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乔治拜伦代表作篇一
作者简介：
乔治·戈登·拜伦（george gordon byron）（1788.1.22.－1824.4.19.），是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人代表。其代表作品有《恰尔德·哈罗德游记》、《唐璜》等。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”，他们孤傲、狂热、浪漫，却充满了反抗精神。他们内心充满了孤独与苦闷，却又蔑视群小。拜伦不仅是一位伟大的诗人，还是一个为理想战斗一生的勇士。他积极而勇敢地投身革命，参加了希腊民族解放运动，并成为领导人之一。
内容概要：
诗中描绘了西班牙贵族子弟唐璜的游历、恋爱及冒险等浪漫故事，揭露了社会中黑暗、丑恶、虚伪的一面，奏响了为自由、幸福和解放而斗争的战歌。
简略谈到了唐璜的幼年生活环境，然后从唐璜受少妇朱丽亚勾引、被她的伯爵丈夫带人搜查她的卧室开始，跟着写一连串丰富多彩的历程：像出海远行遇险，被海盗的女儿海黛救起，到了基克拉迪岛上，二人展开热恋，诗歌赞颂了他们牧歌式的爱情。二人的恋情不受海黛的父亲的祝福，他将唐璜作为奴隶卖到伊斯坦布尔，机缘巧合，唐璜穿女装混入了吧土耳其苏丹后宫。后来参加伊斯迈战役，从哥萨克骑兵刀下救出了小姑娘莱拉。受俄国女皇宠幸，被派为使节去英国，抵达英国后发生了各种奇遇.....个人体会：与莫里哀的《唐璜》相比
中学时期就听说了《唐璜》，当时它是作为拜伦的代表作品提出的，一直没有去看。直到学了外国文学史这门课程，才了解到它原来是首叙事长诗，它以社会讽刺为基调，约16000行，共16章，虽然没有完成，但因其深刻的思想内容、广阔的生活容量和独特的艺术风格，曾被歌德称为“绝顶天才之作”。
文学史上能与作者一起流芳百世的人物形象，往往具有广泛的群众基础。人们记起某位作家的伟大时，作家笔下的人物也同时出现在人们的脑海中。千百年来，一颗颗闪耀文学星空的巨星，为我们留下了妇孺皆知的人物形象。有的成为作家所在民族的精神象征；有的越过国界，成为世界的共同的财富，唐璜就是其中的一个。家喻户晓的人物形象中，通过具有广泛群众基础的神话、传说而“出名”的，可以说占了大多数。关于唐璜，和堂·吉诃德一样他是西班牙奉献给世界文学宝库的礼物。他们在西班牙的知名度就像我们能随口说出的三国人物和水浒英雄，为所有的人所喜爱和津津乐道。莫里哀和莫扎特就曾将他分别写进过喜剧和歌剧。
唐璜作为莫里哀笔下的人物，极富个性，是传统的唐璜形象：玩弄女性，没有道德观念的花花公子。他是个无视神灵、上天、魔鬼的人，这在当时政教合一的社会体制下是非常难得的。莫里哀利用唐璜这个形象表现了法国17世纪的没落贵族的希望与勇气，这或许是所有年代所有国度的没落人士骨子里常常具备的。唐璜不为吸引女人而吸引女人，他是为了消磨时间。爱情只不过是小菜一碟；他玩弄女性就像一日三餐那样平常，爱情的魅力对他来说不是最终目标而是一个手段，不过是能力的证明和打赌的工具。他更注重过程。生活了的、经历了的、存在了的，就是他所乐于追求的，体现一种存在主义的生活哲理。唐璜，作为人的神话,替代了宗教上帝的神话。他对生活的欲望，现世享受的热爱，对生命和时间的把握使得他超越了死亡。所以从某种意义上说，他丝毫不畏惧死亡。他就像普罗米修斯敢于向上帝盗火一样，在他花花公子那放荡不羁的爱情生活方式背后，处处彰显着他向往自由、不信鬼神的叛逆精神。
我们可以在嬉笑怒骂和悲愤震撼中重新认识唐璜的“人性”——也可能是每个人的潜在的“人性”。
拜伦笔下的唐璜善良，有正义感，多情但不滥情。中世纪那个以干坏事为荣、敢于嘲笑上天的花花公子形象在拜伦的长诗里已经荡然无存，取而代之的是一个风度翩翩、纯洁无邪的青年形象。每次爱情的来临都会使唐璜全身心地投入，对他产生极大的影响。他每遇到一个女性，都给他的生活带来巨大的改变和震荡。拜伦用很长的篇幅来介绍每一位与唐璜不期而遇的女性。不同于拜伦其他诗歌中的英雄人物，作者无意将唐璜塑造成“拜伦式的英雄”，他与唐娜·朱丽亚发生性关系，被她丈夫捉奸在家，仓皇出逃即可体现。唐璜热情、勇敢、拒绝虚伪的道德信条。在面临饿死的危险时，他拒绝吃被打死的人。在士兵中间，只有他表现出对一个土耳其小姑娘的命运真正的关心。他没有忧郁绝望的天性，但也没有掌握自己命运的能力。他的爱情故事大多是对上流社会虚伪道德的讽刺，而他和海盗女儿海蒂的经历，更多的是体现一种充满诗意的理想。大多数人认为拜伦笔下的唐璜与传统的唐璜相比，“除了他的姓氏以及西班牙的出身外，并没有什么相似之处”。事实上拜伦的《唐璜》是与众不同的，拜伦借此表达出了个人心中的真情实感。
作为积极浪漫主义作家，拜伦敢于正视现实，勇于批判社会的黑暗，矛头直指封建贵族，反对资本主义中残存的封建因素。作品同时还揭露了资产阶级本身所造成的种种罪恶现象，充满反抗。战斗的激情，寄理想于未来，向往新的美好生活。
诗歌中的情节发生在18世纪末，但是描绘的却是18世纪末至19世纪初欧洲社会的现实生活。诗人是用过去的革命经验和当时的现实相比，鞭挞了“神圣同盟”和欧洲反动势力，号召人民争取自由、打倒暴君。诗歌对英国贵族和资产阶级的拜金主义作了淋漓尽致的揭露和讽刺。英国统治阶级夸耀“自由”和“权利”，但是唐璜初次来到伦敦，就遭到了强盗的袭击。
因讽刺的需要，主人公唐璜显得行动多于思想，诗歌的叙事者则承担起了思考和评论的重任。二者一个天真，一个世故；一个行动，一个旁观而冷言冷语。故事之中或故事之外不断出现的议论、感慨、回忆、憧憬，拉近了作品与读者的距离。叙事者大量的富有抒情性议论，充满哲理和深刻的思想，以及淋漓尽致的嘲讽，具有很强的艺术感染力。作品不仅揭露现实真实深刻，而且想像丰富奇特。它描写的风暴、沉舟、战火的场景等，十分精彩。对大自然壮丽景色的抒情描写非常出色。
拜伦善于用各种诗体创作，语言幽默洗练，写诗以18世纪的蒲伯为师，而蒲伯就善于用一种干净、机智的口语入诗，拜伦则是青出于蓝而胜于蓝。他还将意大利八行体——每行八音节，脚韵安排是ab ab ab cc，改造成每行十个音节。这种形式适应口语风格，能做到庄谐并陈，伸缩自如，为诗歌添色不少。
选段：
一九四 “爱情对男子不过是身外之物，对女人却是整个生命；男人可以
献身宫廷，军营，教堂，海船，市场，有剑和袍，财富和光荣不断更替； 骄傲，声名，雄图，充满了他的心，更有谁能永远占有他的记忆？
男人门路很多，但女人只有一法： 那就是爱了再爱，然后再受惩罚。
一九五
“还有多少欢娱和荣华等待你，还有多少人，要爱你，并使你钟情； 我这一生是完了，只剩下余年 来把耻辱和悲哀埋进我深心！然而我宁可忍受这一切，而不愿 弃绝我这依旧沸腾着的热情；
呵，永别了，请原谅我，爱我吧——不，这字眼已经没有意义，我很清楚。
参考资料：
1.（法）莫里哀
《莫里哀喜剧》
湖南人民出版社； 2.（英）拜伦
《唐璜》（上、下）
人民文学出版社 3.朱维之，赵沣，崔宝衡，王立新主编 《外国文学史》（欧美卷）版社
4.童庆炳主编 《文学理论教程》（第四版）高等教育出版社 5.网络资源：百度文库、豆瓣网
南开大学出
乔治拜伦代表作篇二
第一位美国总统 乔治·华盛顿 1789-1797
生卒年月：1732年2月22日生于弗吉尼亚，卒于1799年12月14日。
总统任期：1789年4月30日——1793年3月4日
1793年3月4日——1797年3月4日
所属政党：联邦主义者
美国首任总统(1789～1797)，美国独立战争大陆军总司令。他毕生未进大学学习，但注意自学，使自己具备了突出的才干。早年当过土地测量员。1752年，成为维农山庄园的主人。曾参加七年战争，获中校和上校衔，积累了军事指挥的经验。1758年当选为弗吉尼亚议员。翌年与富孀m.d.卡斯蒂斯结婚，获得大批奴隶和60.75平方千米土地，成为弗吉尼亚最大的种植园主。在经营农场、手工作坊的过程中，华盛顿饱尝了英国殖民当局限制、盘剥之苦。1774年和1775年，先后作为弗吉尼亚议会的代表出席第一届、第二届大陆会议。1775年7月3日，华盛顿就任大陆军总司令。他把一支组织松散、训练不足、装备落后、给养匮乏，主要由地方民军组成的队伍整编和锻炼成为一支能与英军正面抗衡的正规军。通过特伦顿、普林斯顿和约克德等战役，击败英军，取得了北美独立战争的胜利。1783年《巴黎和约》签订，英国被迫承认美国独立。同年12月23日递交辞呈，解甲归田。1787年他主持召开费城制宪会议。制定联邦宪法，为根除君主制，制订和批准维护有产者民主权利的宪法作出不懈的努力。
1789年，当选为美国第一任总统。他组织机构精干的联邦政府，颁布司法条例，成立联邦最高法院。他在许多问题上倾向于联邦党人的主张，但力求在联邦党和民主共和党之间保持平衡。他支持a.汉密尔顿关于成立国家银行的计划，确立国家信用。批准t.杰斐逊所支持的公共土地法案，奠定了西部自由土地制度的基础。1793年，再度当选总统。为了缓和同英国的矛盾，1794年11月4日华盛顿派出首席法官j.杰伊与英国谈判，签订杰伊条约，因有损于美国利益，遭反对。1796年9月17日，他发表告别词，表示不再出任总统。从而开创美国历史上摒弃终身总统，和平转移权力的范例。次年，回到维农山庄园。因对美国独立作出重大贡献，被尊为美国国父。
george washington
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on april 30, 1789, george washington, standing on the balcony of federal hall on wall street in new york, took his oath of office as the first president of the united states.“as the first of every thing, in our situation will serve to establish a precedent,” he wrote james madison, “it is devoutly wished on my part, that these precedents may be fixed on true principles.”
born in 1732 into a virginia planter family, he learned the morals, manners, and body of knowledge requisite for an 18th century virginia pursued two intertwined interests: military arts and western 16 he helped survey shenandoah lands for thomas, lord sioned a lieutenant colonel in 1754, he fought the first skirmishes of what grew into the french and indian next year, as an aide to braddock, he escaped injury although four bullets ripped his coat and two horses were shot from under 1759 to the outbreak of the american revolution, washington managed his lands around mount vernon and served in the virginia house of d to a widow, martha dandridge custis, he devoted himself to a busy and happy like his fellow planters, washington felt himself exploited by british merchants and hampered by british the quarrel with the mother country grew acute, he moderately but firmly voiced his resistance to the the second continental congress assembled in philadelphia in may 1775, washington, one of the virginia delegates, was elected commander in chief of the continental july 3, 1775, at cambridge, massachusetts, he took command of his ill-trained troops and embarked upon a war that was to last six grueling realized early that the best strategy was to harass the reported to congress, “we should on all occasions avoid a general action, or put anything to the risque, unless compelled by a necessity, into which we ought never to be drawn.” ensuing battles saw him fall back slowly, then strike y in 1781 with the aid of french allies--he forced the surrender of cornwallis at gton longed to retire to his fields at mount he soon realized that the nation under its articles of confederation was not functioning well, so he became a prime mover in the steps leading to the constitutional convention at philadelphia in the new constitution was ratified, the electoral college unanimously elected washington president
he did not infringe upon the policy making powers that he felt the constitution gave the determination of foreign policy became preponderantly a presidential the french revolution led to a major war between france and england, washington refused to accept entirely the recommendations of either his secretary of state thomas jefferson, who was pro-french, or his secretary of the treasury alexander hamilton, who was , he insisted upon a neutral course until the united states could grow his disappointment, two parties were developing by the end of his first d of politics, feeling old, he retired at the end of his his farewell address, he urged his countrymen to forswear excessive party spirit and geographical foreign affairs, he warned against long-term gton enjoyed less than three years of retirement at mount vernon, for he died of a throat infection december 14, months the nation mourned him.
乔治拜伦代表作篇三
1、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。
2、无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。
3、死的伟大的人，永远没有失败。
4、连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的。
5、闹剧在本质比喜剧更接近于悲剧。
6、趋炎附势的人，不可与其共患难。
7、趋炎附势的小人，不可共患难！
8、一切痛苦能够毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭！
9、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。
10、例外恰恰证明了规章的合理性。
11、逆境是通往真理的第一条道路。
12、百日莫空过，青春不再来。
13、爱情对于男人不过是身外之物，对于女人却是整个生命。
14、前进吧！这是行动的时刻，个人算得什么呢，只要那代表了过去的光荣的星星之火能传给后代，而且永远不熄灭就行了。
15、一滴墨水，可以唤起千百万人的思想。
16、呵，乐趣，尽管有人肯定会因你而倒霉，但你毕竟是如此令人快慰。
17、为伟大的事业捐躯，从来就不能算作是失败。
18、青春的爱情之吻是一个长长的吻。
19、友谊是没有羽翼的爱。
20、逆境是达到真理的一条通路。
21、恋爱是艰苦的，不能期待它象美梦一样出来。
22、没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义？
23、逆境是通向真理的第一条道路。
24、没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。
25、今日之我已非往日之我。
26、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
27、要使婚姻长久，就需克服自我中心意识。
28、不管先人是多么富贵，一个败家子就足以损坏门楣。
29、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
30、筛子存不住水，情人存不住耐心。
31、不爱自己国家的人，什么也不会爱。
32、逆境是到达真理的一条道路。
乔治拜伦代表作篇四
与拜伦相关
乔治·戈登·拜伦（1788—1824），是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人。其代表作品有《恰尔德·哈罗德游记》、《唐璜》等。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。拜伦不仅是一位伟大的诗人，还是一个为理想战斗一生的勇士；他积极而勇敢地投身革命，参加了希腊民族解放运动，并成为领导人之一。人物生平
1788年1月22日出生于伦敦，父母皆出自没落贵族家庭。他天生跛一足，并对此很敏感。十岁时，拜伦家族的世袭爵位及产业（纽斯泰德寺院是其府邸）落到他身上，成为拜伦第六世勋爵。哈罗公学毕业后，1805－1808年在剑桥大学学文学及历史，他是个不刻苦的学生，很少听课，却广泛阅读了欧洲和英国的文学、哲学和历史著作，同时也从事射击、赌博、饮酒、打猎、游泳、拳击等各种活动。1809年3月，他作为世袭贵族进入了贵族院，他出席议院和发言的次数不多，但这些发言都鲜明地表示了拜伦的自由主义的进步立场。剑桥大学毕业。曾任上议院议员。学生时代即深受启蒙思想影响。1809-1811年游历西班牙、希腊、土耳其等国，受各国人民反侵略、反压迫斗争鼓舞，创作《恰尔德·哈罗德游记》(child harold's pilgrimage, 1809-1818)。其代表作品有《恰尔德·哈罗德游记》《唐璜》(don juan, 1818-1823)等。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。他们孤傲、狂热、浪漫，却充满了反抗精神。他们内心充满了孤独与苦闷，却又蔑视群小。恰尔德·哈罗德是拜伦诗歌中第一个“拜伦式英雄”。拜伦诗中最具代表性、战斗性，也是最辉煌的作品是他的长诗《唐璜》，诗中描绘了西班牙贵族子弟唐璜的游历、恋爱及冒险等浪漫故事，揭露了社会中黑暗、丑恶、虚伪的一面，奏响了为自由、幸福和解放而斗争的战歌。拜伦不仅是一位伟大的诗人，还是一个为理想战斗一生的勇士；他积极而勇敢地投身革命，参加了希腊民族解放运动，并成为领导人之一。从1809－1811，拜伦出国作东方的旅行，是为了要“看看人类，而不是只在书本上读到他们”，还为了扫除“一个岛民怀着狭隘的偏见守在家门的有害后果”。在旅途中，他开始写作《恰尔德·哈洛尔德游记》和其他诗篇，并在心中酝酿未来的东方故事诗。《恰尔德·哈洛尔德游记》的第一、二章在1812年2月问世，轰动了文坛，使拜伦一跃成为伦敦社交界的明星。然而这并没有使他和英国的贵族资产阶级妥协。他自早年就知道这个社会及其统治阶级的顽固、虚伪、邪恶及偏见，他的诗一直是对这一切的抗议。
1811－1816年，拜伦一直在生活在不断的感情旋涡中。在他到处受欢迎的社交生活中，逢场作戏的爱情俯拾即是，一个年青的贵族诗人的风流韵事自然更为人津津乐道。拜伦在1813年向一位安娜·密尔班克小姐求婚，于1815年1月和她结了婚。这是拜伦一生中所铸的最大的错误。拜伦夫人是一个见解褊狭的、深为其阶级的伪善所宥的人，完全不能理解拜伦的事
业和观点。婚后一年，便带着初生一个多月的女儿回到自己家中，拒绝与拜伦同居，从而使流言纷起。以此为契机，英国统治阶级对它的叛逆者拜伦进行了最疯狂的报复，以图毁灭这个胆敢在政治上与它为敌的诗人。这时期的痛苦感受，也使他写出像《普罗米修斯》那样的诗，表示向他的压迫者反抗到底的决心。
拜伦式英雄
在拜伦的《东方叙事诗》中，出现了一批侠骨柔肠的硬汉，他们有海盗、异教徒、被放逐者，这些大都是高傲、孤独、倔强的叛逆者，他们与罪恶社会势不两立，孤军奋战与命运抗争，追求自由，最后总是以失败告终。拜伦通过他们的斗争表现出对社会不妥协的反抗精神，同时反映出自己的忧郁、孤独和彷徨的苦闷。这些就是文学史上著名的“拜伦式英雄”。由于这些形象具有作者本人的思想性格特征，因此被称作“拜伦式英雄”。
“拜伦式英雄”是指十九世纪英国浪漫主义诗人拜伦作品中的一类人物形象。他们高傲倔强，既不满现实，要求奋起反抗，具有叛逆的性格；但同时又显得忧郁、孤独、悲观，脱离群众，我行我素，始终找不到正确的出路。例如，抒情长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》中贵公子哈洛尔德，《东方叙事诗》之一《海盗》(*the corsair, 1814)中的主人公康拉德，哲理剧《曼弗雷德》中的主人公曼弗雷德，等等。这类人物的思想和性格具有矛盾性：一方面，他们热爱生活，追求幸福，有火热的激情，强烈的爱情，非凡的性格；敢于蔑视现在制度，与社会恶势力誓不两立，立志复仇，因此，他们是罪恶社会的反抗者和复仇者。另一方面，他们又傲世独立，行踪诡秘，好走极端，他们的思想基础是个人主义和自由主义，在斗争中单枪匹马，远离群众，而且也没有明确的目标，因而最后以失败而告终。
“拜伦式英雄”是个人与社会对立的产物，也是作者思想的特点和弱点的艺术反映。这类人物形象相继出现于拜伦笔下，这对于当时英国的封建秩序和资产阶级市侩社会进行的猛烈冲击，是具有进步意义的。但是他们的个人主义，无政府主义和悲观厌世情绪，又往往会给读者带来消极的作用。俄国的文艺批评家别林斯基和诗人普希金都曾指出“拜伦式英雄”的思想弱点及其危害性。
诗歌特点
乔治·戈登·拜伦
乔治·戈登·拜伦(george gordon, lord byron)在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”，他们孤傲、狂热、浪漫，却充满了反抗精神。他们内心充满了孤独与苦闷，却又蔑视群小。恰尔德·哈罗德是拜伦诗歌中第一个“拜伦式英雄”。拜伦诗中最具有代表性、战斗性，也
与拜伦相关
他想轻视的时髦登徒子们的勇气以外的越轨的事。
他真挚地爱着奥古斯塔，因为她是属于他那个血统的——属于拜伦家的伊实玛利族系的——而且更单纯地也因为她对他的日常幸福有一种作姐姐的亲切照顾。但是这还不是她要献给他的全部东西。由于她的纯朴和她的亲切的温和性情，她成了供给他极愉快的孤芳自赏的悔恨的手段。他可以感觉自己堪和最大的罪人匹敌——是跟曼弗里德、该隐、几乎就是跟撒但同等的人。这位加尔文派教徒、这位贵族、这位叛逆者同样都得到了满足；这位由于失掉人世间唯一还能在心中引起怜爱柔情的人而伤痛的浪漫情人也满足了。
拜伦虽然感觉自己可以和撒但匹敌，却从来不十分敢把自己放在神的位置上。傲慢的发展过程中以下这一步尼采做到了，他说：“假使有众神，咱不是神怎么能忍受??所·以没有众神。”注意这个推理中没吐露的前提：“凡是伤咱的自尊心的事情，都必须断定是错的。”尼采和拜伦一样，也受了宗教的教养，甚至程度更深，但是因为他具备较高明的理智，所以找到了一条比撒但主义高明的逃避现实的道路。不过尼采对拜伦始终是非常同情的。他讲：
“悲剧就在于，如果我们在情感和理智中有严格的求真方法，我们便无法相信宗教和形而上学里的教条，但是另一方面，通过人性的发展，我们已经变得十分娇弱敏感地痛苦，需要一种最高的拯救和安慰的手段。由此便产生人会因为他所认识的真理而流血至死的危险。拜伦用不朽的诗句表达出这一点：
知识是悲苦：知道得最多的人必定最深地悲叹一条不祥的真理——知识的树不是生命的树。”
有时候拜伦也偶尔比较接近尼采的观点。但是一般说拜伦的伦理见解和他的实际行动相反，始终是严格传统式的。
伟大人物在尼采看来像神一样；在拜伦看来，通常是和他自己在战斗的泰坦。不过有时候他也描绘出一个和“查拉图士特拉”不无相似的贤人——“海盗”，他在和部下们的交往上，更掌握他们的灵魂用那制人的手段领导卑劣的人心，使之寒栗昏乱。
就是这位英雄“过分憎恨人类以至于不感觉痛悔”。这里的一个脚注断然地讲这“海盗”是符合人性实际的，因为汪达尔人的国王干瑟里克、皇帝党暴君艾济利诺和路易西安纳的某个海盗都表现出同样的特性。
拜伦搜寻英雄，并不是非限于东地中海各国和中世纪不可，因为给拿破仑加上一件浪漫主义的外衣是不难的。拿破仑对十九世纪时欧洲人的想象的影响深极了；克劳泽维茨、斯当达尔、海涅，费希特和尼采的思想，意大利爱国者的行动，都受到了他的精神感召。他的阴魂在整个时代昂首阔步，这唯一强大得可以起而反抗工业主义和商业贸易的力量，对和平论与经营商店倾注一阵嘲笑。托尔斯泰的《战争与和平》打算被除这个幽灵，但是劳而无功，因为这鬼怪从来也没有比现在势力更大了。
在“百日江山”期间，拜伦公开表示他希望拿破仑胜利的心愿，当他听到滑铁卢的败绩时，他说：“我真难过死了”。
只有一度他暂时对他的英雄感到了厌恶：那是在1814年，当时自杀（在他认为）要比退位来得体面。那时候，他从华盛顿的美德寻求安慰，但是拿破仑从埃尔巴岛一回来，这种努力就不再需要了。当拜伦死的时候，在法国“许多报纸上讲本世纪的两大伟人拿破仑和拜伦几乎同时弃世了”。卡莱尔在当时认为拜伦是“欧洲最高尚的人士”，感觉他好像“丧失了一个弟兄”；他后来喜欢上歌德，但是仍旧把拜伦和拿破仑相提并论：
“对于你的那些高尚人士来说，以这种或那种地方语言发表某个这样的艺术作品，几乎成了必需的事。因为正当地讲，除了说这是你在跟恶魔堂堂正正开始交战以前同它的争论而外还是什么呢？你的拜伦用诗和散文及大量其他东西发表了他的《乔治勋爵的悲伤》：你的波拿巴特以惊人的大气派上演了他的歌剧《拿破仑的悲伤》；配的音乐是大炮齐鸣和满世界的杀人叫喊；他的舞台照明就是漫天大火；他的韵律和宣叙调就是列成战阵的军士的步伐声和陷落中的城市的声响。”的确，再往后三章，卡莱尔发出断然的号令：“合起你的拜伦，打开你的歌德”。但是拜伦是渗在他的血脉里的，而歌德始终是一个志趣。
在卡莱尔看来，歌德和拜伦是对立人物；在阿尔夫雷·德·缪塞看来，他们是往快活的高卢灵魂中灌注忧郁毒素这场罪恶勾当里的同谋犯。那个时代的大多数法国青年似乎只是通过《维特的悲伤》（the sorrows of werther）认识歌德的，根本不认识奥林帕斯神式的歌德。缪塞责备拜伦没有从亚得里亚海和贵丘里伯爵夫人得到安慰——这话不对，因为他在认识她以后就不再写《曼弗里德》了。但是《唐璜》在法国和歌德的比较愉快的诗同样少有人读。尽管有缪塞的恶评，从那时以来大部分法国诗人一向以拜伦式的不幸作为他们吟咏的最好材料。
在缪塞看来，只是在拿破仑以后拜伦和歌德才算世纪的最大天才。缪塞生在1810年，是属于他在一首关于法兰西帝国的盛衰荣辱的叙事抒情诗里形容的“concusent redeux batailles”（两次战役之间孕育的）那个世代的一人。在德国，对于拿破仑的感情比较分歧。有像海涅那样的人，把他看成自由主义的强有力的传播者，农奴制的破坏者，正统主义的仇敌，让世袭小邦主发抖的人；也有一些人把他看作基督之敌，以高贵的德意志民族的破坏者自命的人，是一个彻底证明了条顿美德只有靠对法国的难消解的憎恨才能得到保全的不义之徒。俾斯麦完成了一个综合：拿破仑总归还是基督之敌，然而不是单单要憎恶的、而是应效法的基督之敌。尼采承认这个折衷，他怀着令人毛骨悚然他喜悦讲古典的战争时代就要到来了，这恩惠不是法国大革命而是拿破仑给予我们的。就这样，拜伦的遗产——民族主义、撒旦主义和英雄崇拜，成了德意志精神复合体的一部分。
拜伦并不温和，却暴烈得像大雷雨一样。他讲卢梭的话，对他自己也用得上。他说卢梭是在炽情上投下魅惑、由苦恼绞榨出滔滔雄辩者„„
然而他知道怎样给疯狂加上美装，在错误的行动思想上涂抹一层绝妙的色调。
但是这两人之间有着深刻的区别。卢梭是感伤的，拜伦是热狂的；卢梭的懦怯暴露在外表，拜伦的懦怯隐藏在内里；卢梭赞赏美德，只要是纯朴的美德，而拜伦赞赏罪恶，只要是霹雳雷火般的罪恶。这种区别虽然不过是反社会本能的反抗中两
