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语文必修二知识点归纳篇一
故：
（1）、豫章故郡，洪都新府。
故：旧。
（2）、故天将降大任于是人也。
故：所以。
（3）、桓侯故使人问之。
故：特地。
（4）、既克，公问其故。
故：原因。
尽：
（1）、宾主尽东南之美。
尽：全，都。
（2）、潦水尽而寒潭清。
尽：没，干。
（3）、则智者尽其谋。
尽：全部用出。
（4）、聊乘化以归尽。
尽：完，尽头。
属：
（1）、时维九月，序属三秋。
属：是。
（2）、有良田美池桑竹之属。
属：类。
（3）、在骨髓，司命之所属。
属：在。
即：
（1）、桂殿兰宫，即冈峦之体势。
即：依附。
（2）、胡天八月即飞雪。
即：就。
（3）、且壮士之死即已，死即举大名耳。
即：则。
语文必修二知识点归纳篇二
1、蜀道难（李白）。
噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
2、秋兴八首（其一）（杜甫）。
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。从菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
3、咏怀古迹（其三）（杜甫）。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
4、登高（杜甫）。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞。
回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
1、琵琶行并序（白居易）。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重。
唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
1、寡人之于国也（《孟子》）。
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
2、劝学（《苟子》）。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
3、过秦论（贾谊）。
下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
语文必修二知识点归纳篇三
辞曰：臣之壮也，犹不如人(推辞)。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
(言辞，词句)。
《归去来兮辞》(一种文体)。
若
若使烛之武见秦君，师必退(假如)。
徐公不若君之美也(及，比得上)。
山有小口，仿佛若有光(似乎，好像)。
微
微夫人之力不及此(没有，用来表示。
一种否定的假设或条件)。
见其发矢十中_，但微颔之。
(稍微，略微)。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
(深奥，微妙)。
动刀甚微(轻微)。
周室卑微，诸侯相并(衰败，衰弱)。
鄙
越国以鄙远(边邑，以……为边邑)。
肉食者鄙，未能远谋(浅陋)。
蜀之鄙有二僧(边境)。
过我而不假道，鄙我也(轻视，看不起)。
鄙臣不敢以死为我(谦辞，谦称自己)。
语文必修二知识点归纳篇四
《战国策》是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，共33卷，共497篇。所记载的历史，上起前490年智伯灭范氏，下至前221年高渐离以筑击秦始皇，约12万字。是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。
【《荆轲刺秦王》知识点】。
（一）文学常识：
《战国策》是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，共33卷，共497篇。所记载的历史，上起前490年智伯灭范氏，下至前221年高渐离以筑击秦始皇，约12万字。是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。
《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。它实际上是当时纵横家游说之辞的汇编，而当时七国的风云变幻，合纵连横，战争绵延，政权更迭，都与谋士献策、智士论辩有关，因而具有重要的史料价值。该书文辞优美，语言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色，常用寓言阐述道理，著名的寓言就有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南辕北辙”等。在我国古典文学史上亦占有重要地位。
（二）指出通假字。
1、秦王必说见臣。
2、往而不反者，竖子也。
3、燕王诚振怖大王之威。
4、燕王拜送于庭。
5、秦王还柱而走。
6、卒起不意。
7、日以尽矣。
8、图穷而匕首见。
（三）找出古今异义词并解释。
1、今行而无信，则秦未可亲也。
2、樊将军仰天太息流涕。
3、持千金之资币物。
4、樊将军以穷困来归丹。
5、丹不忍以己之私，而伤长者之意。
6、今有一言，可以解燕国之患。
7、樊於期偏袒扼腕而进。
8、北蛮夷之鄙人。
9、图穷而匕首见。
10、秦王还柱而走。
11、诸郎中执兵。
12、左右既前。
（四）指出加点字词类活用类型。
1、进兵北略地。
2、秦兵旦暮渡易水。
3、丹不忍以己之私。
4、樊龄期乃前曰。
5、乃遂收盛樊於期之首，函封之。
6、其人居远未来。
7、至易水上，既祖，取道。
8、皆白衣冠以送之。
9、发尽上冠。
10、顷之未发，太子迟之。
11、厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
12、（秦王）乃朝服。
13、燕王拜送于庭，使使以闻大王。
14、群臣怪之。
15、秦王惊，自引而起，绝袖。
16、非有诏不得上。
17、箕踞以骂曰。
18、乃欲以生劫之。
语文必修二知识点归纳篇五
此诗作于孝宗淳熙十三年（1186）春，这时陆游退居于山阴家中，已是六十二岁的老人。从淳熙七年起，他罢官已六年，挂着一个空街在故乡蛰居。直到作此诗时，才以朝奉大夫、权知严州军州事起用。因此，诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情。
诗的前四句是回顾往事。"早岁"匈指隆兴元年（1163）他三十九岁在镇江府任通判和乾道八年（1172）他四十八岁在南郑任王炎幕僚事。当时他亲临抗金战争的第一线，北望中原，收复故土的豪情壮志，坚定如山。以下两句分叙两次值得纪念的经历：隆兴元年，主张抗金的张俊以右丞相都督江淮诸路军马，楼船横江，往来于建康、镇江之间，军容甚壮。诗人满怀着收复故土的胜利希望，"气如山"三字描写出他当年的激奋心情。但不久，张浚军在符离大败，狼狈南撤，次年被罢免。诗人的愿望成了泡影。追忆往事，怎不令人叹惋！另一次使诗人不胜感慨的是乾道八年事。王炎当时以枢密使出任四川宣抚使，积极计划进兵关中恢复中原的。军事部署。陆游在军中时，曾有一次在夜间骑马过渭水，后来追忆此事，写下了"念昔少年时，从戎何壮哉！独骑兆河马，涉渭夜街枚"（《岁暮风雨的的诗句。他曾几次亲临大散关前线，后来也有"我曾从戎清渭侧，散关嗟峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食"（《江北庄取米到作饭香甚有感》）的诗句，追写这段战斗生活。当时北望中原，也是浩气如山的。但是这年九月，王炎被调回临安，他的宣抚使府中幕僚也随之星散，北征又一次成了泡影。"楼船夜雪瓜洲度，铁马秋风大散关"，这十四字中包含着多么丰富的愤激和辛酸的感情啊！
岁月不尽，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑，这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不仅是诗人，他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一展长材。"切勿轻书生，上马能击贼"；"平生万里心，执戈王前驱"是他念念不忘的心愿。自许为"塞上长城"，是他毕生的抱负。"塞上长城"，典出《南史》，南朝宋文帝杀大将檀道济，檀在临死前怒叱："乃坏汝万里长城！"陆游虽然没有如檀道济的被冤杀，但因主张抗金，多年被贬，"长城"只能是空自期许。这种怅惆是和一般文士的怀才不遇之感大有区别的。
但老骥伏枥，陆游的壮心不死，他仍渴望效法诸葛亮的"鞠躬尽瘁"，干一番与伊、吕相伯仲的报国大业。这种志愿至老不移，甚至开禧二年（1206）他已是八十二岁的高龄时，当韩沱胄起兵抗金，他还跃跃欲试。
《书恢》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联"楼船"、"铁马"两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。这一联说现在，抒发岁月蹉跎、壮志未酬的感慨。"塞上长城"，点明诗人之志。"空自许"，跟上文"世事艰"照应，是对投降派的愤怒指责。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！这是诗的表达方式，实际上是诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《后出师表》曾说过"鞠躬尽力，死而后已"的话，诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。
语文必修二知识点归纳篇六
重点翻译句：
1、越国以鄙远：越过别国而把远地当作边邑。
2、共其乏困：供给他们缺少的东西。
3、焉用亡郑以倍邻：为什么要灭掉郑国来给邻国(指晋国)增加土地呢？
4、唯君图之：希望您考虑这件事；图，考虑，图谋。
5、朝济而夕设版焉：早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。设版，修筑防御工事。
6、因人之力而蔽之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武：依靠别人的力量又反过来损害他，这是不仁道的；失掉自己的同盟者，这是不明智；以散乱代替整齐，这是不符合武德的。
7、微夫人之力不及此：假如没有那个人的力量，是到不了这个地步的。
8、既东封郑，又欲肆其西封：已经在东边使郑国成为他的边境，又想往西扩大边界。
9、夫晋，何厌之有：晋国，有什么能满足的呢？
10、秦之遇，可谓深：秦国对待，可以说是刻毒的。
11、旦暮渡易水：早晚就要渡过易水了。旦暮，早晚，形容时间极短。
12、顾计不知所出耳：只是想不出什么办法罢了。顾，不过，表示轻微的转折。
13、荆轲有所待，欲与俱：荆轲等待另一个人，想同他一起去。
14、往而不反者，竖子也：去了而不能好好回来复命的，是没用的小子。
15、樊以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意也：樊因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事而伤害了有德行的人的心意。
语文必修二知识点归纳篇七
通假字：
乃瞻衡宇(衡，通“横”)。
景翳翳以将入(景，通“影”，日光)。
词类活用：
瓶无储粟，生生所资(生生：前“生”，维持;后“生”，动词用作名词，生活)。
眄庭柯以怡颜(怡：愉快，使愉快)。
倚南窗以寄傲(傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀)。
审容膝之易安(容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋)。
园日涉以成趣(日：名词作状语，每日)。
乐琴书以消忧(琴，书：名词用作动词，弹琴，读书)。
或棹孤舟(棹：桨，这里用作动词，用桨划)。
一词多义：
心--因事顺心(心愿)既自以心为形役(内心)。
夫--问征夫以前路(名词)乐夫天命复奚疑(助词)。
故--故便求之(所以)亲故多劝余为长吏(故交，朋友)。
之--胡为乎遑遑欲何之(到，动词)。
求之靡途(代“为长吏”，代词)。
四方之事(助词“的”)。
奚--奚惆怅而独悲(为什么)。
乐夫天命复奚疑(什么)。
而--门虽设而常关(表转折)。
觉今是而昨非(表并列)。
时矫首而遐观(表修饰)。
鸟倦飞而知还(边承接)。
古今异义：
(1)于时风波未静风波。
古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。
(2)尝从人事人事。
古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。
(3)寻程氏妹丧于武昌寻。
古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。
(4)悦亲戚之情话亲戚。
古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
(5)幼稚盈室幼稚。
古义：小孩。今义：指不成熟的做法。
(6)于是怅然慷慨慷慨。
古义：感慨。今义：指大方的行为。
(7)恨晨光之熹微恨。
古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。
(8)将有事于西畴有事。
古义：指耕种之事。今义：指发生某事。
文言句式：
1判断句。
皆口腹自役(“皆”表判断)。
2倒装句。
(1)复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么)。
(2)胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去)。
(3)寻程氏妹丧于武昌(介宾结构后置)。
(4)将有事于西畴(介宾结构后置)。
(5)农人告余以春及(状语后置，“以春及告余”)。
(6)乐夫天命复奚疑(宾语前置，“疑奚”)。
3省略句。
(1)情在骏奔(省略主语“余”)。
(2)寓形宇内复几时(“形”与“宇”之间省略介词“于”)。
(3)稚子候门(省略“于”，正常语序应为：稚子于门候)。
4被动句。
(1)遂见用于小邑(见，被)(2)以心为形役(为，被)。
《归去来兮辞》中有好多包含“以”的句子，这些句子中的“以”有时作介词，有时作连词。辨清楚这些“以”到底是介词还是连词，对以后的学习和做题也是大有裨益的。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的词性和含义(作用)。
1、既自以心为形役(介词，把)。
2、舟遥遥以轻飏(连词，表修饰)。
3、问征夫以前路(介词，往)。
4、引壶觞以自酌(介词，表承接)。
5、云无心以出岫(连词，表修饰)。
6、农人告余以春及(介词，把)。
7、请息交以绝游(连词，表并列)。
8、乐琴书以消忧(连词，表目的)。
9、木欣欣以向荣(连词，表修饰)。
几点规律：
1、“以”作介词时，后边往往跟着一个名词或名词性短语，而且它常常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语，这个介宾短语又常常作后置的状语。
2、“以”作连词时，表关联作用，也就是说，它有连接前后项的作用，而前后项或者是动词，或者是形容词，很少是名词或名词性短语，即便是，也不是与后边的名词或名词性短语组成介宾短语的。更为重要的是，“以”作连词时，作用相当于“而”。也就是说，用作连词的“以”可以用“而”替换。
3、判定“以”在句中是介词还是连词，就要从这两方面入手：一看“以”后边是不是名词或名词性短语，它是不是与后边的名词或词性短语组成了介宾短语，而且是不是作状语的(在文言中“以”常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语作后置状语)。二看“以”能不能用“而”替换。如果能，它就是连词;如果不能，那它就是介词。上例中的“既自以心为形役”“问征夫以前路”“农人告余以春及”中的“以”都与后边的名词或名词性短语组成了介宾短语，又都是作状语的(其中后两句是状语后置的特殊句式)，而且又都不能用“而”替换，因而判定它们都是介词。至于其它各句，“以”的前后连接的都是形容词或动词，又都能用“而”替换，所以是连词无疑。
三、分析两个特别的倒装句式。
1、园日涉以成趣，门虽设而常关。
2、既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
由于诗歌表情达意和句式平仄对应等方面的需要，诗歌中有些语句常常打乱正常语序，文中这两个句子就是这样的。在讲课时，由我提出这个疑问来，让学生自己探寻它们到底是什么样的倒装句式，很有意思。
第一个句子是因果关系的倒装句，因而在译文时应译为：“(我的)门虽然有设，却常常关闭着，(因而，我)每天在园中走一走，自成一种乐趣。”第二个句子是定语前置的倒装句，所以在译文时，要译为“既要探寻幽深曲折的沟壑，又要经过高低不平的山丘。”
语文必修二知识点归纳篇八
(1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于"于"，前一个是"在"的意思;后一个是"比"，表比较)。
(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词，表反问，译为"吗")。
(3)其皆出于此乎(语气助词，表揣测，译为"吗"或"吧")。
(4)嗟乎!师道之不传也久矣(语气助词，表感叹，与"嗟"连用，译为"唉")。
2.而。
(1)人非生而知之者(连词，表承接)。
(2)惑而不从师(连词，表转折)。
(3)吾从而师之(连词，表承接)。
(4)择师而教之(连词，表承接)。
(5)授之书而习其句读者(连词，表并列)。
(6)小学而大遗(连词，表转折)。
(7)则群聚而笑之(连词，表修饰)。
3.之。
(1)古之学者必有师(助词，的)。
(2)人非生而知之者(代词，指代知识、道理等)。
(3)道之所存，师之所存也(助词，主谓之间取消句子独立性)。
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词，主谓之间取消句子独立性)。
(5)师道之不传也久矣(助词，主谓之间取消句子独立性)。
(6)欲人之无惑也难矣(助词，主谓之间取消句子独立性)。
(7)圣人之所以为圣(代词，指代这件事)。
(8)彼童子之师，授之书而习其句读者(助词，的;代词，指代童子)。
(9)句读之不知，惑之不解(助词，宾语前置的标志)。
(10)巫医乐师百工之人(代词，这，这一类)。
(11)郯子之徒(代词，这，这一类)。
(12)六艺经传皆通习之(代词，这，这一类)。
(13)作师说以贻之(代词，他，指代李蟠)。
4.其。
(1)其为惑也终不解矣(代词，那些，指代疑难问题)。
(2)其闻道也固先乎吾(代词，他，指代"生乎吾前"者)。
(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词，他的)。
(4)其皆出于此乎(副词，表揣测语气，大概)。
(5)其可怪也欤(副词，与"也欤"配合表反问语气，相当于"这不是……吗?")。
5.于。
(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词，比)。
(2)而耻学于师(介词，向)。
(3)于其身也(介词，对于)。
(4)皆出于此乎(介词，从)。
(5)不拘于时(介词，表被动，被)。
语文必修二知识点归纳篇九
绪论：学术著作开头说明全书主旨和内容等的部分。
冒昧：(言行)不顾地位、能力、场合是否适宜(多用作谦词)。
龟裂：呈现出许多裂纹。
迁怒：把对甲的怒气发到乙的身上，或自己不如意时跟别人生气。
萌蘖：植物长出新芽。
逶迤：弯弯曲曲的样子。
青睐：(书)比喻喜爱或重视。
船坞：在水边建筑的停泊或修造船只的地方。
无米之炊：比喻缺少必要条件无法办成的事。炊，做饭。
耸人听闻：夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。耸，惊动。
防患未然：防止事故或祸害于尚未发生之前。患，灾祸；未然，没有这样，指尚未形成。
钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
悄无声息：形容没有声音或声音很低。
可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
稍纵即逝：稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。纵，放；逝，消失。
无可厚非：不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。厚，深重；非，非议，否定。
万家灯火：家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
熟视无睹：看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。熟视，细看；睹，看见。
异曲同工：不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。工，细致，巧妙；异，不同的。
语文必修二知识点归纳篇十
1.长乐王回深父。 父，通甫，古代对男子的美称。
1.始舍于其址。 舍：名词活用为动词，筑舍定居。
2.名之曰褒禅。 名：名词活用为动词，命名，称呼。
3.有泉侧出。 侧：名词作状语，在一侧。
4.问其深， 则其好游者不能穷也。 深：形容词用作名词，深度。
5.好游者亦不能穷也。 穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。
6.而其见愈奇。 见：动词作名词，见到的景象。
7.盖其又深，则其至又加少矣。 至：动词用作名词，到达的人。
8.火尚足以明也。 明：形容词用作动词，照明。
9.不得极夫游之乐也。 极：形容词作动词，尽情享受。
10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。 险远：形容词用作名词，险远的地方。
11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
谬：形容词的使动用法，弄错，使错。
传：动词作名词，流传的文字。
名：名词作动词，说明白。
1.其孰能讥之乎？（难道吗？）
2.何可胜道也哉！（哪里呢！）
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是的缘故。）
1.有志与力，而又不随之以怠。（宾语）
2.余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。（宾语）
3.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。
1.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
2.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
语文必修二知识点归纳篇十一
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
《报任安书》司马迁。
1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
2、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
3、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。
4、亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
语文必修二知识点归纳篇十二
1.虽然：古义：虽然这样。今义：表转折的连词。
2.果然：古义：很饱的样子。今义：副词，表示事实与所说或所料相符。
3.众人：古义：一般人。今义：多数人。
4.野马：古义：流动的雾气。今义：野生之马。
5.羊角：古义：旋风。今义：羊的角。
6.天池：古义：天然形成的大水池。今义：湖泊的名称(在吉林长白山)。
7.海运：古义：海波动荡；今义：海洋运输。
8.小年：古义：短的寿命；今义：指农历十二月二十四日，民间节日。
9.是：古义：这；今义：作判断词。
10.控：古义：投，落下；今义：控制。
11.虫：古义：泛指动物；今义：虫子。
12.枪：古义：触碰；今义：发射枪弹的武器。
语文必修二知识点归纳篇十三
《锦瑟》或名无题，题目“锦瑟”是取句着两字。瑟，中国原始的丝弦乐器之一，共有二十五根弦。最早的瑟有五十弦。
2、《马嵬》：
天宝十五年（756年）6月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬（陕西兴坪），随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。
《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基（唐玄宗）、杨玉环（贵妃）故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
《李商隐诗两首》中心意思。
1、《锦瑟》：
这首诗的主旨隐藏得很深，我认为是作者追忆心中思念的亲人。众说纷坛，莫衷一是，可见仁者见仁，智者见智。不妨自己品味。
2、《马嵬》：
启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
《李商隐诗两首》导读。
1、《锦瑟》：
这首诗是李商隐的代表作，最享盛名；然而它又是最不易讲解的一首难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。首联“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，第一句可以看作是诗人的痴人痴语，锦瑟五十弦，有什么“无端”的？不过是为引出下句“一弦一柱思华年”。诗人抚琴，一弦一柱无不牵系着逝去的美好年华，繁多的丝弦，该记载着多少往事啊！怀念已逝的青春年华，往事千叠，应是愁肠百转。颔联和颈联以典故和传说，抒写了回忆往事所勾起的种。种情思，以庄生梦蝶喻往事如梦，以望帝啼鹃喻往事堪伤，以海珠盈泪喻往事足悲，以日照美玉喻往事如烟。这一幅幅画面隐含着诗人往事不堪回首而又不由得不回首的复杂心理。尾联收束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应。这两句是说：如此情怀，岂待今朝回忆才感到无穷叹恨，就是在当时早已是令人不胜怅惘了。联系诗人一生志不得伸，始终在被排挤、被冷落中挣扎的情况来看，多少大志与理想早已化为泡影，全诗的感伤情调还是不难理解的。
2、《马嵬》：
此诗乃咏史之作。刘、余《集解》约系为泾原王幕之作。李、杨旧事至此已历八十载，人们谈笑之，咏叹之，而立意或因人而异。商隐之前，有白氏《长恨歌》，陈氏《长恨歌传》等名篇。旧注多以此诗为“讽刺唐玄宗”之作。实乃皮相之论。商隐此诗，意在感慨人生无常，富贵难安。这是人类生存中的两个重要命题，即便贵为天子，亦难避免。所谓无常，一是无常态，二是难预料，三是难抗拒。这是永远困惑着人类的生命主题，因而也是文学的永恒话题。此诗第一首只有四句：“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬？“就是讲命运之难以抗拒，面对不期然而然的命运，君王也常常无可奈何。至于为什么会发生变故？那实在是历史学家和政治家更应关注的事情。北宋人范温《潜溪诗眼》称此诗“深稳健丽”，曰：“‘海外……休’，语既亲切高雅，故不用愁怨坠泪等字，而闻者为之深悲。‘空闻……晓筹’，如亲扈明皇，写出当时物色意味也。‘此日……牵牛’，益奇。义山诗后人但称其巧丽，至与温庭筠齐名，盖俗学只见其皮肤，其高情远意皆不识也。”此诗每联皆以对比手法出之，而全诗则总括于有情人与无情世事的对比之中，从而凸现人生无常之意。
