2025年高中历史教科书北师大版 高中历史课教案(5篇)

教学建议

复习课设计

第七节春秋战国时期的文化

在讲述本课内容之前，引导学生回忆春秋战国时期的时代特点，了解这一时期文化发展的时代背景。

一、思想

本部分内容包括老子、孔子和诸子百家的主要思想和成就。本部分知识学生在初中已经学过。教师可以在学生回忆所学内容的基础上，加以补充。并引导学生对各思想家的思想进行评析。

二、文学

本部分内容包括《诗经》、屈原和诸子散文。《诗经》、屈原这部分内容学生在初中已经学过。教师可以在学生回忆所学内容的基础上，对于初中课本未涉及的内容加以强调。

在讲述诸子散文时，教师可以结合学生已学过的语文知识了学习这部分知识。并让学生认识到诸子通过其散文向世人阐述其思想。

三、艺术

教师可以利用相关的历史图片讲述这部分内容。

四、天文和物理

有关春秋战国时期的天文成就，学生在初中就已经学过，教师引导学生回忆已学内容。并强调天文成就的年代、比西方的时间。

战国时期物理学的发展是以前学生没有学过的，教师可以让学生通过阅读课文了解当时中国物理学取得的成就。教师可以进行适当的补充。

五、医学

本部分内容学生也已学过，教师引导学生简要回顾即可。

重点——对儒家、法家、道家思想的综合认识

在春秋战国这一历史巨变时期，代表社会各个阶级和阶层的人们从各自经济、政治利益出发，形成了各种学派，儒、法、道是其中重要的学派。

儒家提倡德政、礼治和人治，强调道德感化;法家提倡“一断于法”，实行法治，强调暴力统治;道家提倡顺乎自然，“无为而治”。三者具有很大的互补性。经过秦、西汉初年的治国实践从正反两个方面证明：在动荡年代，军阀割据，难以用儒家路线实行全国大一统，而法家路线却能收到这样的效果;在动荡结束之初，人口凋弊，生产破坏，应该实行道家无为政治，与民休息，以恢复和发展生产;当国家稳定，走上正常运行轨道之后，不能再实行严刑峻法的暴力统治，而以儒家路线为宜。三者之间表现出了互相融合趋势。到了汉武帝时期，董仲舒以儒家路线为基础，以法家路线为辅助，兼采道家的合理思想，奠定了中国封建社会统治思想的基本格局。其中，儒家思想，构筑了传统文化中的人道主义精神;道家思想，构成了封建正统思想中的哲学基础;法家思想，成为历代进步政治家改革图强的理论武器。三者的综合，共同构建了中华民族传统文化的基本精神。

重点——对孔子的评价

自汉代至清朝，被尊为“圣人”的孔子一直被尊崇。“五四”时期提出“-孔家店”，孔子被否定。建国以来，对其评价更是经历了一个大起伏过程。在二十世纪五六十年代，对其是誉毁不一，先是肯定其在历的进步作用;在强调阶级斗争的年代，又受到了批判。“-”期间，孔子被全盘否定。在”-”结束以后，开始公正客观地评价孔子。综合建国以来对孔子的评价，主要观点如下：

关于孔子的阶级属性：一派观点认为孔子是封建文化的代表，也是新兴的地主阶层的代表，其思想保守多于进步，妥协多于反抗。这派人多数持西周封建说。另一种观点认为，孔子是奴隶主阶级的思想家。有人提出，孔子生活在奴隶社会，但顺应了社会变革的潮流，是奴隶主阶级中的改革派。

关于孔子的思想结构：第一种观点认为“仁”是孔子的思想核心。第二种观点认为“礼”是孔学的核心。还有人认为“仁”与“礼”组成孔子的思想核心。

关于孔子思想与社会、文化的关系：有人指出，孔子是国际性的历史人物，其影响远及世界。也有人指出，孔子思想是中国长达二千余年封建社会的精神支柱与思想基础。孔子学说成为历代统治思想的基础，但又是封建时代中国优秀传统文化的体现。

关于孔子与当代及未来社会的关系：一种观点认为，儒家思想作为历史的产物，只具有学术研究的价值。另一种观点认为，孔子及儒家思想不仅有研究价值，而且作为一种精神资源，有着实用价值，对现代化建设事业有着重要的现实意义。新加坡资政李光耀则从知识经济新特点角度，抛弃了过去一贯尊奉儒学的观点，认为儒学不符合当代社会的实际。

难点——春秋战国时期思想文化繁荣局面形成的原因

春秋战国时期是中国历第一次文化高峰，出现了文化繁荣的局面，是中国历第一次思想大解放。其原因如下：第一，生产力的提高，社会经济的发展，为思想文化的发展提供了物质基础。第二，阶级关系的变革、奴隶制的崩溃、封建制度的建立等一系列社会变革，为思想文化的繁荣提供了政治前提。第三，激烈动荡的社会环境和社会变革，使得思想异常活跃，迫使人们去思索，众多思想家从不同角度发表见解，从而形成“百家争鸣”的局面。第四，各国统治者基于争霸战争的需要和政治要求，纷纷网罗人才，优待知识分子，让其为争霸战争和社会变革出谋划策。这种宽松的环境和优越的地位，有利于文化繁荣。第五，私学的兴起和讲学之风的出现，造就了一批有知识、有才干和敢于表达自己政治观点的思想家。第六，民族融合的加强，各民族文化交流的扩大，丰富了华夏文化，有利于思想文化的繁荣。

典型例题

例1春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各到一端”、学派众多，出现了“百家争鸣”的局面。出现这种状况的原因有()

①社会大变革使思想界非常活跃②各国国君为富国强兵纷纷养士③学在官府局面的改变，贵族对教育的垄断被打破④科技生产迅速发展，唯物主义战胜了唯心主义

a.①②③④都正确b.①②③④都不正确

c.①正确，③③④不正确d.①②③正确，④不正确

答案：d

例题分析：此题旨在培养学生对照材料观点解决问题的能力。由于该题是一道复合选择题，只有经过了①、②、③、④项的首先筛选，才能在a、b、c.d四项中得出正确答案;经分析理解可知：①是背景，②③是史实，唯有④项中科技生产“迅速”发展不妥，唯物主义“战胜了”唯心主义更不对;因此d项是正确答案。

例2阅读下列材料

“欲天下之窗而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。”又说：“(战争)春则废民耕稼树艺，秋则废民落敛，……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。”

请回答：

(l)上述思想是我国战国时期_____、的思想，这一思想的核心是_______。

(2)从哲学的角度分析在阶级社会里，上述思想能成为现实吗?

(3)从历史与现实的角度分析上述思想有何积极的进步意义?

例题分析：本题提供了墨子有关战国时期兼并战争的一段材料，主要从历史和政治的角度，考查对这段材料的理解。回答时，在读懂材料的基础上，联系先秦时各派思想家的主张，提炼出材料的“兼爱”“非政”思想。回答第二问时，主要从矛盾论和阶级矛盾等观点进行分析。要联系墨子代表的阶级利益、有关战争观等，评价墨子思想的进步意义。

答案：

(l)墨子;“兼爱”、“非攻”

(2)①唯物辩证法认为：矛盾是普遍存在的。矛盾存在于一切事物之中，并贯穿一切发展过程的始终。矛盾无处不在，无时不有。②在阶级社会里，统治阶级与被统治阶级之间的矛盾是无法调和的。统治阶级总是要竭力维护自己的阶级统治，压迫和剥削劳动人民，而被统治者总是要反抗剥削，摆脱贫困，因此，在阶级社会里，墨子的这种兼爱思想不可能成为现实。

(3)从历看，墨子的上述思想在当时是有进步意义的。要求人们相亲相爱，互助互利，和睦相处，安定团结，共同富裕，这代表了广大人民群众的利益;他反对掠夺战，谴责战争对生活和生产的破坏、提出“兼爱”“非攻”，企求一个和平安定的环境，发展生产，这有利于社会的进步，顺应了历史的潮流。因此，墨子的思想仍有重大的借鉴意义。当今世界任何国家只有在和平的环境里，才能求得发展，反对战争，维护和平，过幸福富裕的生活仍是全世界人民的共同愿望与要求。因此，发扬光大墨子的思想，有利于人类社会的进步与发展。

例3阅读下列材料：

材料一杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣;杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义——攻国(攻打别国)，则弗知非，从而誉之，谓之义。情(真的)不知其不义也，故书其言以道后世。

材料二君之视臣(民)如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

材料三明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。法所以凌过游外私也，严刑所以遂令惩下也，威不贷错，制不共门。威制共，则众邪彰矣;法不信，则君行危矣;刑不断，则邪不胜颖。……故以法治国，举措而已矣。

材料四《春秋》大一统者，天地之常经，古分之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从颖。(以上材料均引自(中国通史参考资料)第二册)

请回答：

(1)按材料顺序分别指出各段材料所代表的学派及主要主张。

(2)指出材料中哪些学派的主张被封建社会初步发展阶段的统治阶级所采纳，并分析其主要原因。

例题分析：第一问，考查的是战国时期诸子百家及其思想主张。第一问中的第二层要求不难，只要先判断出各段材料分属哪一学派，各学派的主要主张就好概括了。

第二问，学生要明确一个历史概念——“封建社会初步发展阶段”，这个阶段指的是哪几个朝代或时期?主要指的是秦汉时期。时间范围确定下来后，联系书上内容作答。

答案：(1)材料一是墨家、“非攻”。材料二是儒家、“民为贵”。材料三是法家、“法治”或“以法治国”。材料四是儒家、“罢黜百家、独尊儒术”。

(2)秦始皇采纳了法家思想;法家主张建立君主专制中央集权和以严刑峻法治国的思想，正符合秦统一和巩固政权的需要。

汉武帝采纳了儒家思想;董仲舒主张“罢黜百家、独尊儒术”，儒家“大一统”思想，正符合西汉加强思想统治和巩固政权的需要。

例4“天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣;故有无相生，难易相成。”持此观点的是()

a.道家b.儒家c.墨家d.法家

答案：a

例题分析：回答本题首先要弄懂题干所引材料中的“美”与“恶”、“善”与“不善”、“有无相生，难易相成”，是一种辩证观点。然后依托教材找出备选项a道家、b儒家、c墨家、d法家中具有辩证思想的一家。

高中历史教科书北师大版 高中历史课教案篇四

教材分析：

本课为七年级上册第二单元第8课，从教材看，本课是对我国奴隶社会产生和鼎盛时期文化成就的总结，主要涵盖了自然科学和文学艺术方面的成就。

学情分析：

学生对我国奴隶社会的历史已有了初步的认识，对奴隶社会的残酷性、奴隶社会的生产力发展均有了一定的认识，本课重在通过教学活动，令其认识到奴隶社会较之原始社会有了很大的进步，创造了发达的文明。鉴于学生心理的特点，本课以多种形式的学生活动为主，调动课堂气氛，培养学生主动参与教学活动的意识。

教学目标：

知识与技能：知道甲骨文、金文等字体，知道汉字的演变;了解夏朝和商朝的历法、战国的24节气;知道扁鹊的成就;了解屈原和编钟。

过程与能力：通过分析史料和搜集资料，培养学生收集、处理、运用资料的能力，培养提取有效信息的能力。通过分组讨论实现对学生探究精神的培养，通过交流和分享，培养学生的合作精神

情感态度与价值观：通过学习，使学生了解我国劳动人民在古代就创造了辉煌的文明，培养学生民族自豪感和民族自信心;通过详细了解古代科技成果，激发学生学习兴趣，培养严谨的治学态度;通过学习“诗人屈原”，对学生进行道德情操教育。

教学重点、难点与解决策略：

重 点：甲骨文、商朝历法和诗人屈原。

解决策略：通过大量的学生讨论及分组活动，解决甲骨文和历法部分的学习，鉴于学生对屈原比较了解，则采用学生自己讲故事，说历史的方法组织教学。

难 点：甲骨文的字型结构、古代历法和《离骚》的艺术成就。

解决策略：通过形象的动画过程，引导学生反向思考等解决对甲骨文字型的认识。通过讨论历法的来历和作用理解其对生产生活的指导意义。《离骚》的成就通过教师讲述来体现。

教学过程设计：

步骤教师活动设计学生活动设计设计意图

导

入

新

课比一比：

播放小朋友朗诵的《鱼戏莲叶间》，请同学们以最快速度用合适的材料和工具记录歌词。得胜者发给甲骨文图片一张。

点 评：

对得胜者进行表扬，肯定同学们选择了恰当的材料和工具，并将汉字运用得得心应手。

问题1：

时间倒回先秦时代，没有纸张、没有笔墨，历史是如何被记载下来的?人们怎样记录呢? 记录诗文，体会先秦诗歌的清新自然，劳动人民的美好心灵。一开课便调动学生，为学生做好“热身运动”，调动积极性的同时，为后面的分组活动做准备。

新

课

教

学

新

课

教

学一、文字的演变

问题2 ：

看课本41页《二里头遗址陶器符号》，想一想：这些符号在古人生活中用什么作用?将来它们可能有怎样的发展?

看导言部分山东灰陶尊符号的图形演变过程，体会汉文字的来历。

问题3：

你能在现代汉字中找出一两个仍然体现着这种特点的例子吗?

结论：中国古代文字由图形发展简化而来。

展示：甲骨照片。

问题4：

请你运用书本知识简单介绍屏幕上的图片。

点评：甲骨文是一种刻写在龟甲兽骨上的文字，字形复杂，刻写艰难。

问题5：

古人记事除了要面对复杂的图形文字，还要掌握高难的刻写技术，聪明的古人，还会寻找哪些更好的记事载体和工具呢?

点评：

点评学生回答，指出随着记事载体的变化，书写工具、字形字体都在发生着变化。

展示：毛公鼎、金文、竹帛书等，玉器、石器、铜刀刻字和毛笔等图片，展示字体变化过程并略加叙述。

讲述：

古人克服种种困难记下生活的点点滴滴，为后代保留了大量珍贵的史料，精神何其可贵，我们唯有通过保护文物，弘扬传统文化方能无愧华夏子孙的身份。

但是，值得我们自豪的远不止这一点，早在夏商时期，祖先们便在天文、历法和医学等方面取得了伟大的成就。

二、天文、历法和医学成就

分组活动：

请同学们根据兴趣爱好分成三大组，选择自己较感兴趣的方向，根据课本知识和老师补充的材料，合作完成相关的探究作业。(见附表)

最先完成的小组代表大组公布答案，各组交流、分享学习成果。并写下自己最想了解却暂时未能获得答案的问题。

投影：

投影《天文、历法和医学成就》表格，学生发言填表。

点评：

填写屏幕上的表格，并展示相关的图片，在历法部分请同学们齐声朗读24节气歌。

我们的祖先在生产生活中总结出了宝贵的经验，积累了大量的自然科学知识，其中不少成果至今仍在发挥作用。可是，你们知道吗，他们在艺术领域取得的成就，更让人回味无穷!

请同学们大声说出先秦时期，文学艺术领域的代表人物是谁?(屈原)

三、屈原和“钟鼓之乐”

提问6：

同学们还知道哪些关于屈原的故事和风俗?

点评、讲述：

屈原的忧国忧民的高尚品德感动着后人，他满怀热情的诗文广为流传，1953年，世界和平理事会将他定为“世界文化名人”之一，各国为他举行的纪念活动充分的证明了屈原对整个人类文化发展的深远影响。

展示：

《离骚》节选

屈原的诗文中最打动人心的是他真挚的情感，愉悦的心情和痛苦的情感除了用文字抒发，还有别的方式表现吗?(音乐)

问题7：

让我们欣赏一段自先秦时期便开始流行宫廷的音乐，请你关注主要的乐器和演奏方式。

播放：随州编钟的视频思考后得出结论：这些符号是文字雏形，古人用它们记事，将来可能发展为成熟的文字。

反向思考：从现在简洁的文字向古代复杂的图案回溯。

归纳：汉字的祖先是甲骨文，自商代便产生，是一种成熟的文字。

讨论得出结论：书写材料的选择和针对该材料的工具。诸如：石头、木板、青铜器、泥板等。

通过图表梳理知识，了解汉字字体的变化发展。

分组活动：

每大组分若干小组，视人数而定。主要的学习材料是课本和补充材料，主要任务是完成知识总结表，首先完成的组请同学来讲述学习成果。

朗读加深记忆

学生讲屈原的故事及与他有关的风俗等。

视听结合，得出以青铜乐器为主，敲击演奏的结论。感受中国古代文字发展的历程，感受先人记录历史的艰辛，保存史料的功绩。

主动探索，不依赖课本，通过探讨、推测构建知识。

锻炼学生归纳和表达的能力

培养学生的民族自豪，激发他们学习历史的热情。

在分组和合作中努力顾及到学生的兴趣爱好。激起学生阅读其他小组材料的好奇心，从而期待课后的交流。

课

堂

小

结

与

知

识

拓展知识小结：

投影：

《中华文化的勃兴(一)》表格，帮助学生记忆。

知识拓展：

看下面几段材料，选择你感兴趣的一则，思考其中的问题，和同学交流、讨论。

材料一：

今天的气温高达25度，可是根据24节气的记载，很快就要迎来“豺乃祭兽、草木黄落、蛰虫咸俯”的“霜降”了。24节气与今天的生活有出入，原因何在?

材料二：

一不治依仗权势，为人傲慢、骄横、放纵，不讲道理;二不治贪图钱财，轻视身体;三不治衣食无节制，不能调节适当;四不治阴阳错乱，五脏功能不正常，病深不早求医的;五不治身体非常虚弱，不能服药的;六不治迷信巫术不相信医术的。扁鹊“六不治”是对病人不负责，推卸责任吗?谈感想。知识拓展，课堂的延续。

引导学生得出结论：古代生活中心在黄河流域，与南方气候有一定差异，此外环境恶化，温室效应等，造成天气异常。

引导学生得出结论：扁鹊主张以正确的态度对待医学和生活，是医德高尚，医术高明的表现。“六不治”教会我们做人和生活的基本道理。通过表格梳理知识。

通过拓展和探究扩大课堂历史知识的外延，努力做到课堂教学和生活的有机结合。

课后将同学们上课完成的卡片相互交换，分享学习的成果。

高中历史教科书北师大版 高中历史课教案篇五

海峡两岸的交往

教材与学情分析：

教材分析：本课为八年级下册第13课《海峡两岸的交往》，以讲述建国以来党和政府对台政策的变化、发展及在此影响下，两岸民间交流的种种表现为主要内容。由于第12课明确的解释了什么是“一国两制”，学习本课的理论基础，已经具备

学情分析：学生对台湾问题比较热心，从前课学习中已经对“一国两制”有所认识，报纸电视网络也成为他们获取知识的渠道，所以，备课教学需要把握住学生，围绕关键性的知识点进行思考，拓展。

教学目标：

知识与能力: 通过对本课的学习，使学生了解“和平统一，一国两制”的对台方针;“汪辜会谈”;江泽民提出的八项主张;海峡两岸交往概况。培养并锻炼学生归纳分析的能力、合作交流能力、客观评价历史现象的能力、收集资料的能力、史论结合地陈述历史问题的能力。

过程与方法: 通过欣赏歌曲、图片、诗歌和联系实事热点等环节来讲授新课，同时本课的讲授过程中以台湾歌曲作为暗线衬托“和平统一”的主题。学生结合课本内容及其课前收集的资料，介绍宝岛台湾的历史沿革，自然地理情况，了解台湾问题的由来，激发学生对这方宝地的热爱与珍重。通过阅读课文，归纳党和政府在不同时期的对台方针政策。学生结合课本内容及其课下收集的资料，介绍海峡两岸交往日益密切的史实，认识到统一是历史发展的必然趋势。在教学过程中，恰当地处理教材，设计好每一个环节，并利用问题的层层铺垫、推进，把历史和现实更好地结合，通过师生间、生生间的互动信息交流，使学生对祖国统一的认识从感性上升到理性，增强对历史的感悟力。

情感态度与价值观: 通过对中国共产党推进祖国统一大业方针的归纳和分析，使学生认识到中国共产党始终把国家民族的利益放在首位，树立爱国爱党的思想，也对统一前景充满信心。通过对两岸交往信息的交流学习，认识到两岸人民血脉相连，敏感词语已过滤分子想使台湾从中国分离出去的企图永远不会得逞，统一是民心所向、大势所趋，从而也树立起对国家、民族的历史责任感和使命感。

教学重点、难点及解决方法：

重点：党和政府确立的和平统一祖国的大政方针。

策略： 运用表格法，辅以图片帮助学生理清线索，加深印象

难点： “和平统一，一国两制”的对台基本方针

策略： 通过表格及回顾12课内容，进一步理解“一国两制”构想的科学性与可行性，并通过两岸关系在此基本方针指引下健康发展的种种表现，告知学生，两岸关系交流密切的主要原因即在于该方针的确立。。

教学过程预设：

教师活动设计学生活动设计设计意图与方法

导入新课：

投影：台湾诗人舒兰的诗歌——《乡色酒》

问题1：诗文流露了怎样的情感朗诵诗歌，体会思乡之情

引导回答1：哀叹两地相隔，期盼统一团圆创置情境，为学习本课，培养学习向往统一的情感。

简述解放战争以来台湾问题的成因，由亲人两岸相隔过渡到三度“陈江会”引入两岸关系的发展。

新课教学：

人们都说台湾与大陆是同根同源，引出台湾与大陆的情缘。

投影：割不断的两岸情缘

问题2：说说台湾与大陆的情缘

血终究浓于水，引用-所说：“浅浅的海岸，深深的乡愁”。一湾海峡阻隔不了血脉相连的心，两岸人民最企盼的是什么呢?看过下面两位大明星大家便知道了!

投影：团团圆圆照片，简述其命名

投影：两岸同胞重逢场景，以两个子概括人们的共同心愿——统一。

过渡至推进祖国统一大业，首先学习党和政府的政策变化发展。

问题3：阅读课文65至66也，填写黑板上表格。(《党和政府对台湾问题的政策》 )

问题4：配合“江八条”说说何为“适当身份互访?”

统一大业仅靠大陆努力不够，需要台湾-在正确的立场上积极的配合。过渡至两岸共同推进统一事业。

说明1987年、1990年、1991年、1992年主要两岸民间组织交流情况，强调“九二共识”

投影：陈水扁照片及观点

问题5：中国能否完成统一大业?

正视因为统一乃大势所趋，在“和平统一、一国两制”的方针的指引下，两岸交往更加密切

问题6：为马英九出谋划策以助两岸关系的加强。

投影两岸往来图片，突出“相互促进、互补互利”的经济往来局面。

知识回顾：

回顾本课所学基本内容

投影“大三通”新闻和近年来两岸政治交往图片

活动一：我的课本我做主

看新闻、图片续写课文

活动二：读读想想

芜湖港赴台货轮首航成功和随处可买的台湾食品说明了什么问题?帮助学生大致回顾近代台湾被割让和收复的过程，并引出下文。

引导回答2：引导学生从地理、血缘、历史、人文和物产多方面说明两岸的“缘”

说出两岸人民的共同愿望“团圆”

自读填空，教师配合图文辅助填写

让学生大胆设想，但要以八项主张为依据

引导学生从历史趋势、方针政策、综合国力等各方面分析统一事业必定成功的原因

充分展开想想，为两岸交流增加新方法，但要铭记两岸交往的原则。

回顾旧知，巩固新知

调动学生的积极性，进行拓展性学习，大胆尝试编写课文，并鼓励其上台朗读。

联系乡土知识，联系身边小事，引导学生大胆联系课本知识。回顾旧知，说明各方面渊源的同时进行学科的融合。

营造轻松愉快的气氛，调动学生的学习热情。

激发学生的创新精神，大胆运用新知识解释身边的 问题。

图文并茂，加深印象

培养学生分析判断的能力，并进一步认识到统一事业定会成功，应为之不懈努力。

调动学生积极性，参与意识，培养社会责任感。

培养学生的创造性，同时训练其基本学科能力。

培养学生热爱家乡的情感，同时感受到历史知识无处不在。