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教案需要围绕教学内容、教学方法、教学手段等方面进行设计。教案中的教学内容宜简洁明了，避免过多的文字描述和学习难度过大的内容。教案的互相借鉴和分享可以促进教师之间的合作与交流。
石灰吟教案篇一
学会本课生字，认识乾坤两个字。能正确讲写：焚烧、千磨万击、千锤万凿。
有感情的朗读诗歌，背诵并默写课文。
体会作者借物言志的表达方法。
了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀。
继续增加学生的语言积累，继续发展学生的语言感悟能力。
重难点。
在了解诗的大意的基础上，有感情的朗读和背诵。
课前准备。
投影图，练习用的文字投影片，配古乐的课文朗诵录音。
课时：
三课时。
教学过程。
第一课时：
导入新课。
板书新课并指名读。
请学生结合以往的学习经验，说说古诗的特点。
检查预习。
分别指名读三首诗，检查字音是否准确以及读得是否熟练。
请学生为生字注音，并书写。
展示预习资料。
（1）、作者的生活年代、生平故事。
（2）、其他的诗。
讲读《墨梅》。
听配乐课文朗读。
指名读注释，理解诗句。
重点讨论学生预习时提出的问题：
（1）、淡墨痕是什么意思？怎样理解梅花开了，和淡墨痕的关系？
（2）、颜色是指什么的颜色？一般会有什么颜色？
（3）、清气是什么？
（4）、为什么作者说只留清气满乾坤？
指导朗读。
（1）、学生自练。
（2）、教师指导练习。
（3）、当堂背诵。
检查背诵，练习反馈。
作者用梅花赞美注重_______，而不注重_________的人。
背诵《墨梅》。
第二课时：
课前复习。
背诵《墨梅》。
作者用梅花比喻什么样的人？
回忆方法。
讲读课文《竹石》、《石灰吟》。
（一）、讲读《竹石》。
听配音朗诵。
指名读注释，理解诗句。
四人小组讨论仍然没弄懂的质疑。
（1）、什么咬定了青山不放松？
（2）、竹子为什么不生长在泥土里，而要立根于岩石中呢？
（3）、东西南北风是什么风呢？
指导朗读，背诵。
（二）、讲读《石灰吟》。
听指名朗读。
根据注释，理解诗句。
把仍未理解的诗句在小组中提出，共同解决。
重点讨论：
（1）、石灰在成为建筑材料之前经历了哪些考验？
（2）、作者写石灰其实是想写谁？写什么品格？
指导朗读、背诵。
第三课时：
课前复习。
1、竹石的特性与人_____精神相近。
石灰的特性与人_____精神相近。
2、背诵《竹石》、《石灰吟》。
归纳总结。
古诗除了第一节课所提到的特点，还具有哪些特点？
这课书所学的三首古诗，都是明写什么，暗写什么？
其共同特点都用物的什么特点赞美人的什么？
运用特性比喻精神注意什么？
能力训练。
自学收集的其他托物言志的诗歌。
分组向同学介绍。
按诗意给《墨梅》配画。
连线：梅坚忍不拔。
竹忠贞不屈。
石灰凌霜傲雪。
石灰吟教案篇二
3、能通过朗读来展示自己的独特感悟。
教学重难点。
借助提供的背景资料，体会诗人清白忠烈的情感和品质。
教学准备。
制作ppt课件，搜集相关背景资料。
教学过程。
一、复习导入。
1、复习回顾。
古诗在中国文学史上是一颗璀璨的明珠，相信经过六年的学习生活，同学们一定积累了不少古诗吧，谁来给大家展示一下，组织学生自由背诵（2―3人）。
2、导入。
唐代大诗人孟郊曾写过一首让无数游子为之动容的诗句，同学们还能记得吗？
指名背诵：《游子吟》。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
板书：石灰吟。
二、初读感知。
1、读通全诗诗人为什么要吟诵石灰呢？请同学们打开书到100页，自由读一读这首诗歌（1―2分钟）。
3、理解诗意结合提供的阅读参考资料，试着说说诗句的意思。
【出示读书参考资料】（见投影）。
同位之间交流。
集体交流，指名说适时给予帮助或是提示。
4、再读，加深感知。
结合你对诗句的理解，再来读一读这首诗（2―3人）。
三、深读品味。
【视频投影背景资料】。
1449年，蒙古族瓦剌部落入侵中原，发生土木之变，明英宗被俘瓦剌部落挟持英宗皇帝一直打到北京城外，明王朝危在旦息而打败瓦剌的最好办法就是再立新皇帝，让瓦剌手中的英宗皇帝失去作用，以粉碎瓦剌部落拿英宗皇帝作为要挟的阴谋可是，没有一个大臣敢提出来，因为，这样做是谋逆之罪，虽然有可能打败瓦剌但是，万一英宗皇帝获救后重登帝位，就会有谋逆之嫌，会给自己和家人带来杀身之祸于是，许多大臣都主张向瓦拉投降，把都城南迁时任兵部尚书的于谦也完全陷入了两难的境地当他看到，即使粉骨碎身，也要在人间留下洁白干净的石灰时，于谦感触很深。
1、从诗句中的哪个词可以看出作者的情感发生了变化呢？（全不怕）。
2、此时，于谦会怎么想呢？（组织学生交流）。
3、他又会做出怎样的决定呢？（组织学生交流）。
于谦是这样想的，也是这样做的。
【视频出示】。
此时，如果你是于谦，你会怎么想呢？你会为当初的决定而后悔吗？（组织学生交流）。
（指名朗读）。
（指名朗读）。
500多年过去了，后人阅读《石灰吟》，感觉这不仅仅是诗人对石灰的赞美，也是于谦本人一生的写照，人们会这样来赞颂诗人于谦――（配乐）。
（指名朗读）。
四、拓展。
【视频出示】。
《入京》。
手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！
五、小结延伸。
这节课就到这里，同学们再见！
石灰吟教案篇三
一．教学目标：
1．正确、流利、有感情地朗读《石灰吟》，背诵《石灰吟》。
2．学会2个生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
3．凭借诗歌内容，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。
二．教学过程：
（一）揭题、释题并简介作者。
1．指名读题，问：以前还学过哪些古诗？你们是怎么学习古诗的？
2．释题：吟，古典诗歌的一种名称。
3．简介作者：《石灰吟》是一首咏物诗。作者于谦，明代政治家、军事家、诗人。他为官清廉，不畏强暴，深受人民爱戴。他曾率领京城军民击退外族入侵，后却因此受屈被杀。他的诗歌多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。
（二）初读课文。
1．录音范读课文，学生整体感知课文。
2．借助汉语拼音，学生自读课文。
3．检查自读情况。
（1）指名读，指导学生按古诗的音韵节奏读好诗句。
石灰吟。
千锤/万击//出深山，
烈火/焚烧//若等闲。
粉身/碎骨//全不怕，
要留/清白//在人间。
（2）正音：焚fen，是前鼻音，不是后鼻音。
锤chui，是卷舌音，不是平舌音。
（三）精读课文《石灰吟》。
1．指导学生边读边划出不理解的字词。重点理解“千锤万击”、“焚烧”、“若等闲”等词语的意思。
2．用“增、删、调、补”的方法读懂诗句。
（1）逐字逐句理解，难以理解的可联系上下文理解。
锤：敲打。击：撞击。若：好像。等闲：平常事。人间：人世间。
（2）把省略的词语补充进去，调整词语顺序，逐句说说句子意思。
（3）说说这首诗的意思。
3．看图想像意境，体会感情。
4．指导朗读。（用高亢、赞美的语调来表明诗人的坚贞、高洁的志向。）。
5．学生练读，指名试读，齐读。
6．小结并尝试背诵。
石灰吟教案篇四
1、搜集有关于谦的资料（老师也做适当的准备，可以准备一些书面资料）。
2、了解石灰的一些知识、石灰的原料，大概的生产过程等。
1、我们今天将学习一首古诗：石灰吟（师板书课题）。
2、大家知道这是谁的作品吗？简介于谦。
（1）同学自身说一说。
（2）老师做适当小结、概括。
3、释题：
（1）看题目你觉得这是一首写什么的诗吗？
（2）理解“吟”（是一种文体，有赞扬、赞颂的意思）。
（3）师小结：这也就是一首赞颂（石灰）的诗。
过渡：下面我们就一起来读一读这首诗，看看到底赞颂了石灰的什么？
1、同学自由读一读，老师行间指导。
2、指名试读，老师、同学相机更正、强调。
3、齐读。
【1、2句：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。】。
1、小组交流。
2、师先重点指导“千锤万击”、“烈火焚烧”（主要表示了石灰的制造过程的艰辛、困难重重）。
3、指导“等闲”的意思（结合《长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”，或者《满江红》：“莫等闲，白了少年头空悲切。”））。
4、同学自由说说诗句的大概意思。
5、这两句是赞颂石灰的什么呢？读了这两句诗有何感受呢？（生自由说说）。
6、那我们应该如何读这两句诗呢？（指导朗读）。
【3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。】。
1、运用刚才理解诗句的方法，小组来交流一下这两句的意思。
2、同学自由说说，（相机说说这是赞扬石灰的什么？）。
3、我们再来读这两句诗（指导读一读）。
4、读好整首诗。
（1）自由练读。
（2）指名读。
（3）小组读。
石灰吟教案篇五
今天，在教学《古诗两首》这一课时，我尝试着将两首古诗——《石灰吟》、《墨梅》融合在一起，作为一个整体进行教学。具体的教学设计如下。
1、自由读诗，读准字音，读通诗句，读出诗的节奏。（注意诗中前鼻音的字较多）
2、指名读，分组读，齐读。（注意激发学生读诗的兴趣）
1、自由读诗，结合文中的彩图，试着理解诗意，提出不理解的问题。
2、引导学生在书中批注诗意。
3、引导学生提己的问题，教师进行归纳梳理。“若”、“等闲”、“吾”、“清气”、“满”、“乾坤”的意思理解是重点问题。
4、引导学生联系诗句讨论上述重点词语的意思，理解诗句的意思。指名说，自由说，引导说。
1、齐读《石灰吟》，想一想：诗中的“石灰”给你留下什么印象？诗人为什么要吟诵“石灰”？“石灰”与诗人之间有什么联系？（石灰坚强不屈、洁身自好，诗人借石灰抒发了自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的感情。）
2、指导学生有感情地朗读。
3、齐读《墨梅》，想一想：诗中的“墨梅”给你留下了什么印象？诗人为什么要吟诵“墨梅”？“墨梅”与诗人之间有什么联系？（墨梅素洁高雅、贞洁自守，诗人借墨梅表到了自己鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。）
4、指导学生有感情地朗读。
1、自读自悟：这两首诗之间有什么相同之处？
2、引导学生讨论，板书：
咏物抒怀
石灰——于谦——清白
墨梅——王冕——清气
3、熟读成诵。
布置学生课外阅读郑燮的《竹石》——咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
在《古诗两首》的教学中，我的教学思路力求简约。从整体而言，整堂课的教学循着“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”的教学思路进行，循序渐进，逐层深入。从局部而言，每一个环节的教学没有过多的繁琐设问、条分缕析，在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入。如在对诗意的解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节省了教学时间，又使诗意的解读不支离破碎。
《石灰吟》、《墨梅》这两首七言绝句都是咏物诗，教者把这两首诗编排在一起，正是从它们相似的主题角度来安排的。因此在教学这两首古诗时，我的教学设计中就凸显了“整合”理念。“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”，均是从两首诗的整体角度予以设计。这样的教学整合，使得教学节奏得到最有效的调控，使得教学内容得到最高效的组合，从而产生最佳的教学效率。如在“辨诗”教学环节中，通过引导学生比较辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之处，了解这两首诗“咏物抒怀”的写法，并进而把物与人结合起来，由物及人地解读诗中的深层次情感。
这是第九册的第3课，五年级的学生已经具有了课前预习的良好习惯；刚刚开学，这课文学生已经读了许多遍；这两首古诗的诗意较浅显，且每首诗旁均配有栩栩如生的彩图助读；学生们的手边有不少学习资料，关于这两首诗诗人简介、诗意注解很多。上述种种因素，构成了教学这两首古诗的潜在教学资源。教师若是要充分利用好这些资源，在教学中就必须调整好自己的教学位置。首先，教师需要把更多的教学时间留给学生进行自读自悟、交流讨论、反复诵读；其次，教师需要耐心地倾听每一位学生对字词、诗句、诗意、问题所发表的意见，把学生发言中的每一个闪光的见解给予放大，并加以重复，让学生体验学习的乐趣。再次，教师需要平等地参与到学生的讨论之中，或在讨论之初暗示思维的途径，或在讨论之中点拨思维的深度，或在讨论之后即席发表自己的见解。教师的平等参与绝不能喧宾夺主，更不能越俎代疱，要让学生真正地感受到老师是在和我们一块儿探讨研究这两首古诗，有时候甚至可以让学生感觉到老师知道的东西似乎并不比我多多少。教学中，教师的低站位，可以和学生平等相视，从而平等对话；教师的低站位，可以最大限度地激发起学生探究诗歌的欲望，从而激发起学生超越教师的信心；教师的低站位，可以消解课堂上师生彼此间的隔膜，使学生更容易亲近教师，走近教师，从而坦然地走进诗歌的天地间。
石灰吟教案篇六
1、今天我们学习一首古诗，教师板书：石灰吟。朗读课题。
顺势解题：
（1）吟是一种古诗的体裁。比如。有吟诵、赞美之意。
（2）看着这个诗题，你会有怎样的疑惑？
2、教师过渡：是啊，司空见惯的石灰有什么值得赞颂的？听录音朗读古诗。
1、教师朗读，提出要求：认真倾听老师的朗读，关注老师读书的节奏、停顿、语气的变化。
2、听着老师的朗读你是不是也有跃跃欲试的冲动呢？放开来，自由读读吧！
3、指名读。老师有两个低得不能再低的要求：1、能读下来。2、声音响亮地放开来读。
教师及时的评价：
（1）读下来了，而且还超越了老师的要求，谢谢你打响了头跑。
（2）符合要求，恭喜过关。
（3）他试图在寻找一种读诗的感觉，这种大胆尝试的精神值得肯定。
4、教师范读。之后师生互换读。
5、指名读。教师评价：有板有眼。已经不是在读字了，而是在读诗了。
6、集体齐读。
1、于谦笔下的这首诗，简练地展现了石灰的生命历程。老师这儿有一份资料，具体描述了石灰的制作过程。请同学们自由朗读，看看这份材料与于谦的描写哪些地方是一一对应的。
石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。你们看，我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。
2、学生对照材料与古诗，寻找制作过程的联系点。
3、组织交流，教师提升：
（1）主要埋藏在深山之中——千锤万击
看着“千锤万击”这四个字，你能想象石灰在运出深山之前，承受着怎样的煎熬吗？（每一次的敲打一定是很疼的。石灰被铁锤击破了头，砸断了腿。被凿子挖开的心，掏出了肚。）
（2）经过烈火的焚烧——烈火焚烧
看着这四个足以灼热你心灵的文字，你似乎感受到此时的石灰正处于怎样的状态？（烈火的高温已经让石灰浑身发烫。仿佛要化了一样。）——理解“若等闲”——你能替烈火中的石灰发出一句呐喊吗？（让烈火来得更猛烈一些吧！我根本不在乎！）
（3）石头外形变成了粉末状的白灰——粉骨碎身
用关联词“虽然——但是——”说一句话！
（5）我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的——要留清白
石灰之所以忍辱负重，承受煎熬，原来有着这样远大的理想与崇高的气节。
5、引导朗读：这次我们读书的要求提高了，要做到眼中有石灰之形，心中有石灰之情。
6、指名朗读，教师相机评价——敬佩之情早已在你的朗读中流溢了出来。
石灰听了你的朗读，一定会感谢你的！
3、周围合作，大胆猜测于谦会是个怎样的人？
4、组织交流：
（1）一定遭遇过挫折与打击。
（2）一定是个打不倒，压不垮的人。
（3）一定是个为人正派的人。
（4）一定是个刚正不阿的人。
（5）是一个不同流合污的人
5、于谦究竟是个怎样的人？教师出示材料：
于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘人——今杭州。中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望，同时也公元１４４９年，明英宗贸然率大军出征与北方的瓦剌军作战。土木堡一战明军大败，５０万人马全军覆没，明帝英宗被俘。于谦临危受命任兵部尚书，扶英宗之弟为景帝，并亲自督战五昼夜打败了瓦剌军，赢得了京师保卫战的胜利，英宗也得以归国。可是回朝后，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。曾有人劝其逃离，但于谦一生正气。
6、刚才发言的同学，你从这段资料中，找到了印证了吗？
7、石灰如人，人如石灰。这首诗正是于谦人格的印证与际遇的预兆。
8、赞颂石灰，体会诗人的无限情怀
1）一诵——少年抒怀
十二岁的于谦就写下了《石灰吟》这样慷慨激扬的诗。想想当时的'少年于谦为什么要写下这首诗？（学生交流，如：于谦是个很有志气的人，从小就怀有精忠报国的理想，就想做一个品格高尚的人……）假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读）——教师评价：好一个志存高远的于谦。听了你的朗读，彼时的于谦一定会和你成为好友。
2）二诵——为官感悟
为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？（学生交流，如：嗨，我于谦一生清清白白，为国为民，总算无愧于自己年少时的誓言。）假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读）——你的朗读道出了于谦的心声，真是于谦的知音。
3）三诵——临刑陈词
本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。试想，戴着脚镣走上刑场的于谦，在人生的最后时刻会怎样吟诵这首少年的诗作——视死如归、大义凛然！这是于谦最后的深情呐喊。铮铮铁骨，浩气长存，这是于谦一生秉性的再次体现。
4）四诵——后世评价
于谦的一生如石灰一样，后人评价他：“有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徼徼律贪之洁。”今天我们学习他的《石灰吟》，就是学习他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读。
石灰吟教案篇七
课前先学：
1、搜集有关于谦的资料（老师也做适当的准备，可以准备一些书面资料）。
2、了解石灰的一些知识、石灰的原料，大概的生产过程等。
一、直接揭题。
1、我们今天将学习一首古诗：石灰吟（师板书课题）。
2、大家知道这是谁的作品吗？简介于谦。
（1）同学自身说一说。
（2）老师做适当小结、概括。
3、释题：
（1）看题目你觉得这是一首写什么的诗吗？
（2）理解“吟”（是一种文体，有赞扬、赞颂的意思）。
（3）师小结：这也就是一首赞颂（石灰）的诗。
过渡：下面我们就一起来读一读这首诗，看看到底赞颂了石灰的什么？
二、读准古诗。
1、同学自由读一读，老师行间指导。
2、指名试读，老师、同学相机更正、强调。
3、齐读。
三、理解诗意、读懂古诗、读好古诗。
【1、2句：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。】。
1、小组交流。
2、师先重点指导“千锤万击”、“烈火焚烧”（主要表示了石灰的制造过程的艰辛、困难重重）。
3、指导“等闲”的意思（结合《长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”，或者《满江红》：“莫等闲，白了少年头空悲切。”））。
4、同学自由说说诗句的大概意思。
5、这两句是赞颂石灰的什么呢？读了这两句诗有何感受呢？（生自由说说）。
6、那我们应该如何读这两句诗呢？（指导朗读）。
【3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。】。
1、运用刚才理解诗句的方法，小组来交流一下这两句的意思。
2、同学自由说说，（相机说说这是赞扬石灰的什么？）。
3、我们再来读这两句诗（指导读一读）。
4、读好整首诗。
（1）自由练读。
（2）指名读。
（3）小组读。
石灰吟教案篇八
1、认知目标：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
2、能力目标：能凭借语言文字，体会作者表达的思想感情。
一、回顾旧知、导入新知
1、今天我们再来学习一首有名的诗——《石灰吟》，齐读诗题。
2、提问：你们知道题目是什么意思吗？
（吟：古代诗歌体裁的一种名称。）
3、简介作者，为理解诗情奠下基础。
二、看诗句，理解诗意。
1、老师范读或录音读。
2、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。
3、指名读。读出韵味和节奏。
4、说说自己读懂了哪些句子？你展开了哪些想象？还有哪些不理解的词句？（讲解词语时顺便讲“锤”、“焚”的写法，指导写字、描红。）
5、引导学生想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景。
6、动画显示石灰的形成。
7、见到此情此景，作者会怎么想，怎么说，怎么做？讨论交流。
8、再读诗句，谈谈你从这首诗中体会到了石灰的哪些品质？
三、朗读指导，领悟诗情。
1、诗中哪些词突出了石灰的高贵品质，我们朗读时应怎么读？
3、学生自由读，在小组内讨论。（诗人借石头表明自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的志向。应用高昂、坚定的语气读。）
4、情感朗读，赛读。
5、齐读。
1、总结古诗。
石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。可见，《石灰吟》就是于谦自己一生的写照啊！
2、于谦为官清廉，为国为民，他的诗歌大多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。不信，我们再来看一首：
咏煤炭
于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
此诗借物咏志，诗中句句赞颂煤炭，实际是句句抒写自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的怀抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界。“乌金”喻煤炭如黑色的金子。“阳和”，原指和暖的阳光，这里指煤炭的热力。“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深”两句意为：开凿出来的煤炭，藏蓄着巨大的热力。“爝（jue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃烧像火炬，使人感到无限温暖，如大地回春；也使深沉的夜空变得很明亮。“鼎彝”指帝王宗庙的祭器；“铁石”，古人认为煤炭是铁石变的。“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”这两句的寓意是：人要以国家社稷为己任，就是死了也要为国家做贡献。最后两句“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，直抒胸臆，表达了作者愿意尽最后一滴血、一份热，为人类造福。
1、学生回忆：我们是怎样学习《石灰吟》？
2、老师总结学习方法：1）理解诗句，初步弄懂诗意。
2）想象古诗意境，体会作者感情。
3）熟读吟诵，拓展延伸。
1、收集有关于谦的故事。
2、收集托物言志的古诗。
石灰吟教案篇九
1．学习于谦的《石灰吟》，学会诗中“谦、锤、凿、焚”4个生字，知道“千锤万凿、若等闲、浑不怕、清白”等词的意思。
2．能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。
3．联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。
重点能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。
难点联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。
师：前两节课，我们读了王冕的《墨梅》和郑燮的《竹石》，感受了梅与竹的美好形象，也体会了诗人的崇高品质。让我们再来背背这两首诗。
交流：这两首诗有什么共同点？（借物喻人，诗言志）
普通石灰又有什么可以吟诵呢？于谦又要借石灰来表达怎样的胸怀呢？
1．回顾前两首诗的学法。（先读懂诗中物的形象，再联系诗人生平，体会诗人的情怀志向。）
2．自读。诗中的石灰给你留下了怎样的印象？诗人借石灰想告诉大家什么？
1．交流，在交流中体会石灰形象。
“千锤万凿”-“烈火焚烧”-“粉身碎骨”这些都是石灰的烧制过程。从这些词语中你觉得石灰由一块块石头变成可以为人所用的石灰历经了一段怎样的历程？用词语形容。（千辛万苦，历经磨难）
用朗读表现其历程的艰辛。
“若等闲”、“浑不怕”
从这两个词语中体会石灰对这个磨难的态度和意志。“若等闲”可联系毛泽东的《七律·长征》中的“万水千山若等闲”一句来理解。
用词语形容石灰面对这些困难时的`态度。（在所不惜，视若无睹）
朗读表现。
读到这，你的眼前出现的是怎样的石灰形象？（坚强不屈、不怕牺牲）
“要留清白在人间”
抓住“清白”一词，理解：这清白的是石灰的什么？（美好本性，美好品质）
无论（千锤万凿），不管（烈火焚身），即使（粉身碎骨），我也（要留清白在人间）
朗读，替石灰呼出他的心声。
2．体会诗人的志向和胸怀。
补充诗人的生平故事，谈谈自己的体会。
体会诗人不畏艰险、不怕牺牲、为人正直的品性。
朗读古诗，表达诗人的美好品格。
3．诵读古诗。
1．阅读于谦《石灰吟》的姊妹篇《咏煤炭》。
2．《爱莲说》[宋]周敦颐（详见附件）
自读，借助工具书自己尝试解释古文，如果有困难，可以请教同学和老师。
说说在这首诗里，你读到的是一种怎样的莲的形象？
你觉得思想家周敦颐会是一个怎样的人？
默写《石灰吟》
在这三首古诗中，选择一首诗进行简单的诗歌鉴赏。写一段话。
石灰吟教案篇十
1．学习于谦的《石灰吟》，学会诗中“谦、锤、凿、焚”4个生字，知道“千锤万凿、若等闲、浑不怕、清白”等词的意思。
2．能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。
3．联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。
重点能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。
难点联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。
教学过程。
一、回顾导入。
师：前两节课，我们读了王冕的《墨梅》和郑燮的《竹石》，感受了梅与竹的美好形象，也体会了诗人的崇高品质。让我们再来背背这两首诗。
交流：这两首诗有什么共同点？（借物喻人，诗言志）。
普通石灰又有什么可以吟诵呢？于谦又要借石灰来表达怎样的胸怀呢？
二、自学古诗。
1．回顾前两首诗的学法。（先读懂诗中物的形象，再联系诗人生平，体会诗人的情怀志向。）。
2．自读。诗中的石灰给你留下了怎样的印象？诗人借石灰想告诉大家什么？
三、交流学习，理解诗意。
1．交流，在交流中体会石灰形象。
“千锤万凿”-“烈火焚烧”-“粉身碎骨”这些都是石灰的烧制过程。从这些词语中你觉得石灰由一块块石头变成可以为人所用的石灰历经了一段怎样的历程？用词语形容。（千辛万苦，历经磨难）。
用朗读表现其历程的艰辛。
“若等闲”、“浑不怕”
从这两个词语中体会石灰对这个磨难的态度和意志。“若等闲”可联系毛泽东的《七律・长征》中的“万水千山若等闲”一句来理解。
用词语形容石灰面对这些困难时的态度。（在所不惜，视若无睹）。
朗读表现。
读到这，你的眼前出现的是怎样的石灰形象？（坚强不屈、不怕牺牲）。
“要留清白在人间”
抓住“清白”一词，理解：这清白的是石灰的什么？（美好本性，美好品质）。
无论（千锤万凿），不管（烈火焚身），即使（粉身碎骨），我也（要留清白在人间）。
朗读，替石灰呼出他的心声。
2．体会诗人的志向和胸怀。
补充诗人的生平故事，谈谈自己的体会。
体会诗人不畏艰险、不怕牺牲、为人正直的品性。
朗读古诗，表达诗人的美好品格。
3．诵读古诗。
四、拓展阅读。
1．阅读于谦《石灰吟》的姊妹篇《咏煤炭》。
2．《爱莲说》[宋]周敦颐（详见附件）。
自读，借助工具书自己尝试解释古文，如果有困难，可以请教同学和老师。
说说在这首诗里，你读到的是一种怎样的莲的形象？
你觉得思想家周敦颐会是一个怎样的人？
五、布置作业。
默写《石灰吟》。
在这三首古诗中，选择一首诗进行简单的诗歌鉴赏。写一段话。
石灰吟教案篇十一
本课选了两首古诗，两首诗都是咏物言志诗。它们所写的事物不同，但都抒发了诗人做一个高尚正直的人的坚定志向。
二、说教学目标。
1、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、学会本课生字新词。理解诗句中的词语，能够知道古诗的意思。
3、背诵古诗，感受古诗语言的凝练精美和意境的优美深远，体会诗人借物言志表达的情怀和志向。
三、说教学重难点。
1、能说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
2、感受古诗美的意境，使学生受到自然美和艺术美的熏陶，并体会两首诗在写作上的特点。
四、说教法学法。
在教学《古诗两首》这一课，我尝试着将两首古诗――《石灰吟》、《墨梅》融合在一起，作为一个整体进行教学。在教学过程中，我准备以读为本、为学生创设与文本对话的空间。“书读百遍、其义自现”朗读是理解诗歌的最佳手段，所以在本节课我把阅读的主动权交给了学生，根据理解需要我设计了自读、默读、引读等各种形式的读，让读贯穿于我的整个课堂教学，学生在读的过程中不仅仅领悟到了文章所要表达的思想感情，而且也使他们更多更直接的与文本产生对话，使课堂教学回归了语文的教学本色。在理解古诗时，我先让学生自己理解诗句中重点词的意思，并在此基础上逐步理解整个诗句的意思。
五、说教学过程。
（一）导入古诗，激发诵读的情趣。
1、同学们，从很小的时候起，我们就诵读过许多古诗，大家可以随意的吟出一两句吗？
3、请一位同学读今天我们要学习的两首古诗。
（二）初读古诗，理解诗句的意思。
1、学生借助课后生字表和工具书朗读古诗，做到正确、流利地朗读。
2、出示两首古诗，请学生朗读，检查学生初读情况。
〈1〉重点指导学生读准下列词语：焚烧、吾家、乾坤。
〈2〉注意指导学生朗读古诗时正确地停顿，体会古诗的音律美。
3、通过自主学习，初步理解诗句的意思。
出示自学要求：
〈1〉借助字典等工具书和古诗方面的书籍资料自学两首古诗，对自己认为重要的和不理解的字词进行注解，标注在书上空白处。
〈2〉同桌进行交流、讨论，相互帮助，大致说说古诗句的意思。
可以把有困难的地方，并做上记号。
4、学生汇报学习收获，教师重点检查对“若等闲“和“乾坤”意思的理解。
5、在理解诗句意思的基础上，学生再朗读古诗。
（三）品析古诗，体会诗人的情怀。
1、学了这两首诗，你还有什么疑问？
2、学生各抒己见，教师归纳梳理学生的质疑。
〈1〉这两首古诗，哪些词语描写了石头经历的`磨练和苦难？
〈2〉对此你的感受是什么？说说，读读。
〈3〉再说说自己的感受。
〈4〉石头之所以如此坚贞是为了什么呢？你对“清白”一词有何理解？（由清白的颜色引申到高洁纯真的品行和洁身自好的人格。）。
5、出示《墨梅》，重点学习。
出示《墨梅图》：画面上横出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干与花蕊的布局，主次分明，疏密得当，层次清晰；花用淡墨点染，花瓣和花蕊用浓墨勾点，显得格外清新秀丽。画上题诗：“吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”诗画相配。
〈1〉看了图画上的墨梅，你知道了“淡墨痕”与“颜色好”的意思了吗？
〈2〉再读读诗，看看画，你闻到了墨梅的气息了吗？
〈3〉对“清气”一词，你是如何理解的？在现实生活中，你知道的“清气”有哪些？
〈4〉那么，王冕借墨梅表达了他追求的是怎样的一种“清气”呢？
6、两首古诗，两种事物，两位诗人，你找到了他们之间的共同之处了吗？
7、你最为欣赏的是什么？再用诵读的方式来表达表达。
（四）出示古诗，拓展延伸。
1、今天我们学习了两首托物言志的古诗，请同学来背诵。
2、你们还知道这样的古诗吗？出示几首托物言志的古诗作为欣赏和积累。教师诵读。
《竹石》（郑燮）：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
《马诗》（李贺）：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”
《寒菊》（郑思肖）：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”
3、有兴趣的同学可利用课余时间查阅资料，了解诗人所言的志向是什么。
六、说板书。
坚强不屈洁身自好。
鄙视流俗贞洁自守。
石灰吟教案篇十二
教学目标：
1.理解诗句的意思。了解石灰的特点。
2.联系作者生平，了解诗句托物言志的特点，体会作者“要留清白在人间”志向。
3.有感情地朗诵并背诵古诗。
教学重点：
了解诗句托物言志的特点。
教学难点：
联系作者生平，体会作者的志向。
课前准备：
学生阅读的资料；ppt。
教学课时：
一课时。
一、读题导入，直指所吟事物。
今天我们要学习一首流传千古的诗——《石灰吟》。读题。吟，是古诗的一种形式。这首诗的作者是——（明朝的于谦）从题目中，我们知道，于谦所吟的事物是——石灰。
二、初读诗句，读出诗歌韵味。
（一）读出诗的节奏。
1.自由读诗。
石灰，是一种非常平凡的事物，于谦是怎么吟石灰的呢？让我们先来读读这首诗。请同学们自由放声朗读古诗，读四遍。前两遍，读准字音。后两遍，要读出诗歌的节奏，最好读出点诗的韵味来。
2.多种形式读：
指名读。
自由读。指导读出诗的节奏。
师生对读。
（二）了解“石灰”其物。
普普通通的石灰，到底有什么独特之处，使于谦为它写下这首诗呢？请同学们听一段介绍。
师引读诗句。
就算要粉骨碎身，它也完全不害怕，因为它要把清白留存在人间。男同学读后两句——。
（三）初识“托物言志”
过渡：这首诗字字明白如话，同学们大概都理解这首诗的意思了吧？
2.生自由谈。
师小结：是的，千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，将人生中千万次考验视若等闲，决意把清白留在人间的，却是诗人——于谦。虽然他没有直接写出自己的志向，但透过那被赋予了生命，赋予了情感，赋予了像作者一样具有高尚品格的石灰，我们分明看到了在诗句的背后，站着一个立志清白做人的——于谦。这就是古诗中“托物言志”的写法。
三、引明志诗，创境读懂诗意。
过渡：我们深入地读诗，就要从读诗句到读诗人。现在，我要讲于谦小时候的一个故事。
（一）联系生平，读懂诗意。
1.讲述背景：
于谦像你们一样大的时候，在书斋中挂了一幅画像，他每天都出神地凝视着画像中的人。他的先生便问他这是何故。于谦应声答道：“将来，我要做像他那样的人。”画像上的人是谁？这个人在南宋灭亡时，面对元世祖给他的高官厚禄，他却宁死不屈。一首《过零丁洋》，便是他临终前以诗明志的绝笔，这个人就是民族英雄文天祥。【出示】人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
于谦一次次吟诵着文天祥的.诗句，读——。
他一次次在心中许下承诺，读——。
成年后，他有怎样的人生际遇呢？请同学们拿出资料。
（二）结合资料，深悟诗情。
1.学生看资料。边看边想，你对诗中的哪些地方有了更深的理解？
2.学生汇报。
生对哪一句有新的感悟，就带着这种理解再读诗句，师指导读。
3.如果你是于谦，你会在什么情况下吟起自己年少时所写的这首诗？指名读。
（三）入境诵读。
【播放音乐，出示简介，生自己看】。
【继续播放音乐，师讲述】。
此刻，于谦很坦然。他已经无愧于自己，无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死亦何惧？但他分别听到，身后的百姓们，也在轻轻地吟诵着——（指名一个大组读）。
那声音一开始是轻轻的，也许是对当权者还有丝丝恐惧，渐渐地，应和的人越来越多——（指名两个大组读）。
于谦的鲜血染红了大地，他走了，他再也听不到了，但那男女老少感天动地的吟诵声在天地间久久回荡着——（齐读）。
那声音越来越轻，越来越轻，似乎是天地的悠悠回音——（齐读“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间——要留清白在人间”）。
那声音似乎消失了，但它又没有消失，几百年来，那声音一直在每个人心中响起着。这一刻，让我们默默地把诗中的一字一句都铭记在自己的心中。
四、读咏物诗，激荡“清白”之音。
（一）介绍其它咏物诗。
在文学史上，还有一些咏物诗，正如《石灰吟》那样，表达了诗人的志向。我们再来读两首，体会这类诗歌“托物言志”的特点。
【出示】《墨梅》《竹石》。
用我们刚才学过的朗读古诗的方法，揣摩一下怎么读这两首诗，读好了，就说明你基本读懂了。指名读，师指导读。
小结：梅兰竹菊被称花中“四君子”，往往代表着人们高洁的品格。课后我们还可以找找这样的咏物诗来读一读。
（二）吟咏“清白”民族魂。
1.串读三首诗。
【出示】《墨梅》《石灰吟》《竹石》。
愿意再读读这三首诗吗？
这三首诗中还有许多奥秘。自由读一读，从诗句中，你有什么发现？
2.生汇报。
（师可以提示：从表达的志向的角度，从诗人的朝代，从文字的角度，从选择“物”的角度等）。
3.揭示“民族魂”
读着读着，我们把三首诗读成了三句诗。我想请在这节课上认为自己的朗读有进步的同学来读一读。
【出示】只流清气满乾坤要留清白在人间千磨万击还坚劲。
读着读着，我们把这三首诗读成了三个词。指名读。谁能把这三个词的涵义读出来。
【出示】清气清白坚劲。
如果这节课，《石灰吟》这首诗，于谦这个人，让你深深读懂了两个字，让你永远难忘两个字，那么，这两个字是——（指名读两次）这两个字是——（齐读）。
是的，清白是于谦之志，清白是立身之本，清白是民族之魂！让我们把这首《石灰吟》，读进自己心里，读进每个人的心里去吧！（全体起立背）。
板书设计：
石灰吟。
清白。
石灰吟教案篇十三
体会诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情，以及鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。
能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会本课2个生字。理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。体会作者表达的思想感情，并受到自然美和艺术美的熏陶。
理解古诗的同时，想象意境，体会作者的感情。体会两首诗在写作上的特点。
品读古诗，指导学生朗读古诗，体会古诗所表达的思想感情。
电脑课件
2课时
学习《石灰吟》、《墨梅》。
1、你记得我们学过哪些古诗?背给大家听一听。今天我们要来学习两首新的古诗。明代诗人于谦写的《石灰吟》和元代诗人、书画家王冕写的《墨梅》。
2、老师布置你们搜集了于谦和王冕的资料，我们一齐来交流一下。
3、解题
《石灰吟》题中“吟”是古典诗歌的一种形式。相传有一天，于谦在石灰窑前看师傅们煅烧石灰，只见一堆堆青黑色的山石经过熊熊烈火焚烧后变成了白色的石灰，他深有感触，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。那年于谦才12岁。《墨梅》是诗人的一首题画诗，即题咏自己所画梅花的诗作。墨梅指只有水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分高雅大方。
1、自由读诗，要求读准字音
2、检查自读情况
1、小组合作学习，可借助工具书或其他参考书初步弄懂词句及诗的意思，不理解的作上记号。
2、小组汇报交流
3、看图想象意境，体会作者感情
(1)山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景是怎样的?
(2)作者见此情景有什么表现?会怎么想?怎么说?怎么做呢?
4、指导朗读
石头是那样不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，纵然粉身碎骨也要在世间留下洁白干净的石灰。想一想，诗人借石头表明自己怎样的志向?应用什么语气读?(诗人借石头表明自己不同流合污的志向。坚定的语气朗读。
5、练读，个人展示评议，集体朗读。
6、小结。
1、总结《石灰吟》的学习方法。
2、《墨梅》这首诗由生自学，教师巡视指导
3、师生交流讨论
(1)吾：我 淡墨痕：淡淡的水墨痕迹
清气：清香的气味 乾坤：天地
(3)熟读吟诵。
4、小结
作业设计：
背诵古诗，做《同步》。
板书设计：
石灰吟 墨梅
复习巩固两首古诗。
1、指名朗诵《古诗两首》。指导读好诗句的节奏和重音。
2、想象古诗意境，提示应用什么语气来朗读。
3、说说这两首诗的大意及表达的感情。
1、有感情地朗读，体会作者的感情。
2、这两首诗在写法上有什么共同特点?
3、自由练读，个人展示评议，集体朗读背诵。
1、出示描写梅花的诗词
2、师范读，指导朗读
3、尝试背诵
作业设计：
完成练习
板书设计：
石灰吟 墨梅
