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总结是进一步完善和提升自己的必经之路，可以帮助我们不断成长和进步。首先要明确总结的目的和要求，确定总结的范围和重点。总结范文中可以看到不同行业、不同领域的总结方式和写作风格，有助于我们拓宽视野。
高考政治知识总结篇一
绿色消费的核心是——可持续性消费。
科学发展观的本质和核心是——以人为本。
中华民族精神的核心是——爱国主义。
唯物辩证法的实质和核心是——矛盾的观点(也是唯物辩证法的根本观点)。
关于(产生)生存和发展的说法：
人类社会产生和存在(或说存在和发展)的基础——物质资料的生产方式。
人类社会生存和发展的基础——文化多样性。
关于关键的说法：
监督政府权力的行使的关键是——建立健全制约和监督机制，这个机制(一靠民主，二靠法制)。
人们解决矛盾(问题)的关键——具体问题具体分析。
高考政治知识总结篇二
当今国际竞争的实质是——以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。
文化发展的实质——就在于文化创新。
发展的实质——事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
一、基本指导思想。
要以课本为主。有些考生认为：课本没什么看的!太简单了!这种想法是绝对不可取的。万变不离其宗，千变万化的试题只是命题角度的变化，高考试题也同样如此，它不会脱离《考试大纲》，不会脱离课本的知识点。所以在第一轮复习中，我们要把主要精力放在课本上。
二、要注意复习课本的方法和技巧。
复习课本不是像刚学习的时候那样的细致，但也不是简单的翻一遍，或是单纯的背诵一遍，必须要注意方法和技巧。虽说是第一轮复习，但实际上它包含两遍：
第一，先把课本读厚。具体做法是：结合《考试大纲和考试说明》，把每一课的知识点都找出来，逐个消化。需要知识的识记，需要理解运用的知识点，要再通读一下课本上的相关内容，特别是以自己不一理解的重点问题，除了要问老师和同学之外，还要做少量相关的习题。这一遍复习不能留下任何的知识死角。要下苦功夫细致地复习，时间不够要抽时间，把识记、看课本和做题有效地结合起来。另外，每复习一个阶段要做一套检测题，检查一下自己知识点上还有没有漏洞，以便及时查漏补缺。我建议：以每两课为一个阶段，复习完两课后做一套试题，自我检测一下。
第二，再把课本读薄。根据记忆规律，我们过一段时间还要重复复习一个前面我们复习进的内容，但时间有限，我们必须找出可行的方法!我的建议是：每进行完一个阶段(也就是两课)，就要及时地总结一下，用一个专门的本子，列出两课的知识框架结构，并找出里面重点的知识和自己认为比较难的知识点，以备日后快速有效的复习。同时要做一个习题集，记录下那些自己做错的且比较重要的试题，每次考试前都要抽时间翻一下。
三、处理好课内和课外的关系。
如果考生的政治基础比较好，那么只要做好上面的两步，并跟上老师的复习进度，就基本可以了。但是如果考生的基础知识不扎实，那就要投入比较多的时间来做好第一步，除了课内要跟上老师的复习进度，还要安排好课外时间。比如，要抽出时间记忆知识点和知识框架结构;要抽出时间做一定量的习题;要抽出时间理解和消化课本的重点和难点内容。在这个时间的安排上，我认为：前一类学生的课外时间投入最好是每天50分钟左右，而后一类学生的课外时间投入最少要90分钟，用30分钟时间记忆，30分钟理解，30分钟做题，等到基础知识牢固了，可以适当地减少课外的时间的投入。那种靠考前突击记忆的做法是十分有害的，历次实践证明：如果平时没有时间，那么考前更没有时间，也没有好的心态去记忆，政治虽是文科，但同时要把功夫放在平时。
四、注意时事政治的积累。
政治科考试的最大特点是和当年的时政结合紧密。因此两耳不闻天下事，一心只背政治书的做法无疑也是错误的。所以，我们要在平时注意积累时政。步骤有两个：
第一，在平时注意把当月的重点时政记录下来，并作一归类。可以分为政治类、经济类、文化类、科技类、体育类等，特别要注意各个领域内的重大时政。
第二，在积累时政的过程中，把其与课本的复习相结合，学会自己命题。这一步要求考生多角度、多方面去分析时政，用所学的知识自己跟自己提问，同时要注意平时考试中知识点和时政的结合角度。
高考政治知识总结篇三
(注意：消费是生产的目的和动力)
(2)消费决定生产
(注意：颠倒了二者的关系)
(3)按消费的目的不同，可以分为钱货两清消费、贷款消费和租赁消费
(注意：是按消费的交易方式不同分的)
(注意：取代的说法错误)
(5)有从众心理的人，看到许多人在做同一件事，便不由自主的加入，仿效和重复人家的行为，所以从众心理不可有。
(注意：盲目从众才不可取)
关于基本经济制度的易错观点
(1)国有经济是社会主义经济制度的基础
(注意：公有制是基础，国有经济是主导)
(2)公有制的主体地位主要体现在国有经济在社会总资产中占优势。
(注意：应该是公有资产在社会总资产中占优势)
(3)公有资产占优势，主要是看量的优势。
(注意：既要有量的优势，又要注重质的提高)
(4)个体经济是以生产资料私有和雇佣劳动为基础的。
(注意：个体经济以劳动者自己的劳动为基础)
(5)非公有制是社会主义经济的重要组成部分，是推动我国生产力发展的主要力量。
(注意：非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分，不能将社会主义市场经济与社会主义经济混同;是推动我国生产力发展的重要力量而不是主要力量)
(6)国有经济在国民经济各个领域中都占有支配地位。
(注意：在关系国民经济命脉的重要行业和关键领域中占有支配地位)
(7)股份制都具有公有制性质。
(注意：只有国有、集体控股，企业才具有明显的公有性)
(8)股份制有利于扩大公有资本的支配范围。
(注意：不能笼统地说)
关于公司和股份制的易错观点
(1)有限责任公司的最基本的特征是可以向社会公开募股集资。
(注意：混淆了有限责任公司和股份有限公司)
(2)股份制是产品的分配方式。
(注意：是企业组织形式)
(3)股份制是我国公司制的唯一形式。
(注意：是主要实现形式)
(4)股票是一种表明债权、债务关系的凭证。
(注意：混淆了股票和债券)
(5)股票价格与股息收入成反比，与银行利息率成正比。
(注意：前者是正比，后者是反比)
劳动者的权利和义务的易错观点
(1)劳动者各项权利的基础是享有平等就业权
(注意：劳动权)
(2)劳动者的权利和义务是相统一的，不可放弃的。
(注意：权利可以放弃)
高考政治知识总结篇四
社会主义市场经济的基本标志——坚持公有制的主体地位。
衡量一国经济发展水平的重要标志——国内生产总值即gdp。
公民参与国家管理的基础和标志——选举权和被选举权(也可以说是公民基本的民主权利)。
区别有权威与无权威政府的根本标志是——政府的管理是否被人民自觉地认可和服从。
一个国家和民族历史文化成就的重要标志是——文化遗产。
一个民族文明程度的重要标志之一——科学技术。(中国古代的科技成就长期处于世界前列。)。
传媒真正开始面向大众传递信息的标志——印刷术的推广。
展现中国传统文化的重要标志——传统建筑(也被称为凝固的艺术)。
人类进入文明时代的标志——文字的发明。(区别：汉字是中华文明的重要标识，汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证。)。
高考政治知识总结篇五
1、唯物主义是世界观，辩证法是方法论。
(唯物主义和辩证法是从不同角度对世界的认识，也都具有世界观和方法论的意义。)
2、世界既是物质的，又是意识的。(从现象上看，世界上确实存在物质现象和意识现象。世界的本原是物质，那种认为世界既是物质的，又是意识的观点属于哲学上的二元论)
3、自然界是物质的，人为世界是意识的。(自然界先于人类而存在，具有客观物质性。人为世界的产生是改造客观物质世界的结果，离开客观物质世界，不可能产生人为世界，故人为世界同样具有客观物质性)
4、物质是指看得见、摸得着的东西(看得见、摸得着的东西是物质的具体形态，不能等同于物质)
5、物质是标志客观存在的范畴。(“客观存在”应为“客观实在”。“客观实在”是指不管人们喜欢不喜欢，知道不知道，承认不承认，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着，“客观实在”是对世界万事万物和现象的共同特征的`抽象概括，相对于意识来讲它是第一性的东西，它不包括精神、意识现象。“客观存在”是相对于主观而言的，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。对于任何人来说，“客观存在”的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。比如，他人的思想对于我来说就是客观存在的，但这并不等于说，他们的思想是“物质”的)
6、辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切事物和现象的共同本质。(概括的是宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质)
7、客观实在是世界上一切现象的共性(“客观实在”是对世界万事万物和现象的共同特征的抽象概括，相对于意识来讲它是第一性的东西，它不包括精神、意识现象)
8、物质是万事万物的总和。(物质概括了万事万物的共同本质)
9、作为客观实在的物质是独立存在着的(作为客观实在的物质存在于物质的具体形态中，并通过具体形态表现出来)
10、物质就是指物质的具体形态(物质和物质的具体形态是共性和个性，一般与个别、抽象与具体的关系。物质是从物质的具体形态中概括出来的，是万事万物的本质属性。如果离开物质的具体形态，就没有物质。可见物质只存在于物质的具体形态中，而万事万物即物质的具体形态则是物质的具体表现)
11、物质的唯一特性是运动。(物质的属性：唯一特性是客观实在性;根本属性是运动;其他属性有可知性、无限性、永恒性。物质不能创造，只能转化;但人们可以创造出新的物质形态。)
高考政治知识总结篇六
必修一经济生活必须要记的重点是：
货币的五种职能、价值规律的内容、替代品和互补品、生产与消费的关系、企业成功的三个做法、就业问题、社会主义经济制度和分配制度、税收、宏观调控、科学发展观、全面建设小康社会目标的实现。
必修二政治生活必须要记的重点是：
人民民主的广泛性和真实性的表现、公民的四种民主参与方式、国家机构的体系、政府的性质宗旨职能原则、党的性质宗旨和执政方式、政协的职能、民族区域自治制度、主权国家的各种权、当今世界的两大主题及其障碍、我国奉行的独立自主的和平外交政策内容。
必修三文化生活必须要记的重点是：
文化的力量(一共八大句，来自第一课和第二课)、如何继承传统文化、文化创新的源泉和作用、文化创新的途径、中华民族精神的.内容、社会主义核心价值体系的内容。
必修四生活与哲学必须要记的重点是：
哲学是对具体科学的概括和总结、马克思主义哲学之所以是科学的原因(在于其坚持了科学的实践的观点)、如何区分唯物主义和唯心主义、物质和意识的辩证关系、意识的性质和作用、一切从实际出发、实践的三个性质、实践和认识的五句话关系、认识的三个性质、真理和谬误的关系、联系的三个世界观内容、联系的两个方法论内容、发展的两个世界观内容、发展的两个方法论内容、矛盾的实质、矛盾的普遍性和特殊性、两点论和重点论、具体问题具体分析、创新和辩证否定的关系、社会存在和社会意识的关系、经济基础和上层建筑的关系、人民群众观点、价值选择和价值判断、如何创造和实现价值。
选修课本经济学常识必须要记的重点是：
劳动二重性、剩余价值学说的内容、凯恩斯、以美日德为代表的市场经济模式、中国社会主义市场经济体制。
同学们掌握了高考政治必背知识点总结，在平时的学习的时候就应该背会这些知识点，对知识进行理解，可以帮助我们的成绩取得提高。政治的学习需要我们花费时间背诵，这是提高成绩的好方法。
高考政治知识总结篇七
（1）含义：国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的政治权力机构。（或者说国家是阶级统治的工具。）
（2）属性：具有主权属性、阶级属性和社会属性。其中，阶级性是国家的根本属性。
（1）含义：即国家性质，是指社会各阶级在国家中的地位。具体地说，就是国家政权掌握在哪一个阶级手中；哪个阶级是统治阶级，哪个阶级是被统治阶级。
（2）决定因素：统治阶级的性质决定国家的性质。
（3）判断标志：国家政权掌握在哪个阶级手中，实行为哪个阶级服务的政策，这是判断国家性质的根本标志。
（1）含义及其阶级性：是指在一定阶级范围内（统治阶级内部），按照平等的原则和少数服从多数的原则共同管理国家事务的国家制度。
民主是一种国家制度，是国体（“在一定阶级范围”，即统治阶级内部）和政体（“按照平等原则和少数服从多数原则）的统一。民主具有鲜明的阶级性，抽象的、完全的民主和全民的民主是不存在的。
（2）民主与专政的关系：是辩证统一的。
一方面，民主与专政是相互区别、相互对立的。民主只适用于统治阶级内部，专政则适用于被统治阶级。另一方面，民主和专政是相辅相成、互为前提的。民主是专政的基础，专政是民主的保障。
（1）含义：是指国家在阶级统治与社会管理中所负的职责和功能。它反映了国家活动的基本方向、根本任务和主要任务。
（2）分类：对内职能（政治统治职能和社会管理职能），对外职能（保卫职能和交往职能）。
（3）国家性质与国家职能的关系：国家性质决定国家职能，国家职能反映国家性质。
（1）名称及含义：我国的'国家性质（国体）是人民民主专政的社会主义国家。人民民主专政的含义。
（2）首要标志，阶级基础：工人阶级的领导是我国国家性质的首要标志。工农联盟是我国国家政权的阶级基础，（包括工人、农民、知识分子和其他社会主义劳动者，拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的联盟是人民民主专政的社会基础。）
（3）人民民主专政的本质：是人民当家作主。
（4）特点及优点：广泛性和真实性。第一，民主具有广泛性。表现在民主主体的广泛性和人民享有的民主权利的广泛性。第二，民主具有真实性。在我国，人民当家作主的权利有制度、法律和物质的保障。
高考政治知识总结篇八
1、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
政治古诗文解读：竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓。
政治古诗文哲理分析：唯物辩证法认为，任何事物都与周围的其他事物相互联系着，孤立存在的事物是没有的。事物之间的联系形式具有多样性，其中有一种主要的联系形式就是因果联系，即事物之间那种引起和被引起的关系。“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。
2、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
政治古诗文解读：花落燕归不以人的意志为转移。
政治古诗文哲理分析：唯物辩证法认为，事物的运动变化是有规律的，规律具有客观性，它的存在和发生作用不以人的意志为转移，人不能创造规律也不能消灭规律，规律的客观性集中表现在它的不可抗拒性。“无可奈何花落去”，其寓意为事物的变化具有规律性，人们无法改变。
3、有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
政治古诗文解读：人的主观愿望和客观效果有时并不是一致的。
政治古诗文哲理分析：唯物辩证法认为，人要正确发挥主观能动性就必须以尊重客观规律为基础。“有意栽花花不发”是指人们违背了客观规律，无法得到预期的效果。“无心插柳柳成荫”是指人的行为顺应了客观规律，收到了良好的效果。
4、乱生于治，怯生于勇，弱生于强。
政治古诗文解读：混乱和有序，胆怯和勇敢，弱小和强大，在一定条件下可以相互转化。
政治古诗文哲理分析：唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下可以相互转化。乱和治、怯和勇、弱和强在一定条件下相互转化。
5、心病终须心药治，解铃还是系铃人。
政治古诗文解读：要想治好心头之病，必须用治心病的药;要想把铃铛解掉，还要请来拴铃铛的人。
政治古诗文哲理分析：唯物辩证法认为，每个事物的具体矛盾各不相同，各有其特点，即矛盾具有特殊性。这要求我们一切从实际出发，具体分析矛盾的特殊性，并找到正确解决矛盾的方法。该名句体现了具体问题具体分析的哲学道理。
6、贤士徇名，贪夫死利。
政治古诗文解读：道德高尚的人为名节而牺牲，贪婪的人为私利而亡。
政治古诗文哲理分析：辩证唯物主义认为，意识对物质具有反作用，正确的意识会促进事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展。因此，我们要树立正确的意识，反对错误的意识。
7、江山代有才人出，各领风骚数百年。
政治古诗文解读：国家每一代都有才华出众的人出现，他们都可以凭自己卓越的才能名扬数百年。
政治古诗文哲理分析：唯物辩证法认为，物质世界是运动变化和发展着的，发展是新事物代替旧事物的过程，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界，我们必须用发展的观点看问题。“江山代有才人出，各领风骚数百年”正是发展观点的体现。
8、野火烧不尽，春风吹又生。
政治古诗文解读：野火烧不绝那些顽强的野草，只要春风一吹，它们便又蓬勃地生长出来。
政治古诗文哲理分析：唯物辩证法认为，新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西，它的成长是一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的发展过程，我们要努力促进旧事物的灭亡和新事物的产生。
9、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
政治古诗文解读：有和无相伴相生，难和易相互形成，长和短互相对照，高和低互相依附，音和声互相应和，前和后互相跟随。
政治古诗文哲理分析：唯物辩证法认为，事物自身包含的既对立又统一的关系就是矛盾，矛盾双方既相互排斥、相互斗争，又互为存在的前提，双方共处统一体中，同时在一定条件下相互转化。该句中的“有”和“无”、“难”和“易”、“长”和“短”、“高”和“下”、“音”和“声”、“前”和“后”都是矛盾的双方，它们既对立又统一。
10、举一纲而万目张，解一卷而众篇明。
政治古诗文解读：提起渔网上的总绳一撒，网眼就全部张开;解释清楚一卷的内容，其余篇目的意思也就明白了。
政治古诗文哲理分析：唯物辩证法认为，在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾为主要矛盾，其他矛盾为次要矛盾，它们相互联系、相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。这要求人们在处理问题时善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。“举一纲”、“解一卷”就是抓主要矛盾。
11、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
政治古诗文解读：乘长风破万里浪的时机一定会到来，高挂起云帆，在沧海中勇往直前。
政治古诗文哲理分析：唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是曲折的，事物的发展是前进性与曲折性的统一。因此，我们要正确对待前进中的困难与曲折，不能灰心丧气。“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理。
12、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
政治古诗文解读：其寓意在赞扬那种辛勤为民、毫无私心、甘于奉献的高尚情操。
政治古诗文哲理分析：人生的真正价值在于对社会的贡献，该句反映的是一种高尚的人生价值取向。
13、九仞之积，犹亏一篑之功。
政治古诗文解读：堆积九仞高的土堆，就是差一筐土也不能成功。
政治古诗文哲理分析：唯物辩证法认为，事物的变化从量变开始，没有量的积累就不可能有质变发生;量变是质变的前提和必要准备，质变又是量变的必然结果。该句寓示人们，量变只有达到一定程度才能引起质变，平时要注意量的积累。
14、君者舟也，民者水也，水能载舟，亦能覆舟。
政治古诗文解读：君主就像船一样，老百姓就像水一样;水能够承载船，也能够打翻船。
政治古诗文哲理分析：辩证唯物主义认识论认为，人民群众是实践的主体，是历史的创造者。荀子把君王和老百姓的关系比喻成船和水的关系，意在告诫统治者，要想坐稳江山，就要对老百姓施行仁政，轻徭薄赋，减轻刑罚，只有这样，才能得民心，老百姓这片水才能承载君王这只船。反之，横征暴敛，严刑峻法，鱼肉百姓，老百姓就会打翻君王这只船。
15、始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
政治古诗文解读：过去我看人，听了他们的言辞就相信了他们的行动;现在我看人，不仅听他们的言辞，也观察他们的行动。
政治古诗文哲理分析：“听其言而观其行”强调认识应当和实践相结合，也体现了实践是检验认识真理性的唯一标准。
16、宇之表无极，宙之端无穷。
政治古诗文解读：宇大得没边没沿，宙长得无始无终。
政治古诗文哲理分析：天与地是统一的物质世界，宇宙间根本不存在什么上帝或神居住的天国。自然界的存在和发展是客观的。
17、仁者见仁，智者见智。
政治古诗文解读：不同的.人，由于他们的知识构成不同，对同一客观事物的反映总会有差别。
政治古诗文哲理分析：意识能够正确地反映客观事物，但不等于说人们的意识都是一样的。
18、桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。
政治古诗文解读：面对干旱的天气，种田人焦急万分，吹打着乐器到龙王庙去祈雨。而那些朱门富户却在家中欣赏歌舞，还害怕真的春阴下起雨来使乐器受潮，发不出清脆的声音。
政治古诗文哲理分析：人们的利益立足点不同，阶级立场不同，对同一客观事物的评价也会不同。
19、“天地合而万物生，阴阳接而变化起”“形存则神存，形谢则神灭”。
政治古诗文解读：宇宙万物不是神造的，而是天地、阴阳自身矛盾运动的结果;物质实体乃产生精神的基础，气是变化的物质实体，理不能脱离气而存在。
政治古诗文哲理分析：唯物主义认为，世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。上述两句话是唯物主义世界观。
20、“吾日三省吾身”“人贵有自知之明”。
政治古诗文解读：一个人对自己的状况有了正确的认识，就能在认识世界和改造世界的活动中作出正确的选择。
政治古诗文哲理分析：物质决定意识，意识反作用于物质。坚持唯物主义的态度，就要敢于面对自己的现实状况，反思自己的优势和劣势，用正确的认识指导行动。
高考政治知识总结篇九
我国社会主义民主的特点——具有广泛性和真实性。
中国社会主义民主政治最鲜明的特点——实行人民代表大会制度。
我国古代科学技术的特点——注重实际运用，具有实用性和整体性。
关于前提、基础的说法：
实行对外开放，发展对外经济关系的基础和前提——必须始终坚持独立自主、自力更生的原则。
决策机关进行科学决策的重要前提是——拓宽民意反映渠道。
公民参与民主决策的前提和基础是——公民享有对涉及公众利益的决策的知情权。
我国政党制度的前提是——中国共产党是执政党。
文化创新的重要基础——文化多样性。(也是世界文化的基本特征)。
人们认识事物的基础——具体问题具体分析。
高考政治知识总结篇十
商品的两个基本属性(又叫商品的二因素或二重性)——使用价值和价值。(使用价值可说是商品的自然属性，价值还可以说是商品的本质属性、共有属性、特有属性、社会属性)。
矛盾的两个基本属性(又叫二重性)——同一性和斗争性。
物质的根本属性是——运动(区别物质的唯一特性是客观实在性)。
高考政治知识总结篇十一
辨证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辨证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径;辨证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。辨证否定的实质就是“扬弃”。
辨证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。既不能肯定一切，也不能否定一切。
2、辩证法的`革命批判精神与创新意识
辩证法是批判的、革命的、创新的。它要求我们注重发展，注重变化，敢于创新。
3、为什么创新是民族进步的灵魂?
(1)创新推动社会生产力的发展。
(2)创新推动生产关系和社会制度的变革。
(3)创新推动人类思维和文化的发展。
