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是提高工作效率和提升综合能力的重要环节。在写一篇较为完美的总结时，我们要注意语言的精炼和表达的准确性。那么，现在就让我们来一起阅读这些总结范文，共同提高写作水平。
中国端午节传统篇一
一年里有很多的节日，比如：国庆节、妇女节、元旦、春节、万圣节、愚人节、七夕节、腊八节、元宵节等等。然而，我最喜欢的节日是纪念屈原的端午节。
端午节的习俗是吃粽子、插艾叶和赛龙舟。每年的农历五月初五，家家户户门口都插上了艾叶。艾叶像菊花的叶子，但叶子上覆盖了一层又白又薄的绒毛，就像一个个绿色的小姑娘披上了一件白纱。艾叶不但长得漂亮，而且还有很强的驱蚊作用呢!
每年端午节前两天，外婆就会去买粽叶、糯米、肉等材料包粽子。现在粽子馅的品种可多啦，有：肉馅、红豆馅、蛋黄肉馅、板栗肉馅等。我最喜欢吃蛋黄肉馅的粽子。
每年这个时候，西太湖还会举办赛龙舟比赛。那场面很热闹，爸爸妈妈每年都会带我去看。每年都是人山人海的.。赛龙舟的人你追我赶，抢着第一名的位子。
中国端午节传统篇二
一年一度的端午节又到了。大家的端午节是农历五月初五，我们这儿过五月初四。一大早起来，我看见奶奶拿着一根根艾草和一株株不知名的植物，插在家中的每一个门框上。我挠着头，笑嘻嘻地问：“那是一种什么植物?”奶奶笑着说：“这是菖蒲。”奶奶还把艾草和菖蒲捆成一把放在后锅和水缸中，听说这样可以驱虫避邪呢!
我们这儿的端午节当然少不了粽子啦!奶奶和妈妈要包粽子。她们准备好干净的箬叶、泡好的糯米、调制好的肉和豆沙。我从来没有包过粽子，今天我也摩拳擦掌，跃跃欲试。妈妈给了我一些糯米和豆沙，让我包豆沙粽。我拿着两片箬叶，学着妈妈的样子，把两片箬叶背对背靠在一起，在距离箬叶尾部三分之一处卷成一个圆锥形，然后在圆锥形里先装一勺糯米，再装进一勺豆沙，最后装一勺糯米覆盖在豆沙上，用勺子压紧，把多余的水分挤掉。接着用剩下三分之二箬叶把圆锥的底面封好，把底面突出的两个角往下压，把多余的箬叶从中间捏住，往左压，最后用棕榈叶制成的绳子绑紧。这样一个粽子就包好了。我做了好几次都失败了，已经浪费了好多箬叶。粽子真是吃起来香，看着容易，做起来难呀!只剩最后两片箬叶了。我把它们卷成一个圆锥形，在妈妈的指导下，总算包好一个粽子。虽然样子有点儿难看，至少是成形了，可以放进锅里煮了。我心中美滋滋的。
到了傍晚，家家户户客厅的供桌上摆着一只白斩鸡、一块大腊肉、一盘粽子、一盘水饺，还盛着五杯家酿的红酒呢!有的农家还保留着传统的习俗——敲白粿和糍粑。供桌摆好后，点燃两根蜡烛，烧香拜仙，放鞭炮。仪式结束后，才能吃饭。
家乡的端午节有着自己独持的习俗。我爱家乡的端午节。
中国端午节传统篇三
这天就是端午节，家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂上艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字。我在网上查了一下。此时原先这就是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫明白消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓明白后，就往里面扔粽子，期望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。
所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂上艾草和菖蒲，还有挂香袋，在孩子身上写“王”字，又就是怎样回事?原先就是在古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂上艾草、香袋，在孩子身上挂香包能够防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。喝雄黄酒也就是为了不让蛇来咬，就有这个习俗了。
这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，此时里面就就是香喷喷的粽子，真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄!我一口咬下去，啊，粽子真好吃!这又香又甜的味道一向到我的心里，使我陶醉，我真喜欢粽子呀!
中国端午节传统篇四
每年农历五月初五为端午节，是我们中国民间一个古老的传统节日，又称端阳节、重五节，相传过端午节是为了纪念春秋时期楚国大夫、著名爱国诗人屈原。
我们老家过端午节的时候，家家都在门的两旁挂上艾草和菖蒲，用来避邪，小孩子胸前还要挂上染红的'咸鸭蛋，戴上用彩色丝线缝制成各种形状的香囊，以求吉祥。
过端午节吃粽子，是我国南方各地共有习俗，只不过粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉叶包粽子，有的地方用荷叶包粽子，江浙这边有些地方用芦苇叶包粽子，而大多数地方都是用一种专门可以用来包粽子的竹叶，这种竹叶除用来包粽子，以前还用来做斗笠和渔舟上的雨篷。粽子的形状也有差异，有些地方做成长方形，像个小枕头，大多数地方都是做成四棱形。我太婆说过，做成四棱形是喻指古代青龙、白虎、朱雀、玄武四方神灵，护佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圆糯米，里面的馅也是不一样的，有枣泥的、豆沙的、咸蛋黄的、肉馅的……我们家包粽子是用肉馅加花生米做的，十分好吃。
每逢端午节，家家还要把屋子打扫干净，洒上雄黄水，防止毒虫兹生。我听爷爷说，过端午节还要喝雄黄酒。因为爷爷曾经看到过一条资料，说喝雄黄酒对人体有害，所以，我们家不再喝雄黄酒了。
过端午节那天，我国南方各地还要举行赛龙舟活动。我们老家江西抚州的风俗是每年农历五月初八，都要在抚河举行一次临近乡村的龙舟大赛，冠、亚军还要颁发奖状和证书，同时还有一些物质奖励呢。
中国端午节传统篇五
“一二，一二……”一声声整齐划一的口号，伴随着击鼓声，呐喊声，人们的欢呼声，这热闹的场景，就是一年一度的端午节——赛龙舟。
端午节是我国四大传统节日之一，在每年农历五月初五，赛龙舟是端午节的一个传统习俗。吃完午饭，爸爸就连忙带我们去江边看划龙舟比赛。
快看，新一轮划龙舟比赛开始了！各个龙舟队蓄势待发，龙舟上刻着精美的图案，船身上刻有多条威武凶猛的龙，有的龙好像正要冲出水面，有的龙正在咆哮，有的龙炯炯有神的盯着前方，仿佛观察周围的一举一动，每一条龙都栩栩如生。比赛开始了：“砰”的一声，各龙舟队就像上了膛的子弹“嗖”的一声蹿了出去，各队使劲全力，指挥的人喊起了口号。队员们精神抖擞听着指挥，整齐划一的划着船桨，一条条龙舟你追我赶，谁也不让谁，岸面更是人声鼎沸，人们激动的喊着，“加油”“加油”为自己支持的龙舟队鼓劲，“哇哦！”其中一条龙舟率先冲过终点，岸上爆发出震耳欲聋的欢呼声，大家兴奋地鼓起掌来。
看完激烈的划龙舟比赛，我们依依不舍的回家了，这真是一个难忘的端午节。
中国端午节传统篇六
听妈妈说，端午节的由来还有一个故事呢。据说，是为了纪念古代楚国大忠臣屈原的。他是投江而死的，当地的居民都赶来营救，捞了半天也没捞到，大家就把粽子投下去喂鱼，渐渐地就成了风俗。端午节也有了吃粽子、赛龙舟的习俗。
我们这里也有习俗就是吃粽子、挂艾草、贴葫芦。今年的端午节，我和妈妈在大门上贴上了做工精美的葫芦，挂上了艾草，听说这样是可以驱邪的。
今天的美食就是吃粽子了。奶奶要包粽子了，我连忙过去观看，还迫不及待地要帮忙。以前，我看到的粽子有两种，一种是竹叶做的，另一种是竹筒的。粽子馅也是多种多样的，有红枣的、豆沙的、水果的、肉馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，非常好吃。
奶奶今天准备的是红枣和豆沙馅的，都是我爱吃的。奶奶先把竹叶卷成一个圆锥形，然后把泡好的红枣或者豆沙馅放进去，再放点米，接着就把竹叶包起来，然后用线把粽子捆好，这样连续包了很多个。我也学着包，鼓捣了半天才包了一个，虽然样子很难看，但是心想，一会儿就会吃到自己亲手包的粽子，心里别提多高兴啦!
粽子包好了，奶奶拿来锅，加了半锅水，就把粽子放到锅里煮起来。粽子煮了半个小时，停火后又闷了半个小时，香喷喷的、热腾腾的粽子终于出锅了。妈妈还精心准备了一桌丰盛的饭菜。吃饭了，全家人围坐在餐桌上，吃着这香甜可口的粽子，每个人脸上都绽放着快乐的笑容。
今年的端午节，我觉得非常欢乐，不仅懂得了端午节的来历，还学会了包粽子，吃到了香甜可口的粽子。
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中国端午节传统篇七
5月30日是一年一度的端午节，是人民大众欢庆的民间节日。在这个节假日里，每家每户都要裹粽子，吃咸鸭蛋。说起这个节日，还有一定的寓意呢!”端”的'意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。
原起于史记里记载的爱国诗人屈原的忠真爱国，以身明志的爱国故事，老百姓为了怀念他变做出了用楝树叶包饭，外缠彩丝的”粽子”。更有孝女曹娥寻父和纪念伍子胥一说，这些故事源远流长。而且随着历史发展至今，端午节不仅仅只有吃粽子，吃咸鸭蛋和饮雄黄酒一说，还有老百姓们划龙舟，做香囊，插菖蒲保平安的美好寓意，祝愿我们的生活快乐和美，平安幸福!
然只是一个小小的粽子，但是每个步骤要需要细致，用心，到位，不然在蒸熟的过程中，里面的糯米就会散出来，样子也就不好看了。做着，想着，这虽然只是一只小小的粽子，寓意真的很深刻哟!就好比我们的学习，先需要具备一个持之以恒的态度，平时要有细心，认识错误的决心，更要有一个努力创新的劲头。同时，我也觉得教我们做粽的人就好比我们的老师，是那么地和蔼可亲，细心责任，一次又一次地教导我们如何学习，改错出新。一遍又一遍地教育我们为人处事的道理，把握正确的方向。更是不厌其烦地训导着我们：任何事都需一步一个脚印踏实地去完成，坚持不懈，直到终点!想到这里，我更加坚定了我以后对学习的态度，信心倍增。同时，我也觉得这不是一个普通的端午节，恰恰是一个鼓动人心，奋发向上的节日，美好祝愿日，美好端午情!
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中国端午节传统篇八
中国传统端午节日的古诗（精选10首）
在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。究竟什么样的古诗才是好的'古诗呢？以下是小编为大家收集的中国传统端午节日的古诗（精选10首），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
元代·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
唐·张建封
五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
宋代·欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
宋代·苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
元代·舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
宋代·陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
唐·李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
中国端午节传统篇九
未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写个“王”字，以求百鬼畏惧，孩子得以长命百岁。
把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，清洁环境。但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮用则有害，必须慎用。但是，雄黄酒仍是端午节的重要象征之一，有所缺失不免遗憾。那么，让我们把“雄”字去掉，备上一壶上好的黄酒代替吧。
游百病：
游百病为盛行于贵州地区的端午习俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一时左右，路上山上或树下挤满人群，手抱花草，非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。
挂长命缕。
时端午节厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”.以后相沿成习，直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”
斗草：
汉以前不见斗草之戏。（《历代社会通俗事物考·尚秉和》）起源无考，普遍认为与中医药学的产生有关。远古先民艰苦求存，生活单调，暇余以斗虫、斗草、斗兽等为戏自娱，及至传说的“神农尝百草”形成中医药学后，每年端午节群出郊外采药，插艾门上，以解溽暑毒疫，衍成定俗；收获之余，往往举行比赛，以对仗形式互报花名、草名，多者为赢，兼具植物知识、文学知识之妙。
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