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高一必修一语文文言文知识点归纳篇一
通假字
(1)自余为僇人(同“戮”，刑辱)
(2)梦亦同趣(同“趋”，往，赴)
词类活用
(1)日与其徒上高山(名词作状语，每天)
(2)穷回溪(形容词作动词，走尽，走遍)
(3)卧而梦(名词作动词，做梦)
(4)始指异之(形容词的意动用法，以……为异)
(5)穷山之高而止(形容词用作动词，走到尽头;形容词用作名词，点、顶点)
(6)箕踞而遨(名词作状语，像簸箕一样)
(7)萦青绕白(形容词用作名词，青山，白水)
(8)故为之文以志(名词用作动词，写作文章)
(9)自远而至(形容词用作名词，远处)
古今异义
(1)漫漫而游(古义：没有目的;今义：(时间、地方)长而无边的样子)
(2)无远不到(古义：无论;今义：没有)
(3)以为凡是州之山水有异态者(古义：凡是、这(个);今义：总括某个范围内的一切)
(4)然后知是山之特立(古义：这样以后;今义：接着，表承接)
(5)颓然就醉(古义：文中指身子倾倒、倒下的样子;今义：形容破败的样子)
(6)游于是乎始(古义：从此;今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事是由前一事引起的)
一词多义
穷
(1)穷回溪(动词，寻求到尽头，引申为走遍)
(2)穷山之高而止(动词，寻求到尽头)
(3)而不知其所穷(形容词，竭，尽，引申为尽头)
梦
(1)卧而梦(动词，做梦)
(2)梦亦同趣(名词，梦境，梦中)
始
(1)而未始知西山之怪特(副词，曾经)
(2)始指异之(副词，才)
(3)游于是乎始(动词，开始)
而
(1)施施而行，漫漫而游(连词，表修饰)
(2)披草而坐，倾壶而醉(连词，表承接)
(3)卧而梦(连词，表承接)
(4)觉而起，起而归(连词，表承接)
(5)而未始知西山之怪特(连词，表转折)
(6)穷山之高而止(连词，表条件，才)
(7)攀援而登，箕踞而遨(连词，表修饰)
(8)而莫得其涯(连词，表转折)
(9)而不知其所穷(连词，表转折)
(10)至无所见而犹不欲归(连词，表转折)
之
(1)以为凡是州之山水有异态者(助词，的)
(2)始指异之(代词，它，指西山)
(3)则凡数州之土壤，皆在衽席之下(助词，的)
(4)然后知是山之特立(助词，的)
(5)不知日之入(助词，主谓之间取消句子独立性)
(6)然后知吾向之未始游(助词，主谓之间取消句子独立性)
(7)故为之文以志(代词，它，指游西山这件事)
为
(1)自余为僇人(动词，成为)
(2)不与培塿为类(动词，成为)
(3)故为之文以志(介词，为了)
字词解释
(1)施施(yíyí)缓慢行走的样子
(2)徒：随从
(3)回溪：迂回曲折的溪涧
(4)极：至
(5)斫(zhuó)榛莽：砍伐丛生的草木
(6)茅茷：茅草之类
(7)攒蹙：聚集收缩
高一必修一语文文言文知识点归纳篇二
分泌（ )沁园春（ ）百舸( ）
坎坷（ )拜谒（ ）遏制（ ）竭力( ）
挥斥（ )干坼（ ）遒劲（ ）酋长（ ）谩骂（ ）散漫（ ）花蔓（ ）惆怅（ ）稠密（ ）绸缪（ ）寥廓（ ）峥嵘( ）
未雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备。
2、文学常识
词：又叫诗余、长短句、曲子词、乐府，是我国传统的诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，盛行于宋。最初的词都是配合曲调来歌唱的，后来逐渐与音乐分离，成为一种纯粹的文学样式。词根据长短来分，有小令（58字以内）、中调（59-90字）和长调（91字以上）三种，词的一段叫阙，也叫片。
词牌：古人填词用的曲调的名称，与作品内容无太大关系。同一词牌的词结构格式相同。不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，都有不同的规格。
雨巷
1、给加点的字注音
寂寥（ )彷徨（ ）彳亍（ ）颓圮（ ）舷梯（ ）娴熟（ ）悬崖勒马（ ）弦外之音（ ）按捺（ ）刚毅木讷（ ）方凿圆枘（ ）静谧（ ）猕猴（ ）所向披靡（ ）奢靡（ ）矫揉造作（ ）繁衍（ ）挑衅( ）
2、成语
悬崖勒马：比喻临到危险的边缘及时清醒回头。
弦外之音：比喻言外之意。
再别康桥
青荇（ )长篙（ ）蒿里行（ ）枯槁( ）
浮藻（ )缫丝（ ）漫溯（ ）晦朔( ）
斑斓（ )阑干（ ）波澜（ ）笙箫( ）
萧瑟( )
高一必修一语文文言文知识点归纳篇三
1、戴望舒是中国现代派象征主义诗人，代表作有诗歌《雨巷》，并因此作被称为“雨巷诗人”。
2、徐志摩是中国新月诗派的代表作家，其诗作《再别康桥》细致入微地表达了诗人对康桥的爱恋。
3、艾青是中国现代诗人，其诗作《大堰河——我的保姆》抒发了诗人对大堰河的真挚感情。
4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，它的原名是《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，与《公羊专》《谷梁传》合称为“春秋三传”。
5、《国语》是我国最早的一部国别体史书。《战国策》是我国古代的一部国别体史书，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。
6、司马迁是西汉(朝代)史学家、文学家、思想家，开创了我国史学纪传体的先河，被后人尊称为“史圣”。
7、《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了上起传说中的黄帝，下迄汉武帝太初四年共约3000年的历史，分为本纪、世家、列传、书、表等五种体裁。
8、西汉司马迁(作者)创作的《史记》被鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
9、鲁迅是中国现代作家，主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》和《故事新编》，散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)，散文诗集《野草》等。
10、鲁迅1918年5月发表了中国现代文学第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。其中篇小说《阿q正传》通过对主人公精神胜利法的淋漓尽致的描绘，表明这种普遍存在于“国人魂灵”中的精神病症。
11、巴金是20世纪中国杰出的文学大师、中国现代文坛的巨匠，作品有“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》和“激流三部曲”《家》《春》《秋》等。
12、夏衍是中国现代剧作家，主要作品有剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，其创作的《包身工》是中国现代文学第一部报告文学作品。
13、《记梁任公先生的一次演讲》的作者是梁实秋，中国现代散文家、文学批评家，代表作有散文《雅舍小品》等
14、《烛之武退秦师》选自春秋末年鲁国史官左丘明所作《左传》，《荆轲刺秦王》选自西汉经学家、文学家刘向编写的《战国策》，《鸿门宴》选自西汉文学家、史学家司马迁创作的《史记》，《记念刘和珍君》选自中国现代作家鲁迅的杂文集《华盖集续编》，《小狗包弟》选自中国现代作家巴金的散文集《随想录》。
15、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊奉为“至圣”，是私人讲学之风的开创者，打破了“学在官府”的传统。他编辑整理的《春秋》成为我国第一部编年体史书。
16、《论语》是记载孔子及其弟-子言行的书，集中体现了他在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家学派最重要的经典著
作，是我国第一部语录体散文，该书共分20篇。与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》并称“五经”。《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐经》并称“六艺”。
17、《论语为政》“吾十有五而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”中的“而立”指30岁，“不惑”指40岁，“知命”指50岁，“耳顺”指60岁。
18、狄更斯是19世纪英国(国别)批判现实主义小说家，代表作有“半自传体”小说《大卫科波菲尔》，主线是主人公大卫科波菲尔的成长史。重要作品还有《匹克威克外传》《雾都孤儿》《艰难时世》《双城记》。
高一必修一语文文言文知识点归纳篇四
如果你想得到甜蜜，就将自己变成工蜂，到花芯中去采撷，如果你想变得聪慧，就将自己变成一尾鱼，遨游于书的海洋。关于高考语文考点有哪些，下面是小编给大家带来的有关高考语文整理，一起来看看吧!
【一】
1、黄药眠(1903-1987)，原名黄访、黄恍，的教育家、文艺理论家、美学家和作家。他以学术上鲜明的倾向、独特的见解、丰硕的成果而享誉国内外。著有长诗《桂林底撤退》，小说集《暗影》《再见》，论文集《论走私主义者的哲学》等。
2、雅—伊瓦什凯维奇(1894—1980)，波兰当代杰出的诗人和小说家，也是非常优秀的散文家。他的散文自成一派，自然流畅，真切中见精神，朴素中有华彩。
3、闻一多：原名闻家骅，号友三。1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了的《最后一次演讲》，当天下午即被国民党特务杀害。
4、艾青：中国现代作家，原名蒋海澄，以《大堰河——我的保姆》一诗成名。
5、舒婷(1952—)，原名龚佩瑜、龚舒婷，福建泉州人。当代诗人，朦胧诗派的代表人物，著有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》等。舒婷的诗既有鲜明的时代叛逆精神又有执著而深切的爱国之情，被人誉为“心灵世界的歌”。
6、朦胧诗是新时期诗坛上具有广泛影响力的一个诗歌浪潮，也是一个取得了相当高艺术成就的诗歌流派。它于70年代后期产生。朦胧诗强化现代意识，突现创作主体，拓宽了诗歌的表现领域，丰富了诗歌的表现手法，给诗歌带来了更多扑朔迷离的意象和暗示意味，显示了与30年代诗歌决然不同的特色。朦胧诗的代表作家有舒婷、顾诚、江河等。
朦胧诗的特点：构思上，强调内在思维;表现手法上，追求意象化，往往将象征、暗示、通感等手法并用，表现诗人的思想感情。
7、阿赫马托娃：俄罗斯文学的女诗人之一。她和前夫古米廖夫同时阿克梅派的杰出代表。人称“俄罗斯诗歌天空的月亮”。早期的室内抒情诗以“巫性思维”窥测人性，晚年将自己定位为“尘世的圣母”，医生持续表达对人的终极关怀和爱。
8、“楚辞”：“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学，特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇，特别是“雅”“颂”中古板的四言方块诗改为参差不齐、长短不拘的_体诗，建立一种新的诗歌体裁，标志着我国文学诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的《离_》、《九歌》、《天问》，宋玉的《九辩》等。
9、屈原，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原是一个政治家，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。博闻强识，明于治乱，娴于辞令，深得怀王信任，但为小人所谗，两次被流放，最后悲愤绝望，相传投汨罗江而死。
10、《离_》是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗。“离”——遭遇，“_”——忧愁，“离_”即作者遭遇忧愁而写成的诗句，表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。全诗共373句。
11、普希金，俄罗斯诗人，俄罗斯近代文学的奠基者和俄罗斯文学语言的创建者。作为诗人，他一生写了800多首诗抒情诗和十几篇叙事诗，运用了各种形式和韵律。普希金的重大贡献还在于创建了俄罗斯文学语言，确立了俄罗斯语言规范。代表作有诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》，长篇小说《上尉的女儿》。
12、惠特曼(1819—1892)，美国诗人，被公认为美国的“诗歌之父”。19世纪40年代末他加入了“自由土地党”，反对美国的蓄奴制，主张土地改革，代表作诗集《草叶集》。《草叶集》是惠特曼的诗歌总集，其寓意是在于“草叶”随处生长，最富有生命力。它象征着普通人，也象征着发展中的美国，同时，也象征惠特曼自己关于民主、自由的理想和希望。
13、文天祥，字履善，一字宋瑞，号文山，南宋的爱国诗人。遗著有《文山先生全集》。《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》写的序文。诗集命名为《指南录》，取“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”诗意。
14、张溥，字天如，号西铭，江苏太仓人，明代文学家。他自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，因此他命名自己的书房为“七录斋”。他组织了爱国社团复社，成为复社的领袖。在文学上，他提出“兴复古学”的主张。著有《七录斋集》。
15、碑记，又称碑志。“碑”指碑铭，“志”指墓志铭。前者刻石立于地上，后者则埋于地下。碑铭又分为三类，即宫室庙宇碑，墓碑和功德碑。墓碑用于叙述死者生前的事迹和高尚的品质。
16、高尔斯华绥，英国批判现实主义作家。他最重要的作品是两组三部曲《福尔赛世家》(《有产业的人》《骑虎》《出租》)和《现代喜剧》(《白猿》《钥匙》《天鹅曲》)。
17、杨绛，本名杨季康。主要作品有剧本《称心如意》《弄假成真》，长篇小说《洗澡》。
18、李约瑟，英国生物化学家、科技史专家，国际科学史联合会主席。著有《中国科学技术史》、《用历史观点看待中国传统的科学》等。
19、鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国伟大的文学家、思想家、革命家。他的作品对我国现代文学的发展有着重大的影响。主要的作品有：短篇小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》;杂文《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。《狂人日记》是中国现代文学第一部白话小说。
20、瞿秋白，原名瞿双，后改名瞿霜、瞿爽，无产阶级革命家，现代作家、翻译家。作品有《饿乡纪程》、《赤都心史》等。
21、《左传》是我国第一部记事详细完整的编年史，为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》、《榖梁传》都是解说《春秋》而作，故又称做“春秋三传”。
22、魏徵(580—643)，字玄成。他是唐初杰出的政治家和历史学家。魏徵有胆量，敢于直谏，所言多被太宗采纳，有助于“贞观之治”。他的著作流传下来的，除《隋书》和《梁书》等他撰写的一部分外，还有《魏郑公诗集》《魏郑公文集》。他的言论多见于唐朝吴兢所撰的《贞观政要》。(谏，规劝尊长使他改正错误。疏，奏疏，封建时代臣下向国君陈述意见的一种文体。)
23、司马迁(约前145—约前90)，西汉史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳人。《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，表10篇。本纪记述历重大的政治事件和历代帝王事迹;世家记述诸侯国的兴亡;列传记述官吏、名人、一些下层社会人物的言行事迹;书记载天文、地理、典章制度等;表记史实年月。鲁迅曾赞誉《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离_》”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。
24、庄子，名周，战国时哲学家、散文家，宋国蒙人。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。
《庄子》一书，道家经典之一，共33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》艺术风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象熔于一炉，使抽象的逻辑思维与具体的形象结合起来;它想象丰富，构思奇特，词汇丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。
25、墨子，名翟，鲁国人，战国初期思想家、政治家、教育家，先秦诸子散文代表作家，是墨家学派的创始人。《墨子》是先秦墨家著作，现存53篇，其中有墨子自作的，有_所记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我国论辩性散文的源头，运用譬喻、类比、举例、推论的论辩方法进行论证，逻辑严密，说理清楚。语言质朴无华，多用口语，在先秦诸子散文中占有重要的地位。
26、《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦任秦相国时，集合他的门客们共同编写的。全书共26卷，分12纪、8览、6论，共160篇。内容以儒、法、道家思想为主，兼有名、墨、农、阴阳家言，实际上是汇合先秦各派学说，为当时秦统一天下、治理国家提供理论武器，故称为“杂家”。
【二】
1、《祖国山川颂》：作者以饱满的感情，讴歌了祖国的大好河山，倾注了作者对祖国的无限热爱之情。写作技巧：运用排比、拟人、比喻等修辞手法;采用了片断式结构方式。
2、《长江三峡》：全文以游踪为引线，描写了作者在长江三峡乘船游览时看到的瑰丽景象，描绘了波涛汹涌、雄伟壮丽的三峡，抒发了作者对祖国山河的深情热爱。写作技巧：写景有序，层次分明;善于抓住三峡的特点来写;采用多种表现手法，运用比喻、夸张、拟人、引用等修辞手段。
3、《肖邦故园》：作者介绍了作曲家肖邦故居的历史和现状，追叙了肖邦不平凡的一生，尤其着重表现了肖邦对祖国的眷恋，那种无法割舍的深沉的爱。
4、《发现》：抒发了诗人对看到的满目疮痍的国家和极度黑暗的社会现实，感到极端苦闷和悲愤的思想感情。
5、《北方》：表达了对祖国灾难深重的忧虑和对劳动人民的同情，以及对这片神圣土地的深沉而执着的爱。
6、《祖国呵，我亲爱的祖国》：这首诗运用平凡而又富有特征的意象，从不同的角度揭示了“我”与祖国的血肉联系，抒发了自己热爱、奉献、报效祖国的强烈而真挚的感情。
7、《祖国土》：这是阿赫马托娃1961年的作品。诗人受到了_，家破人亡，国家也在极权主义的统治之下，诗人有着满腔的悲愤。这首《祖国土》更是直接表达了她的爱国胸臆。
8、《离_》：作品表现了诗人崇仰真理、矢志报国的高尚品格，同时表现出他忧国忧民的思想同楚国黑暗政治之间的矛盾。
9、《致西伯利亚的囚徒》：这首诗写于特定时代，特定气氛，表现出战斗者的豪情，虽然起义失败，阴云笼罩，但是诗的格调高亢，壮志凌云，豪迈奔放，充满了必胜的信念。诗人以无畏而自由的歌唱，传递了对战友和同志的真挚的感情。
10、《啊，船长，我的船长哟!》：这首诗用比喻和象征的手法讴歌人物。诗人用航船战胜惊涛骇浪到达港口比喻林肯领导的南北战争的胜利结束，用领航的船长象征创造了丰功伟绩的林肯总统，在万众欢呼中，以一曲悲歌赞颂一位伟大的人物。表达了诗人对领袖之死的悲痛之情以及对领袖深深的崇敬之情。写作技巧：反复咏叹，象征。
11、《指南录后序》：文章简要地记写文天祥出使元营的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇，并说明抄录诗篇和编纂诗集的目的。文章表现了诗人坚忍不拔的精神和忠贞不屈的爱国情感。写作技巧：记叙、抒情、议论相结合;长短句、排比句、对偶句交错使用。
12、《五人墓碑记》：作者在这篇碑记中记述和颂扬了苏州市民不畏_、不怕牺牲、敢于同恶势力进行斗争的英勇事迹，热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价，肯定了斗争的重大意义和不朽功绩，进而阐明了“匹夫之有重于社稷”的道理。写作技巧：夹叙夹议，层层对比，步步深入，前后照应，反复唱叹，融叙事、议论、描写、抒情于一炉。
13、《品质》：小说写一位诚实敬业、热爱自己技艺的靴匠格斯拉，他宁肯饿死也不愿降低靴子的质量，以此表现出底层劳动者高尚的劳动道德。写作技巧：小说塑造靴匠格斯拉的形象，通篇用白描的方法，朴实无华;对店铺的描写和格斯拉的对话，倾注了真挚的情感。
14、《老王》：作者叙述与一位人力车夫的交往，写底层劳动者在不幸的生活中不改善良纯朴的天性。写作技巧：于冲淡中显深沉、用小人物反映大社会;用细节描写刻画人物。
15、《传统文化与文化传统》：本文是一篇学术论文，着重探讨传统是什么，它包含哪些东西，我们如何正确对待传统。
16、《发明与发现的国家》：本文是一篇以议论为主的书序，着重表达自己对于科学技术(科学文明)史，特别是中国科学技术(科学文明)史的观点：摆脱一切偏见，尊重事实，对中国古代的科学发现和发明给予公正的评价。
17、《麦当劳中的中国文化表达》：这是一篇人类学的田野笔记，或者说是文化随笔。他从改革开放以后进入中国市场的美国麦当劳连锁快餐店在中国所产生的影响，以及它自身所起的变化，论证了文化冲撞的意义以及我们应该采取的态度。
18、《拿来主义》：文章主要针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。它既反对无原则的全盘西化的主张，也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向，主张“应用脑髓，放出眼光，自己来拿”，即“拿来主义”。写作技巧：运用比喻论证，把深奥的道理说得通俗易懂;用词极为灵活。
19、《吉诃德的时代》：针对20世纪30年代武侠小说泛滥，社会公众受小说中散布的封建文化的影响，把改变个人命运的希望寄托在清官侠士的身上这一现象而写，希望作家们能够正视大众心态，用正确的、进步的思想教育民众，结束中国的堂吉诃德时代——公众愚昧的时代。
20、《烛之武退秦师》：本文记述了秦、晋联合攻打郑国时的一个故事。郑国被秦、晋两个大国包围，危在旦夕，郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾，向秦伯分析了当时的形势，采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯。秦伯不仅撤走了围郑的秦军，而且派兵保卫郑国，迫使晋国也不得不撤兵，从而解除了郑国的危机。烛之武临危受命，不避艰险，只身说服秦君，解除国难，表现了他机智善辩的外交才能。写作技巧：前后照应;波澜起伏;详略得当。
21、《谏太宗十思疏》：本文是魏徵写的一篇奏疏。文中提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”，并十分具体地提出了十个需要经常考虑的问题，指出了作为一个国君应该如何正确地处理眼前的各种事务。写作技巧：声情并茂，文质兼美，骈散结合。
22、《廉颇蔺相如列传》：通过“完璧归赵”、“渑池之会”和“廉蔺交欢”三个事件，生动地表现了蔺相如智勇兼备的才能和从大局出发的精神，同时表现了廉颇忠于国家、勇于改过的可贵品质。写作技巧：通过典型事件刻画人物性格;在矛盾冲突中刻画人物性格;以富有代表性的细节刻画人物性格;运用个性化的语言刻画人物;运用对比衬托之法刻画人物。
23、《鸿门宴》：本文记叙了鸿门宴上项羽、刘邦斗争的经过，塑造了一个个栩栩如生的人物形象：善于用人、能言善辩、随机应变的刘邦;沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信、不善用人，优柔寡断而又直率的赳赳武夫项羽;老谋深算的范增、勇猛豪爽的樊哙等。写作技巧：在矛盾斗争中刻画人物;运用对照手法烘托人物形象;语言精练生动，绘声绘色。
24、《秋水》：以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。写作技巧：用寓言形式设喻阐述深刻哲理;具有强烈的文学色彩;巧妙运用对比手法。
25、《非攻》：对打着“义”的旗号侵略他国的战争行为的非正义性予以抨击，表达了墨子的“非攻”思想。写作技巧：比喻、对比，从小到大，层层推理。
26、《察今》：旨在强调因时变法的重要。作者认为，古今时世不同，事物在变化，必须明察当今形势，从实际出发，制定法制，主张世变时移，因时变法，不能盲目依从古训。
【三】
1、读准下列加点的字。
无垠(yín)沼(zhǎo)泽生意盎然(àng)堆垛(duò
层峦(luán)叠嶂(zhàng)哦(é)(jí)涟漪(lián，yī)
晨曦(xī)采石矶(jī)(tīng)泗(sì)桥龙湫(qiū)
回溯(sù)瞭(liào)望绛(jiàng)夔州(kuí)
坂(bǎn)秭归(zǐ)罗江(mì)簌簌(sù)
茕茕(qióng)孑(jié)立掳(lǔ)掠马厩(jiù通衢(qú)大道
命运多舛(chuǎn)(qiǎn)绻(quǎn)(jí)薄(bó)夙愿(sù)
窝行(w)迷惘(wǎng)瘪(biě)惫(bèi)
簇新(cù)绯红(fēi)罡风(gāng)颓垣(yuán)
荒冢(zhǒng)蹂躏(róu，lìn)齑粉(jī)肇(zhào)
苗裔(yì)孟陬(zōu)揆(kuí)搴比(qiānpí)
汩余若将不及兮(yù)又重之以修能(chóng)潜藏(qián)锁(jiā)
洞窟(kū)役(yì)模糊(mó)锦标(jǐn)
赊账(shē)号角(hào)旌旗(jīng)束(shù)
稀薄(bó缙绅(jìnshēn)萃(cuì纾祸(shū)
觇(chān)日(yì)遽(jù)羁縻(jī，mí)
东西二阃(kǔn)诋(dǐ)诟(gòu)刭(jǐng)
邂逅(xiè，hòu)陵(pí)愧怍(zuò)溥(pǔ)
阉(yān)(cí)湮(yān)赀(zī)
缇骑(tí，jì)(lì)溷藩(hùn，fān)(huán)
牖(yǒu)巡(qūn)鬈曲(quán)拉(tā)
蹙眉(cù)皱(zhě，zhòu)撇开(piē)窥视(kuī)
皮靴(xuē)悯(mǐn)时髦(máo)取缔(dì)
镶嵌(xiāng，qiàn)(yǔ)云翳(yì)(zuàn)
骷髅(kū，lóu)滞笨(zhì)媲美(pì)一蹴而就(cù)
昙花一现(tán)有史可稽(jī)销声匿迹(nì，ì)
攻讦(jié)自诩(xǔ)冠冕(miǎn)残羹(gēng)冷炙(zhì)
孱(càn)头脑髓(suǐ)譬(pì)如蹩(bié)进
吝(lìn)啬氾南(fàn)之狐(yì)缒(zhuì)
阙秦(jué)(lìn)不肖(xiào)卮酒(zhī)
叱(chì)驽(nú)颈(wěn,ǐng)(sì)
渚(zhǔ)殆(dài)圃(pǔ)(jiù)
豕(shǐ)裘(qiú)鳖之藏(cáng)哙(kuài)
镬(huò)一鼎之调(tiáo)(yōng)水目眦(zì)
钳制(qián)壅蔽(yōng)浚(jùn)载舟(zài)
黜恶(chù)赏(miù)(xiǎng)鯫生(zōu)
2、正确书写下列加点的字。
生意盎然、层峦叠嶂、吟哦、汲水、涟漪
晨曦、采石矶、龙湫、云蒸霞蔚、瞭望
绛、夔州、坂、秭归、汨罗江
簌簌、茕茕孑立、掳掠、马厩、通衢大道
命运多舛、缱绻、瘠薄、夙愿、迷惘
干瘪、疲惫、簇新、绯红、颓垣
荒冢、蹂躏、齑粉、肇、苗裔
孟陬、揆、枷锁、洞窟、镬
模糊、锦标、赊账、旌旗、缙绅
萃、纾祸、觇、翌日、遽
羁縻、东西二阃、诋、诟、自刭
邂逅、毗陵、愧怍、阉、祠
湮、赀、缇骑、詈、溷藩
缳、牖、逡巡、鬈曲、目眦
蹙眉、褶皱、撇开、窥视、皮靴
怜悯、时髦、取缔、镶嵌、云翳
攥、滞笨、媲美、一蹴而就、昙花一现
有史可稽、销声匿迹、回溯、遮蔽、自诩
冠冕、残羹冷炙、孱头、脑髓、譬如
蹩进、吝啬、氾南、佚之狐、缒
避匿、叱、驽、刎颈、涘
渚、殆、圃、裘、鯫生
僵硬、脉搏、漫不经心、荒僻、攻讦
斑驳陆离、并驾齐驱、烹饪、壅蔽、飨
攻讦、钳制、疏浚、载舟、黜恶
谬赏
3、解释下列词语。
层峦叠嶂：重重叠叠的山岭。
雷霆万钧：比喻威力巨大。雷霆，暴雷、疾雷，钧，古代的重量单位，合30斤。
缤纷：繁多而交杂的样子。
亭亭：高耸的样子。课文用“亭亭笔立”形容一座高峰。“亭亭玉立”一词的“亭亭”形容女子身材细长秀美或花木形体挺拔，也可以写作“婷婷”。
婀娜：姿态柔美的样子。
眺望：往远处看。
小心翼翼：形容举动十分谨慎，一点不敢疏忽。
莽莽苍苍：草木苍翠茂密，原野景色迷茫。
神妙莫测：神奇巧妙达到难以猜测的程度。
云蒸霞蔚：形容景物灿烂绚丽。
荒诞不经：极不真实，极不近情理。
茕茕孑立：形容孤孤单单，无依无靠。
通衢大道：四通八达的道路，大道。
命运多舛：指平生的遭遇、经历不顺。
养尊处优：生活在优裕的环境中(多含贬义)。
蕴藏：蓄积而未显露或未发掘。
瘠薄：(土地)缺少植物生长所需要的养分、水分，不肥沃。
缱绻：形容情投意合，难舍难分;缠绵。
天籁：自然界的声音，如风声、鸟声、流水声等。
迷惘：由于分辨不清而困惑，不知怎么办。
蹂躏：践踏，比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。
取缔：明令取消或禁止。
滞笨：迟缓笨拙的样子。
烙印：比喻不易磨灭的痕迹。
媲美：美(好)的程度差不多;比美。
钳制：用强力限制，使不能自由行动。
攻讦：(因利害冲突)揭发并攻击他人的过失或隐私。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形式而产生。
事过境迁：事情已经过去，客观环境也改变了。
与时俱进：随着时代的发展而不断发展、前进。
抱残守缺：形容保守，不知改进。
明日黄花：比喻过时或无意义的事物。
昙花一现：原来比喻事物难得出现，现在用来比喻某些事物或人一出现就很快消逝。
余风遗响：遗留下来的风气和影响。
销声匿迹：不再公开讲话，不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。
孤芳自赏：比喻自命清高，自我欣赏。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。
斑驳陆离：形容色彩错杂纷繁。陆离，色彩繁杂的样子。
并驾齐驱：比喻齐头并进，不分前后。也比喻地位或程度相等，不分高下。
望尘莫及：只望见走在前面的人带起的尘土而赶不上。比喻远远落后。
鞭长莫及：原来说虽然鞭子长，但是不应该_马肚子上，后来借指力量达不到。
截然相反：形容界限分明的不同。
得天独厚：独具特殊优越的条件，也指所处的环境特别好。
自诩：自夸。
孱头：懦弱无能的人。
礼尚往来：礼节上重在有来有往。
冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子。
残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的手段
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高一必修一语文文言文知识点归纳篇五
译：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。
2、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
译：不一会儿，月亮从东山上升起来，在斗宿和牛宿之间徘徊。
3、纵一苇之所如，凌万顷之茫然
译：我们任凭小船随意飘荡，越过那茫茫万顷的江面。
4、客有吹洞萧者，倚歌而和之。
译：客人中有位吹洞箫的，按着歌曲的声调和节拍__伴奏。
5、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇
译：使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。
6、固一世之雄也，而今安在哉？
译：本来是一位盖世英雄，然而如今在哪里呢？
7、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏(páo)樽以相属。
译：何况我和你在江洲之上捕鱼打柴，与鱼虾结伴，和麋鹿做朋友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏樽互相劝饮。
8、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所以共适。
译：这是大自然无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享用它们。
高一必修一语文文言文知识点归纳篇六
名词作动词。
1、假舟楫者，非能水也。(游泳)
2、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
师，学习
名词作动词3、
师道之不传也久矣!
师，从师学习
名词作动词4、或师焉，或不焉
师，从师学习
名词作动词5、况吾与子渔樵江渚之上
渔樵，打鱼砍柴
名词作动词6、其下圣人也亦远矣。(低于)
7、方其破荆州，下江陵。(攻占)
8、顺流而东。(东进)
9、卧而梦。(做梦)
10、故为之文以志。(写文章)
11、外与天际。(交会)
(三)
名词作状语。
1、君子博学而日参省乎己。(每天)
2、上食埃土，下饮黄泉。(向上，向下)
3、西望夏口，东望武昌。(向西，向东)
4、月明星稀，乌鹊南飞。(向南)
5、日与其徒上高山。(每天)
6、四望如一(名词用作状语，向四面;数词用作形容词，相同)7、群聚而笑之。
群，成群地
名词作状语8、攀援而登，箕踞而遨
箕，像箕一样
名词作状语(三)形容词作名词。
1、其曲中规。(弯曲的弧度)
2、吾未见其明也。(高明的地方)
3、萦青缭白。(青山，白水)
4、自远而至。(远处)
5、穷山之高而止。(顶点)
6、小学而大遗，吾未见其明也
小，小的方面
形容词作名词大，大的方面
形容词作名词
7、是故圣益圣，愚益愚
圣，圣人
愚，愚人
高一必修一语文文言文知识点归纳篇七
一.一词多义
“之”
①公从之(代佚之狐的建议)
②许之(人称代词，郑文公)
③将焉取之(增加的土地，代词)
④子犯请击之(秦国，代词)
⑤臣之壮也，犹不如人(用于主谓之间，取消句子独立性)
⑥邻之厚，君之薄也(用于主谓之间，取消句子独立性)
⑦行李之往来，共其乏困(用于主谓之间，取消句子独立性)
“以”“而”
①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也(连词，表承接)
②敢以烦执事(介词，拿)
③越国以鄙远(连词，表承接)
④因人之力而敝之(连词，表转折)
⑤以乱易整，不武(介词，拿、用)
“焉”
①子亦有不利焉(语气词)
②焉用亡郑以陪邻(疑问副词，何)
③朝济而夕设版焉(兼词，“于之”，在那里)
④将焉取之(疑问代词，哪里)
“其”
①以其无礼于晋(代词，郑国)
②君知其难也(代词，这件事)
③吾其还也(表商量或希望语气)
注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。
二.通假字
①今老矣，无能为也已(通“矣”)
②行李之往来，共其乏困(通“供”，供给)
③秦伯说(同“悦”)
④失其所与，不知(同“智”，明智)
三.词类活用
①晋军函陵、秦军汜南(名词用作动词，驻扎)
②既东封郑(封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界)
③若不阙秦(使动用法，使……削减)
④因人之力而敝之，不仁(形容词作动词，损害)
⑤越国以鄙远(名词的意动用法，把……当作边邑)
⑥若亡郑而有益于君(使动用法，使……灭亡)
⑦烛之武退秦师(使动用法，使……撤兵)
四.古今异义
①夫人(古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称)
②行李(古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”)
五.特殊句式
(1)状语后置(介词结构后置)
a.以其无礼于晋b.若亡郑而有益于君
c.佚之狐言于郑伯
(2)省略句
a.晋军(于)函陵,秦军(于)汜南(省略介词“于”)
b.(烛之武)辞曰：“臣之壮也，犹不如人;……”(省略主语)
c.敢以(之)烦执事(省略介词宾语，以之)
(3)宾语前置
夫晋，何厌之有(“之”作宾语前置的标志)
[page]
《荆轲刺秦王》
一、通假字
1.秦王必说见臣说，通“悦”，yuè，高兴。
2.日以尽矣以，通“已”，已经。
3.今日往而不反者反，通“返”。
4.燕王诚振怖大王之威
5.荆轲奉樊於期头函奉，通“捧”，捧着。
6.图穷而匕首见见，通“现”，出现。
7.秦王还柱而走还，通“环”，绕。
8.卒起不意卒惶急无以击轲卒，通“猝”，仓促，突然。
二、古今异义
1.樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。
2.仰天太息流涕古义：眼泪。今义：鼻涕。
3.丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。
4.今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来……。今义：表可能、能够、许可。
5.持千金之币物古义：礼物今义：钱币。
6.秦王方还柱走古义：跑今义：步行。
7.诸郎中执兵古义：宫廷侍卫今义：指中医。
8.左右既前，斩荆轲古义：周围侍从。今义：表方向或大约。
三、词类活用现象：
名词作状语
1.进兵北略地
2.此臣日夜切齿拊心也
3.函封之
4.发尽上指冠
名词作动词
1.樊於期乃前曰又前而为歌曰荆轲顾笑武阳，前为谢曰左右既前，斩荆轲
2.皆白衣冠以送之
3.乃朝服，设九宾
使动用法
1.使使以闻大王
2.使毕使于前
3.自引而起，绝袖
意动用法
1.太子迟之
2.群臣怪之
四、文言句式：
判断句
1.此臣日夜切齿拊心也
2.今日往而不反者，竖子也
3.事所以不成者，乃欲以生劫之
省略句
1.秦王购之(以)金千斤
2.欲与(之)俱
3.见燕使者(于)咸阳宫
4.而(群臣)卒惶急无以击轲
被动句
1.父母宗族，皆为戮没
2.燕国见陵之耻除矣
介宾短语后置
1、常痛于骨髓(介宾短语后置)
2、嘉为先言于秦王(介宾短语后置)
3、燕王拜送于庭(介宾短语后置)
4、使毕使于前(介宾短语后置)
定语后置
1.太子及宾客知其事者
2.群臣侍殿上者，不得持尺兵
五、重点实虚词
1、发
轲既取图奉之，发图打开
顷之未发，太子迟之出发
发尽上指冠头发
2、顾
顾计不知所出耳只是，不过
荆轲顾笑武阳回头
3.为
父母宗族，皆为戮没被
为之奈何对付，处理
乃为装遣荆轲准备
乃令秦武阳为副做为
其人居远未来，而为留待因为
荆轲和而歌，为变徵之声发出
4.而
可以解燕国之患，而报将军之仇者并且，表递进
其人居远未来，而为留待因而，表因果
今日往而不反者，竖子也却，表转折
于是荆轲遂就车而去就，或不译，表承接
荆轲逐秦王，秦王还柱而走相当于“地”或不译，表修饰
六、固定用法
1.臣乃得有以报太子(“有以”，意为：有用来……的办法)
2.然则将军之仇报(既然这样，那么)
3.荆轲有所待(有……的)
4.仆所以留者，待吾客与俱事所以不成者，乃欲以生劫之
(复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：……的原因。)
5.而卒惶急无以击轲(“无以”，意为：没有用来……的办法)
6.以故荆轲逐秦王(因此)
[page]
《鸿门宴知识点》
一、通假字
1.距①关，毋②内③诸侯。
①距，通“拒”，把守。
②毋，通“无”，不要。
③内，通“纳”，接纳，进入。
2.张良出，要项伯。
要，通“邀”，邀请。
3.愿伯具言臣之不敢倍德也
倍，通“背”，违背。
4.旦日不可不蚤自来谢项王
蚤，通“早”，早些。 5.不者，若属皆且为所虏
不，通“否”。
6.交戟之卫士欲止不内(内通“纳”)
7.项王则受璧，置之坐上(坐通“座”)
8.令将军与臣有卻。
卻，通“隙”，隔阂，嫌怨。
9.秋豪不敢有所近。
豪，通“毫”。
10.吾令人望其气……成五采。
采，通“彩”，颜色。
11.私见张良，具告以事。
具，通“俱”，全部。
12.坐，通“座”，座位。
①项王则受璧，置之坐上。
②因击沛公于坐
13.沛公之参乘樊哙者也。
参，通“骖”，古时乘车。
二、虚词实词
(一)实词：
飨土卒(飨;犒劳)
夜驰之(之：到，往)
无所取(所取：所字结构，掠夺的东西)
从沛公(从：跟从)
亡去不义(亡：逃跑;义：符合道义)
料大王土卒足以当项王乎(料：估量：当：抵挡) 与臣游(游：交往)
籍吏民(籍：登记)
他盗之出入(出入：偏义夏词，进入)
具言(具：详细，完备)
若入前为寿(若：你;为寿：祝健康)
杀人如不能举(举;尽)
窃为大王不败也(窃;私下里)
坐须臾(须臾：片刻)
相去(去，距离)置车骑(置;放弃)
督过之(督过：责备)
留谢(谢：辞谢)
(二)虚词
固不如也(固：当然)
君安与项伯有故(安：怎么)
孰与君少长(孰与：与……相比，哪一个更……)
人有大功而击之(而：却)
因言曰(因：趁机)
今者有小人之言(者：助词，不译)
不然，籍何以至此(然：这样)
因留沛公与饮(因：于是)
以示之者三(三：多次)
因击沛公于坐(因，趁机)
若属皆且为所虏(若属：你们这些人)
三、词类活用
1.沛公军霸上。军，名词作动词，驻扎。
2.王，名词作动词，称王。 ①沛公欲王关中。 ②秦地可尽王也。 ③先破秦入咸阳者王之。
3.素善留侯张良。善，形容词作动词，友善、交好。
4.夜，名词作状语，在夜晚。 ①项伯乃夜驰之沛公军。 ②于是项伯复夜去。
5.义，名词作动词，恪守信义。 ①亡去不义。 ②今人有大功而击之，不义也。
6.项伯杀人，臣活之。活，使动用法，使……活命。
7.吾得兄事之。兄，名词作状语，像兄长一样。
8.沛公旦日从百余骑来见项王。从，使动用法，使……跟从，率领。
9.范增数目项王。目，名词作动词，使眼色。
10.若入前为寿。前，名词作动词，上前。
11.常以身翼蔽沛公。翼，名词作状语，像鸟张开翅膀一样。
12.交戟之卫士欲止不内。止，使动用法，使……停止。
13.头发上指。上，名词作状语，向上。 14.刑人如恐不胜。刑，名词作动词，以刀割刺，指施加肉刑。
15.从郦山下，道芷阳间行。 ①下，名词作动词，下来。②道，名词作动词，取道。 ③间，动词作状语，小道，表示动作的处所。
16.沛公已去，间至军中。间，动词作状语，从小路。
17.拔剑撞而破之。破，使动用法，使……破裂。
18.籍吏民，封府库。籍，名词作动词，登记。
19.沛公今事有急。急，形容词作名词，危急的事。
20.此亡秦之续耳。续，动词作名词，后续者。
21.此其志不在小小，形容词用如名词，小的方面
22.项王、项伯东向坐.亚父南向坐东、南，名词作状语，向东、向南
四、文言句式
(一)判断句;
1.此天子气也
2.楚左尹项伯者，项羽季父也
3.此亡秦之续耳
(二)被动句：
1.若屑皆且为所虏
2.晋属今为之虏矣
(三)宾语前置句：
1.然不自意能先人关破秦
2.不然，籍何以至此
3.客何为者
4.大王来何操
5.沛公安在
6.今日之事何如?
7.何辞为?
(四)介宾短语后置句/状语后置句
1.曹无伤使人言于项羽曰。
2.沛公欲王于关中。
3.具告之以事。
4.良曰：“长于臣。”
5.得复见将军于此。
五、古今异义：
1.沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。
古义：婚姻，古义儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。 今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。
2.备他盗之出入与非常也。
古义：意外的变故。 今义：副词，很。
3.今人有大功而击之。
古义：现在别人(指沛公) 今义：现在的人，与古人相对。
4.而听细说。
古义：小人的谗言。 今义：详细说来。
5.沛公居山东时。
古义：崤山以东。 今义：山东省。
6.将军战河北，臣战河南。
古义：黄河以北、以南。 今义：分别指河北省和河南省。
六、一词多义
(一)为
人为刀姐，我为鱼肉动词，是，
使子婴为相动词，做，担当，
窃为大王不取也动词，认为，
谁为大王为此计动词，出，制定，
且为之奈何动词，对付，
何辞为句末语气词，呢， 为击破沛公军介词，替，给，
(二)故
故听之连词，所以)
君安与项伯有故形容词，旧时，此指交情)
故遣将守关者副词，特意)
(三)辞
卮酒安足辞(推辞，不接受)
未辞也(告辞，辞别)
大礼不辞小让(讲究，计较)
(四)幸
妇女无所幸(宠幸)
故幸来告良(幸而)
高一必修一语文文言文知识点归纳篇八
1.《烛之武退秦师》 夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。 若不阙秦皇岛 阙，通“缺”，损害。 秦伯说 说，通“悦”，高兴。 失其所与，不知 知，通“智”，明智。 共其乏困 共，通“供”，供给。 2.《勾践灭吴(节选)》 南至于句无 句，通“勾”。 将帅二三子夫妇以蕃 帅，通“率”。 将免者以告 免，通“娩”。 三月释其政 政，通“征”。 令壮者无取老妇 取，通“娶”。 亿有三千 有，通“又”。 其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义魔厉，摩厉，通“磨砺”，切磋，磨炼。 国之孺子之游者，无不歠也铺，通“哺”，给人食物吃。歠，通“啜”，给人水喝。 3.《邹忌讽齐王纳谏》 孰视之 孰，通“熟”，仔细。 4.《触龙说赵太后》 少益耆食 耆，通“嗜”，喜爱。 必勿使反 反，通“返”。 5.《寡人之于国也》 颁白者不负戴于道路矣 颁，通“斑”。 直不百步耳 直，通“只”，只是，不过。 涂有饿莩 涂，通“途”，道路。 则无望民之多于邻国也 无，通“毋”，不要。 6.《劝学》 虽有槁暴 有，通“又”。 君子生非异也 生，通“性”，资质，禀赋。
1.〈〈烛之武退秦师〉〉 则名微而众寡(低微)微 微闻鼠有作作索索(隐隐地)见其发矢十中九，但微颔之(稍微，略微)微夫人之力不及此(如果没有)顾不如蜀鄙之僧哉(边远的地方)鄙 越国以鄙远，君知其难也(边疆，以…….为边疆)肉食者鄙，未能远谋(浅陋)及郡下，诣太守，说如此(陈述)说 故为之说，以俟夫观人风者得焉(杂说，一种文体)秦伯说，与郑人盟(通“悦”，喜欢，高兴) 辞曰：臣之壮也，犹不如人(推辞)辞 停数日，辞去(告别)不辞劳苦(推托)
2.〈〈勾践灭吴(节选)〉〉 寡人不知其力之不足也(知道)知 吾与之共知越国之政(主持) 孰为汝多知乎(通“智”) 山重水复疑无路，柳暗花明又一村(繁复) 复 其有敢不尽力者乎?请复战(再)未若复吾赋不幸之甚也(恢复)果行，国人皆劝(鼓励)劝 劝君更尽一杯酒(劝说) 自杀未遂(实现，成功)遂 登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师(于是，就)遂使之行成于吴(最终)
3.〈〈邹忌讽齐王纳谏〉〉 今齐地方千里，百二十城(方圆)方 有朋自远方来，不亦乐乎(地方)方欲行，转视积薪后，一狼洞其中(刚、正)我孰与城北徐公美(谁)孰 孰视之，自以为不如(通“熟”，仔细)是可忍。孰不可忍(什么)若有作奸犯科及忠善者(善良，善事) 王曰：“善。”(好，表示同意的应答词)善 择其善者而从之，其不善者而改之(好)京中有善口-技者(擅长)心之不虚，由好学之不诚也(诚意，真心)诚 臣诚知不如徐公美(副词，确实，实在)今诚以吾众诈自称公子扶苏(果真，表假设)燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐(朝拜)朝 于是入朝见威王(朝廷)朝济而夕设版焉(早晨) 奉命于危难之间(期间) 数月之后，时时而间进(间或)间 肉食者谋之。又何间焉(参与)中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作(夹杂)
4.〈触龙说赵太后〉 不若长安君之甚(厉害) 由此观之，王之蔽甚矣(严重)甚 目似瞑，意暇甚(很)好读书不求甚解(仔细，深入)微夫人之力不及此(到)而不及今令有功于国(趁) 及 凡我父兄昆弟及国子姓(以及)徐公何能及君也(赶得上)少时，一狼径去(短时间)少 太后之色少解(稍微，略微)老臣贱息舒祺，最少，不肖(年龄小，shòo)太后笑曰：妇人异甚(特别) 异 渔人甚异之(以`````为异，对```````感到诧异)曰“姑俟异日观”云尔(另外的)永州之野产异蛇，黑质而白质(质地)质 于是为长安君约车百乘，质于齐(做抵押品，做人质)余立侍左右，援疑质理(询问)
5.〈寡人之于国也〉 非我也，兵也(兵器) 穷兵黩武(兵器，代指武力)兵 必以长安君为质，兵乃出(军队，部队)草木皆兵(士兵 )中通外直，不蔓不枝(与“弯”相对)直 直不百步耳，是亦直也(只，不过)理直气壮(公正的，正义的)系向牛头充炭直(通“值”，钱)百亩之田，勿夺其时(失去)夺 喧宾夺主(压倒)
6.〈劝学〉用心一也(因，由)又备经年裹物之用(用途，用处)用 兵精足用，英雄乐业(物资财用)愿早定大计，莫用众人之议也(采用)皇上欲大用康先生(任用) 虽有槁暴(pù,晒) 暴 暴殄(tiǎn)天物(bào,糟蹋) 性情暴躁(bào,急噪) 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(远看) 望 日夜望将军至,岂敢反乎(盼望) 先达德隆望尊(名望) 适冬之望日前后(农历每月十五) 以是人多以书假余(借给) 假 君子生非异也,善假于物也(借助) 乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假装) 圣心备焉(具备) 备 有备无患(准备) 关怀备至(详备,完全到位) 挽弓当挽强,用箭当用长(qiáng,强壮) 蚓无爪牙之利,筋骨主强(qiáng,强壮,强大,健壮) 强 策勋十二转,赏赐百千强(qiáng,有余,有多) 乃自强步,日三四里(qiǎng,勉强,强迫) 忽然抚尺一下,群响毕绝(停止,消失) 绝 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔绝) 佛印绝类弥勒(极，尽)假舟楫者，非能水也，而绝江河(横渡)。
高一必修一语文文言文知识点归纳篇九
婢：bì 得：得到 日：阳光
稍：稍微 影：日光 先是：这以前
迨：及，等到 庖：厨房 凡：共
尝：曾经 每：经常 兹：这，此
以：用 过：探望 大类：很像
比：及，等到 顷之：音节助词 尝：曾经
归：旧指女子出嫁 且：那么 制：形式，规制
盖：伞 或：或者 殆：表揣测，大概
故：以前 去：离开 竟日：整天
项脊轩，旧南阁子也 (旧，原来的)
南北为一 (一，整体)
室仅方丈 (方丈，一丈见方)
凡再变矣 (凡，总共;再，两次)
每移案顾视，无可置者 (案，桌子)
久不见若影 (若，你)
日过午已昏 (昏，暗)
或凭几学书(几，书桌;书，写字)
杂植兰桂竹木于庭 (杂，交错)
比去，以手阖门(比，等到)
亦遂增胜 (胜，佳景，引申为光彩)
吾妻来归 (归，旧时指女子出嫁)
始为篱，已为墙 (已，后来、不久)
三五之夜 (三五，即十五)
杂植兰桂竹木于庭 何竟日默默在此，大类女郎也 (竟，整)
且何谓阁子也 (且，那么)
余自束发 (束发，表示成年)
始
室始洞然 (才，连词)
始为篱，已为墙 (起初、先，副词)
过
日过午已昏 (超过，动词)
大母过余曰 (探望，动词)
置
顾视无可置者 (放置，动词)
内外多置小门 (设置，动词)
而
余扃牖而居 (助词，表修饰，无义)
万籁有声，而庭阶寂寂 (但，连词)
高一必修一语文文言文知识点归纳篇十
一、文言实词
1.通假字
(1)刚无望民之多于邻国也(通“毋”，不要)
(2)无失其时(通“毋”，不要)
(3)颁白者不负戴于道路矣(通“斑”，此处指头发花白)
(4)涂有饿莩而不知发(同“途”，道路)
(5)直不百步耳(直通只，仅仅)
2.特殊词义
(1)河内凶(谷物收成不好，荒年)
(2)邻国之民不加少(副词，更、更加)
(3)直不百步耳(只是，不过)
(4)数罟不入洿池(细密)
3.一词多义
(1)食
狗彘食人食而不知检(食：前一个为动词，吃;后一个为名词，食物)
(2)数
数口之家，可以无饥译(几，若干)
数罟不入洿池(密)
愿令得补黑衣之数(数目)
扶苏以数谏故(屡次)
(3)直
直不百步耳，是亦走也(只，不过)
中通外直，不蔓不枝(不弯曲)
系向牛头充炭直(通值，价钱)
(4)胜
不违农时，谷不可胜食也(尽)
驴不胜怒，蹄之(能承受)
其所谓战胜于朝廷(胜利)
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝(超过)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖(优美的)
(5)发
涂有饿莩而不知发(打开)
发閭左謫戍渔阳九百人(派遣)
百发百中(发射)
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴(花开)
(6)兵
非我也，兵也(兵器)
穷兵黩武(军事力量)
必以长安君为质，兵乃出(军队)
草木皆兵(士兵)
4.词类活用
(1)名词作动词。
填然鼓之(敲鼓)
树之以桑(种植)
五十者可以衣帛矣(穿)
然而不王者(称王)
狗彘食人食而不知检(吃)
5、古今异义
(1)河内凶，则移其民于河东(古：黄河今：泛指河流)
(2)河内凶，则移其民于河东(古：谷物收成不好今：凶恶，厉害)
(3)弃甲曳兵而走(古：跑，逃走今：行，走路)
(4)是使民养生丧死无憾也(古：供养活着的人今：保养身体)
(5)五十者可以衣帛矣(古：可以凭借今：表示同意，认可)
(6)然而不王者，未之有也(古：然意为这样，而意为却今：转折连词)
(7)王无罪岁，斯天下之民至焉(古：不要归咎今：没有罪过)
二、文言虚词
1.而
(1)连词，连接状语和中心语，表修饰：弃甲曳兵而走
(2)连词，表承接：或百步而后止
(3)连词，表转折：然而不王者/狗彘食人食而不知检/涂有饿殍而不知发
(4)连词，表并列：是何异于刺人而杀之
2.其
(1)指示代词，相当于“那”“那里”：则移其民于河东
(2)代词，作定语成分：移其粟于河内(代河东的)/无失其时(它们的)
3.之
(1)助词，主谓之间取消句子独立性：寡人之于国也/则无望民之多于邻国也
(2)结构助词，的：察邻国之政/王道之始也
(3)衬音助词，无义：填然鼓之/树之以桑
⑷代词，作宾语成分：申之以孝悌之义(指代百姓)/未之有也(代前面所说的事)
4.焉
(1)句末语气助词：尽心焉耳矣
(2)代词：斯天下之民至焉(指代“王”)
5.然
(1)指示代词，这样：河东凶亦然/然而不王者
(2)形容词词尾，相当于“地”：填然鼓之
6.于
(1)介词，对于：寡人之于国也
(2)介词，表比较，比：则无望民之多于邻国也
(3)介词，在：颁白者不负戴于道路矣
三、文言句式
1.判断句
(1)养生丧死无憾，王道之始也(语气词“也”，表判断)
(2)然而不王者，末之有也(“……者，……也”，表判断)
(3)非我也，岁也(语气词“也”，表判断)
(4)是亦走也
(5)非我也，兵也
2.疑问句
(1)邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也(疑问代词，与“也”连用，表疑问)
(2)以五十步笑百步，则何如(疑问代词“何”与“如”连用，表疑问)
(3)是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”(疑问代词“何”在此表示反问)
3.省略句
(1)(寡人)察邻国之政，无如寡人之用心者(省去主语“寡人”)
(2)填然鼓之，兵刃既接，(士兵)弃甲曳兵而走(省去主语“士兵”)
(3)以(是)五十步笑百步，则何如(“以”后省“是”，“以是”相当于“因此”)
(4)(梁惠王)曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”(省去主语“梁惠王”)
(5)(孟子)曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”(省去主语“孟子”)
(6)(国家)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣(省去主语“国家”)
(7)(王)则日：“非我也，岁也。”(省去主语“王”)
(8)五十者可以(之)衣帛矣
(9)七十者可以食肉矣
4.倒装句
(1)则无望民之多于邻国也(于邻国多，介词宾语后置)
(2)申之以孝悌之义(以孝悌之义申之，介词宾语后置)
(3)颁白者不负戴于道路矣(于道路女戴，介词宾语后置)
(4)未之有也(未有之，否定句中代词宾语前置)
