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旅游线路导游词篇一
目录位置简介历史沿革历史遗迹主要陈列收缩展开位置简介
古汉台，位于汉中市汉台区东大街26号，因为这里是刘邦在汉中当汉王时的王府，所以又称古汉台。现为汉中博物馆。
历史沿革
公元前206年鸿门宴后，刘邦被项羽分封为汉王，“王巴、蜀、汉中，都南郑(今汉中市汉台区)。”不久刘邦就率众从子午道来到汉中，由于当时包括汉中在内的西南地区还是蛮荒之地，刘邦心中自然不快。与刘邦同来汉中的萧何劝告刘邦说：“虽王汉中之恶，不犹愈于死乎!”且“语曰‘天汉’，其称甚美”，所以“愿大王王汉中。”刘邦听后十分高兴，于是重整旗鼓，拜韩信为大将，经过四个月的精心准备，然后明修栈道，暗度陈仓，灭掉三秦王——雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳，一举夺得天下。为了纪念这段历史，刘邦在取得天下之后，定国号为“汉”。刘邦当年在汉中时的行宫遗址，就是汉台，人们仰其历史久远，又称其为古汉台。宋朝以至民国时期，汉台为汉中府署所在地。历尽沧桑的汉台，今天已经没有汉代的建筑了，北宋张少禹曾有诗句说，“留此一掊土，尤为汉家基”，可见在北宋时汉台曾一度荒芜过。到了南宋，汉台被开发为供官员办完工之后的休闲娱乐之处。 1958年，汉中市以古汉台为馆址，建立了汉中博物馆，其建筑主要依托古汉台原有的建筑风格和布局，由自南而北逐级升高的三个院落组成，自上世纪70年代开始，相继修建了石门十三品陈列室、褒斜古栈道陈列室、东西华亭、北大门仿古建筑群，重修了望江楼、桂荫堂，整修了庭院园林，形成了以明清建筑以主的园林式风格。
历史遗迹
古汉台
走进博物馆，迎面一座高台，这就是汉王刘邦的宫廷遗址——古汉台，它高7米，坐北朝南，分三个台阶，是人工夯土建成的具有典型秦汉宫廷模式的遗址，后来人们常将这个台视作汉朝基业的象征。
望江楼
古汉台的最高处，是一座三层高楼——望江楼，它就是南宋时修建的天汉楼。望江楼高17.5米，融南北建筑之长，清末民初建筑风格，是汉中标志性的古建筑。望江楼曾是汉中的最高层建筑，据说在过去，登临三楼向南眺望，一眼就可以看见汉江，是人们饱览汉中风光的最佳去处，正如望江楼二楼榴联上写的：“汉水东流几千里，秦云北望第一楼”。现在，随着汉中城市规模的拓展，登楼已不能望江了。望江楼也已改成汉中博物馆的馆藏宗教造像陈列室。望江楼东西两侧，分别有铜钟亭和石鼓亭，铜钟亭里放着一口很精致的大铜钟，据说是明代汉中瑞王府的遗物，为传世珍品。西侧石鼓亭内的石鼓，又名月台苍玉，玉质，传说是汉王刘邦的上马石，为“汉中八景”之一。
桂荫堂
望江楼对面，是建于明代的桂荫堂，据说堂前那几株大树就是古汉桂，每逢中秋佳节，香飘四溢，是汉中城内寻香访桂之处。堂内陈列有汉中汉代史迹。桂荫堂东西两面的建筑称为东华厅、西华厅，分别陈列有汉中革命史迹和古字画。
镜吾池
桂荫堂南面，是一潭水池，这是清初所建的镜吾池。镜吾池为长方形，长13米，宽6米，中为石拱桥，分别刻有“龙”、“虎”，为汉中道署十景之一。池旁一个圆形的石头上，镌刻着一首名为《镜吾池》的诗：“池塘如镜水平芜，照得今吾即故吾。莫笑萍踪飘不定，春风一约自同趋。”
旅游线路导游词篇二
乌镇古名 乌墩、乌戍。乌镇处于河流冲积平原，沼多淤积土，故地脉隆起高于四旷，色深而肥沃，遂有乌墩之名。距乌镇9公里处有一村叫红墩，其镇志上说：“红墩在镇西，地脉坟起，厥土赤壤，村以是名。”又旁有一村名紫墩，就是因为多紫色石土的缘故。
乌镇乌镇历史渊源流长，根据镇东“谭家湾古文化遗址”出土的陶器、石器、骨器、兽骨等的鉴定，该处属于 马家浜文化类型，处于 新石器时代。可见，六千多年前，乌镇的祖先繁衍、生息在这里。
春秋时期，乌镇是吴越边境， 吴国在此驻兵以防备越国，“乌戍”就由此而来。唐之后，乌镇没有再称“乌戍”的史实。
秦时，乌镇属 会稽郡，以车溪为界，西为乌墩，属乌程县，东为青墩，属由拳县，乌镇分而治之的局面由此开始。
唐时，乌镇隶属 苏州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼，这一时期的另一块碑《光福教寺碑》中则有“乌青镇”的称呼。
元丰初年(1078)，已有分乌墩镇、 青墩镇的记载，后为避光宗讳，改称乌镇、青镇。(南宋宋光宗登基，他的名字是个怪僻字，“惇”，念“敦”，于是天下念“惇”的字全不能用，自此之后乌墩就定称为乌镇。)1950年5月，乌、青两镇合并，称乌镇，属桐乡县，隶 嘉兴，直到今天。
旅游线路导游词篇三
各位游客朋友：
欢迎您来到甲骨文的故乡参观，希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。
一片甲骨惊世界。1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遗址，位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东奄(今曲阜)迁到殷(今安阳小屯)，并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称殷墟。
1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了殷墟博物馆。
殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。首先就是甲骨文(有关甲骨文的情况稍后再介绍)。我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的门字的写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏门的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。
当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。
您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年从王陵区出土，通高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要130多人同时施工。青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅，到后来，随着生产力的发燕尾服，逐渐变成了权力的象征。
提到殷墟闻名于世的第三个因素，无疑就是商朝的都城。呈现在我们面前的，就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。这个建筑是茅茨土阶，四阿重屋的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶、四面斜坡、双重屋檐，整个大殿宏伟庄严。
大殿现在陈列着甲骨文，让我们进入大殿系统了解一下甲骨文的一些知识。甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。当年我们脚下这片土地还是片农田，周围的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片。但当时他们并不知道这是什么，就随便扔掉了。后来村里的剃头匠李成，为顾客剃头时，经常会划破头皮出血。他没钱买药，就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了，才知道这便是中药的一味，唤作龙骨。于是开始大量地卖到药店。当时药店大多只收购不带字的龙骨。所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遗憾，不知多少病人把这些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些带字的甲骨卖到京津两地，被王懿荣发现，并确认为我国最早的文字----甲骨文。
甲骨文的发现，使龙骨”身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，有的还以此为生。但当时的挖掘都属于私挖，破坏性很大，而大规模有组织地掘是从1928年开始的。考古学家们在1928年至1936年这十年间，共进行了15次大规模的挖掘。这几次挖掘永远载入了考古学史册，开创之功，功不可没。1937年卢沟桥事变的爆发，使殷墟的发气被中断。直到1949年，新中国成立后发掘工作才继续进行。
旅游线路导游词篇四
柯岩风景区位于绍兴城西8公里，杭州东郊25公里处，是以古越石文化为，古采石遗迹为特色的风景区。始于汉代，距今已有1800多年历史，及清，形成著名的"柯岩八景"为越中名胜。经过别具匠心的园林营造，已形成石佛、镜水湾、越中名士苑、圆善园(普照寺)和香林等五大景区。新近，柯岩风景区继石文化、水文化和佛教文化有机组合后，又开发了以再现稽山鉴水自然山水、田园风光，越地风情为主要景观特色的鉴湖景区，游程延长为1天，这是近年来绍兴规模最大，功能最全的风景旅游区，其建设成就被省内外专家称为"柯岩现象"，并被省主管部门授予"浙江省风景名胜区优秀建设景?"和"浙江省游客喜爱的美景乐园"。并于2000年11月，被国家旅游局评定为国家首批最高等级"aaaa"旅游区。最近，又通过了iso9001质量管理体系和iso14001环境管理体系双认证现场审核，领取了国际通行证，成为全省风景区首家具备iso质量环境管理双认证的单位。
要认识柯岩，就得了解柯岩的历史沿革、石佛的形成，云骨的来由……
要认识柯岩，就得亲临镜水湾、坐乌篷、看社戏、品黄酒……
要认识柯岩，就得进"越台名士乡"、登"日月同辉台"、入"名士纪念馆"……
要认识柯岩，就得朝拜普照寺、进香财神殿、祈求观世音……
要认识柯岩，就得泛舟鉴湖饱览湖光山色、欣赏琴笛遗韵、品味绍酒美味，领略古桥风韵……
柯岩，是一处石文化积淀深厚的胜地。
柯岩，是一座自然风光与园林艺术有机结合而千古不朽的景城。
柯岩，是一方历代名士、官宦乡绅、淑女佳人、寿翁稚童纷至沓来而留连忘返的`休闲热土。
柯岩之"柯"，来源于柯山;柯山之"柯"来源于柯亭。
柯者，常绿乔木也，树枝也，斧柄也。古人建驿亭，因陋就简，以树枝为柱为梁，以青竹为壁为椽，以茅草为瓦为顶，越语称"柯"，故柯亭得名。
柯亭名重，给所在之山也带来名重。尽管简陋的柯亭后来被人们以石柱瓦顶之形式移建到2.5公里外的集镇上(今柯桥)，但柯亭建在柯山的那个年代毕竟为期不短，使人们注意到了柯山的山色秀丽和它所蕴藏的丰富的岩石资源。
柯山，成了采石山。在汉之后的魏、蜀、吴三国时期，数以百计的采石工聚集在这里。三国归晋，南北朝代晋而起，隋炀帝开凿运河游哉悠哉，其间四百年，历近二十代石工，偌大一座柯山，竟被齐根挖去半座石山。
旅游线路导游词篇五
亲爱的游客朋友们：
首先自我介绍一下，我姓xx，叫xxx，是桂林旅行社的导游，我将和大家共同度过这段旅程，感谢大家给了我这次机会，我一定会努力为大家服务，让大家在桂林玩得高兴愉快，希望大家对我们的工作多多关照。接下来我给大家介绍桂林的概况：桂林是著名的旅游胜地，俗话说：“桂林山水甲天下。”桂林以她山清、水秀、洞奇、石秀的秀丽风光闻名于世，每年吸引着上千万的海内外的游客到桂林来观光旅游。桂林这一带的山，一座座高峭耸立、拔地而起、危峰兀立，各不相连。桂林的水蜿蜒弯曲，清澈见底，在日后的行程中我将带领大家乘着小舟去观赏桂林最美的一条江——漓江。漓江的水是出奇的静，静得我们根本感觉不到它在流动;漓江的水清澈见底，可以看见有许多美丽的鱼儿游来游去;漓江的水还非常的绿，绿得简直可以与无暇的翡翠相媲美。桂林的名称由来是取桂花成林的意思，金秋十月正是满城桂花飘香的季节，在游览期间我们还可以品尝到香气怡人的桂花茶和甜美无比的桂花酒。游客朋友们，我们的客车即将驶入桂林，热情的桂林人正欢迎我们的到来，秀美的桂林山水正等待我们去欣赏，请大家爱护这幅美丽的山水画卷，不要到处乱丢垃圾。希望我们在这里能快乐平安地度过每一天!
我们漓江水有三大特色。这第一大特色呢，就是它的静。你们看，漓江静得就像一面镜子，又像一个睡着的宝宝，是那么的安静，让我们都不忍心打扰它。第二大特色就是清。大家很轻易就能看到江底，你们一定认为漓江很浅吧?不过，我要告诉大家，漓江足足有五米深!而我们却可以轻易地看水里的水草、小鱼、小虾……这第三大特点嘛，就是绿。你们瞧，漓江就像一块绿色的翡翠。漓江为什么这么绿呢?是因为水里的水草、山上的树木把漓江给“染”绿了。怎么样?著名诗人贺敬之写的“桂林山水歌”里写的“情一样深呵，梦一样美，如情似梦漓江的水!”是不是恰如其分啊?
现在，大家仔细听，有没有听到什么?那位游客回答得真好!没错，就是鸭叫。大家顺着我手指的地方看去，是不是看到了一群鸭子?那是鸭妈妈正带着鸭宝宝们在找食物呢。看那鸭妈妈正半睁半闭着眼睛，多悠闲呀，再看那鸭宝宝，有的上跳下窜，有的在水里嬉戏，多调皮呀。大家千万不要去打扰它们，它们可是漓江的“主人”呢!
刚才让大家听，现在请大家闻。是不是闻到了烤鱼的味道?这烤鱼是我们漓江的特产，它可是没有污染的原生态鱼呢!我们这儿的烤鱼，不仅物美，而且还价廉。一会儿上了岸，大家可以去品尝一下。如果到了漓江却没尝过这儿的烤鱼，那你可就亏大了。
现在我们看到的是九马画山。九马画山的山壁上分别有九匹姿态各异的马，要从不同的角度才能看得到。听说你数出的马越多，你的智商就越高。普通人只能从山上数出一两匹马。可是，相传在周朝建国之初，有一位元帅前来桂林视察。他竟一下子从山上数出了八匹马。大家说，他厉不厉害?
快乐的时光总是很短暂，我们的“漓江之旅”就要在这里结束了。感谢大家的支持，欢迎你们下次再来。
旅游线路导游词篇六
各位亲爱的游客大家早上好，欢迎大家来到黄姚古镇参观游览，我是景区讲解员小唐，今天就由我为大家介绍被世人被称为“人与自然完美结合的艺术殿堂”的黄姚古镇。希望今天大家能在黄姚玩得开心玩得愉快，也希望我的导游讲解能够令您满意。
首先我将为大家简述黄姚的概况，黄姚是有着近千年历史的中国名镇，发祥于宋朝开宝年间，兴建于明朝万历年间，鼎盛于清朝乾隆年间。由于镇上以黄、姚两姓居多，故名黄姚。
黄姚古镇素有“梦境家园”之称。全镇方圆3。6平方公里，为典型的喀斯特地貌。镇内的建筑按九宫八卦阵势布局，属明清岭南风格，整体建筑风貌与周围环境和谐统一，是一个古朴别致的山水园林古镇。镇中的古榕，奇石和小桥流水交相辉映，营造出一幅“小桥、流水、人家”的自然田园风景。黄姚著名的景点有文明阁、司马第、古戏台、石跳桥、郭家祠、天然亭等。人文景观有韩愈、刘宗标的墨迹。
下面我们开始古镇的游览，大家注意到脚下的石板路了吗？黄姚所有古街道全部用青色石板镶嵌而成，路面平滑如镜。
古镇的楼阁是教书育人之地，也是人们休闲小憩的场所。那么现在我们看到的这座楼宇就是文明阁，文明阁的对联极富哲理。文明阁第一道山门上书写着“文明首第”四格墨然大字，两旁对联为“道德隆千古，文明推首第”。第二道山门外联写着：“春入水愈响，秋高山更清”，横批为“有声门”。此联描写的是天马山、文明阁春秋季节的两幅画卷。春天，春水泛起，昔日蜿蜒轻柔的河水变得欢畅奔腾，波涛阵阵，奏响美妙的万籁之声。秋天，秋高气爽，天蓝地远，更显山的苍翠清晰。（停顿两秒）听了小唐的讲述，不知大家眼前是否浮现出一幅悠远高深的水墨美景呢？“有声门”之后的内联则寓意深刻：“星临平野阔，山似洛阳多。”观读此联，大家是不是心胸豁然开朗感悟良多呢？
现在大家看到的这座房屋名叫“司马第”。大家可能会误认为“司马”是指主人的姓氏，其实这里的“司马”指的是官职，也就是明清时的府州通判。这个宅院是黄姚古镇阶梯式宅院的典型代表，整座建筑高出地面约一米，阶梯式的步级寓意着步步高升。
这段光亮平整的青石板街道在清朝至民国时期是繁华的商业大街，大家可以看到街道两旁商铺林立，建筑都是明清风格。
眼前这一汪碧绿的湖水中的就是石跳桥，建筑学把这种桥称作锭步桥。黄姚的石跳桥始建于清朝嘉靖年间，距今已200多年。整座桥由31个石墩排列而成，高的石墩露出水面，矮的石墩埋在水底起到支撑固定作用。31个石墩间距按人的行走步伐排列，既方便通行，又不影响泄洪。现在很多公园里的水景都仿照的锭步桥，在200多年前，勤劳智慧的黄姚人民就可以造出这么实用又富有美感的桥实属不易。
相信大家都知道黄姚是《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》等电视剧的外景拍摄基地。现在我们来到了古镇的茶叶作坊，《茶是故乡浓》的制茶、炒茶就是在此拍摄完成。这是间传统的茶叶作坊，保留了唐宋时期的蒸青制茶工艺，大家现在可以免费品尝按传统手工制作，用古镇仙人古井活泉泡的秋歌三茶。
旅游线路导游词篇七
雁门关乡位于代县西北部，距县城15公里，与原平、山阴、朔州相毗邻，208国道南北贯穿，大运高速公路就在界内，交通十分便利，全乡现有2198户，7505口人，总土地面积166。8平方公里，占全县的十分之一。
境内有驰名中外的国家级文物雁门关和明朝内长城，还有—和阎锡山谈判窑洞和李闯王试刀石等众多文物景点，旅游优势较为明显。
近五年来，全乡坚持“基地兴农、开发兴农、科技兴农、产业兴农”的方针，认真贯彻落实中央关于加强农业基础地位，加快农业发展的精神，始终把强化农业基础设施建设，改善农业生产条件作为推进农业持续发展的重要措施。
首先狠抓了农田水利基本建设工作，新打深井8眼，维修恢复机井15眼，埋设节水管13000米，新修灌溉渠道12000米，新增和改善水浇地2600亩，水保初治2000亩，改造中低产田1650亩，秋机耕1。13万亩，南口、陈家庄、王庄三村1403口人，285头大牲畜解决了饮水问题。其次在道路建设方面，涉及16村90公里的通村路，也已全部硬化，连续三年超额完成县委、县政府下达的任务。
在特色农业种植方面，重点推广农业新技术，大力调整农业产业结构。一是以上田为中心，发展玉米制种2000亩；二是以西五村为中心，发展优种谷子3000亩；三是以白草口、柳林为中心，发展红芸豆1000亩。另外，推广地膜覆盖4500亩，优种推广26000亩，推广配方施肥新技术15000亩，全乡玉米种植面积每年稳定在6000亩以上，产量占到粮食总产量的35%以上。与此同时，还重点实施了退耕还林工程，面积达到2350亩。另外，猪、羊大畜的饲养量逐年上升，畜牧业的收入占到总收入的30%，“林、草、畜”的产业链条基本形成。
雁门关乡隶属于山西省忻州市代县。雁门关乡辖：上田村、殿上村、陈家庄村、西段村、新庄村、野庄村、北王庄村、张家河村、西瓦窑头村、黑石头沟村、牛大沟村、城上村、前腰铺村、南口村、太和岭口村、试刀石村、白草口村、秦庄村、王庄村、小沟村、东水泉村、赵庄村、麻布袋沟村、罗庄村、后腰铺村、阜家坪村、高二沟村、雁门关村、大峪沟村、柳林村、老杏沟村等。
