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作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。优秀的教案都具备一些什么特点呢？下面是我给大家整理的教案范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
精卫填海第一课时教案部编版篇一
发鸠之山①，其上多柘木②。有鸟焉，其状如乌，文首③，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自洨④，是炎帝之少女⑤，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙⑥于东海。
注释
①发鸠(ji )之山：山名，旧说在今山西省长子县西。②柘(zh )木：柘树，桑树的一种。 ③文首：头上有花纹。 ④其鸣自洨(xi o)：它的叫声很像自己呼叫自己。 ⑤少女：小女儿。 ⑥堙(y n)：填塞，堵塞。
阅读训练
1.下面句中加点“是”的用法与其他不同的一项是( )
a.是炎帝之少女 b.吾尝疑乎是
c.挟泰山以超北海，是不能也，非不为也 d.由是感激
2.解释下列加点的词语。
①白喙_____②以堙于东海_____
3.翻译句子。
女娃游于东海，溺而不返
译文：
4.文中划横线的句子表现了女娃___________________。
5.读完这个神话故事后，你有什么感想和体会?
参考答案：
1.c2.①鸟的嘴 ②连词，来3.女娃在东海里游历，淹死在海里而未能回来。4.至死不屈的斗争精神和顽强毅力。5.提示：这则神话故事刻画了英勇顽强的精卫鸟的形象。反映了古代人民征服水患的强烈愿望和不畏艰苦、勤奋不止、不达目的、誓不罢休的精神。
译文
发鸠山上生长着很多柘树，有一种鸟生活在那里，它的外形长得很像乌鸦，花脑袋，白色的嘴，红色的脚，名字叫“精卫”，它的叫声很像自己呼叫自己。这只鸟原是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃在东海里游历，淹死在海里而未能回来，因而变为精卫鸟。它常常衔西山的树枝和石子，来填塞东海。
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精卫填海第一课时教案部编版篇二
【教学构想】
神话是人类童年时代的产物。原始人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化;随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。这就是古代神话产生的原因。中国古代神话作品常包括以下几方面的内容：①歌颂劳动创造;②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄精神;③讴歌反抗压迫的精神;④对追求真挚纯洁爱情的赞美。总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，是我们民族文化的瑰宝。本课的三篇神话就具有较强的代表性，反映了我国古代神话创作的一般规律，因此在教学中可以引导学生查阅资料，了解神话的特点。
本课三个故事塑造了三个传诵千年的动人形象。在他们身上，我们可以看到中华民族善良、执著、勤劳、勇敢的传统美德。不同的是：夸父和女娲属于那种神力无比的神，他们的故事显得非常壮烈;而精卫却非常弱小，她的故事则显得哀婉、执著和凄美。因此在教学过程中运用比较阅读的方法，让学生在比较中加深对课文所描写的形象的理解。
【教学设计】
[教学目的]
1.培养阅读古代神话的兴趣，体会作品的思想感情。
2.了解神话的特点，学习比较阅读的方法。
3.掌握“走”、“堙”、“废”、“济”、“溺”等实词在文中的意思。
4.背诵三篇神话。
[教学重难点]
重点：理解课文内容，引导学生体会和理解形象的精神品质。
难点：比较阅读。
[教学安排] 两课时
[教学步骤]
第一课时
(要点：读准字音，读通文意。)
一、导人
现在，老师播放一段“夸父追日”的动画，请大家看后猜一个四字词语。
今天的课就跟这个词语有关。请大家翻开课本，我们一起学习《古代神话三则》。这节课我们采用说读的形式学习。说读，就是读读说说，说说读读。
(设计此环节的目的在于激发学生对课文学习的兴趣)
二、初读课文，读准字音
1.首先，请大家自由、大声地朗读三则故事，力争做到读得准确、读得流利。
(多媒体提示：读准字音有三种方法：①借助文章下面的注音;②查工具书;③举手询问。读得流利的标准是：不添字，不漏字，不改字，不读破。)
学生大声地自由朗读。
2.指名朗读三则故事。
3.全班齐读。
(设计此环节，目的在于既培养学生读文言文的语感，也使他们在听和读中了解故事的大意，为下面译文打下基础。同时，也教给学生学习文言文的基本方法：充分利用注释和工具书。)
三、再读课文，疏通文意
1.再自由、大声地朗读课文，力争做到读懂词义，读懂文意。
2.将全班分成两队组织竞赛。
①就文章字词方面的问题考考对方，比一比，看哪一队能考住对方，而不被对方考倒。
②两队先分四人小组轮流讲述三则故事，再各推荐代表在全班交流，评选故事大王。要求：可以适当想象，尽量忠实原文。
(竞赛的形式和小组轮流讲述目的都是为了让学生积极主动地参与到学习中来，将枯燥的字诃学习和译文变成生动的舌动，既培养学生的口头表达能力，同时也减轻学生对文言文译文的畏难情绪。)
四、作业
1.熟读三则故事。
2.’积累文言词语，翻译全文。
第二课时
(要点：1.体会人物形象。 2.比较阅读。)
一、检查旧知
1.齐读课文。
2.检查个别实词和句子的翻译。
二、比较阅读
1.小组合作，有感情地朗读这三则故事。体会三则故事不同的情感色彩。
2.三则故事塑造了三个传诵千年的动人形象。他们身上有哪些共同点，又有哪些不同点?
(设计此环节，让学生在比较中加深对课文所描写的形象的理解。)
3.夸父、精卫、女娲三个人物中，令你最感动的人物是谁?说说他(她)令你感动的原因。
(学生学习语文，除了获取语文知识外，最终还是要形成积极健康的情感态度价值观。这个环节的设计通过学生的交流对话，落实新课标的这一思想。)
三、拓展学习
1.夸父追日、精卫填海、女娲补天的故事是大家非常熟悉的神话故事，除了这三则以外，你还知道哪些神话故事?
学生自由发言：后羿射日、嫦娥奔月、牛郎织女、七仙女下凡……
2.你知道劳动人民为什么创造神话故事吗?
提示：神话是人类童年时代的产物。古人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化;随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。
3.请大家归纳，这些故事都反映了什么样的主题?
提示：①歌颂劳动创造;②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄睛神;③讴歌反抗压迫的精神;④对追求真挚纯洁爱情的赞美。总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，是我们民族文化的瑰宝。
(这三篇神话反映了我国古代神话创作的一般规律，引导学生了解神话的特点，有助于今后对神话故事的学习。同时也扩大了学生的知识面。)
四、巩固学习
在三则故事中选择一则写一篇400—500字的读后感。
精卫填海第一课时教案部编版篇三
东晋著名诗人陶渊明有首励志诗《读山海经》，诗云：
精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。
徒没在昔心，良辰讵可待!
【注释】干：盾牌。戚：大斧，刑天的兵器。
诗里给我们讲了《山海经》里的两个故事，精卫填海和刑天舞干戚。大意是，精卫鸟不停的衔起小树木，要去把东海填平，刑天的头虽然被砍掉了，手里的战斧和盾没有丢弃，其和天帝斗争的意志仍然在。活着的时候已经毫无畏惧，死了更不会后悔，如果没有这样雄心壮志，又怎么能得来美好的时光?
陶渊明写这首诗，是借用了古《山海经》的两个故事，来表达自己的心志。陶渊明写这首诗时的情形且不细谈，只说精卫填海和刑天舞干戚这两个故事。
《山海经·北山经》原文：又北二百里，曰发鸠之山。其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
向北二百里，有个发鸠山，漳河水就发源于此中，向东流入黄河。山中生长着许多柘木，山中有鸟，形状和乌鸦一样，头上有花纹，嘴巴是白色的，腿是红的，这种鸟叫精卫鸟，因为它的叫声像“精卫”这个音。传说上古时代，天帝有两个女儿，大女儿叫瑶姬，小女儿叫女娃，有一日，女娃离开居住的宫廷，跑到东海去游泳，结果淹死了，再也没有回去。女娃的灵魂不甘心，化成一只小鸟，就是精卫鸟，她常常飞到发鸠山中，用嘴衔起山中的小树枝，再飞回东海之上，将树枝投入海中，要把东海填平。东海太广阔了，精卫鸟的能力太微小了，以致年复一年，日复一日，精卫鸟不停的飞来飞去，嘴里衔着树枝，投到东海。
为什么会有这个故事呢?上古时，当时人类的能力比较渺小，大自然十分强大，人类被大自然压迫，生命、生活受大自然的威胁，随时都可能吃不饱，穿不暖，被大自然杀死，我们写了这个故事，来表达自己不屈服、要去征服自然的决心。
《山海经》还记载了另一则故事《山海经·海外西经》云：“刑天与帝争神。帝断其首，葬于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。”
刑天是炎帝的战将，黄帝征伐炎帝时，炎帝战败，黄、炎两个部落合成一体，成为中原。刑天不服，在蚩尤与黄帝的战争中，刑天联合蚩尤共同对抗黄帝，蚩尤战败，刑天也被黄帝砍掉了脑袋，葬在田野中。没有脑袋了刑天，灵魂不灭，他以胸前的两个乳头为眼睛，以肚脐眼为嘴巴，一手拿盾，一手拿斧，对着天庭的黄帝挥舞，以示不服。
刑天的形象在今天还能看到，野外的柳树，被砍去树冠之后，每年春天，新芽发出，柳条随风摆舞，正是刑天舞干戚的形象。
不管是弱小的精卫，还是勇猛的刑天，都说明我们古人祖先昂扬的雄心，不屈服的斗志，就像我们《解放军军歌》中唱着“从无畏惧，绝不屈服，英雄战斗，直到把反动派消灭干净”
