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无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
南充市一诊文综篇一
一场突如其来的疫情，打乱了所有人的生活轨迹……
不知何时，阴云笼罩了这座城市：新年本该人满为患的街道变得寂静无声，只有街道两旁树上挂着的红灯笼不时在风中飘摇；街上零星的几个人也带着口罩，都行色匆匆地走在回家的路上，谁也顾不得与熟人打个招呼，唠唠家常。
那些日子，天空都是黯淡惨白的，蓝天极为少见，想沐浴阳光简直就是奢望。每每站在窗边，听见新闻里的新增确诊病例一路走高，望着窗外近乎死寂的光景，觉得与阳光和温暖相会的日子还是遥遥无期。
记得那天，下着鹅毛大雪，又是一片白！
雪的洁白这时在我看来更像是“白色恐怖”，预示着寒冷与疾病仍将肆虐人间。
我戴好口罩，“全副武装”地下了楼，远远看见了一个穿着红色外卖工作服，戴着白色口罩，在寒风中显得十分单薄的小伙子，正拎着两袋菜。
“这儿！”我向他招招手，他向我走来，步伐中却带着几分犹豫。
当他走近时，他声音有些颤抖，甚至带着些哭腔，满怀歉意地说：“我好像……把您的鸡蛋全打碎了……对不起，我赔给您，求求您别给我差评……”他低着头，声音越来越小。
我接过袋子，只见袋中黄澄澄的一片。
我抬头看清了他的样子：他的年纪并不大，但许是常年风吹日晒，皮肤显得粗糙又有些黝黑。眉毛和头发上挂满还未融化的雪花。手上虽戴着一双手套，可当我接过鸡蛋时，却发现他的手是冰凉的，连工作服也被雪水浸湿了一片。
看着他，我回答道：“没事的，我自己处理就行，不用你赔了。”那时楼下有专人看守着，我出来的时间也紧，说完便连忙转身准备上楼，却发现他没有离开的意思，而是满怀愧疚地看着我。我又补了一句：“没事，你快去送下一单吧。”
“对不起！”他向我深深鞠了一躬，不知怎的，我鼻子一酸，转身上了楼。我上楼后收拾了一下，果然，近二十个鸡蛋无一幸免。
但我想了一会儿，还是给他发了一条信息：没事，鸡蛋只碎了两个，雪天路滑，注意安全，记得戴口罩，做好防护！
为什么发这条消息呢？因为我知道，鸡蛋能摔成这样，那他摔得一定也不轻，更重要的是他怕差评。
不久，他回复了消息：真的对不起您，感谢您的宽容和谅解，祝您和您的家人健康平安！
看着屏幕上这行字，一种久违的温暖涌上心头。
纵使阳光被阴霾遮盖，人们被病毒隔开，但那份温暖，那份爱，从不会被任何事物掩埋。在这没有阳光的日子里，我却收获了如阳光般明媚的温暖。
这时我恍然明白，虽然这场疫情夺去了阳光、欢笑，却也让人们的心前所未有地紧靠在一起，人与人之间的温情让这没有阳光的日子也充满了无限希望与爱。
我知道这场疫情终究会过去。
夜幕降临，我坐在书桌旁，看着屋后山上被风吹动的树枝，环顾着四周除了自己便再无他人的房间，感到冷清又有点酸涩。
夜越来越深，屋子里还没有出现父母的身影，已经躺在床上辗转反侧的我，分不清是畏惧还是怨气。一直以来，我都盼望着我们一家人能在周末时去公园散散步，在树下拉拉家常，去溪边听流水的声音，看山间布满枝头的桃花，一起感受温暖的春风……可自从我懂事以来，父母总是起早贪黑的做生意，从不停歇。为了实现我心中的愿望，今晚我决定要等到他们回来。
倏然，屋后的小巷里传来一阵又一阵的响动，细听是缓慢和微弱的。
过了好一会儿才听到钥匙慢慢插入锁孔的声音，又是一声轻轻的转动，门，悄然被打开了，照来些许亮光。“轻点，孩子睡着了”，这是妈妈的声音，低沉而温柔。没有听到鞋敲打地板的声音，出于好奇，我偷偷的张开眼观察周围的环境，正看到两个模糊的身影，一上一下，左倾右斜的向我走来。原来他们此刻正踮着脚尖走路，难道是担心吵醒我吗？
妈妈走到我的床前，停下了脚步，我急忙闭上眼睛转过身去，假装熟睡。“又踹被子了”，随后，她用手轻轻拉过被子，盖在我身上。
过了会儿，心想着怎么没声音了？我便又转过身来，映入眼帘的是母亲正踮着脚尖，缓慢又轻柔地像房门走去，最后轻轻的把门关上……自始至终，屋里的灯没有亮一下，也没有发出很大的声响，只有父母那踮起脚尖的轻柔的声音，一步一步响在我的心上。
我用被子蒙住头，心里像打翻了的五味瓶，想到父母劳累了一天，回到家中不是马上休息，而是尽量减少声音看我有没有睡好，便感到一阵心酸。但随之而来的又是一种甜，这种甜滋润着我的心灵，涤荡着我的心胸，澎湃着我的热情。原来这就是被爱的滋味。
朱自清有父亲蹒跚的背影相送，傅聪有家父殷切的家书提醒，我总觉得他们是幸福的，自己是不幸的。此刻，我才发现原来我一直拥有父母那踮起脚尖的深切的爱。
父母的爱一路伴随我成长，每个阶段都有它独特的呈现形式，我想，父母轻柔的脚步声就是这其中之一。点滴亲情，点滴暖意，听，半径三米之内总能听到最动人的声音，最亲的声音……
南充市一诊文综篇二
明代公安派作家有着这样的为文之风：“为文必独具一格，不拘性灵，非以自己的胸臆流出，不肯下笔。”在我看来，这便是对“言为心声”的诠释。
你心中汩汩然流淌着的是什么，你笔下流淌出的也应是什么。怪侠金圣叹有二十四个“不亦快哉”流传于世，那便是他的心中所想着的人间愉快。但现今社会或者说是古今社会上总有艺术家不能使其为人与作品相称的现象，究其根源，原因大致分为两种。
一类是作家在虚名浮利之中失去了自我，沦为了全为稻梁谋的“作家”。李绅因为写《悯农》而闻名内外，却不想他后来竟成了一个奢侈无度的豪绅，他的为人也就不能与诗中所云相称。另一种情况便是难言了，虽有“物不得其平则鸣”之说，但在一定的社会压力下，有时“鸣”却是极为困难的。李贺诗中雄奇的想象，奇诡的诗风看似另类，却恰恰包含了他怀才不遇之悲愤。至于晚唐李商稳，其眼中的蜡烛泣泪也是他的胸中之苦闷，只是无法直接诉诸笔端。
曹丕《典论·论文》中有言，“大丈夫见意于篇籍，寄身于翰墨，不假良史之辞，不托飞驰之势，而句声自附于后。”在科技发达言论自由的今天，我们应强调“我手写我心”，而不是无病呻吟或是穿蠹经史，一个现代公民应能够并且能够恰当地发出自己的声音，用文字指点江山。
现今社会已基本没有“难言”的限制，我们要做的便是守住一颗本真的心，不沉浸于蜗居虚名，而忘记文字本身所具有的唤醒人类良知的作用。作家陈远曾在访谈中这样说道，美的本质是真，倘若过分追求美以致失了真，便背离了写作的方向，先有真然后有美，我手倘若写的不是我心，而是一些矫揉造作的故事，那么美就不会存在于这些文字之中。
先为真人，后为真文，此美之所源也。韩愈笔下的李愿使为一真人，他穷居而野外，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁，于是他成就了隐士的美名。我想，真存在于每个人心中，而且，这种真实的灵气也会通过文字展现出来。
我手写我心。长杯芳草，喜木美竹，皆可入心，皆可入文。不必拘泥于外在而含真，穿过重重花径，自有云白山青。
南充市一诊文综篇三
小时候的我对什么都容易产生好奇，但一切都只是好奇而已，根本不会像爷爷那样专注地做一件事。每当提到爷爷我都会想起爷爷用玻璃做佛龛的情形。
我曾经听说过爷爷少年时是一个大户人家的少年，然而在我看来爷爷并不像衣来伸手的大少爷。爷爷生活的那个年代恰逢侵华战争，在那个动荡的年代里我的爷爷做过地主也当过农民。因而我总觉得在爷爷的身上仿佛能够看到旧时代与新时代的缩影。这样的时代经历也让爷爷身上凝聚了千百年来劳动人民积攒下来的智慧。智慧不仅凝聚在了爷爷的大脑里，更凝在了他的手上，融合在了他的血液里。
我爷爷的手工活特别厉害，每次看他做东西的时候总觉得他的身上闪耀着光芒。佛龛是专门用来供奉神像的，爷爷做的玻璃佛龛精巧细致，每一条花纹都是对称的，每一条接缝都是笔直的，放到现在，一定有人会说爷爷是“有强迫症的处女座”。
除了玻璃佛龛之外，爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案，贴到玻璃上，做成玻璃花灯。元宵节的时候提出去，比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好，都要精巧透亮。奶奶穿旧了的衣服，爷爷戴上老花镜，一双粗大的手上下翻飞，不一会竟缝出一个小布包。别看这布包小，里面竟有一个不易察觉的暗袋，钱财放进去，取用方便又不易失窃。最妙的是爷爷亲手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬间变成小凳子，可以坐下休息。
多年以后，爷爷去世。我便再也没有见到过那样精巧的佛龛，也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。爷爷给我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。可不管是妈妈还是姑姑，都再也没有这样好的手艺。只有那个带小凳子的拐棍，悄然间成为广大老年人的福音，稍微起个早，便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。那时候爷爷已经过世8年了。
提到智慧，我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家，他们用智慧推动了人类社会的发展与进步，科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。然而我觉得，另一种智慧也不容忽视。它很小，不起眼，不仔细思量，甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。
我的爷爷只是一名非常普通的老人，他做的东西算不上“作品”，更谈不上“有造诣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等，这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。没有传承人，我们终究会有一天只能在史料上看到它们，轻轻感叹一句：我们的祖先真有智慧!
发展科技是为了提高人们的生活水平。但物质生活更加丰富、便利的同时，也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。关注技术革新的同时，传承文化的瑰宝，人们的生活才能更丰富、更精彩。这何尝不是更高一层的智慧?
爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里，我相信总有一天，会有人能做出比这更精巧的佛龛来。把这劳动人民的智慧传承下去。
南充市一诊文综篇四
赞扬与责骂的差别在哪儿?
对于小明来说，是一百分与九十八分间的毫厘。
对于小亮来说，是及格与不及格间的跨越。
看似的差别待遇毫无道理，仔细思索却能悟出其间的合理。
如他人言、人生来不平等，自呱呱坠地时起，每一个生命便是一个独自的个体，有着其属于自身的优劣与价值，生而如此，又怎能以一条统一的刻线，单薄的规矩丈量一个个鲜活而独立的生命呢?
千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主张，弟子三千人，有富可敌国的巨贾，有位极人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，则成为后世称赞景仰的伟大教育家，究其根本，在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短，扬其长补其短，因材施教，正是因为这样的“差别待遇”，才使得每个人都得尽展其能，各得其所。
社会对于每个人，应有不同的要求，正如一台高速运转的机器既不能缺少轰隆雷鸣的马达，也不能松懈默默无名的一颗小小螺丝钉，可能对于小亮而言，九十分是他永无无法企及的高度，及格便是其尽其所能的结果，若是我们只是用统的标杆来评价不一样的人，那世间将会埋没多少奇能与怪材!
是的，我们社会需要差别待遇!正如航天器的研发需精确到小数点后十多位，而汪洋恣意的书画只求神形俱备即可;正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上将，蔺相如以如莲巧舌精巧说辞为上卿;正如舌尖上的中国中一位位能人以食物铺写精致，《我在故官修文物》中一双双巧手以古物刻写精华……各行各业，各得其所，差别待遇而实现整体的共赢!
由此观之，作为肩负向国家与社会输送人才的责任的学校，更应抛弃条条框框，拼弃墨守成规之道，改革创新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一个莘莘学子的独特光华，以不同的标准，相同的诚意，培养出各取所长的栋梁之材!差别的待遇，相同的匠心;不同的准则，同样的期许。
我一直坚信，每一个个体，都有其独特的芳华，每一个存在，都有其独特的意义。而我，愿养我浩然之气，展我独特风采!
“差别待遇”不差别!
南充市一诊文综篇五
幸福是可贵的，懂得珍惜、把握，生活才会幸福快乐。
雄鹰正因为懂得珍惜它那矫健的双翅,才得以在蔚蓝的天空上翰翔;小草正因为懂得珍惜足下的土地,才得心以实现自己的价值;而唐太宗正因为懂得珍惜魏征，才得以成就贞观之治的传奇。我们也要学会去珍惜，珍惜我们所拥有的，那拥有的一切会让我受益无穷，幸福一生。
幸福其实就围绕在我们的周围。一切的人类都免费地拥有阳光与空气，这就是我们的幸福。大多数的人们都生活在和平的环境里，这是我们大多数人的幸福。作为学生，我们可以学习到许多知识，这也是我们的幸福。这些幸福是如此轻而易举地享受着，难道我们不应心存感激它和珍惜它吗?
珍惜了这些我们拥有的，我们就能健康地生活，无忧无虑地生活和掌握生活的方法，所以这才是我们最基本也是最难得的幸福呀!
历史上有多少人因为不懂得珍惜幸福，最后落得个身败名裂的下场。
夏桀和商纣靠世袭获得最高统治权,他们因为没有珍惜这种特权去造福人民,而是利用这种特权去欺压人民、迫害人民，最后的结果是人民把他们推翻了。
清朝后期的统治者故步自封、夜郎自大。外国使者诚意与之结交，他们却把别人拒之门外，实行闭关锁国。结果别人己经发展到工业革命，时代科技飞速发展，而中国己远远落后于世界，导致后来被外国侵略者强迫打开中国的大门，成为外国人的“摇钱树”。中国四万万同胞陷入水深火热之中。
幸福就在我们每个人的身边，谁懂得珍惜，幸福女神就眷顾谁。
也许有人觉得他自己一点幸福也没有，伴随他的是苦难与挫折、失败与泪水。何来去珍惜?但是伟人说过：“苦难是一所大学。”是的，在苦难与挫折中我们培养了我们意志，增强了我们毅力，丰富了人生阅历，这难道不是因祸得福吗?失败只会让我们获得了经验和教训，如果我们能改变心态，坦然面对，并从中汲取“养料”，我们就会获得成功，幸福也将随之降临。
珍惜拥有的吧，特别是要珍惜拥有的幸福，这样人生才会精彩，如雨后的彩虹一般。
