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演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。我们想要好好写一篇演讲稿，可是却无从下手吗？下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
很感人的演讲稿篇一
弘扬沂蒙精神 争做审计先锋
我的朋友问我，为什么要选择审计这个职业，说句实话，当初选择的时候，我也很迷茫，懵懂的内心根本不知道审计的实质内涵。然而，两年后的今天，我为当初的选择骄傲，我为当初的选择自豪，因为我明白了什么是审计，我明白了审计工作的光荣使命。
工作两年了，在单位领导、同事和前辈的帮助下，我逐步熟悉了工作内容，理清了工作思路，转变了思想认识，从一个懵懂的初学者一步步走向成熟，知道了如何去做一名合格的审计人，也真正领会了审计工作的深远意义。我们的目的不是为了查出越来越多的问题，而是希望通过审计监督，健全完善制度，挽回问题造成的损失，减少问题产生的根源，维护国家财政经济秩序，真正发挥好审计“免疫系统”的功能，为国家经济社会的健康发展把好关、站好岗。
“上善若水任方圆，厚德载物润九州”。作为一名沂蒙审计人，我们要发扬“沂蒙精神”的优良传统，在审计工作中高标准要求自己，做到吃苦不言苦，受累不喊累，做到精益求精，力求完美，以踏实稳健、认真细致、刻苦钻研的作风来对待审计工作。
我们要秉承“忠诚、大义、责任、奉献”的沂蒙审计精神，我们要始终坚持真理和正义，牢固树立科学审计的理念，增强审计软实力，矢志不渝、百折不挠，真正把对党、国家和人民的忠诚落实到审计工作中。
我们要始终坚持自警、自省、自律，真正做到清正廉明、两袖清风，做到耐得住寂寞、经得住诱惑，将清清白白做人、认认真真做事，无私无畏，坚持原则的大义精神在沂蒙山区再次唱响。
我们要以对国家和人民，对历史和法律高度负责的精神和态度，认真履行法律赋予我们的审计监督职责，用心维护法律赋予我们的审计威严，当好公共财政的“忠诚卫士”。
我们要勤勉敬业，恪尽职守，奋发向上，我们要顾全大局，团结一致，乐于奉献，把精力全身心地投入到审计工作中来，用大爱精神谱写沂蒙审计新乐章。
作为工作在一线的审计人员，加班是在所难免的，我们的同事中，有的家中儿孙满堂，有的结婚不久，孩子嗷嗷待哺，多少次，他们早晨离家出发时，孩子还没有醒来；多少次，晚上疲惫归来时，孩子已经进入梦乡。
记得有一次，我们几个同事一起到另外一位同事家里做客，无意中看到了她孩子的一篇作文，孩子在作文中写到：“我的妈妈是一位伟大的妈妈，她平时很忙，没有时间来陪我玩，也没有时间检查我的作业，但是我仍然为妈妈骄傲，因为爸爸说了，我的妈妈在为国家做事，在做着对人民有益的工作。看到妈妈回家后，躺在沙发上睡着的时候，我多么想为她倒一杯水，可是我却怕打扰她，我知道她是太累了，我想让她多睡一会，我爱我的妈妈……”看到这里，我们的眼睛湿润了，这就是我们审计人的工作，这就是我们审计人无私奉献的真实写照。
青春无悔，岁月如歌。流逝的光阴，带走了审计人如花的青春，却带不走我们为国家奉献的精神，带不走我们在党旗前许下的誓言。我相信，只要我们团结一致，努力拼搏，历史必将记录下我们用“沂蒙精神”铸就的审计丰碑！
我自豪，我是审计人，九十年前，在那风雨如磐的旧中国诞生了伟大的中国共产党，她象一盏明灯冲破了漫漫长夜的黑暗，象初升的朝阳给沉睡的大地带来了希望的曙光。从她诞生的那一刻起，神州大地就涌现出一批又一批引路人，从此灾难深重的中华民族就有了更加挺拔的脊梁，这个坚强、光荣的集体在黑暗的灰烬中爆发出一个崭新的中国。
我们，是共和国国家机关大家庭中年经的一员，我们顺应时代发展的大潮应运而生。我们年轻，与党的90华诞相比，28载岁月的'审计人正值青春妙龄，二十八年风雨审计路，播洒着审计人员一片丹心献审计，满腔热血普春秋的人生豪情。我们自信，改革开放三十年的丰厚沉淀，依法治国、建设法治国家的理论，为审计执法奠定了坚实基础；《中华人民共和国审计法》、《国家审计准则》等一批法律法规为审计事业插上腾飞的翅膀。我们充满朝气，无往而不胜。君不见，青藏铁路的雪域高原上有审计人忙碌的身影；京沪高铁疾驰的列车上有审计人豪迈的脚步；汶川大地震重建的施工现场有审计人不知疲倦的面容……每每看到审计人辛勤的工作，赢得社会的尊重，获得领导的首肯，我都由衷地自豪，我是审计人。
“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，审计工作就像一只蜡烛，当人们看到耀眼的烛光时，燃烧的却是审计人员的生命。我，是审计战线上的一名新兵，在我的周围，我目睹了太多的奉献与忠诚：局领导以强烈的事业心和责任感，呕心沥血的忘我工作，时时、事事、处处率先垂范、起模范带头作用；同事们凭着对审计事业的执着追求，勇于探索，开拓进取，用一个个审计数据、一份份审计报告，为国家节约了大量资金，出色地完成了上级党委、政府交办的各项任务；每一份审计报告、每一篇审计信息、每一份工作底稿，无不饱含了审计人的心血和汗水，无不浸透着审计人的青春与光华。
我们“以素质立身、靠业绩进步、凭党性做人”，用青春和热忱实践了实事求是、客观公正的基本要求，回答了“执法为民、审计为民”的基本诉求，创造了无愧于时代、无愧于人民、无愧于使命的辉煌业绩！我依然高喊，我自豪，我是审计人。
我们伟大的祖国正逢盛世，我们的审计责任重大、使命光荣；雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。我审计局的干部职工在局领导的带领下，正豪情万丈，信心百倍，向着新世纪的征途阔步迈进，再创审计新的辉煌！
很感人的演讲稿篇二
人无信则不立
“信”字的含义，简单地说，就是一言既出，必定遵守，决不食言。
人如果无信，即使活在世上也失去了生存的意义。所以中国人历来强调信义。《论语》中有“与朋友之交，言而有信”的说法;宋代大理学家程颐也说：“人无忠信，不可立于世。”还有“一言既出，驷马难追”、“一诺千金，一言百系”等，讲的都是一个意思：言而有信。
其实无论中国外国，言而有信的人都会受到人们的欢迎，不守信的人则受到人们的斥责与唾骂。
唐代大诗人李白在《长干行》一诗中，有“长存抱柱信，岂上望夫台”一句话，所说的“望柱信”，是说一个叫尾生的男子约一个淑女在桥下相会，到了约会的时候，女子还未来，河里就开始涨水了。尾生为了不失信义，坚持等待，抱住桥柱，直到被水淹死。“望夫台”则是讲，一位妇人丈夫在外，约定日期归来，但是日期到了，丈夫还没回来，妻子总是站在高台上，眺望远方，等待丈夫归来，最后化成了一尊石像，长久地矗立等待着。
这些美丽动人的传说，表达了人们对诚守信义这种良好品德的赞美。
一个人，想要在世上生存下来，并获得成功，信义是最根本的。日本的藤田田被国内外做生意的同行称作“银座犹太”。有一次他同美国石油公司签定了一份供应300万把餐刀和叉子的合同，但事到临头，却因为厂家的疏忽大意致使交货延迟。当时离合同规定的时间只有三天了，除了起用飞机以外，别无他策，而租一架飞机从东京——支加哥约需3万美元，这与300万套餐具的价值无论如何也扯不平的，藤田田为了不丧失犹太人对他的信任，大胆地租用了一架飞机，尽管这一招使藤田田损失了1000万日元，但由于他按期交货的信用使他在第二年又赢得了600万把餐刀和叉子的订货。而飞机的租金，使他得到了用钱买不到的犹太人的信任，这对他日后的事业发展产生的积极影响是无法用金钱估量的。
“买卖公开”、“童叟无欺”、“诚招天下客”的商业社会中，诚信已是铁一般的纪律，同样在人与人的交往中，只有讲究信义，才能获得别人的尊重和信赖。
在我读三年级的时候，一次，有位大伯乘车前在车站附近的小店里买了些东西，可能因为他是开店阿姨的亲戚，阿姨坚持不要钱。车马上就要开，阿姨又故意走开了，大伯只好上车。可是就在车子启动的时候，大伯把手里的9元钱交给了站在旁边玩耍的我，叮嘱我一定要把钱送到那位阿姨手中，我满口答应了。
从阿姨店里出来，我觉得走路特别轻快，开始第一次懂得诚实的重要性——“人无信则不立”。我暗暗下定决心以后无论做什么事情，都要做到“诚实守信”。
一件小小的事情，教会了我做人的道理。我想这就是诚信的力量。
每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，一种振奋、骄傲的心情便会油然而生。今天中国共产党，已经满怀豪情的走过了95个春秋。回顾历史的长河：卢沟桥事变、南京大屠杀让中国外强内患、村村遗骨、处处狼烟。我们的中华民族，危在旦夕!95年后的中国已发生了翻天覆地的变化：工农业生产蒸蒸日上、科学技术突飞猛进、改革开放蓬勃发展。
请记住我家大爷吧，记住这位默默无闻在自己平凡的岗位上发光发热了70多年的老党员!
再给我这样一位可敬可亲的同事追颁一个“终生奉献”奖。
学校工作上的李老师雷厉风行、热爱工作、关心同事。那时的她身兼数职：学校会计、级长等。从早忙到晚，很少见她空闲，可她却从没抱怨过一句。永远不能忘记1997那一年冬至的汤圆，那是我吃过的最好吃最有温度的汤圆，那是李老师为我做的，正是她，让当时几乎临阵退缩的我依然在这本陌生的乡镇讲台优雅至今。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”正是李老师一生的写照。她在讲台上默默无闻地奉献了自己的终生!
我很感恩：感恩中国共产党的正确领导，感恩为人类作出伟大贡献的优秀工作者;更感恩在自己工作岗位上默默无闻一辈子的无名英雄。辗转中我已在这一方讲台站立了二十五年，途中跌过痛过彷徨过，但我依然坚强，我的坚强正来自那些平凡的人为我做的 “平凡”的事，正是他们才让我体会到了幸福和快乐!
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很感人的演讲稿篇三
信，即“诚实、守信”之意。诚实就是对他人开诚布公，不隐瞒，不欺骗;对自己为善去恶，光明磊落。一句话，诚实就是表里如一，做老实人，说老实话，办老实事。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。诚与信是辩证统一的，诚信的基础是诚，如果人人都诚实，那就必定是一个可信任的社会。
诚信是维系一个社会健康发展的重要支撑体;诚信是人类的美德，是社会主义基本道德规范内容之一，不仅是公民待人处世的最基本的道德要求和个人立身处事的根本原则，而且是公民必须履行的法定义务;诚信是衡量一个社会文明程度和道德水准的重要标尺，也是社会主义精神文明建设的一项重要内容。诚信问题，事关经济社会发展大局，事关个人、单位乃至国家、民族形象，是一种重要的竞争力。
社会呼唤诚信，个人、组织、市场乃至国家需要诚信。高等学校教育应特别关注诚信，充分认识诚信教育的社会价值，积极探索诚信教育的有效方法和途径，养诚实守信的大学人才。既然诚信是大学生立身处世之本!那么当代大学生应怎样树立诚信品质呢?首先分析一下大学生目前面临诚信危机的原因：大学生自身心理素质不成熟、社会阅历浅、责任意识薄弱、思辨与分析能力欠缺是大学生“诚信危机”产生的主观原因。
但是在当代大学生身上还是有很多优点的，如：文化层次较高，掌握现代科技知识;思想开放，传统保守的观念较少;竞争意识、进取意识较强，富有创新精神等。但也存在众多缺陷：他们绝大多数是独生子女，是在父母细心呵护下成长，虽然生理上已成熟但不少人心理素质并不成熟，经常表现出以我独尊、心理逆反、不愿接受纪律约束等弊病;他们与社会接触的机会少，社会阅历浅，对社会上多种不良现象缺乏清晰认识，容易将一些负面的现象当成社会的本质;他们虽然自我意识较强，但责任意识薄弱，在“义”与“利”面前往往选择后者;在当今改革开放的情况下，各种文化冲蚀着祖国，由于他们缺乏冷静的思辨分析能力，加上自控能力较弱，容易迷失方向，放松对自己的自律致使遭遇诚信沦陷。当前在大学生中开展道德建设非常必要，大学生应该在“修业”的同时加强“修身”，防止大学生知识水准与道德水准严重失衡的现象发生。学校对大学生的道德教育应该克服纯文化课的倾向，即过分注重德育课程的知识化和分数化，淡化了德育课程的人文精神，把德育变成了一门普通的文化课，这样就会把大学德育的灵魂淡化掉。作为一名二十一世纪的大学生，我们所处的时代正是社会主义现代化建设的关键时刻。中华民族的伟大复兴对大学生提出了更新的挑战。我们是国家的未来，我们肩负着建设国家的重担。这并不只是需要坚实的知识底蕴，而且需要坚定的意志，创新的能力，诚信的品质等等。
而这些条件中最重要的就是诚信品质。古人云“一言足以兴邦，一诺岂止千金!”这就是最好证明。诚信是做人的基本准则，也是公民道德的一个基本规定。很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们看到孟信手中牵的不只是一头病牛，而是一条诚信的纤绳。从这个小故事中不难看出诚信自古以来就是我国的传统美德。不仅如此学生诚信被视为“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民无信不立”，更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。
因此尽管作为大学生的我们涉世虽浅，眼光虽薄，心灵虽弱，但凭着一份执著，靠着一份不辍，携着一份坚强，我们追求着一份美好的信仰，寻觅着永恒的美德，追求着一种有血有肉的人格魅力――诚信。诚信是大学生的一张身份证，诚信让我们更清楚自己的责任。面对社会给予我们的机遇和挑战，我们必须紧握诚信着张盖有特殊印迹的身份证然而在改革开放与社会主义市场经济的新形势下，人们的价值观念出现多样化趋势，学生的需求和发展呈现出多层次性。许多人忘记了诚信，丢弃了这个我们千年不变的民族信念。他们信仰“今人贪利禄而不贪道义，要做贵人而不要做好人。”这些人由于种种原因迷失在“利”的旋涡里，他们只看到了眼前微小的利益而放弃了长远丰厚的利益。我们现在虽然处在校园之中，并没有真正的接触社会，也无法真正体会到诚信带给我们的便利与利益。但这也是微型社会，我们都扮演着自己的角色，因此我们也要严守诚信这个规则，把它运用到我们生活的一点一滴当中，也许在潜移默化中诚信就融入到我们的血液中成为我们的一部分。现在我们的国家正处于市场经济环境下，信用是重要一环。
而作为肩负建设祖国重任的我们，除了要具备丰富的知识，还要拥有诚信的品质。如果说社会是一座大厦那诚信就是这座大厦的基础，没有诚信，大厦就会倒塌。另外，诚信在人际交往中也很重要。你诚信，别人通常也会诚信。这样，群体关系会非常好，这是一个互相影响的过程。有诚信品质的人具有不可抗拒的人格魅力。每个人都希望别人认可自己依赖自己，我认为，要作到让人认可与依赖一定要诚信。建立了良好的人际关系对我们今后的发展有不可估量的帮助。诚信是做人的资本，因为它是自我把握的尺度;诚信是一种道德上的准则，因为它可以使我们彼此信任，平等相待。
