儿育女，恩情难忘严父荣归，想念惟流伤感泪。
勤力持家，养子扶孙，功德圆满子孙哀悼，惭愧未报养育恩。
完来大璞眼天地。
留得和风惠子孙。
著作等身身不老。
子孙维业业长存。
慎终不忘父母志。
追远常存孝子心。
正气一身昭日月。
仁德两字传子孙。
养育千恩，海阔天长。铭记于斯，喻嗣不忘！
养子女功德比山重敬父母不忘养育恩。
忘不了的养育之恩，割不断的儿女情。
爸爸妈妈原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆。
谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻――我的母亲。
父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念。
百呼不闻严慈声，千载难忘养育恩。
慈恩不尽莲花座，好梦已圆罗汉堂。
劳模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古。
一生奉献于儿女，心底无私天地宽；
严教如山嘉勉子孙，慈恩似海福泽后代；
于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生活勤俭始终；
春花秋月何时了，冷雨黯风此刻终，悼念不忘亲教诲，情怀仍忆旧音容；
寸草之恩报春晖，滴水之情报涌泉，父母之恩重如山，儿女情长伴终年；
农村捐款功德碑文篇三
转眼清明又近，翻看我们三年跪写的碑文《祭椿萱铭》，仍然老泪盈眶。
癸未清明天儿女祭椿萱。
泣血感天地勒石铭诗篇。
笃信五色土漫言三亩园。
不得丁孙旺安忍舍青蟾。
先父属相牛十六事农田。
蹬蹄踏黄土屈躯背青天。
槽头盼秸草畦垄畏响鞭。
赢弱五尺骨负得大鼎山。
做人忒诚实为村管财钱。
八载当队长带头创高产。
性情急如火耕种时时先。
一生不知歇只争朝夕完。
满门忠厚人几代曾单传。
天赐贤良女一母哺三男。
岳母身刺字孟氏宅三迁。
萱堂不识字效古教子严。
一双灵巧手织纺又针剪。
如蚕把丝吐帮邻助亲眷。
中年錾石臼携子度灾年。
年老动慈悲率众朝泰山。
岁月催人老双亲逝溘然。
欲养亲不在惟有风木叹。
为儿不谀墓泣血祭九泉。
年年当此日悲声震山川。
农村捐款功德碑文篇四
盘龙吾乡,人杰地灵。
庚寅岁次，虎啸龙吟。
吾乡贤明者，胜利、训告诸公，顺时应势，倡修村路。
院内叔侄，深明大义，踊跃捐资。
夫头亲友，热心诚意，慷慨解囊。
更有客乡游子，忠贤、志云诸位，心系故乡，鼎力相帮。
众志成城，吾村之路美矣。
行于途，途坦心畅;思其惠，惠及子孙;论其功，
功在千秋。
饮水思源，倡导者、资助者、言赞者，其懿行善举，令人敬仰。
故录其芳名，立碑记之者也。
铭其功，彰其德，显其志，扬其名，以期百世流芳。
亦冀昭示后人，弘扬善德，共建家乡，再创辉煌。
胡坡吾乡，人杰地灵，民风淳朴，薪火两旺。
惟村路长年失修，交通不畅，雪泥雨浆，行人难当。
父老期盼大道，联通村乡;百姓渴求坦途，步入康庄。
然困于财力，久拖成憾，梦想切切，目标茫茫。
维公元二oo八年，岁次戊子，乡贤者王东记、王清满、王金富、王荣生诸公共襄盛举，振臂首倡。
上沐党恩浩荡，情系农家;下靠令泽书记，鼎力相帮;外有行商游子如王显平、胡满堂仗义疏财，慷慨解囊;内多邻舍父老深明大义，踊跃奔忙。
筹款二十三万，叩石垦壤，挥汗若汤;历时两月有半，三里通衢，幸得厥成。
今徐行千米坦途，遥思经年梦想，从兹停骖有所，息鞭有亭，泥难牵足，车不扬尘，诚一世之功也。
嗟夫!绵绵厚士，育物树人;泱泱古风，归真至善。
吾乡党之急公好义，一脉相承，源远流长。
人不分黄发垂髫、贫富显扬，业遑论坐贾行商、引车卖浆，雏知反哺，羔解跪乳，品正德馨，坚忍包容，乐施善德，扶危济困。
其较之彼名车洋裘，骄富于乡里而数典忘祖者，其差别何啻天渊?而诸贤功高德厚，热忱公益，遗福桑梓，尤令人敬仰。
故特立此碑，铭其功，彰其德，显其志，扬其名，以期百世流芳;亦昭后昆饮水思源，追慕先骥，弘扬善德，共建家乡云。
公元二oo八年十月立。
农村捐款功德碑文篇五
人生的路，走到尽头，酸甜苦辣，屈辱与辉煌，都已成为过去。难以割的，唯有一份亲情。
您匆匆离去，给我们带来了无尽的思念；您一生为人品行，在我们心里树起了一座丰碑。
一生辛苦默默无闻不求名，举世操劳鞠躬尽瘁为他人。
生命不是永恒的赠品，死亡终究是人生必经的过程，但，在我心底你们一直都未曾离开……。
闪烁在银河间，我的心音，你是否还能听见？
我将在这里看尽人世间的种种，心中再不起一丝波澜。
梦断英伦志未酬，魂归故里情幽幽。
厚德待人两袖清风存骨气。
精心育我一弯明月梦慈容。
余荫泽后青史永垂风范遗世明德维馨流芳百世。
一生心性厚、百世子孙贤。
德馨永享开千脉、荫泽长存佑远宗。
冰霜比节流芳远。
日月昭恩惠泽深。
良操美德千秋在，冰心梅魂万古存。
仰之弥高，钻之弥坚。
难舍的亲情，永远的怀念。
一生善德献精诚，世代缅怀颂千秋。
宁静致远。
生前忠节似枫凌霜雪，身后高风为水昭青天；
于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生活勤俭始终；
一身正气度时光，两袖清风心安康，鞠躬尽瘁为祖国，死而后已美名杨；
良操美德千秋在亮节高风万古存。
品德高尚世间楷模名垂千古福荫后代。
横空陨星落，艺坛失英才，晨曦光照日，还期化鹤归；
以有涯之生命，创永恒之艺术；
聪明好学活泼友爱人皆喜欢，遨游太空寄予山水一路平安；
聪明勤俭、宽厚仁爱。
功昭日月、德配天地。
敦厚仁爱、慈容犹在。
万方共冥、追思如潮。
为事业奉献终生鞠躬尽瘁，尽忠诚正气凛然光明磊落；
踏着桥来到这个世界，顺着桥又去了另一个世界，桥架起了事业，也筑建了家，虽然步履匆匆，但却留下了许多许多。
人生的路，走到尽头，酸甜苦辣，屈辱与辉煌，都已成为过去。难以割的，唯有一份亲情。
您匆匆离去，给我们带来了无尽的思念；您一生为人品行，在我们心里树起了一座丰碑。
一生辛苦默默无闻不求名，举世操劳鞠躬尽瘁为他人。
当你思念我时，请抬头看看天上，那繁星中最亮的一颗，便是我的目光。
各行业墓志铭。
1.师恩难忘意深浓,桃李人间茂万丛.历苦耕耘勤育李,谆谆教诲记心中。
2.育传身教，育人一方；尽心尽责，勤勉一生。
4.程门立雪古今传,师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐,吾家未忘校园艰。
5.医德誉同济，人品励后辈；笑貌今犹在，怀念到永恒。
感恩父母。
忘不了的养育之恩，割不断的儿女情。
聪慧能干从不弃慈爱如母感天地。
英年早逝痛不已清风明月永思念。
谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻——我的母亲。
母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生。
留给儿女的很多很多，儿女们给你的太少太少。
爸爸妈妈，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆。
身处贫贱，志行坚贞；积善成德，宜享其隆。
庇佑子孙，事业有成；铭碑纪表，后世显荣。
完来大璞眼天地。
留得和风惠子孙。
清名终古长留有才有德事业长存。
道至今犹在为国为民斯人可法。
留有勤劳典范美德堪称吾侪典范。
继承革命家风遗言长示后世儿孙。
长记慈惠传后世。
永留典范在人间。
农村捐款功德碑文篇六
实乃赶路、追杀、逃命，一等一的利器。
沈帆的兴奋并没有保持多久，当他看到制作浮空舰所需的材料都刚刚升起的心直接掉入了谷底。
炼制浮空舰需要三级妖兽狮象兽的兽皮跟兽骨，五百年以上杞梓木，还有几样相对来说寻常许多的炼器材料。
三级妖兽实力相当于筑基初期的一名修士，狮象兽力大无穷，拥有数个天赋土系法术，属于正面对抗犀利在三级妖兽当中也属于佼佼者的存在。
以沈帆现在修为，想要对它造成威胁，是想都不用想。
而杞梓木更是炼制木系法器的上好材料，百年以上的一截杞梓木就能卖出数百灵石的高价。五百年年份的杞梓木，沈帆估计光是这份材料的价值都快和一件普通的上阶法器差不多了。
沈帆只能叹了口气，暂且将炼制一艘浮空舰的计划搁浅。大概等自己成为筑基期修士后，这个计划才能重新提上日程，但到了那时浮空舰就又不像现在那样显得作用明显了。
另外一段记载了一种护身符的炼制方法，似乎是写下这段文字的修士制作出来给自己的后辈弟子用的——因为不需要法力驱动，就算是凡人佩戴着它也能起到效果。
这种三角形状的.护身符，用到的材料是六芒草的叶片。六芒草是制作初阶中级符的符纸材料，大概五个灵石就能买上一打，沈帆估算了一下这个三角护身符的成本应该不会太贵，只要制作时成功率不要太低。
每一件三角护身符在收到攻击后，其中蕴含的灵力都能抵挡一次炼气期十一层修士的全力一击。
这样的效用，值得沈帆为之投入精力，制作出几件佩戴在身上，或许什么时候就能救上自己一命。
因为修炼的是【金刚诀】的关系，沈帆体内随时都运转着三面金刚盾，在收到攻击时立即就会显性抵御，每面金刚盾效果都相当于自己施展一个低阶中级的防御法术。
“再加上几块三角护身符，自己在炼气期修士当中应该就有足够的自保之力了。”
既然确定了要炼制护身符，那就要开始准备起来了。六芒草这种东西沈帆身上自然不可能有，得去问下紫袍老者看看他那有没有，向他要上一些。大不了，可以用灵石购买吗。
摸了摸并不厚实的盛放灵石的小锦袋，沈帆心头就是一阵肉痛。
“也许想办法把火凤金戒买了，换上一些增进修为的丹药跟灵石是一个比较好的选择。”
火凤金戒虽然是一件罕有的上阶法器，可因为沈帆灵根的关系，对于火系法术根本不可能下大力气去学习。这样一来，仅仅是为了每天一次不耗费法力施展【荆火盾】的机会对沈帆来说作用就不显得那么明显了。
还不如换成几瓶丹药或是一些灵石去购买其他法器，对于沈帆的实力有着更大的帮助。
就在沈帆沉吟思考之时，一位乐姬在小亭外通报紫袍老者已经来到了外边，想要见自己。
“沈师弟，在这翠竹居居住的怎样，还习惯吗？”
紫袍老者一见到沈帆就是哈哈大笑，显得十分热情的样子。
“多谢陈师兄关心，师弟这些天过得可很是舒畅，依我看师兄的翠竹居，跟宗门驻地环境都没差多少了。”
紫袍老者既然已经打定主意永居天鸿城，对于修仙大道已经失去了野望，整个人的目标斗志都不一样了。他现在心中想的，就是怎样让自己家族传承下去，尽可能的长久强盛。
自己未逝去前，家族的强盛不用担心，可等自身逝去，就多了很多不可预测了——紫袍老者的义子资质低下，这辈子最多也就是在炼气期六七层徘徊的样子，没有再进一步的可能了。
修仙者之间的人情冷暖，紫袍老者见得多了，他可不认为广禅门会为他这样一名外门弟子的后辈操什么心。跟沈帆搞好关系，最起码也是为自己后人找上一座靠山。
两人一阵寒暄无营养的交谈后，紫袍老者很快的将话题转到了此趟前来的正事上。
农村捐款功德碑文篇七
上联：松柏春常在。
下联：芝兰德自馨。
上联：百子天地寿。
下联：万孙日月长。
上联：洞天引金凤。
下联：福地兆玉麟。
上联：地连八斗文光聚。
下联：峰拱大湖瑞气盈。
上联：骑龙腾空去。
下联：驾鹤朝西归。
上联：先人德望在。
下联：后辈业绩高。
上联：通古今文史。
下联：育天下英才。
上联：吉人眠吉地。
下联：佳偶奠佳城。
上联：银女凤凰福地。
下联：金童龙虎仙山。
上联：慎终须尽三年礼。
下联：追远常怀一片心。
上联：依水傍山大福地。
下联：步云攀桂有缘门。
上联：龙旺穴真发富贵。
下联：砂青水秀子孙兴。
上联：旺龙真穴千秋富。
下联：砂水朝抱万载昌。
上联：岭上梅花香五里。
下联：墓前明月照三更。
上联：来山必然发甲第。
下联：去水定主获贞祥。
上联：一世清名英年早逝。
下联：半途福寿壮志未酬。
上联：后环青山千古秀。
下联：前抱绿水万代昌。
上联：牢记礼为孝之本。
下联：莫忘道以德而宏。
上联：百世昌隆赖先辈。
下联：千秋功德垂子孙。
上联：近智近仁近孝悌。
下联：希贤希圣希显达。
上联：传家维孝悌，岩留云盈福地。
下联：养性在忠良，架护海拥新天。
上联：立德齐今古，祖德千秋常祀典。
下联：存厚传子孙，儿孙万代绍书香。
农村捐款功德碑文篇八
紫气盈福地、祥云拥洞天。
留得天地同静养、忘却古今共安眠。
祖功宗德流芳远春露秋霜世泽长。
当你思念我时，请抬头看看天上，那繁星中最亮的一颗，便是我的目光。
人生的路，走到尽头，酸甜苦辣，屈辱与辉煌，都已成为过去。难以割的，唯有一份亲情。
您匆匆离去，给我们带来了无尽的思念；您一生为人品行，在我们心里树起了一座丰碑。
一生辛苦默默无闻不求名，举世操劳鞠躬尽瘁为他人。
生命不是永恒的赠品，死亡终究是人生必经的过程，但，在我心底你们一直都未曾离开……。
闪烁在银河间，我的心音，你是否还能听见？
我将在这里看尽人世间的种种，心中再不起一丝波澜。
梦断英伦志未酬，魂归故里情幽幽。
厚德待人两袖清风存骨气。
精心育我一弯明月梦慈容。
余荫泽后青史永垂风范遗世明德维馨流芳百世。
一生心性厚、百世子孙贤。
德馨永享开千脉、荫泽长存佑远宗。
冰霜比节流芳远。
日月昭恩惠泽深。
良操美德千秋在，冰心梅魂万古存。
仰之弥高，钻之弥坚。
难舍的亲情，永远的怀念。
一生善德献精诚，世代缅怀颂千秋。
宁静致远。
生前忠节似枫凌霜雪，身后高风为水昭青天；
于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生活勤俭始终；
一身正气度时光，两袖清风心安康，鞠躬尽瘁为祖国，死而后已美名杨；
良操美德千秋在亮节高风万古存。
品德高尚世间楷模名垂千古福荫后代。
聪明好学活泼友爱人皆喜欢，遨游太空寄予山水一路平安；
聪明勤俭、宽厚仁爱。
功昭日月、德配天地。
敦厚仁爱、慈容犹在。
万方共冥、追思如潮。
为事业奉献终生鞠躬尽瘁，尽忠诚正气凛然光明磊落；
踏着桥来到这个世界，顺着桥又去了另一个世界，桥架起了事业，也筑建了家，虽然步履匆匆，但却留下了许多许多。
人生的路，走到尽头，酸甜苦辣，屈辱与辉煌，都已成为过去。难以割的，唯有一份亲情。
您匆匆离去，给我们带来了无尽的思念；您一生为人品行，在我们心里树起了一座丰碑。
一生辛苦默默无闻不求名，举世操劳鞠躬尽瘁为他人。
当你思念我时，请抬头看看天上，那繁星中最亮的一颗，便是我的目光。
1．碑文。
碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。
墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。东汉学者、书法家蔡邕坦诚地表白过：“吾为天下碑文多矣，多有惭容，唯郭有道无愧于色矣”，他写了一辈子的碑文，只有一篇《郭有道(名泰、字宗林)碑文》是名副其实的，其它的碑文则都颂非其人，可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的。唐代韩愈被苏轼称为“文起八代之衰，道齐天下之溺”的思想家、大文豪，一生写了大量碑文，而千古传诵的只有《柳子厚(宗元)墓志铭》。宋、明、清等时代，著名文人写的碑文，真是汗牛充栋，却只有明代文学家张溥写的《五人墓碑记》脍炙人口。
古人的墓碑、墓志都有定制。碑多是长方形，螭首龟趺。碑头用篆体书写某朝某官某人墓碑，叫做“篆额”。墓志较小，多为方形，刻石加盖，上写某官某人墓志，叫做“书盖”。有了“篆额”和“书盖”，碑文、志文的前面就不必再刻题目了。
墓碑文的题目。称墓碑铭并序的，是先序，次碑，后铭；称墓志铭并序的，先序，次志，后铭；称墓志或墓碑的，有志或有碑而无铭；称墓铭的，有铭而无志；也有虽只名志或碑，却各项都具备的。
墓碑文的体制，一般包括姓名、籍贯、家世、经历、文章著作、逝世时间，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。墓志的内容也包括姓名世系、籍贯、行为事迹、年寿、逝世年月、子孙大略、葬时、葬地，最后是铭文。铭文是总括性的赞语，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。墓碑、墓志所包括内容大体相同，只是志求简明而碑尚丰丽。
2．碑文的影响。
经过两千年历史的陶治，碑文已形成一座特殊的文化宝库。对后世诸多学科、社会风尚等方面都具有深远的影响。
古时的帝王、将相、豪绅富贾活着享尽人间富贵，死后还要继续享受(尽管是不可能的)。在物质上(含生灵方面)君王死后，除了让自己喜爱的大臣、武士、嫔妃殉葬外，还把大量的金玉珠宝也埋在墓中。秦皇杀“三良”(三个良臣)陪葬，国人以歌谣表示抗议，也是对三良献上的挽歌或口传墓铭。秦皇兵马俑坑已列入世界奇迹，据测有待发掘的秦陵其他部分，将更会使全球惊叹。秦陵的穷奢极侈，堪称举世无双，而秦始皇却未能像汉以后的统治阶级那样，死后也要占有人间的精神产品(虽然死后就不可能占有)以美丽动人的文词，把死者赞扬，为超越时空，可以勒之金石，播之诗乐，或以浓色重彩在墓道墙上绘起壁画(多是让死者升天，与神话故事相结合的内容)或在墓中与崖石上选像，让死者与佛道神仙为伍。于是历代都有大批的文学家、书法家、画家、雕塑家为之服务。文人们为了获得较丰厚的润笔费或酬金，不惜牵强附会，编出溢美过誉之辞，写出标新立异的字体，制出巧夺天工的碑刻或雕塑。墓碑催生了碑文、墓志、墓志铭、神道碑的文体。碑文、墓志又推动了人物志、地方志乃至传记文学。墓志铭又衍生了铭类文体，为诗、词、曲特别是抒情诗、骈体文等提供借鉴。碑文、志、铭为历史学、考古学、民俗学、丧葬学、社会学、经济学储蓄了丰富的资料与可信的实物例证，大型碑体特别是神道碑以及墓道、墓穴与墓内的布局、陈设、装饰，又成为绘画、雕塑、建筑、装潢等学科、行业的难得的参照物。
常言“碑以书传”，这书指的是书法。无论是墓碑、庙碑、纪念碑，往往是与书写者的名气最有关系。古代的书法家都写过很多碑文。由于水、火、战乱等灾祸的毁坏，名家写的碑文流传下来的那怕是断碣残碑都弥足珍贵，如能得到蔡(邕)、颜(真卿)、柳(公权)、欧(阳询)、苏(东坡)、赵(子昂)等人写的碑文，便价值连城了。汉代盛行隶书(字)是对周秦时代使用的篆体的一次重大革新。隶书虽笔法简练、圆润，但到了北魏时期，书家仍嫌其呆板不够自由。书法家只有在写各种碑文时各抒胸臆，于是由隶书蜕变出一种新体，后世称为“碑体”，它不像篆体的古奥，也不像真(正)字的呆板，也不像草体的难认，更不像隶书的四平八稳。别笑它缺个点，少一撇，别嫌它拐弯磨角的不大到位，但它写起来随和，看起来顺眼。因当时的真迹流传下来的极少，主要是从洛阳北邙出土的大批北魏墓碑，后世书法家文人十分珍视，加以研介临摹，自成一派为“魏碑”体。这也是碑文释放出一支奇葩。现在很受青年书法爱好者的青睐，谁能料到原本毫无艺术性与学术价值可言的墓碑，经过历史风雨和万人打磨，却展现出它多彩的面貌来。
农村捐款功德碑文篇九
各位领导、亲朋、良周村的父老乡亲：
今天，我们在这里举行简朴而隆重的追悼仪式，共同悼念一位正直善良、躬行勤俭、果敢坚毅、一身肝胆的耄耋老人——我的姑父张学勤，用这种传统朴素的方式，寄托我们的无限哀思。
我的姑父张学勤生于一九二八年三月初七日，因患脑出血，经多方医治无效，于二o一二年古历八月初九日十三时三十分不幸辞世，享年八十五岁。
姑父出生在一个红色的革命家庭。一九三六年其父张绍安接杨虎城密电，率弟德安、鼎安及保安大队、牺牲团部众响应“西安事变”，进驻崖畔寨，准备东渡黄河奔赴抗日前线，后因叛徒告密，遭反动武装围剿，兄弟三人，血染崖畔。
姑父八岁离父，历经腥风血雨，受尽艰难凶险。家庭的影响熏陶、父辈的大义牺牲，锤炼了姑父勇武烈义的性格特色。他肩负责任，直面艰险，敢与命运抗争，誓为正义呐喊。解放后，他亲报父仇，杀奸除霸，完成烈士遗愿，告慰先辈英贤。承祖望，他勇挑重担，持家兴业，呵护张氏一脉，发展农业生产。秉祖德，他满腔热忱，报效国家，历任人大代表，后又政协委员，积极建言献策，奉献青春华年。
姑父忠烈之后，先辈德隆望尊，更兼祖训传家。祖上的恩泽庇佑，父兄的传承教导，培育了姑父质信勤善的品质风范。他待人以诚，“信”字当先，终年劳作勤奋，为邻和睦友善。他律己严正，义薄云天，主持大道正义，多为乡亲排难。他心存博爱，胸怀广宽，悉心教子育儿，关注下代发展。
姑父一生，风风火火，刚正不阿，播一世之英名，留做人之典范。虽经坎坷凶险，雨后彩虹璀璨；本已四世同堂，儿孙绕膝承欢，怎奈恶病夺志，竟至撒手人寰。亲人扶棺高哭，音容历历再现；村邻追忆功德，寄托万千思念。
姑父，您将一腔热血、真爱大义和人间真情奉献给这片绿水青山，给深爱您的人们留下做人的风范和无限的思念。我辈定当继承您的遗志，尊道重德，正己修身，爱岗敬业，拼搏奉献，创造更加美好的明天！
祝姑父一路走好！
农村捐款功德碑文篇十
6.大思根深,流长追源远!
7.光明邻上树高春深,荔蓝双溪呜咽涌流!
8.天人同悲.
9.无私母爱(百日祭文)。
亲爱的妈妈，今天是您去世的一百天，儿女们每时每刻的都在牵挂着您的冷暖，您在天堂还好吗？妈妈啊妈妈，亲爱的妈妈，您用那甘甜的乳汁把我喂养大，教我学走路，教我学说话…………每每想起这首歌，心中便会想起母亲那对儿女们的无限关怀和对母亲无穷的思念，母亲总是用她温柔慈祥的目光关爱着儿女们的行程，我们也在母亲无私的爱中茁壮成长。
妈妈您是那么含辛茹苦，为了子女付出一切。为了子女们能够有出息，您与经历了多少的生活磨难，默默的为子女们奉献着自己的一切而无怨无悔。
10.爸，我无法也不愿接受这个事实，有的时候，我真的感觉这一切都不是真的，我感觉您只不过是去出了一趟远门而已，可是随之我又会想起那么多令我痛心的场景和黑色的记忆，竟然是那么的清晰，抹也抹不去，令我不容怀疑，令我不能心存一丝幻想！接受吗，我只能接受这惨痛的一切吗？为什么三个月以前您还是健康的，而短短的三个月之后，就让我们阴阳永隔？老天为什么这么快就把您从我的身边夺走了呢？是不是还有很多地方儿子没有做好？是不是您不愿意让儿女们花钱太多才走的这样匆忙？有很多的人在劝我想开点，给我讲道理，其实所有的道理我都明白，可是明白道理也并不能减轻我的痛苦和思念啊！还有什么比失去最爱的父亲更能够让人心碎的吗！给您烧“二七”的那天，姐姐们让我在您的坟前念叨念叨，让我别再想您了，而我却没有说一句话，我不说！我情愿就这样不停地想着您，就这样一直不停地想下去！
1.先（祖）父母合葬墓碑文。
先严张大人，讳学禄，陕西武功人。生于民国月日，无疾殁于^v^正月初七。
2.先慈路孺人，讳秀云，陕西武功人。生于民国年月日，殁于^v^年腊月初四。
3.先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬天乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国改。
4.为父母撰写的碑文。
5.齐xx父母碑文。
先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。
6.先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉！
7.李xx父母碑文。
先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。
8.张xx父母碑文。
家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表.
9.邢xx祖父碑文。
10.王xx祭父亲文。
维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰：
呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万期年。
11.张xx祭父母文。
12.李xx父母碑文。
先父幼入村学，聪颖貌恭，好学强志，孳孳不苟，束身自修，颇为师喜父爱。及壬辰十五，厄运天降，凶岁三丧：祖父母相继作古，伯母接踵病殇。先父抱戚衔哀，辍学而躬耕。越二年，以才见辟民办教师授业于xx乡。传道之余，怜病者之蹒跚，悯患者之呻吟，遂弃教研习诊脉于xx联合诊所。苦读揣摩，临床实践，三载未尽，受xx县卫生局医护员。明年，入xx县红十字协会，兢兢从医，脉脉待患，扶伤五载，晋护士职。癸丑而立，修业于三原卫校暨西京儿童医院，迁晋医师。善内儿科，长中西医辩证施治。回春之术，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。寿至桑榆，不忍一生所得为时而湮，遂自立诊所，悬壶济世，传医术于膝下及乡医诸生。
13.祭祖父母碑文。
祖父绥旺,表字兆甫。
宣统元年,诞于神木。
天赋异禀,幼入私塾。
精晓五经,娴熟四书。
长而丧父,育弟侍母。
继而丧母,独立门户。
率丁廿余,营田百亩。
卧薪十载,终成望族。
名满一方,不孚先祖。
年甫古稀,驾崩故土。
庞氏一生,尚道尊儒。
自强不息,厚德载物。
祖母张氏,生在甲午。
讳名翠华,柔美贤淑。
秀外惠中,兰心罗敷。
14.《雪屐寻碑录》中。
康熙为孝懿后父母佟国维夫妇所树碑文。
农村捐款功德碑文篇十一
报效先辈唯修德，希冀儿孙当尽忠。
水色山光衬吉地，花香鸟语颂鸿恩。
一生正气垂青史，两袖清风贯长虹。
后环青山千古秀，前抱绿水万代昌。
寿比千年龟鹤永，福荫后代子孙贤。
操如松柏清如竹，言可经纶行可师。
山川饱含千古秀，椿萱长占四时春。
四面紫气霭吉地，八面灵龙拥洞天。
蓬山此去无多路，瑶池迎母小玉挽。
英灵已作蓬莱客，德范犹励后代人。
且喜座中先得月，不妨睡处亦看山。
青山源远护吉地，碧水长流霭瑞气。
山环水抱聚紫气，虎踞龙蟠呈吉地。
牢记礼为孝之本，莫忘道以德而宏。
百世昌隆赖先辈，千秋功德垂子孙。
近智近仁近孝悌，希贤希圣希显达。
美德常齐天地永，嘉风久伴山河存。
欲见严容何处览，唯思良训弗能闻。
漫步龙山随缱绻，畅游福岭任逍遥。
祥光灿烂照先祖，瑞气蒸腾裕后昆。
祖德宗功征祥瑞，子孝孙贤迎腾达。
灵安福地卧真穴，子孙世代福无休。
农村捐款功德碑文篇十二
2.育传身教，育人一方；尽心尽责，勤勉一生。
4.程门立雪古今传,师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐,吾家未忘校园艰。
5.医德誉同济，人品励后辈；笑貌今犹在，怀念到永恒。
感恩父母。
忘不了的养育之恩，割不断的儿女情。
聪慧能干从不弃慈爱如母感天地。
英年早逝痛不已清风明月永思念。
谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻——我的母亲。
母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生。
留给儿女的很多很多，儿女们给你的太少太少。
爸爸妈妈，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆。
身处贫贱，志行坚贞；积善成德，宜享其隆。
庇佑子孙，事业有成；铭碑纪表，后世显荣。
完来大璞眼天地。
留得和风惠子孙。
清名终古长留有才有德事业长存。
道至今犹在为国为民斯人可法。
留有勤劳典范美德堪称吾侪典范。
继承革命家风遗言长示后世儿孙。
长记慈惠传后世。
永留典范在人间。
碑文范例（碑后文|墓志铭）。
[写给友人]。
平生风义兼师友。
来世因缘结弟兄。
千里吊君惟有泪。
十年知已不因文。
海阔天空忽悲西去。
乌啼月落犹望现归。
大海因浪花而美丽，人生因友谊而充实，我把快乐的音符作为礼物送给你,愿爱你的人更爱你。
朋友,相识、相知、相念……。
[各行业墓志铭]。
医德誉同济，人品励后辈；笑貌今犹在，怀念到永恒。
育传身教，育人一方；尽心尽责，勤勉一生。
师恩难忘意深浓,桃李人间茂万丛.历苦耕耘勤育李,谆谆教诲记心中。
程门立雪古今传,师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐,吾家未忘校园艰。
[写给夫妻对方]。
夫妻相共情深似海，一朝决别痛彻心扉；
弄不清思绪万千，望不穿心湖微澜，看不透咫尺牵绊，数不尽月夜更换，舍不去情深缘浅，放不下无尽挂牵。
有阳光普照的地方就有我的祝福，凡是有月亮照耀的地方就有我的思念。
