一键复制
社交媒体成为了人们日常生活的一部分，它改变了我们与世界互动的方式。在总结时要谦逊、追求真实，不夸大和美化自己的成绩。以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，希望能给您写总结提供一些启示。
河流特征的成因篇一
摘要：8月20日凌晨，夏河县突降暴雨，城区南北两侧洒哈尔沟、尕寺沟、颜克尔沟、曼克尔沟、门乃合沟、桑扎沟等沟道暴发泥石流，给县城及附近乡镇居民生命及财产造成严重的危害，泥石流灾害共造成4人死亡、99人受伤，造成直接经济损失近2.0亿元。”8.20”泥石流爆发后，尕寺沟泥石流进入拉不楞寺寺院区，僧人住宅及寺院建筑多处受灾，沟口严重毁坏的排洪渠边沿距寺院白塔仅2.15m，直接经济损失约0.4亿元。通过对尕寺沟泥石流的野外实际调查、勘查及现场实验，在查明尕寺沟泥石流发育特征、流体特征、场地工程、水文地质条件的基础上，提出了泥石流防治对策。
河流特征的成因篇二
通过对水泉金矿矿床地质特征的.论述,结合岩体、变质岩的含金量及其微量元素的地球化学特征和不同地质体稀土元素的分布特征分析,认为太古界小塔子组地层是初始矿源层,后期的岩浆岩活动不仅提供热动力条件,而且直接提供了成矿物质,说明了水泉金矿成矿物质来源多源性的特点.
作者：王国强卫广远曲学卜作者单位：辽宁省冶金地质勘查局地质勘查研究院刊名：现代矿业英文刊名：modernmining年，卷(期)：25(5)分类号：p624关键词：金矿床地质特征成因探讨辽西
河流特征的成因篇三
城市地铁项目的高速建设，一方面给城市的发展带来了良好的经济和社会效应，另一方面地铁车站的建设也存在工程质量问题。基于不同的水文地质条件、复杂的施工技术和不同的设计起点，地铁车站在建设完成投入使用后，还是会出现混凝土裂缝现象，导致渗漏问题等。尽管可以进行不同程度的修复，但是耗费大量的时间以及人力物力，增加了建设成本，而且对地铁车站的结构完整性和耐久性也有着直接影响。
1.明挖地铁车站混凝土的特点。
随着社会的发展，人们对环境保护的重视度也越来越高，建筑工程中大多使用商品混凝土进行地铁车站的建设，这种混凝土比现场混拌更稳定，能有效提高施工速度，降低由环境污染引起的扬尘和噪声，有利于文明施工和提高工程质量，因而被广泛应用。虽然当前施工技术相比以前更加成熟，仍然不能杜绝混凝土裂缝的出现。主要是因为建筑施工类型、工艺以及材料都在不断变化和更新，使混凝土的凝固过程也受到了影响，虽然混凝土强度不断提高，从低强度逐渐向高强度方向发展，但需要注意的是拉伸应力的极限也总是在变化，如果拉力超过极限，就会导致出现裂缝，不仅会降低混凝土结构的承载能力，还会对地铁车站的使用带来不利影响，降低地铁车站的安全系数，使其使用寿命缩短。
2.明挖地铁车站混凝土裂缝的成因。
2.1结构因素。
明挖地铁车站混凝土出现裂缝有很多原因，包括从施工过程中到地铁车站投入使用后的每个环节。水泥水化热速率对混凝土结构有着重要影响，明挖车站土体结构施工属于大体积混凝土浇筑，浇筑过程中随着混凝土的硬化，水泥水化热速率越来越小，整体结构温度下降，体积继续缩小，而由于混凝土内部结构的温度升高很快，因此冷却过程的收缩也会很大。另一方面在侧壁和底板之间，新旧混凝土会产生粘结力，加上新旧混凝土不同的弹性模量和收缩程度，所以底板会限制侧壁的收缩受，尤其是在已经出现表面裂纹的地方，水分会蒸发到混凝土结构内部。由于这些原因，在底板约束下的混凝土侧壁将具有相当大的拉伸应力，而混凝土本身是脆性材料，抗拉强度仅为抗压强度的1/10左右，当拉应力或剪应力大于新混凝土自身的抗拉强度或新老混凝土的粘结强度时，贯穿裂缝的产生也就不可避免。
2.2温度因素。
造成明挖地鐵车站混凝土裂缝温度方面的原因主要是混凝土内外温度差异，比如混凝土本身内外温差（在没有特殊降温措施下，混凝土内部最大温度高达50-60°c，前后温差最高可达40°c）、日夜温差、阳光照射下混凝土阴阳面温差等。一般来说，8-10月份为混凝土结构的浇注时间，那段时间温度高，造成混凝土的结构强度增加太快，难以把握混凝土进入模具温度。大量的水合热在混凝土冷凝硬化过程中释放，如果不能及时散掉就会导致混凝土内外的大温差。由于混凝土内部温度散失地比较慢，当温度应力大于同一时期的混凝土抗拉强度就会出现裂缝。特别是在季节性变化的阶段，日夜温度和空气湿度差异较大，增加了混凝土的内外温差梯度，导致不同程度的开裂现象。
2.3材料因素。
基于一定原材料的商品混凝土，其配合比是影响混凝土收缩裂缝的`重要原因，商品混凝土的配合比包括每单位水泥量、水灰比、砂率等，不合适的配合比必然使混凝土收缩增加，导致裂缝的出现。骨料也是影响混凝土干缩的主要因素之一，如果选择具有较小颗粒尺寸的粗骨料，不仅增加了水的消耗量，而且收缩率将降低、水泥的用量将增加，进而增加了水合热，这将导致混凝土内部温度过高，容易出现裂缝。另外，有时会因为下雨增加混凝土中的砂石含量，如果没有对比例进行调整，或是在运输过程中由于道路不顺畅，增加了运输时间，消耗了水分，在配料时人为补充水分就很可能使得混凝土单位含水量过大。沉陷裂缝、收缩裂缝的出现都是由于混凝土单位含水量过大，造成混凝土坍落度过大而引起的。
2.4施工因素。
明挖地铁车站混凝土出现裂缝很大一部分原因是由于不合适的施工方法，比如常常发生施工方受到工期进度压力而忽略了施工质量，只注重完成效率，往往到后期才进行修复裂缝，这将不可避免地导致在标准截面中的后浇注结构裂缝更多。在不同的湿度和温度条件下，混凝土的强度、收缩变形的大小与环境条件密切相关，混凝土施工完成后的养护过程中也是裂缝高发期，如果养护时间不能达到规定要求，没有进行合理的温度控制，就会造成混凝土养护效果相对较差，出现较多的侧壁裂缝。
3.结语。
综上所述，在未来地铁车站的建设中，为了降低混凝土裂缝给建筑带来的危害程度，就需要对于混凝土裂缝的特点以及成因进行科学合理的分析，采取有效措施（如：在满足承载力的条件下，钢筋应细而密，在受力复杂部位加设放射状钢筋等），制定全面详细的施工方案，严格按照规范要求对各施工环节的质量进行把控，减少混凝土浇筑后裂缝的出现。当混凝土结构出现裂缝后及时处理，将混凝土裂缝的危害降至最低，确保地铁车站工程的建设达到国家安全和质量要求。
河流特征的成因篇四
李贺(790—816)，字长吉，唐代福昌昌谷(今河南宜阳)人，出生于一个没落的皇室后裔家庭，少年时才能出众，以远大自期，但受封建礼教的束缚，不能参加进士考试，只靠荫举做了一个职掌祭礼的从九品官奉礼郎，不久便称病辞归故里，死时年仅27岁。
晚唐诗人杜牧曾经在《李贺集序》中评价他的诗：“时花美女，不足为其色也。荒国陊殿，梗莽邱垅，不足为其怨恨悲愁也。鲸呿鳌掷、牛鬼蛇神不足为其虚怪荒诞也。”可以说，这几句话准确概括出了李诗的特点。
众所周知，李贺的诗歌有凄艳诡激的一面，他以一种异乎寻常的审美观，创造了一种阴森幽冷、恐怖荒诞的意趣。笔者在这里主要是想浅谈一下李贺诗歌的悲剧特征。李贺诗歌的独特性历来就不乏学者研究，像王锡礼先生在《李长吉评传》中就说出了李贺诗歌的悲剧特征。但随着整个时代的发展变化，新的思想和观念层出不穷，对学术方面也产生了影响，以前的一些研究成果在今天看来，存在一些局限。本文试图结合现代学者的一些研究成果，对李贺诗歌的悲剧特征再做一下简单的分析。
1、感伤的内容。
翻开李贺诗集，那奇特的话语、怪异的想象和幽奇冷艳的诗境便会迎面扑来，宛如进入了一个别样的世界。李贺流传下来的诗歌中，有很大一部分是带有悲剧特色的。而其中的悲剧对象，无所不包。从主观的人，到客观的事物，凡是世间所有，在李贺的笔下都有其悲的一面。李贺超越了传统的写悲的对象，从人扩大到了万事万物。李贺以前的诗人中也有写悲的对象是物的，但是在诗中能大量运用的李贺可算是第一人。
他不会进行空洞的心理描写，只是以景抒情，用外物来写内心的悲苦，从而达到一种“此处无声胜有声”的境界。如《南园》其六：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风。”其中的“哭”字，就是明显的感伤之字，但诗中哭的主角不是作者，而是“文章”这种无生命的东西。好文章没有人懂得欣赏，文章在哭，而实际上却是作者对自己怀才不遇，报国无门的悲伤。《梦天》中“老兔寒蟾泣天色，玉楼半开壁斜白”，《蜀国弦》中“惊石坠猿哀，行云愁半岭”等等都是这样的写法。李贺的诗，写马有“悲啼”、“泣”;写鸟有“嘤”、“啼”;写花有“泣露”、“啼脉”。这些修饰成分和被修饰者结合在一起，突出了凄怨情态，给人以强烈的视觉冲击力。整个李贺诗集的诗歌，创造了众多的哭泣愁怨情态的意象，可见在他的整个人生当中，内心始终在悲凄苦闷中煎熬和挣扎。这些感伤的内容，构成了李贺诗歌悲剧特征的一个方面。
2、感伤的字眼。
擅于使用感伤的字眼，可以说是李贺诗歌独特的标志。王思任在《昌谷诗解序》中指出“人命至促，好景尽虚。故以其哀激之思，变为晦涩之调。喜用鬼字、泣字、死字、血字，如此之类，幽冷启刻，法当夭乏。”李嘉言也在《李贺与晚唐》中说道：“很明显的一点就是爱用惊人的字眼与句法，如腥、泻、惨、死、古、冷、狐、仙、龙、蛇、鬼等，这分明是在极度感伤中需要一些刺激来麻醉一时。”李贺有一句诗：“惊石坠猿哀，竹云愁半岭。”在陡峭的山崖上，听到了猿猴不慎失足掉下山崖的惨叫声。浓密的竹林上方的云，覆盖了大半个山岭，让人觉得整个山都是悲的、愁的。相似的场景，“诗仙”李白却写道：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。”李贺在诗中大量使用这些感伤的字眼，奠定了他在唐诗史上的地位，也让他赢得了“诗鬼”的称号。这些冷艳、幽森的字眼，可以说是李贺主观的结果。
李贺喜欢苦吟，对用字要求极为严格，在其苦吟的大多数诗歌中，苦吟变成了吟苦，其诗主要用来诉说自己的悲。这些感伤的字眼可谓“一字一血，一字千精”，这其中不仅包括悲凄、伤感之意，也包括了孤独、阴郁、寂寥等暗色调的情感。这种风格在中国文学史上是不多见的。前面已举了几例，这里我们再通过其诗歌来看一下他在这方面的成就。《苏小小墓》中“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。”一个“幽”一个“啼”顿时将整个诗的基调拉到了悲伤的边缘，整首诗被罩上了忧伤的阴影。而“无物结同心，烟花不堪剪。”则进一步描摹出人物内心的悲凄和无奈。再如《伤心吟》“咽咽学楚吟，病骨伤幽素。秋女白发生，木叶啼风雨。竹灯兰膏歇，落照飞蛾舞。古壁生凝尘，羁魂梦中语。”这些都是李贺把“悲”的境界进一步扩大化，从而达到一种完美的整合，或者说是诗境的进一步深入。由字面的悲深入到内里的悲，展示着悲凄意象的一种饱“悲”之美。
3、感伤的词汇。
李贺对悲的阐释达到了一种走火入魔的状态。“苦吟”“水咽”“蟾泣”“鬼哭”等凄凉、哀怨的声音在其诗中都大量出现，从而成为其诗歌悲剧独特的一面。在他的笔下，雨有“香雨”，风有“酸风”;月光可以“刮露寒”，箫声可以“吹日色”;表现将军之豪勇，是“独携大胆出秦门”;形容夏日之景色，是“老景沉重无惊飞”。这些大部分是幽凄冷艳的审美形态，营造了一种感伤的情绪，是诗歌笼上一层悲剧特征。
能够体现出李贺诗歌悲剧特征的这些词大体可以分为“病词”和“寒词”两大类。
病词：李贺诗歌中有很多的病词，他在诗中有大量的对女性的描写，还有对自己的一种像是憎恨的病体的描写。如《出城寄权球、扬敬之》：“自言汉剑当飞去，何事还车载病躯。”《示弟》：“病骨犹能在，人间底是无。”《始为奉礼忆昌谷山居》：“犬书曾去洛，鹤病悔游秦。”《南园十三首》：“泻洒本栏椒叶盖，病容扶起种菱丝。”等，由此看来，病似乎成了李贺展示自己内存气蕴的一种写作意象。
寒词：笔者认为李贺的诗不仅“冷”，而且“寒”。其实，随着理想的幻灭，在寒的意境中进行创作，正与他心理感受想契合。如《李凭箜篌引》“吴质不眠椅挂树，露脚斜飞湿寒兔。”和《梦天》“老兔寒蟾泣天色”中仙宫是寒的。《看坊正字剑子歌》“隙日抖明舌溶寒”剑光是寒的。《雁门太守行》“霜重鼓寒声不起”战场的鼓声也是寒的。《老夫采玉歌》“老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白”中采玉人的生活是饥寒交迫的。李贺在《河内府试十二月词并闰月》的十三首诗中，有八处提到“寒”“冷”，甚至在描写七月景致的诗句中，也没有离开“寒”。有人统计，整个李贺诗集中“寒”字出现了58次，“冷”字出现了19次，而带有“寒”“冷”意的“雨”“风”“湿”“潮”等字出现不下百次。
4、感伤的色彩。
李贺用奇异的光与色为他的诗歌组成了一层绚丽动人的彩色外衣。他的诗几乎篇篇与色彩有关，黑、红、青、黄、绿、白、紫等色彩应有尽有，可以说，读他的诗宛如进入了一个五彩缤纷的世界。写红，有“冷红”、“老红”、“愁红”、“笑红”;写绿，有“凝绿”、“寒绿”、“颓绿”、“静绿”。
李诗色彩词如此之多，与李贺对自然界的观察认真仔细，而又擅长勾画奇幻、诡秘的意境是分不开的。值得注意的是，李贺不是简单地将色彩引入诗中完事，而是按照人对色彩感受的规律，将其精心组织安排，使这些诗句成为一幅幅独具特色的画卷，大大增强了形象性和感染力。他的《长平箭头歌》写一支埋藏在地下很久，还沾带了血液的古铜箭头是“漆灰骨末丹水砂，凄凄古血生铜花”。黑的地方像漆灰，白的地方像骨末，红的地方像丹砂，而凄凄古血竟然生出了“铜花”，设色奇绝，想象丰富。《将进酒》写装酒的器具和酒的颜色是“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红”。琉璃、琥珀的颜色已经十分瑰丽，还匹配着“真珠红”酒，一下子将色彩推向极端。李贺就像是一位高明的画家，给事物敷色设彩，描摹着五彩斑斓的图画，又在这色彩之上加以感伤的字词，注入强烈的主观感受，使得诗中的意象都呈现出一种病态与悲剧的特征。
李贺习惯单纯使用多个冷色调的色彩词，使人感觉整首诗处处冷暗，所有的彩色画面都处于凝冻状态。如《溪晚凉》诗的前四句：“白狐向月号山风，秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢，银湾晓转流天东。”这里，诗人涂抹的色彩共有白、碧、青、银四种，这四种色彩全属清冷色调，与“号”、“风”、“秋”等凄凉意象共存于一诗之中，形成了一种幽冷凄艳的意境。在五彩错杂之中，李贺还有意让冷色调占据绝对优势，使处于劣势的暖色调被完全冲淡，甚至成为一种反衬，强化了所绘画面的幽冷感。如《贝宫夫人》所描写的高悬的“银”、耸立的“青山”、“凝绿”的长眉，全都施用了清冷色调，只有一个海女所弄的“金环”用了暖色调。显然，这一丝暖色在众多的冷色之中被孤立、被淡化，弥漫于整首诗中的是冷清的意象。由上述内容可知，正是由于在诗中多用表示寒冷的词，或直接在加入大量感伤的色彩，才使李贺诗歌的悲剧特征更加明显。
1、身世的影响。
《新唐书·李贺传》说：“李贺字长吉，系出郑王后。”这就是说李贺是李唐王朝的宗室，但谱系已远，沾不上皇恩了。到了李贺父亲李晋肃这一代，贵族之家早已式微。据李商隐《李长吉小传》透露，李贺家里早年还请佣人，他少年是还有书童，而且总骑着驴出外寻章摘句。可见他家在贞元年间虽不属殷实人家，但毕竟与一般贫民不同。其父死后，家境衰败，生活十分艰难。然而李贺却对这一宗室血统出生颇以为荣，他在诗歌中称一再以“宗孙”、“皇孙”、“唐诸王孙”称呼自己。他家在河南昌谷，却常自诩“陇西长吉”，证明自己是出身于名门望族。从其反复言及宗室身份，也可看出他对建功立业的向往和报效王朝的愿望。然而，他这一“高贵”的身份并没有给他带来丝毫的实际好处，他不仅没有受到宗室和王朝的特殊关照，而且不被接纳，他的思想处于一种忧患王朝命运及渴望建功立业却报国无门的巨大愤懑之中。
2、仕途的影响。
李贺少年时代就“以长短之制名动京华”，成名很早。十八岁的时候，他带着自己的诗歌去拜访韩愈，韩愈只读了第一篇《雁门太守行》，便大加赞赏，邀约相见。然而，诗名并没有改变李贺不幸的命运。李贺原本对自己的仕途很有信心，元和五年(8)，他满怀信心进京参加科举考试。举进士是唐代读书人入官致仕的主要途径，韩愈在《答吕黎山人书》中说：“方今天下入仕，惟以进士。”说明唐代读书人的主要的出路就是考进士。凭李贺的才情及各方面的条件，可以说他这次科举是势在必得，但却遭到了妒才者的诋毁。李贺父名“晋肃”，与“进士”音近，进京参加科举考试饱受攻击，说他举进士就是不孝。对此韩愈专门写了《讳辩》一文为其辩护，但在根深蒂固的封建礼教面前，一切都无济于事，才华横溢的诗人只能怅然回家。通向实现理想的唯一通道被堵死的沉重打击让他欲哭无泪，欲诉无门。后来虽然担任过奉礼郎，但这只是个管群臣朝会祭祀之礼的从九品小官，短短三年后李贺就因病辞归故里。仕途的不顺，更加促成了他抑郁忧愤的心理，贫穷抑郁导致了身体的'病弱，而由身体的痛苦反过来加剧了内心的痛苦和忧郁。
3、健康的影响。
李贺自幼体质羸弱，《新唐书·李贺传》说李贺“为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。”李贺的短寿也正好印证了他羸弱多病的身躯。在短短二十七年的生涯中，李贺将毕生精力都投入到了诗歌创作上，把诗歌看作是生命的全部，呕心沥血，废寝忘食。加之李贺一跨入社会，就有种急欲成就功业、显亲扬名的紧迫感和焦灼感。这种心态使他经常失眠、面容憔悴、身体虚弱、躁动不安，不到二十岁，便出现鬓发凋落变白等早衰症状。
在中国文学史上，不乏文人们咏叹命运不济、怀才不遇、人生易老的传统主题，但和众多的诗人比起来，李贺的命运更令人感伤。李贺妻子早亡，他与母亲郑夫人、姐姐和弟弟一道生活，家境十分贫寒，二十七岁就怏怏而死。临死前，他对母亲说：“天帝新建一座白玉楼，请我去写文章。”李贺虽然也有一些格调明朗、乐观向上的诗篇，但大多数还是灰暗、萧索、悲凄、愁苦的。身体的病痛影响了他的诗歌风格，所以我们说他的健康状况使他的诗歌表现出了一种浓烈的悲剧意韵。
4、宗教的影响。
具体来说，李贺诗歌受宗教的影响更多的是指道教的影响。李贺的思维方式和想象的具体形式都与道教文化有着不解之缘，可以说，道教文化背景是李贺想象的靠山。李贺诗中的“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，“鬼魂，只是一种形式，它所反映的是人世的内容，它所表现的是人的思想感情。”[]李贺诗歌中显著的特点就是悲剧的内容，而道教的文化可以说是他诗歌中悲剧内容的一个重要的方面。道教中的鬼，经常出现在李贺的诗中。从人到鬼是一种生命的终结，令人感到悲伤。而用鬼写人是一种更深层次的悲，人活着却用鬼来写，可以体会到被写的人过着与鬼一样的生活，而作者也是把自己看成是鬼，这样写出来的诗歌才能给人以传神的感觉。把自己看成是鬼和用鬼来写人，这两点也未免不可以看成是李贺形成其独特诗歌风格的重要因素。因此我们可以说，道教的影响成就了“诗鬼”李贺。
5、诗坛的影响。
中唐诗坛产生出李贺这种风格的诗歌，一方面是唐诗发展的必然趋势决定的。我们都知道，中唐以后的诗歌早已没有了盛唐气象，诗人们深切地感受到了盛极难继的压迫感。大历、贞元时代的诗歌内容单一、意象重复、形式圆熟、气格变狭，如此现状必然促进诗歌的变革求新。因此新一代的诗人开始注意更广泛地从前代诗歌中汲取营养，加以变革。加上这个时期诗人大多遭遇坎坷，他们的诗在表现个人内心方面是丰富而敏感的，在语言与形式的创新上，他们走的是偏锋，从险怪等方向上变革。当时盛行的写长诗之风，也进一步促进了这种诗风的形成。另一方面，当时的诗坛，深受韩愈的影响，追求雄奇险怪的风气。文坛的这种风气使得李贺也以奇异的想象和艳丽的辞藻进行创作，促使李贺诗歌形成了悲剧特征。
总之，李贺自视才高而沉沦下僚，性格孤僻加上疾病缠身，使他的诗歌创作表现出异于常人的情趣，他所擅长描写的意象和氛围，是鬼怪、死亡、梦幻，忧郁、悲凉是其诗的主要特征。在诗歌极度繁荣的唐代，李贺用奇异的光与色为他的诗歌披上了一层绚丽动人的外衣，也使他独树一帜地永远矗立在了中国诗歌史上。
河流特征的成因篇五
赵沟金矿床位于西秦岭东段多金属矿集区,是礼岷金矿带李坝金矿田内大-中型金矿床之一.本文从区域地质背景、矿区地质概况、矿体特征以及矿床成因等对赵沟金矿床进行了详尽的论述.成矿特征显示:断裂构造是该区主要的.控矿因素,在热动力作用下,矿液沿深大断裂(导矿构造)上升至地表浅部有利容矿空间中,由于物理化学条件的改变而发生充填、交代形成金矿床,赵沟金矿床成因应属热卤水充填交代型金矿床.
作者：王秀峰wangxiu-feng作者单位：甘肃有色地质勘查局,天水总队,甘肃,天水,741025刊名：甘肃冶金英文刊名：gansumetallurgy年，卷(期)：31(6)分类号：p618.51p611关键词：赵沟金矿床李坝控矿因素矿床成因地质特征
河流特征的成因篇六
利用成矿理论及野外地质实测,对耿庄金矿床成矿地质背景、矿床特征、矿床成因的`进一步研究,探明耿庄金矿床位于中生代吕梁太行断块五台山块隆恒山五台山穹状隆起上,矿体全部产于隐爆火山构造内,胶结疏松的崩坍角砾岩及其与爆破角砾岩、钾钠花岗斑岩的接触带是赋矿的主要部位,矿体受次级小断裂和小裂隙控制.矿化富集受地层、构造、岩浆岩的多重控制.耿庄金矿床是与次火山隐爆有关的岩浆热液型矿床,成矿环境是高压、中低温、弱酸性、低氧选度,金、银等成矿物质主要来源于花岗岩岩浆.
作者：杜佩峰刘建章李昭辉作者单位：中国冶金地质总局第3地质勘查院忻州分院,山西,忻州,034000刊名：华北国土资源英文刊名：huabeilandandresources年，卷(期)：“”(1)分类号：p618.51关键词：山西繁峙耿庄金矿矿体特征矿床成因
河流特征的成因篇七
满丈岗金矿床是青海省典型的陆相火山岩型金矿床,处于西域板块青海南山晚古生代-早中生代裂陷槽中,赋存于三叠系上统德亥龙组酸性火山岩和同期的'花岗闪长岩体中,特别是岩体的内外接触带,矿体成群成带出现,与地球化学异常浓集中心一致.矿化的主要类型为石英脉型,硅化流纹质晶屑、玻屑凝灰岩型,构造蚀变岩型三种.金矿化主要时期为印支晚期(晚三叠世),矿床的成因为与陆相火山岩和同期岩浆岩有关的中低温热液-石英脉型矿床.
作者：徐新文作者单位：青海省核工业地质局,青海,西宁,810008刊名：西部探矿工程英文刊名：west-chinaexplorationengineering年，卷(期)：21(4)分类号：p632关键词：金矿地质特征地球化学特征成因机理
河流特征的成因篇八
胶州秧歌流行于山东胶州一带，是土生土长的民间艺术，有着浓郁的地方文化和广泛的群众基础。胶州秧歌又称“地秧歌”、“跑秧歌”，俗称“扭断腰”、“三道弯”[1-5]。胶州秧歌是我国舞蹈文化的宝贵财富，是胶州人引以自豪的艺术品牌。
胶州秧歌传承发展了多年，近年来对其起源存在着不同的声音，对于胶州秧歌“乞讨卖唱”的起源，研究人员提出质疑，研究者认为，胶州秧歌从艺术形式看，不仅包括舞蹈和歌唱还包括戏剧，认为不可能靠不足百户的小村庄就形成一个如此复杂的地方剧种[8]……最新研究成果认为胶州秧歌的形成和发展综合了齐鲁文化遗风、古胶州港口地位及海运文化、宋代舞蹈和元杂剧发展演化等胶州在我国历史上的经济文化发展的多方面的因素[4,5]。有关胶州秧歌仍需要进一步深入研究其原生态元素并进行科学地文化解读。胶州秧歌以舞蹈表演为主，而小戏表演减少甚至消失，笔者认为尤其要整理探究过去脍炙人口而现在几乎失传的小戏剧目，更有着积极的传承和现实意义。
河流特征的成因篇九
论文摘要：通过对宁夏地区持续干旱成因（气象因素和人为因素）及干旱暴露的问题的分析，提出了相应的防治对策。
近几年来，宁夏地区的持续性干旱加剧了本区生态脆弱地区的生态退化，并对当地的自然环境和人们生产、生活产生了严重的影响。造成本次长时间干旱的原因主要有气象因素和人为因素。
1气象因素。
1．1自秋季以来，热带太平洋地区发生了一次弱的厄尔尼诺事件，目前海洋状况已基本接近正常。但该事件可能是造成宁夏地区降水偏少的原因之一。
1．2上半年以来，西北太平洋副热带高压面积较常年同期偏大，强度偏强，西伸脊点位置偏西，但其脊线位置偏南，使热带海洋上的水汽输送偏南，宁夏地区难以出现大范围的明显降水天气过程。
1．3区域气候变化受季风进退及强度异常的年际变化影响显著。205月第6候南海夏季风爆发，与常年同期相比偏晚，强度偏弱，是造成宁夏大部分地区前期降水持续偏少的主要原因之一。
1．4青藏高原积雪与宁夏地区汛期降水具有一定的反相关系。年以来，各月青藏高原积雪面积较常年同期偏大，积雪量较常年同期偏多，是造成宁夏大部分地区前期降水持续偏少的另一个主要原因。
1．5在全球气候变暖的大背景下，自20秋季以来宁夏各地大部分时间气温偏高，特别是2005年春季以来气温持续偏高，4月份以后偏高尤为明显。其中4月份平均气温为11.80℃，较常年同期偏高2.70℃；5月份平均气温为17℃，偏高1.80℃；6月平均气温为21.30～24.40℃，较常年同期偏高2.90～3.50℃。由于气温偏高，光照充足，降水持续偏少，加剧了旱情的发展。
2人为因素。
宁夏地区近几年出现特大干旱，除特殊的地理环境及自然降水总量少、时空分布不均等客观自然因素外，还存在一些主观的人为因素：
2.1水利设施老化失修，抗旱设备损毁严重，导致整体抗旱能力降低。宁夏地区各类蓄水工程大部分修建在上世纪50至70年代，这些工程先天存在不足，病险隐患多，配套设施不完善，加之运行年久失修，设施日趋老化，不能充分发挥蓄水保水作用，在旱灾发生时，其抗灾能力顿显脆弱，年秋季干旱发生时，宁夏地区水库和塘坝蓄水明显减少。另外，受各种因素的影响，原有的灌溉设施大部分损坏，加之渠道渗漏，抗旱能力已十分脆弱。
2.2灌溉管理制度不健全，群众科学用水、节约用水和全局意识差。宁夏各灌区的灌溉管理还是沿用大集体时的制度和方法，不能适应联产承包责任制后的灌溉需求，由一把锄头理水变成了千把锄头放水。由于田间渠系不配套，下游灌溉要通过上游田间过水，一些农户缺乏全局观念，等自家的田间灌满了水才往下放，造成水资源大量浪费。特别在水源紧缺时，中下游灌区很难受益，人为的造成了灾害损失的扩大。
2.3有偿供水机制不健全，水费标准不合理，灌溉管理难以到位。一直以来，由于受山区地理条件的制约，各灌区没有用水计量设施，灌溉水费只能采取按亩、按灌溉条件好坏等抽象标准分级定额收取。用水多少、管理好坏都收取同等数额水费，为此，农户在贫水年份因供水不足而意见大，收取水费时出现抵制和拒交现象，而在正常年份用水再多也只要交封顶似的水费。管理单位因管理范围宽、工作量大、群众意见多、粮价低、水费收取逐年减少、收入逐年降低难以应付正常的生产、生活开支等而挫伤了积极性。这样必然影响管理单位的生存发展，管理工作难以到位。
2.4土地不合理开发、植被破坏，原始水源减少。以往的自然水源因受植被破坏、土地不合理开发等因素的影响，近些年来明显减少，人畜饮水逐渐困难。同时也使农田保灌面积逐渐要依靠蓄水工程供水，无形中增加了水利工程供水的负担。
2.5外出务工劳力多，从事田间劳作的.力量薄弱。近些年，由于我区农村经济发展缓慢，农业生产收益不高，外出务工的农民增多，且多是青壮年。农村剩余劳力少，从事田间生产的力量薄弱，必然导致对水利设施、农田、农作物管理的疏忽和粗放管护。特别是发生自然灾害的年份，抗灾人力缺乏，最容易错过救灾的有利时机，造成不应有的灾损。
3防治对策。
3.1抓好旱情宣传教育。要使广大干部群众认识到宁夏是一个特别干旱的地区，抗旱问题十分突出，面临着干旱灾害的威胁和压力，必须立足抗大旱，做到预防为主，从思想上、工程上、措施上和组织责任上把握好防旱抗灾主动权。
3.2不断强化抗旱责任制。要象防汛一样，进一步明确各级部门的抗旱责任，完善各级抗旱组织指挥网络和抗旱责任体系，凡在抗旱中责任不落实、措施不到位，在抗旱标准内造成损失的，应实行问责制，追责制。
3.3完善防旱抗旱政策法规。结合抗旱斗争的实际，抓好灾后反思，注重总结经验，加强调查研究，探索和建立在新形势下水源工程良性运行机制，包括出台水费征收、工程管理维护等方面的政策，促进水源工程建设。落实地税部门代征水资源费的改革政策，做到不仅通过兴修水利解决缺水问题，还要通过提高水资源征收费保证率，发挥水价对水资源的配置作用，进一步推进节约用水。做好有关宁夏地区抗旱条例调研工作，重点是研究如何规范各级各部门、管理单位及抗旱各方面的行为及权利义务，为出台法规做好准备。
3.4加强抗旱管理能力建设。建立以墒情监测系统为主，综合水雨工情的旱情监测、分析、预警系统。按照科学性、可操作性的原则，继续抓好抗旱单项预案的编修，形成以各级预警及其响应为核心的抗旱应急管理体系，努力做到有力、有序、有效应对干旱灾害。继续加强各级防办抗旱能力建设，配备得力人员，确保必要资金，增强抗旱手段，进一步完善各项规定，为抗旱工作提供制度保障。
3.5努力提高工程抗旱能力。组织好冬春农田水利建设，抓紧修复水毁工程，加强灌溉体系建设，加大塘坝和水库堰改造、河渠清淤的力度，提高蓄水保水输水能力。大力兴建小库、小塘、小水窖等设施，发展集雨生活用水和灌溉用水的水窖，解决水利死角的突出问题。抓紧病险水库整治脱险，以恢复蓄水能力，力争多拦多蓄多用雨洪资源。以水资源承载能力为底限，引导搞好农业种植结构调整，做到以供定需。
3.6抓好抗旱服务组织管理。加强对已建抗旱服务队的管理，探索和推行股份制嫁接等新模式，既保证国有资产保值增值，又吸纳各方资金入股，增强抗旱服务队的活力，不断提高应对市场求生存的能力。注重引导抗旱服务队和抗旱协会的建设，逐步形成强有力的抗旱服务网络，发挥抗旱服务攻坚作用，抗旱协会的管理协调作用，一旦需要，做到能迅速将水送到田间地头，及时协助化解水事纠纷，为农户排忧解难。
河流特征的成因篇十
在对小卧龙滑坡进行实地调查的基础上,通过对小卧龙滑坡特征的概述,分别从地形地貌、地质条件、地下采煤三方面因素来探讨和分析了小卧龙滑坡的.成因机理,其结果认为小卧龙滑坡为采动滑坡,其形成与其特定地形地段及地质条件有关,但主要的影响和诱发因素是地下采煤.此成果可以为滑坡的防治提供参考依据.
作者：白俊萍baijun-ping作者单位：山西省煤炭地质勘查研究院,山西,太原,030006刊名：煤英文刊名：coal年，卷(期)：18(9)分类号：p642.22关键词：滑坡小卧龙特征成因
河流特征的成因篇十一
李贺的诗以凄艳诡激诗风，“惊迈时辈”，屹然别立于中国诗歌长河。
对李贺诗歌词化的分析，主要可以从这以下三个方面展开：
(一)内容与风格。
词的题材中，经常有宴饮游乐的唱和之作，这种题材在李贺的诗歌中也时常有，这首《夜饮朝眠曲》就是写醉酒后的场景：
觞酣出座东方高，腰横半解星劳劳。柳花鸦啼公主醉，薄露压花蕙兰气。玉转湿丝牵晓水，热粉生香琅玕紫。夜饮朝眠断无事，楚罗之帏卧皇子。
《李贺诗歌集注》：“出座，酒罢也”，“腰横，腰带也。半解，酒后衣冠不整之貌”，“诗意是主公之家，宴请皇子，而为长夜之饮者作”。这首诗几乎是纯粹在描写宴会醉酒后的情境，写出了醉饮直到天亮，王公皇子“腰横半解”、“热粉生香”的情态。这与宋以后的宴游词作几乎没什么太大的差别，只是形式不同而已。
(二)情感表达方式。
在情感的表达方式上，李贺诗歌也有其特异之处。试看这首《大堤曲》：
妾家住横塘，红纱满桂香。青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。莲风起，江畔春;大堤上，留北人。郎食鲤鱼尾，妾食猩猩唇。莫指襄阳道，绿浦归帆少。今日菖蒲花，明朝枫树老。
王琦注：“莫指襄陽道，而興遠去之思。蓋一去不能即來，不見綠浦之中，歸帆之少可驗耶?況日月如馳，盛年難駐，朝暮之間而紅顏已更矣!深言當及時行樂之意。菖蒲不易開，開則人以為祥……”。诗中以“妾”的第一人称的口吻描述了自己的妆容和敏感的内心，借菖蒲花不易开的自然现象，表达人生易逝、青春难再的哀伤之感。同时，作者借女主人公之口，即以代言体的方式写作，这也是词中惯用的表达方式。诗中表达了人生易逝、青春难再的哀伤之感，而且这种表达是借“他人”之口说出，这与后世以晏殊为代表的闺情小令的风格颇为相似，尤其是以女性的视角来表达作者感情，对后世词的写作也有很大影响。
(三)句式与押韵。
词的用韵与诗相比较宽松，没有严格的限制。李贺的诗同词一样，对韵律要求相对宽松，句式上也多喜用参差错落，与近体诗要求声律严密和字数齐一有较大差异。试以《河南府试十二月乐词》中的《四月》为例：
晓凉暮凉树如盖，千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲，腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪，老景沉重无惊飞，堕红残萼暗参差。
诗中，一二句押仄声泰韵;三四句中“氢”属上平声16文韵，“门”属上平声13无韵，这里邻韵通押;五六七句中，“漪”、“差”都属上平声4支韵，“飞”属上平声5微韵，也属邻韵通押。可见一二句是一个诗歌单位、三四句是第二个诗歌单位，而五、六、七3句则是最后一个诗歌单位。从这首诗可以看出，李贺诗歌用韵与一般诗人不同，一首诗不限于用同一个韵，而是一篇数韵而句句押韵。这样的用韵方式在诗歌中是很少见的，倒是在词中经常运用。
最早提及李贺诗与词关系的是明代许学夷，他在《诗源辨体》一书中说道：“李贺乐府、七言声调婉媚，亦诗余之渐……”，“李贺古诗或不拘韵，律诗多用古韵，此唐人所未有者。又仄韵上去二声杂用，正合诗余。”许学夷从诗的语言风格和用韵特点上看出了李贺诗歌的尚丽崇艳和仄声中上、去杂用的特点。李嘉言则说：“李贺诗体在‘多情’方面便先与词有了不解的宿缘。”道出了李贺诗主情的本质。这两点正是词所固有的特点。关于李贺诗词化的原因，可以从三个方面简要叙述。
(一)词体在唐代中期已经产生。
很多唐五代词选集中都将《忆秦娥》与《菩萨蛮》归在李白名下，尽管对这一问题至今争论不休;且李白所处的时代词体已经产生，词体产生的土壤条件已经完全具备。到了中唐时代的刘禹锡和白居易，二人以自己的亲身创作，促进了词体的成熟。刘、白所处时代与李贺相近，二人又是诗坛耆宿，李贺对他们的创作应当是有所了解的，尤其是词这种新的体式。除了文人创作的影响，帝王的喜好也是无形的推动力量。玄宗酷爱乐曲，尤其是俗乐，亲自蓄养和训练了一批梨园弟子，并创作了许多新曲。这些曲子有些是纯粹的音乐，有些是配词演唱的，而配词演唱的曲子就是后来的词调。玄宗對音樂的喜好必然會在民間得到回應，文人也會加以效仿、創作，這種社會氛圍加速了詞體的成熟。所以，李贺所处的时代词体已经有了一定的发展，并且因为玄宗的`原因，加速了词体的成熟。这是李贺诗词化的外在因素。
(二)李贺对乐府和南朝宫体的接受。
李贺“善择南北朝乐府故词”，这一点在前引李贺生前好友沈亚之的一句话中可见一斑。袁行霈也指出，李贺诗集就是以《歌诗》命名的，所谓“歌诗”是指那些能够入乐歌唱的诗，也就是唐代的“新乐府”，所以李贺诗中很多作品直接称为“某某歌”。《乐府诗集》中所收李贺乐府诗有四十四题、五十六首，占了全部诗作的四分之一。这些乐府诗中包括古题乐府的拟作，如《江南弄》;唐代的新声乐府，如《十二月乐辞》;和脱胎于古乐府的新题乐府，如《难忘曲》。乐府诗少有格律限制，可长可短，可以自由发挥，所以古题乐府都是可以吟唱的，即可以表达情感，也可以寄托已意。而李贺的很多诗都是可以入乐演唱的，其诗可以“与妓弹唱”，可以“左右人合噪相唱”。从诗乐关系来看，李贺对乐府诗的接受是显而易见的。
李贺生前好友沈亚之说李贺的诗作多“怨郁凄艳之巧”，明人徐献忠也说“长吉陈诗藻缋，根本六代”，这里所说的“六代”就是指六朝宫体。而所谓的宫体的特点，从题材上来说，主要包括写男女之情，描摹女性身体情态之美，也包括传统的闺怨题材;从语言风格来说，主要是“辞采秾丽、描写细巧、音乐性强”。即以《后园凿井歌》为例：
井上辘轱床上转：水声繁，弦声浅。情若何?荀奉倩。城头日，长向城头住。一日作千年，不须流下去。
王琦注说这首诗“盖为夫妇之相爱好者，思得长相依也”，并在“辘轱”一词注释下案：“水声与弦声相和而成音，以比男女相配而成好合。”很明显这是一首写男女之情的诗。诗中所用意象诸如“水声”、“弦声”、“城头日”等，显得有些支离，这些都是词境中常用的意象和意境，其所表达的情感方式也是词中经常采用的。从诗中所取的题材和语言来看，正是六朝宫体的“遗作”。
乐府和宫体与音乐都有着非常密切的关系，而李贺偏爱乐府和宫体便与李贺对音律非常精通有莫大关系。李贺生前做过奉礼郎，对音乐有相当程度的了解，李贺对音乐的谙熟对其诗歌创作有很大的影响。从刘禹锡、白居易等人的诗作中可知，他们对当时的新兴音乐——燕乐十分喜爱，那么，同一时代的李贺应该对燕乐也不会陌生。他在创作乐府诗和宫体诗的过程中很可能会受到燕乐影响，有意识或无意识地加入燕乐的因素，使得诗歌具有了向词转化的可能。由于李贺对乐府和宫体的偏爱，对音乐的熟悉，其诗歌呈现出词化的特点就是顺理成章了。
(三)忧郁的词人气质。
现在有很学者从心理学的角度来分析李贺的创作心态，为李贺研究提供了一个新的方向。通过李贺的心理研究，也可以窥见李贺诗歌词化的原因。首先，李贺少年便有诗名，得到韩愈、皇甫湜等人的赏识，可谓是少年得志;但是李贺天生相貌丑陋，“通眉，长指爪”，所以生性不爱与人交流，加上家庭的贫困，造成了李贺内向的性格，而且直接导致了他以后的忧郁的诗人气质。其次，李贺是“唐宗室郑王之后”，自我期许很高，所以年轻时的李贺写有不少意气风发的作品。但是后来科考受挫，失去了进仕的机会，只得了一个区区奉礼郎的芝麻官。从此，李贺失去了展露才华的平台和机会，现实让他对自己产生了怀疑，内心痛苦而矛盾。再次，安史之乱后的社会萧条颓败，李贺目睹这一现状，自然感慨万分，其所作《金铜仙人辞汉歌》就是在这一背景下创作的。综合来看，李贺矛盾的心理与**的社会现实是造成了李贺忧郁气质的主要因素，而词体尚悲的特质正好需要这样的忧郁气质。
河流特征的成因篇十二
李贺因其诗风奇谲诡异被世人誉为“诗鬼”，他以其独有的“虚荒诞幻”在诗人辈出的唐代独占一角。
“贺，王孙也。所忧宗国也，和亲之非也，求仙之妄也，藩镇之专权也，阉宦之典兵也，朋党之衅成而戎寇之祸结也。以区区奉礼之孤中，上不能达之天子，下不能告之群臣。唯崎岖驴背，托诸幽荒险涩诸咏，庶几后之我者。而世不察，以为鬼神悠谬不可知，其言既无人为之深绎，而其心益无自明，不亦重可悲乎!”这段话概括了李贺不得志的一生，因不得志而托诸于诗，这是李贺诗风形成的一个最为重要的原因。
李贺，远祖显赫乃高祖李渊的叔父李光，但到他这一代，家族早已败落，他没有享受到半点贵胄的荣光，李贺的父亲不过作了“边上从事”一小官。李贺一生都没有沾上祖上的阴德，倒是祖先创下的伟业让他耗尽心力，一生都为恢复家业、复兴宗室而幻。
想着!
王室之后的尊贵与出身的贫寒形成的落差让李贺天生就有不得志的感觉，但贵胄的自尊又总唤起他对姓氏的自豪，宗族情结成了他一生的支撑。在他的许多诗歌中都流露出这种宗族情结：“宗孙不调为谁怜”(《仁和里杂叙皇甫湜》)，“莫忘作歌人姓李”(《唐儿歌》)，“唐诸王孙李长吉”(《金铜仙人辞汉歌》)，他不时地提醒别人他是王室之后，似乎想借高贵的出身为仕进寻找一个理论根据。既然为王室之后，王室的安危于他则变得十分重要，看着世风日下，他痛苦不堪，总想力挽狂澜，而能够为社稷出力的必要途径只有一条：出仕。
落花有意，流水无情。正在李贺为宗室的复兴摩拳擦掌的时候，王室的大门却永远地关闭了。
孔子为世代读书人立下“学而优则仕”的古训，像李贺这样的寒士贵族对因书而仕的热望更为迫切：恢复家业在它，复兴王朝也在它。科举考试倾注了他所有的热情和希望。
凭他的才气与名望，出仕理应畅通无阻，元和五年(810)冬，李贺满怀信心地赴京赶考。万事俱备，唯欠一仕。科考顺利他便能够施展他的抱负，力挽狂澜指日可待。
天意弄人，所有的信念一瞬间完全倒塌。古代十分讲究名讳，而李贺恰恰犯了此忌。他的父亲名晋肃，“晋”与“进”同音;若执意要参加进士举，便不可避免地要背上“不孝”的骂名，进而可以推知，“不仁”“不义”“不忠”等骂名会纷至沓来，人言可畏，李贺背不起“不孝”的骂名，儒家的正统教育让他望而却步，尽管韩愈为他作了《讳辩》，全力辩解并鼓励他去应试，可韩愈的热心没能留住李贺离去的脚步：在世俗面前，他的抱负被击得粉碎。
李贺失去了仕进的敲门砖，仕门永远被关闭了，光耀门庭、恢复家业的宏图伟志顿时化为泡影，他唱着：“雪下桂花稀，啼鸣被弹归。关水乘驴影，秦风帽带垂。”(《出城》)逃也似的.离开了京城，“从此郁郁不得志成了他一生化不掉的心理情绪。”
经过此番打击，李贺更加地“神出鬼没”，潜心钻研鬼神诗歌。现实世界给他的打击太沉重，在鬼神世界里他还能自由呼吸，经过这番打击，李贺的诗作再也不是传唱于楼台舞榭的绮靡之音;而是变得鬼气森森、虚荒诞幻。
古代知识分子还有一条踏入仕门的道路：诗文直达王者，不能从“正门”进去，选择“旁门“也不失为良策，李贺希望自己的诗才能为王者所识，但此时的唐王朝已非昔日盛世，朝廷处于风雨飘摇之中，“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风。”(《南园》)天子已无暇顾及“雕虫”之技了。李贺从“旁门”入仕的希望也落空了，他绝望地写下了鬼气最浓的《秋来》：“恫风惊心状士苦，哀灯络纬啼寒素，谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客，秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧!”
“李贺是一个苦闷的诗人，一言以蔽之就是抒写内心的苦闷，他的诗歌艺术，一言以蔽之就是苦闷的探索。”李贺排遣苦闷的方式便是选取了“虚荒诞幻”的风格。
河流特征的成因篇十三
河北民歌汇聚了众多地区的语言特点并吸收了它们的精华，歌词内涵丰富，颇具特色，反映了河北劳动人民的淳朴与坦率。就歌词描绘的内容来说，可以把河北民歌的歌词概括为两方面:。
(一)描绘劳动人民生活的场面。
河北民歌源自民问，产生于劳动人民长期的劳动生活和社会实践之中，是劳动人民集体创作的结晶，在劳动人民之问广为流传。因此，河北民歌的歌词内容多以表现劳动人民自己的生活、劳作场面为主，抒发了自己的喜悦或者愤恨之情。另外，还有一些民歌描述的是爱情、友情等内容，用于表现劳动人民对于节日喜庆的期盼以及对于美好爱情的向往。其中，也有一些河北民歌并小是描写喜悦、欢快的场景，比如《穷人泪》《水刮张家口》等歌曲的歌词就反映了旧社会劳动人民凄凉、悲惨的生活景象。
(二)描述历史事件的真实情境。
在河北民歌中，还有一类歌曲是描述历史事件的。通常这类的民歌歌词通俗易懂、简单押韵，让广大人民群众在传唱歌曲的同时积累了一定的历史文化知识，比如《刘庄惨案》《杨家父子叹一声》等民歌再现了当时的历史事件。从抗击八国联军到打击日本侵略者、从封建主义到社会主义建设，河北民歌中存在大量的'革命歌曲，体现出了河北人民的革命斗争思想。
二、曲调旋律优美。
旋律是指若干乐音经过作曲者的艺术创作，把它们按一定的音高、时值等因素有节奏地排列组合而形成的曲调序列，它是音乐的基本组成要素，是民歌得以发展的灵魂，没有旋律的民歌犹如无源之水、无本之木，是小可能在劳动人民中广为流传的。而河北地区的语言受到了东北方言的影响，所以河北民歌的旋律起伏跌右、高亢明亮，展现出了轻重交错、错落有致的节奏与韵律。另外，河北民歌的旋律还有一个明显特征:高起低落，也就是说民歌的首句首音必须是全曲的最高音，然后逐渐递落。比如大家耳熟能详的河北民歌《小白菜》。
在这首民歌中，全曲的最高音出现在首句首音上，很好地吸引了观众的注意力，激发了听众听下去的欲望。紧接着，音高随着歌词的表达层层递落，表达出了作者内心的伤感与惆怅。直到句末的尾音出现全曲的最低音，顿时把听众的心情拉至谷底。
通过对众多河北民歌曲调旋律的分析，我发现它们的调式以宫调式和微调式属于最为常见的调式，很多劳动号子在调式色彩上变化极大，甚至在音程上也会出现接连的大幅度跳动，这样的创作方式使整个乐曲曲折离奇，时刻拨动着听众的心弦。
三、结构丰富多样。
(一)歌词结构变幻无穷。
歌词与诗句最大的小同就在于它们的结构形式小同。民歌的歌词结构包含了歌词的句式与段式两方面内容。句式作为民歌歌词结构的基本组成单位，要求其文字在数量、语气、节奏等方面都尽量做到对比与平衡。通常情况下，句式可以分为三字句、四字句、五字句、七字句等句式。另外，民歌歌词还有许多的衬词参杂其中，起着修饰、点缀歌曲的作用。而由于我国历史悠久的诗歌作品中通常以五言、七言句式为主，这对民歌歌词句式的形成也产生了潜移默化的影响。因此，河北民歌的歌词多以七字句为主，比如歌曲《放风筝》中的歌词:三月里来是清明，姐姐妹妹又去观景，捎带着放风筝。
七字句的歌词无论从句式结构还是段落结构来看，都颇具特色，以叙事为主，问答形式居多。例如，河北民歌《对花》中的歌词就是唱歌者相互问答的结构，唱歌者通过一问一答猜花名的形式互相娱乐。这种形式被称为“对花”，它是河北人民庆祝佳节、增加喜庆气氛的一个娱乐活动。其以正月作为起始，从正月花一直唱到腊月花，分为“对花”“正对花”“反对花”“散花”“献花”“猜花”等形式，基本采用的是前句问后句答的对比结构，内有大量的衬字、衬句，词简洁易懂，曲调欢快活泼，让人听之心情舒畅。
(二)流传方式五花八门。
从民歌的流传方式来看，基本分为两种情况:把原词原曲在异地传唱的流传方式称为“同体流传”;把同名但词曲皆有一定的变化又在异地传唱的流传方式称为“变体流传”。
1.同体流传。
同体流传的歌曲就是在原歌曲的音乐旋律上稍作改变，然后流传到异地。比如《孟姜女哭长城》的歌词最开始是江苏的四级体结构，随着时间的推移，流传到河北之后，变成了“十二月体”。“十二月体”的《孟姜女哭长城》在旋律上相对于原版本增加了一些变化与修饰，把这个故事展现得更为传神动人，情感也更为细腻，催人泪下，让听者感触极深。
2.变体流传。
民问小调《茉莉花》是一首家喻户晓并在全国各地以变体流传方式广为传播的歌曲，它融合了全国各地小同的文化风貌、语言风俗等而带给了听众小同的听觉感受。以河北版《茉莉花》为例。从歌曲的歌词来看，除了第一段保留了原词小变，其他部分的歌词均做了改变;从歌曲风格来看，节奏由原来的十六分音符变为了八分音符，音调也由五声变为了六声，并在旋律后运用了甩腔、拖腔的方式，使音乐风格带有了一定的戏曲味道。总体来说，河北版的《茉莉花》更多地融入了说唱元素，多了一份北方人民的洒脱与豪爽。
四、声腔高亢激昂。
民歌是在一个地域范围内不断发展、演变而来的，其演唱形式必然会受当地方言特点所影响。河北作为一个交通枢纽省会，全国各地的人流都会途经河北省，因此很多地区的方言都在河北省各地出现过。例如，承德北部以及山海关周边地区就受到了东北方言的影响，所以当地的民歌具有东北方言的特色。另外，河北省紧邻天津、北京，因此河北民歌也会或多或少的带有天津快板和京韵打鼓的风味，甚至有一些地方特色很浓烈的河北民歌，其音调与当地方言的行腔走势趋于一致。而河北地区的发音相对比较平，与别的地区相比朴实无华，给了听众民歌通过跳跃的曲调传达创作者及演唱者的内心情感，直接表情达意，毫不婉约曲折，且经常在乐段的结尾句加入衬词、衬腔，整首乐曲妙趣横生，带给了听众极好的听觉享受。
在这首民歌《反对花》中，多处运用了衬词“得儿”，整首歌曲节奏活跃，小但补充了歌词的内容，而且展示了鲜明的民族风格与地方特色，充分表达出了带动人民愉悦的心情。
综上所述，河北民歌在歌词、旋律、结构、声腔上都有鲜明的特点，充分证明了河北民歌的美学意蕴之深远、艺术价值之丰厚，这一切都离小开河北劳动人民对于艺术的发掘，对生活的感悟，展现了河北劳动人民的精神文化特质。
河流特征的成因篇十四
中短距离运动在训练期与比赛期要求不同，短跑运动需要足够的碳水化合物来维持大强度训练所需的能量。高蛋白饮食可有效提高运动的爆发力和力量强度，如瘦肉、鸡蛋、低脂奶产品及豆类等。但要避免摄入高脂肪食物以降低体脂水平，最好食用营养密度高的食物，保证高营养密度碳水化合物的获得来源。同时，平衡膳食来保证维生素和微量元素的供应。
中短距离运动比赛，赛前营养要保持在饱满状态，避免饥饿，维持血糖浓度，使肝糖原储存量高于平时安静状态水平。赛前不宜吃得过饱，影响身体舒适性，干扰体能发挥。就餐最好在赛前2。0~3。0h，便于胃的排空。赛中饮食，选择易消化的食物用于加餐，如运动饮料和能量棒等。赛后的恢复，以高糖、低脂、适度蛋白质易消化的食物为主，两三天内维持高营养状态，利于身体恢复。
2。2长距离活动的营养特点。
长距离运动的训练期，能量以碳水化合物和含铁、低脂饮食为好。训练中的加餐可恢复体能，提高训练效果。训练后迅速补充营养，满足后续训练所需的碳水化合物需求。运动的前、中、后都要适量补液，以维持体内环境稳定。训练中每隔15~20min补充150~200ml液体，遵循“少量多次”原则，以运动饮料为佳；训练后需补充液体，体重下降1kg，补充液体1000~1500ml。长距离运动比赛期的赛前饮食，如比赛时间早，前餐补充高碳水化合物，如过度紧张适当补充运动饮料。比赛时间晚，赛前3。0~4。0h正餐，注意液体补充。
比赛过程中的补液原则是“量少次多”。赛后饮食受到限制，液体食物优于固体食物。在赛后的前2。0h，摄入100g含糖的液态食物，24。0h内1kg体重摄入10g总量的糖，以加速恢复。
2。3跳投运动的营养需求特点。
跳投运动的训练期，要有充足的高碳水化合物来满足运动员的训练消耗。运动员平时需要优质蛋白质来满足肌肉的增长需要，如瘦牛肉、去皮鸡肉、鱼类和豆腐等。投跳运动在比赛期，比赛前几天，饮食要保持适宜热量，保证糖原的储存及维生素和无机盐的需要，摄入足够的水果蔬菜增加碱储备，减少蛋白质和脂肪等酸性食物的摄入。比赛中，需要补充一些方便的能量食品饮料，以消除饥饿感，维持血糖水平，获得必需的能量。赛后饮食以高糖、低脂、适量蛋白质、易消化肪类食物为主，以便尽快恢复体液平衡和体能平衡，消除疲劳。
2。4铁人三项运动的营养特点。
2。4。1铁人三项运动训练期充足的碳水化合物。
平衡是每日能量所需，每天补充水果蔬菜满足维生素、矿物质的摄入。每天至少需要2~3l水，测量训练前后的体重差，按照1kg体重补充1000ml液体的原则补液。长距离跑步训练时，需注意补充液体，可使用饮水器或自带饮水瓶，以确保训练时饮水瓶随手可得。
2。4。2铁人三项运动比赛期的营养需求。
赛前饮食要选用熟悉的食物，赛前两三天进行糖负荷，优先保证赛前水合状态。赛中饮食，因游泳吃不到东西，赛前0。5h喝500ml水。自行车比赛，每小时1kg体重补充1。0~1。2g碳水化合物，可将必要且易咀嚼食物或饮料带在身上。跑步运动与自行车，可选电解质类营养补剂，防止肌肉抽筋。赛后立即补充电解质、液体和碳水化合物，赛后数周内坚持饮食原则，不能大吃大喝，避免饮酒。
河流特征的成因篇十五
李贺诗歌的总体特征,前人有的评,那就是奇诡。看他的《恼公》一诗,铺写人物形貌风神不遗余力,词语求新奇,华丽的藻绘触目皆是。前人论此诗,多说晦涩不通。其实李贺的这首诗,用了许多省略,许多暗示创造了一个隐约朦胧的境界,我们尽可以在不理解中欣赏诗里的清词丽句和奇妙的思致。“歌声春草露”妙在以春草上露珠状写歌声圆润清亮,妥贴切当。“发重疑盘雾,腰轻乍倚风”极能摹写美人的风姿绰约,娇绕万种。诗中的描写繁密跳断,又时有重复。这正如一簇野花,枝枝香气四溢,色彩艳丽,而花枝丛杂,缺少安排。但是我们可以在这种丛杂中体味到触目皆春的美感。而《恼公》末四句从两方落笔,前二句写出丽人难近的怅惘(“汉苑寻宫柳,河桥阂惊钟”。)后两句写出家中妻室对诗人情遇难再的幸灾乐祸,更是奇特中带着诙诡。(“月明中妇觉,应笑画堂空”。)奇情幽思是李贺的绝大长处。我们看《苏小小墓》,诗人从幻想中的幽灵着笔,兰露如泪,兰花如烟,如茵绿草,松风水冷,组成了一个幽灵的世界。《湘妃》、《秦王饮酒》、《秋来》等都有与此相类的特点,成为李贺诗歌中一个很鲜明突出的现象。
中唐诗坛产生出李贺的这种具有鲜明风格的诗歌,一方面是唐诗发展的必然趋势决定的。唐诗到李杜,题材的广泛、手法的变化、体裁的运用都达到了极高的境地。他们是丰碑,更是不易跨越的障碍。中唐诗人的境况即是为此:前辈诗人的辉煌成就可以给他们以借鉴,诗坛的喧嚣过后他们能够在师承之中冷静地有所扬弃,有所创新——形势逼着他们要有更细微的观察体会,更深刻的挖掘,更广泛的开拓。和李杜相比,中唐诗家调不那么流畅了,格不那么高了,气不那么浑厚了,胸怀也不那么宽广了,但他们的体裁、手法、句式也有了更多更大的变化,这种发展的结果即是中唐诗坛的百花齐放、各占风流。中唐诗坛上风格多样的诗歌,正体现了这种最可宝贵的独特性,所以也正是其个性和成就所在。
李贺生在中唐,少年时即蒙韩愈、皇甫?赏识奖掖,他一生中也曾数次外出求学或赴试。身处时代的文学风气之中,不可能不受到这种创新精神的影响,余冠英、王水照先生在《论唐诗发展的几个问题》中说:“从语言风格上说,韩愈、孟郊尚险怪。他们虽称善于学古,……在语言的刻苦推敲,追求新异,是当时的风气。……李贺诗的奇诡瑰丽,新辞异采,妙思怪想,固然也受韩孟诗风的影响。”
作为中唐多样诗风中奇异一束,李贺诗歌属于那个文学风格群体中的一部分,这个文学群体风格各异,体裁多样,但共同特征却都归结到了散文化、变体的形式和叙写铺张上来。我们这里的散文化包括诗句形式中的忽略对偶和篇章中的议论作风。变体指的是诗歌的结构、语言的反程式化等,而叙写铺张则是中唐诗坛上很常见的现象。韩愈的《南山诗》、元稹的《连昌宫词》,白居易的《长恨歌》和《琵琶行》,都有这个特点。中唐诗坛上韩孟诗风的出现,是对喧嚣一时的“元和体”诗歌的排斥和反动,在长庆、元和年间,元白以其古体诗、乐府诗的明白浅切一新时人耳目,他们自己的诗歌达到了很高的艺术成就,后来仿效者却多卑下浮滑,没有气骨,渐趋末流了。其后韩孟崛起诗坛,以“务去陈言”“不平则鸣”为美学原则,务以新奇险怪矫其末俗。李贺诗歌,也正是在反“元和体”的风气中产生出来,他受到韩孟美学风气的影响,同时又在新变的过程中作为一个鲜明主体的“我”而树立了独特的诗歌风格和美学倾向。
我们还不得不注意另一方面的原因即时代客体的中衰气象和创作主体的自身原因,这一方面也正是具有决定意义的因素。
兴盛一时的大唐帝国,经历安史之乱后,已露出衰败的迹向。当时藩镇割据严重,朝廷内朋党斗争激烈。喧嚣一时的永贞革新短命夭折了,元和时代短暂的中兴也并未使帝国再现辉煌,只好回光返照,转眼又呈萧瑟衰朽之象。这个时代的诗人们,一方面经历了,听说了前辈诗人没有经历过的政局动荡和贫困生活,思考的深刻,体味的沉痛也非前人可比。但另一方面,他们已少有前辈诗人的宽广胸怀和阔大气象。中唐诗坛上作品题材多琐屑细小,微观的挖掘是更深邃了,相比之下,宏观把握上即显得差些。中唐诗人的眼光常局限于自身的困顿遭遇,他们既不象具有蓬勃青春气息的盛唐人那样志向远大,也不象晚唐人那样近于一无所有后的悲哀。中唐人处在他们二者之间,在他们的作品中,往往是那种欲说还休,失望和希望混杂的尴尬和无奈,这一点在李贺诗中则是常常贯注的凄恻,幽冷而又奇崛之气。他的诗歌中没有衰败到极点的深深叹息,而是绝望中仍有丝丝希望和寄托的激荡不平。这种忧愁,凄怆的气象正和那个时代的社会背景吻合,也分明体现了时代背景对李贺其人其诗的影响。
更主要的是李贺的身世,遭遇对诗人创作主体的影响,这是李贺诗作风格缘起的最具决定意义的一面,也将是理解李贺诗作的一把钥匙。
李贺是唐宗室郑王后裔,家世早已衰落,生活也相当贫苦,到了他父亲李晋肃,只是边疆上一名小小的从事官而已。李贺少时聪慧有诗名,志向远大,可在唐代,仕进之路只有两条,一是依靠身世,蒙祖荫为官;另一途即是参加科举考试。前一条路,李贺已绝然走不通,家世早已衰落,谁还记得这个郑王之后呢?后一条路,却又因时辈的诽谤排挤而无缘得进。李贺原是热中功名富贵的少年人,早年的聪慧带来的自信心和亲朋的期许,在冷峻的现实面前碰得粉碎。失败对他来说来得太早也太残酷了,使他既没有回身的余地,也无转向的可能。这样他就陷入了深深的绝望和苦闷之中。少年人的绝望是残酷的,但又最有可能带来幻想。于是少年的李贺在诗中倾诉了。他斥责考官的蔽于选才,弃置贤良,抒发自己怀才不遇的愤懑感慨。(“春卿选才白日下,弃掷黄金解龙马。”)李贺的绝望是在他对自身现实处境的认识一步步深化而一步步被加深的。我们看他的“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。”虽然愤恨苦闷,但还隐隐然带有希望。而当他赋诗说“吾闻马周昔作新丰客……直犯龙颜请恩泽”的时候,我们发现诗人还有失望中的希望,绝望中的白日梦。最后他以颓唐感伤的调子唱出及时行乐的诗歌《将进酒》、艳丽奇幻的笔触写出《秦王饮酒》时,诗人终于在最清醒的绝望中找到了虚无颓丧的依托境界。他已不再幻想仕途,他只能幻想荒诞不经,在这种虚荒之中寻求他的心理平衡。你看那虎视八极的秦王何等威风,他饮酒的豪奢气派谁人能及,但千年之后,还不是淡淡轻烟,深深愁怅而已!(见《秦王饮酒》诗)你看那几千年前的湘妃的魂灵,仍然在绿竹丛林中与舜相会,但隐约虚幻之中,谁又注意到他们并非快乐呢?几千年来他们不是还沉浸在当年死别所带来的愁郁之气中吗?(见《湘妃曲》诗)。
绝望之后的李贺,随之而来的情感即是压抑的精神和情绪,政治仕途的坎坷难进带来的苦痛,对一个少年人来说毕竟是太过沉重了,压抑的精神带来的苦闷抑郁勃发于胸中,形成一股奇崛不平之气。这股气贯注于他的诗歌中,即是触目可见的操调险急处,思绪跳荡处,意境支离处,这一切笼罩在一股愁郁迷离的氛围之中。而在压抑苦闷中的诗人的视野,抬眼所见,必然都覆盖着一层衰败肃杀,愁苦凄凉帷幕。我们来看他的《秋来》:“桐叶惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。谁看青简编书,不谴花虫粉空蠢!思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧!”凄风冷雨之中,一个悲愤的诗人在那里苦吟。整首诗情调悲怆,谴词造句都有一股肃杀之气。这类诗古来许多人都说有“鬼”气,我们今日看来,却正是以鬼写人,鬼充其量不过是诗人心目中的鬼,他的动作和感慨也只不过是诗人内心想象的外化罢了。我们这些千年之后的人们,大可从这种凄冷的意境中寻找到诗人的影子。这其实只是诗人苦闷的投射和象征罢了。
于是绝望之后的诗人成熟了,眼前的景象不忍细看,自身的境况也过于不堪,泪眼模糊之中却见到心灵幻想着的奇异世界。这是一种逃避,却是一种积极意义上的逃避,一种获取平衡的逃避。绝望是逃避的动力,但逃避又成为诗人创作的心理动力。在虚荒怪诞之中,诗人似乎找到了人生的真谛,通过诗作他渲泄着自己的绝望和悲哀,抒发着自己的嘲讽和含泪的苦笑。在对诗歌形式本身的刻意追求,对诗句的辛勤锤炼之中,诗人消磨着绝望苦闷的时日,却写出了一首首迷离凄艳的诗篇。可以说,绝望之后的长吉,和绝望之前的长吉,在刻意为诗这一方面是没有什么差别的,但意绪、情调、思考却迥然不同,形同天壤。而值得我们注意的是李贺并没有完全走进虚幻的王国,终其一身,还同有走进这种空间的绝对。他的悲哀、他的愤激、他的愁苦,随着他思考的广阔而上天入地,处处跟从,于是我们永远不可能看到平和风格的李贺,看到中和情调的诗歌,他的跳荡不平的思绪,他的奇突峭刻的诗句,他的惊险急促的诗调,他的凄冷恐怖的境界,他的驳杂不一的风格,都使我们深深地体会到他的孤愤犹在,不平长鸣。于是我们知道他的虚荒诞幻、他的迷离惝恍,从来就不是绝对意义上的逃避,只成其为现实悲哀的衬托和对应。无论他的哪一首诗,哪一种题材,都可以见到满怀奇崛之气的诗人的影子。
内忧外患的结果,终于形成了独具特色的李贺诗风,借助于历史的和心理的镜子,透过他的奇诡瑰丽的诗歌风格,我们可以看到他的诗歌在美学上的特征和成就。李贺诗歌的美学特征,第一即是他的强烈的主体投射性。涉世未深的少年人,却受到最残酷,最沉重的打击,他的痛苦使他无暇它顾。所以在长吉的诗作中,我们很少看到劳动人民的影子,偶有涉及,如《老夫采玉歌》,也是写人以宣己,完全是笼罩在诗人的愁郁气息之中。我们也不会在他的作品中找到多少直陈政事、痛斥腐败的东西,这些从表面上看也有,一个社会中人,拿起笔创作即是一个社会的作家,他的作品中不可能没有中唐社会的影子,但这些东西都已被他的主体性观照,投射过了。在李贺诗歌中,强烈的主体投射是其最明显的美学特征。
具体地讲他的主体投射性,即是作品中随处可见的哀愤孤绝的情思,以及他对春花秋月、音乐等诸事物的主体感受和思考。我们看他的代表作《李凭箜篌引》,全诗一开头空中落笔,猜测箜篌的质料,是夸耀,也是渲染。接着第二句即写乐音的响遏行云,迫不及待地定出基调,设置氛围,凸现描写视角。接下去分别写音乐的神奇效果和乐师技艺的高超,极尽奇幻之能事。我们读过之后,自然会很佩服,也很欣赏李凭的技艺。也许我们会有疑问:诗人自己在哪里呢?通篇没有一句自我对音乐的见解,但实际上哪一句都是作者的表白。作者早已把自身的思考放进了青天白云神山仙物之中了,神山仙物听到音乐后的审美效应即是诗人自身感受到的音乐。这种用复合通感艺术思维所开展的描写视角充分体现了诗人神与物游、天人合一的思考,也正是诗人强烈的主体投射的反映。
而另一首《湘妃》,是典型的李贺“鬼”诗题材,也典型表现了他的哀绝之思。“筠竹千年老不死,长伴神娥盖湘水。蚕娘吟弄满星空,九山静绿泪花红。离鸾别凤烟梧中,巫云蜀雨遥相通。幽愁秋气上青枫,凉夜波间吟古龙。”首二句说当时染泪的斑竹,千载连绵,繁殖不绝,长伴着二妃的灵魂,荫盖在湘水之上。接着二句说二妃神灵不可见,只见许多村女在河边歌唱,神的魂魄也不知在何处,九嶷山上只有静静生长的绿草和鲜艳欲滴的红花。后四句是揣想舜和二妃的魂灵在烟云缥渺的苍梧山中彼此往来,而人是看不见的,所以说只见一片幽思愁郁之气,笼罩在青枫之上,到了夜间也听见水下老龙的悲吟。神话传说中的斑竹滴泪,在诗人笔下被渲染得凄凄切切,哀惋绝伦。在这种迷离凄蜿的意境中,隐隐露出诗人主体的忧愁苦闷。不过这一切都已和诗人笔下的景色,幽魂融合一体了。主客体的高度融合正是主体投射的最高表现。
而我们对诗人创作中切入视角的考察,也可以看到主体投射的影子。在李贺的诗作中,处处可见到诗人描写的景物,都有人的动作,人的思考。他的笔下,兰花会笑会哭,马会感叹不遇,鱼龙皆老,蛟兔寒瘦。一个个拟人化的物象背后,隐示出诗人自身的情感思维。本来拟人化的手法前代后辈诗人作品中不乏使用,但李贺运用有其自身特点,用他自己的诗句来说,即是“笔补造化天无功”。拟人化的景物常常失去其自身的某些特点,而拥有了诗人加给它的另一些特点。如他的《五粒小松歌中:“月明白露秋泪滴,石笋溪云肯寄书?”诗人并非单咏明月下松枝滴露,而是用人的心理情趣来代松树设想:他(松)在那里怅恨垂泪:以前和我(松)山中相依的石笋和朝夕在枝头飘浮的溪云,见到我(松)流离失群,不知会不会写信给我(怀念我)?而诗人笔下的仙和鬼,仙气鬼气的描写过后,诗人常常把一个很煞风景的尾巴给它,写出诗人的讥讽嘲弄。看他的《仙人》一首:“弹琴石壁上,翩翩一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。”前四句写仙人们的悠然自得。后两句却写在俗世风情的骚扰下,仙人们情不自禁,去应和人间了,在诗人强烈的主体性观照下,一切物象的剖析、表白都带上了诗人自身的烙印。
李贺诗歌美学的别一个特征是艺术形式上的鲜明创造性、独特性、陌生化美学效果的追求。这主要表现在用词求生、求冷求硬,立意新奇不俗,章法奇突跳荡,境界惝恍朦胧四个方面。李贺诗歌中,少有前人用过的熟词熟字,他的选词用字,总是务求给人以陌生感。。这种陌生感即体现在他多用许多冷色调的字和带有硬性基质的词汇。一些字如“泛”、“凝”、“幽”、“泪”、“冷”、“苦”、“惊”、“血”频频在诗中出现。色调的冷是它们的共同特征。在冷色调字眼的使用中,我们见出诗人的力避陈言的用心和独特的诗情。这种独特即是表现了他的凄惋哀愁的思考,使得诗歌总能使人体会到诗人情思的冷僻,清冷的意象使得诗歌境界异常清幽。而硬基质的形容词、动词的使用在李贺诗中也不时可遇。他的“夜扫南山云”、“燕语踏帘钩”带给我们的新奇感,他的“病容眠清晓,疏桐坠绿鲜”写出的萧瑟之象,我们多能从他的“扫”、“踏”、“病”、“清”、“疏”、“坠”等字的运用中获得。他的比喻中常有用硬重喻轻清的现象,如“羲和敲日玻璃声”,以玻璃以比太阳,是以他们都和光有联系为起点的,但用玻璃声来比喻羲和敲日的声音,67汪习波李贺诗歌的美学特征及成因却是比得新奇,比得巧妙,使我们不住赞叹诗人的大胆了。
而诗人立意之新奇更足以叫人称赏。看他的《咏怀诗》其一。“长卿怀茂陵,绿草垂石井。弹琴看文君,春风吹鬓影。梁王与武帝,弃之如断梗!惟留一简书,金泥泰山顶。”整首诗的立意,即在全诗前后两部分的衬托对照之中,写出诗人怀才不遇的感慨。李贺更有立意叫人称绝的诗句是在他的细致观察之中。《自昌谷到洛后门》诗中有“石涧冻波声”一句,声音可听,这是常识,气温的冷暖怎么能影响到声音呢?但事实是:气温骤冷,涧水冻结,昔时流水潺潺,现在归于沉寂,这不是声音被冻结了吗?没有细致入微的观察体会,这样的好句子是写不出来的。而“宝枕垂云选春梦”一句的“选”字,运用得最是新奇动人。从来人们的梦,皆是不请自到,好梦也罢,坏梦也罢,人是无权选择的。但诗人偏要让主人公去选。主意巧妙至要主人公以人工补造化之不足。看似“强人所难”,分明写出了主人公的祈盼希冀,正是体贴入微,诗思入神。
读李贺的诗歌,我们发现他的构思奇特,也常常表现在章法的奇特上。诗人多是开门见山,直截了当地铺排描写,有时竟至劈空而来,诗歌意象空兀。他的《李凭箜篌引》开首即从音乐效果写起,中间人物的交待只短短一句,使人觉得他的诗中虽有铺张,却也有简括。他的铺张,是为表达自己意绪的浓墨重彩,不厌其烦,他的简括,却有陈言务去、不屑叙述的特点。这种空中着笔,翻空出奇的诗歌开头,确乎是起到了以陌生、突兀带来新鲜的效果。而历来人们所说李贺诗歌的操调险急、生涩难通也正是他章法跳荡不平的一种表现。李贺作诗,极少用律诗形式,而多用古体。但他的.古体较之前人,一个最明显的不同即是章法结构上的层出不穷,极尽变化。他往往是一句几个意象,一句几个说法,起落无端,意态百出。给人的感觉是变化太快、太急,有时甚至显得很乱。
但是我们知道,李贺所写,本质上是他的奇崛不平之思。思考本身的跳断不齐必然使得写出来的诗句显得不协调、不和谐。从这一方面来说,这是创作主体和客体(即作品)之间的契合,它又是协调的,在他的一些好诗中,这方面的协调常能更好地铺排意象,表现主题。《李凭箜篌引》中的诗句,就是在铺排意象中更充分、更方便地写出了音乐效果的不同凡响。而《秦王饮酒》诗的结构,诗句或清新或雄奇,在这种清雄相杂,雄幽缠绕的不和谐中抒发了诗人奇崛不平的思考。时时的对比使读者很快就能体味到强烈的讥讽主题。另一方面,我们也得承认,诗人着实是于“章法不大理会”,常有生涩不通的诗句和结构。那是李贺诗歌的短失之处,我们也无庸遮盖。
境界的迷离惝恍所带来的意境的朦胧美是李贺诗歌又一个值得注意的现象。李贺诗歌选词用字的求生求奇和结构上的奇突跳断本身就会带来诗歌意境的迷幻难解,而他诗歌中大量的神仙、帝王题材也是造成他诗歌境界迷幻朦胧的原因。生于中唐的李贺,前辈诗人的开拓和成就是那样巨大而难以超越,依着前人的足迹他也写了许多明白晓畅的诗歌,但创新求变的趋势却迫使他在形式上和内容上作更远的探索。正是他那奇特的形式和奇幻题材的诗歌,使他迥异于前人,也获得了前人没有过的成就。他的神仙鬼怪之诗,也就成了他的最具独创性的诗篇。少年李贺探幽入仄,走入奇幻的空间,他的天才也得到了最大程度的发挥。我觉得李贺这类写鬼写神的诗篇,在虚幻境界中颇有兴寄,如《苏小小墓》、《秋来》等诗,往往在凄迷哀惋或愤闷不平中寄托了诗人自己的情思。而另一类诗如《秦王饮酒》、《神弦》等,则常常在渲染的背后隐藏着一个嘴角挂着讥讽的笑的诗人。在写神写鬼的荒诞境界中寓有暗讽,结尾总能使人看到作者的谴责的思考,试看他的《神弦》诗:“女巫浇酒云满空,玉炉炭火香冬冬。海神山鬼来座中,纸钱?鸣旋风。相思木贴金舞鸾,攒蛾一嚏夏一弹。呼星召鬼歆杯盘,山魅食时人森寒。终南日色低平湾,神兮常在有无间。神嗔神喜师更颜,送神万骑还空山。”前八句确乎如刘辰翁所说:“读此章,使人神意森索,如在古祠幽暗之中,亲睹巫觋赛神之状。”而后四句分明是在辟斥女巫的诡诈和虚妄。总之,这类诗写神写鬼,总能在总体的意境上使人觉得迷离幽暗,甚至险森可怖,创造了一个诞幻的境界。而后来诸家如李商隐、谢翱、徐渭等,也总是在这类词汇和意境上下功夫。本身的朦胧美的魅力丝毫不因为作者的态度而有所改变。正是“作者未必然,读者未必不然。”
最应该提出的还有李贺诗歌中通感手法的运用,他的感觉的交互共通可说达到了随心所欲的境界,李贺通感的运用,简单的如一种感觉比喻另一种感觉,复杂的如几种感觉混同在一起使用(即复合通感),在他的诗篇中都很常见。典型的如“烹龙炮凤玉脂泣”,以听觉中的一个“泣”字,写出了烹饪着的食物的视感、听感,读着这一句诗,即想见食物的色香味来。“羲和敲日玻璃声”也是听觉、视觉、触觉复合使用,表现力的丰富在这里有很好的说明。应该指出的是,李贺诗中的通感,往往是动作中表现感觉,以听觉来涵盖各种感觉。无论是“银浦流云学水声”,还是“石破天惊适秋雨”,五音繁汇中的音乐感始终是强烈的主旋律。而他更能在色彩感的调动中把比喻、拟人、夸张各种手法交互使用,浓墨重彩,确实是别人很难达到的成功。这种色彩感还常常通过对冷色彩词的使用,硬基质词的形容而得到加强。看他的“桃花乱落如红雨”,他的“小白长红越女腮”,总是觉得像是很高明的青绿国画。
正是在这几方面的独特创造,使他的诗歌产生了语言、意境的陌生化效果。陌生化指的是作家通过塑造设置和现实生活或以往历史绝不相同的场面,把观众从熟悉引入陌生,并在这种强烈的对比和刺激中获得对人生、世界的崭新认识。本来求新求变是文学的永恒主题,但李贺的求新求变有别于他人,即是1,他达到了新和变的目的,自创了一个前人所无的新境界,新天地。2,最主要的,他的求新求变有了一个新的高度,新的造就。他把色彩斑斓,凄冷萧瑟的陌生带入了诗歌。
诗人在陌生化的后面要告诉我们什么呢?从他无意识的那一方面来说,刻意为诗的诗人要通过一个个虚幻的世界来证明一个客观指向的真理:艺术的世界是真实的世界。而这一点最起码部分地达到了目的:我们既然已经对他的诗歌感兴趣,并进而想去理解这个诗歌世界,这本身就是一种认可。而从他有意识的那一方面来说,诗人要通过他的倾诉和暗示来启示读者的,是他因怀才不遇的苦闷而滋生的虚无,以及冷眼旁观中的睿智。绝望和苦闷的诗人,通过诗笔把人们带入了无何有之乡。在这个神话世界里,人们忧愁万种,快乐只如过眼烟云,虚无的影子是始终徘徊在这个世界中并力图劝诫众人的。
可是诗人自己也并没有完全堕入这个无何有之乡。传统的中国儒家文化中从来不曾鼓励完全舍家忘国之人。我们在全部李贺集中都可以处处见到作者对现实政治的隐隐揭示,我们还可以看到诗人自己仍时时在挣扎着,挣扎之后是苦闷、彷徨,苦闷、彷徨中仍在挣扎。诗人处在这种矛盾的执着中,他没有出路,但并不想、也不能在虚无中终结一生,他始终有着怀才不遇带来的愤懑不平,他始终在满腔愁苦中写着一首首哀婉绝伦的诗篇,这些最能反映诗人主体性的作品,完完全全成为诗人苦闷的象征。他是绝望了,但只是对仕途绝望了。对生活、对诗歌,他还是挣扎地坚持着,痛苦地抒写着。其实,他对仕途又何尝彻底绝望呢?幻想中其实还是有一点希冀的。他临死时不是还骗他母亲说他要到天国为官吗?所以他就不是回到清醒理智的现实,而是永远沉浸在苦闷愁郁之中,他的诗篇,就彻彻底底地是苦闷愁郁的象征。这也正是李贺诗歌美学特征的最终总结。
河流特征的成因篇十六
2.1积极转变传统的幼儿园教育管理理念。
在当前的幼儿园教育过程中,影响幼儿园教育质量,使幼儿园教育出现小学化问题的主要原因之一就是教育理念出现问题。因此,为了有效解决这一问题,首先应该及时转变传统的'幼儿园教育管理理念[4]。由于孩子的成长和心理特点,在当前的幼儿园教育过程中,教育的主要目的不在于提高孩子的应试能力和考试成绩,而在于通过幼儿园教育,培养孩子对于学习的兴趣,促进孩子各方面能力的形成,从而为以后的学习和发展奠定坚实基础。所以,在幼儿园教育过程中,老师不能单纯的以提升孩子的应试成绩作为教育的唯一目的,应该采取多种有效的教育形式,培养和激发孩子对于学习的兴趣,提高孩子的各方面能力。因此,在具体的教育实践中,老师应该根据孩子的成长和心理特点,制定有针对性的教育计划,减少文化知识的讲解和灌输,从而避免出现小学化问题。在教学计划的制定和实施过程中,应该重点关注幼儿的身心发展特点,尽量采用游戏教学的方式,寓教于乐,不能急于求成,并且在教学过程中注重促进孩子天性的释放,培养幼儿的创造性思维,促进孩子的健康成长。
2.2加大幼儿园教师的培训力度,提高幼儿教师的教育素质。
在学生的学习过程中,老师教学素质的高低直接关系着教学质量,并且会影响孩子的发展,在幼儿园教育过程中更是如此[5]。由于幼儿园的孩子正处于学前教育阶段,尚且没有一般的判断和辨别能力,所以,老师是孩子除了家长之外接触最多的人,也是孩子在平时主要的模仿对象,因此,幼儿园老师的综合素质直接关系着幼儿园的教育和管理水平。在当前的幼儿园教育实践中,出现小学化问题的原因之一是老师的教学素质不够高,针对这个问题,幼儿园应该在提升幼儿教师综合素质方面多下功夫,这也是防止幼儿园教育出现小学化问题的主要步骤之一。
在此过程中,幼儿园可以定期或者不定期的对幼儿教师开展培训工作,让幼儿教师树立正确的教育管理理念,摒弃传统的教学观点,在教学过程中多关注孩子的身心发展和未来成长,以提高孩子的综合能力作为教育的主要目标,也可以从外界聘请有关领域的专业人士开展讲座,与幼儿教师分享正确的幼儿教育理念,从而有效提高幼儿教师的教育素质[6]。有条件的幼儿园还应该积极引入幼儿教育的专业人才,以此来提高幼儿教师的综合素质。除此之外,幼儿园还应该及时完善和改进教学质量评价标准,不能以学生应试成绩作为衡量教学质量的唯一标准,应该在教学评价中综合考虑,从而为幼儿教师解决后顾之忧,以便于教师改进教学形式。
综上所述,针对当前幼儿园教育过程中的小学化问题,应该给予足够的重视,如果这一问题不能及时有效的解决,将影响幼儿园的教学质量和孩子未来的发展。因此,在具体的幼儿园教学实践中,老师应该摒弃传统的教育思想,摆脱应试教育观念的束缚,以培养和提升孩子综合能力,促进孩子健康成长作为幼儿园教育的主要目标,不断改进教育教学形式,从而避免小学化问题的出现,有效提升幼儿园教育的整体质量。
参考文献。
[2]闫丽蓉.和谐管理思想观照下的幼儿园管理创新[j].新教育时代电子杂志(教师版),2015(19):1.
[4]郑天竺.幼儿园教育“小学化”倾向的现状调查研究――基于海口市9所幼儿园的调查[d].海口:海南师范大学,2015.
[5]王冰,武艳艳.重新审视幼儿园教育“小学化”的成因与对策――基于“第二期学前教育三年行动计划”的实施[j].教育导刊(下半月),2015(1):60-63.
[6]赵丽.幼儿园教育小学化原因分析――基于认识和实践的视角[j].教育实践与研究,2013(24):8-10.
河流特征的成因篇十七
短距离运动考验爆发力，运动强度大、速度快、时间短，是以肌肉工作为主的周期性速度力量类型运动项目，需要较低体脂水平，呼吸、循环机能在运动后变化明显。中等距离运动强度略低于短距离运动，对速度和耐力是双重考验。能量供应方式开始以无氧代谢为主，随后转化为有氧代谢为主的混合代谢。虽然无氧运动的比例不大，但持续时间较长。
1。2长距离运动的生理特征。
长距离运动是3000m以上的运动，对耐力要求较高。如马拉松、竞走等运动机体负荷极大，赛后疲劳感明显，恢复时间较长，大约需3天。长距离运动以糖原有氧供能为主，运动开始阶段依靠糖供能，随后脂肪取代糖成为主要供能方式，血糖浓度开始下降，脂肪分解，游离脂肪酸浓度上升。糖原的储备能力和糖的有氧代谢能力是提高长距离运动能力的关键。
1。3跳投运动的生理特征。
跳跃运动在速度、爆发力、柔韧性和灵敏度方面含有很高的技术技能。跳跃包括跳远、三级跳、跳高、撑杆跳几项，与投掷运动的标枪同属于混合型运动。铁饼、铅球、链球几项属于非周期性运动，要求强悍的爆发力和体能力量。跳跃和投掷运动主要由磷酸原系统供能，恢复较快。投掷运动对上肢力量要求较高，依靠肢肌肉收缩来发挥爆发力。
1。4铁人三项运动的生理特征。
铁人三项运动包括3。8km游泳、180。0km自行车和42。2km跑步，男性最好成绩为8。5~9。0h，女性为9。5h以上。该项运动是最艰苦的体育竞赛。铁人三项偏重于有氧运动，在训练和比赛中面临着营养方面的挑战。一般每天训练两三次，每周训练时间超过40。0h，每日能量供给推荐值达到4700kcal以上。
河流特征的成因篇十八
介绍了弓长岭富铁矿床主要产于太古宙花岗岩-绿岩带硅铁建造中,分析了其主要特征为:富铁矿体严格受贫铁矿层控制;富矿体两侧围岩热液交代蚀变强烈;贫、富铁矿存在着两种不同世代及不同成因的`矿物组合类型.提出了富铁矿体是由沉积变质的磁铁贫矿经热液改造形成的结论.
作者：郑柱蓝海洋作者单位：辽宁省冶金地质勘查局地质勘查研究院刊名：现代矿业英文刊名：modernmining年，卷(期)：25(4)分类号：p618.31关键词：弓长岭富铁矿热液
