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无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
文言文的考点篇一
1、本文采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利，洁身自好的生活态度。以爱莲之情表达对这种生活态度的赞赏，表达自己对追名逐利，趋贵附势的恶浊世风的鄙异。
2、衬托的写法，用菊和牡丹作正衬和反衬，含蓄而深刻地表达了文章主旨和作者的思想感情。
3、句式特点：骈散相间，音韵私韵，顿挫有致。
1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
3、予谓菊，花之隐逸者也。
4、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
1、本文主要写莲之爱，为什么还要写菊之爱、牡丹之爱呢？
以菊之爱、牡丹之爱衬托莲之爱，突出莲的高洁质朴，赋予莲花美好的品质，同时表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。
2、文中出淤泥而不染，濯清涟而不妖是千古流传的名句，请从其象征意义入手谈谈你的认识。
象征身处污浊环境而不同流合污，庄重、质朴，不哗众取宠的品质，在当今社会，学习这一品质尤其重要。
3、陶渊明独爱菊，周敦颐独爱莲表现了他们处世态度有何不同？
相同点：表现出他们不随波逐流的态度。
不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但可以不同流合污，保持高尚人格。
4、从作者对莲花的喜爱中，你看到了作者怎样的追求？
（追求高尚情操正直人格）
5、某市在确实市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你选择其中一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。
示例一：赞成兰花，兰花无论位于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。
示例二：赞成梅花，梅花香自苦寒来，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进，战胜困难的精神。
示例三：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料入药入茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。
6、说说作者心中的君子具有怎样的品质？
围绕不同流合污、不慕名利、特立独行、洁身自好、庄重、质朴、正直作答，要写出两点以上。
示例：作者心目中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重正直的高贵品质。
7、世人甚爱牡丹表明世人的生活态度是贪慕富贵，随波逐流。予独爱莲表明作者的生活态度是不慕名利，洁身自好。
8、独爱菊、独爱莲两个独字有何意蕴？
表现出周敦颐和陶渊明特立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。
9、《爱莲说》的结构，可以概括为：一条线索，即从爱莲为线索，两个陪衬，即以水陆草木之花为莲的总陪衬，以菊和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。
10、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污、又不孤高自许的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
11、全文的中心句（主旨句）是：莲，花之君子者也。
12、文中作者运用了托物言志的写法，把莲花比作君子。古诗词中，也用到了这种手法，如李白在《闻玉昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用我寄愁心与明月，随风直到夜郎西抒写对友人绵绵不尽的深情；李商隐在《无题》中用春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干表达了坚贞的爱情；龚自珍在《己交杂诗》中用落红不是无情物，化作春泥更护花展示诗人为国效力的献身精神。
文言文的考点篇二
为了能更好更全面的做好复习和迎考准备，确保将所涉及的中考考点全面复习到位，让孩子们充满信心的步入考场，现特准备了2017中考语文常考考点的内容。
1.之
①动词，去、到、往 寡助之至 辍耕之垄上 《陈涉世家》
②代词,代人、代物、代事 二世杀之 《陈涉世家》 钟鼓乐之("窈窕淑女")
又数刀毙之《狼》 望之蔚然而深秀者 名之者谁 左右采之(代荇菜)
在河之洲 山之僧智仙也
④ "之"字用于主语和谓语之间，取消句子的'独立性。如;
孤之有孔明，犹鱼之有水也。
⑤"之"字在句子中只起调节音节的作用，没有实在意义。如：
久之，目似瞑，意暇甚 《狼》
怅恨久之 《陈涉世家》 公将鼓之
⑥作宾语前置的标志。
宋何罪之有? 何陋之有?
⑦作定语后置的标志。 马之千里者。
2. 者
①结构助词 望之蔚然而深秀者
②结构助词，的 下者飘转沉塘坳 《茅屋为秋风所破歌》
③指人、物、事、时、地等。"……的"，"……的(人、东西、事情)"。
宜多应者 夫环而攻之，必有得天时者也 《孟子二章》
④放在主语后面，引出判断，不必译出。
廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
⑤放在分句的句末，引出原因。(……的原因)
然而不胜者，是天时不如地利也 《孟子二章》
吾妻之美我者，私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑥用在数词后面，译为"……个方面""……样东西""……件事情"。
或异于二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)
⑦语气词,不译 北山愚公者,年且九十
3. 其
人称代词，自己、我、我的，他、他们，它
而不知太乐之乐其乐也(自己的) 《醉翁亭记》
操蛇之神闻之,惧其不已(他)
指示代词,这,那 专其利三世(这种)
副词，表推测或委婉语气，大概，也许，难道
其如土石何 (加强反问语气) 其真无马邪道(难道)
4. 而
①转折连词，但是， 却 人不知而不愠 《论语·述而》
②修饰连词，相当于"地"。 面山而居
③顺承连词，可不译 酿泉为酒，泉香而酒冽
④表顺承的连词,然，这样 。困于心，衡于虑，而后作
⑥表顺承的连词,来 挟天子而令诸候 《隆中对》
⑦表递进的连词，而且 国险而民附 《隆中对》 饮少辄醉，而年又最高
⑧表承接，并且 默而识之 《论语·述而》 野芳发而幽香
⑨表假设,如果。 人而无信,不知其可
⑩表并列 溪深而鱼肥
5. 以：
介词，(从、由，把、用、拿、用来、拿来，因为，靠、凭借、根据)
故临崩寄臣以大事(把) 《出师表》
愿陛下托臣以讨贼兴复之效(把)《出师表》
生以乡人子谒余 (用) 《送东阳马生序》
咨臣以当世之事(拿) 《出师表》 必以分人(拿) 《曹刿论战》
不以物喜，不以已悲(因为) 以其境过清(因为)
何以战 (靠、凭借) 必以情 (根据) 《曹刿论战》
②连词 遂许先帝以驰驱 (表目的，为) 《出师表》
③连词,相当于"而"，可不译 。计日以还 《送东阳马生序》
④连词，表顺承。
以光先帝遗德 (来)以咨诹善道 (用来) 《出师表》
无从致书以观 (来) 《送东阳马生序》
属予作文以记之(来、以便) 《岳阳楼记》
以激怒其众(来、以便) 《陈涉世家》
以塞忠谏之路也(以至) 以伤先帝之明(以至) 《出师表》
⑤动词，认为 我以日始出时去人近 《两小儿辩日》
或以为死，或以为亡 《陈涉世家》
⑥副词，已经 固以怪之矣 《陈涉世家》
6. 则
①连词，表承接，可译为"就"
登斯楼也，则有去国怀乡 《岳阳楼记》
由是则生而有不用也 《鱼我所欲也》 则又请焉 《送东阳马生序》
②副词，那么
则凡可以求生者何不用也 《鱼我所欲也》 则霸业可成 《隆中对》
③连词，表假设，若，如果
出则无敌国外患者,国恒之 《孟子二章》
万鈡则不辩礼义而受之 《鱼我所欲也》
④连词，表转折，却 余则缊袍敝衣处其间 《送东阳马生序》
⑤连词，只是 则心不若余之专耳 《送东阳马生序》
7. 于
①比 所欲有甚于生者 《鱼我所欲也》
③在 欲报之于陛下也 《出师表》
④到 太守与客来饮于此
⑤从 而泻出于两峰之间者
文言文的考点篇三
1、理解常见文言实词在具体语境中的含义。
2、理解常见文言虚词(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、乎、然、与)在文章中的含义和用法。
3、理解并翻译文章中的句子。
4、理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。
5、分析概括文章所表达的作者的观点、态度。
6、对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解
1.文言诗文背诵要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改;默写文言诗文语句，不仅要连贯前后语句，默写时还应一字不错。中考默写一般4句诗、2句文，特别注意背诵篇目中的名句。记住并纠正自己以前默写中的错别字。
2.古诗理解鉴赏要重点关注各册教材中以讲读篇目出现的古诗词曲，要注重古代文化文学常识的积累，特别是教材中的注释;要对《篇目点击》中的赏析指导和练习相当了解，对诗句的理解、诗词主要内容和写作意图、作者的思想感情等把握准确。
3.对一些名家名篇，还应了解作者的姓名、生活时代和篇名。
4.掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法。一般为古汉语的特殊用法为：一词多义、通假、词类活用、古今异义。因此对课文中的这类词要特别重视，必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法，特别是初中教材中出现的义项。
5.在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识。如省略句，注意把省略的主语宾语加上;如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法，翻译句子的语气句式必须与原句保持一致。
6.在课外文言文的阅读上，遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张，联系上下文，结合故事(文章)的情节，理解(猜)出它的意思，把词带到文章中去理解，切记翻译不可脱离文章。如果选文下有注释，一定要充分利用注释的提示作用。
7.在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括，如果在自己复习掌控的范围内，当然可以凭记忆答题;若自己复习不到位或记忆不清，则要仔细阅读选文收集处理信息，然后作出合理而简要的表述。在课外文言文阅读上，要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。
常见考法
从考查形式上看，以单篇阅读为主，也有的安排文段与文段、文段与诗词的比较阅读或链接阅读。选文采取课内和课外相结合的方法。从近几年考题看，课内文章入选率较高的有《邹忌讽齐王纳谏》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等名篇。
课标对文言文阅读提出的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”中考文言文阅读材料的选取必须是“浅易”的，对“浅易”的理解应当是：文中多数字词属于常见的实词和虚词，即使有少数生僻字词，或选文中出现不常见的典故，也会安排注释以降低难度，让考生在初中文言文学习的基础上，“跳一跳就能摘到果子”。
1.准确解释字词含义。注意利用注释，利用平时积累的实词虚词知识，利用拓展联想和关联组词，确认字词在上下文语言环境中的意思。
2.正确、顺畅地翻译句子。翻译句子，第一，要内容正确，符合文意;其次，译出来的句子要表达准确，得体流畅。
3.概括文意。往往通过填空、回答问题的方式，考查对文章层次、景物特点、内容要点(如湖北武汉卷10题：年羹尧善于用兵主要体现在哪些方面，请简要概括。吉林卷15题：请用简洁的语言概括本文所记叙的范仲淹读书时的轶事)、人物性格特征与感情态度、作品意义、阅读感受等方面的把握程度。这是除了字词解释和语句翻译之外考查频率最高的点。解答时务必注意，在通读全文的基础上，善于从细微处着眼，筛选重要信息，归纳概括要点，同时要推敲答案用语的准确性，概括力求要言不烦，不偏不倚，切中要旨。
4.比较阅读。这是近几年较为常见的一种题型。常用的是两段材料比较，材料的相关点一般在于作品的题材、主题、人物、手法、社会意义等方面。有的以课内散文为主，链接课外相关材料(如江苏常州卷《邹忌讽齐王纳谏》与《成侯邹忌为齐相》，湖北黄石卷《出师表》与《诸葛亮言家事》);有的两篇都是写景的游记(广西柳州卷《三峡》与《与朱元思书》);有的是同一作者写不同景点的文章(如湖北潜江卷袁宏道的《满井游记》与《虎丘记》);有的.用相关主题的两段材料(如山东滨州卷《鱼我所欲也》与《晏子谏景公》，福建厦门卷用两段赏荷的材料)。
比较阅读只是一种形式，在两段或几段材料之间有一种互补或互衬的关系，有的从两段文章的共性方面命题，有的是各自单独命题，题目互不相干，材料之间没有比较，后面一篇只是前一篇在内容上或题量上的补充。考点基本与单篇考查是一致的。
5.拓展迁移。为了做到古为今用，学以致用，命题常考查对散文主题与人物思想感情的评价，要求考生联系实际谈谈对某些观点的看法。解答这类题目，要善于从古代史料中读取人物优秀的思想品质，从事件中读取宝贵的人文精神，用发展的眼光评价其社会意义，同时也要注意到时代的局限性，恰当地取舍，合理地扬弃。
6.写法分析。包括语言品味、修辞赏析、结构分析、文章风格阐释等等。答题时尽力借助已学过的课文，联想已做过的训练题，举一反三，由此及彼，寻求答案。
例文言文阅读
(甲)阅读下文，回答问题。
《醉翁亭记》
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
1.本文作者是欧阳修，自号醉翁，晚年又号，他是(朝代)著名文学家。
2.解释下列划线词在文中的意思。
(1)翼然临于泉上者()
(2)佳木秀而繁阴()
(3)山肴野蔌()
(4)觥筹交错()
3.文章第②自然段不仅写出了朝暮之景，还描绘了四时的景物变化。作者抓住了四时的哪些景物来表现山水之美?请用自己的语言概括。
4.作者为我们展示了风光绮丽的自然美景之后，又在第③自然段描绘了“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”四幅图画。请体会作者为什么首先描绘“滁人游”这幅画面。
(乙)阅读下文，回答问题。
予少家汉东①，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书。州南有大姓李氏者，其子尧辅②颇好学。予为儿童时，多游其家。见有弊筐贮故书在壁间，发而视之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脱落颠倒，无次序;因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。
(节选自欧阳修《记旧本韩文后》)
文言文的考点篇四
考点一 ：解释文言实词
例1 解释下列加点词的意思。
(1)即更刮目相待( 重新 )
(2)选贤与能，讲信修睦( 同“举”，推举 )
(3)入则无法家拂士(同“弼”，辅佐)
(4)先帝不以臣卑鄙(社会地位低微，见识短浅)
(5)斗折蛇行，明灭可见(名词作状语，像北斗星那样)
(6)吾妻之美我者，私我也( 名词
名师提醒
解释文言实词、虚词的方法
(1)平时注意积累并掌握常用常考的文言实词和虚词的意思和用法。
(2)平时学习时，要熟记课文中的通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。学习常用虚词时，要分清各虚词的用法：①起指代作用的，如“之”“其”“何”。②起组合作用的，如“以”“为”“于”。③起连接作用的，如“及”“则”“而”。④起语气助词作用的，如“也”“乎”“哉”“焉”。
(3)结合词语所在句子的句意推断词语的意思。比如文言虚词的一词多义现象。做题时应重点考虑它在不同语境中的不同含义，进行认真地比较。
作动词，以……为美)
考点二 解释文言虚词
例2 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( d )
a. 乃石性坚重 乃不知有汉，无论魏晋
b. 愚以为营中之事，悉以咨之 虽不能察，必以情
c. 有良田、美池、桑竹之属 子非鱼，安知鱼之乐
d. 北山愚公者，年且九十 天子且至
名师提醒
翻译文言语句的方法
(1)落实关键词的解释。如上题中“染”是“沾染”的意思。
(2)补出原句省略的成分，调整语序，使翻译后的句子符合现代汉语的表达习惯。
(3)忠于原文，做到不误译、不漏译、不增译，无语病，通达顺畅，富有表现力。
(4)注意句子的句式，做到“字字落实”。
考点三 翻译文言句子
例3 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染。
我只喜欢莲花，(它)从淤泥里生长出来却不受沾染。
(2)此则岳阳楼之大观也。
这就是岳阳楼的壮丽景象。
(3)一鼓作气，再而衰，三而竭。
第一次击鼓能够鼓起士气，第二次(击鼓)(士气)就减弱了，(等到)第三次(击鼓时)(士气)就衰竭了。
(4)盖简桃核修狭者为之。
原来是挑选长而窄的桃核来刻成的。
名师提醒
关于翻译文言语句的方法，还可按下面的顺口溜记忆：
文言语句重直译，把握大意斟词句。
人名地名不必译，古义现代词语替。
倒装成分位置移，被动省略译规律。
碰见虚词因句译，领会语气重流利。
考点四 内容情感理解
例4 请谈一谈苏轼在《记承天寺夜游》这篇文章中所表达的思想感情。
有贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，寻求解脱的旷达。
名师提醒
在做“考查内容理解”此类题目时，无论是提取文章的基本内容，还是揣摩作者的思想感情，都应在理解文意的基础上进行分析，分析时必须在整体把握和综合梳理的基础上进行。
文言文的考点篇五
初中文言文中的通假
1、学而时习之，不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè)：通“悦”，愉快。
2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》)
女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还：通“旋”，回转，掉转。
4、在肠胃，火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)齐：通“剂”。
5、担中肉尽，止有剩骨。(《狼》)止：通“只”。
6、日之其所亡。(《乐羊子妻》)亡：通“无”。
河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡：通“无”。
7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。(《为学》)屏：通“摒”。
8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。(《木兰诗》)帖：通“贴”。火：通“伙”。
9、无他，但手熟尔。(《买油翁》)尔：通“耳”，相当于“罢了”。
10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争：通“怎”。
11、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)见，通“现”。才美不外见……(《马说》)见：通“现”。何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见：通“现”。
12、满坐寂然，无敢哗者。(《口技》)坐：通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)扳：通“攀”，牵，引。
14、寒暑易节，始一反焉。(《愚公移山》)反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)惠：通“慧”，聪明。
16、一厝逆东，一厝雍南。(《愚公移山》)厝：通“措”，放置。
17、问渠那得清如许。(《观书有感》)那：通“哪”，怎么。
18、两岸连山，略无阙处。(《三峡》)阙：通“缺”。
19、昂首观之，项为之强。(《闲情记趣》)强：通“僵”，僵硬。
20、傧者更道，从大门入。(《晏子故事两篇》)道：通“导”，引导。
21、缚者曷为者也?(《晏子故事两篇》)曷：通“何”。
22、圣人非所与熙也。(《晏子故事两篇》)熙：通“嬉”，开玩笑。
23、饰以玫瑰，辑以翡翠。(《买椟还珠》)辑：通“缉”，连缀。
24、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)遽：通“讵”，岂。
25、……子黑子九距之。(《公输》)距：通“拒”，挡。
26、公输盘诎，而曰……(《公输》)诎：通“屈”，折服。
27、舟首尾长约八分有奇。(《核舟记》)有：通“又”。
28、左手倚一衡木。(《核舟记》)衡：通“横”。困于心，衡于虑。(《生于忧患，死于安乐》)衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。
29、虞山王毅叔远甫刻。(《核舟记》)甫：通“父”。
30、盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)简：通“拣”，挑选。
31、以君为长者，故不错意也。(《唐雎不辱使命》)错：通“措”。
32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。(《唐雎不辱使命》)仓：通“苍”。
33、数至八层，裁如星点。(《山市》)裁：通“才”，仅仅。
34、发闾左適戍渔阳九百人。(《陈涉世家》)適：通“谪”。
35、为天下唱，宜多应者。(《陈涉世家》)唱：通“倡”，倡导。
36、得鱼腹中书，固以怪之矣。(《陈涉世家》)以：通“已”。
37、将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)被：通“披”。同舍生皆被绮绣。(《送东阳马生序》)被：通“披”。
38、食马者不知其能千里而食也。(《马说》)食：通“饲”，喂。
39、食之不能尽其材。(《马说》)材：通“才”。
40、其真无马邪?(《马说》)邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
41、自余为僇人，……(《始得西山宴游记》)僇：通“戮”，遭到贬谪。
42、而游者皆暴日中。(《峡江寺飞泉亭记》)暴：通“曝”。
43、寡助之至，亲戚畔之。(《得道多助，失道寡助》)畔：通“叛”。
44、曾益其所不能。(《生于忧患，死于安乐》)曾：通“增”。
45、入则无法家拂士。(《生于忧患，死于安乐》)拂：通“弼”，辅佐。
46、政通人和，百废具兴。(《岳阳楼记》)具：通“俱”，全，皆。
47、属予作文以记之。(《岳阳楼记》)属：通“嘱”。
48、馔酒食，持其赀去。(《越巫》)赀：通“资”，资财，钱财。
49、客问元方：“尊君在不?”(《陈太丘与友期》)不：通“否”。
50、玉盘珍馐直万钱。(《行路难》其一)直：通“值”。
51、故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)辟：通“避”，躲避。
52、万钟则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)辩：通“辨”，辨别。
53、所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)得：通“德”，恩惠，这里是感激。与：通“欤”，语气词。
54、乡为身死而不受。(《鱼我所欲也》)乡：通“向”，从前。
55、欲信大义于天下。(《隆中对》)信：通“伸”。
56、自董卓已来……(《隆中对》)已：通“以”。
57、小惠未徧，民弗从也。(《曹刿论战》)徧：通“遍”，遍及，普及。
58、四支僵硬不能动。(《送东阳马生序》)支：通“肢”。
59、鸡栖于(《君子于役》)：通“橛”，指为栖鸡做的木架。
