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读后感是我们从书中获取启发和思考的桥梁，能够引导我们更好地应用书中的智慧到实际生活中。在写读后感时，可以参考一些经典的读后感范文，但要保持自己的独立思考和表达方式。以下是一些优秀的读后感案例，希望对大家写作有所帮助。
生的金智英读后感100字篇一
故事中最洒脱的女性是金智英的母亲，她尊重孩子的选择，有睿智的目光，也敢反驳丈夫家庭的优越是因为她的功劳。可她也只是在生了二个女儿一个儿子，粥店经理得利，买了大房子才这样。面对婆婆的无理要求，流掉第三个女儿，那些时刻她也是脆弱的。拥有了很多功劳才有底气这样反驳，而这反驳对丈夫根本没有任何损伤。
女性为何在社会上如此忍气吞声呢？为什么不能理所当然地去享受自己应得的待遇呢？休假也好，上班晚到也好，好像实行起来总有难度。
在中国，虽然有这样那样的制度保障福利，却让招聘者在招人时优先考虑男性，面试的时候总会有人问你是否结婚，是否有孩子，处在尴尬的年纪求职，总会遭遇更多挫折。
令人不解的是，似乎就连女性也对女性不友善，理所当然地享受媳妇侍奉的婆婆，地铁上辱骂金智英的女学生，女性意识都没有完全觉醒，只靠几个人的力量，也太微弱了吧。
故事的最后，男医生因为金智英的经历理解了他优秀的妻子，却在女职员因为生育离职后仍然决定下次要招一个单身女性。
生的金智英读后感100字篇二
有时候打动人的不是什么惊天动地的故事，而是这些润物细无声的生活细节。感觉没什么大不了，但是却个个说到心里，因为和我们的生活太贴近了。
我的家庭以前也是很重男轻女，也正是因为这个原因，才有了我这个三女儿，还好我生长在黑龙江，一个外来文化逐渐成为主流，在我们这里，没有祖辈给压力，没有所谓老规矩怎么样，父母辈按照自己的喜好养孩子，所以现在满大街都是姥姥姥爷在看孩子，因为没有那个观念一定要爷爷奶奶看孩子。所以对应的，女儿也是宝。在这样的环境下，我生活的非常幸福，自由。而且爸爸妈妈在我依然是女儿，以及计划生育的压力下，不再奢求儿子，于是我这个老幺就成了香饽饽，现在爸爸妈妈，姐姐们还把我当孩子一样宠。
可是金智英没有我的幸运，他们国家的大环境，父辈的传统观念，以及他们骨子里的妥协，一起早就了她的悲剧。至于要怎么改变，这个说不好，因为不是短时间可以改变，也不是一个人两个人就能推翻，只能自己不要太纠结这个，心里放过自己和别人，也就没有那么辛苦。
生的金智英读后感100字篇三
中国的女性可能是比韩国稍微住在一个好一点的情境，但是感觉金智英就是生活在身边的一个普通女性，或者说可能就是我的妈妈。
我的妈妈刘女士在我从小到大一直念叨着她的理发店梦。说着自己以前的手艺有多好，一直想开个店但是没去做，后来有了我和弟弟就更没有去做了。还说他以前的工资随随便便就可以买双快八百多的耐克鞋了，这还是在二十几年前。具体数字我记不太清是不是这个了，但是应该是妈妈的光辉岁月。刘女士还老是后悔的说你看那条街上一直没有理发店，要是以前开了店现在可该多有钱生意多红火。
但是随着我越来越大，我和弟弟都上了大学。我出国读书，弟弟也是平时住宿只有周末才回家。我想着每天在家落寞的妈妈，提出让妈妈出去找她自己喜欢的工作的时候。她说她现在年纪这么大了没有人会要的，她也没有什么特别的一技之长，也就会做做家务，出去了顶多给人家去打扫卫生。我每次听了都心很酸，但是又很生气我的妈妈在家里被磨平了棱角。
刘女士，每天要在家拖两遍地，把家里所有的家具擦一遍，前一天所有的脏衣服都手洗一遍再丢进洗衣机洗一遍。再每天只要我们其他三个有一个人在家，他都要烧三顿饭，不论我们多晚起床，还要洗好削好至少两种以上的水果。感觉只要我在家，她就没有闲着的时候，我们随时被勒令着抬起脚或者从房间换到客厅里去坐。在家的时候感觉妈妈的眼睛像雷达一样，每分每秒都能捕捉到我掉落的头发。但是，“不论哪个领域，技术都日新月异，尽量使用劳动力，而唯有家务事终得不到大家的认同。”妈妈也总觉得我们不认可她的努力，虽然我们可能的确表现的有点坐享其成了，但是我心里不是这么想的。
除了刘女士，家里剩下三口人最常说的就是“我帮你做点什么”。我觉得，我弟也这么觉得，帮你扫下地，帮你擦下灰，就是很正常的中国人语言表达啊。但是总是激起妈妈的怒吼，什么叫帮我做，难道我做这些都是应该的？为此总是引起我和弟弟的不满，觉得妈妈真的无理取闹。但是看着金智英积蓄已久的怨言“能不能不要再说帮我了？帮我做家务，帮我带小孩，帮我找工作，这难道不是你的家、你的事、你的孩子吗？....干吗说的好像是发善心帮别人做事一样？”我才意识到这原来不只是我的妈妈特别敏感，这真的是个问题。一年没见到妈妈了，这句话又被提起，我写在笔记里提醒着自己，希望以后不要再犯这样子的愚蠢的错了。
生的金智英读后感100字篇四
今年暑假，我读了一本韩国近年来的大热小说，《82年生的金智英》。
"一个女孩要经历多少看不见的坎坷，才能跌跌撞撞的长大成人"。这是书中的一句话，也是给金智英34年人生的一句总结。
金智英，1982年4月1日出生于首尔的一个普通家庭。上了一个姐姐，下有一个弟弟，还有爸爸妈妈，和一个重男轻女的奶奶。金智英从小，家里最好的东西总是先给弟弟，弟弟的东西也永远都是成双成对的，而智英和姐姐恩英每次只能共享一件东西。上了小学，经常会被邻坐的男生欺负，跟姐姐和妈妈倾诉，她们却认为是同学间的玩笑。到上中学的时候，还会经常在公交车上碰到一些图谋不轨的人，但这常常会受到"裙子穿那么短干嘛""为什么这么晚回来"等斥责。
大学毕业进入职场后，还会因为是女性而得不到升职空间，而拒绝智英她们的理由竟然是女人要生孩子，迟早要回归家庭，这种荒唐的理由。直到31岁结了婚，有了孩子，在众人"顺理成章"的期待下，智英辞掉了工作，成为了一名全职母亲。然而成为母亲后，依然会被外界所岐视，甚至连在闲暇时间里喝上一杯九块钱的咖啡，都会被旁人骂作"妈虫"。直到这时，智英终于明白了，她要面对的是，整个韩国社会对女性，无数的伤害和岐视。
看完这本书，我的感触颇深。既为金智英打抱不平，也对韩国当今社会表示不解，为什么女孩一生下来就应该受到那些不平等的待遇？为什么女性迟早就应该回归家庭？这些真的不能仅仅用不平等而概括了。这本书对我来说，很真实。里面没有什么狗血的大恶人，然而这才是让人最心疼的，是整个韩国社会对女性的岐视。里面所有人都没有做出伤天害理的事，他们对女性的伤害，也是从数以百计的小事中看出来的。
最后用作者的一句话总结:由衷期盼世上的每一个女儿，都可以怀抱更远大，更无限的梦想。
生的金智英读后感100字篇五
生活在男女差异对待的环境的金智英，从小就被灌输家里最好的东西总是优先给弟弟，上学被邻座男孩欺负，她哭着向老师倾诉，老师却笑着说：“男孩子都是这样的。”上班后不得不去应酬，忍受客户的黄色笑话和无休止地劝酒。三十一岁结了婚，不久就在长辈的催促下有了孩子。在众人“顺理成章”的期待下，辞掉工作，成为一名全职母亲。性别刻板印象就是一种简单的性别归类，或者说贴标签。它的规则告诉大家，男人应该是什么样子，女人应该是什么样子，如果不是你就是另类，就会受到排斥。
似乎从很小开始，我便一直受到慢性咽喉炎的困扰。在我刚开始接触一个新的环境的时候，身边就会有朋友或者长辈，一听到我讲话，就充满了疑惑。有人就会开玩笑问我：“你讲话声音怎么这么小，害羞呀？”下一句话一般就是：“像个小姑娘一样。”在他们看来，似乎声音小，就等于女孩子，顺便得出没有男子气概的结论，他们会自然而然地把这三个概念混合在一起，并且形成一种刻板印象，觉得男生就应该高声大气，否则就是女性化。
其实于我而言，不过是因为偶尔干咳，导致讲话太累，索性少讲话，或者小声讲话。而对于刚刚接触我的人来说，了解一个人需要时间，更需要精力。刻板印象正是大家在不熟悉细节的领域进行快速认知的主要方法之一。它不需果进行比较、分类、选择等过程，仅仅是预先决定和预先判断了一个结果。这种缺少思考的方式，为大家节约了大量的时间和精力成本的同时，也阻碍了思维的活动，不能客观描述一个独立个性的真实性。
刻板印象最直接的后果，就是洗脑，让人们误以为某种性别必须是这个样子，如果不是这个样子，就不算个男人，或者没有男子气概。从而使得他人不能按自己的愿意来生活，形成一种压迫，造成非常大的焦虑。在被周围人对于讲话声音小开了好多次玩笑之后，以至于在以后每到一个新的环境，我都要尽量大声说话，表现出一种极大的热情，直到嗓子沙哑。当回到自己一个人的时候，又要喝胖大海、罗汉果或者甘草来润喉。久而久之，越来越不喜欢社交，更为难堪的是，很少有人能够相信我这种外向型社交恐惧症的存在。
很多的性别刻板印象在长期的社会和文化积淀中，已经形成了非常强大的传统。男女被塑造成各自应该的模样，如果这些模样与内心的期望有严重冲突，出现了不是自己所认为的那个样子，就会对他人议论纷纷。从深层次上讲，其实是一种群体认知现象，简单的说就是偏见。认为自己的行为才符合大众群体的审美，产生一种群体的优越感，从而对于不符合这个审美的人群有一些负面的评价或者印象，乃至具体的歧视的行为。说到底，还是因为缺少理解和包容，才总对别人指手画脚。就像我，仅仅只是因此讲话声音小，就会引起不知情的人的无端取笑。
或许，我们很难去改变整个社会对于性别的刻板印象。但是，清醒的意识就像一个敲门砖，通过自我的觉醒，开始注意到差别对待和以此造成的伤害，并且认识到自己有能力去反抗这些不平等，这或者就是我们想要的吧。如果真的认为做某件事是符合自己内心意愿的，认定了就大胆去做，不要因为别人说你是男性或女性就犹豫或者退却，除非自己内心不喜欢了，否则没人能让你停下！
很多时候，我们受到别人的非议，不过因为没有活成别人习惯的样子。每个人都是一个独特的个体，不应该被一个固定的模塑造成大家期待的模样。我们生而不同，都渴望被尊重和理解，寻求自由与快乐，我们每个人都有选择自己生活的权利，而不是屈服于家庭和社会的压力。如李银河所说：“希望每一个人都能坦然地接纳自己的本性，自己的性格特征，能够坦然地做自己，让自己活得自由，活得舒畅，就按照自己的本来面貌自由自在地、随心所欲地度过一生。”
生的金智英读后感100字篇六
第一本韩国文学作品，最近的热度很高，也追了下潮流。
在当时的韩国社会里，女子处于一种较为糟糕的环境里。金智英的母亲早早就为家计、为家里的男丁奔波努力，放弃了自己的梦想，但丝毫得不到众人夸赞，所做的一切都成了哥哥的功劳。结婚后也要忙于家务并照顾顽固的婆婆，没有怀上男孩就像是犯了莫大的罪一般，甚至一个人去医院拿掉第三个女孩，唯一的温暖竟来自于医生的问候关怀。
她明白自己的一生丧失了过多本该属于她的美好，所以她尽量为自己的两个女儿创造更好的环境，鼓励她们追逐梦想，但悲哀的是最后也只是清醒的走入绝境。
所谓的成长不过是在逐渐的失去自我。
现在女性的地位虽然在不断提高，但还是承受了许多没道理的恶意。
如果恶性事件出现了，还是有很多充满恶意的声音在叫嚷着:“谁叫她们这么晚出来呢?”“谁叫她们穿的这么暴露呢?”总有各种不检点的罪名冠之于受害者。女孩在白天穿着整齐规矩的出门就能保证没有侵害吗?不然。
“她很漂亮”也可以成为犯罪的理由。
正如书中金智英下完补习班，男生尾随她的情节中说道:“她就是在这样的教育下长大的——女孩子凡事要小心，穿着要保守，行为要检点，危险的时间、危险的人要自己懂得避开，否则问题出在不懂得避开的人身上。”
我们也何尝不是如此呢。
时代在进步，社会在发展，但我们不能不看见，女性权利提高的同时，那些过去的观念思想仍然存在。现在仍然有许许多多的金智英，她们被时代束缚、被观念绑架。
“由衷期盼世上每一个女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。”
少些难过，少些痛苦，少些疲累，不再忍气吞声，勇敢地为自己发声。
愿我们都不是金智英。
生的金智英读后感100字篇七
说起这本小说，自然而然会想到由这部小说改编的同名电影。虽然票房很高，但也身陷舆论风暴，一大部分韩国男性抵制这部电影，向青瓦台请愿禁止该片上映。理由五花八门：丑化男人形象，三观不正……饰演金智英的演员，在sns上推荐这部电影、小说的女艺人等都遭受了“网络问候”，更有极端者烧毁、撕毁周边、照片小卡等寄往经纪公司以示警告。究竟是怎样一部电影，一本小说引起轩然大波？究竟是怎样的一位女性人物激起了如此大的矛盾？虽然对于韩国男性为何反应如此激烈的问题最后还是无解，但不至于毫无收获。
这本书的女性人物无一不遭受不公平对待，只因为她们是女人，他们口中没用的女人。金智英的奶奶卑微到觉得不偷腥、不打妻子的男人就是好男人，金智英的妈妈的人生从来不属于自己，青春让给家里的兄长，往后的时光让给丈夫，活着的从来不是她自己，那副躯体里面的灵魂已经麻木，她们所谓的乐意，其实是观念下的驯服。于是她尽量给她的两个女儿更多偏爱，让她们追寻自己的梦想。金智英高中补课时，回家遭陌生男子尾随，后经人帮助才逃过一劫，向父亲诉说委屈，父亲的回答则是：“下次衣着要得体，不要穿那么短的裙子了。”长大后在职场中的金智英也不易，被人贬低，升职难升。婚后回归家庭做全职家庭主妇，被年轻上班族讽刺为“妈虫”，还要处理婆媳关系。后来她生病了，时常用她母亲等人的口吻说话，算是一种短暂解脱，借他人的语气才能有勇气说出一直不敢说的话。最后在医生帮助下用写作来治疗疾病，延续她年轻时的作家梦想。但电影结局始终没有说到解决女性偏见，逃避写这个问题，也是无奈之举。
其实整本小说不过是想让男性更关注女性的心理，更重视女性的存在，更尊重女性，如果真的要丑化男性，那就会将书里所有男性描绘得十恶不赦。而与此相反，书中金智英的丈夫是个挺体贴细心的.人，回到家也会尽自己所能帮助妻子，第一时间发现妻子的异常，照顾妻子情绪。所以我一直觉得他们抵制的理由莫名其妙，说到底还是在逃避现实，固执己见。尤其是某些网民借机讽刺女权，不过是躲在键盘背后的懦夫罢了。
“家庭主妇有什么累的，饭是电饭煲煮的，衣服是洗衣机洗的。”没有体验过金智英们的人生，没有感受过她们每天经受的窒息感，请别高高在上，站在道德制高点指责别人。愿未来的金智英们能不受非议，勇敢追寻梦想。
生的金智英读后感100字篇八
看了这本书两个想法。
首先，虽然是说的普遍全球的男女平等问题，但这里暴露的更多的是韩国自身的问题。加上最近爆发出来的崔雪莉问题，这个被财阀垄断的资本国度本身阶级流动就相对固定，思想的封闭更是循环在各个阶层，女性的奴性根深蒂固，虽然在现代思潮的影响下有所反抗，但仍旧止步不前难以改变。女性的出路和价值被更多指向了娱乐圈，指向了“饥饿游戏”里的潜规则（与文本无关不多说），指向了家庭内部自我身份的确立，指向了相夫教子的`偏安姿态。（韩国近几年给人感觉真的快完了）。
说实话我一直认为，男女无法真正平等。因为当你提及到“追求”男女平等，这世界便已经不平等了。真正的平等应该是潜意识与无意识的实践，而不是嘶声力竭却无法改变的痛苦追寻。（当然我们是需要把平等吼出来，那种“ifitsnotmewho？ifitsnotnowwhen？”的坚定绝对不能退缩）。
读书少的幼稚想法，轻喷。
生的金智英读后感100字篇九
一本有趣而且阅读流利的小小说。曾经对韩国一无所知，由于公司组里有位最好的朋友是韩国人，从而对韩国产生了极大的兴趣。虽然她和我同年，很早移民来了美国，她的很多思维方式，育儿，职场理念和我惊人的类似。(比起中国人，韩国人应该更加传统，重礼节，以及有等级观念)。
由于韩国特殊的地域性-前后左右都受敌，北有北朝鲜，边上有日本中国，依赖美国却远隔重洋。韩国是个人人需要服兵役的国家，大部分妇女都没有接受解放运动，男尊女卑严重，商业也没有太大的超级大企业，应该说是没有多少个性而依赖性比较强的小国家;而在这个地方，贫富差距，等级，腐败确是惊人的厉害。
也许我只是了解到了一个肤浅的韩国。日韩曾经在我眼里区别不大，走进才了解原来文化地域和历史造就了两个如此迥异的东亚文明，很有趣，愿意深度了解。
生的金智英读后感100字篇十
本书从文学价值角度给3星多，给4星少。
从女性角度给5星都不为过。可能由于是译文的缘故，也可能是因为已婚已育，本书读起来像喝白开水一样。我想就大部分女性的人生也就是一杯白开水，从怀孕那一刻起就只为别人解渴，再也没有自己的味道了。
书本从社会不友好到企业不友好到人文环境不友好到女性同胞不友好都以金智英吐槽的形式涉及，话语如此稀松平常，竟激不起半点波澜。只缘我们正是生活在这样不公平的情境中，习以为常而不自知。亦或，如金智英一样沉默，逆来顺受就好。
书中很多情景都可以拿出来单独写一本书，因为它还没有道尽全部的辛酸。读者可以自行去想象，或者问问身边的已婚已育女性的生活常态。不过看书不应该无病呻吟，还是要落实到它带给我们的启发。
产后抑郁何来？
大部分女性从小女孩到少女到妈妈的转变，每一阶段社会赋予其的角色相比男性而言变化巨大。在这巨变之下，却鲜有人告诉女性未来的路是如何的。告诉女性该如何过度由小女孩到母亲的转变。这种转变无论是生理还是心理都要承受巨大的压力。首先生孩子很多情况下会一命换一命；其次从孩子的哺乳到日后的照料要花多少心思。女性必须事先明白今后角色转变后承担的责任和面临的痛苦，只有做好了充分的思想准备，在面对产后生理和心理以及角色的变化时才不会那么手无足措，导致抑郁。做父母的应该告诉自己的女儿今后的人生路，如果选择了做一个母亲大概要有本事承受什么样的生活重担。那么我相信大多数女性在择偶，在选工作，在追求自己人生的目标的时候会少走一些弯路。
作为孩子的共同创造者，父亲这个角色通常都是缺失的。很少有当爹的能在上班的时候兼顾月子里的老婆和孩子。强制要求一个白天上班的人去照料老婆孩子看起来还有点不道德。因为不能对遭遇的痛苦感同身受，因为没有生理上的剧痛和激素变化带来的情绪变化，男性更是难以理解此时的女性。其实，简单来说，无尽的关怀+不说一句狠话+主动承担能力范围能够承担的育儿内容，就能够让大部分女性感受到没白生了孩子，并心存感激。
生育价值也是书中提到的一点。个人认为这是社会角色长期不平等，以及家庭矛盾和社会人口问题的主要原因。可以简单来评估一下：生育价值=小孩从出生到18岁的所有花费。如果女性生育可以得到社会统一的价值认可，相信既可以减少产后抑郁，又能促进家庭和谐，更能促进劳动力发展。这里提到了一个经济问题。看到一个读者说，生育就是政府请客，企业买单，老公吃饭，老婆做饭洗碗端盘子。哈哈，前边是很形象，后边就有点反社会了。孕育下一代从社会发展角度来说不应该仅仅是一个家庭的责任，政府甩锅给企业买单，更造成了女性的窘迫。如果政府能在经济上买单，在实际生活上给予机构的统一管理帮助，也能解决大部分育儿问题。
生的金智英读后感100字篇十一
独立个体，都有自我实现的权利！
文学创作，多是来源于生活，而高于生活。《82年生的金智英》，来源于生活，同源于生活。平淡简单不失力量的文字，读完之后，内心挤满无力感。
赵南柱在2015年创作《82年生的金智英》时，表示当时的创作基于一种记录的形式，大多数女性一生平淡的生活与作品所表现的相差不大，在那个时期，韩国对性别的区别对待俨然很大，金智英是那个时代女性的缩影。作品出版后，引起分化的讨论，也有轮番的恶评涌向作者与出演电影的女演员，她们承受这些恶意，坚强而勇敢，这些热议也侧面验证了平权运动仍然还有很长的路。
金智英思想是独立的，从小也受有着独立自主的思想的姐姐金恩英的影响，对于很多事物都有自己的思考，也受整体社会的影响，与大多数女性一样，停留在思考的层面，并未有很多的行动去称合自己的想法。金智英处于社会的中层，生活物质方面没有出现很大的危机，家人与丈夫都未伤害她，她也没有受过周遭人的伤害（非言语），生活总的来说属于不错。她后来抑郁并且严重到去看精神医生，也是她个性使然。
金智英认识到作为女性的自己与男性应该拥有一样的权利，是独立自主的个体，有权利去实现自我---青春、健康、职场、同事、朋友等任意一方面的追求，是当时社会加诸于女性的不公，限制了女性作为自我个体的实现，金智英意识到这一切但并未做过任何行动去反抗，也许作为寥寥可数的更容易被当成“异类”而被当时社会排斥。
在作品中，时不时有独立自主的女性，敢于反抗不公平，虽着笔不多，但她们是非常重要的存在。每个时期，都有女性敢于争取自己的利益，抗争社会对女性的不平等，她们以不同的方式，为女性争取更多应得的---社会应该以对待男性的方式去平等对待女性。
生的金智英读后感100字篇十二
总体感觉，非常现实。
记得有这么个故事，学生问老师，为什么有妇女节呢？老师说，直到哪一天我们不在庆祝妇女节，那就说明社会达到男女平等了。
我想我是赞同的，首先，我们要先正视这个社会问题，男女不平等。可是，我们也发现：第一：部分男性的不理解，或者装聋作哑。仅仅因为出演了这部电影，男女主角都被网络暴力，仅仅因为推荐本书，很多男粉丝就火烧女星的海报，我不觉得是因为他们没有意识到这种社会问题，可是他们选择视而不见，甚至想要掩耳盗铃，想要女性一味地付出，想要女性不断妥协。性别歧视一直存在，如果一直以简单的追求利益为核心，那么我们将如何区别人类社会呢？体现在对女性正常权利的漠视？职场上的歧视？甚至生男生女都会怪罪女性？金智英的丈夫，相较于一般男性多多少少他还是比较好的。婚前填写表格，孩子随谁姓的问题，以及他说下班后会帮助她处理家务，帮助她给孩子换尿不湿。这个“帮”字，真的很刺耳啊，第二：女性本身不作为？金智英的.母亲一味地付出，供出大舅，二舅，三舅。最后她也发现了不平等，不公平，开始稍微的反抗？可是，作为金智英的奶奶，她也是女性啊？当前两胎都是女儿时，她就那般不愿意，甚至不会帮助金智英的母亲照顾孩子，还要让她及时做饭给她吃。可真是媳妇熬成婆啊。她这是目光短浅，只关注自己的角色和身份，另外也是她受到的教育给她带来的巨大影响。金智英的母亲，金智英都意识到这个问题，并希望能有改变，一代代的女性逐渐觉醒，都会不断付出努力，来改变这个问题。
逻辑不通，想到哪里写到哪里？
不写了，表达不清楚，眼睛疼。
生的金智英读后感100字篇十三
如很多人所说，这本书读起来很轻松，因为记得非常平淡，接近了流水账。但也非常同意另一位书友的观点，有的时候这样才觉得有些可怕。在那些我们习以为常，又觉得有些不对劲的所谓正常生活中，男女的不平等观念已经深深的印刻在东亚的社会里了。
本来没有觉得什么事情都在于争取，作为女性也是一样，只要尽力争取，就不会受到不公正的待遇。在本科毕业进入职场的时候的确如此，从不觉得自己不如男人，觉得工地也去得，任何男人能做到的（除了重体力活）我都能够做到。因而我对金智英的某些行为感到不平。觉得她太软弱。为什么害怕男人的几句评价？怼回去呀！人家叫你妈虫，你就哭？应该大声的告诉他，你才妈虫，我有付出问心无愧。心理应该理直气壮才对。
在我终于顺利入职（别的公司）几年之后，终于怀孕，因为孕期身体原因，在孕早期请了一周的假挂盐水。hr有些刻薄的对我说，要不你直接请长假去保胎吧，反正我们也不能辞退你的。有意思的是这两个hr也都是生育过的女性。
有的时候人会不知不觉站到别人想要她站的立场，而忘记了我们本身可以感同身受的苦难。这本书的启示就在于，它让我们更加清醒的从第三视角看待凡尘中的自己和同为女性的别人。妇吾妇以及人之妇。
关于生育的付出，是一个女人必经的人生过程，避无可避，除非下定决心丁克。然而，看了希尔斯怀孕百科之后我觉得还是可以通过向西方女性学习一些东西来避免我们不必要的牺牲。第一，不要惧怕生育。举轻若重，举重若轻。这只是生命赋予我们的一段与宝宝亲密接触的美好时光。乐观起来，有的时候就没有那么辛苦了；第二，要求作为父亲的另一半参与育儿，能撒手的不要预设觉得都是女人要做的。像金智英一样主动为前辈冲咖啡什么的，不要主动去做就行了。不要自己为自己画地为牢；第三，学会拒绝，当遇到不公正待遇的时候要勇敢说出拒绝的话，有些权利是我们与生俱来的，不需要别人施舍。
生的金智英读后感100字篇十四
总体感觉，非常现实。
记得有这么个故事，学生问老师，为什么有妇女节呢？老师说，直到哪一天我们不在庆祝妇女节，那就说明社会达到男女平等了。
我想我是赞同的，首先，我们要先正视这个社会问题，男女不平等。可是，我们也发现：第一：部分男性的不理解，或者装聋作哑。仅仅因为出演了这部电影，男女主角都被网络暴力，仅仅因为推荐本书，很多男粉丝就火烧女星的海报，我不觉得是因为他们没有意识到这种社会问题，可是他们选择视而不见，甚至想要掩耳盗铃，想要女性一味地付出，想要女性不断妥协。性别歧视一直存在，如果一直以简单的追求利益为核心，那么我们将如何区别人类社会呢？体现在对女性正常权利的漠视？职场上的歧视？甚至生男生女都会怪罪女性？金智英的丈夫，相较于一般男性多多少少他还是比较好的。婚前填写表格，孩子随谁姓的问题，以及他说下班后会帮助她处理家务，帮助她给孩子换尿不湿。这个“帮”字，真的很刺耳啊，第二：女性本身不作为？金智英的母亲一味地付出，供出大舅，二舅，三舅。最后她也发现了不平等，不公平，开始稍微的反抗？可是，作为金智英的奶奶，她也是女性啊？当前两胎都是女儿时，她就那般不愿意，甚至不会帮助金智英的母亲照顾孩子，还要让她及时做饭给她吃。可真是媳妇熬成婆啊。她这是目光短浅，只关注自己的角色和身份，另外也是她受到的教育给她带来的巨大影响。金智英的母亲，金智英都意识到这个问题，并希望能有改变，一代代的女性逐渐觉醒，都会不断付出努力，来改变这个问题。
逻辑不通，想到哪里写到哪里？
不写了，表达不清楚，眼睛疼。
奥利给。
生的金智英读后感100字篇十五
82年生的金智英，在曲曲折折，承受了那么多的偏见、歧视、不公之后，终于在孩子上幼儿园的年纪深度抑郁到有点人格分裂。
因为她是女孩，所以她不能拥有所有男孩拥有的权利，她的学号必须排在男孩后面，她必须什么都让给弟弟。被男生欺负调戏了也是她的错，谁让她上补习班上到那么晚，谁让她穿那么短的裙子。倾尽全力考上大学在找工作的时候却受尽歧视，工作了以后也没有男同事那样的机遇——就算她的能力并没有问题。结婚了之后作为妻子的她只能辞职生孩子，做全职妈妈，还要被别人指指点点说她是寄生虫。被嫌弃的金智英的，作为女性的一生。
韩国的男女非常不平等，我在读的过程中更加深刻的认识到了这一点。在读这本短短的小说过程中我一直非常的愤怒。我愤怒她遇到的所有不公平的待遇，我愤怒她一直沉默不敢为自己发声，可是看完了我才意识到，她生活的环境已经剥夺了她发声的本领。看到医生的太太，明明是个数学天才却因为婚姻不得不待在家，我想到了《使女的故事》中本来是大学教授的医生，因为是女性而被基列发配去做女佣。而这本书和《使女的故事》构成一种虚构和现实的对应，让我非常非常难受。女明星因为推荐这本书给粉丝竟然遭到男粉丝的极端恶意攻击，就是这两年的事情。国内的环境要比韩国好很多，但我们依然有太长的路要走。女权主义永远都是平权主义，正是因为不公平，我们才要发声。
愿天下所有的女儿，都能够怀抱更远大、更无限的梦想。
一本有趣而且阅读流利的小小说。曾经对韩国一无所知，由于公司组里有位最好的朋友是韩国人，从而对韩国产生了极大的兴趣。虽然她和我同年，很早移民来了美国，她的很多思维方式，育儿，职场理念和我惊人的类似。(比起中国人，韩国人应该更加传统，重礼节，以及有等级观念)。
由于韩国特殊的地域性-前后左右都受敌，北有北朝鲜，边上有日本中国，依赖美国却远隔重洋。韩国是个人人需要服兵役的国家，大部分妇女都没有接受解放运动，男尊女卑严重，商业也没有太大的超级大企业，应该说是没有多少个性而依赖性比较强的小国家;而在这个地方，贫富差距，等级，腐败确是惊人的厉害。
也许我只是了解到了一个肤浅的韩国。日韩曾经在我眼里区别不大，走进才了解原来文化地域和历史造就了两个如此迥异的东亚文明，很有趣，愿意深度了解。
生的金智英读后感100字篇十六
趁女儿午休，看了这本《82年的金智英》。
当然会感同身受，虽然我是92年的，但女人的烦恼是不分时代不分种族且无国界的。
家里兄妹多且是女儿身的应该都经历过：从小习惯把好吃的让弟弟多吃，而且弟弟爸爸几乎不用做家务，童年的自己并不反抗还给自己找了好多理由去解释应该这样。
我自己上学时，女老师比较多，很奇怪的是她们大多数偏爱男生，女孩们经常愤愤不平却又无可奈何。
我小学三年级开始上所谓教学条件比较好的私立学校，一个班的男女比例大概是9：1。
是的，当这些问题发生在绝大大大多数女性身上时，大家便习以为常地认定这没问题呀！甚至当事人也会稀里糊涂地认为自己没有理由去抱怨什么。
小说无解，且很短，短到我以为还没到高潮情节，竟这样戛然而止了，留下的尽是自己对此的思考。
