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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
爱因斯坦想象力比知识更重要篇一
自古有云：“人心正则国治，人心邪则国乱”。
孔子曾说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思是，用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心;用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且会自我检点而恪守正道。这便是用传统道德文化的教化的功德。
西汉初年，汉文帝、汉景帝积极推行传统道德文化的教育，无为而治，劝善教民。把秦朝的严刑峻法废除了，力求宽宥;把过分文饰的东西丢弃了，力求质朴。当时的法网宽疏得可以把吞舟之鱼漏掉。如《史记》所记载的那样，“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴，网漏于吞舟之鱼”，而结果却是“吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安”，“人人自爱而重犯法,先行仁义而后绌耻辱焉。当此之时,网疏而民富。”意思就是，因此人人知道自爱,把犯法看得很重,崇尚行义,厌弃做耻辱的事，“吏安其官，民乐其业，畜积岁增，户口寝息”。成就了历史上传诵千古的“文景之治”。
如果不重视人心的道德教化，只是在法制的层面解决问题，就会导致老子《道德经》上所说“法令滋彰，盗贼多有”的现象，就会出现《袁子正书》上所说“不能止民恶心，而欲以刀锯禁其外，虽日刑人于市，不能制也”的情形。人的道德滑坡了，人的良知泯灭了，人的善心麻木了，随着而来的只有无尽的欲望和享乐，在这种情况下，即使依靠世界上最严厉的律法来止恶，即使每天都在外面执行死刑，也制止不住犯罪行为的日益猖獗。
《淮南子》上说，“不知礼义，不可以刑法。法能杀不孝者，而不能使人为孔、曾之行;法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷之廉。孔子养徒三千人，皆入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所成也。”意思是说，靠法律和制度建设可以把不孝的人判处死刑，但是不能够使人们成为孔子、曾子那样有德行、有孝心的人;法律也能够把窃贼给以刑法的制裁，但是不能使人成为伯夷那样有廉洁、有志气的人。孔子教育出来的贤德徒弟有三千多人，每一个人在家孝敬父母，出门尊敬长辈，言为世则，行为世法，一言一行，都能成为世间的表率，就是依靠传统道德文化的教育而得到的成果!
法律作用于人的行为，道德作用于人的内心。德作为内化性的规范，可以外化为具体的道德实践，从而产生更深入广泛的社会效用。
传统文化中的道德教育将有助于当代的中国人培育积极向上的道德理想、道德情感，打造正气正义、崇德向善的力量和良好的工作道德场，为国家、为民族、为法治社会的健康有序运行提供正能量。
爱因斯坦想象力比知识更重要篇二
如果你必须与人打架，你会选择一位正常人，还是一位空手道的冠军？相信大多数的人会选择正常人。因为大家很清楚，空手道是专家，他们的门路与招数都有名堂方能成为冠军，而且与选手对战的经验更是丰富。
美国有一则新闻报道：在高速公路上有两台车辆因为些微的擦撞，两位驾驶员一言不和，就在道路边打起来，这两位驾驶员，一个是普通正常人，另一位则是知名的空手道冠军。交手不到数分钟，结果出来了。这样的结果隔天登上了美国头版新闻。
打架的结果是空手道冠军输了。报社的记者在标题上注记了空手道冠军输的原因：“空手道冠军有一个习惯，就是不打头部，腰部以下也不打。”可是普通的人没有学过，因此，没有受到制约与规定的束缚，直直的一拳就击在空手道冠军的'鼻梁上，让冠军就此倒地不起。
这则有趣的故事，让人想起爱因斯坦的话：想象力比知识更为重要。
想想看，当我们第一天上班时，没有很多的专业知识，但我们有旺盛的想象力，然而随着时间的推延，我们工作所学的专业知识越来越多，但我们的想象力却如青春流逝般很难再恢复。也许，我们已让专业知识及一些固有的模式主宰了我们的思考，我们已渐渐失去了突破与改变的勇气。
爱因斯坦想象力比知识更重要篇三
据悉，南科大目前已经招了两届，第一年完全自主招生45人，第二年采用“6+3+1”模式招了188名学生，目前，共有在校生230名，100多名教师。
“这个不存在‘妥协’。这就像登山一样，攀登高峰不可能走一条直线，而是要走一条迂回的路，才能保证走得安全。”朱清时打了个巧妙的比方，他说，现在“6+3+1”模式，就是一条非常好的路。取得经验后，会逐渐增加自主招生的比例。
朱清时表示，如何把公平性和科学性结合起来，设计一种替代高考或者更符合科学规律的方式，这是我们的问题和目标。
爱因斯坦想象力比知识更重要篇四
小北这辈子基本上没有服过谁，可是就在今天，就在2005年8月16日早上8:00-9:30这个时间段里，小北就被来自大洋彼岸的姑姑及小表弟给搞定了。
小北现在的心情就是这样。他的大知己是姑姑，小知己就是表弟小亚。
这话还得从妈妈跟姑姑的拉家常开始。家长就是这样，一见面永远要谈到孩子，谈到孩子永远要谈到他的学习成绩和在学校的表现。小北的'姑姑和妈妈也不例外。
“听说你们小学习很好，经常受到老师表扬。”’妈妈先扯开了话头。
“脑子灵也好啊。我们小北不爱学习，上课爱接老师的话茬，我几乎成了老师的家常客了。”妈妈抱怨说。
“妈妈，你就别说了。姑姑刚来，你忍心让她为心爱的侄子难过吗?”
“嫂子你有点多虑了。小北能这么想是值得高兴的事情啊，说明他的思维很活跃，很有想象力啊。爱因斯坦说过，想象力比知识更重要，因为想象力是推动人类前进的动力。”姑姑不以为然地说。
“哪三种啊?”小北顿时来了兴趣，停住和小表弟的聊天。
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爱因斯坦想象力比知识更重要篇五
;丽莎·格恩齐（lisa guernsey）
唐·布拉德利（dawn bradley）是一位早教老师。在与3～5岁儿童长期相处中，她发现很多时候儿童得不到应有的表扬。她说，大人们只是告诉孩子要“服从指示”，或者“只用回答是与否的问题”。然而在美国田纳西州孟菲斯自由学校（libertas school of memphis）的5年教学生涯中，布拉德利看到，孩子们会坚持尝试解决数学问题，直到获得正确答案;会在不小心撞到朋友时表现得彬彬有礼;也会提出各种关于昆虫身体部位或附近河流特点的敏锐问题。
在美国的许多学前班课堂中，老师只是单纯地教孩子辨认形状或者字母，或者让他们安静地坐在垫子上听故事。但越来越多的研究正在逐渐推翻传统的早期教育模式。这些研究支持了布拉德利在工作中的所见所闻：当孩子们学习某种技能（例如集中注意力）时，如果老师运用游戏或者对话的方式促使他们思考自己的所作所为，这些孩子未来在社交和学业上都会有更好的表现。
一年前，世界上最富有的人之一杰夫·贝索斯（jeff bezos）承诺至少捐赠10亿美元，来建立一个低收入家庭儿童也能享受的学前教育网络，而启发他这一念头的正是他年少时参加过的一个蒙台梭利教育项目（montessori program）。许多蒙台梭利项目都强调这种具有游戏性质和需要做出选择的教育方式。他的提案仍在筹划阶段，尚未宣布具体的资金分配方案。但是专家表示，为了正确地教育孩子，任何学前教育项目都需要至少关注两种基本技能：执行功能（executive functioning）和口语技能（oral language）。
执行功能包括一系列认知能力，例如将想法保存在大脑中并在短时间内回忆起来（工作记忆）的能力，控制冲动和情绪的能力，以及在不同任务间灵活转换注意力的能力等。口语技能也不单是发出声音或者说出单词，而是将它们运用于涉及复杂句型的有意义的交谈中。
在华盛顿一所名为“突破蒙台梭利”（breakthrough montessori）的公立学校，一个穿着粉红衣服、梳着整齐辫子的小姑娘，站在了一张木桌前。当时是上午10点，小女孩正抱着一个新鲜的石榴，看着桌上放着的空玻璃碗。这是她的老师玛丽萨·豪瑟（marissa howser）精心设计的多个活动之一，每一个活动都意图培养一种新能力，例如在没有成年人帮助的情况下完成任务，以及训练精确的动作协调能力。
小女孩的任务是剥石榴，剥下来的石榴粒就是上午的点心。所以，她急切地开始尝试将红色透明的石榴粒从白色的果皮上分开。她的手指尝试不停地推拉，脸上的神情是如此专注。“看，我弄下来一粒！”她突然惊呼。她把这一粒放进碗里，然后继续剥下一粒又一粒，坚持了至少20分钟，其间没有休息也没有成人的指导。
站在桌边剥石榴，似乎与培养良好的学习生活习惯没什么关系。但是，认知科学家和行为学家从几十年前就开始研究，儿童什么时候能發展出“自我调节”（self-regulate）的能力，即明白何时该控制情绪以及如何才能坚持完成任务，即便这些任务很困难。小女孩不断尝试剥下滑溜溜的石榴粒，就是这样一种坚持。（“自我调节”这个术语有时也用“执行功能”替代。）
启智计划（head start）是一个针对低收入家庭的学前教育项目，在2015年对启智计划中276个孩子进行的研究中，普渡大学的萨拉·施米特（sara schmitt）和同事麦克莱兰等人发现，相比对照组，每周玩两次游戏的孩子具有更好的执行功能。他们也发现在以西班牙语为母语的英语学习者中，较高的执行功能分数与较好的数学成绩之间存在显著关联。
另一个研究的焦点是心智工具（tools of the mind）。这是一种结合读写和数学活动的教学方法，让孩子有时间谈论自己的学习计划，并运用道具和服装进行角色扮演。丹佛大都会州立大学的教授德博拉·莱昂（deborah leong）与心理学家埃琳娜·波德罗娃（elena bodrova）一起设计了这个课程，其理念是在促进学习的同时让学校充满欢乐，避免“死读书”。
接受心智工具或类似方法的儿童不只是在学习制定计划和扮演角色，他们也在发展语言能力，而这是研究中强调的第二种基本技能。当孩子停止发脾气（或者至少缩短发脾气的时间），并开始用语言交流时，老师和家长就能注意到这种能力。这种能力不仅让大人更加轻松，也让孩子之间可以互相交流，从而增进友谊，并且给了他们向大人和老师提问的能力，比如询问他们在书本或者视频中看到的新内容。当儿童开始上幼儿园或者一年级时，这些语言技能与他们阅读和理解课本的能力息息相关。
在早期的研究中，人们就发现口语和读写能力是帮助儿童学习阅读的基础。从20世纪80年代后期开始，研究纷纷表明，单纯地向孩子诵读一本图画书，不如中途停下来，和孩子进行“对话式”阅读。关于书本的互动对话，可以帮助孩子认识新单词并理解故事的含义。一篇发表于2002年的高被引论文显示，老师在课堂上的说话方式（无论是读书还是其他对话）的不同，能够导致学龄前儿童语言学习方面的差异。研究人员在芝加哥调查了超过300名来自不同社会经济背景的儿童。他们发现，运用复杂句式说话的老师教出的学生，一年后自发使用复杂句型的次数明显增加。而在那些句型不复杂（比如较少使用多重从句）的老师带出的学生中，则没有发现这样的现象。
如今，不断有证据支持这一点：更多高质量的轮流对话能培养儿童的口语技能，为阅读和写作打下基础。例如，卡贝尔和同事今年在《早期教育和发展》（early education and development）上发表了一项研究，调查对象是美国多个地区的417名学龄前儿童，他们调查了这些儿童的老师用何种方式为他们读书。结果显示，当老师中途停下来对故事进行评论，并问儿童一些相关问题时，这种被称为“超文本”（extratextual）的对话方式，对孩子总体的读写和语言能力有巨大影响。一些科学家正尝试将这些关于教师说话方式的成果应用于实践，以帮助发展迟缓的孩子。
促进更多对话的策略是心智工具的一部分。莱昂说：“这个项目的设计初衷是让儿童互相对话，然后老师再和他们对话，而到那时他们已经有了相当多的练习。”孩子不仅在学习如何表达自己和使用新的单词，也在学习相互倾听。
一个好的学前教育项目甚至能带来跨越多代人的影响。2000年诺贝尔经济学奖获得者詹姆斯·赫克曼（james heckman）和耶鲁大学经济学家加内什·卡拉帕库拉（ganesh karapakula）进行了一项新研究，追踪了密歇根州于上世纪60年代开始的佩里学前教育计划（perry preschool project）。其中使用的课程叫做高瞻课程（highscope），如今的一些学前班仍在使用。该课程与蒙台梭利方法和心智工具理念一致，强调执行功能和语言发展。赫克曼和卡拉帕库拉发现，参加佩里计划的孩子们长大后，他们的下一代学历更高，纪律或者法律方面的麻烦更少，有些人的健康状况甚至都比对照组的孩子更好。
培训教师的另一种方法是，让他们反思自己每天与孩子进行了哪些互动。观察者会坐在教室后面，对老师的各项能力进行记录，这些能力包括对孩子的发言进行拓展并且教授他们新的单词，在孩子注意力分散的时候引导他们重回课堂，认清每个孩子的需求，对他们提出的问题和担忧给出有思想的回答等。然后，研究人员会根据几种不同的课堂环境评分标准，分析这些课堂记录。弗吉尼亚大学的研究者开发了其中一种课堂评分系统，该系统会评估老师和孩子之间包括对话在内的互动，现已被启智计划采用。
/韩少功
下乡的一大收获，是看到很多特别的笑脸，天然而且多样。每一朵笑几乎都是爆出来的，爆在小店里，村路上，渡船上，以及马帮里。描述这些笑较为困难。我在常用词汇里找不出合适的词，只能想象一只老虎的笑，一只青蛙的笑，一只山羊的笑，一只鲢鱼的笑，一头骡子的笑……对了，很多山民的笑就是这样乱相迭出，乍看让人有点惊愕，但一种野生的恣意妄为，一种原生的桀骜不驯，很快就让我由衷地欢喜。
吓得小孩赶快收嘴巴缩鼻子，整顿自己的表情。
山里人远离着“五号”或者“三号”，不常面对照相机的整顿要求，而且平日里聚少散多，缺少笑容的互相感染和互相模仿。各行其是的表情出自寂寞山谷，大多是对动物、植物以及土地天空的面部反应，而不是交际同类时的肌肉表达，在某种程度上还处于无政府和无权威的状态，尚未被现代社会的“理性化”统一收编，缺乏大众传媒的号令和指导。他们也许没有遠行和暴富的自由，但从不缺少表情的自由。一条条奔放无拘的笑纹随时绽开，足以丰富我们对笑容的记忆。
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爱因斯坦说“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世界的一切，并且是知识进化的源泉，严格地说想象力是科学研究中的实在因素。”而他也是实践这一句话的典范。
开始听到这句话时，我不以为然，当时简单的理解就是创造力吧，或是要大胆的想象，不设限，后来有缘学习到了开发右脑的知识，又听闻爱因斯坦的右脑很发达，而右脑思维中最重要的一环就是想象力和感知力，仿佛对这句话有了新的理解。知识不能让我们快乐首先，知识并不能让我们真正快乐!
学的越多越开心吗?不一定;有时学的越多可能越烦恼，一方面你发现自己不懂的更多了，另一方面知识与知识之间还有矛盾的，为了弄清楚这些关系，几乎精力全放在思考上了。而最消耗能量的就是思考。
我们从小大到拼命追求的知识，在本质上并不能让我们得到快乐，然而，想象力能。事在人为，一切都可以创造，可是，心情和状态很重要，如果没有力量，便无法创造。通过想象力，假设自己已经实现了，这时你会瞬间状态提升，行动力上升。
如果，我们每天抽出一部分时间，想象自己最终要成为的样子，并且加之以适当的训练，你一定会惊奇的发现，自己的潜能真是无限巨大。也许和你我一样，我们只是一个普通人，然而，当我们体验到想象力的威力，于是改变了自己的命运，我认为，也能成为和爱因斯坦一样的聪明的人!
爱因斯坦想象力比知识更重要篇七
美国中学生头脑 奥林匹克比赛中有一道竞赛题，要求参赛学生设计一种水上运载工具，但要打破常规造型，强调求异思维，体现创新精神。许多学生绞尽脑汁，设计了各种造型的运载工具，可总摆脱不了大家熟知的船的形状和结构，唯独有一位学生构思奇特，他设计的作品像一只硕大的“水蜘蛛”，不像船那样在水上航行，而是像水蜘蛛那样 在水面上“爬行”。这件作品在所有参赛作品中独树一帜，引人注目。虽然这一设计最后在实际操作中失败了，但几乎所有的评委都给他亮了最高分。
这是培养学生创造能力的一个实例。社会进入信息时代，新技术geming风起云涌，各国都把培养学生的创新精神和创造能力放到了异常突出的地位。因为创造活动是人类生存与人类文明持续发展的重要保证，是人类知识进化的源泉。“创造力比知识更重要”。
那 么，怎样培养创造力呢?科学巨匠牛顿说，他所以取得伟大的成就，是因为他站在巨人的肩膀上。这“巨人”可以理解为无数前人所创造的知识的化身。积累知识是 基础，融通知识更重要。现代科学技术正朝着既不断分化又不断综合的方向发展，新知识的生长点往往出现在学科的边缘和学科之间的交叉处。学文科的学生应懂一些理科知识，学理科的学生也应涉猎文学艺术。法国化学家利希腾贝格说过：“一个只知道化学的化学家，他未必真懂化学。”广泛涉猎，博学多识，学贯古今，触 类旁通，应该成为当代有志中学生共同的追求。 我们掌握的知识越多，就越容易产生新的联想、新的见解、新的创造;但我们对某一事物的传统意义知之太多，又会阻碍思维的灵活性，使我们不由自主地被前人牵着鼻子走，从而形成智力屏障，导致创造能力的僵化。古今中外有不少人勤奋刻苦，但终其一生，有积累而无创造，为知识所累，为知识所困。同学们要学会把心智 的“杯子”空出来，为思路的开拓变化留有充分的余地，使知识能灵活地聚合、置换、跳跃、碰撞，迸发出创造的火花。
善 于捕捉热线，随时记录灵感。“热线”就是酝酿成熟了的.想法和思路，一旦有热线闪烁就要抓住不放，深入挖掘。当然也要善于抓住转瞬即逝的“一闪之念”，对于那些突然闯入脑际的新思想、新概念、新形象，要随时摘记，定期整理，深入思考，激发创造。化学家诺贝尔就是受到笔记本中“硝化甘油掉在沙地上随即凝结起 来”这句话的启发，成功地解决了硝化甘油的运输问题。每一位学生都要为自己准备一本思想记录本，当新的思想、新的灵感在头脑中闪现的时候，及时把它记下来，长期坚持，养成习惯，敏捷的思维品质和出众的创造才能就能逐渐培养出来。
22.细读全文，说说作者的观点是什么?(2分)
23.文中第4段为什么说“积累知识是基础，融通知识更重要”?(3分)
24.文中第5段“学会把心智的‘杯子’空出来”应如何理解?(3分)
25.文中最后一段举诺贝尔的事例是为了证明什么道理?(2分)
26.结合实际，试举一例来谈谈培养创造能力的重要性。(80字左右)(3分)
22、(2分)创造力比知识更很需要。
23、(3分)新知识的生长往往出现在学科的边缘和学科之间的交叉处。
24、(3分)不被知识束缚，在头脑中留有创造的空间。
25、(2分)善于记录灵感，才有利于激发创造。
26、(3分)紧扣培养创造能力的重要性来举一个例子证明即可。
