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作为一名专为他人授业解惑的人民教师，就有可能用到教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。优秀的教案都具备一些什么特点呢？这里我给大家分享一些最新的教案范文，方便大家学习。
六年级草原教案 草原就是我的家教案篇一
1、学会本课出现的生字生词，并能正确读写运用。
2、有感情地朗读课文，体会句子中含着的意思。
3、读懂课文，在草原自然美和人情美的熏陶下，受到热爱祖国和民族团结的教育，培养学生的爱美情趣。
4、品味、积累课文中优美的语句，并能背诵自己喜欢的段落。
教学重难点：
1、理解课文内容，感受大草原的自然风光和民族风情，并能用课文的语言向大家介绍。
2、品读词句，体会比喻句的妙用。
教具准备：教学挂图或有关草原的影片。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、谈话导入
1、同学们，你们到过草原吗？或是见过草原吗？它是什么样的？和我们书中写的一样吗？谁能把自己知道的告诉老师。（生谈自己的见闻）
2、师简介草原及其民俗民情。
二、学生自己读课文，进入学习
1、检查自学情况
（1）生字掌握情况：检查读音、字形、组词。
（2）说说这篇课文主要写了哪些内容？（主要写了草原的自然风光和民族风情）
（3）激趣：如果让你当小导游向大家介绍一下那儿的自然风光和民族风情，行吗？
三、再读课文，准备介绍材料。
1、把自己想向别人的景物作上标记，要想想它们有什么特点。
2、让学生自己当导游，在小组里介绍，然后选代表上台介绍（可让学生利用挂图）
景物分为：自然风光
民族风情
要求：先说你想介绍什么？再作具体介绍，还可以谈一下自己的感受。
教师根据课文内容和学生介绍的情况，相机作板书：（板书附后）
3、教师过渡总结：
听了他的介绍，你认为草原的自然风光美吗？（很美）美在哪呢？我们来仔细体味一下老舍爷爷是怎么样描写的。（读第一自然段）在自己喜欢的句子旁作旁注，想想为什么喜欢这些句子。
（1）那里的天比别处的天更可爱总想高歌一曲，表示我满心的愉快。（着重体会作者的心情）
（2）天底下，一碧千里，而并不茫茫。（想象草原美景）
（3）四面都是小丘像给无边的绿毯绣上了白色的大花。（理解比喻句的妙处）
（4）那些小丘的线条是那么柔美轻轻流入云际。（理解、品味句子意思）
（5）在这种境界里无限的乐趣。（联系生活谈感受）
在理解上面句子时，在让学生懂得句子的意思，懂得这样表达的好处，可以借助图片和以往的生活经验，发挥想象，仔细品味，进一步领略草原的美景。
4、有感情地朗读这一自然段，并试着背诵这一段。
第二课时
一、导入
1、刚才我们听了小导游的介绍，知道了草原的自然风光，现在我们再美美的读读一读，享受一下这美丽的风光。
2、有感情地朗读第一自然段。
二、我们知道了那里不但自然风光很美，而且民族风情也很有趣。谁来当导游给大家介绍一下。生读2至5自然段，讨论交流后，请一个学生介绍民族风情，教师根据学生的介绍，相机板书。（板书附后）
1、听了他的介绍，你觉得这里的民族是一个什么样的民族？（热情好客）从哪里体会到的？读一读有关句子，仔细体味一下，谈谈自己的看法。
（1）来到几十里外欢迎远客。
（2）在汽车左右和前面引路。
（3）许多人从几十里外来看望客人。
（4）奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，端进来大盘手抓羊肉。
（5）姑娘、小伙子为客人们表演。
以上这些都说明了蒙古族人民热情好客。
2、体会蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳的意思。
三、学生有感情朗读课文，体会作者思想感情。
1、有感情读课文。
2、体会作者的表达方法。
（1）比喻句的用法：找出文中的比喻句读一读，让学生谈谈它的好处。
（2）指导学生反复地有感情地朗读课文，体会作者的思想感情和课文的语气特点。（要求用欢快、喜悦、赞叹的语气来读）
四、拓展训练
1、让学生以导游的身份结合课文里的语言，介绍草原的自然风光和民族风情。
2、让学生根据课文的描述，分角色表演欢迎远客，盛情款待，联欢话别等场面。
附：板书设计
六年级草原教案 草原就是我的家教案篇二
１、学会本课１０个生字，认识４个生字，能正确读写下列词语：勾勒、骏马、无限、鞭子、疾驰、马蹄、奶茶、礼貌、拘束、举杯、摔跤。
２、熟读课文，理清文章结构，通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。
熟读课文，理清文章结构，通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。
一、谈话导入
你到过草原吗？在电影、电视中见过草原吗？作者用他的亲身经历，向我们介绍了草原的天，草原的地，生活在草原上的人们。读读课文，想想作者笔下的草原是怎样的景象？（让学生初步感知）
二、检查预习
１、读生字词：勾勒、骏马、无限、鞭子、疾驰、马蹄、奶茶、礼貌、拘束、举杯、摔跤
２、学生互相提示易读错和易写错的字。
３、学生互相解词：
渲染：中国画的一种画法。用水墨或淡涂抹画面，使他分出层次，以加强艺术效果。
拘束：过分拘束自己，显得不自然。
襟飘带舞：衣襟和裙带迎风飘动。
三、默读课文，理清文章思路
１、读课文，按照作者进入草原的顺序，说说课文写了哪些内容？
板书：初见草原——迎客——待客——话别
２、小声读课文，想象作者笔下的草原是怎样的景象？
３、默读课文，画出你认为写得美的句子和不理解的句子。
四、作业
１、抄写词语
２、熟读课文，思考课后问题。
１、有感情地朗读课文，体会句子中含着的意思。
２、读懂课文，在草原自然美与人情美的熏陶感染下，受到热爱祖国和民族团结的教育。培养学生爱美的情趣。
３、品味、积累课文中优美的语言。
１、读懂课文，在草原自然美与人情美的熏陶感染下，受到热爱祖国和民族团结的教育。培养学生爱美的情趣。
２、品味、积累课文中优美的语言。
一、复习导入
１、上节课，我们已初步学习了《草原》这篇文章，课文主要写了什么？
２、这节课，我们继续深入理解课文，领略草原的美丽风光，感受蒙古族同胞的热情好客。
二、组织自学
按要求自学课文第１小节
１、自由轻声读课文。
２、想一想，草原有什么特点？作者的心情怎样？
３、同桌互相讨论。
４、试着有感情地读读课文。
三、交流点拔
１、看录像后读课文，说说草原给你留下了什么印象？
２、找出句子读一读。
３、打出投影句子。
４、看画面并轻轻读读这些句子，说说作者是按什么顺序描写草原的？
５、读投影中的句子，把你最喜欢的句子读给同桌听，简单说说喜欢的原因。
６、指名读，体会草原的美和大。
⑴ 羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
⑵ 在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。
⑶ 那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠公欲流，轻轻流入云际。
７、连起来把这些优美生动的句子读一读。
８、评读，该怎么读。
过渡：仅仅读出喜爱、赞美的语气就够了吗？看看作者当时的心情吧！
９、第一次看到草原，面对满眼翠绿，怎不让人感到愉快和惊叹，你们怀着愉快的心情，带着惊叹的语气，去读读看。
１０、指名读。
１１、你来到了草原，最想干什么？用“既……又……既……又……”连起来说一句话。
１２、在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。这是真的吗？
运用拟人的手法，也突出了草原的美。
四、组织自学
过渡：草原的天很可爱，景色也很迷人，草原人民又给你留下了什么印象？“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”该怎样理解？它表达了怎样的思想感情？
默读课文２─５小节，思考以上问题。
五、交流点拔
１、读了课文，蒙古族同胞给你留下了怎样的印象？
２、体现蒙古族同胞热情好客的语句很多，拿出笔把每小节中你最喜欢的句子划出来，同桌互相说说喜欢的原因？
３、指名说，体会蒙古族同胞的热情好客。
⑴ 马上的男女老少，穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。
① 看画面。
② 学生说。
③ 男女老少穿着艳丽的服装，骑在马上，衣襟与绸带迎风飘舞，确实像一条七色彩虹。（指图说）
④ 把“飞”改成“跑”行吗？他们为什么要跑得那么快？
⑤ 所以在读时要体现这种急切的心情。指名读。
在以下小节中，再谈谈。
⑵ 也不知是谁的手……民族团结互助。
① 如果你是访问团的一员或是蒙古族中的一个，当时你会说些什么？
② 指名说。
③ 说着你想说的话，和前后左右的同学握握手，体会一下当时主客相见热闹的场面。
⑶ 干部向我们……我们再回敬。
① 学生说
② 蒙古族同胞还用什么招待我们？读句子。
③ 他们盛情地招待我们，访问团的每一个成员对他们都充满了感激之情。带着这种感情读读。
④ 指名读
⑷ 蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”
① 这句话怎样理解？表达了怎样的思想感情？（ 联系《赠汪伦》这首诗互相讨论。）
蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么忍心马上分别，大家站在蒙古包外，望着一望无际的草原，在夕阳下，相互倾诉着惜别之情。这句话表达了蒙古族人民和汉族人民的'深厚情谊和依依惜别的感情。
② 理解中有困难吗？
③ 让我们带着依依惜别之情，集体朗读这句话。
六、总结
１、课文具体写了作者见到的草原美景和蒙古族人民热情好客远道迎客，盛情款待客人的情景，草原的静态美和蒙古族人民欢迎客人时，热情欢腾的动态美都给我们留下了深该印象。
２、草原上的美丽风光让我们深深陶醉，草原人民的热情好客更使我们深受感动。民簇团结互助是大家共同的心愿。
３、朗读课文
草 原
初到草原──草原的景色动人
受到欢迎──由寂静变热闹
热情相见──气氛热烈
盛情款待──食品丰富，有歌有舞
愉快联欢──载歌载舞，不忍离别
六年级草原教案 草原就是我的家教案篇三
1、体会作者文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。
2、鼓励同学亲近大自然，体悟自然景物的美感，丰富情感体验，陶冶学生的性情。
1、对没有真正体会过草原的同学，仅从字面上感受草原之美是困难的。
3、作者蕴藏在草原景色中的情感及对人生的思考。
1、理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。
2、培养学生对大自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。
多媒体辅助教学、问答法、讲授法
检查预习情况：
⑴请学生给生字词注音：
前瞻簇立迥然穹庐长鬃摩挲
⑵正音、正字：
前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）庐
长鬃（zōng）摩挲（suō）
播放音频腾格尔《天堂》。
蓝蓝的天空/清清的湖水/绿绿的草原/这是我的家/奔驰的骏马/洁白的羊群/还有你姑娘/这是我的家/我爱你/我的家/我的天堂（《天堂》）
提问：
①你从歌曲中听到草原上哪些独特的事物？
②从这首蒙古长调中，你感受到歌者怎样的情感？
点拨：腾格尔，来自大草原，自幼就生活在这歌与草的海洋里。他的歌声飘逸、宽广、豪爽、粗犷，充满了对土地的热爱，对生命的诚恳。一听到他的歌，人们就会想起蓝天、白云、草原、雄鹰。这就是腾格尔，一个唱出蒙古人性格的艺术家。
蒙古长调，是唱给天空的，蓝天有多高，他们的调子就有多高；蒙古长调，是唱给大地的，土地有多辽阔，他们的尾音就有多悠长。啊！蒙古长调太长、太自由，没有什么容纳的下它，只能交给天空和草原。今天我们一起走进“原野放歌”之《静默草原》》作者：鲍尔吉.原野。
（板书课题及作者）（播放视频：草原赤子）
鲍尔吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，辽宁省公安厅专业作家。与歌手腾格尔、画家朝戈被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。鲍尔吉·原野的作品豪放、幽默、雅洁、细腻。他毫无困难地把这些因素融合，从容宁静、自领风骚。但最鲜明的，是他笔下倾心描写人间的美善。鲍尔吉·原野是国内读者最多的散文作家之一。他多次获得国内大奖，并连续三年被内地和海外评为“90年代中国十大散文家”。
同学们已经预习了课文。思考：
①总览全文，作者眼里的草原有哪些特点？
②作者说“草原不可看，只可感受”，从文中找出人在草原上的感受的语句。
③作者对草原有怎样的情感？
明确：①特点：辽远而苍茫
草原不可看，只可感受
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心
可以接触
善忘者，只在静默中观望未来
②感受：人难免为这种辽远而惊慌
因而困惑
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促
而人竟然如此渺小与微不足道
人的处境感最强烈
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲
（板书结构提纲。要求学生填空，未完成的空留给下面解决）
1、老师播放电视散文，要求学生注意表达独特、深邃的句子或自己不理解的句子。
（点拨：什么是独特：刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”是独特？杜牧的“霜叶红于二月花”是独特？人云亦云，鹦鹉学舌是独特？独特表现在①比较，和别人不同的个性；②新辟的，别人没有的首创。）
2、分析1－6段
作者在说明草原特点时，用了什么修辞手法？（对比）这一修辞手法具体表现在哪里？
明确：草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比
蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。）与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）
分析：都市人因为习惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上看到一样的风景时，打破了他们的日常观赏习惯，于是无所适从，难以适应，就如同我们常说的“水土不服”。一方水土养育一方人，我们在一个地方生活久，后来到了另一个地方，总是会产生许多生理心理上的不适应。都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。
蒙古人“眯着眼睛，想在眼里装填一些苍茫”，你在什么情况下眯着眼睛？这不是外在刺激的反应，而是内心激发的情感。享受草原，陶醉其中。这里，已经可以看出作者对草原的感情是——喜爱，欣赏。
3、分析7—10段
①文中说，“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解释。
明确：“这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”
分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是一望无际的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一。然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。
②第10段为什么写大海？
对比。写出对草原的热爱。表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。
分析：如果作者一直生活在草原，没有见过大海，我们会说他对草原的认识是片面的，狭隘的，因为缺少参照物。可是作者呢？有过海上观景的体验，无论怎么比，大海都不如草原，我（作者）终是更喜欢草原的。这就是一个蒙古人对草原的赤子之心。
4、分析11—12段
①学生齐读。
②怎样理解“自由”与“不自由”？
（层次，强调后者。）（“拐杖”、“人文背景”具体指什么？有什么作用？）
“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，这里又出现一对相矛盾的词语。
首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。我们可以在这里骑马、摔跤、放声歌唱……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”拐杖有什么用途的？“人文背景”具体指什么？人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”、“人文背景”，有了这些，别人对你也就尊敬、羡慕，人有时就会以为自己至高无上，骄傲、自大……。有个成语叫“人定胜天”，什么意思呢？它强调人征服自然的勇气和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，显示自己威力的咆哮，就是自不量力。哭泣只能证明自己的卑微渺小。于是人就会局促不安。
这种局促在“外来的旅人”身上怎么表现呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”
5、分析作者对草原的感情及感悟（13—15段）
同学们，咆哮哭泣显得可笑可悲，作者怎样表达自己的情感呢?朗读第13自然段，回答问题。
①咆哮哭泣显得可笑可悲，该如何表达自己的情感呢?（比作“母牛”、“烈马”）
②如何理解作者将自己比为“母牛”、“烈马”？
烈马牛羊是草原的象征，是蒙古人最为亲密的伙伴，只有这样最原始、最质朴的方式才能表现出作者对草原的深情。母牛品尝流水，这是一种温柔的爱，烈马暴躁，摩挲草尖时，却是那样的温顺，这是一种热烈的爱。
