人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
珍珠鸟篇一
星期六的早上,爸爸告诉我:“今天,我们全家一起到珠海的珍珠乐园游玩吧!”听到这个消息,我兴奋极了。我们吃过早餐就出发了,车还在路上,但我的心早已经飞进了珍珠乐园。
到了,到了,珍珠乐园真大啊!首先映入眼帘的是“疯狂过山车”,爸爸叫我玩,我有点害怕,不敢去排队,但是在爸爸妈妈的极力劝说下,我壮起胆子排在了玩“疯狂过山车”队伍的后面,时间过得真快,队伍中的人慢慢地越来越少了,我的心也顿时不安了起来,正在犹豫不决时,我被工作人员安排好了座位,我坐上了“疯狂过山车”,在凌空的轨道上急转直下,其接连360度的翻腾,让我经历了一场惊心动魄的离心。
接着,我们向前走,看见了一架巨大的摩天轮,我说:“爸爸我们一起去坐摩天轮吧!”爸爸说:“可以。”我们坐上了摩天轮,摩天轮渐渐升高了,我向外望去:哇!一幢幢高楼,一条条整洁的街道,一辆辆汽车在街道上来回穿梭,街道两旁翠绿的树木……珠海的景色多美啊!最有趣的是下面的人群像一只只蚂蚁似的。摩天轮越升越高,“我升上天空了。”我高兴得真想跳起来。蓝蓝的天空,洁白的云朵,我觉得自己就像小鸟在天空中自由地飞翔。还没等我回过神来,摩天轮慢慢地下降了。
后来,我们还玩了旋转飞机……
这个周末,我过得真愉快。
珍珠鸟篇二
;□文/林 培
我国于1979年2月设立“植树节”,当时并没有规定每人的植树量。直到1981年夏,川、陕等地发生水灾,经邓小平的倡议,五届全国人大四次会议于当年12月通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》,第一次规定了植树量:每人每年义务植树3棵至5棵,或者完成相应劳动量的育苗、管护和其他绿化任务。
(李颖摘自2009年3月12日
《新民晚报》)
抓住生命中的
蝴蝶
□文/周梦洁
春暖花开,小风习习,不时带走一些粉白的花瓣。空中纷纷扬扬,花瓣微带卷褶,在空中旋上几圈才缓缓落地。阳光照耀下,粉粉白白,蝴蝶旋舞其间,寻着舞伴。
小女孩跳着笑着,穿梭其间寻蝴蝶。蝴蝶只有一只,花瓣却很多。小女孩总是抓住花瓣,蝴蝶却在指缝中飞走了。
捉蝴蝶对于这个小女孩也许仅仅是个再寻常不过的游戏,在我看来却别有一番滋味。诱惑常常会牵绊住我们,梦醒了,就不再有吸引力了。重新开始,比那些初时就警醒着的人们已经晚了。
(本刊特约稿)
写给儿子的城市指南
□文/何树青
→你的父母为你带来了家庭出身和城市出身,职业出身和教育出身则是你自己的事。
→没有最好的城市,所有的城市都是无主之地。所有的造城者和毁城者都会死去,留下街道与建筑、工艺与风俗的残篇断简。有一天你巡游四方,记得向土著学习、向石头致敬,但是永远别向人夸耀“兄弟我在伦敦的时候”。
→10岁前不需要学芭蕾、声乐、钢琴、围棋、奥数,18岁前不需要考前三名,但30岁前,最好去过很多的城市。
→见最多的人,被最少的人看到。认不认识市长不重要,跟三教九流多聊。
→住一次总统套房,再住n次青年旅馆。吃几次米其林三星餐馆,再吃无数次市井饭。
→学习用语言、绘画、摄影和文字四种工具,建构起自己的城市认知版图。
→早起和熬夜都不是问题,睡不着才是问题。富有和贫穷都不是问题,没教养才是问题。白领和蓝领都不是问题,为了就业而工作才是问题。
(张涛摘自《新周刊》
2008年第21期)
越有能力越要道德
□文/潘宗光
对于一个人来说,硬实力是指知识和能力,软实力是指其拥有的道德观念、文化内涵等。
为学与做人之间需要平衡,软硬实力之间不可偏废。过去我们的大学一直强调要帮助学生学好知识、技能,而现在我们觉得道德教育是大学最重要的内涵。
人生多烦恼,就是因为我们的生活不自然所造成的。我们破坏了自然平衡,自然失衡后就会报复我们。我们强调“硬实力”和“软实力”要同步发展,最重要的就是达到平衡。
一个人只有“定静”,才能运用智慧,看待事情更加客观,更加能够提升我们内在的智慧,对万事的看法更加清醒,看事物不那么片面。
通向成功、快乐的途径:增加自己的学问、知识、技能,而把妄想、陋习、贪恋慢慢减少。
(王敏摘自2009年3月17日
《北京青年报》)
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改:大地主
赛珍珠(1892-1973),原名珀尔.赛登斯特里克.布克,她的父母都是长老会国外传教组织指 挥下驻中国的传教士,具有理想主义和人道主义的观念,这对赛珍涞的思想成长起着重要作用。赛 珍珠的少年时代在中国度过,并接受过中国古典文化的教育。1914年,赛珍蛛从美国马康女子学院 毕业后,再次来到中国。由于她有在中国的长期生活经历,接触了许多中国的下层民众和上层人士, 因而她的许多小说都反映了中国的社会生活,著名的有《大地的繁殖》三部曲,其中《大地》获美 国普利策奖。赛珍珠的传记文学也有较高的成就,受到读者的欢迎和重视。1934年以后,赛珍蛛返 回美国,开始写作以美国生活为题材的作品。赛珍珠充满人道主义精神的作品超越了遥远的种族距 离,成为沟通东西方文明的桥梁。
珍珠鸟篇四
古人常用“人老珠黄”形容美人迟暮,可见珍珠变黄是不可逆转性的。珍珠长时间不戴会导致珍珠里的主要成分氧化变黄,从而失去光泽和收藏价格。珍珠保存的好方法是多佩戴,不宜在首饰盒中久存闲置,人体皮肤分泌的油脂和碱性汗液可保护珠膜,佩戴则使珍珠益寿,闲置则早衰。
珍珠首饰特别怕酸碱,所以建议朋友们不要佩戴珍珠首饰下厨房,珍珠尤忌油烟熏污,污渍油腻渗透进珍珠层里,它就会变黄,这是因为珍珠的主要成分是碳酸钙,酸性的和碱性的液体接触珍珠,会使它黯然无光。珍珠饰物在佩戴后,可用软牙刷蘸上中性肥皂刷洗干净,把沾在珍珠上的污渍清洗后,再放入清水中把皂迹漂洗净,然后用软干毛巾擦干再晾干。
虽说珍珠和水有着密不可分的关系,但是珍珠首饰是怕水的,所以不论是游泳、洗澡或者运动,都不要佩戴珍珠首饰,因为水分如果渗透到珍珠首饰中会引起珍珠珠层的脱离,损害珍珠。
珍珠首饰特别怕热,过热的温度会加速珍珠珠质的分解,珍珠不宜放在高温处和日光下,这样会影响珍珠的水分而减少光泽。所以千万不要暴晒你的珍珠首饰,存放的时候也要用干净的软布包裹珍珠首饰。
珍珠较软,所以珍珠首饰怕硬,千万不要让珍珠首饰和一些尖锐的物体放置在一起,以免产生刮痕。
不要长期将珍珠放在保险箱内,也不要用胶袋密封。珍珠需要新鲜空气,每隔数月要拿出来佩戴,让它们呼吸。珍珠首饰怕闷,所以珍珠首饰不能够长期放置在密封的首饰盒里,即便不佩戴也要定期让珍珠首饰透透气,以免珍珠变黄。
珍珠的主要成分是碳酸钙,容易发生变异,所以,切勿与香水、发胶、润肤露等化学制剂接触。此外,珍珠也不要和其他首饰一起摆放,珍珠硬度低,其他饰品可能会将其刮花。不要佩戴珍珠首饰化妆,千万不要让珍珠首饰接触香水、指甲油。珍珠不宜与化妆品接触,不能放在化妆品的盒子里,更不可放在密封的塑料袋里,最好放在通风的地方,这样才能保持珍珠的光彩。
珍珠鸟篇五
昂贵的珍珠与廉价的泥土做比较,没有人会觉得有可比性的,因为显而易见的泛着珠光宝气的珍珠定会比那平凡的泥土要美要高雅,但大多数人并不知道其实泥土比那珍珠更“美”。
珍珠也会被埋没,在广阔的水域中生存着无数的蚌,但不一定每个蚌中美丽的珍珠都会被发现。其实珍珠原本也只是廉价的泥沙,可能是它们并不想要那么平凡下去,而选择了进入蚌来开始变成美丽的珍珠,是欲望促使它们要一步步变成昂贵的珍珠。
可那廉价的泥土其实也并不平凡,它为动物们提供生存的地方,为植物提供生长环境,也为人们铺了一条条阳光大道。泥土就是这样无私的奉献着,被人们踩在脚下,但它从未抱怨,不曾索取一丝回报,就这样默默无闻的生活着。其实珍珠可以不存在,那样世界只是少了些珠光宝气,地球也可以正常运作,但如果失去了泥土,那么一切的生物都不会存在,泥土虽如此平凡,如此廉价,但它却是世界不可缺失的东西。它平凡的存在只为他人铺路,只为他人更好的未来。
我认为人应该向泥土学习,不要在乎自己的身价,也不要在乎自己的是否是耀眼的明星,只要做着平凡的帮助他人的事,我相信在他人心中你就是最亲的人。我们不能像泥土和珍珠一样永远的存在在这个世上,但无私奉献会让我们在有限的生命里,感受到无尽的快乐,享受到一些人享受不到的愉悦,它也会让人拥有到无比丰厚的精神精神财富与自己价值的肯定。正如雷锋和焦裕禄一样,虽然躯体已经不在人世了,但他们的事迹与精神却在这世上永存的。
珍珠固然美丽但他们只能做为无聊的交易品,或者是那些达官贵人身上的点缀品,但在现代社会中,人们因虚荣心,更加爱那纯洁的,坚固的钻石,珍珠的美丽也因人们的喜好在不断的减弱。所以说价格可以无限制的改变的,但价值却可永不改变。
人的生命不是永恒的,但我们可以在有限的生命中创造出非凡的价值,要成为一个像泥土一样不可缺失,无私丰献的人吧!
珍珠鸟篇六
描写珍珠的唯美句子描写珍珠的唯美句子1 1美好的记忆如同光彩夺目的珍珠,无论时间流逝多久,都磨洗不了它的光泽打开锦盒,抚摸着一颗颗珍藏的珍。
关于珍珠的唯美句子形容珍珠的句子 形容珍珠的句子 1珍珠一直被认为是诸神送给大地的礼物,事实上,除了以上天恩赐作解释外,也真难让人相信,一只。
珍珠晶莹凝重, 蚌要忍痛的每天对沙子磨啊磨, 国际宝石界还将珍珠列为六月生辰的幸运石, 其实就是由一粒粒普通的沙子变成的, 最后就会把沙子磨成一。
描写珍珠唯美的句子出自栏目优美的句子,其详细内容如下 1站在河边望着东流的水,行在路边看着盛开又凋谢的花,走在岁月河畔,漫在人生蹉。
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关于珍珠的句子1低头看着脚,意识到那是一颗光亮的珍珠,以它特有的方式,朴素而威严宛如我面前的这个特别的人儿一样,持有一份神秘和敬畏。
珍珠鸟篇七
这是一个闷热的夏天,知了在树枝上不停的叫着。在酷热难当之际,老爸决定带我和表妹去游泳,既能避暑又能学游泳,一举两得。
下午,避开了正午的太阳,于是我和表妹带着浮袖去游泳。河水不是非常深,只淹没到我的脖子。游一会便累了,于是站在松软的泥土上。“哎呀”只听得这一声叫,原来表妹的脚被什么东西轻轻地扎了一下。爸爸赶忙来看,摸出来一个大河蚌。虽然表妹脚被扎疼了,可是依然和我一样很兴奋。爸爸说,以前这里是养珍珠的,说不定这只河蚌里还会发现珍珠呢!顿时,我和表妹兴致高了起来。
我们拿着这只河蚌去表姐家准备炫耀一番。哪知表姐却无动于衷,而且一脸正经的对我们说:“把它放回河里吧!”听了这话,我和妹妹都有些不高兴。看到我们这样,表姐从书架上找到了一本书,翻了几页后递给我们看。书中说,珍珠原本只是一粒沙,当它进入河蚌体内时,河蚌受刺激分泌出珍珠质把沙粒层层包裹起来,日积月累,忍受着痛苦,最终便形成了珍珠。在这个过程中,河蚌要经过一段漫长的痛苦历程。
当我们知道珍珠是这样在河蚌体内形成的,我们对河蚌产生了怜悯与敬仰之情。表姐还说:“河蚌是我们人类的朋友,它还有净化水质的作用,我们难道要为了一粒小小的珍珠而去伤害它吗?”表妹在一旁拽了拽我的衣襟,我看了看表妹,会意的一笑,立刻和表妹来到了那条河边,把河蚌放回了河里。
再见了,珍珠河蚌!
珍珠鸟篇八
教学目的:于诵读中体味文章蕴涵的情感和意义。
课文类型:读本课文。指导自学为主
教学过程 :
一、开门见山,初读全文,整体感知。
二、初步感知,确定学习目标。
请一组同学用一句话概括你读这篇文章的第一感受。
三、配乐朗读,提问指导分析课文
教师在音乐中朗读;
然后请同学思考后,回答朗读前提出的问题。
继续提问:这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写?为什么?
眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚
请同学回答,可以相互补充。答案比较开放,言之有理即可。
初读的感受是零碎的,再读时我们的理解在走向深入。
那就让我们带着感情齐声朗读课文的5-13节。
四、深入拓展、联系生活,交流彼此心声
出示照片。定格。
请两位嘉宾老师发言。
《亲爱的小孩》在故事的结尾徐徐而上。
我感谢琦君,感谢听课的老师,感谢我们高一10班的同学们。
结束课时。
教案
作者: 诗可以群
[课文说明]
本文最初出现于高中语文高三年级文科教材(实验本),后入选高二册读本文艺品评单元。文章借谈诗论文,抒发自己的人生感慨——思乡怀人的“苦”,同时表达了经历生活之后的收获。
[作者介绍]
[文体资料]
散文的特点有二:一、抒情;二、形散神聚。
[个性教案]
一(一)请一位同学讲一下“珍珠的形成”
沙粒(痛苦)——珍珠
(二)下面老师也给大家讲几件社会上“珍珠的形成”的事情:
事一:据某报载,与病痛斗争了五年之久,老人王某肾部开刀,取出10个鹅卵石大小的彩色石子。老人高兴的说,等身体恢复好了,我拿它们去参加世界奇石展。
事二:古司发生在80年代的北京,一个老人拿了5元钱去赶早集,市场门口有一辆崭新的自行车倒了,一看就知道是被人故意弄倒的,老人好心将自行车扶起来,不巧被车主撞了个正着,……万般无奈老人掏出仅有的5元钱给了车主。这个故事被改变成广播剧《5元钱买来的教训》,在收音机里很是风光了一年。
事三:关于失恋——失恋是痛苦的,可是失恋让人更懂得珍惜,更理解怎样更好爱人爱己。
(三)请问有什么共同特点?
1、 病痛——乐观
2、 丢钱——教训
3、 失恋——珍惜
(四)给大家介绍(/让大家回忆)一首诗:余光中的《乡愁》:
(略)
离别之苦——深深思念
用作者的话说
前者都是“泪珠”,后者大都是“珍珠”。然而大自然中的“珍珠”明确可见,社会生活中的“珍珠”却要让人细细琢磨后防能体会出来。
二(五)作者写这样一篇文章是为了说什么的呢?让我们研究一下文中的“泪珠”与“珍珠”。
(yi )诗文中的“泪珠”与“珍珠”(以下仅供参考)
1、 眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。
(人随着经历的丰富对人生有着越来越深刻的体会。)
2、 雨后的青山,好像泪洗过的良心。
(一个当有自己的人生体会而且越真诚越好。)
3、 莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。……
(人生的痛苦只有自己才能深刻体会。)
4、 莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情。
(刻骨铭心的痛楚是一个人经历磨难以后的收获。)
总结:人生必于忧患备尝之余,才能体会眼枯见骨的哀痛。
5、 未老莫还乡,还乡须断肠。
(聚散离合)
(连接上下文,委婉暗示文章所之事,所抒之情。)
(er)现实生活中的
1、 丈夫与亲人见欲哭无泪的痛苦。
2、 母子、母女对于亲情欲诉不能的眼泪。
3、 牡蛎造珠事件。(点题并寓意)
(san)一定境界的泪
1、 观音画上的泪
2、 基督教徒的泪
三(六)提问:你认为作者所说的所指为何?你是怎样理解的?
(略)
四(七)提问:三种泪有什么关系?(仅供参考1、2)
1、 共同点:对人生的体会看法
2、 联系:由浅入深。
0诗文:主要是思乡怀人,作者由不解到初解。
0生活:由初解到深解
0境界:由深解到真解
五(八)怎样理解本文的主旨?
(略)

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