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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
电影不仅仅是一种艺术,也是人们娱乐消费的一种形容篇一
一声声“我要上”不绝于耳，一封封请战书上按满手印，一支支突击队奋勇向前……在抗击新冠肺炎疫情的最前线，一批批热血青年闻“疫”而动，加入战“疫”大军，用“越是艰难越向前”的勇毅行动，担当起对国家和人民的责任。他们的一言一行，不禁让人们想起了一个光辉的名字：雷锋。
“保持自己历史鲜红的颜色，奉献自己的青春给祖国”，雷锋，这个对党忠诚、对公无私的年轻人，用纯粹的信仰和高尚的品质将“全心全意为人民服务”写在人生日记的每一页。
在当前这场疫情防控阻击战中，大批80、90、00后或是救死扶伤，或是站岗执勤，或是指挥调度，或是后勤保障，或是捐款捐物，谱写了一曲动人的赤子之歌。广大青年在勇挑重担中经受历练，在报国奋斗中获得成长，在无私奉献中砥砺精神，在关心民生中坚定信仰，让雷锋精神在新时代有了新的阐释。
不经风雨，长不成大树;不受百炼，难以成钢。雷锋是在投身国家和社会建设、投身为人民服务中锻炼成长起来的。在应对新冠肺炎疫情的大考中，许多青年人以其无畏奋斗、不懈奉献，经受住了考验，体现出了担当。相信奋斗、相信祖国、相信时代的他们，早就已经接过前辈们的大旗，不仅成为战“疫”一线主力军，也从脱贫攻坚、创新创业、文化融合等各领域脱颖而出。许党许国不迟疑，勇往直前不反顾，敢拼敢赢不气馁，成为当代先进青年的共同画像。
青年是时代的表情，青年是国家的未来。今天的青年，有着同先辈们一样的“处处为国家着想”的赤子之心，一样的“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的凛然担当。他们享受生活，但同时也勇于担当职责;他们关注个人权益，但同时也懂得尊重集体和他人福祉;他们主张自主选择，但也并不缺乏家国情怀、奉献精神，一样是雷锋精神的坚定拥趸和积极行动者。在重温雷锋事迹中驱散思想迷雾、坚定奋斗目标，在践行雷锋精神中“扣好人生第一粒扣子”，厚植不忘初心、不改恒心的精神力量，今天的青年同样可以实现个人价值同社会价值的相得益彰。
李大钊先生曾说过：“青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。”历史的接力棒，终将会交到青年一代的手上。社会需要做的，是铺设好舞台，传承好包括雷锋精神在内的良好风尚，让每一个梦想的种子都能舒展身姿、华丽蜕变。青年需要做的，是勇敢肩负起时代赋予的重任，挺身在时代发展的第一线，不负韶华、不辱使命、不懈进取，带着梦想乘风破浪。
广大青年勇担民族复兴的大任，保持自强不息的姿态，中国必将所向披靡、永远年轻。
电影不仅仅是一种艺术,也是人们娱乐消费的一种形容篇二
电影不仅是娱乐观影也能学语文
在经历了一次漫长的“寒假”以后，各地中小学尚未开学，而是以“停课不停学”的方式组织教学。作为一名中学语文教师，我认为，学习的形式和机会是多样的，观影也是语文学习的一种，有其重要价值。在家听网课、做作业固然重要，但也可以抬起头，体会“第七艺术”带给人的快乐和美感，争取做一个更有趣、更全面的人。
“如何看电影”，似乎是横在普通观众面前的一道门槛。其实，何妨放宽心态，从“看”开始。绝大多数人，都是把电影当作“故事”来看的，这并没有什么问题。我们从小就开始接触故事，对于叙事文学的种种游戏规则并不陌生，从而触类旁通用于电影观赏。因而，一个中学阶段的“初看者”不必费太多力气去了解电影的专业知识，而只从“人物”和“主题”这两个角度切入欣赏，就能收获很多。
比如，彼得·威尔的《死亡诗社》既塑造了一位充满个性和激情的文学教师形象，让所有心怀理想的师生产生共鸣，也让观众——特别是中学生观众了解诗歌教育的意义。黑泽明的《罗生门》不仅是多角度叙事文本的经典(往后催生了张艺谋《英雄》的致敬)，而且经过多视角故事的讲述，着力挖掘人性中的美丑，影片结尾农夫小心翼翼怀抱着的婴儿，简直就是人性希望的象征，令观者动容。
电影是故事，却不仅是故事。传统故事都是诉诸文字，靠读者的想象填补，从而构成阅读的乐趣。比之书本，电影有观看时长的限制，而且组成的基本单元是“镜头”。在故事之外，我们不妨了解一些镜头的基本知识和美学特质。比如，从景别来说，镜头有大远景、远景、中景和特写之分，能够辨识电影中的镜头类型，了解其表达作用，进而知道导演掩藏于其后的可能意图，可以算是进入了观影的第一步。大远景一般用来表现户外的壮阔之景，如《指环王3》中烽火在白雪皑皑的山巅传递;远景次之，用来建立环境、表现人物关系;中景一般用来推进人与人之间的对话;特写则可以精确表达人物的个性或心情，塞尔吉奥·莱昂内在他的西部片中，通常用近乎夸张的特写镜头来表现角色的眼神和内心，成为特写镜头的典范之作。
当然，光有镜头还不行，一部完整的电影是若干个镜头的组合，这些组合本身是传达意义的，需要巧妙的剪辑。我们可以回顾一下科幻影那个里程碑式的镜头剪辑：库布里克的《2001太空漫游》，猿人抛向天空的骨头在飞转之后变成了浩瀚太空里的飞行器。这处剪辑是两个时代的拼接，里面共同的东西是骨头-飞行器，它们都是人类的工具，是人类探索自然的凭借。这样的剪辑用短短几秒横跨了若干万年，多少意义喻指尽在其中。
除了“看”，现代电影都是可以“听”的。好的音乐是经典电影不可分割的部分。意大利导演塞尔吉奥·莱昂内说，他的电影有另一位重要的编剧，就是音乐。在电影中，音乐不仅是故事的背景，有的时候更是故事本身，是人物的指称，是主题意义的展现。漫威电影宇宙的《银河护卫队》用12首上世纪六七十年代的老歌，串起了整个故事，暗示了主人公的成长背景，使观众在无垠太空中找到了“落脚点”，让怀旧的温馨萦绕整部电影。
作为综合性的媒介，电影也是了解传统文化和异域文化的重要载体。我们在观看时要学会发现不同文化的交流和碰撞，让自己兼具包容性和理解力。在影片《饮食男女》中，李安用满桌的菜肴和一个厨房里的主客位置来说明中国家庭伦理关系的特点;《黑客帝国》这部科幻电影却由袁和平担任武术设计，使武术和武术电影不仅是“中国的”，也使“中国元素”成为美国熔炉文化的有机组成部分;迪士尼则用一部动画片来讲述花木兰替父从军的故事，在情节表达上比起《木兰辞》更加具体细微。在全人类结成命运共同体的今天，不同种族的悲欢虽不相通，电影却可以成为交流时共同的语言。
电影不仅仅是一种艺术,也是人们娱乐消费的一种形容篇三
中青报：疫情中的“善意流言”更具迷惑性
“蒙古国赠送的3万只羊，浩浩荡荡进入内蒙古包头市达茂旗满都拉口岸”配上行进曲，羊群迈步向前如大片般气势宏大，观看者无不感动于咱们这位北方邻居的慷慨和实在。不过，很快得到证实，这只是一个误会，蒙方朋友表示:“经过一个寒冷的冬天，现在的羊是一年中最瘦的时候，想把羊养肥后再运到中国。”据报道，目前蒙古国各个省还在以千只为单位凑羊。
这只是一个善意的传言。从疫情暴发到现在，在全国上下齐心协力的战“疫”中，一些传闻、传言、猜测不时出现。简单的谣言有时刚一出现，就很快被证不实;有的复杂的、专业性强的，需要专业人士出来解释澄清。一些前一天大家还在热烈讨论的“爆炸性”消息，很快就被证实为谣传。
比如，最早传言的武汉菜价。1月23日武汉“封城”当天，社交媒体上传递的几张图片把很多人惊呆了，一把青菜90多块钱!但是，那张收费小票上显示的超市很快发声，这是有人ps的，武汉的菜价并没有这样大幅度上涨。
之后，由于对疫情的恐慌，出现了大量传闻。最初疫情扩散，口罩短缺，于是有了用电吹风吹口罩、面部和手灭菌;用棉签在两个鼻孔抹小磨香油阻断一切流感和瘟疫传染;板蓝根+熏醋可以杀死新冠病毒;开暖气或空调能预防肺炎……这些，都先后被专家或者有关机构证伪。
至于疫情的拐点、各地解除疫情时间、出行正常化等，也常出现各种预测，甚至有的以钟南山院士的名字发布，以提高可信度。但这些“预言“，往往很快都被证实毫无根据。
非常时期，特别是处于不稳定和危险环境之中，人们更容易相信积极的、看起来可以扭转事态继续恶化的消息，这是人之常情。不过，为了迎合自己和他人的心理，凭空想象编造“善意的谣言”，让一些伪科学、反科学的内容传播出去，不仅达不到初衷，还会适得其反，让人们麻痹大意，甚至影响整体防疫效果。尤其是一些“善意的谣言”，比一些恶意的造谣更有生命力，迷惑性更强，因为疫情面前，很多人抱着宁可信其有的心态“选择性相信”。
其实，对于简单的信息，先看看是否出自正规媒体或者专业人士，如果来源不好辨别，再搜索查实一下，一般都可以辨出真伪。但是，因为这次人类面对的是一种新型病毒，病毒的传播特点、人感染后的治疗是非常专业的生物学和医学问题，有些传言让人防不胜防，这就需要专业人士进行解读。
有这样一则消息：因为论文数量不够，诺贝尔奖获得者屠呦呦再次落选院士。这样一条消息，让人们纷纷指责科研唯论文之痛，甚至与疫情扩散之初，我国科研人员在国际期刊上发表有关病毒检测和病例分析的论文相联系。其实，中国科学院和中国工程院每两年增选一次，下一次是2021年，而且在2019年的增选中，屠呦呦并没有参选。并且，两院章程中对留学、学历背景以及论文没有明确要求。
对于这种社交网络上的不实传言，《麻省理工学院技术评论》2月12日在“技术与健康”栏目刊文称，这次的新型冠状病毒实际上是第一个通过社交媒体传播的“信息流行病”——社交媒体以前所未有的速度，浓缩了来自全世界的信息和谣言，人们很难获得真实信息，这就加剧了恐慌、种族歧视以及对希望的渴求等情绪和行为的蔓延。
还有，“美国疾病预防控制中心(cdc)承认第一个新冠病毒起源于美国”，让很多人“恍然大悟”，原来是“世界欠了中国的”。其实，电视节目的截屏中英文的正确翻译为：“cdc确认美国出现首例来源不明的新冠病毒。”
病毒怎么产生的，怎么感染人类的，疫情又是怎么扩散，疫苗何时研制出来，疫情何时能结束……这些都是萦绕于人们心头的疑问。对于这些，有些人只相信和接受自己愿意听的，谁先说的听谁的，谁嗓门大听谁的，谁说的话符合自己心意就听谁的，以至于让“善意的流言”四处流传。
流言止于智者。在病毒面前，智者不光是智慧，还需要专业再专业，不让“善意“帮倒忙。
