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无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
宽以待人与人相处宽厚待人篇一
1.
与人相处是一门艺术，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得处事待人，也必定是一个失败的人。
与人相处要学会低调。
低调做人，是一种品格，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，也是一种至高无上的境界，宠辱不惊的情怀,是做人的最佳姿态。欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累;倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就自我学会低调做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力过人，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。《三国演义》中的杨修之死，归咎于他的“恃才傲物”。这样的人，即使有惊世才情，也只能博得人们一声叹息。低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。
与人相处还要学会尊重。
礼貌是一个人的根本，倘若无礼的话又怎么能得到别人的好感呢?我们生活在礼仪之邦，信奉仁义道德，从小就接受了诗书教化，自然明白要以礼待人。但有些人把阿谀奉承误认为温和识礼，更多的人把粗鲁无礼错认作坦率真诚，可我认为礼貌跟知识、生命是同等并重的。先贤早就告诫过我们：爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应。在人与人之间的交往中，自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。只有学会尊重别人，才能赢得别人的尊重。
让我们秉承低调守礼的为人之道，谦虚敬让地与人相处。你一定会欣喜地发现，关注你的目光是那么的.温暖友善，给予你的回报是多么的令人欣慰!
2.
初三已临近终点，部这三年都收获了什么?有人说：“我收获了满腹经纶。”有人说：“我收获了八斗才华。”而我却从我的一帮老友的身上体会到了与人相处的快乐。也算我不枉此三年了。
他，给我阳光般的心情
公元2008年十一月的某一天。
连日的阴雨伴随着萧飒寒风，让我的心情也变得十分糟糕，寂寞伤感中带着几丝失落，我独自坐在位子上，呆呆地望着黑板出神，不时地轻声叹息。
这时，小吴子便凑过来了，于是便有了下面一段经典独白。
我不禁被小吴子的“借尺之魔法”搞得晕乎乎，乐颠了。没想到小吴子拍马屁的功夫已到了如此炉火纯青的境地。我岂有不借之理。
天虽然还阴着，小雨依然下着，寒风依然刮着，但我孤独的心绪却烟销云散了。我觉得阳光正以一个完美的角度洒在我的脸上，直射进我的心中。
他，给我春雨般的滋润
我班有一批自命清高型的人物。就像刘禹锡一样，明明自己家里穷，还非得整出个《陋室铭》，说自己安贫乐道，淡泊名利，而小秦子便是这类人中的领袖。
小秦子自谓少时熟读四书五经，唐诗三百首，宋词八百曲，古文观止熟于心，三字经书倒背流。小秦子于是便有了和刘禹锡一样的性格与交友原则，“谈笑只与鸿儒，往来从无白侗。无才学之人，小秦子从不搭理。
吾乃附庸风雅之流辈，为了高攀上小秦子可花了我不少心思。回家大背唐诗，狂诵宋词，终于有了点儿“资本”。
于是，和小秦子一同走路时，便常出现以下情景。
我便轻轻抬起那朵残花，念道：“红销香断有谁怜。”
小秦子又眺望了一下远处，念着：“春花秋月何时了。”
我便接上：“往事知多少。”
小秦子见渐渐远离了花丛，便叹道：“取次花丛懒回顾。”
我微眯着右眼，念着：“半缘修道半缘君。”
……
许久之后，两个人会心大笑，笑出了股股豪情与豁达。与小秦子相处，虽说有点辛苦，但使我开阔了眼界，大长了见识，文学素养渐深，绅士风度渐浓。小秦子于我，犹如春雨滋润着的禾苗一样。
很多，很多，与那帮兄弟相处让我得益很多，快乐了很多。那些快乐犹如一股涌动的清流，此水不断，此乐无穷。
宽以待人与人相处宽厚待人篇二
鱼人相处是我们每个人都要做的事，那么你们知道与人相处的时候要注意什么基本礼仪吗？下面是本站小编为大家整理的与人相处基本礼仪，希望能够帮到大家哦!
一、称呼礼仪
在社交中，人们对称呼一直都很敏感，选择正确，恰当的称呼，既反映自身的教养，又体现对他的重视。
称呼一般可以分为职务称、姓名称、职业称、一般称、代词称、年龄称等。职务称包括经理、主任、董事长、医生、律师、教授、科长、老板等;姓名称通常是以姓或姓名加“先生、女士、小姐”;职业称是以职业为特征的称呼，如：秘书小姐、服务先生等;代词称是用“您”、“你们”等来代替其他称呼;年龄称主要以“大爷、大妈、叔叔、阿姨”等来称呼。使用称呼时，一定要注意主次关系及年龄特点，如果对多人称呼，应以年长为先，上级为先，关系远为先。
二、问候礼仪
问候是见面时最先向对方传递的信息。对不同环境里所见的人，要用不同方式的问候语。和初次见面的人问候，最标准的说法是：“你好”、“很高兴认识您”、“见到您非常荣幸”等。如果对方是有名望的人，也可以说“久仰”，“幸会”;与熟人想见，用语可以亲切、具体一些，如“可见着你了”。对于一些业务上往业的朋友，可以使用一些称赞语：“你气色不错”、“你越长越漂亮了”等等。
三、握手礼仪
握手是沟通思想、交流感情、增进友谊的一种方式。握手时应注意不用湿手或脏手，不戴手套和墨镜，不交叉握手，不摇晃或推拉，不坐着与人握手。握手的顺序一般讲究“尊者决定”，即待女士、长辈、已婚者、职位高者伸出手之后，男士、晚辈、未婚者、职位低者方可伸手去呼应。平辈之间，应主动握手。若一个人要与许多人握手，顺序是：先长辈后晚辈，先主人后客人，先上级后下级，先女士后男士。握手时要用右手，目视对方，表示尊重。男士同女士握手时，一般只轻握对方的手指部分，不宜握得太紧太久。右手握住后，左手又搭在其手上，是我国常用的礼节，表示更为亲切，更加尊重对方。
四、名片礼仪
在社交场合，名片是自我介绍的简便方式，是一个人身份的象征，当前已成为人们社交活动的重要工具。
递送名片，递送时应将名片正面面向对方，双手奉上。眼睛应注视对方，面带微笑，并大方地说：“这是我的名片，请多多关照。”名片的递送应在介绍之后，在尚未弄清对方身份时不应急于递送名片，更不要把名片视同传单随便散发。与多人交换名片时，应依照职位高低或由近及远的顺序依次进行，切勿跳跃式地进行，以免使人有厚此薄彼之感。
接受名片，接受名片时应起身，面带微笑注视对方。接地名片时应说“谢谢”并微笑阅读名片。然后回敬一张本人的名片，如身上未带名片，应向对方表示歉意。在对方离去之前或话题尚未结束，不必急于将对方的名片收藏起来。
存放名片，接过别人的名片切不可随意摆弄或扔在桌子上，也不要随便地塞进口袋或丢在包里，应放在西服左胸的内衣袋或名片夹里，以示尊重。
五、介绍礼仪
介绍就基本方式而言，可分为：自我介绍、为他人作介绍、被人介绍在种。在作介绍的过程中，介绍者与被介绍者的态度都要热情得体、举止大方，整个介绍过程应面带微笑。一般情况下，介绍时，双方应当保持站立姿势，相互热情应答。
为他人作介绍，应遵循“让长者、客人先知”的原则。即先把身份低的、年纪轻的介绍给身份高的、年纪大的;先将主人介绍给客人;先将男士介绍给女士。
介绍时，应简洁清楚，不能含糊其辞。可简要地介绍双方的职业、籍贯等情况，便于不相识的两人相互交谈。介绍某人时，不可用手指指点对方，应有礼貌地以手掌示意。
被人介绍，被人介绍时，应面对对方，显示出想结识对方的诚意。等介绍完毕后，可以握一握手并说“你好!”“幸会!”“久仰!”等客气话表示友好。
男士被介绍给女士时，男士应主动点头并稍稍欠身，等候女士的反应。按一般规矩，男士不用先伸手，如果女士伸出手来，男士便应立即伸手轻轻点头就合乎礼貌了，如愿意和男士握手，则可以先伸出手来。
六、举止礼仪
(1)要塑造良好的交际形象，必须讲究礼貌礼节，为此，就必须注意你的行为举止。举止礼仪是自我心诚的表现，一个人的外在举止行动可直接表明他的态度。
做到彬彬有礼，落落大方，遵守一般的进退礼节，尽量避免各种不礼貌、不文明习惯。
(2)到顾客办公室或家中访问，进门之前先按门铃或轻轻敲门，然后站在门口等候。按门铃或敲门的时间不要过长，无人或未经主人允许，不要擅自进入室内。
(3)在顾客面前的行为举止
当看见顾客时，应该点头微笑致礼，如无事先预约应先向顾客表示歉意，然后再说明来意。同时要主动向在场人都表示问候或点头示意。
在顾客家中，未经邀请，不能参观住房，即使较为熟悉的，也不要任意抚摸划玩弄顾客桌上的东西，更不能玩顾客名片，不要触动室内的书籍、花草及其它陈设物品。
在别人(主人)未坐定之前，不易先坐下，坐姿要端正，身体微往前倾，不要跷“二郎腿”。
要用积极的态度和温和的语气与顾客谈话，顾客谈话时，要认真听，回答时，以“是”为先。眼睛看着对方，不断注意对方的神情。
站立时，上身要稳定，双手安放两侧，不要背卑鄙，也不要双手抱在胸前，身子不要侧歪在一边。当主人起身或离席时，应同时起立示意，当与顾客初次见面或告辞时，要不卑不亢，不慌不忙，举止得体，有礼有节。
要养成良好的习惯，克服各种不雅举止。不要当着顾客的面，擤鼻涕、掏耳朵、剔牙齿、修指甲、打哈欠、咳嗽、打喷嚏，实在忍不住，要用手拍捂住口鼻，面朝一旁，尽量不要发出在场，不要乱丢果皮纸屑等。这虽然是一些细节，但它们组合起来构成顾客对你的总印象。
需要说明一点的是：人前化妆是男士们最讨厌的女性习惯。关于这一点，惯例放宽了。女性在餐馆就餐后，让人见到补口红，轻轻补粉，谁也不再大惊小怪。不过，也只能就这么一点，不能太过分。需要梳头，磨指甲，涂口红和化妆时，或者用毛刷涂口红时，请到化妆室，或盥洗室进行。在人前修容，是女性使男性最气恼的一个习惯。同样，在人前整理头发，衣服，照镜子等行为应该尽量节制。
己所不欲，勿施于人。你可以真挚地描述自己的感受，前提是不要带有攻击性。很多年轻人错把谨慎和尊重当成虚伪，把粗鲁和狭隘当成真性情，殊不知尖刻的话语已在无意中伤害了对方。所以说话前，请站在对方立场想一想，成熟的人，说什么都会让人觉得舒服。
宽以待人与人相处宽厚待人篇三
与人相处之道精选阅读一：
人与人相处之道
咱们每个人都期望生活在友好、愉快、简单的氛围中，都期望自我的周围充满善良、宽容和温馨……这就需要咱们每一个人以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，用您诚挚的内心，包容的态度去对待他们。与他们共同营造一个简单愉悦的生活氛围。
人非圣贤，孰能无过。咱们就应用一颗包容的心去对待身边的人。人与人相处是生活之本，学习并领悟与人相处，你的生活才会更加绚丽多彩，你的人生才会更加与众不一样。其实，人与人相处就象照镜子，你对着镜子笑，镜子就对着你笑；你对着镜子哭，镜子就会对着你哭。如果你想要别人给予你微笑以及肯定，就就应先用的微笑去感化他人，用你的行动去感召他人。
俗话说的好，锦上添花者易获利，雪中送炭者易得情。重利者重自我，重情者重他人。在生活中能让你展现真正的自我，无需客套的礼仪，无需表面的问候的人才是你真心的兄弟姐妹。
在日常人际交往中，维持和谐关联的关键是在于懂得互相迁就，让双方的心理都到达一种平衡。在生活中，咱们总是对自我付出的一切记得清清楚楚，却容易忘记别人对自我的付出，从而造成了心理上的不平衡。其实，咱们无需在意别人是如何对待你的，只要你用那颗诚挚的心友善地去对待他人，去处理好每件事，你就会感到很愉悦！
在日常人际交往中，不好埋怨别人对你的要求太多，正因对你有期望，才会对你有要求，当一个人不再理会你是好是坏时，那个人已经对你不抱有期望，或者说你对他不具有任何好处了。但是，人与人之间一旦陷入“互相要求”的境地，却忽视了自身存在的问题，正所谓严于利己，宽以待人，爱人胜己。这才是正确的待人之道。因此多寻找自身不足，换位思考，多发现他人的优点，取长补短，这样才能扩充自我，使自我更加优秀。
人与人相处之道在生活中起着至关重要的作用，尤其在中国，这个以人情来做事的国家，学习并领悟与人相处乃是咱们生活之本。咱们每人都期望生活在一个安定，和谐的社会里，就像礼运大同篇中所记叙的一样。“选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养；男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；恶其不出于其身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”让善良、宽容、温馨充满咱们的生活。那咱们是否就应付出行动了呢？人乃立国之本，同样的只有咱们人与人之间和谐相处才能共同营造一个属于咱们的“大同”社会，使咱们的社会真正的成为一个共产主义的和谐社会。
精选阅读二：
与人相处之道
与人相处，是每个人的生命都要应对的大问题。大千世界，什么样的人都有。与人相处好是不容易的。因此，许多人经常发出这样的感叹：“做人真难！”难就难在了与人相处上。确实，古人也曾感叹，“人情阅尽见交难”。【明代诗人李东阳《寄朋民望》。】但如果掌握了与人相处的原则和技巧，也并非不能与人相处好。相互信任和明白是建立和谐人际关联的基础。与人相处所应遵循的原则也是建立在这个基础之上的。
1与人相处的原则
第一，以诚相待。没有真诚，人与人之间就不可能有信任。缺乏信任的相处和交往是不可能融洽的。“精诚所至，金石为开”，真诚具有打动人、教化人的力量。没有真情和真诚，就不会有真正的友情、友谊。缺乏真情和真诚，任何高超的“关联技巧”都不可能建立相互信任的人际关联，剩下的只能是相互利用的暂时联手。
第二，互助互利。除了亲情关联，这是与他人长期相处的一个定律。如果不是互助互利，仅仅是单方受益、甚至对方受害，那么这种关联就不可能长期维持。互助互利，用人们更愿意讲的一句话说就是“我为人人，人人为我”。互助互利的前提条件是具有利人精神，然而，这并不是在事事处处都要做到“助”和“利”的对等。当然互助互利也需要相应的社会氛围，试想，如果一个人在“我为人人”之后，“人人为我”没有丝毫的回应，那么，这种“我为人人”就不可能持久。
第三，待人如待己。《圣经》里有一句话，“你待人当如人之待你”。它被西方人称为人际交往的黄金规则。《论语》里有一句话，“己所不欲，勿施于人”。《圣经》和《论语》的这两句话的精神内涵是相通的。 一个强调要象别人对待自我那样对待别人；一个强调对待别人要象对待自我一样，自我不愿干的事，也不好强迫别人去干。我国古代典籍中倡导的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”也是与上述精神相通的。
第四，相互明白。在与人相处中，仅有真诚和互利还是不够的，还务必相互明白。在真诚和互利的前提下，相互明白就能够避免不必要的误解和猜疑，使人际关联融洽、和解。善于明白别人和让别人明白自我，这是社会生活中一种重要的智慧和潜质。
第五，具有宽容精神。宽容就是对己严，而待人宽。宽容就是大度，能容得不一样，能容得异端。宽容是一种美德，也是一种人格魅力。不拒小流，方能成江海。宽容使你结交天下兄弟姐妹，偏狭、苛刻使你缩守一隅，成为孤家寡人。当然，宽容不是毫无原则，结交天下兄弟姐妹也不是一味的藏污纳垢。与什么样的人交往是值得讲究的。与善人居，如入芝兰之室，久之不闻其香而与之化矣。这是说与那些善良、贤慧的人交往不仅仅愉快和谐，而且使自我多方受益。而与某些不良之徒交往就会身受其害。因此，蒲松龄告诫人们，“豺狼不可狎”，就是说，狠毒邪恶的人是不可亲近的。
第六，不可轻信别人，也不就应猜疑所有的人。对人以诚相待，并不是要你坚信所有的人。人这个上帝的天使，具备世间最完美的东西，也具有世间最丑恶的东西。涉世不深、善良而天真的人，以真诚善良之心待人，却受骗上当，承受无端的灾难，这种现象并不少见。有些善良的人在受骗上当后，又走上了另一个极端，猜疑所有的人。甚至开始信奉《三国演义》中曹操的“宁教我负天下人，休教天下人负我”的处世哲学。这种观念和做法都是与人相处的大忌，使人际关联紧张和恶化，使人间完美的东西丧失殆尽。对人以诚相待，并不是愚诚愚信，在诚的同时还要以审慎的态度对待别人，尤其是对不十分了解的人，对重大问题，更要以审慎的态度对待。“害人之心不可有，防人之心不可无”，讲得比较公正而实际，既不能做害群之马，也不好对别人毫无防备。
2与人相处和社交的技巧
与人相处的技巧是以上述与人相处的原则为基础的。如果在与人相处中不真正实行以诚相待、互利等原则，仅仅在技巧上下功夫，那就舍本逐末了。咱们应当避免把与人相处、把建立良好的人际关联当成一种技巧。它一旦仅仅是一种技巧时，这种关联就成为虚假的、互相利用的了。当然，掌握一些技巧，对更好地与人相处，对建立良好的人际关联也是有好处的。
*真诚地赞美对方。这不是无聊地谄媚，肉麻地吹捧，无根据地讨好。而是对对方确实存在的优点作恰如其分的赞扬。这就要求你随时发现对方的优点，而不能总是盯着对方的缺点。
*更多地倾听对方。更多地倾听对方的言语，比不断地对对方进行说教，给对方留下的印象要好千百倍。
*有时不妨将自我合盘托出。把别人看来是私人秘密的自我的某些状况讲给对方，就比较容易得到对方的信任。如果对方不是城府过深的话，他（或她）也会向你敞开或在必须程度上敞开心灵。
*要随时观察和揣摩对方的心理变化。对方对你的谈话，无兴趣或不满意时，应当中止或找别的话题。
*与陌生人或不太熟悉的人交往，要留意对方的兴趣和特点，选取谈话的切入点，在尽可能短的时刻内让对方敞开胸襟，进行深层面交谈。当然，要实现这一点，就要首先让对方对你有信任感。而信任感的产生依靠于你的诚恳和坦率。看来，这又不是单纯的技巧问题了。
3与人相处和社交的误区
*自我封闭。奥地利著名现代派作家卡夫卡曾这样描述自我封闭状态“在我的周围围着两圈士兵，手执长矛。里面的一圈士兵向着我，矛尖指着我；外面的一圈士兵向着外面，矛尖指着外面。他们这样密不透风地围着我，使我出不去，外面的人也进不来。”人若处于这种封闭状态，是十分不幸的。应打开自我封闭的枷锁。人是社会的人，正常的人都有与人交流、交往的愿望。自我封闭不利于人的发展，不利于身心健康。不少自我封闭的人，都是在受到严重的心灵伤害之后才走向自我封闭的。严重的自我封闭是一种心理变态，这种心理变态交织着对他人的敌视和不信任，失去生活乐趣以及没有自信心等不良心态。要改变这种心态是十分困难的，它需要周围环境的用心配合与本人的艰苦内心斗争。
*讨好所有的人或不得罪人。这是不可能的。一般状况下，只要让多数人说好就行了。生活中有一种“老好人”，他们谁也不想得罪。这种人不仅仅活得累，而且很难干成大事。良好的人际关联，并不是一个人也不得罪；而是得罪就应得罪的人，珍惜就应珍惜的每一个人缘。
*过于计较于细枝末节。中国有句老话叫做“求大同存小异”，是说在大的问题上基本一致就行了，至于细枝末节的不一样是不必过于计较的。这句话用在与人相处和社交中是很有益处的。过于计较于细枝末节是眼界狭隘、目光短浅的的表现。人们常对这种在细小事情上大作文章和纠缠不清的人，以“女生味”称之。在封建时代女生受到的束缚十分大，使她们视野狭小，拘泥于小事情；然而随着妇女的不断解放，女生的活动天地越来越大，过于计较于细枝末节是不能与“女生味”划等号的。女生中心胸开阔，具有远见卓识的，大有人在。着眼于大局，着眼于发展，是雄才大略的表现。
*求全责备。这是一种不少人常见的与人相处的心理状态。他们要求与其相处的人完美无缺，不允许对方有缺点或错误存在。他们不懂得“人无完人，金无足赤”的道理，这样做的结果是兄弟姐妹没有或很少。他们还经常感叹自我缺乏知音，实际上是他们自我把许多兄弟姐妹拒之门外。咱们应当记住《汉书》中的这句很有哲理的话，“水至清则无鱼，人至察则无徒”，对别人求全责备就会失去很多兄弟姐妹。
*人际关联是一种技巧。社会交往需要技巧，但它不等于技巧。人际关联建立的过程实际上就是一个人成长的过程，就是一个人性格构成的过程。一个健全的人、一个性格成熟的人，他的人际关联是不会糟糕的。周恩来的人际关联应当说十分好，难道这种良好的人际关联是靠技巧建立的吗？不是，是他优秀的品德，高尚的人格，近乎完善的性格、超人的智慧和才能铸就的。当然，他处理人际关联的技巧也很高超，但这些技巧与品质、性格、智慧和才能相比，是不能相提并论的。那些过于看重社交技巧的人，那些为社交而社交的人，社交成为一种技巧和游戏，他们的社交行为往往是“出卖自我，丧失自我”。他们为了社交，牺牲了内在的真实情感，牺牲了自我的价值观念。这是不足取的。周恩来的社交生涯，在忠于自我的信念和价值理想，持续自我性格与社交技巧之间取得了最大限度的平衡，是咱们学习的楷模。对于一般人来说，那些社交技巧，当它对自我仅仅是一种技巧而存在的时候，它只是一种雕虫小技，使用起来往往是生硬的、笨拙的；只有当它成为自我真实情感和稳定性格，即自我性命的一部分时，它才能在你与人相处、在社交中自然而然，浑然天成地表现出来，从而显现出自我夺目的人格魅力，从而获得最好的人际关联和社交效果。
*偏重第一印象。第一印象是指在人际交往中，第一次给人留下的印象个性深刻，以后要改变这种印象往往不太容易。第一印象的存在是个事实，很多人也以别人给自我留下的第一印象来鉴别人，并以此来确定以后的交往方式和态度等；很多人也十分注意自我给别人留下的第一印象，在第一次接触时，往往十分精细地思考各个细节，然而，以后的多次接触却与第一次相差甚远。其实这种心理在许多时候并不利于人际交往。经验告诉咱们，真正了解和认识一个人并不是经过一、两次的接触和交往就能完成的，偏重第一印象容易限制咱们对人的进一步了解和认识。俗话所说的“路遥知马力，日久见人心”，讲的就是这个道理。当然，咱们不赞成偏重第一印象，并不是不重视第一印象。
*迷失于晕轮效应。“晕轮”本指月亮周围的光环；由于这一光环的存在，使咱们不易看到月亮本身的真实面貌。因此，晕轮效应也叫光环现象。晕轮效应是指高尚的东西使人感觉更高尚，丑陋的东西使人感到更丑陋。比如社会名人、影视明星就容易产生晕轮效应，人们往往夸大他们身上的优点，而看不到他们身上的弱点的甚至阴暗的一面。在人际交往中晕轮效应掩盖了人的本来面目，容易产生对人的盲目崇拜或全盘否定，从而使人际交往出现偏差、使人际关联掺进许多水份。
4关于卡耐基的“规则”
卡耐基在《人性的弱点续集》中关于如何与人相处，提出了许多很有用的“规则”，正是在这个好处上本书吸取了它的不少精华。但是咱们也就应指出它的某些不尽合理的地方。比如，卡耐基在“如何使人信服你”一章中，提出了一个规则，就是“不好指出别人的错误”。咱们至少能够提出下列理由来说明这一规则的不尽合理。
其一，对于别人的错误，是应当指出的。这无论对于他本人，还是对于整个社会，都是有好处的。这应当是没有什么可怀疑的。问题是如何指出别人的错误。其实就在卡耐基述说这个规则的书中的别的章节，也说过诸如“间接地指出他人的错误”、“在批评对方以前，谈论你自我的错误”等规则。看来，卡耐基还是要指出别人的错误的，只是要十分注意“指出”的态度和技巧。因此“不好指出别人的错误”这种说法，不仅仅本身不正确，而且与该书的有关部分相矛盾。
我所知道关于富兰克林的一件最好的事是他理解那尖锐责备的态度，他的年龄够大，又够聪明，能觉悟到那是真实的，感觉到他的前途的失败及社交的危机，因此他转变方向；他立刻开始改变他的骄傲、固执的态度。
毫无疑问，如果不是别人指出了富兰克林的错误，而他又真正地理解了这种批评，并切实改正了这种错误，富兰克林就不会成为伟人的富兰克林。看来，虚心理解别人的击中要害的批评，和恰当指出别人的错误都是必要的和有益的。卡耐基用自我举的例子，证明了自我所要证明的观点的谬误。
端的商业良机丧失掉，把该赚的钱白白扔掉。
精选阅读三：
与人的相处之道
处世没有什么玄妙的，只在于一颗真心，不求回报的付出，当到必须程度的时候，会发现不经意间，已收获了这么多。
人人都能够是兄弟姐妹，兄弟姐妹不是知己，但兄弟姐妹想空气，在你的生活中不能缺少。宽于待人，严于律己。是为人处世的名言。伤害一个人很简单，好比插一把刀子在一个人的身体里，再拔出来，伤口就难以愈合了。无论你怎样道歉，伤口总是在那儿。要知道，身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。
你的兄弟姐妹是你宝贵的财产，他们让你开怀，让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候，他们会支持你，向你敞开心扉。"告诉你的兄弟姐妹你多么爱他们，告诉所有你认为是兄弟姐妹的人，你的行动能够从邮寄这个小小的故事开始。有一天，当这封信回到你的信箱里时。你会发现你有一个很大的兄弟姐妹圈。
最后，我要说："友谊的幸福之一，是知道了能够向谁倾吐秘密。"如果你收到了这封信，是正因有人在默默的祝福你，正因你也爱你身边的一些人。如果你总说太忙，不能将这封信转寄出去，老是说："改天再寄。"你将永远都不会去做这件事的。因此，不好找借口，静心的看看这篇古老印度来的故事，然后决定为你的兄弟姐妹们作一些事，从传寄这封信开始。当你说："你是我的好兄弟姐妹"时，请认真的说出来。当你道歉时请看着对方的眼睛。
永远不好嘲笑别人的梦想。不好随便给一个人定性。说话时要慢，思想时要快。
打电话的时候请你微笑，对方必须感觉得到。
兄弟姐妹本不该有那么重要，兄弟姐妹又的确那么重要。性命里或许能够没有感动、没有胜利。。。没有其他的东西，但不能没有的是兄弟姐妹。
兄弟姐妹不必须常常联系，但也不会忘记，每次偶尔念起，还是感觉那么温暖、那么亲切、那么柔情；兄弟姐妹是把关怀放在心里，把关注藏在眼底；兄弟姐妹是相伴走过一段又一段的人生，携手共度一个又一个黄昏；兄弟姐妹是想起时平添喜悦(yiqig。一齐感悟人生)，忆及时更多温柔。兄弟姐妹如醇酒，味浓而易醉；兄弟姐妹如花香，淡雅且芬芳；兄弟姐妹是秋天的雨，细腻又满怀诗意；兄弟姐妹是十二月的梅，纯洁又傲然挺立。兄弟姐妹不是画，它比画更绚丽；兄弟姐妹不是歌，它比歌更动听；兄弟姐妹应是那意味深长的散文，写过昨日又期盼未来。
兄弟姐妹的美不在来日方长；兄弟姐妹最真是瞬间永恒、相知刹那；兄弟姐妹的可贵不是正因曾一同走过的岁月，兄弟姐妹最难得是分别以后依然会时时想起，依然能记得：你，是我的兄弟姐妹。
有兄弟姐妹的日子里总是阳光灿烂，花朵鲜艳；有兄弟姐妹的时候才发现自我已经拥有了一切。咱们能够失去很多，但不能失去的是兄弟姐妹。兄弟姐妹也许并不能成为一段永恒，兄弟姐妹也许只是你性命中某段时刻的一个过客，但正因这份缘起缘灭，更使性命变得美丽起来，兄弟姐妹的情感更加生动和珍重。即使没有将来又有何妨？至少，以前我与你一齐走过兄弟姐妹的路。
宽以待人与人相处宽厚待人篇四
假期里，我和妈妈一起看了《窗边的小豆豆》一书，使我们近距离认识了天真烂漫的小豆豆黑柳彻子，智慧的豆豆妈妈，和让人敬佩的巴学园校长——小林宗作先生。
因为上课时大声邀请窗外路过的艺人进行表演；在教室屋檐下和做窝的燕子大声说话；因为影响了隔壁班的上课；多次掀起课桌的盖子；天真烂漫的小豆豆成了老师的眼里 “坏孩子”，并被责令退学了。
智慧的豆豆妈，在听取退学理由后，她并没有认为自己的孩子是个“坏”孩子。而是努力地让小豆豆仍然保持开朗的心情。消除小豆豆心里的疑问，尊重她的选择——巴学园。使她以愉快的心情面对新的'开始。
巴学园的孩子，他们的学习是那么自由自在。他们可以和老师一起散步、一道旅行、一块扮妖怪试胆量；可以开展夏令营，进行野炊活动；可以饭前唱唱歌，睡前讲故事；还可以请老农当“旱田教师”，教大家认识植物，种植花草……今天如果还有“巴学园”，可能小朋友们个个会把学习当做是开心的事吧！
读了这本书后我觉得，与人相处要有爱心。而为人处事的态度尤为重要——用美好的眼光去看待和处理每一件事。那我们的周围将充满快乐和幸福！
宽以待人与人相处宽厚待人篇五
如何与人愉快的相处在当今社会具有现实的指导意义，现代社会是一个交往的社会，“老死不相往来”。不与人交往是很难生存的，因而我们要从打招呼做起学会如何与人愉快的相处。下面是小编为大家收集的如何与人沟通相处，希望能够帮助到大家。
六种打招呼方式能够看出你的心理特征
1、直视对方的人
在打招呼的时候直视对方的人在交往中往往具有攻击性，想通过打招呼来试探出对方的虚实，并暗自思量如何让对方占下风，让自己在气势上压过对方。同时，也表示对别人的戒心和防卫之心。
与这种人打交道要讲究策略首先要做的是保护好自己，不轻易暴露自己的劣势，否则将被对方看轻；然后，见机采取下一步行动。
2、不看对方眼睛的人
打招呼时不看对方的眼睛，而将目光移往他处，这种人通常都胆小怕事，尤其怕见陌生人，但这不表示他们傲慢，而是其自卑感在作祟。他们为人处事没有自信，而且犹犹豫豫。不过，当女孩子对某位异性心存好感时，往往也会故意不正眼看人，即使是与她面对面相遇，她也会采取把目光转向别处的做法。她们其实只是放了一颗烟雾弹，是在用相反的方式提醒对方她们已经敞开了胸怀。
3、故意退后几步的人
打招呼时，会故意退后几步的人，也许自认为这是一种礼貌或是谦让，但别人却会认为他们是有意拒绝人，故意拉开距离。之所以出现有意识地后退的现象，可能是因为他们有防卫和警戒心理，对交往有所顾忌，恐惧；或者想通过这种让渡空间的方式表达谦虚，让交往可以顺利进行并向深处发展。
4、拍打肩膀的人
假如某人和你打招呼时，毫不顾忌地拍你的肩膀，这种动作，正好表示他对你丝毫不畏惧，并想以此显示出他的优势地位，让你别轻举妄动，否则他会展开强大的攻势，逼迫对方的心理状态处于劣势。当然这种动作也常出现在相当亲密的朋友之间。
5、不打招呼的人
有的人从不跟别人打招呼，即使是同学或同事迎面走过来，依然不打招呼，这说明他们具有孤僻症的倾向，而且非常自视清高。
他们在工作与学习当中经常是孤军奋战，虽然勤奋，但结果总没有理想中的那样美好。还有一种情况是他们太过繁忙，在走路的时候保持思索状态，一经遇到熟人，仓促间很难想起对方的姓名，只好干瞪眼，或把头一低继续赶路。
6、看到熟人绕道的人
有的人看到熟人绕道行走，就像蔺相如看到廉颇一样，老远就逃避开去。出现这种情况主要有三方面的可能：一是因为心虚，他们一定做过对不起对方的事情，最常见的情况是欠债不还；二是那个熟人令他们厌恶透顶，他们实在不愿意和其打招呼，哪怕是擦肩而过；三是有自卑倾向，羞于见人。
当你能够从自己平时的行为之中明白自己的心理特征，就可以扬长避短，先跨出与别人打招呼的第一步。
在与人交往的过程之中，有一些原则是要遵守的，为什么有些人能够左右逢源，而有些人却四面楚歌呢？这和个人的性格与情商有关系，但其实改变现状并不难，只需要掌握几个与人相处的小技巧。
1、给自己的嘴巴安上一把锁，不要试图讲出全部的想法，培养低调和富有感染力的'言谈。说话的方式比内容更为重要。
2、少作承诺，并保证它们的信誉，一旦作出承诺，无论付出多大代价都要履行。
3、永远不要错过赞赏和鼓励别人的机会，不论是谁做出漂亮的工作，都给予称赞。如果需要提出意见，请以一种帮助的态度，而不是鄙夷的态度。
4、关心别人的需要、工作、家庭和家人，与快乐的人一起快乐；与悲伤的人一起悲伤。让每一个与你交往的人，不论多么卑微，都能感觉到你对他的重视。
5、做一个快乐的人。不要将自己不值一提的伤痛和失望传染给周围的人。请记住，每个人都承担着某些压力。
6、保持开放的心态。讨论但不要争论，即使不赞同，也不愤忿，这是内心成熟的标志。
7、让你的美德来说话。拒绝谈论别人的短处，不要传播谣言。这些将浪费你宝贵的时间，并会极大地破坏你的人际关系。
8、谨慎地对待别人的情感。揶揄和幽默不能以伤害别人为代价，尤其当你认为可能性很小的时候。
9、无需担心关于你的流言。请记住，散播流言的人并非世界上最准确的报道员。以不变应万变。紧张不安加上坏心眼一般是背后议人是非的原因。
10、别太着急属于自己的信誉，将你自己做到最好，并要有耐心。忘记你自己，让别人来“记住”你。这样的成功更令人愉悦。
除了上面提到的两方面之外，有的时候你是不是还会发现自己说错话，惹别人不高兴，并且自己也后悔？你认真想好要说的话却忘记用肢体语言表达友善，那么你还需要掌握一些沟通的技巧。
1、在开始谈话前，想象你想要的结果。这有利于让谈话内容更集中，并最终取得积极成果。甚至有助于分享你的愿景和意图，让对方明白，你要的结果是什么。
2、在交谈中，“你总是……”或“你永远不会……”或“你应该知道……”的说法，容易让人很快产生防御心态。相反，尝试换成“我”，这让对方明白你只是陈述观点，而不是凌驾于人。
4、磨练你的倾听技巧，并进行眼神接触交流，而不是打断。同时，当他们正在说话时，避免分心。
5、有时，别人对你说“对不起”，但你并没感到道歉的意思？这是因为，语言文字所表达的意思只占7%，而语气约占38%。这以为着语气的作用更大！不管你说什么，确保你保持真诚、平和与放松。
6、肢体语言能传递更多意思。你应学会阅读对方的肢体语言，也要善用非语言沟通。一旦你掌握肢体语言，你将学会在整个回话会话中国该说什么。
7、如果你要批评他人，一定要区分批评人和批评行为。直接批评人，会使ta进入心理防守，而讨论某人的行为，会给对方一个改变的机会。
8、尽量避免含糊不清或概括，不要说“你总是迟到。”试着说，“你迟到了十分钟，并且之前三次会议都这样。”通过提供具体例子，有助于突出主体性的问题。
9、在艰难的对话结束时，把目光集中到积极的东西上很重要，包括表达感激、对美好未来的期待、或称赞对方的一个成功。美好的结局，对整个谈话有至关重要的影响。
希望这些在与人交往上的一些小技巧能够帮助你们在社会工作生活之中与人愉快的相处。
1.沟通需要时间：特别是新婚,即或忙碌的日子仍要预约沟通时段。
2.聆听是沟通的重要点.
3.注意感受多过理论
4.时间/话题要适当
5.透过言语行动达致沟通。更要学习用非言语的肢体语言等方法沟通。
6.欣赏。注目积极非消极。尽量了解和接纳他人意见。双方都愿意改变自己。
7.注重解决目前而非往事。问题一个一个处理.遇困难时，应当承担当负的责任。
8.不含怒到日落
9.不翻旧帐。有错先认错请求原谅。饶恕后，不要再提他人错失。
10.给对方机会下台。待已待人.其二：一般良好对话指引如下：
11.不要夸张，爱心说真话
13.注意聆听对方讲话，不要打叉
14.非必要莫以缄默为武器，不说话也要讲清楚。
15.说明，但莫要坚持己见。
16.不要以愤怒的语气回答
19.不要还击他人无理的责难
20.避免破坏性，多说造就性的话
