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中秋传统作文600字篇一
我们中华民族有很多传统节日,如除夕、元宵、清明、端午??今天,我给大家介绍的是中华传统节日之一——中秋节。
在每年的家历八月十五这一天晚上,人们无论在那个地方,都会回来跟家人团聚。那一天晚上月亮特别大,特别圆,也特别亮。中秋节晚上,大家在一起吃月饼,吃完后走出门外赏月,这时,如果你拿望远镜去望月亮,你会发现月亮里似乎有一棵桂树,有一个人在拼命地砍树,可就是砍不断。传说,那是犯了错误的吴刚被王母娘娘惩罚,让他把广寒宫里的神桂树砍倒,才可以回于宫继续做神。可这查神桂树无论都砍不倒,吴刚也就回不了天宫,享不了福了。这个传说有趣吧!正像苏轼所说那样:“明月几时有,把酒问青天??但愿人长久,千里共婵娟。”
在我的家乡长安镇,人们过中秋节时,除了吃月饼赏月外,还举办烧烤呢!今年,我们学校还举行了猜灯谜、送灯笼的活动。大人吃水果、吃花生、聊天、唱卡拉ok,笑声不断;而我们小孩呢,则举着灯笼,在操场上闲逛,比一比谁的灯笼大,谁的灯笼亮,操场上顿时像有无数个一闪一闪的萤火虫似的,真好玩!
通过这次综合性学习,我了解到我国人民非常重视亲情,他们无论在多远的地方,都会思念家乡,思念亲人。每逢过年过节,不管多忙,他们都会回来和亲人团聚。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
我家乡的春节。
春节灯节,清明端午,中秋重阳。从小到大,我们都是伴随着这些年年依旧的节日,和亲人一起度过一年又一年的。这些节目,包含着丰富的民俗文化,凝聚着浓浓的血脉亲情,在这众多的节日中,我则独情于春节。
给长辈们拜完年后,家中的主妇便都到厨房准备吃的去了,没多大会儿,一顿丰盛的午餐便做好了,有香喷喷的烤鸭、烤鸡、蒸肉,还有各种各样的炒菜,但都以猪肉居多,因为家乡人都喜爱猪肉嘛!不仅有菜,还有孩子们爱喝的各种饮料,大人们爱喝的各种酒、茶。饭间,家中的主妇总是主动地给大家盛饭、递菜,让大家吃饱、吃好。
瞧,这就是我家乡的春节,一个热闹,充满了人情味的春节。我爱我的家乡,也同样爱自己家乡的春节。
优美的古代诗歌。
生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的传统文化。我们有精美的民间工艺,我们有古老的民族艺术,我们有独特的风俗习惯。其中我最喜欢的就是优美的古代诗歌。
这些诗我背的滚瓜烂熟。我去给同学们背,他们都夸我背的好呢!
我会背了很多诗,心里很高兴。以后我还要继续学习古诗,感受古代诗歌的优美。
中秋传统作文600字篇二
广东人有句俗语“各处乡村各处例”,这话应用在中秋节,就是“各处乡村各种饼”。在顺德最常见的是蛋黄莲蓉月饼,属于广式月饼的一种,因为在全国知名度较高,才让很多人说起月饼就想起莲蓉和蛋黄而已。在苏州一带,月饼是酥皮五仁馅的,而在广东的潮汕地区,月饼又变成了酥皮但内里是绿豆等甜的'馅。
根据文献记载,月饼最早出现于南宋时候,不过当时的月饼与中秋节毫不相干,只是作为一种蒸作食品,在饮食市场出现而已。月饼真正与中秋节有联系是在明代。当时,北京城里出现了一种以果做馅的月饼,人们在中秋节这一天会自己制作月饼,用于自食和赠与良朋亲友,以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范,差别甚大。或许就是因为这些千变万化的月饼,各自有了不同的“后代”,所以才有如今多姿多彩的月饼。但现代月饼无论内容怎么变,都必定是圆形的饼,取其团圆的意思。
小时候吃月饼,总爱那个香香咸咸的咸蛋黄。家长不允许小朋友挑食,切好了月饼拿到哪块是哪块,“蒙”中了蛋黄多的一块,简直跟中了一样高兴。每次爸爸还在旁循循善诱:“这个莲蓉可比蛋黄贵多了。”妈妈也曾经买过咸蛋黄特意蒸了肉饼给我吃,但不知道为什么,总不如月饼里的好吃。“到底莲蓉贵还是蛋黄贵?为什么月饼里的蛋黄格外好吃?”是我从小到大的两个谜团,两个关于中秋的美好猜想。
中秋传统作文600字篇三
今天是我参加“国培计划”(20xx)置换脱产研修培训学习的第五天,也是中秋节假期的最后一天,由于明天就是万家团圆的日子——中秋节了,所以走在师专的校园里,所有的一切都弥漫着过节的气息。
学校门口的大屏幕上,滚动播放着“海上生明月,天涯共此时”、“露从今夜白,月是故乡明”的诗句,让我们这些在师专学习的国培学员们也想起了自己的家乡,想起了自己家中的亲人。餐厅旁边的小摊上,开始零售的盒装月饼,让我们进一步感受到了中秋过节的气息;教室里,年轻的男男女女在精心布置着,准备晚上的中秋节联欢会;校门口,一些学生已经迫不及待地提着自己的大包小包,准备上车,驶向自己梦寐以求的温暖的小家。
来到教室,也许是由于明天要过节的缘故吧,学员们的`脸上露出一丝喜悦的神色,互相交谈着回家给孩子和家人带一份什么样的礼物,在他们的课桌旁,放着早已经收拾好的行李,只等着放学的铃声一响,就归心似箭般地回到已经离别了一周的家中,正在这时候,大家的手机上收到了班主任韩老师发来的短信,在祝福我们双节快乐的同时,告诉我们由于路远的学员要回家过节,下午的课程安排取消,这个喜讯让我们这些成人也欢呼雀跃了好一阵子。
终于熬到放学了,我们顾不上吃中午饭,就提着行李向公交站牌走去,此时此刻,中秋节回家团圆的信念就成了我们的精神食粮。
此时此刻,我想起了王维的那两句著名的诗句——“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,这也许是我们中国人的共性吧!
最后,祝愿全体学员和老师旅途愉快!合家团圆!和家人过一个欢乐祥和的中秋节!
中秋传统作文600字篇四
每年农历八月十五日,是中秋节。因为这是一年秋季的中期,所以被称为中秋。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人的团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以中秋又称团圆节。
黄昏时分,我和爸爸妈妈一起去乡下的奶奶家过中秋。来到后,天已经黑了下来。我们一起开开心心的吃着团圆饭,吃饱后,妈妈跟奶奶聊起了家常。我见状,溜了出来,打算看一看空中的皎月。
我搬了一个小板凳坐在了院子里。农村和城市有着天壤之别。在农村,空气中参杂了一股植物泥土的清香,远处传来的月饼,花香,使劲儿吸一口,沁人心脾,心旷神怡。我抬头望着墨水般的天空,仔细的寻找着黑夜中那一轮明月。突然,在一颗大树旁,发现了它。
它再也不是以前的月牙儿了,现在的它,皎洁明亮,圆润纯洁,仿佛是一个白玉盘。仔细一看,又觉得它是仙人的明镜。小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。看着如此圣洁美丽的月儿,我又觉得它是如此孤独。不,不对!在黑如墨的天空中,还有那难以察觉的星星,他们眨着眼,生怕我忽略了它们的存在。看着看着,我不禁思念起远在他乡的姑姑。有多少人,也和自己的亲人远隔千里,哪些游人们,也在看天上的皎月吧!可在他们眼中,不是天空中的月儿,而是亲人们的笑脸,在他们心中燃烧的不是与家人团聚的喜悦,而是浓浓的思乡之情。
中秋传统作文600字篇五
“海上生明月,天涯共此时”。转眼间,一年一度的中秋佳节又到了!中秋节有着欢聚团圆的美好含义,是我最喜欢的节日。中秋节这天,不仅可以放开肚子吃我最喜欢的甜甜的月饼,还可以和堂弟相聚玩个痛快,想起这些,我总是兴奋得不得了。
“出发了!”我还沉浸在无尽的想象中,堂弟的一声呼唤打断了我的思绪。对呢,我们全家要到香域水岸的新津河畔赏月呢。我跳下窗台,拉起弟弟的手,和爸爸妈妈开开心心地出了门。
来到香域水岸,哇,河岸边已经有三三两两的游客在喝茶赏月了。我们也席地而坐,摆开茶炉,开炉煮茶。坐在河边,吹着凉爽的秋风,一边喝茶,一边赏月,一边吃月饼,真是惬意无比啊。堂弟拿起小刀,笨手笨脚地切着一块冰皮月饼,还没切好,就迫不及待捏起一块往嘴里送,还嚼得“啪啪”直响,说:“哥哥,你做的月饼可真好吃啊!”我开心地笑了,想起了和妈妈做冰皮月饼的情景。
中秋节前,妈妈准备自己做月饼,我自告奋勇地当起妈妈的小帮手,妈妈把冰皮粉调制成冰皮后,我就把莲蓉馅搓成球状,包在冰皮内,再搓圆,用模子把它印出花状,放在饼盒里就大功告成了。品尝着自己的劳动成果,我觉得比什么都香。那种又滑又甜的味道,沁人心脾。
中秋传统作文600字篇六
中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载,早在三千年前的殷周时代,民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域,引入胡桃、芝麻等,出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”,唐高宗时,李靖出征匈奴,于中秋节凯旋而归,当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼,李渊很高兴,手拿胡饼指着当空的皓月说:“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。”随后分给群臣食之。
若此说确实,这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词,最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。月饼是圆的,且被赋予团圆之意的时代是明,刘侗《帝京景物略》说:“八月十五日祭月,其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说:“八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的'盛况:坊民皆“造月饼相遗,大小不等,呼为月饼。市肆至以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇,月饼上做出各种花样,彭蕴章《幽州土风吟》描述说:“月宫符,画成玉兔窑台居;月宫饼,制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间,悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得,空劳玉杵驻丹颜。”
吃南瓜。
“八月半吃南瓜”,吃南瓜是江南各地过中秋节的食俗。这个风俗是怎样来的呢?传说很久以前,南山脚住着一户穷苦人家,有一个女儿,名叫黄花。那时连年灾荒,黄花的父母年老多病,加上缺衣少食,病在床上,奄奄一息。八月十五那天,黄花在南山杂草丛中,发现两只扁圆形野瓜。她采了回来,煮给父母吃。香喷喷、甜滋滋,二老吃了食欲大增,病体也好了。黄花姑娘就把瓜子种在地里,第二年果然生根发芽,长出许多圆圆的瓜来,因为这是从南山采来的,就叫南瓜。从此,每年八月十五,江南家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。
食田螺。
清咸丰年间的《顺德县志》有记:“八月望日,尚芋食螺。”民间认为,中秋田螺,可以明目。中秋前后,是田螺空怀的时候,腹内无小螺,因此,肉质特别肥美。如今在广州,不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。
吃芋头。
中秋食芋头,则寓意辟邪消灾,并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮。”剥鬼而食之,大有钟馗驱鬼的气概,可敬。
饮桂花酒。
中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酒的年代,已是相当久远了。
中秋月饼与中国象棋之间的渊源。
中秋月饼的来源与中国象棋在唐宋时期的全民文娱大盛行密不可分。中国象棋的棋文明,首先在南宋的食文明中较为突出地表现出来,从而使相似“棋子”的面食,达到绝后的推广和延伸,使之成为“节食”。所以,中国象棋是推动中秋月饼诞生十分幽默的文明现象。
中秋传统作文600字篇七
今天是中秋节,我却无心去欣赏明月和品尝月饼,我只知道,“十一”长假只剩下明天最后一天了,作业再不做我就完了.
突然,妹妹在楼下鬼叫着要我听电话,是虫子打来的.
虫子说,懒猫啊,想不想出去呀?
我苦笑着回答,你还真有闲情逸致啊,作业多得气死人你还有时间玩啊,我现在可是在拼死拼活啊!
她说,你别跟我提作业了,我这两天做作业做得快发疯了,我现在可不想管它们,大不了明天晚上开夜车,你也别写了,出去逛逛吧!
我听出了她话里的不快.
我说,我是很想出去啊,可我还有四本练习本、一篇作文没完成呢,我看你还是自个儿玩吧!
虫子说,我看你惨了,居然还剩那么多没完成,这回有你受的了.不过我也不比你好到哪去,算了,不出去了,我也来和你一起拼命.
呵!我说,加油啊!
挂了电话之后,突然想起了去年的中秋节.没有作业,和虫子一起骑着车到处乱逛.我说林俊杰好可爱,她就说我无聊,要崇拜歌星不如崇拜作家,然后说了一大串我不认识的作家的名字,说他们好厉害.说完我们就像两个疯子似的大笑,笑完之后再感慨我们的学习和生活.想起来那晚真是幸福.
我甩了甩头,拿起笔,想要再回到作。
业堆里去,这才发现我已经无法静下心来写作业了.
最后,我拨通了虫子的电话.
我说,虫虫啊,在干嘛呢?
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中秋传统作文600字篇八
中秋节已经过去了许久,但回想起去年中秋节那份特别的礼物,我仍然历历在目。
那天爸爸妈妈还是去上了班,我独自在家里完成了作业。不经意间,我看见了靠在墙边的月饼,心里才猛然想起今天是中秋节了呢。该给爸爸妈妈准备些什么呢?咦!有了:何不为爸爸妈妈准备一顿晚饭那?我长这么大一直在爸爸妈妈的庇护下,还没有做过饭呢!好,今天就让他们见识见识女儿独立生存的能力吧!
我跑进厨房,往桌子上一看——哈哈,中午妈妈切好的韭菜还没来得及做呢,真是走运啊。打开高压锅,我喜不自胜,米也已经淘好了。
我笨手笨脚地拧开高压锅的开关,再插上电源,心想:爸爸妈妈应该快回来了,赶紧做菜吧。
把韭菜又洗了一遍,我哼着歌儿拧开了油瓶,一下又犯了难——应该放多少油呢?妈妈好像不太喜欢太油了,那就放少一点好了!盐嘛,嗯,大概小半勺就好了吧。等把油烧开了,我“哗”的一下把韭菜全部倒进了锅里,天呐,一时间油星四溅,弄了我一身,真是魂都要吓跑了。等锅里稍稍平静些了的时候,我才小心翼翼地走过去,一下又一下的炒了起来。等到它看上去比较像平时餐桌上吃的菜了,我才把它出了锅。可是我力气不大,一开始没想到锅子有那么重,把菜汤撒了一地,害我手忙脚乱的整理了半天。
我从冰箱里掏出三个鸡蛋,对它们“邪恶”的一笑:“牺牲你们喽!”我用小锅装了些水,再把三个鸡蛋放进去。知道我要做什么了吧——蒸鸡蛋!安顿好鸡蛋,我又找出一块牛肉,不禁犯了难——这牛肉我可不知道怎么办啦!之前没有考虑到这个啊……我不禁打起了退堂鼓,可我已经做到这儿了,进也不是,退也不是啊。管他呢,我心一横,乱做也要做!我胡乱切了几下,还好刀比较锋利,没费我好大劲儿,我又像模像样地切了几个大蒜、几个辣椒。这时,我往小锅上一看,哇!泡泡一个劲儿地往外头冒,那架势,真是壮观呐。我一个箭步冲过去关了开关,把小锅甩在一边。我再次架起锅,倒点油,待它烧熟了,扔点盐进去,再把牛肉放进去。结果再一次油星四溅,来势比前一次猛多了,我一下又差点灵魂出窍,不知所措地退到厨房门口,等“油之舞”停下来后再过去放辣椒、大蒜之类的东西。我翻了翻牛肉——噢,炒糊了!唉,我又糟蹋了一锅菜啊!不过还好还有些能吃,只是味道嘛,我就不管了。新手嘛,包熟就不错了啦。
正在这时,门外响起了钥匙开门的声音,我赶紧盛上三碗热乎乎的饭。爸爸妈妈看见一桌子虽然并不丰盛的菜,欣慰之情也溢于言表。可是事实证明,韭菜味道太淡了,牛肉烧焦了,只有蒸鸡蛋还好,可是有两个鸡蛋都是坏的,可这也不能怨我嘛。不过,爸爸妈妈还是很开心。
这顿勉强吃下的饭,是个够特别的中秋节礼物吧!
中秋传统作文600字篇九
老话说“八月十五,菊黄蟹肥”,《红楼梦》第38回就写到一场中秋螃蟹宴。史湘云在“藕香榭”大摆螃蟹宴,贾宝玉和众姐妹用“桂花蕊熏的绿豆面子”洗手,坐在山坡桂花荫下的毡子上,持蟹赏花,以“菊”和“蟹”为题赛诗行酒令。“贾母那边一迭声问:‘见了什么这样乐,告诉我们也笑笑。’鸳鸯等忙高声笑回道:‘二奶奶来抢螃蟹吃,平儿恼了,抹了他主子一脸的螃蟹黄子。主子奴才打架呢。’”黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自令人掇了一个绣墩倚栏杆坐着,拿着钓竿钓鱼。别人给她拿来黄酒,她说:“我吃了一点子螃蟹,觉得心口微微的疼,须得热热的喝口烧酒。”宝玉就给她端来合欢花浸的烧酒,喝high了,做了首咏菊的诗:“毫端蕴秀临霜写,口吃噙香对月吟。”衬得其他人没了颜色。宝钗不甘下风,就做了首诗咏蟹:“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。”老辣的句子,显出了她与黛玉之间的区别。《红楼梦》中铺陈的美食很多,但场面最大的就是这次蟹宴了。可见食蟹对古代大户人家来说也是个事儿,不过吃蟹的细节着墨不多,只是用来为环境和气氛做个烘托罢了。
王敦煌在《吃主儿》里用了8页纸写他怎么吃完一只蟹。螃蟹身上每个部位都有吃主儿专用的名词,他们家吃的蟹只分肥蟹和极肥蟹。“只凭手和口剥蟹,借用蟹身上的爪尖做工具,速度之快令人惊奇。剥出的螃蟹皮干干净净,整整齐齐,绝对不会再带着吃不干净的地方,也不可能再有残留在皮里的肉丝。”但是,“中秋并不是北方吃蟹最好的季节。”王敦煌接受电话采访时说,“应该是在公历11月底12月初时候。从前北方吃蟹讲究七尖八团,因为北方水冷,蟹繁殖期早,说的是白洋淀来的‘胜芳大蟹’,早断档多年了,现在都成了九尖十团了。”王敦煌说一口老北京土话,与北京大院话和北京胡同话都不太一样,因为小时候他爸、妈下放,他是由家里的老仆玉爷带大的。王敦煌的爸爸是旗人王世襄,除了研究明式家具,更是有名的“吃主儿”。王敦煌最津津乐道的他剥蟹的本事,是在他八九岁上爸爸手把手教给他的。“我很反对使用那‘蟹八件’,我现在牙口不好了,需要借助其中的一件工具,蟹钳子,不过也就质量特别好的值得用用。我给我爸爸剥蟹,嘿,5分钟剥两只。全国许多螃蟹产区早就没野生蟹了,‘大闸蟹’已经成为河蟹的.代名词,而且价格不菲,要是会剥蟹,剥得干净,也对得起自己呀。”
苏州画家叶放在他的朋友眼中,就是个生活在现代的古人。每年中秋节他都是和好朋友们办雅集。前几年,他买了艘古船,停在三山岛附近,一到中秋都带朋友坐“百年船”喝“百年茶”,听“千年琴”赏“万古月”。有一年中秋,他做了一个叫做“花事”的雅集。那天的菜单很养眼:“天香引(丁香花,鸭肉)、寻瑶草(代代花,猴头菇)、点绛唇(玫瑰花,猪肉)、沉醉东风(茶花,芥蓝)、梅花引(梅花,虾仁,虾排)、疏影(梅花,荸荠)、澡兰香(兰花、花,猪肉)、望湘人(竹荪,芦笋)、霜天小角(菊花,蟹黄,蟹膏)、杏花天影(杏花,蛋清,干贝)解语花(百合花,藕,猪肉)、摸鱼儿(玉兰花,塘鲤鱼)”
和同好一起赏花,咏花,食花。来自叶放童年食花的记忆。叶放生在苏州一个名门望族,对他来说,花事雅集是发思古之幽情,也是营造新的文化意境。他说:“我们现在的很多文化活动都有符号化的问题。我就想重新思考,营造一种文化情境来提供文化想象,太符号化的东西很容易产生审美疲劳。当一种文化形式或行为,被某种审美习惯所包装的时候,情感只能停留在经验里,而体验的空间也随之被埋没了。可偏偏这体验能使你在过程中获得感悟,在快乐中慰藉情爱,这是我们现代生活不可忽视的问题。你看,传统文化想象的体验不是也可以在现代生活中进行么?创造情境就是很好的途径,不同的情境构成不同的文化体验。”
“南京人中秋爱吃月饼外,还吃各种时鲜的瓜果,鲜藕、熟菱、柿子、石榴、糖芋头等。不过现在我们过中秋,就是一帮好朋友一起吃一顿饭。随便吃什么,可能全国各地的菜。”南京作家韩东说,“我还不知道今年中秋节是几号,以前还会想着吃桂花鸭。桂花鸭正好在桂子飘香之时应市,肥而不腻,但现在随时都能吃到,也就不一定非中秋节的时候吃了。”南京人酒后还喜欢食一小糖芋头,浇以桂浆,也就是糖桂花。”“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。
中秋传统作文600字篇十
顺德人喜欢吃石螺、田螺,到了中秋节,家里除了炒田螺、石螺之外,还喜欢煲香芋眉豆田螺粥作为赏月的食品之一,这个粥的特点是粥身香醇馥郁,螺肉鲜甜弹牙,芋头、眉豆松化可口,无论晚餐吃得又多饱,晚上赏月的时候总忍不住吃上两碗田螺粥。
中秋传统作文600字篇十一
中秋节的月亮总是一年中最美的,因为这一天是中国传统的团圆节。
早上,阳光懒洋洋地照耀着大地,天气特别晴朗。我想起了“嫦娥奔月”的故事,就特别期待见到夜晚那颗“明珠”,等着它迈着轻盈的步伐跑来,可它却像一只蜗牛,我越急它越不来。
太阳仿佛知道了我急切的心情,过了午后,它悄悄地躲进了云层,漆黑的乌云慢慢地布满了天空。我想:太阳是不是搞错了?我是想让它早点下山,可没想要下雨呀。中秋节的晚上看不到月亮该多可惜呀!我在心里默默祈祷着:千万别下雨呀,我好不容易等到今天,如果见不到嫦娥,想再看这么圆的月亮要再等一年了。
傍晚,倾盆大雨从天而降,把窗户打得啪啪响。唉,还是下雨了,真伤心呀!
中秋传统作文600字篇十二
农历8月15日是中秋节,是我国的传统节日,中秋节的`风俗习惯是:一家人团聚在一起赏月、吃月饼,过个开开心心、团团圆圆的节日。
中秋节的前天晚上,我和妈妈兴高采烈地去小区广场观看中秋晚会。晚会的节目非常精彩,引人入胜。尤其是吟诗、吃月饼的节目最有意思。节目主持人请了五个观众上台,要每人说一句带有“月”的古诗,背对了,才能吃到一个月饼,然后,再说出月饼里装什么东西,说对了,就可以领到“大奖品”,就是一盒精美的月饼。
其中一个小女孩还上台帮一位老爷爷解围,背了一句“小时不识月,呼作白玉盘”,乐得大家哈哈大笑,真是太好玩了。晚会结束后,我和妈妈一起在公园里欣赏月亮,一轮皎洁的明月高高挂在天上,又大又圆,把它的银光洒向大地,黑夜如同白天一样。我好像还真得看见月亮上有嫦娥和玉兔呢。中秋节真是一个又快乐、又有意义的节日,我特别喜欢它。
中秋传统作文600字篇十三
一年一度的中秋佳节,在这个古老而盛大的团圆日中,家家户户吃着月饼,都沉浸在团聚的喜悦里。看上去格外高兴、快乐。中秋这天舅舅一家也来了,大家全家也团聚在一块吃团圆餐,还有一个要紧的事情就是全家一块帮外婆搬家。
我和哥哥拿起抹布先擦床头,接着母亲铺床垫,然后外婆拿出了床单铺床,只见外婆先将床单展开,双手拿着床单的一边站在床尾使劲的抖我们的胳膊,床单就十分均匀的平铺在了一张床上,仅剩下了少许的褶皱,外婆的这个操作令我十分震撼。随后让大家一块将床单拉的愈加平整,并将床单的四周全部押在了床垫底下。随后母亲非常熟练的把被子套好,此时的母亲脸上已经出现了豆大的汗珠,甚至把挨近脸颊的那左右两撮头发都浸湿了。随及我为母亲拿了两张餐巾纸为母亲擦汗。
舅妈先把洗衣机消毒液全部倒入洗衣机里,打开洗衣机的清洗模式,让洗衣机里面充满了泡泡,用热水浸泡了一会儿,然后洗衣机就清洗干净了。舅舅则负责外婆房间的所有窗帘,他把窗帘一个个都卸下扔进了刚刚洗好的洗衣机里,进行清洗,等窗帘洗好将来再一个个的挂起来。
然后大家又一块打扫了客厅厨房厕所,经过一个上午的努力一个崭新、温馨、好看的家就整理好了。
下午大家又一块吃了大伙一块做的团圆饭,这个团团圆圆劳动的中秋节就愉快的结束了。在这个节日里我感觉到了家庭的和睦和团圆的幸福,祝愿所有些家庭就像这圆月一样和和美美。
中秋传统作文600字篇十四
在记忆中,菱角也是另外一样稀罕的食物。倒不是因为特别贵,而是因为菱角难剥,要先掰去两个尖角,然后在当中一咬,技术和力道掌握得好,才能剥出一个完整的菱角,否则多半都是零零碎碎的粉末,吃起来很不过瘾。
菱角难剥,但偏偏又喜欢它那粉嫩粉嫩的内在,以及那种清淡的香味,所以总觉得吃一次菱角特别艰难又特别美味。唯独在中秋全家人一起赏月的时候,作为家中唯一的小孩,可以享受一点特权,赖在每一个长辈身边,撒娇要吃菱角,每人给我剥一个,一圈吃下来,感觉特别满足和幸福。
不过现在菜市场的菜品越来越“半成品”了。看到有现剥好的菱角卖,可以一买一大把回来,做菜煮粥都行。但不知道为什么,又觉得没记忆中那么好吃了。难道,菱角非得自己动手剥才好吃?我一直觉得,菱角代表着长辈对我的爱,帮我剥最难剥的食物,原来,菱角确实承载着长辈对孩子的祝福。中秋节吃菱角,取其谐音,祝福孩子聪明伶俐。当然,除了名字外,从食物搭配的'角度,用剥了壳的菱角加米煮成咸味的白稀粥,刚好能中和了甜腻的月饼。

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