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读后感是读完一本书、一篇文章后，对所读内容进行思考和感悟的一种表达方式。读后感能够帮助我们更好地理解和吸收所读内容，同时也能够锻炼我们的思维能力和表达能力。读后感作为一种重要的学习方式，对我们的个人成长和提升都具有积极的影响。第三，读者可以思考自己在阅读过程中产生的疑问和思考，并尝试给出自己的解答。请大家阅读以下为大家精选的读后感范文，希望能够给大家的写作带来一些新的思路。
水浒传高中读后感800字篇一
《水浒传》是我国的四大名著之一，他在艺术上获得的杰出成就不容否定，百年来屹立文坛不倒。它真实地描写了宋代农民起义发展、壮大和失败的全过程，揭露了封建社会的腐朽和黑暗，以及统治阶级的罪恶。全书围绕了“替天行道”这个主题，歌颂了书中英雄人物的正义、勇敢和热情。
书中人物个个形象鲜明。一百零八位好汉逼上梁山大聚义，有些人是因为正义，要替天行道，而有些人却是因为政府的昏庸统治，使他们不得不反抗。在这场轰轰烈烈的起义中，在厮斗与血拼中，我看到了忠义。
这些好汉也是与我们一样的普通人，也会怕死，可是他们有强烈的正义感，为了不违背自己的内心，做出正确的事，他们可以奋不顾身，可以舍生取义，他们的生命是为了奋斗、为了维护正义。为了正义，为兄弟们两肋插刀、赴汤蹈火；为人民除暴安良、出生入死；在邪恶面前宁死不屈，置生死于度外。为自己内心的那份信仰忠心耿耿，去付出一切，难道不是现在我们所缺失的吗？如今的社会，忠义已经在不断地流失。
是的，科技很发达，生活很富足，可是这又能怎样？人与人之间的猜忌、怀疑、利用，朋友之间相互迫害、口蜜腹剑，只为了满足自己对物质的需求。那千百年前普通老百姓就懂得坚持正直的忠义去了哪里？这些人可能一无所有，可能不得不颠沛流离，可只要他们的信念还在，就会给予他们一种安定感。故事到了结尾，还是失败了，大家各奔东西，死的死，伤的伤，令我不禁有些伤感，掩卷深思。
时代不同了，正义已经不能用武力解决了。在法治时代，我们不能像书中一样野蛮残酷。实力是维护整体、替天行道的基础，而这个实力，需要我们努力学习，运用从聪明才智去开拓创新，尽力为社会做贡献。适当的隐忍，厚积薄发，抓住机遇去追求心中的信仰，还要培养自己宽广的胸怀，敏锐的洞察力，全面发展自己，去执著坚守忠义！
水浒传高中读后感800字篇二
在这一个假期里，我读了一本课外书，《水浒传》它的作者是施耐庵。在这片故事里主要人物是宋江等一百零八干将，他们个个文武双全，都是英雄好汉。可个个都被朝廷中的奸臣所害。最后走投无路，只能落草为寇。这一百单八干将中，我最喜欢的就是玉麒麟卢俊义。他武艺高强精通兵法。他本是一员虎将，打过数以百计的胜仗，可以称他为常胜将军，可后来却被朝中奸臣所害，被贬为平民，可他在朝中做官时也攒下了不少家业，所以他当上了员外。宋江得知这件事之后，便想得到此将，于是便派吴用军师出妙计最后宋江等人便得到了此将。
此后，卢俊义为梁上也是履历战功，他也同梁山中各位好汉杀富济贫，在这梁上，大碗吃酒，大块吃肉，大秤分金银，过上了悠闲自在的好日子。渐渐地他也爱上了此地。可后来他为了和宋江等人一起投靠朝廷，却被奸臣所害，喝下水银，坠入河底，从此在也没有他的消息，最后一百单八将逐个被奸臣所害所剩无几。
一百零八位英雄好汗，都落的如此下觯不由得我们樗们悲哀，樗们惋息m然他们是@拥南隹伤们的精神是值得我们敬佩的。
水浒传高中读后感800字篇三
《水浒传》是中国四大名著之一，它描写了北宋末年以宋江为首一百零八位好汉聚义之后接受招安的故事。就让我们围绕这本书来写一篇水浒传读书笔记，以此来激励自己吧。你是否在找正准备撰写“高中水浒传读后感范文”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
迤逦近一年，终于结束了水浒的历程。上部的大致内容几已模糊，只留股豪情纠着心田。开局的星罗棋布，一百单八条好汉从涓涓细流汇为大江，奔腾向前。这种不断的壮大感，对众而言，具有深深的吸引力。
前期的历历事迹，不乏酣畅淋漓之举，大快人心之作。然更多的是打打杀杀，冲动妄为，草菅人命。读来着实厌恶，具是绿林之举，不足为奇。自一百单八齐聚之后，梁山实力达到顶峰。如果作为部众，那是可以潇洒快活，自由自在。可作为头领，宋江必须要为梁山将来之路做出选择。很多人都认为宋江假仁假义，一心想着招安。在招募部众上山的过程中，确实感到宋江的假仁义，如招募黄信，秦明，呼延灼之人等，可以说是逼上梁山。在拉拢他们的时候，宋江甚至杀其家人，以绝其念，手段残忍，面不改色，甚至无羞愧之词。在梁山前途的选择上，宋江笃定要招安，矢志不移。我个人认为，一是宋江本人的忠君为国的思想，或是当时社会的历史政治文化氛围所感染，尊崇管家所谓的“忠”，所谓的“义”。难免偏颇，难免狭隘。第二，可能宋江自己认为，带同众弟兄一同招安，也是为他们谋一个“高大上”的正道归宿。将自己的思想推己及人。可是，人各有志，一百单八条好汉，岂是人人都愿意加官进爵?有所觉悟的人，都认为当时的官场氛围，实在是乌烟瘴气，是非纠缠。即使想要明哲保身，亦非常困难。故有公孙胜，李俊，燕青，鲁达，武松等辈，自奔去处，远离是非。就个人而言，的确不失为一个好的选择，远离尔虞我诈，自在快活而去，有个相对的善终。但反过来想，如果人人都不愿为国报效，为官治国，国家和社火又怎么能转换?谁来鸣不平，谁来扫除奸邪，匡扶社稷，保家卫国?当然，当时社会封建体制积重难返，对能人志士而言，确实也是刀山火海。也许，这是一种历史的无奈吧。
数败官军，打破辽国之后，梁山迎来最大对手——方腊。悲剧就此拉开序幕。一战接一战的节奏，赢的很不容易。而干戈之后，是一封接一封的阵亡表。过往悍将，屡屡阵亡。拼尽全力歼灭方腊之后，好汉们十停止剩二三，当中又有不愿为官自行离去的，可谓悲凉之至。武松出家，鲁达坐化，更是将这股悲凉之情推至凄凉。渡江之前，军马齐整，凯旋之时，残缺不全。及至朝圣之后，加官进爵，卢俊义被害，诸多将勇次第辞官，到最后宋江、李逵陨命，吴用、花荣自缢相随。从头到尾，恍如隔世，是否应了那句“是非成败转头空”。往事的波澜壮阔，快意恩仇，如今，却化为座座坟头，了了蒿草，缕缕青烟。回想蓼儿洼那幕，仍有震撼心扉之力，着实唏嘘不已。这种义气之举，无论对错，都令人肃然起敬，扼腕叹息。
纵观整个历程，沧海桑田，亦如过眼云烟，随风飘散。斯人已去，唯有事迹家喻户晓。以此想来，人生不过数十载，成也罢，败也罢。如能轰轰烈烈，穿云裂帛，亦不失为来此人世走一遭。铮铮铁骨，掷地有声!
《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。
忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。
能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。
故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。
寒假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种.种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。
而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。
现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。
而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。
现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
水浒传高中读后感800字篇四
《水浒传》是我国的四大名著之一，想必大家都读过吧!
在《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深).武松.宋江.柴进.李逵......
在《水浒传》当中的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。
鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。
武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。
李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。
读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为之。
这个暑假虽然忙着实践活动，但也留出点时间看了看《水浒传》这本名著。这是我第二次看，也算作是一次温习吧。我又有了新的感受，特写下。
记得《水浒传》有个关键人物宋江，作为梁山泊领袖的宋江，他的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻经史”，养成“忠孝”观念，后来在县里作了押司，对于衙门里公事和官府的应酬，十分熟悉。他虽是官府中人，却又喜欢结交江湖上得好汉，对下层人民也富有同情心，在江湖上享有“及时雨”的美名。这种特殊情怀，形成了他思想性格的两面性，一方面他要作个忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接触中，使他较多地了解下层人民的苦难和愿望，又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物。在宋江上梁山之前，他对人民的造反，只是抱着同情态度，或在某种程度上，在行动上作一点有限的支持。从他思想精神上说，他是不愿投身到造反行列里，后来上梁山是诸多原因造成的。他是一个深有谋略的人物，决不甘心长久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能够“为国立功”，作出一番事业来。但当时朝政黑暗，奸臣当道，一些能人之士无法施展自己的抱负。恰在这时宋江又犯了杀人罪，流配到江州，又因醉后题了反诗，被江州知府拿住，问成死罪，靠梁山好汉的搭救，才得以保全性命。
此时，宋江才决意上梁山。
宋江有组织才能，善于团结人，加上他在江湖上的声誉，这样就有大批好汉随他上山，壮大了山寨力量，给山寨事业带来了一番兴旺发达的气象。
梁山起义军在他的领导和指挥之下，接连打了许多胜仗，给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚，并且震动了朝廷，这些胜利都是和宋江的功劳分不开的。但由于他忠孝观念根深柢固，虽造了反而这种观念并未改变，这就伏下了他日后接受招安的契机。在与官军对阵中，他总是想到如何为日后的招安预留地步。就这样，梁山起义军的力量越强大，梁山的事业越兴旺，也就越为宋江的受招安积累了资本。他终于在两赢童贯、三败高俅，打得朝廷军队大败之后，光荣体面地受了招安，而把梁山起义事业断送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去镇压方腊起义军。
总之，《水浒传》通过艺术，形象地表现了“官逼”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大起义，有力地抨击了封建地主阶级的统治。最后的结局是悲惨的，深刻地传达了一种历史教训。
这些就是我对《水浒传》的深刻了解。
《水浒传》是我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐朽、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的黑暗面揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
在这本书里面，我最喜欢的是小李广花荣。喜欢他的原因是因为他射箭准，和李广一样，所以给了他一个小李广的称号。在书里，他大闹清风寨，黄信把宋江和花荣捆绑走了，后来被燕顺等人打跑了黄信。后来花荣和秦明单挑，分不出胜负，花荣拔马就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的红缨上，秦明带领官兵强行攻山，结果中了计，被擒。成功攻占了清风寨。
从这里我可以看出小李广这个称号对于花荣的确适合，他没有瞄准，一转身就射，不偏不倚就射到了对方的红缨上，让人觉得不可思议!也很吃惊。
后来，梁山泊上的好汉排座次，分为了三十六天罡、七十二地煞，还把聚义厅改为忠义堂。
在最后，梁山好汉先后阵亡七十二人，到活捉方腊时，只剩下三十六人。后来，鲁智深圆寂，武松出家为僧。不久，林冲中风瘫倒;杨雄患杯疮医治无效死去;稍后时迁因患搅肠痧无药可治去世。半年后，林冲也死去。到最后只有二十七个被封赏。后来二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒发身亡。
当我读完是我很震惊，怎么故事结尾会这样，开始时，我以为故事结尾不是这样的，没想到一百零八个好汉，个个都不在了。我觉得他们真的很了不起!
这本书很好看，大家如果想知道其他的故事，就赶紧去看看吧!
水浒传高中读后感800字篇五
这几天我在看《水浒传》这本书。
我要讲的是第十五回景阳冈打虎。这一回讲的是武松告别宋江后来到阳谷县，到景阳冈山下时正巧路过一家酒店，店主说，来过他家店的喝三碗都会醉，武松偏不信，一口气喝了18碗。店主说，山上有只大老虎，武松始终不相信，向景阳冈上走去，走啊走啊，走到了下午，他说也没看到有什么老虎，就想歇一会儿，就在一块大石头上躺了下来。刚躺下来，就见一只大老虎从灌木丛中扑了过来，武松突然跳到老虎的后面，老虎回头想抓住武松，武松又一闪，老虎见抓不住武松，大吼一声，像空中打雷。这时候，武松拿起木棍，朝老虎头上打去，结果打到树上，把木棍打成两半。这时他就把老虎的'头放在地上，而且狠狠的踢了他一脚。然后又抡起拳头，狠狠的打了几拳，打的老虎是奄奄一息。之后又拿起那半截木棍，打了老虎两百下，直到老虎没有气的时候才肯罢手。武松打虎的壮举惊动了阳谷县，成为了督头，威震一方。
我太喜欢这本书了，我还要继续看下去！
水浒传高中读后感800字篇六
学会阅读是一件很重要的事情，下面小编整理了水浒传读后感800字高中，欢迎阅读！
《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠：林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺负，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个”忠”字，但是，却很少有人能够做到一个”义”字。
一个”义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个”义”字：为人民除暴安良，出生入死，也只为一个”义”字。由此可见，一个”义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
a 一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。
《水浒传》是中国古典四大名著之一，想必大家都读过吧，它的作者是施耐庵。是我国第一部歌颂农民起义的章回体小说，全书共一百二十回。前七十回以宋江晁盖为首，逐渐吸纳四方豪杰上梁山。这些人聚集梁山的目的是“替天行道”，反抗腐朽的政治。直到108条好汉齐聚忠义堂，排座次。后五十回则描写梁山好汉接受朝廷诏安，为国家效力的过程。《水浒传》通过生动的艺术描写反映了梁山起义发生、发展直至失败的整个过程，揭露了社会的黑暗，反映百姓有苦无处伸张，被人逼的社会状况，宣扬了忠义思想，并表现了梁山好汉忠心为国的无奈。
这篇文章主要讲了：宋哲宗年间，以宋江、晁盖为首的一百零八位猛将在山东梁山伯起义，最后宋江接受招安，成为朝廷部队，结果被统治者将其杀害，一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被血腥地镇压了下去。
读了这一篇感人的文学著作，我十分痛心，因为感到了那时官府的黑暗，同时也对高俅、童贯这样的卑鄙小人感到愤怒，梁山好汉在攻打敌人，而他们却悠然自得，只用向皇上动动嘴皮子就可以了。宋江老想接受招安，可是他们却从中百般阻挠。第一次宋江接受诏安，他们把御酒换成了普通的酒。第二次他们篡改诏书，实在令人可恨。在看了梁山英雄舍命平叛乱这一章节，我不禁流下了眼泪，梁山好汉用自己的生命打败了敌人，可是却被奸臣所害，到头来却功名无成，实在可惜。
这篇小说中有很多令人感动的章节，其中最吸引我的章节就是“景阳冈武松打虎”。文段里给我印象很深的一个词语是：平生之力。一个句子是：“老虎吃人，全仗着这一扑、一掀、一扫，三般功夫用完，力气已用去一半。”这一章节的大意是：武松在去看哥哥的途中路过景阳冈，饱餐一顿后，酒力发作，躺在大青石上睡觉。不久，一只老虎将他惊醒，一场人虎之斗开始了。开始武松用蛮力，结果把哨棒打断了。赤手空拳的武松与老虎斗智斗勇，在耗尽了老虎的体力之后，武松奋力骑在了老虎的背上，用尽平生力气连续击打老虎的头部，终于打死了老虎。
书是人类进步的阶梯，只有多读好书，我们才能进步！
“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”水浒传的神情色彩，至今无以忘却——。
他是现实与浪漫的结合：植根於现实，又把自己的爱憎感情熔铸在人物身上;他的情节引人入胜：生动曲折，腾挪跌宕，使人完全身临其境。
清楚地记得，第一次看《水浒》时，他就深深的触动了我心底最深处的灵魂，使我不禁潸然泪下：
一次次艰苦的行程，一场场艰难的战斗，为的只是“忠义”二字。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力的忠，除暴安良即是忠，报效祖国也是忠，宁死不屈更是忠。忠，其实很好做到。真正难做到的，即是“义”：
一个“义”字，包括了太多的内容。“兄弟连心，其力断金”，他们为朋友赴汤蹈火，为朋友两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。“义”有时却要用一个人的生命去写。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心！这，却还远远不能算“义”。
义，可以解释为正义。一个具有正义感的人，就是一个精神高尚的人;一个具有正义感的人，也是一个值得信任的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。只有真正的义士，才会懂得。只有拥有者两样精神，才是真正的“义”！
虽然，身经百战的他们屡立战功，却丝毫逃脱不了残忍的命运。奸贼当道，即使是各有千秋的他们，也同样无能为力，只能眼看他们逍遥法外。有人说，这是宋江的过错，可我却不以为然：梁山泊悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是宋代的悲剧，是中国的悲剧;更是社会的悲剧——虽然，还有些深深的遗憾，但各路英雄的宁死不屈，已将我震撼其中。
水浒传高中读后感800字篇七
黑暗，官场混乱，导致老百姓民不聊生，108个英雄好汉被逼上梁山的故事。
其中我最喜欢武松的故事。武松的虎啸景阳冈讲述的是武松在景阳冈上打死了老虎。武松非常勇猛，他之所以能把老虎打死，是因为他在寺里练了武功。武松打完老虎以后成为了众人皆知的打虎英雄。之后他的哥哥被陷害。他为了给哥哥报仇，杀了人。所以他被朝廷发配了。他在发配途中路见不平，拔刀相助。经历过了一次又一次的暗算，最后杀了官差来到了鸳鸯楼。他在鸳鸯楼里把正在喝酒的蒋门神、张团练、张都监都杀了。最后他被朝廷追捕，迫于无奈，上了梁山。
我之所以喜欢武松是因为他在发配的途中路见不平拔刀相助，帮助过了很多人。当时的世道很混乱，朝廷黑暗。相比之下，我们现在生活在和平年代，我们是多么的幸福，要珍惜这样美好的和平时光。
再阅读，我们也能体会，当时武松也是不得已用暴力来解决问题，而反观我们，在这样的太平盛世，是不能用暴力的行为来解决问题，法制越发完善的现在，解决问题的方式和途径自然也就更多样，这也会让我们更加智慧地去面对问题、解决问题。
再看剩下的107将，也是因为各种原因被逼上了梁山。当世界被黑暗吞没，英雄该何去何从?正义的天平失衡的时候，总有主持正义的“英雄”!
谁是英雄?谁主英雄?
水浒传高中读后感800字篇八
这回讲的是李逵替狄太公捉鬼，杀了狄太公女儿和奸夫王小二。刘太公说他十八岁的女儿被宋江抢去了，李逵到忠义堂扯了杏黄旗，与宋江以头相赌。经对证后不是宋江，李逵负荆请罪，去牛头山杀了强贼，救了刘女，回山。
李逵非常的有正义心，但是行为过为鲁莽、冲动，没有弄明白事情的真实性就妄下断言，这是很不好的。
在日常生活中，许多家长就经常不分期红皂白的打孩子，我有时也深受其害。还是在四年级的时候，放学后我拿着只考了60分的试卷走在路上，心里想着要问妈妈要钱买这个买那个（我妈给我定下一个规矩，只要我考试考了全班前三，妈妈就答应我一个要求，我虽考了60分，却是全班的第二名，试卷时奥数题，能考及格是很不错了的。）我到了家，炫耀性的把试卷拿给妈妈看，本以为不说明原因，不告诉妈妈这是奥数题，妈妈能看出来，可后面的结果说民航我高估了妈妈的判断能力，妈妈只看了试卷上方具有决定性的分数，还有那些鲜红的叉号，就顺手拿起身边的扫帚，对着我的小腿打，在我还没有反应过来的时候，腿上火辣辣的疼**我还没有解释.....我气愤地跑出了门，跑到奶奶家，把这件事告诉了奶奶，奶奶埋怨我没有告诉妈妈原因，又给妈妈打了电话，让妈妈把我接回家，我虽然很生气，还是和妈妈回了家，好几天没和她说话。
所以，我们以后无论做什么事，都要弄明白事情的缘由再下结论，否则将会造成误会。
水浒传高中读后感800字篇九
儿时，于一堆漫画书中翻出了那本连环版《水浒传》。鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳……一章一节、一画一人，令我欣喜不已。透过一位位英姿飒爽的好汉、看着一件件形状各异的兵器，小小童心中充满了钦佩。从此，我的心中便占据着那方英雄的热土——水泊梁山。
再读水浒，已是十年之后了。携着那份崇拜，于静静深夜中，毕恭毕敬地捧起那本厚厚的线装书，咀嚼着一字一句，寻访着一地一人，我的心被触动了：水泊梁山，汝中之人皆英雄乎?寻访徽宗一章，深疑其人其事!
还记得那章：高太尉大兴三路兵，呼延灼摆布连环马。一时间荒野染赤，几路人马铩羽而归，宋公明更是寝食难安、心急如焚。一日汤隆献计，乃使时迁盗甲，遂赚徐宁上山，大破呼延灼，双鞭将兵败山倒，亦于此后青州一役，上山作了头领。
读至此章，余心中大为不爽：
一曰，汤隆与徐宁乃至亲，然汤竟无视血亲，以计欺之，甚至于途中扮徐宁杀人以绝其后路，岂不是害之?至亲尚且如此，吾弗敢深思!
其实，梁山好汉之中似汤隆欺害至亲者，不独其一。似孙新逼兄之事亦此。大丈夫不心系亲人反害之、欺之，此乃真英雄乎?而好汉之列似此轻易倒戈之人，亦不独双鞭将一人，关胜、凌振亦如此。轻易降敌，非专一之人也!
余读此一事已深疑梁山好汉。又见黑旋风杀李鬼而食其肉，祝家庄一役滥杀扈氏一门以至于剁杀奸夫淫妇，其行之残忍，令人发指。此即腰斩《水浒》的金圣叹所评论的“天下第一等真性情之人”?吾甚疑之!此等之人谓其“真性情”，不若称之为了无人性的杀人魔王。余观众头领手中亦多握冤魂屈鬼，甚气之。
单此之类实可忍受。读罢《水浒》，一个更令我苦恼的问题始终索绕心间：梁山起义被描写得如此轰轰烈烈，然起义目的究竟何在?怒骂世道污浊的一百单八将何至分金大买市、全伙受招安?宋公明，这个为世人津津乐道的仁义之士竟也以招安为终极目标。及至毒酒发作，及时雨竟恐黑旋风乱为毁其一世英名而亦毒杀之。其做如此不堪之事竟独为青史留芳。无论何等英明，也终未逃脱封建社会的“君君臣臣”，呜呼哀哉!
两次阅读《水浒》而得不同见解，可见读书用心去体味方得以“仁者见仁，智者见智”。
水浒传高中读后感800字篇十
今天我的读了《水浒传》中的宋公明怒杀阎婆惜这一篇，里面说的是：
自从晁盖上山梁山以后，蔡太师十分震惊。便命令人去捉拿他，消息传到宋江那里以后宋江很是担心。一天晁盖想到自己的命是宋江救得以后便让刘唐带着一封书信和黄金去答谢宋江。刘唐来到郓城找到宋江以后便把信和黄金交给了他，可宋江不肯多收黄金，只拿了一条黄金。
宋江回到家以后，把信和黄金放在床头边准备第二天带着起身外出。不想第二天把信和黄金忘记了，走了一半才想起来，于是赶紧回去拿。可是却被他的老婆阎婆惜发现了，由于宋江经常外出所以阎婆惜跟了另外一个人，阎婆惜说：“我有三个条件，第一不准反对我和另一个人相好，第二不准要回你给我的东西，第三把信上说的一百两黄金给我。”我就把信给你不然我就报官。宋江说：“前两个条件我可以答应，但最后那一个我答应不了，因为我没有要那一百两黄金。”阎婆惜不干，她说要去报官。宋江这时生气了，他一怒之下就把阎婆惜给杀了。
这个故事告诉我们：做人不能贪得无厌，不然就会受到报应!有一个不好的结果。
水浒传高中读后感800字篇十一
记得第一次读《水浒传》是初中的时候，那时候是因为老师说考试的时候是一定会考到这个的，所以叫我们回家要看，那时候我看见这么厚的一本书的时候，我感觉我都快疯了，但是有什么办法呢，老师还说上课的时候要检查的，我也就是马马虎虎的看看，还好那时候老师上课都没有叫过我，但是中考的时候，那道题目就没写出来现在我又看了一遍，体会又是不一样的。
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。它作为四大名著之一，是很厚的，但是里面的东西也是有用的，下面就是我的见解。
《水浒传》这本书讲了梁山的一百零八好汉的故事，这本书看了两遍，但是读后的感觉却只有两个字——“忠”“义”虽然现在的我还没有体会到这两字的含义，但是在读《水浒传》的时候，书中的人却是无时无刻不在展现这两个字。
“忠”，顾名思义，就是尽心竭力。在书中有许多人例如：宋江他在威逼利诱之下，仍然忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上梁山后，面对高俅的儿子的侮辱宁死不屈，最终上吊自杀这些就是“忠”。现在这个社会上，虽然也许多人会做到这个字，但这两个字都做到的人实在太少了。一个简简单单的“义”虽然只有三画，但是它包含的东西有许多，更多的时候还需要付出一个人的生命，现在的我们救人于危难中却不是人人都能做到的，因为这需要勇气，甚至是一命换一命的决心。“义”是正义的意思，梁山好汉们为了正义，为了真理可以奋不顾身，也许是强烈的正义感告诉他们应该用自己去斗争，是值得用生命去奋斗!
《水浒传》中的那个黑大汉，他给人的印象是生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至弄出人命，但是在我看过两遍的基础上，我觉得他是一个路见不平，会拔刀相助，可以令那些丧尽天良的人们吓破胆子。在我生活的现代，也许不会发生这样的事，但是我觉得“义”这个字在我们的生活中是无处不在的。也许会对朋友讲义气但那只是小义，对陌生人或事用正义的眼光去看待它那就是大义。不止《水浒传》中有大义，我们的民族，在日本侵华的时候，就有许多的人有他们的血肉之躯去保卫我们的国家，才会有现在的我们;用自己去炸碉堡;用自己的胸膛去堵住了敌人的枪口还有许多许多，体现了“义”的存在。
但是毕竟好景不长，梁山好汉为了人民，最终的结局却落了个死的死，伤的伤，走的走，我觉得实在太不公平了。在那个时代里，许多人不认为是王朝贪腐，而是认为是梁山的领头人物——宋江。现在想想：梁山的悲剧，是宋江的过错吗?回答是肯定的：不!他作为他们的头头，他就拒绝了：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉接受朝廷的招安，在梁山义泊军和方腊义军的大屠杀中，失败了!他们就认为是宋江为了自己的官位，而拿自己兄弟的性命当作赌注，是个小人。而我在这本书中，读到了不一样的东西，我认为他是个仁义的人，是不会为了自己而拿兄弟做赌注的让人，他被人称为“及时雨”，所以我更有理由相信他不会怎么做!在经过两次的读后，我更发现了，宋江是受了当时的风气所影响。当宋江还是朝廷的官员时，他父亲就叫他好好为官，他那时同意了。如果不是发生了阎婆惜的事，他也不会被逼上梁山。但是他毕竟曾经是朝廷的人，他也因此气死了林冲，最终把梁山交给了朝廷，起义也就因此会宣告失败。但是，在那个时代里，受影响的不仅仅是宋江一人，还有许多，例如;卢俊义、关胜、史进、柴进等人。所以招安是在那个时代里必然会发生的!所以梁山好汉们只怪罪宋江一人，那是不正确的。在这本书的结尾，宋江的结局注定是悲惨的，他的一生是曲折的。
《水浒传》这本书在我看来还可以多看几遍，因为我每一次的读后，都会有不同的感觉。所以我想这也是它能成为四大名著之一的原因吧。它让我学到了水浒英雄的精神，也从另一方面看到当时政治的贪腐。真的受益匪浅!
