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通过总结，我们可以更好地认识自己的长处和短处，为自己的成长做好铺垫。在写总结时，应注重突出重点、提炼核心，避免水泛滥船载重的情况。在阅读总结范文时要有批判性思维，不盲目追随，注重个性化表达。
雨巷的说课篇一
戴望舒，男，名承，字朝安，小名海山。1911月15日(农历9月7日)，出生于浙江杭州，祖籍南京祖洪成谷村。后曾用笔名梦鸥、梦鸥生、信芳、江思等。诗人，翻译家。
他先后在鸳鸯蝴蝶派的刊物上发表过三篇小说：《债》，《卖艺童子》和《母爱》，曾经和杜衡、张天翼和施蛰存等人成立了一个名谓“兰社”的文学小团体，创办了《兰友》旬刊。
人物经历。
19，入杭州鹾武小学读书，开始拥有私人阅读空间，阅读古典说部和《水晶鞋》、《木马兵》等外国童话。
19，考入宗文中学。
1922年8月，首次公开发表文学作品小说《债》，载《半月》第1卷第23期。9月，与张天翼、施蛰存、叶秋源，李伊凉及马天骚等在杭州成立兰社。
1923年秋天，考入上海大学文学系。师从田汉，在校期间，学习中外文学和革命理论，参加实际斗争。
1925年6月，上海大学被封。秋，转入震旦大学学习法语。
1926年与施蛰存、杜衡等人创办《璎珞》旬刊，发表诗作《凝泪出门》。
1927年写的.《雨巷》。1928年发表《雨巷》，并与施蛰存、杜衡、冯雪峰创办《文学工场》。
1929年4月，出版了第一本诗集《我的记忆》。
1932年，任《现代》编辑。11月初，赴法国留学，先后入读巴黎大学、里昂中法大学。
1935年春，被里昂中法大学开除回国，开除原因一说是在中法大学学习1年多时间，不上课，不按时交作业，年终也不参加考试，到了期限即回国;一说是在西班牙旅游期间参加反法西斯游行，法国警方通知中法大学当局，这个学生不能再留法国。3一4月，乘船回国到上海。不久，与施绛年解除婚约。先开始筹办《现代诗风》杂志。
1936年6月，与穆时英的妹妹穆丽娟结婚。
1936年10月，戴望舒与卞之琳、孙大雨、梁宗岱、冯至等人创办了《新诗》月刊，这是中国近代诗坛上最重要的文学期刊之一。《新诗》在1937年7月停刊，共出版10期，是新月派、现代派诗人共同交流的重要场所。
1937年1月第3本诗集《望舒诗稿》由上海杂志公司出版。抗战爆发后，戴望舒转至香港主编《大公报》文艺副刊，创办《耕耘》杂志。
1938年3月，一起发起成立中华全国文艺界抗敌协会，5月，抵达香港。8月，主编《星岛日报·星岛》副刊。
1939年3月，“文协”香港分会成立，为适应环境，改称为“中华全国文艺界协会留港通讯处”，戴望舒当选为首届干事，同时兼任研究部和西洋文学组负责人，《文协》周刊编辑委员。
7月，和艾青主编《顶点》。10月，参与“文协”香港分会、中国文化协会、中华漫画界协会香港分会、中国青年新闻记者学会香港分会联合举办的“鲁迅逝世三周年纪念会”的策划和筹备工作。
1941年底，因宣传革命，被日本人逮捕入狱。
1943年1月，给穆丽娟寄“离婚契约”。5月30日，与杨静(丽萍)在香港结婚。
1946年3月，全家赴上海。8月，经周煦良介绍，任暨南大学教授,教西班牙文。
1947年7月，因参加教授联谊会、支持进步学生爱国民主运动，被暨南大学解聘。8月，任上海市立师范专科学校教授、中文系主任，教唐诗研究和中国古代小说史，同时兼任上海音乐专科学校教授，教音韵学。
1948年5月，因参加教授罢课，被上海市立师专校长串通地方法院，污陷控告，说是香港汉奸文人，出票传讯，被迫离沪，携妻女再度赴港。
1949年2月，与杨静离婚。3月，离港抵北平。6月，参加在北平召开的中华文学艺术工作代表大会。后担任新闻出版总署国际新闻局法文科科长，从事编译工作。
1950年在北京病逝，享年45岁。安葬于北京西山脚下的北京香山万安公墓，墓碑上有茅盾亲笔书写的“诗人戴望舒之墓”。
主要作品诗歌。
作品。
首版信息。
《我的记忆》。
1929年，水沫书店出版。
《望舒草》。
1933年在国外编订。
《望舒诗稿》。
1937年，上海杂志公司出版社。
《灾难的岁月》。
1948年，星群出版社初版。
《戴望舒诗选》。
1958年初版，北京人民文学出版社，后人辑。
《戴望舒诗集》。
1981年，四川人民出版社整理，初版，戴望舒生前版本已轶。
《戴望舒诗存》。
时代出版社，出版年代不详。
以上资料整理自百度。
理论合集。
作品名称。
相关信息。
《小说戏曲论集》。
1958年，作家出版社初版。
《读李娃传》。
1952年，巴黎大学北京汉学研究所印。
以上资料整理自百度。
翻译作品。
《少女之誓》法国沙多勃易盎著、《鹅妈妈的故事》法国沙.贝洛尔著、《意大利的恋爱故事》、《两次战争间法国短篇小说集》、《意大利短篇小说集》、《小城》等作品。
雨巷的说课篇二
歌曲导入：丁香花（唐磊）。
1、学生谈谈听后感受，引入丁香花出示图片，了解丁香花。
（1）丁香花：开花在仲春时节，诗人们常对着丁香伤春，说丁香是愁品。丁香花白色或紫色，颜色并不轻佻，因而丁香也就成了美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。
（2）导入作品：今天我们要学习的作品《雨巷》也成功的运用并发展了这一丁香花意象。下面我们将共同学习这首作品。
2、作者作品简介。
3、了解时代背景。
《雨巷》产生的1927年夏天是中国现代史上最黑暗的时代。反动派对革命青年的屠杀。原来热烈响应革命的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们中一部分人找不到革命的前途。他们在痛苦中陷入彷徨迷惘。他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是当时一部分进步青年这种心境的反映。
4、听配乐朗诵。
5、学生齐读作品，教师略作指导。
6、作品思路分析。
（1）学生讨论。
（2）明确：第１节：“我”独自彷徨在悠长又寂寥的雨巷。
第２－６节：想象中的丁香般的姑娘从雨巷穿过，从“我”身旁飘过．。
第７节：采用重章叠唱的形式写出“我”的希望．。
飘过过程：默默走近、走近－远去－消失在尽头。
7、探讨作品中各意象的象征意义。
思考讨论：
（1）诗中给我们塑造了雨巷、姑娘、“我”的意象，他们各有什么特点？
讨论后明确：
雨巷：悠长、寂寥、下着雨。
姑娘：有丁香一样的芬芳、彷徨着忧愁的姑娘。
“我”：孤独、忧愁有所希望又彷徨苦闷。
（2）结合诗中情节及雨巷、丁香般的姑娘、“我”三者的关系，你认为作者要表达一种怎样的情感？思考其象征意义。
讨论后明确：那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及丁香般结着愁怨的姑娘构成一种象征意境。含蓄地暗示出作者既迷惘又感伤又有期待的情怀。表层上是在写对美好爱情的期待。深层上，是个人乃至一代青年人内心复杂情绪的象征，一种美好理想得而复失的苦闷与彷徨。
10、再次有感情的朗读作品。
11、小结。
戴望舒作为现代派象征主义诗人的代表，运用象征主义的手法塑造了悠长寂寥的雨巷、丁香般的姑娘、独行者的形象，也传达出诗人内心的苦闷和彷徨，给我们呈现出那个时代知识分子的心理状态。
12、作业：
（2）背诵全诗。
雨巷的说课篇三
体会诗歌创造的朦胧迷离，低回动人的意境。
把握中心意象，深入体会诗歌情感。
一、导入：
今年夏天有一个很明显的天气特征，是什么?
生答：“多雨！”
一到阴雨的天气，天是湿漉漉的，地是湿漉漉的，让我们的心情不由得也有几分湿漉漉的。雨总是带给我们一些莫名的忧郁、无可名状的哀伤，但这种微妙的情绪又很难准确把握，用语言传神地表达，“雨巷诗人”戴望舒非常成功地做到了这一点，下面，就让我们共同走进雨巷。
二、作者简介。
“雨巷诗人”的大名我们早已听过，有谁知道作者的基本情况?
根据学生回答总结:戴望舒生于杭州，望舒是他给自己起的笔名，出自屈原的《离骚》:”前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”望舒是神话传说中替月亮驾车的天神，纯洁而温柔，多情又潇洒。
戴望舒出生于3月5日，照西方星象学的说法，属于双鱼座。双鱼座的人浪漫柔情，以爱情为生命的养分，意志薄弱，喜好幻想，逃避现实，优柔寡断。戴望舒就是典型的双鱼座性格。
三，诗歌赏析:。
1、有这样温柔多情的笔名，又有这样浪漫柔和的性情，戴望舒笔下流淌出来的诗句也必然是细腻多情的，下面就让我们共同欣赏这首《雨巷》。
师配乐朗诵。
有好几个男生脱口而出”丁香一样的姑娘美!”(生笑)。
这个姑娘美在何处?她长什么模样，穿什么衣服?(生安静)。
无从知道，那何以见得这姑娘的美?
生1：应该是一个纤弱的、优雅的、楚楚动人的、惹人爱怜的小家碧玉。
生2：应该是忧郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。
生齐答：《白蛇传》。
生：肯定更美！
生：象牛毛、象花针、象细丝，细细的、密密的。
宋人秦观又在词中这样描绘春雨：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”春雨也是一个惹人闲愁几许的经典意象。(板书:春雨)而《雨巷》则把文人对雨的喜爱推向了极至：象一幅微微泛黄的旧水墨画，自在飞花、无边丝雨之中，一个长发披肩的女子，从雨巷中袅袅走来，携着一缕丁香花的幽香，载着一怀嫣然极致的心事，有叹息，但不哀伤，有顾盼，但不凄然。
生回答，师归纳总结：既是又不是。丁香姑娘可能是诗人渴望而终未能得的爱情，可能是青年时未酬的壮志，可能是年少时青涩的一个愿望，也可能只是对曾经偶遇的少女倩影的空自怀恋，所以，丁香姑娘是一切转瞬即逝的美好事物的象征，美好回忆的寄托。
生回答，师归纳总结：对丁香姑娘的期盼，对眼前现状的迷茫和对往昔之美的深深追忆。
学生踊跃发言：
生2：王菲的歌曲《沧海蝴蝶》中有一句歌词特别动人，“给我一刹那，对你宠爱；给我一辈子，送你离开。”（教师点拨）两个人的交会只有一刹那，于是两个人的相互温暖也只在一刹那。短暂的宠爱过后，用漫长漫长的一生来回味这一刹那，珍藏这一刹那，于是，刹那即永恒。
1、熟读成诵，在反复诵读中深入体会作者的感情。
2、联系自己的情感体验，写一篇随笔，写下自己对某件往事、某人某物的回忆。
《雨巷》运用了象征的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。
富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和婉转悦耳的乐感。因此叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。
2、《雨巷》在意象选用上的特点及好处是什么?
《雨巷》中应该说有三个主要意象：“雨巷”、“我”和姑娘，这三个表面上看似并不特别的意象事实上深藏着一种极为特殊的时空关系，不仅使整首诗所营造的情境显得模糊、虚幻、迷离，更使得对诗的意义的理解也有了含混复杂的多义性，三个意象具有某种程度上的一致性，它们统一于一个空间画面内，而且有着同样的情感底色：“独自”、“彷徨”的“我”、“悠长”、“寂寥”、“颓圮”的“雨巷”和“哀怨”、“凄清”、“迷茫”的“姑娘”共同构成了一个黯淡、低沉，迷离而幽长的空间，给人们带来一种孤独、冷寂又带迷茫的情绪。这三个意象的空间关系又是动态的，三个意象在移动中彼此衬托相互呈现：移动是随着“姑娘”的“飘过”展开的，在这种轻缓的“飘过”中，“姑娘”展演着她的颜色、眼光、气味和姿态，“雨巷”也逐渐因为不断绵延的“悠长”、“雨的哀曲”和“颓圮的篱墙”变得更为具体，而“我”的期待和梦想、失望和迷茫随着“姑娘”的身影隐隐显显。这使“雨巷”内的空间关系同样也构成了一种回复，开始“姑娘”离我像梦一样遥远，然后她近了，“我”甚至闻到了她的芬芳，感受到她的惆怅，接着她又远了散了，这种回复的审美功能和音韵及语法上的完全一样，正是这种意象之间多重复杂的关系，以及由这些复杂关系带来的虚幻迷离的色彩，使得诗中的意象一下子超越了一般意象的具体形象和实际意旨，而具有了某种象征性。人们完全可以从不同角度生发出完全不同的对诗意的理解，如果从“我”的角度来看这首诗，这似乎是一个朦胧梦境的再现;如果从“雨巷”的角度去理解诗歌的意义，这又可理解为“一种人生体验或感悟，一种孤寂仍在渴望、迷茫又有期待的人生况味;如从“姑娘”的视角探索，也是对一段逝去的爱的梦中回忆与追诉，总之，正因为诗人没有把诗的意义限定在一个层面上，我们从中领会的东西才更多了。
雨巷的说课篇四
黛瓦上潲的雨溅到白墙面上，打起一层泛黄的墙衣，撑着油纸伞，独自在巷间的青石板上轻踏。
微斜的青石板上顺着水线，没过青苔，白鹤已不见。在悠长的巷中，在青瓦白墙间，青石板如墨沈未干。
我希望，逢着一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘。
她同丁香那样，雅洁端庄，彷徨于她的气息。
那样默默彳亍。
黑发丝紧紧贴在额前，肩上，待迎见了，伞打到了她的肩上，我一伸指，转而只是留在脚踝的雨滴。
这一切在恍惚间消散，顺着青石板的雨线远去。
只留下一行浅印却又被清流击退褪。
在雨巷中唯吊着一只孤独，无着落的飘渺的影。
像从梦中来过，又从梦中走去。
雨纷扰着，像雨的祭祀一般沉寂又有续。击散了她的芬芳，退无了她的颜色，消散了她的太息般的眼光，同丁香般的惆怅。
眼神中透出的暗淡目光纵使在冷雨中却也袭人，却未曾在我身上或者是撑着的那把油纸伞间略过，只是赤着双脚踩着一块又一块的青石板，轻盈飘过又消散。
在悠长悠长的雨巷，独自撑着油纸伞，彷徨又不知所向，想去寻却又忘却。
雨巷的说课篇五
你泼墨了墙角残缺的预言，于是，便渲染出一个没有跌宿的夏天。
曾经，有那么一条小巷，让我的心里始终留有她的身影；曾经，有那样一场雨，让我和她相逢在微雨天；曾经，还有那样一把油纸伞，供谁今生不换。
你身穿一身青衣，独自撑着油纸伞从小巷走出，眼神似乎是在诉说一种“寒门潇潇上锁窗，梧桐应恨夜来霜。”的孤独惆怅。优雅的步伐中略带匆忙，让我不禁想起了婉约词宗李清照。冰冷中略带忧虑。油纸伞下的你婉尔一笑，向我走来，我不知道，是我对你特有的芬芳着迷，还是被你孤独惆怅的忧郁所吸引，我竟加快了心跳。你从我的身边走过，你的发被风轻轻拂动，又加了几分憔悴。我不知道，在你的身上，发生过多少事，在你的心里，又有多少的苦闷未曾流露。那时，我幻想着，当我回到现实中时，回头一看，却只剩一件渐渐模糊的青衣。
锦绣路忘了忧伤——我远在岁月如歌中寻你，那一路锦绣繁花，我却只能拿把油纸伞慢慢守候。可如今再见你时，你身旁已多了一个人，脸上也寻不到当初的多愁善感，洋溢出的是满脸幸福。
雨巷的说课篇六
那份柔美，那份柔婉，那份柔肠百转，让我颓然融化。
我溶化在江南烟雨中，流进那条悠长悠长的，正下着蒙蒙细雨的小巷。
站在戴望舒的彷徨与寂寥前，我看到那个梦从我眼前飘过，而那姑娘，站在丁香花蕊里，抚弄那梦一样的紫色，芬芳一样的柔情，飘出飘出，漫过我的眼睛，漫过我的骨髓，任我怎样撑着油纸伞，也挡不住那从远古里悠然款步而来的深情。
雨巷里，全都是那个紫色的散着芬芳的梦。我在梦里飘来飘去，一会站在戴望舒俊雅的身后，一会又默默咀嚼着丁香的冷漠与凄清。
雨雾在油纸伞边铺开，很薄很轻，但我看不清她梦一般的容颜。
也许是刘兰芝一样的长发，
也许是采莲女一般的羞涩。
也许是黛玉一样的眼神~~~。
我徘徊在梦一样的古书里，一页页翻看你也许的容颜。期盼那一片灯火阑珊，或许，你就是她。
他在等待，等一朵丁香花的开放。
我不知你为何哀?也不知你为何怨?又为何彷徨?
难道，你用梦样的紫色，为谁的梦涂抹了柔情?
难道，你用梦样的芬芳，为谁化开了雨天的等待?
也许，你怨他在春风里飘走，也许你怨他-------。
雨巷一样的忧愁，在油纸伞边滴落，悠长的雨巷，能装得下你香醇的幽怨么?
戴望舒在雨里默默的走着，你默默的跟在身后。任油纸伞边滴落的寂寞打湿你两的眼神，任透过雨伞滑来的期盼变得朦胧。
小巷的石板沉默，不愿让他们他听到灵魂独自敲响雨巷的深处。
雨帘卷起的一瞬，她飘然走近。
那一缕太息，还来不及在他心里滴落，她已又梦一样飘过。飘向雨巷深处，飘向梦的尽头。
那破败的篱墙，是我的被江南雨滴破的期盼，无法拦住你梦一样的脚步。
于是，雨巷不再悠长。是你，用太息样的眼光，收拢了雨巷的朦胧。用凄清的惆怅，冻结了雨巷的柔情。
梦没有醒，梦在雨巷里飘荡。雨巷在梦里延伸，延伸，悠长，悠长、、、、、、
丁香花瓣或许又一次在雨巷里飘落。
雨巷的说课篇七
一场淅沥的春雨，从天庭上飘洒而下，无数根银丝组合成一块透明的雨帘，给三月的江南添起一幅美丽而又朦胧的诗意般的图画。灰色的天空笼罩着山青水秀的小镇。
我撑着一把婺源的油纸伞，满怀心事地彷徨在小镇里那条悠长而又寂寥地巷子中。雨滴敲打着伞面，发出一声声清脆的耳语。在我的心头，总是蹦出一个念想，希望有一天能够逢见一个梦寐以求的像丁香一样的结着爱愁情怨的姑娘。
春雨中，一边慢慢的哀怨，一边慢慢的彷徨。
她彷徨着，手不停地把油纸伞转动，雨水在转动的伞沿划下一圈漂亮的弧线。在这悠长而又寂寥的小巷里，与我一样，她撑着一把婺源的油纸伞，默默地迈着彳亍的步子，是多么的冷漠，是多么的凄清，又是多么的惆怅。她静默地向我走近，走近，再走近，偶尔一斜头，朝着我投出一瞬太息一般的眼光。
她飘过我的身边，好似梦一般，给我一种凄婉又迷茫的感觉。我如做梦一样，飘过我身边的她，像一枝丁香凋零，静默地离我远去，远去。直到那堵颓圯的篱墙。
在一声声雨弹出的哀曲里，于我的眼前，消了她丁香般的颜色，散了她丁香般的芳香，甚至她的投向我的那一瞬太息一般的眼光，还有她留给我的那丁香般的惆怅。
我撑着一把婺源的油纸伞，满怀心事地彷徨在小镇里那条悠长而又寂寥地巷子中。雨滴敲打着伞面，发出一声声清脆的耳语。在我的心头，总是蹦出一个念想，希望有一天能够逢见一个梦寐以求的像丁香一样的结着爱愁情怨的姑娘。
雨巷的说课篇八
戴望舒，男，名承，字朝安，小名海山。1905年11月15日(农历9月7日)，出生于浙江杭州，祖籍南京祖洪成谷村。后曾用笔名梦鸥、梦鸥生、信芳、江思等。诗人，翻译家。
他先后在鸳鸯蝴蝶派的刊物上发表过三篇小说：《债》，《卖艺童子》和《母爱》，曾经和杜衡、张天翼和施蛰存等人成立了一个名谓“兰社”的文学小团体，创办了《兰友》旬刊。
【诗人经历】。
1913年，入杭州鹾武小学读书，开始拥有私人阅读空间，阅读古典说部和《水晶鞋》、《木马兵》等外国童话。
1919年，考入宗文中学。
1922年8月，首次公开发表文学作品小说《债》，载《半月》第1卷第23期。9月，与张天翼、施蛰存、叶秋源，李伊凉及马天骚等在杭州成立兰社。
1923年秋天，考入上海大学文学系。师从田汉，在校期间，学习中外文学和革命理论，参加实际斗争。
1925年6月，上海大学被封。秋，转入震旦大学学习法语。
1926年与施蛰存、杜衡等人创办《璎珞》旬刊，发表诗作《凝泪出门》。
1927年写的《雨巷》。1928年发表《雨巷》，并与施蛰存、杜衡、冯雪峰创办《文学工场》。
1929年4月，出版了第一本诗集《我的记忆》。
1932年，任《现代》编辑。11月初，赴法国留学，先后入读巴黎大学、里昂中法大学。
1935年春，被里昂中法大学开除回国，开除原因一说是在中法大学学习1年多时间，不上课，不按时交作业，年终也不参加考试，到了期限即回国;一说是在西班牙旅游期间参加反法西斯游行，法国警方通知中法大学当局，这个学生不能再留法国。3一4月，乘船回国到上海。不久，与施绛年解除婚约。先开始筹办《现代诗风》杂志。
1936年6月，与穆时英的妹妹穆丽娟结婚。
1936年10月，戴望舒与卞之琳、孙大雨、梁宗岱、冯至等人创办了《新诗》月刊，这是中国近代诗坛上最重要的文学期刊之一。《新诗》在1937年7月停刊，共出版10期，是新月派、现代派诗人共同交流的重要场所。
1937年1月第3本诗集《望舒诗稿》由上海杂志公司出版。抗战爆发后，戴望舒转至香港主编《大公报》文艺副刊，创办《耕耘》杂志。
1938年3月，一起发起成立中华全国文艺界抗敌协会，5月，抵达香港。8月，主编《星岛日报·星岛》副刊。
1939年3月，“文协”香港分会成立，为适应环境，改称为“中华全国文艺界协会留港通讯处”，戴望舒当选为首届干事，同时兼任研究部和西洋文学组负责人，《文协》周刊编辑委员。
7月，和艾青主编《顶点》。10月，参与“文协”香港分会、中国文化协会、中华漫画界协会香港分会、中国青年新闻记者学会香港分会联合举办的“鲁迅逝世三周年纪念会”的策划和筹备工作。
1941年底，因宣传革命，被日本人逮捕入狱。
戴望舒与家人。
1943年1月，给穆丽娟寄“离婚契约”。5月30日，与杨静(丽萍)在香港结婚。
1946年3月，全家赴上海。8月，经周煦良介绍，任暨南大学教授,教西班牙文。
1947年7月，因参加教授联谊会、支持进步学生爱国民主运动，被暨南大学解聘。8月，任上海市立师范专科学校教授、中文系主任，教唐诗研究和中国古代小说史，同时兼任上海音乐专科学校教授，教音韵学。
1948年5月，因参加教授罢课，被上海市立师专校长串通地方法院，污陷控告，说是香港汉奸文人，出票传讯，被迫离沪，携妻女再度赴港。
1949年2月，与杨静离婚。3月，离港抵北平。6月，参加在北平召开的中华文学艺术工作代表大会。后担任新闻出版总署国际新闻局法文科科长，从事编译工作。
1950年在北京病逝，享年45岁。安葬于北京西山脚下的北京香山万安公墓，墓碑上有茅盾亲笔书写的“诗人戴望舒之墓”。
雨巷的说课篇九
一首好的抒情诗，就应是艺术美的结晶。它会超越时刻和空间的限制而唤起人们审美的感情。
然而多年来，《雨巷》和戴望舒的其他一些诗作，却被视为象征派和现代派的无病呻吟而排斥在文学史的视野外；直到最近，人们才像观赏出土文物一样，把这些作品从遗忘的尘土中挖掘出来，又重新看到了它们身上的艺术光辉。
戴望舒在坎坷曲折的二十多年创作道路上，只给我们留下来九十多首抒情短诗，《雨巷》，就是他早期的一首成名作。
《雨巷》大约写于1927年夏天。最初发表在1928年8月出版的《小说月报》第十九卷第八号上。戴望舒的挚友杜衡在1933年写道：
说起《雨巷》，我们是不能把叶圣陶先生的奖掖忽略的。《雨巷》写成后差不多有1年，在叶圣陶先生代理修改的《小说月报》的时候，望舒才忽然把它投寄出去。圣陶先生一看到这首诗就有信来，称许他替新诗的音节开了一个新的纪元。……圣陶先生的有力的推荐，是望舒得到了“雨巷”诗人的称号，一向到此刻。（《望舒草·序》）。
《雨巷》创设了一个富于浓重象征色彩的抒情意境。在那里，诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。那里没有声音，没有欢乐，没有阳光。而诗人自己，就是这样的雨巷中彳亍彷徨的孤独者。他在孤寂中怀着一个完美的期望。期望有一种完美的理想出此刻自己面前。诗人笔下的“丁香一样的”姑娘，就是这种完美理想的象征。然而诗人知道，这完美的理想是很难实现的。她和自己一样充满了愁苦和惆怅，而且又是倏忽即逝，像梦一样从身边飘过去了。留下来的，只有诗人自己依然在黑暗的现实中彷徨，和那无法实现的梦一般飘然而逝的期望！
有论者说，《雨巷》是诗人用完美的“想象”来掩盖丑恶的“真实”和“自我解脱”，是“用一些皂泡般的华美的幻象来欺骗自己和读者”，除了艺术上的和谐音律美外，“在资料上并无可取之处”。（凡尼：《戴望舒诗作试论》，《文学评论》1980，4），这些诘难和论断，对于《雨巷》来说，未免过于简单和苛刻了。
吗？失去完美期望的痛苦在诗句里流动。即使是当时的青年也并非那么容易受着“欺骗”。人们读了《雨巷》，并不是要永远彷徨在雨巷。人们会憎恶这雨巷，渴望出离这雨巷，走到一个没有阴雨，没有愁怨的宽阔光明的地方。
齐的音节，但不是铿锵而是轻清的；也照一点朦胧的气氛，但让人能够看得懂。”“他是要把捉那幽微的精妙的去处。”（《中国新文学大系·诗集·导言》）《雨巷》朦胧而不晦涩，低沉而不颓唐，深情而不轻佻，确实把握了象征派诗歌艺术大幽微精妙大去处。
戴望舒大诗歌创作，也理解了古典诗词艺术营养的深深陶冶。在《雨巷》中，诗人创造了一个丁香一样的就着愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。这显然是首古代诗词中一些作品的启发。用丁香结，即丁香的花蕾来象征人们的愁心，是中国古代诗词中一个传统的表现方法。如李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句。南唐李z更把丁香结和雨中惆怅联系在一齐了。他的《浣溪沙》：
手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠！
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。
这首诗里就是用雨中丁香结作为人的愁心的象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描述愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和想象。这种吸收和借鉴诗很明显的。但是，能不能说《雨巷》的意境和形象就是旧唐诗名句“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和“稀释”呢？我以为不能这么看。在构成《雨巷》的意境和形象时，诗人既吸吮了前人的果汁，又有了自己的创造。
第一，古人在诗里以丁香结本身象征愁心。《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。她有丁香般的忧愁，也有丁香一样的美丽和芬芳。这样就由单纯的愁心的借喻，变成了含着忧愁的完美理想的化身。这个新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者完美理想幻灭的痛苦。
第二，诗人在《雨巷》中运用了新鲜的现代语言，来描绘这一雨中定西那个一样姑娘倏忽即逝的形象，与古典诗词套用陈词旧典不一样，也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的新时代的气息。“丁香空结雨中愁”，没有“丁香一样的结着愁怨的姑娘”更能唤起人们期望和幻灭的情绪。在表现时代的忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造。
第三，在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情。《雨巷》中那个在雨中飘过的丁香一样的姑娘的形象，就带上了更多的诗人想象的成分。它既是生活中可能出现的情景，又是作家驰骋艺术想象的结晶，是真实与想象相结合所产生的艺术真实的形象。戴望舒说：“诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实的，也不单是想象的。”（《诗论零札》十三）我们说《雨巷》的意境形象借鉴于古典诗词，又超越于古典诗词，最主要的即正因它是诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。它是比生活更美的艺术想象的产物。
《雨巷》最初为人称道，一个重要的方面是它的音节的优美。叶圣陶盛赞这首诗“替新诗的音节开了一个新的纪元”，虽然未免有些过誉，但首先看到了它的音节的优美这一特点，不能不说诗有见地的。《雨巷》全诗共七节。第一节和最后一节除“逢着”改为“飘过”之外，其他语句完全一样。这样起结复见，首尾呼应，同一主调在诗中重复出现，加强了全诗的音乐感，也加重了诗人彷徨和幻灭心境的表现力。整个诗每节六行，每行字数长短不一，参差不起，而有大体在相隔不远的行里重复一次韵脚。每节押的两次到三次，从头至尾没有换韵。全诗句子都很短，有些短的句子还切断了词句的关连。而有些同样的字在韵脚中多次出现，如“雨巷”“姑娘”“芬芳”“惆怅”“眼光”，有意地使一个音响在人们的听觉中反复。这样就造成了一种回荡的旋律和流畅的节奏。读起来，像一首轻柔而沉思读小夜曲。一个寂寞而痛苦读旋律在全曲中反复回响，萦绕在人的心头。
为了强化全诗的音乐性，诗人还吸取了外国诗歌中的一些技法，在同一节诗中让同样的字句更迭相见。这种语言上的重复，复沓，像交织一齐的抒情乐句反复一样，听起来悦耳，和谐，又加重了诗的抒情色彩。在浪漫的自由诗和“新月派”的豆腐干诗体盛行的时候，戴望舒送来了优美动听的《雨巷》，开拓了音乐在新诗中表现的新天地。
戴望舒这种对新诗音乐性对追求，到《雨巷》是高峰，也是结束。此后，他开始了“对诗歌底他所谓‘音乐的成分’勇敢的反叛”，（杜衡语）走向对诗的内在情绪韵律的追求。他的另一首著名诗篇《我的记忆》，就是这种追求的一个新的里程碑。戴望舒的这种变化，反映了他新的美学见解和艺术追求，但着决不能否认《雨巷》对新诗音乐美尝试的好处。偏爱是艺术欣赏的伴侣。这首《雨巷》，是新诗中一颗发光的明珠，值得我们珍读！
戴望舒的诗深得中国古典诗词中婉约诗风的遗韵，又受到法国象征诗派的影响，因而他的早期诗作总体上表现出孤独、抑郁和消沉的特点。《雨巷》就是这样。这首诗写的是梅雨季节江南小巷中的一个场景。细雨蒙蒙中，“我”怀着一种落寞、惆怅的情绪和一丝微茫的期望，撑着油纸伞在悠长寂寞的小巷中踽踽独行。
雨巷的说课篇十
1.在诵读中感悟诗歌意象，把握思想情感。
2.朗读、背诵全诗，品味诗歌的意境美。
3.学习诗歌象征手法的巧妙运用。
同学们好！上节课我们跟随日本著名作家青冈卓行披文入里，从独特的视角欣赏到了维纳斯雕像的神韵之美，也学会了如何用审美的眼光去发现、欣赏艺术的美；现在就让我们带着审美眼光，走进戴望舒先生朦胧优美的诗境，沐浴诗的光辉，接受诗歌艺术的陶冶吧！
一、走近作者—戴望舒。
1.请一位同学根据预习简要介绍戴望舒，另一位同学予以适当补充。
2.教师精要简评（屏幕显示）。
二、走进“雨巷”—朗读课文，整体感知诗歌情调，理清思路，
1.教师明确朗读要求：读准字音、节奏，读出情感.重点字音检测（课件展示）。
2.个性化朗读。
（1）学生根据自己对诗文理解，有感情地朗读（安排两位同学读全诗）。
(2)阅读评议学生讨论交流朗读的优点与不足之处。
（3）学生在评议感悟的基础上再次朗读，展示阅读。
3.播放视频：江南雨巷、《雨巷》诗朗诵。
学生观看视频，听配乐朗诵，整体感知诗歌。
4.交流视听感受，学生结合预习谈谈自己对诗歌的整体感受。
（1）从诗文中看到了什么意象？（雨巷、油纸伞、丁香、篱墙、“我”、姑娘）。
（2）从诗文朗诵及视频画面中感受到了怎样的情调？（朦胧、忧伤、凄婉动人）。
（3）理清诗文思路[找出体现思路的语词]（教师依次逐步屏显下列内容）。
我希望逢着丁香姑娘走近我。
（追求）飘过我身旁。
到了篱墙。
（照应）。
我希望飘过丁香姑娘。
（继续追求）。
思考讨论诗歌意象虚幻性。问题：诗中的情境意象是以怎样德方式出现的？
[学生答问]：
“希望”一词自始至终，表明诗中情境只是作者在迷茫状态下的虚幻追求。
“结着愁怨”，说明作者和丁香姑娘一样，有着忧愁，为理想不得实现而忧愁。
“悠长、悠长”写出了道路的漫长，“独自”写出了诗人的孤独，“彷徨”写出了诗人在那个年代的迷惘。
“丁香一样的颜色”，“丁香一样的芬芳”，写丁香姑娘外表的美丽，气味的芳香，象征着诗人理想的美好、高洁。
“走近”“飘过”“到了”“走尽”“消散了”等词语，写丁香姑娘飘然而来，又飘飘而去，象征着理想的缥缈、空虚，由此可知诗人的伤感、迷惘。
小结：诗歌整体特色象征手法，朦胧、含蓄。
《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。
（4）走出影音，诗文留给了你怎样的情绪？（无尽的徜徉与回味）。
这首诗何以有如此的魅力让我们回味无穷呢？让我们再次走进诗文共同探讨吧！（学生齐喊学习口号：奇文共赏，领略风光！）。
三、徜徉雨巷品味精读。
1.学生朗读品味诗歌，试选出自己最喜欢的诗句或意象加以赏析交流。
教师明确重点：这首诗的最大的特点是朦胧，整首诗都笼罩在朦胧的意境之中。作者为了能营造成这种朦胧的意境一共采用了6个典型意象。
道具背景：雨巷、油纸伞、丁香、篱墙（景物）人物形象：我、姑娘。
油纸伞:油纸伞本身就具有复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。暮春时节，在悠长的雨巷，撑出一顶油纸伞，为小巷平添了一份寂寥，凄清氛围，也撑起了一个风雨中独立消魂的形象。
雨巷：小巷在长长的青石板路上延伸着，本来就让人感到幽深，寂静，再加上濛濛的细雨，更是充满了朦胧意蕴之美。它悠长寂寥，牵动起行人的无限忧思，形成一种无尽的绵邈之美。
丁香：整首诗说不清道不明的迷蒙意境都来源于“丁香”一词。在诗人的眼。
里，美丽的事物总是和姑娘联系在一起。譬如屈原“香草美人式”的。
比喻一样，诗人为什么要用丁香来修饰姑娘？（她有丁香一样的忧愁，
丁香一样的芬芳。）。
明确：（分屏展示）。
丁香花开花在暮春时节，形状象结，开花为淡紫色或白色，颜色朦胧却不轻佻，芳香宜人。常常赢得洁身自好的诗人的青睐。而且丁香花虽美，但容易凋谢。在古典诗词中，丁香与愁结下了不解之缘。诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。所以，丁香往往是美丽、高洁和愁怨彷徨的象征。这首《雨巷》用丁香来形容姑娘，增添了意象的忧郁、空灵之感，与整首诗的感情基调十分符合。
篱墙：颓圮衰败，更给人一种哀怨、惆怅的凄凉氛围。
“我”和姑娘：彷徨寂寥、冷漠惆怅、悄然飘然、凄婉迷茫。
总结：
诗人选取了一组和谐凄美的意象，贯以表情绪、动作、物态的词，勾画出了全诗迷离飘渺的超然意境，让人回味无穷。
《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。
2.涵泳回味,背诵诗文，学生同桌互动3.诗文朗诵展示。
四.走出雨巷，回味思考（探究活动）。
1．把握诗歌情感。
学生思考交流,教师明确：
（1）失恋的痛苦：在爱情上，戴望舒第一次的恋爱在1927年，他爱恋着同学施蜇存的妹妹，后来恋爱失败了，戴望舒十分痛苦。
（2）现实的黑暗，使作者充满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。（参考背景）。
2.富有音乐感是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。请同学们是从诗文的句式结构、修辞、节奏及音韵的方面揣摩交流，各小组派代表发言。
总体节奏舒缓悠扬，妙用复沓句式，节奏整齐和谐，叠词运用富有律动美。
（2）诗歌的押韵。
《雨巷》共7节，每节6行，每行押“ang”2到3次，如雨巷，悠长，彷徨，姑娘，芬芳等在诗行中反复出现形成了一种悠长的旋律，这样的音质就同诗人追求的幽深空濛的意境，凄婉徘徊情调很好地融合起来。这也是音节要舒缓悠扬的原因所在。
（3）修辞上用排比的手法，增添幽深空濛的意境。
“丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁”这句是排比。这几句字数相同，结构相似，用排比手法把丁香姑娘刻画得非常妩媚，但却带着淡淡的忧愁，表现诗人对美好理想的追求，但理想又难以实现的惆怅。同时反复吟咏也增强了诗歌的音乐美，营造了一种幽深空濛的意境。
（5）《雨巷》大量很浓的带有情绪色彩的双音词，如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、颓圮，忧愁等借以表达诗人朦胧而又感伤的诗情。彷徨、芬芳、惆怅这些双声叠韵词本身就代表着音韵和节奏，形成了精巧优美，舒缓涌动而又迷蒙空灵的意境。
明确：诗歌运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。因此叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。
五、小结鉴赏诗歌方法。
刚才在徜徉雨巷涵泳其中的过程中，我们已一道完成了对该诗的鉴赏，请同学们回味总结一下我们诗歌鉴赏的过程和方法，明确以后再学习鉴赏诗词歌，应该从哪些方面入手？学生探讨后明确：
1、了解作者及写作背景，知人论诗。
2、理解诗歌，在诵读中感悟作品，体会思想感情。
3.分析诗歌的形象、语言、表达技巧，鉴赏诗歌。
六．回味文本跟视屏诵读结束语：
同学们，读着优美的诗文，徜徉于文学的殿堂，你的心里是否在涌起几分感动。是呀，人生是坎坷的，但生活是多彩的，唤起我们对生活的激情吧，只要追求不断，生活的美好便会一直展现，无论坦途还是艰险。
七．课下作业：
1.熟练背诵全诗，并能够默写。
2.学用诗歌的象征手法，选取恰当的意象，试写一首诗歌。
雨巷的说课篇十一
一首好的抒情诗，应该是艺术美的结晶。它会超越时间。
和空间的限制而唤起人们审美的感情。戴望舒的《雨巷》就是这样一首优美的抒情诗。
然而多年来，《雨巷》和戴望舒的其他一些诗作，却被视为象征派和现代派的无病呻吟而排斥在文学史的视野之外;直到最近，人们才像观赏出土文物一样，把这些作品从遗忘的尘土中挖掘出来，又重新看到了它们身上具有的艺术光辉。
戴望舒在坎坷曲折的二十多年创作道路上，只给我们留下了九十多首抒情短诗，《雨巷》，就是他早期的一首成名作。
《雨巷》大约写于1927年夏天。最初发表在1928年8月出版的《小说月报》第十九卷第八号上。戴望舒的挚友杜衡在1933年写道：
说起《雨巷》，我们很不容易把叶圣陶先生底奖掖忘记的。《雨巷》写成后差不多有年，在圣陶先生代理编辑《小说月报》的时候，望舒才忽然想把它投寄出去。圣陶先生一看到这首诗就有信来，称许他替新诗的音节开了一个新的纪元。……圣陶先生底有力的推荐，使望舒得到了“雨巷”诗人的称号，一直到现在。(《望舒草·序》)。
人们熟知的文学史上的这段佳话，反映了《雨巷》一诗在当时的价值和影响。
就抒情内容来看，《雨巷》的境界和格调都是不高的。《雨巷》在低沉而优美的调子里，抒发了作者浓重的失望和彷徨的情绪。打开诗篇，我们首先看到诗人给人们描绘了一幅梅雨季节江南小巷的阴沉图景。诗人自己就是在雨巷中彳亍彷徨的抒情主人公。他很孤独，也很寂寞，在绵绵的细雨中，“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”。在这样阴郁而孤寂的环境，他心里怀着一点朦胧而痛苦的希望：“希望逢着一个丁香一样结着愁怨的姑娘”。这个姑娘被诗人赋予了美丽而又愁苦的色彩。她虽然有着“丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳”，但是也“丁香一样的忧愁”。她的内心充满了“冷漠”，凄清”和“惆怅”。和诗人一样，在寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。而且，她竟是默默无言，“像梦一般地”从自己身边飘过去了，走尽了这寂寥的雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的。
太息般的眼光，
丁香般的惆帐。
这是一个富于浓重的象征色彩的抒情意境。在这里，诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。这里没有声音，没有欢乐，没有阳光。而诗人自己，就是这样的雨巷中彳亍彷徨的孤独者。他在孤寂中怀着一个美好希望。希望有一种美好的理想出现在自己面前。诗人笔下的“丁香一样的”姑娘，就是这种美好理想的象征。然而诗人知道，这美好的理想是很难出现的。她和自己一样充满了愁苦和惆帐，而且又是倏忽即逝，像梦一样从身边飘过去了。留下来的，只有诗人自己依然在黑暗的现实中彷徨，和那无法实现的梦一般飘然而逝的希望!
有论者说，《雨巷》是诗人用美好的“想象”来掩盖丑恶的“真实”的“自我解脱”，是“用一些皂泡般的华美的幻象来欺骗自己和读者”，除了艺术上的和谐音律美外，“在内容上并无可取之处”。(凡尼：《戴望舒诗作试论》，《文学评论》1980，4)，这些诘难和论断，对于《雨巷》来说，未免过于简单和苛刻了。
《雨巷》产生的1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途。他们在痛苦中陷入彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是一部分进步青年这种心境的反映。
戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。一年多以前，他与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命的文艺活动，并加入了共产主义青年团，用他的热情的笔投入了党的宣传工作。1927年3月，还因宣传革命而被反动当局逮捕拘留过。“四.一二”政变后，他隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。(《望舒草·序》)他这时候所写的《雨巷》等诗中便自然贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪;这种彷徨感伤的情绪，不能笼统地说是纯属个人的哀叹，而是现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影。《雨巷》则用短小的抒情的吟诵再现了这部分青年心灵深处典型的声音。在这里我们确实听不到现实苦难的描述和反叛黑暗的呼号。这是低沉的倾述，失望的自白。然而从这倾诉和自白里，我们不是可以分明看到一部分青年在理想幻灭后的痛苦和追求的心境吗?失去美好希望的苦痛在诗句里流动。即使是当时的青年也并非那么容易受着“欺骗”。人们读了《雨巷》，并不是要永远彷徨在雨巷。人们会憎恶这雨巷，渴望出离这雨巷，走到一个没有阴雨，没有愁怨的宽阔光明的地方。
雨巷的说课篇十二
教学目标：
1、培养学生对诗歌的感知、体验能力。
２、训练学生对诗歌词语的认识能力。
３、掌握丁香姑娘的象征意义。
４、掌握诗歌基础知识。
教学方法：
1感悟法；
2问题法；
多媒体手段：
１、录音机；
２、投影仪。
教学过程及步骤：
戴望舒，原名戴朝实，又名戴梦鸥，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》，他的成名作《雨巷》即收入此集中，高中一年级语文教案《《雨巷》教案3》。1933年8月出版了《望舒草》，1948年出版了《灾难岁月》，一生留下了诗篇92首。《雨巷》写于1928年，是诗人前期的代表作，这是一首既具有音乐美，又具有朦胧美的象征诗。这首诗发表后，戴望舒获得了“雨巷诗人”的美称。
１、放录音（第一遍）。学生合上书本。静听。放完。
２、放录音（第二遍）。学生同时看书。
３、教师提问：课文读完了，我们感觉到什么了吗?这首持美吗?是一种什么样的美?
对。有难受感我们就基本上理解了这首诗，而且我们品质良好，有同情心。
这首诗很美。为什么让人难受的诗也美呢?我们还能举出曾让我们难受过，但又深深地被它打动过的人、事和作品吗?对。每个人都有这种体验。不只是让人愉悦的东西才美，让人感伤、感悟的东西有时更具美的力量。大千世界，美是无限丰富的。
我们已经知道，诗歌是依靠形象来传达思想感情的。下面我们来放录音。大家一边听一边在书上画出你认为是形象的内容。（放录音第三遍）。
雨巷的说课篇十三
撑着油纸伞，独自。
彷徨在悠长，悠长。
又寂寥的雨巷，
我希望逢着。
一个丁香一样的。
结着愁怨的姑娘。
她是有。
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨。
她彷徨在寂寥的雨巷，
撑着油纸伞。
像我一样，
像我一样地，
默默彳亍着，
冷漠，凄清，又惆怅。
她静默地走近。
走近，又投出。
太息一般的眼光，
她飘过。
像梦一般的。
像梦一般的凄婉迷茫。
像梦中飘过。
一支丁香地，
我身旁飘过这女郎;。
她静静地远了，远了，
到了颓圮的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的。
太息般的眼光，
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自。
彷徨在悠长，悠长。
又寂寥的雨巷，
我希望飘过。
一个丁香一样的。
结着愁怨的姑娘。
戴望舒前期的诗师法象征派，法国的魏尔伦，中国的李金发，对他都有影响。《雨巷》表面上是言情，写的是思慕追求一位有着丁香素质的少女而不可得，实则是象征在生活的重压下一部分人的精神状态。它是一幅想象画，一幅象征性的写意画，是诗人想象中的一个场面，意识流动中的一个境界。在诗的内容上他注重诗意的完整和明朗，在形式上不刻意雕琢。《雨巷》幽微精妙，意境也多少有些朦胧，但可以读懂，且耐人寻味。
《雨巷》这首诗情调是低沉了一点，境界是灰暗了一点，但构成的是具有诗情画意的意境;“我”和丁香姑娘的形象是过于哀伤了一点，但能引起读者的美学感应和共鸣;诗的韵律是不够爽亮匀称，但清新空灵，耐人吟咏。《雨巷》不失为一首好诗。
雨巷的说课篇十四
三月的江南，柳絮还未飘起的时候，小河两岸早已是绿意盎然了。
船夫轻摇着小船，从虹桥上划过，激起的阵阵涟漪，荡开了水幕中的蓝天白云。我从桥头上岸，踩着青石板的深沉，手托着桥栏上乳润的白莲，这江南的妩媚已远超了我的想象。
前塘的清水池，本应是莲荷满布。但在早春的三月，也只能在这汪水中找寻游鱼的身影了。
缓缓的过了石桥，不是因为太多的眷恋而束缚了脚步，只是这眼前的小巷，它虽深遂、幽长,甚至还可闻依稀的鸟鸣和犬吠。但水乡江南的小巷，少失了沐雨的神韵，令我提不起半点精神。
我带了把油纸伞，昏黄色的。祗想等待一场傍晚的雨落，在小巷中散步。随意找了家茶馆，就座，小二添了茶，便自忙去了。
茶馆中有几桌有趣的客人，在我前面坐着的两位，一手茶盖，一手围棋;东北方向的三人竟各艺书、文、琴;而坐在我东南方向的两人则好不快哉，饮茶闲笑，逗着那几只我不知名的小鸟。
主人说稍闲片刻便有雨了。我微笑颔首，慢饮着这据说是用雨水煮制的茶。片刻后，天色果然变了。不多时下起了小雨，茶馆中的几些人都先后离去。我站起身，一饮而尽这杯雨茶，付钱，撑伞离去。
在雨中闲游，恬然慢走，这忧愁的雨，寄托谁的哀思。
雨巷还不算寂廖，偶有行人走过;但在这里彳亍的仿佛就只有我一个人了;只是不知这巷中是否会有丁香。
漫无目的，随心所欲的肆意游走，在这深墙巷陌中，谁悬的袖珍铜钟在唱雨霖铃。
蓦然地，雨中盛开一朵洁白的丁香，在这小巷中犹为耀眼。
雪白的连衣裙，被雨水渐到后有仙子入尘之感。白皙的皮肤，泛着红缦的'小脸，扎着马尾，刘海微斜;纤长的睫毛下点水秋瞳迷人，精致小巧的鼻子尤如点睛之笔，平添一分秋色;双唇微合，带着浅笑。
都说江南多出才子佳人，想今番南下，也不会突兀了这烟雨灵美之地，我撑伞。
闲笑而过，丝毫不为这雨中飘过的丁香婉惜。
萍水相逢，与佳人邂逅即可;这雨巷中，还有我未观赏的景色;在雨幕落下之前，我须走出这雨巷，想来也别有一番风味。
雨巷的说课篇十五
漫步于阡陌田间，岁月悄然转换，沧桑踏进了我的眉心鬓角，只有你，一柄油纸伞，一帘苏青白裙，简简单单，仅此而已，但你的模样已在我的脑海里深深烙印，挥之不去，忘不了你身影，忘不了你容颜。
回眸在江南街角，只为得你嫣然一笑，清迈脚步，徘徊在这寂寥的雨季，望着红尘中漎然流过的身影，忘也不是，记也不是，毫无头绪，问天，天不语。本抱着你我可以并肩携手在这街头，淡然光阴沫沫，这一切的梦境不得不一次次破碎在残酷的现实中。伤痛，凄然的泪无奈滑下脸颊，在我的指尖悄然落下，孰人问我伤悲，孰人给我安慰;痛楚，期许早已惊醒了心海那一缕千年不灭的旋律。你模糊的身影，把我推进了苦痛的深渊，或许千年的轮回已不足矣，任岁月几般，你都是我依旧等待的苏青白裙的女子。
看不尽你我前世情缘，一眼忘川，许你憔悴我容颜，因为等你，婉拒了种种的幽丽暗香;因为等你，谢绝了尘世中的万千茶靡。只因忘却不了那一份深情，只为等你拨付我内心那一线清商古曲。
无奈两岸花，花开开彼岸，花叶无缘相见，年年花伤语，岁岁盼伊归，孤灯单影，千年梦回，凄凄怨怨别离，日日夜夜思绪，相逢一瞬情缘，更带你他日得续，一曲相思曲不尽轮回，红了樱桃又绿了芭蕉。
当再次茫茫穿过雨幕，和着往日的旧曲，你，似乎向我走来，看清了那熟悉又陌生的身影，但或许，终究只是梦一场。
再次读起这篇作品，来自内心深处的喜欢啊。戴望舒，“雨巷诗人”，早期创作注重浪漫，注重音乐美，后期创作，更注重内心却没有了早期那种柔情，继而，是一种对现实的悲愤。
雨巷的说课篇十六
《雨巷》这首诗表达的思想感情比较复杂朦胧，教学时，既可以联系时代背景作解读，把这首诗看成诗人在那个特定年代感到迷茫、找不到出路的一种情绪的反映;也可以单纯把它看作一首爱情诗来阅读，一位青年在细雨蒙蒙的江南小巷邂逅一位姑娘后的情感抒发;还可以把它理解为诗人对理想和美好事物的追求的哲理诗来理解。
《雨巷》发表于1928年8月出版的《小说月报》的第19卷地8号上，是戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。诗歌描绘了一幅江南小巷梅雨时节的阴沉雨景图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。在这里，诗人把当时黑暗阴沉的社会暗喻为“悠长、悠长又寂寥的雨巷，”没有阳光也没有生机。只有梅雨绵绵。而抒情主人公“我”，就是在这样的雨巷中孤独“默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅”。“我”在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求中。“我希望逢着，一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘。”诗中“丁香一样的姑娘，”就是这种美好理想的象征。但是这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。这种心态正是大革命失败后，一部分青年知识分子在政治低压下，找不到出路而陷于惶恐迷惘的心境的真实反映。这首诗约写于1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。当时全国处于白色恐怖之中，戴望舒写这首诗的时候只有二十二岁。一年多以前，他与同学一起从事革命的文艺活动，并加入了共产主义青年团，用他的热情的笔投入到了党的宣传工作中。1927年3月，因宣传革命而被反动当局逮捕拘留。“四一二”反革命政变后，不得不避居于上海松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。
一、诗歌赏析。
开篇诗人就给我们描绘了一幅梅雨季节江南小巷的图景：空荡荡的小巷，只有诗人一人在雨中独行;而他彷徨不定的步态则分明流露出他内心的孤寂和苦闷之情。这个“丁香一样的姑娘”是诗人幻想出来的人物，他希望碰上的一个这样一个人物。第二节到第六节写了这个“丁香一样的姑娘”从出现到消失的全过程。她既具有丁香的美丽和颜色，又具有丁香的高洁和芬芳，还具有丁香的忧愁与哀怨的特点，使诗人的心中充满了期待和希望。但是，她却只是向诗人投出了一道“太息般的眼光”，然后，像梦一般轻盈而不着痕迹的飘过去!在恋恋不舍而又深感无奈的情绪状态中，诗人目送着“丁香姑娘”在雨巷中渐行渐远。“颓圮的篱笆墙”正是诗人希望破灭的象征，“丁香姑娘”终于消失在雨巷的尽头。诗的最后一节，在“悠长又寂寥的雨巷”中，又只剩下了诗人的独自彷徨，诗人似乎又将诗的开头所出现的`那个镜头重放了一遍。收尾两节的词句几乎全部相同，只是将其中的“我希望逢着”改成了“我希望飘过”。这一改，一方面表明诗人并没有完全放弃希望，另一方面却让人感到诗人的希望越来越渺茫。
二、主题探讨。
“一千个读者就有一千个哈姆莱特。”诗歌的鉴赏就是欣赏者通过艺术想象进行再创造的过程。由于思想水平、生活经验以及艺术修养等条件的差异，学生们对诗的理解也不尽相同。因此，教师要指导学生要尽力展开想象，以有限的意象，概括出尽可能丰富的生活内容。如下表：
因此，对于诗歌主旨的把握是可以多向的。同学们更倾向于爱情诗的理解。
三、艺术特色。
《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。对于美好的东西，我们都想得到，当我们得不到的时候，自然会痛苦失落。《雨巷》的成功正在于戴望舒写出了我们每个人都曾经体验过的一种感情，那就是“忧伤”。诗歌把诗人的感觉就是这样传输给我们，使我们产生了共鸣，每位学生都可以想象在江南缠绵的雨中撑着一把油纸伞，走过苔痕斑斑的青石板路，走进那条细雨迷蒙的小巷中，体验一下在小巷中彳亍独行的意境。因而对于这首诗的欣赏，不知时代背景和诗人身世的读者，也许会寻着诗人所呈现的雨巷，把它当做一首单纯抒写忧怨或抒写爱情的作品去理解，去品尝;而知道时代背景和诗人身世的读者，却可以更深一层地去发掘它的象征意义，即领略出这是诗人在以雨巷中丁香一样的姑娘的飘然而去作为象征，抒写大革命退潮后无法排遣的忧郁与惆怅。
《雨巷》里的那位丁香一样的姑娘，显然受到命运的打击，但她没有乞求或颓唐，她是冷漠和高傲的，她仍然是那样的妩媚动人，她在沉重的悲哀依然昂着的尊贵的头，像一面旗子一样地忍受着落到头上的磨难。诗人在这里坚持了人的尊严和顽强生命力的思想。
