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总结可以帮助我们更好地认识自己，发现自己的潜力和不足。写总结时，我们可以通过举例、比较和引用等手法，使文章更具说服力和可信度。欢迎大家分享自己的总结经验和心得。
讲规矩篇一
星期六，我在上补习课时，赵老师笑眯眯地对咱们说：“同学们，请准备好一张纸和两支笔。”赵老师的话音刚落，教室里就顿时沸腾起来了，我想：“赵老师的葫芦里卖的.究竟是什么药呢？”
想着想着，正在大家百思不得其解的时候，赵老师在黑板上写下了“方圆画”几个字，这时，同学们茅塞顿开。方圆画这个游戏的规则是：左手和右手分别拿着一支笔，然后用左手画方，用右手画圆。在知道了比赛规则以后，赵老师首先让自告奋勇地唐梓荞上讲台来给大家做示范，而唐梓荞却画出了一个英文字母“d”。这时，引得大家哈哈大笑。
第一轮的比赛正式开始了，李治镱和李康馨开始比赛了，只见他们拿着两根粉笔，两只手同时画了起来，他们画完以后，只见李康馨画了一个正方形和梯形，引得全班哄堂大笑了起来。
经过了第一轮的比赛，同学们个个都跃跃欲试，争着想参加第二轮的比赛，而最后，赵老师选了王雨露和刘奕宸上讲台比赛，他们吸取了第一轮同学的经验，两只手分别拿着粉笔，将方圆画一气呵成，可还是画得不像方也不像圆。
最后，赵老师让咱们在先前准备好的纸上画方圆画，这时，我心想：“不就是画方圆画吗，这简直就是张飞吃豆芽——小菜一碟。”于量，我便迫不及待地开始画了。可当我真正拿起笔画的时候，只要左手画方，右手也会画成方，顾着右手画圆，左手也会画成圆，真有一种顾此失彼的感觉。这时，赵老师问咱们：“同学们，这个游戏难吗？”同学们异口同声地说：“好难呀！”现在，同学们都再也不说方圆画简单了。
生活中，处处需要规则，俗话说：“没有规矩，不成方圆。”这就好像我匀在画方圆画时，如果同时画的时候，就画得不是很好，因此，咱们要遵守规则，这样咱们的生活才会有秩序。
讲规矩篇二
2020年的春天，新冠肺炎疫情在武汉暴发。作为这次疫情的首发地，武汉人民展现了顽强的抗疫精神，不仅自我隔离、集中隔离，还坚决执行各项防疫措施。正是这种知规矩守规矩的精神，让武汉渐渐走出了疫情困境。在这个特殊的时期，我也深受感染，体会到了知规矩守规矩的重要性。
第二段：知规矩的重要性。
知规矩是一种自律意识，是遵守相关规定、不违法的行为准则。在疫情期间，知规矩更是至关重要。武汉人民积极响应政府的号召，减少出入、尽量减少人员聚集，各种聚会、聚餐等活动也得到限制，这些都是知规矩的表现。同时，居民也学会了快递上门，错时购物，不预约不入场的习惯，这些都是知规矩的具体体现。
第三段：守规矩的重要性。
守规矩是一种责任意识，是将自身的行动限制在合法合规的范围内。在疫情期间，武汉人民普遍肩负起守规矩的责任，以实际行动守护自己和他人。例如，在公共场所佩戴口罩、自我隔离、疫情最紧要时期的封城都是守规矩的重要举措。这些措施让武汉疫情得到控制，不至于疫情爆发。守规矩不仅是对他人负责，也是对自己负责。
在经历了这场疫情之后，我也有了自己的心得体会。知守规矩不是一件容易的事情，这需要自身的自律和克制，时刻保持清醒的头脑和高度的责任感。我们需要时刻提醒自己，不能松懈和放纵，切勿纵容自己或他人的错误行为，保持自己内心的坚定和自律，严格遵守各项规定，这样才能真正守护我们自己和身边的人。
第五段：结语。
总之，知守规矩是一种优良的品德和习惯，是我们应该时刻保持的。在这场疫情之后更显得重要，武汉人民的表现常常被人们赞叹，正是因为他们知守规矩，坚定不移地执行限制措施，不放开防控弦，才取得了最终的胜利。在我们日常生活中，也必须坚持知守规矩，让我们自己和周围的人都能够享受更好更安全的生活。
讲规矩篇三
武汉作为一座大城市，需要有一定的规矩才能够让居民在这里安居乐业。武汉知规矩守规矩的意义在于维护了城市的秩序，增加了市民的生活质量，更重要的是让武汉成为一个宜居宜业的城市。
在我看来，武汉人知规矩、守规矩的方面集中体现在以下几个方面：首先，武汉市民有强烈的公共意识，不会在公共场合乱丢垃圾、随地吐痰。其次，武汉市民有高度的安全意识，不会在道路上随意闯红灯，减少了交通事故发生的可能性。最后，武汉市民也有良好的环保意识，不会破坏城市的绿化植被，更不会吸烟污染环境。
第三段：挖掘武汉人背后的文化因素（300字左右）。
武汉人知规矩、守规矩的背后，有一些深层次的文化因素。首先，武汉是一个历史悠久的城市，在古代的楚文化以及现代的革命文化等等方面都有深厚的积淀。而这些文化的传承也让武汉人具有了尊重规矩的基本素养。其次，武汉是一个学术氛围浓厚的城市，众多科研机构和高等院校的存在，让武汉人具有了追求真理、讲究科学精神的普遍习惯。这也为武汉人知规矩、守规矩提供了有力的保障。
当然，武汉知规矩守规矩也存在一定的不足之处。例如，在城市交通拥堵的情况下，仍有部分人不遵守道路交通规则。再如，一些老旧小区的环境卫生起来也令人不满意。我们需要更加努力地发扬武汉知规矩守规矩的优良传统，克服自身的不足，让武汉成为更加美好的城市。
武汉知规矩守规矩的精神是我们对这座城市最好的赞美。通过全社会的共同努力和宣传推广，武汉知规矩守规矩不仅仅是一种行为习惯，更是我们对城市精神文明建设的参照标准。它的成功典范告诉我们，规矩是人类有序生活的重要神经，它可以让社会更加稳定和谐，也让我们的生活更加幸福安全。
讲规矩篇四
“叮叮叮叮……”闹钟如时响起，老规矩又该叫去孙子起床上学了。
“熊孩子、熊孩子，快起床了，再睡的话上学该迟到了。”看看这屋里四处散落的玩具再看看那乱丢的书本，老规矩心里好一阵叹息。“昨晚不是叫你收拾好你房间吗？今天要上学怎么都没个准备？”“爷爷，每天收拾干嘛？简直浪费时间，你让我再睡会儿。”熊孩子眼都没有睁开，又睡熟过去。
只听“砰！”的一声后熊孩子的惨叫声随即响起，老规矩连忙跑向那房间，原来熊孩子被那些个杂物给绊倒了。
“凡事预则立，不预则废。我不是叫你记住的吗？”老规矩揉了揉孙儿的头。“那不都是古人说的大道理吗？我才不喜欢那些老掉牙的规矩，现在我们追求的是新思想好么？”熊孩子眼里强忍着泪水，固执地说道。“要吃了亏你才会明白啊。”老规矩摇了摇头。
“未雨绸缪”这也是老规矩常说的，他出门总是要带伞的。而熊孩子看着这万里无云的天气总是嫌带伞麻烦，将其丢在家里便走了。没错，上学的路上，大雨对这熊孩子进行了洗礼。“你的新思想已经出错两次了，那么现在起该听我的老规矩行事了。”老规矩意味深长的看着孙子。熊孩子虽有不甘，却也无话可说。
中午爷俩在外边吃饭，熊孩子看着别人插队也想要去，不料被老规矩一把揪回来了。“先来后到，别忘了。”看着爷爷那一脸严肃，熊孩子只得作罢。
下午放学，熊孩子一脸委屈走出校门“爷爷，这次考试我不是第一名，那原本是属于我的，第一名他作弊了，我真的都看见了……呜呜呜……”“没事儿，君子坦荡荡，你永远要记着。”老规矩擦干了孙子小脸儿上的泪珠。
在这个不走寻常路的时代，规矩似乎就是用来被打破的，但“新思想”不总是进步的，反而许多“因循守旧”的老规矩才是值得我们践行的传统。
是的，老规矩带不来增加的gdp；带不来一栋栋的高楼大厦；带不来升官发财的政绩……但它滋养的却是人的心灵。“老规矩”的回归带来了真善美的回归，呼唤着民众灵魂与人性之美，让踏实、上进、礼貌、诚实等如一泓清泉，去洗濯外界的焦躁和污浊。
为什么要做一个遵守规则的“老规矩”？你是否也怕你的“熊孩子”在某天冲你问：“为什么我排半天的队，那人插队只用了一秒？为什么我复习这么久，别人一张小抄就可以比我成绩好？”
那你可以告诉他：因为守规矩，才是世界上最平稳的路。
讲规矩篇五
段落一：引言（200字）。
作为一个社会人，我们在与人交往、参加各种场合活动时都需要遵守一定的规矩和礼仪。规矩是社会的行为准则，礼仪是人们在交往中应该遵守的一种规范。在我的生活和工作经历中，我深刻体会到了规矩和礼仪的重要性。通过遵守规矩和礼仪，我不仅能够在社交中得到他人的认可和尊重，更能够提升自己的修养和文化素质。
段落二：规矩的作用（250字）。
遵守规矩是一个人做人的基本准则，它能让我们在社会交往中得到他人的认可和尊重。规矩能够约束我们的行为，使我们能够理性地思考和行动。比如，在公共场合排队，每个人都要按照先来后到的原则排队，不插队。这样的规矩能够维护公平公正，避免争执和冲突。同样，在工作场合，遵守工作流程和规章制度能够使工作高效有序。遵守规矩可以培养我们的自律和责任感，让我们成为一个有担当的人。
段落三：礼仪的重要性（250字）。
礼仪是社交中的基础，是一种表达尊重和关爱的方式。在社交场合，我们需要注意自己的仪态仪表、言行举止和待人接物的礼貌。礼仪不仅能够使我们展现自己的修养和品味，更能够给他人留下良好的印象。比如，在与长辈交往时要尊重他们的意见和建议，避免冒犯他们；在陌生人面前要注意言谈举止，做到以礼待人。通过遵守礼仪，我们能够在人际关系中建立信任和友好，也能够培养自己的个人魅力和自信心。
段落四：规矩与礼仪的实践（250字）。
在我的生活和工作中，我始终坚持遵守规矩和礼仪。在家庭中，我尊敬长辈，关心和照顾家人的生活需求；在工作中，我遵守工作纪律，尊重上级和同事的意见。在社交场合，我注意自己的外表形象，尽量穿着得体，举止文雅。我尊重他人的意见，充分发挥团队协作的精神，与人和睦相处。通过这些实践，我感受到了遵守规矩和礼仪的重要性，也收获了他人的认可和友谊。
段落五：结语（250字）。
规矩和礼仪是社会交往中必不可少的因素，它们能够帮助我们建立良好的人际关系、展现个人修养和品味。遵守规矩和礼仪并不是一种虚伪和做作，而是一种对他人负责的态度。通过遵守规矩和礼仪，我们能够实现自身的提升和完善，成为一个受人尊重和喜爱的人。让我们共同努力，将规矩和礼仪融入到自己的生活和工作中，创造一个和谐、友善的社会环境。
讲规矩篇六
做人得讲规矩，不能散慢了自已，虽然说人生在世活一遭不容易，不该拘束着自己，可有些事还是做不得。虽然是合着自己的心欲，但过后给自己的却是更大的空虚和落漠。
生活在这个世界上，还是得找一条平静的道路上行走。有没有声誉，那都是无所谓的，浮名而已，要不要无多大关系。活着，最重要的是让一颗心踏实，脚下的每一步踩得安稳。可以不得到世间最奢侈的东西，但不能没有心的安适。
我知道，大多数人是有趋利之心的，向往着纸醉金迷的生活，我也不例外，曾经浓烈过，痴迷过，这也没有什么不对，但于心并不好。虽然在一定程度上可以激励着奋进的心，可过犹就不实了，会让人虚浮，变得焦躁，让心沉落，生活就如梦一样恍惚，没有实实在在的感觉。
任何想法没绝对的对与错，但只要让自己的心沉实，过得殷实，整个人生是积极向上的态度，追求的东西就可以在心中立本，生根，发芽，在思想里开花，引导着自己前行的路。但有一点，人要本着客观实际做人做事，能办什么事就想着做什么事，离自己太远的，就做做梦，让自己开开心便可以，若是不顾实际，只会变成空想，变成失落，做事永远从眼前着手。任何事要一步步来做，不要自愧不如，也不要自高自大，要务实从真。
可以跟自己立一个规距，想想自已要做什么，不该做什么。该想着什么，不该念什么。要井井有条，分得清晰，不要纵着心欲行为。知其无利，便不可而行。世上的事有许多，都是有诱惑的，心里想着不能接近，可不由自主地就靠近了。
给自己立规矩，就是为了克制自己的某些欲念，让自己的心清静平淡，不是为自己做多么高尚，而是要自己的心真真切切地感受生活，不为虚浮的东西活着，要得是心里的一份宁静生活的安踏。
讲规矩篇七
风和日丽，天蓝得很，天大的很。风轻浮着像一双温暖的小手。白云依靠着风在空中飘来飘去，阳光猛烈的照着。我和妈妈静静地坐在公交上，看着四处宜人的风景，我轻轻地唱着《小幸运》。
突然，在一个站上三五成群地冲上车。原车清静的车瞬间变成拥挤、吵闹。有些人在谈天，有些人在玩狼人杀，还有一些人在玩王者荣耀。我往窗外望去，天气仿佛不像刚才那么热。白云遮着天空的一大半，天空中只剩下太阳和一半天空。下站到了，一个拿着老拐杖的一瘸一拐的'老奶奶上了车。她戴着一顶蓝色的帽子，拐杖是棕色的，一双乌发发亮炯炯有神的眼睛眯在一起，鼻子挺立着，嘴巴弯了起来。我立刻站起了起来说：“奶奶，我的位子给您坐吧！”哪位老奶奶摸了摸我的小脸蛋温和地说：“小孩子你真乖，谢谢你。”
过了一会，我和妈妈到站了。妈妈牵着我的手走下车去。
白云褪去了，天更蓝了，蝉“吱吱吱—”地叫着。
讲规矩篇八
以循规蹈矩与墨守成规的关系入手，写一篇议论文，表现提倡循规蹈矩的主题。
许多人认为循规蹈矩就是墨守成规，其实二者是有差别的。循规蹈矩是个中性词，指人遵守各项规定；墨守成规是个贬义词，指死守规矩不知变通。循规蹈矩是必要的，试想如果学生不遵守纪律，工人不遵守操作要求，那天下不就成了无政府主义了墨守成规是必须破除的，因为正是它阻碍了社会的进步与发展。所以，二者不能等同对待，一个要提倡，一个要破除。
从规矩阻碍发展的角度着手，编一则故事。
采用逆向思考，通过虚构的阿q的故事说明“不依规矩，也成方圆”的主题。
按照未庄的规矩，炒菜时姜应该切成丝炒出来的菜才有味道。阿q有一次偏偏不信邪，他让吴妈（他的妻子）做菜的时候把姜切成片放进去，菜熟后一尝觉得没有什么两样。他想：这规矩还不是人订出来的规矩只是做事的方法之一，换换规矩，事情仍然做得成。于是他又飘飘然起来，在街上边走边喊：“改规矩了！改规矩了！”
讲规矩篇九
天空中的每一件事都有规则。但是没有人会喜欢这样一条普遍的规则。在各种规则的压力下，痛苦的灵魂早已开始叫喊：在哪里这么麻烦？在哪里有这么多的规则？在这种情况下，答案总是两个简短的词，这些词总是充满了对规则的抱怨。无法忍受的灵魂用恐惧和愤怒的眼睛盯着墙，被两个词点燃了：不可避免。多么荒谬啊。你的规则也是由我们中的一些人创造的.。你是为了更好地超越它而创造的；不是为了压迫而不是剥离它。你又冷又硬。你不知道如何处理所有的事情。没有创造者的感觉。让我们看看现实。我们想要的是美丽和谐。只是到处都是。听现实。哪里有我们想要的笑声？只是悲伤和悲伤。即使你用你生锈的鼻子闻闻空气中的气味，也会让你恶心。是的，现实是你创造的。我们已经失去了我们的真相。只有一个看不见的框架被你钉死了。你是我们的奴隶。现在你开始管教你的主人了。
我们必须一起放弃你，给我们最初的无忧无虑的自由。这是灵魂咬牙切齿的咆哮。墙外的噪音越来越大。墙后有一种不满的声音。深邃的眼睛从墙上的缝里冒出来。你想要绝对的自由这是行不通的。这只是浪费你愚蠢的规则。世界上没有绝对的自由。只要鱼不在鱼缸里，它就可以自由地在海里游泳。只要鸟不在鸟笼里，它就可以自由地在天空中飞翔。但是如果鱼想成为一只鸟，它就不能成为一条鱼。他们认为他们不够自由吗？这并不仅仅是因为他们注定不满足于足够的自由。我的搭档又好又坏。有些人带你去幸福，有些人指向失败，就像你在抱怨我一样。从我们身上找出不必要和大多数人抱怨的规则，就足以让更多的人快乐和自由。正是因为这些美丽的规则，自由纯净的土壤才能更广泛。灵魂突然安静下来。
讲规矩篇十
第一段：引言（120字）。
规矩礼仪是社会生活的重要组成部分，它是一种行为准则，可以使人们的交往更加和谐、文明。在接触社会的过程中，我对规矩礼仪有了更深的认识和理解。在这篇文章中，我将分享我对规矩礼仪的心得和体会，希望能够对读者有所启示。
第二段：规矩是社会行为的底线（240字）。
规矩是社会行为的底线，是人们相互交往的基础。在实际生活中，我注意到，一些人没有规矩，不顾他人感受，以自我为中心。例如，在公共场合大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾等行为，这种不文明的行为不仅影响了周围人的心情，也玷污了社会的形象。因此，我坚决遵守规矩，从小事做起，保持良好的行为习惯，与人为善，积极地参与社会公德建设。
第三段：礼仪是文明交往的桥梁（240字）。
礼仪是人与人之间交往的纽带，是体现文明素养的重要表现形式。我曾经参加一次重要的社交活动，我发现人们在交往中的礼仪素养差异很大。有些人充满热情、礼貌得体，让人感到亲切和尊重；而有些人不礼貌、语言粗鲁，给人留下了负面印象。通过观察这些不同的交往方式，我深刻认识到礼仪的重要性。因此，我积极努力地学习和提升自己的礼仪修养，使自己能够以文明的态度和礼貌的方式与他人交往，树立良好的社会形象。
在学习和实践规矩礼仪的过程中，我体会到了许多收获和感悟。首先，规矩能够让人们更加和谐相处。它可以帮助我们建立起尊重、信任和关爱的人际关系，从而使社会更加和谐有序。其次，礼仪让人的交往更加美好。通过学习和遵守礼仪，我提高了自己的文明素养，加深了与他人的交流和理解。最后，我认识到规矩礼仪是一种文明的表现，是我们对社会和他人的尊重。只有积极遵守规矩，守礼仪，才能为社会的进步和发展贡献自己的力量。
第五段：结尾（360字）。
每个人都应该时刻保持对规矩礼仪的关注和学习，坚守自己的底线，在与人交往中展现出自己的风采和人格魅力。通过不断修炼规矩礼仪，我们可以提升自己的社会形象，加强人际关系，建立起一个温暖、和谐的社会环境。每一次的人际交往都是一个机会，我们可以通过恰当的言行来展现自己的文明素养，同时也会收获到更多的尊重和信任。因此，让我们从现在开始，铭记规矩礼仪的重要性，不断完善自己，并积极影响身边的人，共同营造一个更加文明和谐的社会。
讲规矩篇十一
六年级很累，每天都要补课，在等车时妈妈对我说：“你现在是毕业班了，要是不想干呆着的话背背英语。”“恩恩，知道了。”我有点不耐烦的说，毕业班有这么紧张吗？我还是呆一会吧。过了一会，我突然发现有一个叔叔在偷偷摸摸地翻对面那个阿姨的包，我心里一惊：莫非在电视、电影里看见的小偷让我给遇上了？那我得赶紧喊人，不行，他应该有防备措施，万一他有刀子怎么办？再说了他要不是小偷的话那我又怎么办？我还是先观察观察吧。恩，就这样。
阿姨好像要找什么东西，突然一回头，把小偷逮了个正着：“你在干什么？你为什偷我的手机？”“没、没……我没偷啊。”那小偷突然变得语无伦次，“真、真……真的不是我。”阿姨报了警，说：“你就别骗人了，你手里是什么？”那小偷说不出话来，不一会，警察来了，那小偷最后在那些看热闹的人的目光下背警察带走了。
“没有规矩，不成方圆”如果那个叔叔不偷东西，就不会去公安局，就是因为他违背了规矩，所以他才得到应有的惩罚。
在我倒下的那一刻我的生命结束了，但我并没有因为自己牺牲而不满，反而觉得自己死得很值，为自己的死很骄傲；小主人，我想对你说的`话还有很多很多，但是现在我最想说的一句话就是：小主人，我爱你，我们永远是好朋友。规矩不就玩玩手机吗。记忆的时针倒转到四年前的一个夏日，炎炎烈日透过浓密的树荫，把它所有的热量都反射给了大地！
讲规矩篇十二
3.不以规矩不能成为方圆。——孟子。
4.不以规矩，无以成方圆。——孟子。
5.打破常规的道路指向智慧之宫。——布莱克。
6.体无常规，言无常宗，物无常用，景无常取。——皇甫堤。
7.宁愿跑起来被摔倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。
8.这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。——丁尼生。
9.巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的。
10.矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——淮南子。
13.一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果。
14.常制不可以待变化，一涂不可以应万方。——葛洪。
15.法则可以避免错误，却决不会赋予美。——塞·约翰逊。
16.诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。
19.宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。
22.没有规矩不成方圆，如果不知道如何规范自己的行为，不仅自身安全得不到保障，而且还会影响、干扰他人，使各道路交通造成混乱。违反了交通法规，就会受到大自然和法律的惩罚。
讲规矩篇十三
阳光将大海当作调色板，随意地勾勒出彩虹的轮廓。波浪用力地去拥抱沙滩，讨好似的给她送去深海的宝藏，却被一次次拒绝，无奈地打回了大海的深渊。几只海鸥在蓝天下翱翔，无忧无虑地哼着轻快的歌谣，我和她就这样静静地坐在美景当中，想着诗和远方。
她是我从小玩到大的闺蜜，她老家在海南，也就是那片美景的所在地。去年夏天，她盛情邀我及父母到她家做客，一起享受那难得的假期。
“孩子们回来吃饭啦。”她的母亲将身子探出屋子，边挥手边向我们喊道。“来了”，我如是答道，起身正打算跑回那凉爽的房间，可她却一动也不动，愣愣地望着远处的海面，我顺着那视线望去，是一艘中等大小的渔船，我知道这是他外公的船。此刻，她外公正与她父亲在船上辛勤地劳作着。
今天中午是吃鱼，这是今早他们外出海钓的成果：“黑棘鲷”。我狼吞虎咽地吃着这鱼。味道特别鲜美：不同于我们这边的鲫鱼，体大；也不同于海边的三文鱼，肥腻。鱼肉带有一种很清淡的甜味，鱼身却很小，还没来得及回味，便已所剩无几，不一会儿，这鱼的一面可谓是被我们“扫荡一空”了。
我将自己的“魔爪”再次伸入盘子，灵活地用筷子夹住鱼头，想要把它翻一面，继续品味这“人间极品”，可正当我提起筷子要翻动的时候，母亲突然站起来，一把打掉了我的筷子，冲我呵斥：“你这是干嘛，你不知道这是没有礼貌的吗？”我一脸茫然，一种委屈的滋味油然而生。我慌忙地扭过头，想从别人的眼神中得到一丝安慰，却惊奇地发现其他人的脸色也骤然变得十分严肃。就连刚才还在和我谈笑的她，此刻也鼓着眼睛一言不发地瞪着我。
怎么啦，这是？
这低气压逼迫得我有些喘不过气来，泪水在眼眶中打转，顺着脸颊滴落到了狼狈地躺在米饭和菜、油中间的筷子上。她的母亲有些心软了，走过来摸摸我的头，安慰着说：“欣雨啊，这吃鱼可是有老规矩的。”“什……什么？”我哽咽地答道。“在我们这个海港城市啊，最忌讳的就是给鱼翻身了，因为鱼谐音“渔”，是渔船的意思，给鱼翻身，可是意味着翻船啊！”说罢，她便将目光投向那依旧摇曳在远海的那只渔船。
看她们望向渔船的眼神，那写不尽的是担心与期待，我好像渐渐领会了什么。这个老规矩中是他们对出海者的祝福，是他们的心灵寄托。那漂泊在茫茫大海上的.人儿，那是他们至亲至亲的人，他们希望他们平安回来，希望一切都变得幸福和美满。
而这样的老规矩，我们为什么不能好好遵守呢？谁不希望自己的家人平平安安呢？老规矩，老的是规矩，不老的是家人间脉脉的温情和牵挂。
从那以后，我吃鱼再也不翻动鱼了。我会一直记住这个老规矩。
讲规矩篇十四
一、马克思主义是有框子的。我们有的是大框子，并不一般一反对框子。我们要改造整个社会，使之无产阶级化。这个框子该有多么大!我们还要改造自然，这又是多么大的框子!(周恩来)。
二、打破常规的道路指向智慧之宫(布莱克)。
三、一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作(雨果)。
四、那些仅仅循规蹈矩的过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去(泰戈尔)。
五、对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的(卓别林)。
六、体无常规，言无常宗，物无常用，景无常取(唐·皇甫堤)。
七、常制不可以待变化，一涂不可以应万方(晋·葛洪)。
八、我们之所以能够打败蒋介石，就是不讲老规矩，不按老路子打，一切看情况，打赢算数(邓小平)。
九、在人才的问题上，要特别强调一下，必须打破常规去发现，选拔和培养杰出的人才(邓小平)。
十一、在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就——别林斯基。
十二、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉——鲁迅。
十四、任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系，新的纪律——列宁。
十五、如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的——歌德。
十七、要有必要的清规戒律——毛泽东。
十八、挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地——佚名。
十九、我们不能不仅靠人类内心爱自由来维护自由——美约翰·亚当斯。
二十、纪律是达到一切雄图的阶级——英莎士比亚。
讲规矩篇十五
规矩是人为所规定的，我们随时都可以修改。
规矩就是一定的标准、准则或习惯。当然规矩有好的与坏的，所以我们应当遵守好的，破除损人利己的。
清朝期间，清政府实行了“闭关锁国、海禁”等措施，正是由于那一项项规矩导致一个旺盛的大中国就此落寞下去了，使得列强不断来侵略我国，无能的清政府签下了一份有一份的不平等条约，导致百姓生活在水生火热之中，被逼无奈的人们只好奋起反抗消灭了清政府，建立我们伟大的中华人民共和国，才有了我们现在幸福美好的生活。倘若人民始终不知反抗，或许我们中国早已被列强瓜分完毕，不复存在了，正是因为我们敢于反抗、创新的精神才是中国走向了富强。
常言道：“无规矩不成方圆。”我可不这么认为。古有花木兰替父从军这脍炙人口的故事，谁说女子不如男，花木兰在战场上一点都不逊于男兵，功绩赫赫成为了一代女枭雄。从而打破了女子不可从军的规矩。假使木兰并未替父从军，木兰福也许就会战死沙场，而木兰或许就郁郁而终了，那我们也就根本不会知晓花木兰是何等人物，正是由于木兰那敢于打破规矩作为，让我看到了女子的本色。
古有花木兰、岳云，等敢于推陈出新，当然我们现代人也人才辈出。
身材不高却知识渊博的邓小平爷爷，他提出了“一国两制”的伟大方针。让我们中国有一个不同的政治制度从而使回归祖国的特别行政区有了更适合发展的空间，才能提高我国的综合国力；除此之外。还有民族区域自治制度，使少数民族得以与我们一起平等互利、和平友爱的生活在一起。谁说社会主义国家不能有市场呢？我国就有，因为我们是中国特色社会主义国家，这一项又一项都是邓小平爷爷所提出的，它打破了条条规矩，却为人民的生活都带来了福利，所以人们都爱带他。这足以说明我们用自己的思想也可以创造出美好的生活这就是我们心中的方圆，而不需要用规矩来描绘。
规矩是虚无的，我们的思想才是真实的，我们只有用脑和心才可以创造出华实的未来。这就是我们自己的规矩。
战国邹孟轲《孟子离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
——题记。
尝有人不解《周易》何意而问易玄。易玄概而括之曰：“周者，圆周也，无规矩不成方圆也，乃规律之要义；易者，变易也，变化也，上日下月，日月交替，阴阳之道也。周易周易，斯乃规律变化之谓也。
规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句。
名言。
意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨国不可一日无法家不可一日无规校不可一日无纪。
青少年时期，有大家都追求个性的发展，追求自由，的同学认为：“多了约束便没了个性，一味地遵规守纪，一味地听老师的话，就像条条可怜虫一样作茧自缚，最终只会抑郁而死。我们需要展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解。我们不是蒸笼里的包子，更加不是饭碗里的米粒，我们形如空气中漂浮着的微小颗粒，在有限的空间里追求无限的发展。
我们现在身为一名高中生，就算再叛逆，再另类，再想打破学校制定的校规校纪，也不过只是一种幻想，因为没有人能给予我们改变的权利。
我们接受知识的过程中，要学会创新，从不同的角度思考问题，倘若一个人安于平庸，甘于落后，画地为牢而不自知，那么他将失去向上的动力，失去开创美好明天的创造力，等待他的结果只有淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新，怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学。
从学校角度来讲，纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求，每个学生遵守的规章、条文。早上去学校，如果迟到了，进教室前要喊：报告。征得老师同意后才进去。上课期间，口渴了想喝水，最好等到下课。课间休息十分钟，这样有利于学生身体健康，让学生舒活舒活筋骨，清醒清醒头脑这些合理的行为规范，学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服，留怪异发型，乱丢垃圾，，自习课说话，迟到、旷课、遛出校外上网吧、校外群殴，未经允许，擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降，重则会使人误入歧途。如果学校没有校规，时间长了，学生会形成自由散漫的怀习惯，自己肩负的责任感也会逐渐减弱。
前苏联教育家马卡连柯认为：“纪律能够创造集体的美。”只有按照规定来做，才拥有和谐的集体。
女大十八变，这是人知常理，我也不例外。作为一名高中学生，面对着一门门的功课，一堆堆的作业，真是烦恼透顶，自己也觉得判若两人。
有时冷静，我也会想，再变也不能没有规矩。于是我必须要了解“规矩”一词的意思。据《现代汉语》中的解释有两个义项，其一，指一定的标准、法则或习惯，如老规矩，立规矩，守规矩，按规矩办事啦；其二，是指（行为）端正老实；合乎标准或常理，如规矩人，字写得规矩，等等。由此，我想到了学生在学校的规矩就是遵守学校制订的一些规章制度。
规矩是必须要的，但我却作了大胆的假设，并不应全盘接受。
因为规矩不一定都是好的，即使是有一些是好的，还有一个时代问题。也就是说今天认为是对的，明天就不一定认为对。社会是发展的，观念也是随时代的发展变化的。比如过去不主张学生上网，看电视，阅读课外书籍，认为那是学生分外的事情。现在学校还开设了微机课，又说多看电视书籍有利于写作和交际水平的提高，不愿看书的学生才是不好的学生。
至于坏规矩，犹如一棵棵毒草。它会抑制一个人成长，我们必须摒弃它。在这方面，我觉得，我们青少年最应“敢为天下为先”，从我做起，从身边的小事做起，养成一种很好的学习习惯和生活习惯。
人人都说要适应现代社会的发展，更新知识观念，但遇到问题具体操作起来就没那么容易了。最近我在家里被说成一个不听话的女孩，要么看电视，要么看些辅导书，难得象初中那样规规矩矩地写作业。我看得多，写得少，常被爸妈说成是走马观花，越看越叽咋。
我喜欢自己没有大人眼中的规矩。更不想做一个父母眼中百依百顺的女儿。也希望老师和父母理解我没有规矩的执着。
规矩，是约定俗成的。让我们从身边的小事做起，从而形成一个良好的班风，校风，创建一个和谐气氛。
军队需要严明的纪律，它方有战斗力；社会需要合理的道德行为规矩，它才能正常运转。规矩，时时刻刻影响着我们的生活，正所谓：“没有规矩，不成方圆。”
世界杯吹响了号角，整个世界都已经为之沸腾。2019年的法国与意大利的巅峰之战实在是振奋人心，但是结果又是出乎人意料的、当齐达内用他的光头顶入第一个球时，全场都在为他欢呼起来了，此时，他就是英雄。10分钟后，法国队又进了一球。全场的法国队球迷都在欢呼，欢呼！
但是就在这时，齐达内的“名牌光头”撞向了意大利的一名球员，大家呆住了，全场也静了下来。裁判出示了红牌，判齐达内故意撞人。齐达内低着头，他知道红牌意示着什么。他离开了足球场。法国队也因为齐达内的离开，全场士气受到打击，最终无缘大力神杯。事后，我们知道齐达内之所以故意撞人，是因为对方用粗言秽语在骂他。但是红牌已出，这是世界杯的规矩，齐达内故意撞人，必须下场。
规矩，它不会对任何人做出让步；规矩，它不需要因为个人的改变而改变；规矩，它不会因为风吹而动摇。
规矩，之成方圆，为之规矩。
中华人民共和国的规矩是人民民主专政。一个国家，一个大国，如果没有规矩，何以在世界立足？人民需要在情况下享受权利，否则违法！当小偷把家里洗劫一空，我们会将他们绳之以法；当外国无视规矩侵略我们国家时，我们会拿起武器作斗争。
这也是规矩，或者可以说是游戏规则。我们需要遵循游戏规矩，不然就会“gameover”。
我们需要懂得规矩，遵循规矩。规矩是社会生活一定的标准，法则或习惯。没有规矩，不成方圆。
规矩，之成方圆，为之规矩。
世上有一道多解的文字方程式。至今尚未有唯一公认解。它要求综合运用逻辑思维，形象思维来求解。这道方程式是：“规矩=？”
看到这个题目，就冥思苦想，绞尽脑汁琢磨半天竟毫无收获。无意间看到外公的遗像，脑子里突然冒出了外公的“规矩论”。
答案一：规矩=原则。
“规，圆也；矩，方也。没有规矩就不成方圆，规矩就是原则。”外公运用他独特的方式，挺着将军肚发表了他的“规矩论”。话音未落，笑声未止，“叮叮……”来客人了，门缝钻进一副眼镜，还捧着一个牛皮信封，点头弯腰地说：“陈老啊，帮个忙。小活，给把把关……”“得得得，又是你们。”外公撇撇嘴：“不是说了嘛，上头不允许底下私自批，你们不是让我这个老革命违反原则嘛，临了晚节不保，这事说破天也不成！”又是一阵恳求，皆被一句句回绝，最后外公呼哧带喘的送走“瘟神”摇摇头，“哎，真没规矩！”
已经过逝的外公的“现身说法”诠释了老一辈人心中的“规矩”――有理有力的原则。
可是，“真理”不只一个呀？十年寒窗让我学会思考问题要考虑多方面的因素，所以寻求老爸的帮助去也。
答案二：规矩=习惯。
“生活里哪来那么多的文绉绉？规就是习，矩就是惯。习以为常，惯之以行，规矩就是习惯！”老爸一边扫描我的房间，一边给我传授他的“规矩经”。我正听得起劲，老爸却瞄上我的“乱窝”：“我说，大星期天的你怎么连屋子都不收拾，哪像个女孩子家，真没规矩，快快！”老爸一挥手我立刻变成了快速清洁员，待到房间收拾整齐后，他的脸上才溢出了满意之色。接着拍拍脑瓜：“刚才我说到哪里了？”……“大人说话哪有小孩之插嘴的份儿，真是臭习惯，去去，没规矩。”
爸爸的“胡乱教育”揭开了家长那“至上”“专制”的权利――养成好习惯。
刚要收笔，又来了一个“解题高手”。
答案三：规矩=束缚。
“有这样一幅漫画，一堆各种各样的形状，三角、方块，排着队进了学校，而出来的全是一个溜溜圆，这叫‘规矩效应！’”老姐正捧着高三物理发牢骚：老姐最爱每年学校的运动会，那可是她的舞台。可今年她高三，班主任给她一句话：“这可是学校的规矩，不许参加！”……“你说说！”……“啪”老姐扔掉书：“这就是束缚！什么规矩，摧残人的！”无赖中，屋里多了一丝“规矩”的愁云。
老姐的“满腹怨气”敲响了社会的警钟――束缚全面发展。
慌乱后，又有许多人送上了此题的答卷。思路多多，答案多多，就不一一列举了。因为按规矩，我的赶快去做作业了。
讲规矩篇十六
在十八届中央纪委五次全会上，习近平总书记集中强调了守纪律、讲规矩问题，明确要求加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。这个要求具有极强的现实性和针对性。守纪律是新常态下党要管党、从严治党的现实需要，是党员干部正确履职用权、干事创业的必然要求；讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部对党忠诚度的重要检验。笔者认为，党员干部守纪律、讲规矩，贵在修炼政治定力。
一、坚定信仰，步调一致跟党走。
信仰是人们关于普遍的最高价值的信念，体现对政治价值的认知判断和崇尚追求。崇高的信仰能净化灵魂、升华生命。理想信念不坚定，精神上就会缺“钙”，就会得“软骨病”，变成“墙头草”随风倒，有了坚定的理想信念，思想上就有了主心骨，就会“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。习近平总书记指出：“衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。”作为党员干部对此不可有任何的迷惘迟疑，必须始终坚定共产主义信仰，高擎理想信念的旗帜，坚守共产党人的精神追求，把万家忧乐注入心灵、立于胸襟，忠贞不渝地为中华民族伟大复兴事业而奋斗。“天下至德，莫大于忠。”对党忠诚的要义在于绝对忠诚，忠心耿耿、始终如一，必须是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。每一名党员干部都要坚决维护以习近平同志为核心的党中央的权威，爱岗知责、在岗思责、守岗尽责，对待工作要有等不得的事业心、慢不得的责任心、拖不得的进取心，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，永远听党话跟党走。只有坚定崇高信仰，练就金刚不换之身，才能面对艰难险阻不屈服，面对严酷环境不畏惧，保证在重大政治考验面前和关键时刻靠得住、信得过、能放心，一生一世做“中国梦”的坚定信仰者和践行者。
二、牢记宗旨，一心一意为群众。
习近平总书记强调：“民之所好好之，民之所恶恶之。”我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，阐明了党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，呼唤践行立党为公、执政为民，权为民所赋、权为民所用的执政理念。党员干部要牢记习近平总书记“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”的教导，始终把人民置于心中最高位置，常以民为念、服务民为足，一切决策做事以人民利益为价值导向，视人民满意为评价工作的最高标准，把为民务实清廉作为践行党性宗旨的必然注脚。我们党代表的是最广大人民的根本利益，必须维护党的团结，党内决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派。党员干部要时刻铭记权力来源于人民，只能为人民用好权，决不能把人民赋予的权力当做给自己谋利的筹码。必须严明组织纪律，遵循组织运行程序，明确党员干部自己的权限，重大问题该请示的请示、该汇报的汇报，绝不允许超越权限办事，既要严以修身、严以用权、严以律己，又要谋事要实、创业要实、做人要实。党员干部是社会的管理者，是社会守法的标杆，要以身作则，带头学法、用法、守法、护法，时时处处保持清醒的头脑，严格用法律规范自己的言行。要主动接受法律监督、舆论监督和群众的监督，做一个遵纪守法、清廉务实的人民公仆。只有从内心深处热爱群众，善待群众，服务群众，把群众当亲人，才能不为自己谋私利，真正做到廉洁奉公，一心一意为群众。
三、修炼定力，遵规守纪不懈怠。
一个团体或组织需要遵循基本规则，人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则乱。构筑中华民族伟大复兴的中国梦，呼唤党员干部增强政治定力，在政治上忠贞不渝、思想上坚信不疑、行动上坚定不移。只有坚守政治上的定力坐标，才能激荡民族精神凝聚合力的灵魂、坚挺思想行动的“主心骨”、形塑党性品格风范，凝心聚力共圆中国梦！党员干部要修炼好政治定力，必须始终把清正廉洁作为立身之本、作为终身职业操守，对手中权力常怀敬畏之心，经得起诱惑、耐得住寂寞、守得住底线。党员干部要带头捍卫法律的尊严，大力弘扬法治精神，有效管好亲属和身边工作人员，处理好公和私、情和法、利和法的关系，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益，信法、敬法、尊法，做法治的忠实捍卫者和践行者。要纯洁人际交往，增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，培养健康情趣，慎独、慎微、慎初，干净做事、清白为官。“公生明，廉生威”“正以处心，廉以律己”“胜人者有力，自胜者强”等古训，道出了古代贤达仕官对廉洁自律的尊崇遵循。正如习近平总书记所述：“天上掉馅饼之时，就是地上有陷阱之时，一旦凭空来了一个好处，一定要警惕。看到这些东西自己就要戒惧、退避三舍。咱们的门神要摆正，大鬼小鬼莫进来。”永葆清正廉洁的政治本色，是保持党的先进性和纯洁性的必然要求，每一名党员干部要把廉洁作为一种价值追求、一种信念来恪守，努力让廉洁成为一种习惯、成为新常态。
党员干部守纪律、讲规矩，说到底是党性问题。党员干部守纪律讲规矩的过程，实际上就是加强党性修养的过程。每一名党员干部都要时刻牢记“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”为官从政的新定位、新要求，忠诚于党的信仰不动摇，严守党的纪律不越轨，面对利益诱惑不动心，考验和挑战面前不变色，努力在全党营造守纪律、讲规矩的氛围。
大家都知道鲁迅先生小时候以为帮妈妈买药迟到受到批评而在书桌上凿刻“早”字提醒自己遵守学校纪律的故事吧。那凿刻在书桌上并激励鲁迅先生一生的“早”字，不仅是一种提醒，同时也是一种态度，一种严格自律、成就大事的态度。
下面，我再给大家讲一个反面的小故事：
清末时，一位日本军官东乡平八郎到中国巡洋舰“镇远”号参观。他登上巡洋舰后，有两件小事使他看穿了清廷海军的底细：一是他看到水兵把洗过的衣服晒在大炮管上；二是他下船后发现白手套脏了。可见所有的枪杆、扶手都没能保持干净。于是东乡向当局报告：“清朝海军虽然吨位多，但不堪一击！”果然，在1894年发生的甲午海战中，总吨位仅6.13万吨的日本海军，一举击溃了堂堂的北洋舰队。次年，清政府就签订了丧权辱国的《马关条约》。
这是个反面的例子，从两件小事表明清朝海军缺乏严明的纪律。一支没有纪律的军队，武器在精良，也是没有战斗力的。可见，严明的纪律无论对个人还是对集体来说，都是多么的重要！
“纪律之星”，顾名思义，首先要讲纪律。所以，在遵守纪律方面我对自己要求十分严格。我无时无刻都在提醒自己遵守纪律。在学校，我严格遵守班规、校规；在路上，我提醒自己遵守交通法规。无论在哪里，我都克制自己不要扰乱纪律。也许，我还有许多地方不足，但是在以后的日子里，我会更加努力，我会在奋斗中不断的成长和提高！
以上种种的恶行，可以说我过去是十分的自由散漫，可是当我现在再回首过去，我会就不由得一惊：这是我吗？我怎么会是这种自由散漫的人呢？说到这儿我就想起了我的小学启蒙老师对我的一次谈话。
我经过了老师的教导，已经变得不再这么的散漫，也不是和个“书呆子”似的，没有活力。所以我认为自由太过了是一种放纵，纪律太过了是一种拘束，自由两者并存才能构成一个平衡的社会。
以上种种的恶行，可以说我过去是十分的自由散漫，可是当我现在再回首过去，我会就不由得一惊：这是我吗？我怎么会是这种自由散漫的人呢？说到这儿我就想起了我的小学启蒙老师对我的一次谈话。
我经过了老师的教导，已经变得不再这么的散漫，也不是和个“书呆子”似的，没有活力。所以我认为自由太过了是一种放纵，纪律太过了是一种拘束，自由两者并存才能构成一个平衡的社会。
篇四：关于遵守纪律。
纪律，是为了维护社会利益和保持正常秩序而制订的一种行为规则。它是法律和道德的补充。要求全社会所有成员，都要各自遵守自己应该遵守纪律。
纪律是事业成功的保证，能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。纪律和自由是一对相辅相成的“孪生兄弟”。对于不守纪律的人来说，纪律是一种约束，限制。对自觉守纪者来说，纪律是自由的保证。
事实论据。
孙武力斩王妃。
敢违抗命令了。
后孙武为吴帅，五次攻打楚国，并且一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。
纪律严明的戚家军。
明代抗倭名将戚继光，他所率领的戚家军，英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇，荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方，使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师，主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私，纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职，有一次他犯了纪律，戚继光毫不留情，当着将士的面，按纪律罚治了他的舅舅。
由于军纪严明，军中将士，不敢随便违纪，所以戚家军具有强大的战斗力。
周恩来严守纪律。
周恩来严守纪律的事例很多，在革命战争年代，他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事，早已传为佳话。即使在他当了总理以后，在日常生活中，他也是事事处处严守纪律。
有一年夏天，周恩来总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。按图书室的规则，这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅，衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形，十分后悔，觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说：“你们图书馆管理得很好，应该有规章制度，没有制度就不好管理，无论什么人都要遵守规章制度。”
拿破仑论纪律。
历史上精于骑术而善于单个格斗的马木留克骑兵却被骑术不精但有纪元律的法国骑兵击败了。对此，法国著名的资产阶级军事家，是这样评述的：“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵，一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌，三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵，而一千个法国兵则能打败一千五百个马木留克兵。
造成这种强弱变化的原因，就是因为马木留克骑兵缺乏纪律，而法国骑兵有严格纪律。严格的纪律，把许多人组织起来，溶合为一个整个力量，这种力量就不只是单个人力量的简单总和，而是一种大得多的新的力量。
讲规矩篇十七
无规矩不成方圆，纪律如同一个河床一样，若是没有河床，必定泛滥成灾。
我们生活在这个社会，一切都遵循着纪律的原则。纪律是在一定条件下形成的、一种集体成员必须遵守的规章、条例的总和，是要求人们在集体生活中遵守秩序、执行命令和履行职责的一种行为规则。纪律具有社会性、历史性，阶级性和强制性的特点。自由和纪律既是对立的又是统一的。试想如果每个人随心所欲、为所欲为，那么学习环境、生活环境就失去了正常的秩序，当然，这是所有人都不愿意看到的`。
自古以来，不论哪一代贤帝明君，要想治国安民，立法严纪定是他们的首要之选。如果没有纪律，国家何以繁荣昌盛？如果没有纪律，社会何以安定有序？如果没有纪律，我们引以为荣的炎黄子孙又何以踏向成功的大门？所以说，人类的成功发展离不开严明的纪律。邱少云的故事，小时候我们就听爸爸妈妈讲过。1952年10月，为打击盘踞在上甘岭的美国和南朝鲜军队，邱少云所在的排奉命于晚上潜伏在距离敌人只有60米的山脚下，准备配合进攻。12日上午，敌机向其所在的潜伏区进行低空扫射，并投掷燃烧弹，飞迸的火花，翻滚的热浪，烧遍邱少云的全身。为了不暴露潜伏目标，邱少云任凭烈火烧焦身却纹丝不动。他双手深深地插进泥里，身体紧紧地贴着地面，直至大火吞噬，壮烈牺牲。邱少云为什么能烈火烧身而不动摇呢？就在于他领悟了高度的组织纪律观念性。这是何等崇高的精神！他的英雄事迹也告诉我们：严明的纪律，是成功的保证，是胜利的保证！
现在，学校乃至社会在遵纪方面上都存在着许多问题，就学校而言，纪律是一个班成功与否的关键。如果说纪律好的话，那么这个班的班风也一定会随着纪律的提高而提高的。相反，如果说纪律不好的话，那么就意味，这个班完了。所以，我们要严格遵守胡总书记提出的“八荣八耻”中的“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”。严格遵守学校的纪律。
当然，我们不需要像邱少云那样都去参加打仗，然后被火烧却纹丝不动；课堂纪律是教师进行课堂教学的重要保证。每一个老师都希望自己的学生在课堂上能够遵守纪律、善于思考、积极发言、努力学习、不讲闲话、不做小动作。然而，好说好动是我们的天性，加上小孩子嘛，自控能力比较差，常常会身不由己地违反课堂纪律，诸如交头接耳、左顾右盼。你说，他们会是脸皮本来就那么厚，故意要破坏课堂纪律的吗？所以嘛。如果没有了课堂纪律，这后果可就严重了。
总之，纪律是生活中不可缺少的一部分，纪律也是班风的保证。有了良好的纪律，同学们才会保证投入的学习，才会规范自己的言行；才会缔造好的班风，才会缔造优秀的班集体。有了好纪律，那大家的班级定会蒸蒸日上。
讲规矩篇十八
中华民族有一个老规矩，那就是在每年的正月初一迎新年。
中华民族是从什么时候开始在正月初一这一天迎新年的，这已经无从探究了，反正是很久很久以前就有的习俗了。在这一天，凡是有着中华传承的人们，不管他们身居何方都会在内心记挂着这一天，都会与亲朋好友互相送上美好的祝愿。
老规矩始自老北京，但其内涵和骨髓是文明修养礼貌待人，这一点应当是作为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。但是提到“老规矩”，现代的年轻人都会嗤之以鼻，认为那都是陈旧的东西，没有一点实际的用处。所以当今社会里，“老规矩”正在不知不觉地消失，被我们渐渐淡忘。但“老规矩”其实并不是迂腐无用的“老古董”，而是祖先留给我们的一笔宝贵财富。每一条规矩都是无数人的生活经验总结得出的，里面蕴含着丰富的人生智慧和哲学道理，并不只是简简单单的一两句话。比如“出门回家都要跟长辈打招呼”，这就是一种最基本的礼节，是一种尊敬长辈的表现，也是为了不让长辈担心自己出什么事情。比如去别人家做客时不要随便动别人家的东西，也是从小就要让小孩子懂得的礼仪。现在的小孩子都是独生子女，在家里都被爸妈宠着，要什么就给什么。所以去别人家串门的时候，就经常会翻主人家的东西，好像是在自己家一样。主人碍于面子肯定不会说孩子，但心里肯定会觉得这个小孩不懂事，同时也会觉得家长不会教育孩子。
老人经常跟我们说“站有站相，坐有坐相”，就是要求我们要有意识地锻炼自己，养成良好的行为姿态，做到举止端庄、优雅，同时也告诫我们做人要正直。现在的小孩子很小开始就有各种各样的健康问题，就是因为没有良好的.生活习惯。我们要把老规矩继续的传承下去，这是我们中华民族智慧的结晶，是老祖宗留下来的。
但是也不可以盲目的去按照老规矩去，正确看待老规矩，取其精华，去其糟粕!譬如那些男尊女卑，见到长辈要下跪，那些老规矩我们需要丢弃。
我们今天的社会发展太快，许多东西不经意间就丢了，丢了还往往不知。加之这个世界像决了堤的围堰，沉渣泛起，鱼龙混杂，想保住些好的有用的没那么容易。我们处于社会裂变的节点上，好坏优劣善恶往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些恶习稍不留神就既成事实。古人说，积善似垒土，纵恶如弯弓。积累善行如用锹垒土，一点一滴进行，形成的大山才会日久天长;而纵容恶行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，恶就是离弦之箭，一发不可收拾。
所以规矩得老，这“老”是时间的检验，这“老”是文化的磨合，这“老”是自然法则淘汰留下的结果。中华民族是一个古老的民族，古老的民族过去的规矩一定很老，老到无从追根溯源。
对待老规矩由衷地欢迎。改革开放以来，开放的国门不仅活跃了。
有了新规矩，忘了老规矩，有了新规矩，有了新感受，有了不同的存在方式，老规矩被放弃了，被遗忘了。新规矩接地气，新规矩适应发展，对老规矩愈发不平，愈发摒弃起来，于是，对老规矩也就忿忿不平了。新规矩慢慢地变成熟规矩，熟规矩最终成为老规矩，一个轮回就是这样。偶然，回到老规矩，却发现事如昨，意不同。曾经的事物，蓬勃盎然中，自有一番生机，曾经的经历，踽踽独行里，舞蹁跹任逍遥。新规矩变老了，老规矩变新了，或者规矩本没有新老之分，有的只是人心之分。
没有规矩，难成方圆。不依规矩不能成方圆。老规矩陪伴着我们，日复一日，年复一年。老规矩需要社会的重视，需要内心的珍重。这并不是网络上的一时兴起就能够唤起人们内心对文化礼教的尊重的，然而对于这突然而至的热议与怀念，人们却应当为之欣慰。
这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了中华民族，它也会一直传承下去!
