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不论是在学习、工作还是生活中，总结都是一种必要的行为。在写总结之前，要对所总结的内容有一个清晰的认识，确定总结的重点和要点。参考以下小编为大家整理的总结案例，或许能给你写好总结带来一些灵感和思路。
思考作文700字篇一
作文教学，一向是语文教学中的一个老大难的问题。常常看到许多教师备作文教学所困，以至于学生作文成绩不好，甚至于直到毕业入不了门。本人从事小学语文教学二十年，对于作文教学，略有成功之处。于是，本人结合多年作文入门教学经验，谈几点看法，以供诸君思考，也许能给各位灵感，帮助广大同仁取得更好的成绩。笔者认为，作文入门教学，应注意以下五个问题。
1引导学生从生活获取素材。
小学生初学作文，首先出现的问题，往往是无东西可写。他们找不到写作素材，我们要引导他们从记录发生在身边的着手。不要给他们讲过多的写作理论，就索性先去记录看到的、听到的、想到的。这个过程，他们往往能够出色地完成。
还有，小学生作文，往往会囿于自己的事件，而找不到素材。我们应该引导其利用别人的、甚至于电视上的、电影上的、戏台上的人和事。事情不一定非真实不可，可以根据表达的需要，把发生在同龄人身上的是转移到自己身上，只要有感情，且符合该年龄段学生的一般性特点就行。
学生的生活阅历、经验有限，可以运用于作文中的有价值的素材相对贫乏，一味讲求写实，就会限制学生的创新。其实，创新也需要基础，这基础就是生活，丰富多彩的生活。对个体的生活加入了别人的事件，其实就是创新。
2注重口头作文训练。
在写作中，口头作文与书面写作同等重要。口头作文，就是把要写的先说出来，带有较强的书面色彩。能说出来，往往就能写出来。它不仅锻炼了学生的写作能力，而且可以锻炼学生的口头表达能力，提高学生思维的敏捷度。在作文教学中，从提高学生语文能力的角度出发，口头作文非常重要，而且能很快检验学生是否会写，是作文教学中不可或缺的一种训练方法。
3引导学生积累素材。
写作文主要在于语言的集累，没有把握一定的语言，就无法表达思想与情感。老师要引导学生对好词、好句的积累，同时引导学生运用这些材料。学生词句积累的多少，往往直接是作文语言优美与否的一个因素，如果积累有限，就往往影响到表达。
4引导学生克服“怕”作文的局面。
其实，他们怕作文的原因，往往在于教师过多的写作理论，因为他们对理论的把握，上有一定困难。就是成人，对理论感兴趣者，没有多少。于是我们应该绕开过多的理论，让他们去记事、记言、记感受、记想法，或许他们很快就能上路。
5对学生给予科学评价。
小学生的作文，是刚刚从写话训练中脱胎而出的，带有幼稚色彩是难免的，只要能有序地记录某个事件，或表达出某种情感就行。我么不能拿成人的目光去衡量他们的作品。要科学的给予评价，以激励为主，让他们有成功的喜悦，从而激发他们的求知欲。评价作品，学生有进步，哪怕是极细微的一点，教师也应当及时发现，并予以及时的表扬与充分的鼓励，以增强其自信心，同时也要有分寸地指出其不足，以便其能够继续努力，不断进步。
当然，以上仅是我个人的一孔之见，不当之处还望广大同仁指正。
思考作文700字篇二
过年的气氛似乎一年比一年淡漠。也许是自己童心已不再吧。
记得小时候，过年前的十多天，人们就开始忙碌布置家里准备迎接春节的到来，到处都洋溢着喜庆的气氛。人们做的每一件事都是为了过个好年。我们小孩嚷着让家里人买新衣裳，嘴里经常说的话就是“快过年了”，心里最盼望的就是春节快点到来。过春节最愉快的是穿上新装，吃上平时很少问津的美食，见到在外工作生活的亲人。
现在的我并不热切盼望春节的到来，对我来说春节的意义已不再是穿新装，吃美食了。春节最吸引我的地方是一家人经过一年的工作或学习后能团聚在一起轻松悠闲地无忧无虑地聊天，家里充满祥和温馨的气氛。确切的说，是年假吸引我，至于春节那一天是否到来对我来说并不太重要。
年轻一辈的我们对于过春节的传统意义已经完全没有概念了，也许我们清楚了解到了也未必会坚持，因为春节这一节日是在特定的历史文化背景下产生的，处于社会转型阶段的我们，似乎应该对春节的意义作出新的阐释。事物是发展变化的，纵观历史，每一样事物都会被不同时代的人们进行某种扬弃，从而得到传承发展。
春节的意义在不变中蕴涵着变化。在春节，不变的是团聚，是亲情，是思念，是喜庆祥和，是欢歌笑语，是对美好生活的向往。而春节的意义又在变化，曾几何时，过春节最愉快的是穿上新装，吃上平时很少问津的美食；如今，对于许多人来说，无须再借春节的契机改善生活，春节最重要的是亲情的凝聚，是友情的交流，是祝福的传递，是一年辛苦劳动后的休闲与放松，是人们思考过去、规划未来的绝好时机。现在过年的精神内涵远远超出了其物质形式。因此，无论是品汤圆还是吃饺子，无论是穿华丽的唐装还是喜气的一身红色，无论是准备了贺卡还是用鲜花来互相馈赠，品味的都是一种文化，彰显的都是一种理念，突出的都是一种氛围，表达的都是对幸福生活的由衷歌咏和对伟大祖国的殷殷祝福。
春节的内容也在不变中蕴涵着变化。在春节，亲人团聚依然是最重要的内容，但团聚的地点或许是在自己家中，或许是在城市的酒楼或郊区的度假村，或许是在祖国的名山大川之间，或许是在异国他乡。团聚的方式自然也随之变化，不再仅仅是一家人围炉夜话，只要亲情在，处处都是家；在春节，要彻底愉悦我们的耳目，放松我们的神经，但不一定都是全家老少围坐在电视机旁看节目，有人在听音乐会，有人在网上冲浪，有人在实施全家的健身计划；在春节，我们还是要通过拜年表达祝福，只是拜年既可以是见面时的鞠躬、握手等老习惯，又多了互联网、手机短信等新方式；过年时增加喜庆气氛的方式多种多样，却不一定要燃放烟花爆竹。是经济、科技和文化的发展为春节增加了更多的内容和喜庆。
新春佳节，不变的是中国人的人伦亲情，变化着的、丰富着的是承载这种人伦亲情的形式，正是在这种变与不变之中，我们的生活质量在提高，我们的社会文明在进步。
思考作文700字篇三
冬已过，春又来。它告诉我这意味着又将来个翻天覆地的“改革”。
确实，春姑娘迈着轻盈而又飞速的步伐大架光临了。说时迟，那时快，前几天大树还光秃秃的，像个枯瘦的老人家，而今天却穿上了美丽的绿衣裳，打扮得像个年青人。这就是春姑娘的妙手回春。再看看天地之间：白云有了光彩，鸟儿也在快乐的飞翔，一群群大雁排成“人”字形往南飞，草儿偷偷钻出了头伸了伸懒腰，花儿吐出了花蕾，鸟儿也在田野上忙碌地工作。好一派繁荣的景象。
但我并未感到欣喜，反而有些失落，因为我还没看到冬天的结晶——雪。我欣赏它，赞美它，就像鲁迅笔下的雪：“灿烂美丽，如粉如沙。”春姑娘的来临让我的希望灰飞烟灭。
春天，敲醒了那沉睡的心灵，让我睁开了双眼，抬头寻找天空的翅膀，等待候鸟的出现。这对于我来说又是个新的挑战，新的学业又向我招手了，平淡无味的校园生活又再一次的面对了。
我的命运与你一样，竞争对手越来越强，自己反而变弱了，因而让那对生活的真谛充满怀疑：“挫折是一杯苦咖啡，只有品尝到最后的人才能感受到它的甘甜。”
傍晚，漫步在小花园里，思考着生命的构造。一阵阵冰冷的春风迎面扑来，我打了个寒颤。突然不知从哪儿飘来一片枯叶，张开了嘴巴，对我说道：年青人，我的生命虽然短暂，而且充满了竞争力，但我从不后悔，从不悲伤，因为我爱“生命”。它让我感受到了生命的色彩，是如此的灿烂美丽。
思考作文700字篇四
我是一个年轻人，应该以你的精神和行为做榜样。我算不上什么有影响的老师，你觉得我是，其实只是我们彼此熟悉罢了。
我最清楚自己欠缺许多东西，为了不再纸上谈兵，所以我多次提出，请求教一年级。你说很多老师身上缺少我这样的气质、品质。说实话，其实我是在赶别人，我的赶很慢，我知道自己跑不快，所以我就走稳。有时候自己只是在做自己，做自己喜欢的事情而已，不能说没想过要影响他人，只是觉得自己影响力太小而已。这种影响多来自他人的宣传。何况我自己不过是一个年轻人，也没有登上什么高的位置去给别人更多的指导和帮助。
其实，我给自己的规划是，自己在四十岁以后再去做一个真正的传播者和影响者。我给自己的人生有了全部的规划，现在只是起步阶段，正如我去年所说的，十年读书，十年积累。因为心存希望，所以脚不停息。
志当存高远，但是我又奉行一个准则，无论怎样，我只是一个平凡的普通人。我这样的人小范围内可能不多，但放眼望去，却也是数不胜数，因此，我清醒，自己没有任何值得自豪的。即便是就荣誉来说，不知道多少人要比我强得多高得多呢。
有人曾经劝过我，说一个老师成长起来，需要好多年的努力，走上省优质课的讲台之后，到下一届之间，也就两年时间，热两年，你就不简单了。我知道，自己已经近两年了，自己依然没有安于现状止步不前，因为我知道，自己绝对不是为了得到某个奖而努力的，更不是为了某个荣誉而学习的`，这是我的生活状态和生命状态。其实许多随之而来的荣誉，对我们不过是附件了，即使没有，我们不也是一样在做么？！就像有人去旅行、去品尝美食、去打麻将等，一种自己的生活方式。
我没有读过黑格尔的《小逻辑》，说实话，我读书很少。好多经典书我都有——包括《小逻辑》，可是，我读得慢，读一本书需要半年时间。所以我知道自己还很浅薄。正如你看佛学和黑格尔一样，生命的两种不同类的哲学，但都是用心灵体会的。
我就是整个世界。做自己，不做别人。无论是教学、管理还是读书，我们都要有自己的思想。就像我在单位一样，尽管偶尔也生气，也发脾气，但是对于周围的人来说，他们都说，就没有见我发过愁，不管班里有什么事，都是那样高兴。一个人陶醉的做自己的事情，旁若无人的就配乐朗诵了。
正如你所说：尤其是哲学书，正是慢，才能品出滋味。囫囵吞枣的读，不会体会出哲学的意蕴。我赞同。对于读理论性的书的人走马观花的去看，我是不欣赏的。我读卢梭的《忏悔录》尚且需要两三个月，读一本但丁的《神曲地狱篇》也要近一个月。何况是经典理论。
你说，小说也要读一个月呀？是啊，我不是看情节的那种。这样的书几百年来让人传过来，恐怕我一辈子只能读一遍——如果以后没有其他机缘的话。所以我读书特别慢，慢到甚至几年都读不完一本书。比如我读《圣经》，已经读了好几年了，买圣经都买了五六本，各个地方都有，只不过刚读完“创世纪”，马上该读“出埃及记”了。我的慢不是看的慢，是在思考，梳理。
不怕慢，就怕不思考。我们恰好是因为慢了才进步的。一步一个脚印，积跬步而致千里，积小流而成江河，集腋成裘，积沙成塔，我们不需要跑那么快，那么累，我们只要慢悠悠的向前走，我们的生命就永远是精彩的，因为我们不和别人赛跑，我只是用一生去做一件事，这件事我也知道用我的一生完不成——无论是读完天下书还是改变社会的某一点。那么就让我们慢慢的走吧，我们需要的是持之以恒，滴水穿石。
我一直钦佩你的精神。即使你说自己年龄大了才开始，这恰好是你对我的影响。说实话，年龄大了，需要太大的决心和目标，如果没有某种内力推动，是很难坚持走下去的。我也经常跟朋友提起你，你对我的影响。
思考作文700字篇五
可以肯定的是，人工智能目前并不拥有感情。也许，未来的人工智能会像科幻片中的一样，像人一样思考，拥有喜怒哀乐。即使这些真的发生，我相信，那时的人类一定会同人工智能相处融洽。而前提是，我们人类不想计算机一样思考。
设想一下，假如人类像机算机一样思考，社会会变得如何冰冷，让人不适。每个人都在追求利益，效率的最大化，对周围的人和事视而不见；没有了价值观，也就没有了底线，犯罪会前所未有的猖獗；没有了同情心，就没有人真心想要去帮助弱者，即使强制要求富人捐款，那种祝福、怜悯的心不会被传递。一切都是井井有条，毫无人情味儿。这样的社会，在物质层面上，人是存在的；可从精神层面上来说，人与人工智能，似乎也没有区别了。
这听起来很难以想象，可假如所有人都选择了像人工智能一样思考，这种病态的，畸形的社会或许将变成现实。
因此，面对外界的纷纷扰扰，我们应当不忘初心，一直保持心灵的活力，而人行的底线更是绝不可以越过，也许一次过界，你就不是原先的那个人了。
今天的时代，是最好的时代，也是最坏的时代，光明与黑暗并存。光明面固然美好，黑暗面也埋藏着无数耸人听闻的真实事件。比如著名的大头娃娃事件，不就是人像计算机一样思考，罔顾人性的典型案例么？因为来自社会的诱惑太多，我们才更要像人一样思考，避免这些悲剧的发生。
我相信，人性本善，我们会尽力不受诱惑，人性的光辉将会一直闪耀，照亮未知的前路。
思考作文700字篇六
成功源于心动，始于行动。只有思想，没有实践，成功就是一座海市蜃楼。失败并不可怕，只要我们有信心、有行动，失败便不会永远伴随我们。
高三需要失败，高考需要成功。对于每一个高三的学子来说，成功的花环只有在高考之后戴上，其他的时候它应该远离我们，摆在我们前进的道路上。“金无足赤，人无完人”，不管每次考多少分，我们总会有漏洞，我们应该把每一次考试看作一次失败，让它成为成功的垫脚石，这样我们才会不断去提高，才能促进我们的发展。
高三需要信心。人生有三心：信心、决心、耐心。信心最重要，它体现出我们的精神面貌，表现我们的热情、精神。高考是一只老虎，但有老虎就会有武松。面对这样一只老虎，我们要么成为它的一顿美食，要么成为打虎的武松。不想成为老虎食物，这就需要我们有足够的信心去战胜它，让它成为我们的食物，用它的皮来为我们做成华丽的外套。
高三需要方法。高三需要把握时间，更需要提高效率，我们应该去逐渐领悟出方法。不要相信世上会有无缘无故的奇迹，它需要汗水来创造。没有科学的方法，一味死拼时间，只是读死书，根本不能满足高考的要求，我们将会在考场上被淘汰。
高三需要纪律。良好的学习环境、浓厚的学习风气是搞好学习的保证。“不依规矩，不成方圆”。没有纪律，百万之师也只是一群乌合之众。有了纪律，项羽二十八骑亦可杀出重围。
面对困难、面对坎坷，不要逃避，我们要有狭路相逢勇者胜的勇气，我们要有不达目的不罢休的精神，我们要有藐视一切的霸气，要有生命的豪气。
思考作文700字篇七
作文教学其实是两个方面，老子讲的好：道生一，一生二，二生三，三生万物。从语文教学的角度看，道就是语文教学，语文教学生了个作文教学，而作文教学应该是两条腿走路，一是规则写作，我们或者说是命题作文（半命题作文），二是自由写作。自由写作不利于教师指导，不利于学生提高，因此我们要重视规则写作，而且事实上我们长大后每个人基本上除了文学创作外都是规则写作。另外从作文教学的角度而言，我觉得更应该强调的是老师的指导，而不是学生想写什么就写什么的自由写作。
四上教材有7次习作练习。
《习作2》：选择自己最得意的一个方面，写一写自己的长处和才能；
《习作3》：给远方的亲朋好友写一封信，介绍家乡独具特色的习俗；
《习作5》：用自述的形式介绍一个自己熟悉的事物；
《习作6》：自己设计卡通人物，并展开想像，编一个故事；
《习作7》：以已经学过的词串为“骨架”，增加自己的体验与想像，试着写一篇文章。
除了教材上这些习作，我认为我们还要注意进行几个指导：
一是要开展好两三次活动，切实引导学生会写活动、场面，点面结合把当时的情况写具体。
二是要指导学生作文分段。
从学生平时写作的情况看，还有上学期学生调研考试情况看四年级学生分段情况不理想。思维混乱。
三是要注意激发培养写作兴趣。
项老师给我看了一本书《我们怎样教作文》，作者认为从游戏入手写好作文，我看了启发很大。没有题材可写，没有兴趣怎么办？你看他们：进行做鬼脸，词语听写游戏，闭眼睛摸东西猜是什么……这些游戏进行了，学生写起来兴致很好。我试了，最怕写作文的也写得不错。四是作文指导中教师要充分注意范文的作用，小学生规则写作时，还是建立在模仿学习的基础上的，周益民老师就让学生自己找几篇相关的范文来读，而且还要小组进行交流。五、作文教学要根据本班情况来定，教材上是这几篇，你不一定就要按照它的写，只要培养出兴趣，提高写作的能力就是好的，我就经常不按照它的来。我觉得有的作文安排简直是想当然。五是要强调二次作文，我在教学中是淡化批改，强调欣赏。但也强制规定，作文不得良好就要重写。批改有的老师批改细致，在后面写了很多的话，但是对学生的帮助怎么样呢？我做过调查，学生对老师作文批语看不懂，不原意看，只关注分数是占大多数的。因此每次作文精心批改一组就已经很好了，这样足以发现问题，进行选择、总结问题。对讲评完后不良好的可以修改重写，也可以学习模仿别人作文再写一篇。
四是四年级作文教学还是要注意多写片断，写小练笔。
怎么进行片段练习：
1、和课文结合进行练笔。
这种结合课文的练笔方式很多，可以是对学习内容的再次概括，例如学习了《九寨沟》可以写“九寨沟，你真是一个人间天堂”。可以是对人物的评价，例如学习了林则徐，可以写你所了解的林则徐。可以是学习了课文后的感受，例如第一课写感谢老师，赞美老师等。可以是学习课文后得到的启示，例如学习了《一路花香》可以写自己的启示。可以是预习课文收集资料而进行的片段练习。还可以纯粹对课文优美句段进行仿写。
2、可以是和口语交际练习结合。
3、可以与家庭、学校、班级、教师开展的小活动结合。主要是教师要做有心人，把学习生活中细小的事情加以分析思考，帮助学生积累。另外应该对学生写作难点进行重点练习，例如对场面描写，学生比较难写，那老师就要有意识地多开展小竞赛等活动，进行小练笔。有的时候老师要做硬性规定，例如有时我就布置学生今天回家写爸爸妈妈怎么吃饭，写晚上我们一家怎么过等等，写出来的东西很有意思。
五、从本册还开始要注意指导学生怎么修改作文。
这在练习中有体现，例如练习一就有一段话的修改，在作文指导中，我想每个老师都自己独到的方法。但不管怎么样，我觉得首先要教给学生修改的方法，教师应该拿出两三个课时进行专门的指导。
思考作文700字篇八
我每天晚上总是在反思自己，质疑自己，究竟想要一些什么，或者说自己的理想和追求是什么。这绝不是一纸空话或者无意义的空想式主义，我极力的.在探索着自己以后的道路，不能就这样的度过我一生中最美丽最重要的时光。
我无法让自己如同马克思一样，在中学时代就考虑着全人类的幸福，我不属于那个没有真理的时代，所以不必做一个追求真理的社会主义科学家；但转念一想，我所生活的时代虽然已经远离了战争的硝烟，可是越来越多的无硝烟式战争已经开始，每个人都是这场战争里的士兵，而指挥者正是这些士兵里最富想象力最有理想同时也是最愚蠢的人。他们有旁人从未具有的胆量和智慧，为了自己的目的可以不择手段，机关算尽，坏事做绝。同时也能为穷苦的饥饿的难民提供面包和工作，尽管是高高在上满目可恨，但从外表只能看出一副悲天悯人的模样来。
我或许不能坐到那个指挥者的位置，我可能终身是一个小卒，一个楚河汉界边的棋子，但我在我的世界范围内一定要有自己的权利，我不想过河时谁也无法命令我，谁也无法驱赶我，当我想要放弃命运展翅一搏是，谁也无法阻挡我。
我穷困，面貌不佳，混世不恭，没有任何的主流思想或行为。但我不认为这是我的缺陷或是异样，我只会觉得这是我的品质和性格，我当然会因此付出代价，而且是巨大的代价。社会的可怕在于让你因为你的出格而付出与生命非等值得代价，而这些出格的事情并不代表是罪大恶极反法律行为，而是一种人类社会特有的反社会行为。特点并不是损伤了群体的利益，而是触及到了一些特殊个体的利益，或是你的言行出现了一些不是时下流行的词汇，而因此受到了罪有应得的处罚。
理想恰恰是这些"罪恶"的源头与出发点，追求个人理想自然成为了最佳犯罪捷径，所以理想便成为了自私的个人主义。但有趣的是，很多人没有资格犯罪，正是因为他们是去了个人观念，反而产生了一种怪异的自我，自私，贪利，毫无奋斗意志，学会一切一切的反面事物；但没有人会察觉到这一点，不可否认的，当一件事物或一种主义成为主流时你便无力去逆转，无论它性质好坏，达到主流地位的方式和途径是什么，你都只能乖乖的俯身称臣，一旦有异议或是改信其他主义，便会像一朵逆流的浪花一样瞬间被历史的浪头压下去，永世不的翻身。
任何在人性中可以称得上是真理的道理，顿时也变得毫无道理，简直就是大大的逆言和歪理，而此时真正的天理就是人们的欲求和物质的发展趋势。文艺和其他文化产物不过是这个世界的辅助产物，人性和智慧的发展才是这个世界的主导者，就连政治和战争以及一切摩擦的产生都是文明的发展方式，至于是趋向好还是偏向坏，是无法下一个正确的概念的，因为我们灿烂的文明是血肉和人文主义堆积而成的，它只是一种自然的生长状态，不牵扯到那些毫无意义的好坏之分。
自然的，在一个巨大的熔炉里我们在人堆里的那些委屈和理想都不过是历史车轮下的一粒石子，最多让车轮颠簸一下，绝不至于翻车。历史就是一部绝望史和悲观戏剧，不断有人迸发出希望，又不段断的被无情扼杀。往往复复其实毫无意义，但这个社会总不可能处于宏观状态下，典型的微观世界就是我们人类的社会，有金钱和理想组成，多么可爱的两个对里面啊；再仔细的分一下，就会发现是现实的无奈和理想的悲哀。如果你在某一瞬间想透彻了一些事，对金钱地位和权利也看淡了，明白了这都是一些生不带来死不带去的东西，那也没有必要为这些而欣喜，因为那些快感还未离去时你可能就会发现你明天还是需要打工养活自己；依然要省钱给女友买手机，给上级递送人事，给未来的岳父买烟买酒，为自己能有一套体面的衣服而省吃俭用。
我们无论发现多么伟大的哲理也仅仅是一闪而过，即使在人类历史上留下一笔，也不能改变这世界的真正本质。我们是蚂蚁，现在仍然是蚂蚁，以后也一定是蚂蚁。
思考作文700字篇九
智能机器和人脑的最大差别就在于人脑所具备无生命的智能机器所拥有的感知力和同情心。人们独立于这个世界上成为单独的个体，拥有单独思考的能力；会辨别是非黑白，感受人情冷暖。在这个快节奏的智能社会中，我们应该保持人性最初的纯真、善良，不随波逐流丧失独立思考的能力。
苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
在这个科技越来越普及的时代，人工智能如人类一般思考，甚至许多早已超越了人脑的计算速度。但再智能的机器也是人类所编程、创造出的，因为人类所拥有最闪耀、最特殊的能力便是思考，所以人工智能永远也无法超越人类，因为它只是无生命、无思想的机器，就算再灵敏也缺少了一个独立思考的大脑。
但现今社会，许多人却变得愈发像一个无灵魂的智能机器。他们随波逐流，听从他人的差遣，执行他人的命令，只是被编程了的一块芯片，内心空洞黑暗，毫无幽深的灵魂，就如行尸走肉。就好似互联网上的键盘侠，部分黑吧，舆论倒向哪边，他就沾沾自喜的往哪处倒，插一脚，打几个字漫骂，却不曾想过事实可能正正相反，被漫天辱骂的人可能正是一位受害者。他们失去了价值观和同情心，不顾后果，被人“牵着鼻子”却还心里偷笑。他们是真的内心恶毒到只会用凶狠的言语来侵蚀别人的心灵吗？诚然，并不是。他们只是失去了作为一个存在于世上的物体所单独思考的能力，他们将别人的想法，别人的价值观，绑在身上当作袈裟，且以为如此就会真的闪闪发光。他们从未真正拥有自己的想法，更失去了生来所具有的同情心。他们未曾想过因为这样的做法，别人会因此受到怎样的重创；以为他们认为“反正不关我的事”。
越来越多人在形势之下变成了像计算机一样思考的行尸腐肉。但这个世界本该是这样吗？并不。大千世界，漫漫人生，自然界赋予我们成为高等动物的原因正是我们独立的价值观和与生俱来的善性和恻隐之心。尽管社会有时污浊不堪，但你也要作一朵亭亭而立的白莲花——出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
保持人性最初的纯真与善良，常怀恻隐之心。你有与别人不同的价值观，做你认为正确的事情。计算机会像人类一样思考，但人类永远不能如计算机一般思考。
思考作文700字篇十
终于结束了期末考试，孩子们不管考得怎么样，都高高兴兴地回家玩儿去了。老师们也轻松了很多，剩下的任务就是批改试卷、分析试卷和登记分数了。原本挺乏味的工作，却由于一道作文题目平添了几许乐趣。而笑过之后，却也耐人寻味，不由得深思起来。
这是一道五年级的作文题，题目是这样的：请你用三个词准确地描述一下自己，并用具体事例向大家说明你为什么用这三个词描述自己。
拿到试题，五年级的老师们一片哗然：这题出得真有水平，学生们该怎么写呢？他们能理解题意吗？……在一大堆的疑问中，孩子们都在规定的时间内完成试卷。看着作文稿纸格里满满的汉字，老师们仍然疑虑重重，心里没有一点底。
正巧我们被指定批改五年级的试卷，而我又被分配批改作文，有幸见证了这道题的难易和良莠。
大多数孩子都能按照题目要求，选择三个词语描述自己，并用具体事例说明。比如“聪明”、“可爱”、“活泼”、“幽默”、“勤奋”、“粗心”、“认真”、“胆小”、“助人为乐”、“善解人意”……从中可以看出，孩子们思路广泛，没有局限在一个模式中。这样看来，这还不乏是一道好题。文章中有一部分写得生动有趣，语言流畅，有扎实的基本功，妙语连珠，让我们这些改卷的老师也禁不住边判边读，细细品味。而多数学生都能围绕主题，虽然事例简单，但是叙述清楚，基本符合要求。我最关注的是那些写作基础差的学生，想看看对这样的题目，他们的反应如何。一看之下，还真出乎意料。在总共将近三百份的试卷中，只有不到十个人完全不理解题目要求，写的内容文不对题。而其他的孩子，虽然字迹比较潦草，但细细读来，还真给我带来很大触动。比如有一篇是这样写的：“我是个调皮、爱搞恶作剧、重义气的男孩子……我虽然学习不好，可是我从来不欺骗朋友，遇到好朋友有困难，我会拔刀相助……我经常闯祸，可我不是故意的，老师和同学们都骂我，从来都不站在我的角度上考虑……”，读到这样的句子，我忽然很感动，感动于这类孩子的真诚，而这份真诚在考试卷上是很少见的。原因就是我们的作文题目太框架化，从来都是让孩子们以一种较固定的模式写差不多的内容。
从三年级进入习作的学习，学生的写作能力很快就差距很大，教学困生写作文也成了老师们最头疼的问题。大家针对这种现象也进行了研讨，觉得习作的困难应该就是阅读的困难，阅读能力差，阅读积累少，阅读习惯不好，都是习作困难的根本原因。可是今天我的体会是：习作难的另一个重要原因就是：不能写自己心里所想，不能抒自己心中的情。
汉语是我们的母语，孩子咿呀学语时就开始接触它，到了学校反而学不会它了，这不是很奇怪吗？这当然与汉语言文字的复杂和广博有关，可是不能否认，也应该与我们的教授内容和教授方法有关。曾经读过一句话：让复杂的事情变简单，才是最聪明的方法。从这道作文题看出，这也不是很难，但是必须站在孩子们的角度上，理解他们的行为，了解他们的需求，对症下药，让所有的孩子都敢于说真话，我想，到那个时候，作文大概就不会是什么难题了。
很感谢那位出题的老师，能够带给我们这样的思考，能够给孩子们一次说真话的机会，能够引领我们走出习作的误区。至少能够让大家看到希望，我们的语文教育完全可以按照孩子们的不同程度而因材施教。在语文考试中看到孩子们畅所欲言，抒发自己心中所想应该再不会是幻想。这是多么令人欣慰的事情啊。
考试结束了，判卷也结束了，没有结束的是我们的语文教育，是我们这些执教者深深的思索！
思考作文700字篇十一
提起倒过来思考，我就想起宋朝时两个秀才对吟的诗：
远看铁塔一骨碌，顶上没有底下粗，要是把它倒过来，底下没有顶上粗。
开始听到这个笑话的时候差点笑岔了气。依我看，这诗是不怎么样，不过它也有两点好处：第一，它能说实话，虽文采差了点，却能够实事求是，不伪不诈，这是很难得的；第二，它带给了我快乐、舒畅的心情。
讲这个笑话的目的是想给倒过来思考的话题增加一点情趣。倒过来思考是一种很有意思的思考方式，它能改变传统的思维习惯，带给有益的人生启示，舒畅身心。比如以前我们老师已经讲过的，面前有半杯水，悲观的人说：唉，只剩半杯了；乐观的人不这样想，他会倒过来思考，说：嚯，还有半杯呢。显然，我们看到后者更豁达，也活得更快乐。这样看来，倒过来思考能够折射或者影响人的生活态度，进而影响你的生活质量。
钱钟书先生在《围城》中也讲过一个十分有趣的故事，说天下有两种人：一串葡萄到手后，一种人先挑最好的吃；另一种人则相反，把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。这就好比晋代的画家顾恺之，顾恺之吃甘蔗的时候，“恒自尾至本”，也就是说总是倒过来吃，从根端开始吃，人们就奇怪了，问他道：你为什么这样倒着吃呢？顾恺之挺幽默地说：嘿嘿，这样吃的话，可以渐入佳境。
从差一点的地方开始，慢慢品尝生活的甘美，看来顾恺之早已领悟出倒过来的好处了。
人生就好比是一串葡萄，或者是一根甘蔗，如果你先拣好的吃，那就意味着你的日子越来越枯燥，越活越没甜头。真正积极的做法是倒过来，渐入佳境，越来越有滋味。
当然，我不是强迫谁一定要倒过来思考或做事，而是要提倡一种积极的心态，在有些情况下，我们应该有倒过来思考的意识，赶走生活中的苦闷，让快乐永驻心间。
《坛经》上云：“一灯能除千年暗，一慧能灭万年慧。”倒过来的思路就是明灯一盏，积极的心态就是那大智慧。当我们身处羁绊、心陷囹圄之时，不妨想一下倒过来的铁塔，想想倒着吃甘蔗的顾恺之，在酣畅的笑声中，从容地用那大智慧燃亮那明灯，以此驱散黑暗阴霾，导归幸福的彼岸。
思考作文700字篇十二
帕斯卡尔说过：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思考的芦苇。”正因为我们会思考，所以我们存在着。然而随着科技的发展，我们人虽然依旧会思考，但却像人工智能那般去思考，逐渐失去了价值观和同情心。原来全在于我们的心生锈了、思想受到了束缚。
随着alphago、小冰等人工智能的出现，许多人都认为机器人快像人一样思考了。但我认为虽然他们会下棋、能写诗，其实他们对于这个世界根本就是漠不关心。他们不能创新，也没有情感。而当我们人情感与思考融合在一起并且达到最高点时，便会创作出经典的文学作品或优秀的思想，并且传承下来。这是从本质上来说，与我们人类的区别。
人生有许多逆境，有的人能够见心明志，直言疾呼有的人能够泰然处之，尽力有为；有的人心灰意冷，逆来顺受；有的人怨天尤人，满腹牢骚。后两者内心麻木，不会去思考，或者说不愿去思考，与机器人一样。而前两者虽不能说一定是思想自由的，但他们的心一定不是生锈的。
科技在不断发展，但其也存在着负面影响，并且逐渐在加，深诸如安全和隐私威胁、虚假新闻、反社会的社交媒体。从而我们的内心锈蚀，所以麻木相待，使得我们不愿去思考，导致我们的价值观改变甚至扭曲，这些连接我们的技术反而分裂了我们，恰恰使我们耳塞目闭。所以我们要除锈，突破小的局限，接受新生事物、包容与自己不同的观念，唯有脱胎换骨地除锈，抛弃僵化的思维方式，超越原来的自我，才能成就精神的自由。
“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。内心麻木，还因为我们的思想受到束缚，感到不自由，便会出现忧患。惠施曾苦恼于一棵无用的臭椿树。庄子告诉他，倘若把这棵树种在广漠的原野上，享受树荫，树下玩耍，不也是树有用的表现吗？当我们在习得常识的同时，也会获得一些惯性思维的偏见。唯有舍弃各种定见与束缚，才能找回自我存在的意义和价值，以达到思想自由，无往不利的境界。
这是一个最坏的时代，这又是一个最好的时代。在这样一个价值观逐渐被简化为价值，甚至沦为价格的时代里，正是需要基于我们对美的热爱，基于我们的信念、正直和善良相互联系这样的思考。
