2025年民间故事简洁(四篇)

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民间故事有趣篇一

中国有着漫长悠久，富有内涵的文化历史。在这期间诞生了无数经典有趣的脍炙人口的民间故事。下面是本站小编为大家准备的中国有趣民间故事传说，希望大家喜欢!

闫五有一把削铁如泥的斧，江湖上称之为“神斧”。凭着它，闫五盘踞武林霸主之位十余年。尽管多年来，各门各派的武林高手不断前来向他挑战，但是都铩羽而归。闫五在江湖上就有了“斧神”的称号。这一天，“剑圣”柳究约闫五决斗于狼集山。闫五本无意取柳究的性命，但柳究招招攻击其要害，迫使他不得不狠下杀手，厮杀两个时辰后，终于在筋疲力尽之际，将柳究劈为两半，自己也被他的剑刺成重伤。

竭尽全力回到闫府，闫五对夫人紫燕交代了后事，就咽了气。

高赫是大徒弟，功夫也远胜于小徒弟姜楚，闫五这样“以大带小”、“以强领弱”的安排再自然不过了。

闫五丧命的消息很快就传遍了江湖，便隔三岔五地有高手前来挑战高赫。其实他们是觊觎《斧谱》和“神斧”，因为拥有这两样神乎其神的宝物，武林霸主的地位自然是唾手可得了。所幸的是，高赫不愧是“斧神”的高徒，前来挑战的高手无不伤筋断骨大败而去，甚至命丧“神斧”之下。自此后，高赫自诩天下第一，就渐渐地变得放荡不羁和狂妄了，他甚至觉得以自己的身份，应该过上锦衣美食的生活，而不是现在粗茶淡饭的日子。如此一来，他就触犯了闫五定下的不与官府为伍的规矩，和县衙的人称兄道弟。他虽然不敢怒对师母的规劝，却是一副奈我如何的模样。

一天晚上，高赫酒后回到闫府，不见了师母和师弟。高赫对他们早就心生厌烦，紫燕对他的言行经常喋喋不休，而武功平平的姜楚更让他羞于为其师兄，所以，在他看来，他们早走早好，最好永远不再回来!

不久后，高赫就娶妻纳妾，仆人成群，闫府变成了高府。

大凡学武之人都逞强好斗，所以江湖中为称霸武林而你争我斗，是再正常不过的事。但自从高赫成为霸主后，江湖中的争斗就偃旗息鼓了。因为高赫已经成为县令的座上宾，挑战高赫无疑就是和官府作对，即便得了武林霸主的称号也绝无安生的日子，所以无论是谁，即便有称雄之心也无逆天之胆。

官府需要的就是整个武林了无生机的局面。其时，天灾频发，今年洪涝明年旱灾，别说征收税赋，单是治理遍地的流民就已经让官府头疼不已。但偏偏就有一些逞英雄的武林人士不但不为官府分忧，还率领流民闹事，抗拒缴纳税赋，甚至要挟官府散发官粮救济灾民。当年的闫五就是这样一个不识时务的人。现在高赫取代了闫五，甘心效劳于官府，除去了县令的心病，自然让县令喜上眉梢，当然要以官威来竭力维护高赫的霸主宝座。县令下令打造一块牌匾，悬挂在高府的大门之上，牌匾上是熠熠生辉的两个字：斧神。

高赫能顺利坐上武林霸主的宝座，自然也对县令感恩戴德，县令交代的事情，无不尽力而为。流民面对发着寒光的“神斧”无不胆战心惊，再乱的场面，只要“神斧”一出现，就瞬间静息。

江湖就这样死气沉沉地过去了十年。但这十年来，官府又有了新的烦恼：盗窃案件与日俱增，每天都有富豪人家到县衙报案。一查，犯案的都是那些灾民。衙役们每天都为捉拿案犯而疲于奔命，牢狱也人满为患。县令头疼不已。

自此后，县衙抓到案犯，不再关进牢狱，而是用绳索绑住手脚，丢在菜市场口，任其风吹雨打日晒。看管的衙役时不时还用皮鞭伺候，百般折磨。哀嚎声响彻菜市场，令人毛骨悚然。

一天晚上，在菜市场看管案犯的两个衙役挨不过困意，眯眼养神，不知不觉就睡着了，醒来的时候已经是半夜。听到一个案犯在挣扎，两人上前，月光朦胧，看不清案犯模样。一个衙役踹了案犯一脚，训斥道：“还想跑!”案犯不说话，只是嘴里发出“呜呜”声，另一个衙役狠狠地甩了他一皮鞭：“还不老实!”案犯于是不再发声了。

天亮后，看管案犯的两个衙役都大惊失色：他们昨天夜里收拾的那个案犯竟然是县令!县令全身被一根绳索死死绑住，嘴里塞着裹脚布。

县令茫然地问：“什么擂台?”

衙役说：“比武擂台。”

高赫禁不住呵呵地笑了。

县令对衙役不耐烦地说：“尽管拿下就是了!”

衙役哭丧着脸说：“此人武功极高，两三招就打翻了我们几个弟兄。”

高赫和县令在一群衙役的簇拥下，大摇大摆地来到了菜市场。一个简易的擂台就搭建在菜市场边，四周围满了看热闹的人，一个约莫三十来岁的汉子孤零零地站在擂台上，这人无疑就是擂主。

高赫来到擂台下，笑着问汉子：“好汉何方英雄?摆擂台意欲为何?”

高赫疑惑不解：“什么东西?”汉子说：“《斧谱》和‘神斧’!”

高赫先是一愣，接着狂笑不已，县令和一帮衙役也大笑不已，看热闹的人们吓得脸色大变，纷纷躲到一边。

高赫大吃一惊，仔细看汉子，惊呼：“姜楚!”

姜楚从怀里掏出一样东西，大家一看，顿时是一片惊呼声和狂笑声—看热闹的百姓惊呼，官府的人狂笑，因为，姜楚手里拿的只是一根普通的卷成一团的绳索!虽然还未比武，但无论是谁，都已经对结果毫无悬念了—倒下的，肯定是姜楚!

高赫大喝一声，挥斧朝姜楚劈了上来，招招劈向他的要害。姜楚身子轻盈，或跳或蹲，左躲右避，避开“神斧”的锋刃。他突然快速绕到高赫的身后，一声大喝，甩出手中的绳索，瞬间绳索变得坚挺笔直，狠狠地打在高赫的肩膀上。高赫一踉跄，痛得倒吸冷气，几乎要脱斧。他这才明白，当年武功平平的姜楚，此时的功夫已经是登峰造极，可以通过运气让绳索变得坚硬如铁。

高赫转过身，挥斧劈向绳索，就在利刃即将触到绳索的刹那，绳索却变得柔软如棉，被姜楚收了回去。高赫还未明白怎么回事，姜楚又绕到他的身后，甩出绳索。绳索绕着高赫快速旋转，停止以后，已经将高赫全身上下像包粽子一样紧紧缠住。“神斧”已经脱落一边，高赫无法施展身手，只能哇哇乱叫，胡蹦乱跳。姜楚疾步上前，伸手在高赫的头顶拍了一下，高赫惨叫一声，轰然倒地。

高赫已经是全身瘫软，双唇一张一翕：“你……你……这是什么功夫?”

姜楚在他的身上找出《斧谱》，呵呵笑两声，说：“反斧功!”说着，抓起“神斧”，跃下擂台，台下的人还未反应过来，他就瞬间无影无踪了。

百姓们醒悟了过来，纷纷喝彩：“好……”

县衙的人已经吓得心惊胆战，岂敢上前捉拿姜楚?

当年，闫五深知高赫的为人，预料到他迟早会背叛师门，之所以将《斧谱》和“神斧”让高赫掌管，是因为他当时的功夫远远强过姜楚，倘若姜楚掌管这两样东西，定会被他害死。而且当年的姜楚也无能为力面对武林高手的挑战。闫五在柳究的身上拿到了一本《剑术》，发现这套剑术是专门对付斧功的，于是交代夫人，让姜楚躲开高赫潜心练这套剑术，倘若高赫真的背叛师门，就寻找时机清理门户。姜楚知道“神斧”削铁如泥，再坚硬的兵器也奈何不了它，于是以绳索为“剑”，以柔克刚。

民间故事有趣篇二

神话故事是由一些个性鲜明神化了的英雄人物和一些神化了反面人物为角色,诉说他们之间的争锋相对、兵戈较量,从而突出正面人物百折不挠的精神以及英雄气概,下面这些是小编为大家推荐的几篇有趣民间故事。

很早以前，崂山北半截有个小村，村里有个年轻人叫来福，娘爹都过世了，他靠拾草打柴过日子。

来福上山打柴时，常见一只老绵羊在山下吃草，起先，绵羊见了他还躲着走，日子长了，它也不再怕他了。

一天，来福正在打柴，忽听一阵“咩咩”的惊叫声，他往山下一望，见两只灰狼正一前一后围着老绵羊，老绵羊惊慌地用角去抵前面的那只狼，没提防后头那只狼窜过来，一口咬住它的后腿，绵羊惨叫着倒在地上拼命地挣扎，在这危急关头，来福大声喊着：“打狼啊!打狼啊!”大步流星跑过来。

灰狼听到喊声忙跳到一边，看看只有一人前来，胆子大了，它眼露凶光，张着血口向来福扑来，来福一闪身，灰狼扑了个空，他忙跳过去一斧，狼头开了花。另一只狼眼红了，猛地窜过来，扑在来福脊梁上，来福回头又一斧，把狼的一条后腿砍掉，灰狼“嗷”地一声跳出老远，一瘸一点地逃跑了。

绵羊疼得浑身哆嗦，躺在地上发出阵阵绝望声，来福忙采了些能止血消毒的药草，用嘴嚼烂，糊在绵羊的伤处;又撕下衣襟，把它的伤口包扎好，然后抱着绵羊回了家。

从那，来福打柴总要带些青草回家给羊吃，做饭时多熬些米汤给羊喝，经过十来天的护养，绵羊又能上山吃草了。

听说绵羊还有儿女，来福只好让它回家去了。

来福有了小羊作伴，和往常一样，有空就帮邻居干活;过路的人病了，他总是请到家里，给人家请医抓药。

灰狼自从被砍掉一只腿后，就跑到一个很远的山洞里养伤，伤好了，它经常在夜间出来，吃这家的猪，拖那家的羊，附近的人们都恨死了三腿狼。

三腿狼时刻想报砍腿之仇，他不敢和来福硬拼蛮斗，便穿上一套女人衣裤，戴上一顶风帽，装作老太太，准备欺骗心肠慈善的来福。有一天，来福卖柴回来，天已经黑了，他走呀走呀，来到一个山洞里，忽听山上传来“咩咩咩”的叫声，心想，羊伯给我报信，可能是三腿狼出现了，他两手紧握扁担，边走边四下打量，在离家不远处，有个黑影“呜”的一声倒在路旁。

来福小心地走过去一看，地上躺的是个老大娘，他叫了几声大娘，也没有回声。这时又听到一阵羊叫声，来福心里明白是三腿狼打扮的，便嘟哝着说：“大娘准是冻坏了，弄回家料理吧!”说着便脱下棉袄把三腿狼包上，又解下扎腰带把棉袄捆好，抱起来就走。

来福进屋把三腿狼放在炕上，点上灯，见它裤筒里露出一截尾巴，微闭的双眼还不时地闪出凶恶的绿光。往日来福回来，小羊都亲热地依偎着他，今日它却躲在墙根下，不住地发抖。

来福把小羊抱起来，偎着它的脸说：“饿了吧?待会就给你做饭，我得先照料大娘啊!”他故意点上一些湿草，弄得满屋浓烟，然后拿起菜刀磨起来。

三腿狼被浓烟呛得直咳嗽，听见“哧哧”的磨刀声，知道不妙，便挣脱扎腰带，跳下炕来，扑向来福。来福回头见三腿狼扑来，顺手就是一刀，砍在三腿狼的脊梁上，顿时鲜血直流，三腿狼又嚎叫着扑向小羊，来福又一刀砍中了三腿狼的后腰，痛得它满屋乱窜，将灯扑灭，趁着黑暗窜出屋门，逃跑了。

第二天一早，来福顺着血踪找到了十里外的“马虎洞”，血踪不见了。三腿狼是死是活没有着落，反正从那以后，再没见它出来过。

第二天，来福装作上山打柴，快到做饭的时候，他躲在窗外往屋里偷看，不多会儿，就见小羊在里间炕上打个滚，变成一个如花似玉的大闺女，到外间刷锅洗米做起饭来，炕上留下一张雪白的羊皮，来福一见，又惊又喜，啊，原来羊伯把闺女送给我了!他从窗内偷偷地把羊皮拽出来，披在身上说：“开门吧，外面可真冷啊!”小羊听到叫门声，连忙跑进里间，找不着羊皮，急得不知该怎么好，听到来福在门外冻得直跺脚，小羊心里又痛又慌，便羞怯怯地开了门。来福进门就笑着说：“大妹子，你何必瞒着我，早知道你有这件皮袄，借给我穿着打柴，就不用挨冻了。”闺女羞得低着头说：“你穿着我的皮袄，可我就变不回去了。”来福红着脸，腼腆地说：“大妹子，别再变了，你要是不嫌我穷，就在这和我做个伴吧!”闺女看着来福，抿嘴一笑，羞答答地点了点头。

来福和闺女成了亲，你敬我爱过了一辈子幸福生活。

老绵羊因三腿狼下落不明，怕它再来报仇，每天在山上观望，天长日久就变成一块石头，直到如今还伸着舌头，卧在太平宫南门外的山上，人们都叫它“绵羊石”。

福州府官董平宣接到老家来信，说老宅前的一株槐木，今年被雷电击倒，烧成了黑炭，乡人挖掉槐桩，竟然在桩底下挖到一个木匣。

他打开木匣，突然蹿出一团乌影，一下子不见了。老家的乡人特派一个名叫阿牛的汉子，即刻启程，将此怪匣送至福州府。

阿牛护匣上路，一路走去，来到江口。待上了船，他才看清，船上坐着十来个戴斗笠的竹竿客。

竹竿客乃是登山轿夫，是专替人抬轿至山顶的苦力，但因竹竿客中良莠不齐，某些不法之徒替人抬轿至半山腰，故意把人颠下山崖，劫财害命。后来，官府便取缔了竹竿客的生意。

阿牛见竹竿客的十几双眼睛，贼溜溜地盯住他背上的包裹，看得他心底发毛，走是没法走了，只好小心行事。

一个络腮胡男人瞪着阿牛说：“识相的话，把你背上东西放下!”

竹竿客一听，是送到衙门的，料定是民间奇宝，更要卸下这物不可了。

络腮胡挥起竹竿，狠狠往阿牛头上敲去，直敲得阿牛眼冒金星，晃几下就晕过去了。

络腮胡赶紧用竹竿挑开包裹，见包内是一个沉沉的木匣子，遂当着竹竿客的面打开，哪知木匣子刚一打开，便腾起一阵乌雾，烟雾呛人耳鼻，没一会儿，就把竹竿客都熏倒在地。

直到阿牛苏醒过来，竹竿客还横七竖八倒在地上，不省人事，阿牛怕惹上官司，赶紧收好匣子，一路小跑，离了这是非之地。

终于赶在天黑之前，阿牛到了省府，找了个夜店暂行住下，待明日再将木匣送至府衙。

到了天明，董平宣在衙门听到有人击鼓鸣冤，待传进来，见是个皮肤黝黑的汉子，背个包，见了董平宣也不下跪。

董平宣端详着乡人所讲的木匣，长方形的木匣子外表光滑，并未雕刻他物，只是此木，不知用的是何种木头，拿在手上，沉甸甸的。董平宣打开木匣子，内里空无一物。

于是，他将这木匣子放在了书桌上，每日与之相对，仍看不出此匣子有何古怪。

阿牛留了下来，在省府闲逛，让他吃惊的是，省府衙门正在搭建竹屋，用的装修工，竟是与他一起同来的竹竿客。

见那竹竿客出出入入，扛着腿粗的毛竹，甚是忙碌，阿牛觉得有点古怪，遂与董平宣说起竹竿客来，董平宣却并不放在心上。

此次翻修福州府，乃是未雨绸缪，朝廷的怀玉公主喜欢上福州鼓山的温泉，遂想来此度个小假，又因怀玉喜欢竹屋，董平宣遂让人在府衙搭了一座纯竹屋。

大半个月后，董平宣的竹屋才竣工。

到了要付竹竿客工钱时，董平宣才得知，府库里准备秋后修理江堤的款银，竟无故消失。这可如何是好，此次怀玉公主南下，将有一员钦差陪同，巡查福州，这个节骨眼上，出了这么个纰漏，董平宣急得茶饭不思，彻夜不眠。

这天，阿牛见董平宣起床后，一脸憔悴，惊得把手上端的脸盆掉在了地上。

董平宣见状有些不悦，阿牛突然指着董平宣道：“大人，你的头发怎么一夜之间都白了?”董平宣听阿牛一讲，赶紧找了个铜镜，镜中的董平宣，果然须发皆白。

蓄一头白发，董平宣如何成官?

恰在此时，鼓山心源寺的智机前来拜访，见到董平宣，智机也大吃一惊，摇头道：“董大人心机失衡，一泻千里，如蚁溃堤，让人望尘。”他说，董平宣把这官位看得太重，生怕一点事故毁了前程。牵肝动肺，劳损至发根，是以须发皆白。

董平宣自嘲道：“经大师这一说，董某白头乃是难能可贵了。”遂把烦心事，一一讲出。

有了府库钥匙，行偷窃之事，于竹竿客来说不是难事。

但他们要如何销赃银?董平宣看着眼前腿粗的空心毛竹，不由一拍大腿。

董平宣立马命府衙六大捕快，携一应衙役，先行去追捕那帮建造竹屋的人马。

不出三日，分水陆两队巡捕的捕快，陆路无果，而水上巡捕则截住了一艘满载平武毛竹的船只，正要驶往寒江区。

这批被运送回福州府的平武毛竹，堆满了竹屋前的空地，董平宣让毛竹匠当众劈竹剖开，库银果然老老实实地呆在空竹洞中，实乃幸事。董平宣看着失而复得的库银，百感交集。

要不是自己想讨好怀玉公主，特命人建造竹屋，就不会引来竹竿客，库银就不会失窃，董平宣满头乌发也不会一夜白头。

真是强词夺理，要不是屡发竹竿客谋财害命之事，官府哪会去强行取缔呢?这真是一环扣一环。

库银案是销了，但是董平宣的满头白发，实在碍眼。

这天，董平宣让阿牛带着木匣和他一同前往鼓山心源寺。彼时，鼓山的虎跑泉边，一株老槐正开得如火如荼。

一来，董平宣是想向智机道谢，毕竟是智机的空竹心论，让董平宣破了此案;二来，董平宣拿着木匣子，是想让见多识广的智机看看。

智机拿上木匣子，左右端详后，又询问何处觅得此匣，阿牛便替董平宣作答。

董平宣一头雾水，智机笑道：“董大人，看来你这满头白发，有救了。”

阿牛不解：“大师说的是这个空空的木匣子?”

智机把木匣子寄放于凸起在地面的槐根下。当晚，月亮升起之时，槐香扑鼻，片片槐叶落到了木匣子上，智机拿支衣针，麻利地打开木匣，长方形的匣体内，蓦然见一个乌物躺着，智机用手上的衣针果断扎去，正把那物扎住，智机拍拍手，引董平宣来看，董平宣蹲下身去，只见一个丑物，不知是什么东西。

智机赏着月光下的槐木之花，对董平宣说：“此丑物乃是千年何首乌!”

随后，智机道破玄机：古人取木之鬼为“槐”，是因为槐树乃木中之鬼，因其阴气重而易生灵异。

一些风水师便以槐做文章，在槐树底下埋些匣木，以造风水。而最常见的，便是埋这种阴沉木做成的匣子，其匣中必藏一株人偶形状的何首乌。

至于阴沉木，埋于地底，会逐年下沉，直至地心，你想挖也挖不到，但阴沉木却独独受制于槐木，只有槐木活着的根须才可以牢牢锁住地底的阴沉木匣，让它无法下沉。

而这株匣中的何首乌，年代久远，竟也通灵了，其实它并未遁走，乃化为无形，藏匿于匣中，使的乃是障眼法，只有把此匣又置放在槐下，槐树的气息才逼得它现身。如今，用一支衣针扎住它，它想隐形也无法了。

一席话，让董平宣惭愧得无地自容。

三喜是个木匠，三十出头，心灵手巧，要价公道，在河东一带名头不算小。

三喜挣下的手艺钱主要做了三样事，一是盖房，二是买木料，三是淘古旧家具。年头长了，他的藏品摆了整整三大间屋子，其中不乏珍稀绝品。三喜收藏有几张百年老床，工艺繁复，雅韵古然，但是没有一张能令他真正满意。

某天，三喜听说一个皮货商将要举家搬迁，于是他赶去碰运气。在那间光线昏暗的老宅子里，他看见了自己梦寐以求的雕花古床。

那床是皮货商死去的老爹老娘留下的，遍布浮尘，体形大得令人瞠目，床中有睡铺、马桶箱、梳妆台、小橱、首饰箱、点心箱、麻将桌、香烟抽屉等，简直就是一个独立的房间。

皮货商说，这古床是他老爹老娘心爱之物，两位老人走后，屋子和床都保持着原样，从未动过。他经常坐在床前，体味老人残留的生活气息，回想他们的音容笑貌。若不是举家搬迁，路途遥远，他说什么也不舍得卖掉。

三喜用高价将雕花古床买下后，便运回了家中。他用鸡毛掸子把古床拂拭干净，然后抱来被褥枕头，心满意足地躺在上边歇息。

下半夜，正在床上熟睡的三喜忽然被一阵铿铿锵锵的声响惊醒，睁眼一看，奇了!古床对面的木板竟然变作一个小戏台子，一帮尺把高的小人正在台上演戏，曲目是《白蛇传》：西湖边的石拱桥上，美丽多情的白娘子偶遇撑着伞的书生许仙……三喜以为在做梦，于是狠命掐自己大腿，疼得龇牙咧嘴，才知不是做梦。他不由大喜，原来这雕花古床带着仙气!他打小就是个戏迷，这下可好，不出门也能看戏!

从那以后，他白天忙木匠活，夜里看戏，日子美得不行!有时候太疲倦，看着看着就睡着了，戏台子啥时候收场他也不知道。后来，他听戏听得心痒痒，经常跟着台上的角儿哼小曲。哼了没几天，有个角儿飘飘悠悠下了戏台，变得跟真人一样大小，走到他面前，问他是不是愿意学戏。三喜忙不迭地点头称是。那角儿说：“回头我跟班主说说。”三喜高兴得一蹦老高。

第二天晚上，那角儿开始手把手地教他唱戏。没想到，三喜还真是学戏的料，学啥像啥，好似命中注定能吃这碗饭。为了学好戏，他没少吃苦，跟着师父吊嗓子、弯腰压腿、舞刀弄枪，每晚都练得腰酸背疼。

时间一长，他渐渐适应了，也有了些功底，不仅唱腔老道，做派正宗，就连一些高难度的武戏也能应对自如。他最拿手的是翻跟头，正翻、后翻、侧翻、连翻，从高处往下翻，一连串的跟头翻得花团锦簇，落地又轻又飘，一点儿也不输给戏班里成名的武生。

屈指一算，三喜在戏班里学了三年整，唱戏的功夫也是炉火纯青了，但木匠活却撂下了。因为他干活越来越慢，上门找他做木工活的人越来越少，好在前些年有些积蓄，日子也能过下去。

有一回，他上一大户人家打嫁妆，赶巧碰上东家六十大寿，请了县城里的戏班来祝寿，连演三天。第三天晚上，东家点了曲目《霸王别姬》，谁知时间到了也没开戏。

底下的人慌忙遵命。

还别说，三喜画了脸，穿上行头，还真像那么回事儿!他本就生得清秀，身材也苗条，上了虞姬的妆，当即显得风情绝美，倾国倾城。那晚的《霸王别姬》，三喜演得比戏班里的当家花旦还精彩，客人们的掌声差点儿没把东家的屋顶掀翻。东家挣足了面子，也不小气，多给了不少赏钱。

不久，三喜被班主招进戏班，挑了大梁，一时红透了半边天!

然而，钱挣得多了，三喜的心也野了，不知啥时候，他染上了赌钱的毛病，起先赌得小，后来越玩越大，唱戏挣的钱输光了不说，还欠下一屁股烂债。赌坊的疤爷撂下话来：若是十天内不能还上赌债，就剁了他的一双手!

没办法，三喜只得向班主开口，求他借一笔钱给自己，把那要命的窟窿填上。

民间故事有趣篇三

不仅在中国有许多有趣的民间故事，在国外也不例外哦，大家对外国的民间故事了解多少呢? 今天小编在这分享一些简短有趣的外国民间故事给大家，欢迎大家阅读!

我告诉你们，在从前，我们的天主教教堂可比现在远多了。离这儿近一点的地方，比如说象在沙夫拉尔或者多瑙城这样的城市附近，在当时是没有教堂的。于是，到了该去教堂的时候，我们就到沙夫拉尔城去，或者到多瑙城去。

我们考虑过来，考虑过去，总算想出来一个主意，给沙夫拉尔城捐赠一样东西。我们比较常去的地方，是沙夫拉尔，但是我们不愿意老是空着手到该城的教堂里去。可是年头够苦的，我还要告诉你们，人们真是穷得够受的。

村长命令召开村公所会议，等到老人们都来齐了，村长开始询问大家，他们打算送个什么礼物去。他们想来想去，决定捐赠圣者安杰的圣像，这位圣者也就是沙夫拉尔的庇护者。那么就这样办吧，不管好坏，总算找到了两个庄稼人，一个是班库夫卡村里的人，另一个是皮托尼家里的人，派他们两个人到雅沃仁卡山谷里去，挑选一棵做圣像用的罗汉松，可是谁知道，也许是一棵冷杉。

他们找到了一棵大得吓死人的树木，开始削砍，砍倒了，削光了，然后削成了一个圣者雕像。不过，嗨!搞的真不大象。两只眼睛是用两颗小石子代替的，这两个雕刻工确实不大高明。我对你们讲，在那个时候，象现在这样的雕刻品，我们那里根本不曾听到过。因此，人们没有学会雕刻象现在这样绝妙的人形。

于是，不管办得好还是办不好，庄稼人开始盘算，如何把圣者雕像送到教堂里去，而到那里有两海里远。既然是圣者，用牲口拉的车运去当然不行。

说老实话，谁也没有给他举行圣洁化仪式，不过，既然称之为圣者，那就不能用车拉，而要自己背去。人们开始寻找一个比较壮实的、能够把这份薄礼背到沙夫拉尔的庄稼汉子。大家考虑来考虑去，总算想出来一个办法：哪个人肯把圣者背到目的地，就算他赎了一百天的罪孽。他们断定说，一定可以找到这样一个羡慕一举可以赎罪一百天的人。

一个从戈鲁巴来的人果真羡慕此事，他叫雅采克，抱起圣者雕像就上了路。他抱着圣像走啊走，走到班库夫卡村，再往前他就走不动了。他一看，来了一个壮壮实实的农妇，看样子，是个虔诚信教的女人，雅采克知道，这样的女人对于赎罪，都渴望得不得了。

于是他对她说：

那婆娘走到圣者身旁，拚命鼓足力量，以至于她身上的骨头和脊背都发出了响声，五脏六腑都受了伤，可是那圣者却一点儿也不动。这婆娘也就不需要什么赎罪了。雅采克休息了一会儿，又把圣者背在背上，继续往前走。

在白多瑙城他又请求一个庄稼人帮他背，那个庄稼人看了看圣者，摇了摇头。雅采克答应，只要他肯背，就把一百个赎罪日统统让给他。然而那个庄稼人无论如何不肯干，一个劲儿地摇脑袋。

他又走近一些，仔细地端详了一阵子那圣者，然后说：

我对你们说老实话，这个圣者确实从上到下裂开来一些缺口。

雅采克把圣者雕像丢进水里。河水把圣者带往下游，一直到沙夫拉尔才有人把他捞起来，然后直放在教堂里。

注定要站着的，那是不会淹死的。因此圣者雕像终于到达了沙夫拉尔。

就是这样，我对你们说，开始时的设想，是想得相当巧妙的，然而没有送到目的地。之所以如此，完全是因为有罪的凡人要背一个圣者，那是办不到的。

农夫说：“那……我先去洗个澡，行吗?我身上太脏了。”

“好吧，快点儿!”

农夫走到河边，一边弯着腰假装在洗澡，一边悄悄地折断一根树枝。

狼不耐烦地问：“洗好了吗?”

“好啦!好啦!”农夫说着，站起来走到狼的跟前，趁狼不注意，一把抓住狼尾巴，抡起树枝就打。

狼拼命挣扎，把尾巴都挣断了，才从农夫的树枝下逃走。

农夫穿好衣服，把狼尾巴装进口袋里，走了。

秃尾巴狼疼得嗷嗷叫，把一大群狼都引来了。狼群一块儿去追农夫。

“对，对!”狼一起喊道。

秃尾巴狼在最下边，狼一个叠一个，眼看就要够着农夫了。

这时，农夫把狼尾巴扔到地上，说：“喂，秃尾巴狼，拿走你的尾巴吧!”

秃尾巴狼立刻扑向自己的尾巴，其他的狼都摔在地上，脖子都快扭断了。

狼们气得爬起来就去咬秃尾巴狼，追着它跑远了。这时，农夫从树上跳下来，优哉游哉地回家去了。

皇帝说：“这有什么稀奇，我祖父的烟斗，一头衔在嘴里，一头能跟太阳对火呢!”商人怏怏地走了。

皇帝笑了：“你的手艺不好啊，今天还有小雨哩!”地主也怏怏地走了。

皇帝听了，脸色惨变，呆如木鸡，半天说不出后来，最后，只好把女儿嫁给了这个聪明的农夫。

民间故事有趣篇四

从远古时期开始，民间就流传着许多的故事。简短的民间小故事有趣，空闲时阅读一下也有不少的乐趣。下面就是本站小编给大家整理的简短民间小故事，希望对你有用!

公元762年，年过花甲的李白已百病缠身，他已忘记了人世的悲欢，只图一醉方休。他一生醉过太多次，但这是最后一次了。他恍恍惚惚去邀水中之月，不幸溺水，抱月长眠。

李白自少年时代就喜好游侠，写下不少游侠诗，并且胸中也怀有远大的抱负，曾自称“十五观奇书，作赋凌相如”，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”。他25岁便辞亲远游，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，游历名山无数，纵情山水之间，提笔写下无数好诗，春风得意，名噪一时，但他志向却不在此。他秉承儒家教诲，是个积极的入世者，立志在政治上有一番作为。他一直在等，等长安天子的召唤。他终究是等到了， 42岁那年，由一个道士引荐，他应召入京。

那时，他感觉自己化为一个任情恣意的诗仙，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这就是他那时最好的写照。他作文曾让杨贵妃捧砚，高力士脱靴。但好景不长，在长安的第三年，他因为不能放弃自己的个性，受权贵排挤，被流放出京。

亲眼见到了封建官场的黑暗和宫廷生活的糜烂，李白对政治理想的追求和对建功立业的渴望全化为泡影，“济苍生，安黎民”的远大抱负总是受挫，在幻想的美好和现实的残酷中，他也只能承受这巨大的落差了。

这一次，李白是真的悲伤了。

他终究是不能放下心中的理想，然而朝廷耽于声色犬马，奸相李林甫、杨国忠当道，官场一片黑暗，他永远也回不去了。时光飞逝，自己却功业无成，他，也只能写下“抱用世之才而不遇合”等悲愤填膺的诗句了。

李白幸运，生于盛唐;李白不幸，空有抱负却无处施展。历史的不可测之处也就在于，他们造就了李白的悲伤，却也让一个不老的诗仙——悲伤的李白成就了一段浪漫的传奇。

这得先从“斗”说起。现在已经没人用斗了，我们曾经见过的斗，一般是称量粮食的工具。一斗大约是50斤粮食。谁要是喝一斗酒，酒量自然是大得惊人。古时候量酒用的也是斗，但是跟现代称粮食的斗并不是一回事。

《公羊传》：“熊蹯不熟，公怒，以斗击而杀之。”这斗就是喝酒的杯子，能够顺手拿起来投人，体积一定是有限的。《史记·项羽本纪》中，刘邦从鸿门宴上逃走时，让张良送给项羽白璧一双，送给范增玉斗一双，这玉斗也是酒器，张良可以随身带着，体积也不是很大。

还有另一种称为斗的酒器，北斗七星，排列出来的形状就是这种斗的样子，这种斗有长长的柄，实际是盛酒的勺子。

《诗经·大雅·行苇》有“酌以大斗，以祈黄考”。朱熹注：“大斗，柄长三尺。”古代的三尺，也就是现在的二尺多一些。大斗如此，小斗一定还要小。从出土的青铜斗看，也就是现在家里饭勺大小，一斗的容量也就是现在常用的一个玻璃杯。《史记·滑稽列传》齐威王问淳于髡能喝多少酒，淳于髡答：“臣一斗亦醉，一石亦醉。”“一斗亦醉”，这是说喝得很少，不算什么;“一石亦醉”，这是说喝得很多。

古代酒的度数很低，喝上一斗酒是很容易的事，也就跟现在的一杯啤酒差不多。《水浒传》中的武松，在景阳冈上喝了十八碗，是悬了点，但这是“燕山雪花大如席”式的夸张，并不为过。如果换成现在的白酒，那可就悬了，没有可信性了，成了“广州雪花大如席”式的夸张，成了败笔。

只有李白喝酒的记录，没有发现李白连气喝上几斗酒的记录，估计李白的酒量是不大的。

杜甫《饮中八仙歌》说：“汝阳三斗始朝天”，“张旭三杯草圣传”，“焦遂五斗方卓然”，只有“李白一斗诗百篇”。比较起来，人家是三斗始迷糊，五斗“方卓然”，可老李只一斗就“长安市上酒家眠”了。论酒量，李白显然不如那几位。

杜甫说他“一斗诗百篇”，实际意思是，李白只要喝上一斗酒，就能够写出许多诗来。只喝那么一杯啤酒，就上了诗情，显然是酒精起了作用，这正说明了他酒量并不大。从李白的诗作来看，他喝酒的目的并不是为了求醉，更不追求喝进肚里多少，而是借酒抒情，借酒发泄。

那年，卓文君17岁，窈窕妩媚，才气过人，精诗文，善弹琴。可惜命运不济，上天和她开了个很大的玩笑，她年纪轻轻，未聘夫死，成了名门新寡。她绮年玉貌，被幽禁在寂寞深闺中，但一颗芳心如三月含苞的桃花，在春日里熠熠生辉。司马相如的出现，则如润物无声的春雨，一下子催开了她爱情的花蕾。

一次卓文君父亲卓王孙宴请宾客，风度翩翩的司马相如来了，带来了他的一曲《凤求凰》：凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔!

司马相如大胆直率的表白，一下子点燃了卓文君爱的激情。她朱颜玉貌，他诗情过人，才子佳人两相遇，瞬间碰撞出电光石火般的爱情。

她和他一见钟情。他爱上了她，她也委身于他。两人相吸相悦，却遭到了卓父的强烈反对。卓父岂肯把如花似玉的千金嫁给一个穷书生?无奈，卓文君只得随司马相如夜奔。

相爱时，爱情就是止渴的鸩酒，哪怕中毒，也要以最美的姿态，一饮而尽。相爱时，哪管山高路远坑深，就是走尽天涯道路，也要把他紧紧追随。卓文君就这样，放弃了富裕的家庭，跟随穷书生走了。

司马相如家徒四壁，卓文君只得放下千金小姐之身，当垆卖酒为生，司马相如亲做打杂。想那时，她卖酒来他陪伴，相携相守，只要在一起，不羡神来不慕仙，夫妻恩爱苦也甜。想那时，两人甘苦与共，该是快乐幸福的吧。

卓文君的小酒店就在临邛老家不远处，要面子的卓王孙，岂肯让女儿受委屈，让人说闲话?无奈之下，卓父只得认下司马相如这个女婿，分给小夫妻俩金银财产。

卓文君和司马相如初始的爱情故事，就像一个经典的传奇，惹得多少人唏嘘赞叹!一个古代的奇女子，美貌，诗才，勇气，让千百年之后的我，深感汗颜。

相爱时，每个人都以为手中握着满满的爱，就像上天洒下的滴滴甘霖，它永远滋润愉悦着我们的心。就这样两情相悦，每天看着对方，相依相守，可以执子之手，与子偕老。可是经历了爱的沧海桑田之后，相爱的人还是分了手。人心，是多么的不堪一击!感情，又是多么的脆弱!

爱情遇到金钱、权势、地位的时候，变得多么轻!轻得就像陌上花，不经意间，就会被暴风雨摧折;轻得就像空中絮，不知不觉间，就会被微风吹散。

与卓文君成婚以后，司马相如凭借着他的辞赋名扬天下，官运亨通，名利随之而来。他再也不是当年那个穷得叮当响的书生。他功成名就，在长安城被封为中郎将，翅膀硬了，名望有了，他忘了曾经的海誓山盟，忘了曾经的爱意缱绻。那些算什么，不过是一场游戏一场梦罢了。

他全忘了，要把它抛进汪洋大海，所以，他要休妻纳妾。

司马相如不好直说，他派人送信给卓文君，信的内容是“一二三四五六七八九十百千万”，他把心思隐含在数字里，十三个数中，唯独少了一个“亿”(忆)字，无亿岂不是“无意”的暗示?聪明的卓文君哪能不懂?她读信后，泪流满面，心凉如水，怀着十分悲痛的心情，提笔给他回信，写下了一首《怨郎诗》。

一别之后，

两地相悬，

只说是三四月，

又谁知五六年。

七弦琴无心弹，

八行书无可传，

九连环从中折断，

十里长亭望眼欲穿。

百思想，

千系念，

万般无奈把郎怨。

万言千语说不完，

百无聊赖十倚栏。

重九登高看孤雁，

八月中秋月圆人不圆。

七月半烧香秉烛问苍天，

六月伏天人人摇扇我心寒。

五月石榴红胜火，偏遇阵阵冷雨浇花端;

四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。

忽匆匆，三月桃花随水转;

飘零零，二月风筝线儿断;

噫!郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。

一二三四五六七八九十百千万，回环往复，愁肠百结。全诗两个部分从一到万，从万到一，紧紧照应司马相如信中十三个数字，把分别后望眼欲穿的相思、愁肠百转的无奈和意冷心寒的伤感孤寂之情，书写得淋漓尽致。而最后一句“巴不得下一世你为女来我为男”，不仅是对司马相如负心的抱怨，更是对男权社会的有力控诉。

卓文君作这首诗时，该是怎样的肝肠寸断?曾经的琴声相悦，曾经抛弃千金之身离家出走，曾经的恩恩爱爱，曾经的殷殷艳艳，都成了夕阳下七彩的云朵，随风远逝了。只有冰凉的心在晚暮中瑟瑟地打战。

有诗说“两鬓可怜青，只为相思老”。可谁能留住爱的良辰美景?谁又能为相思而不老?对于旧时代的男人，这点，是多么的难以做到!

都说痴心女子负心汉，当司马相如看到这首诗时作何感想呢?名门小姐和书生才子，演绎了一场千古传奇的浪漫爱情，可是他还是负了她。他的身边已另有新人。变质的爱情，就像焖过的臭豆腐，虽然有了别样的味道，但他已经不喜爱了。

如果是父母之命媒妁之言，如果婚姻一帆风顺，也许被抛弃就不会那么痛心。但她毕竟为他付出太多。她伤心欲绝，对爱依然有一分痴念。她心不甘啊!

卓文君让人佩服的不止是她私奔的勇气和过人的才气，更难能可贵的是她面对失去时，转身而去的决绝。她的《白头吟》就是明证。

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。

男儿重意气，何用钱刀为。

这诗写得刚柔并重，既有白头偕老的柔情，也不乏拂袖转身的勇气。诗中，卓文君以白雪和皎月自喻其人格的纯净高洁。既然爱已不再，就让我们如沟水各奔东西。既然他要离她而去，她也绝不悲悲戚戚地求他回心转意。一个浪漫激情的开头，一个华丽苍凉的转身，有多少柔情蜜意，又是多么的决绝!

她要的是“愿得一心人，白头不相离”的执著美好爱情。

司马相如看完卓文君的怨郎信，不禁惊叹妻子卓绝的才华，他羞愧万分。遥想昔日，司马相如抚琴，卓文君夜奔，贫贱夫妻，当垆卖酒，几多感慨，几多悔悟。从此他不再提休妻纳妾之事。

想来，卓文君真是个极其聪慧的女子。她并没有像现今的有些女人，用一哭二闹三上吊的做法挽回男人的心，她用自己的智慧和诗才，留住了丈夫的爱。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。

经历了爱的百转千回，风雨之后，终见彩虹。卓文君，一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。她的一生，以华美的姿势出场，以中途被弃而决绝，以携手终老而留下爱情的佳话。

女人一生如此，夫复何求?