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人生如梦，岁月如歌。总结是唤醒记忆，铭刻成长的神奇力量。如何挑选一份合适的谢礼来表达感激之情？阅读总结范文能够开拓思维，提高总结能力。
伤仲永篇一
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。仲永的故事是这样的：方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人”。一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访，不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的'科学家、发明家的却大有人在。爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。
不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。
伤仲永篇二
1．朗读课文，正确掌握句中的停顿。
2．积累掌握一些文言词汇。
3．理解文章的主要内容和中心思想。
重点难点。
1．重点。
(1)朗读课文，正确掌握句中的停顿。
(2)积累掌握一些文言词汇。
2．难点。
(1)翻译文言文的方法和技巧。
(2)理解文章的主要内容和中心思想。
教学时间。
一课时。
教学过程。
一、预习。
朗读课文，，看课文注释。翻译课文。
二、导人。
1．作家作品简介。
本文选自临川先生文集，作者王安石(1021―1086)，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有王临川集、王文公文集，是唐宋八大家之一。
2．题解-。
本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，哀怜的意思，表达了作者对方仲永这样的神童，“泯然众人”的哀伤、惋惜之情。
三、正课。
2．学生对课文字词质疑，由小组讨论解决，小组不能解决的提出全班讨论。
【未尝识书具】未尝：不曾，识：认识。
【忽啼求之】之：代词，指书写工具。
【父异焉】异：形容词的意动用法，对……(感到)诧异，焉：语气代词，代这件事。
【即书诗四句】书：动词，写。
【其诗以养父母、收族为意】以……为：把……当作，养：赡养。收族，和亲族的人搞好关系。收，团结。意：主题。
【邑人奇之】奇：形容词的意动用法，对……(感到)奇怪。
【宾客其父】宾客：名词的意动用法，以宾客之礼对待……。
【或以钱币乞之】或：有的人。乞之，讨取仲永的诗。
【利其然】利：形容词的意动用法，对……(感到)有利可图。然：这样。
【不使学】使：让。
【余闻之也久】也：舒缓语气。
【从先人还家】从：跟从。
【还自扬州】：从扬州回家。
【复到舅家问焉】复：再一次。焉：语气代词，代这件事。
【卒之为众人】卒：最终，之：调整音节为：成为。
【则其受于人者不至也】则：表原因，就因为。
【且为众人】且：况且。
【固众人】固：本来。
【得为众人而已耶】反问句，恐怕连普通人还不如罢了。
3．请学生翻译课文。(可一人讲一句，要求字字落实)。
4．朗读课文。
5．质疑：方仲永的变化经历了哪几个阶段?
讨论并归纳：。
第三阶段：“又七年……泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸的人。
6．质疑：方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?
讨论并归纳：从方仲永个人情况看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“受之于天’’而“卒之为众人矣”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。
7．质疑：最后一段的议论讲了什么道理?
讨论并归纳：作者认为人的天资与后天教育，二者之间，后者更重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。
8．交流自己学习这篇文章的心得体会。
四、小结。
(一)词语小结。
1．名词、形容词的意动用法，是主观上认为他具有某种性质或状态。
(1)父异焉异：对……(感到)诧异。
(2)邑人奇之奇：对……(感到)奇怪。
(3)宾客其父宾客：以宾客之礼对待……。
(4)利其然利：对……(感到)有利可图，认为・・…・有利可图6。
2．虚词的用法。
(1)之。
’忽啼求之代词指书具。仲永之通悟助词“的”
(2)于。
贤于材人远矣比受于人者不至也被。
(二)内容小结。
本文借事说理，以方仲永从幼年时的天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人”，变得平庸无奇的实例，说明后天教育对成才的重要性。
五、作业。
1．完成课后研讨与练习一、二、三题。
2．选用课时作业优化设计。
课时作业优化设计。
(一)解释下列加点的字。
1．世隶耕()。
2．未尝识书具()。
3．即书诗四句()。
4．从先人还家()。
5．其诗以养父母、收族为意()()()。
6．或以钱币乞之()()。
7．贤于材人远矣()。
8．其受之天也()。
(二)指出下列句中的“之”各指代什么。
1．忽啼求之()2．借旁近与之()。
3．邑人奇之()4．或以钱币丐之()。
【三)翻译下列文言句子。
1．稍稍宾客其父。
2．则其受于人者不至也。
(四)本文以方仲永的实例，说明了？
【附译文】。
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异．从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地(大家)都以宾客之礼对待他的父亲，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
我听到这件事很久了。明道年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家。问起方仲永自寺情况，回答说：“(他已经)才能完全消失，成为普通人了。
伤仲永篇三
王安石。
作家作品简介。
本文选用《临川先生文集》，作者王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被害相。晚年封为荆国公，谥号文。著有《王临川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。
题解。
本文用伤字点出作者的写作意图。伤是哀伤，痛惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，泯然众人的哀伤，惋惜之情。
补充课文注释。
1、世隶耕。
2、未尝识书具。
3、父异焉。
4、即书诗四句。
8、或以钱币乞丐。
9、父利其然也。
10、从先人还家。
11、还自扬州：
12、邑人奇之形容词活用为动词，对感到惊奇。
13、稍稍宾客其父名词活用为动词，把当宾客招待。
14、父利其然也名词活用为动词，认为有利。
15、世隶耕：三字交代了方仲永的身份、家庭环境，既衬托了非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。啼：一个字生动地写出仲永索求书具的儿童情态。
16、忽即立：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。奇之宾客其父乞之：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。
这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样写有什么好处？
写仲永少时天资聪明，是以闻的形式。
文中忽啼求之、即书诗四句、自是指物作诗立就三句中的几个副词对表达文意有何作用？
这一段中，受于天指什么？受于人又指什么？
受于天是指人的先天条件好，即有天赋。
我们可以从仲永身上吸取哪些教训？
人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。
伤仲永篇四
有人认为成功来自于先天的资质，也有大部分人认为成功来自于后天的学习与积累。
大家一定都知道方仲永吧，他是一个具有先天资质的奇材，五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了，不需要后天的学习与积累，所以不让他上学。后来，乡里人全都知道了方仲永是一个天才，于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的父亲认为他可以靠方仲永的本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客，为他人写诗赚钱。后来方仲永长大了，但他的知识并没有增长，所以他渐渐地变得和常人一样，后来又渐渐地不如常人了。
由此看来，只有先天的资质是无法成材的，必须要有后天的学习与积累才行。爱迪生曾说过：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”现在才发觉，这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人，若不把握机会，勤奋、努力地学习、读书，结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们“不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”在世界上，靠先天的资质成材的一个都没有，但是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数：居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……因此，有了先天的资质不能骄傲，要在后天的学习和积累上跟出色才行。
一个月之前有幸听到全国著名特级教师程翔老师上了一堂《伤仲永》。这是一堂观摩课，令人意外的是没有花架子，没有令人望之兴叹的所谓创新设计，有的是令人感动的朴实、踏实。正如程翔老师自己所说，听了他的课，人人都学得来，这正是他所想要的目的。
读、解、悟——三个非常简单的环节，其实我们很多老师平时上文言文就是这样上的，没有什么高深的技巧。但是反思自己平时的教学，却很难做到程翔老师的耐心、细心及对学生的关爱。
第一个环节“读”，自由读、指名读、检测读、齐读……读的方式多样，反反复复，检测一次不够，根据学生朗读情况，再检测第二次、第三次……直到百分之九十以上的学生真正能正确、流利地朗读才罢。这里“读”（包括听）的次数，竟达八次之多。自己平时就缺乏这样的耐心。除非早读安排了学生朗读，不然在新授课上几乎没有这样充分地让学生读过。
自由读、指名读、展示读、齐读，对于稍微简单的文章，基本上四次就过了。因为齐读的时候，学生基本上能达标（正确、流利地朗读）。其实这样整体的检测是不准确的，其中大有南郭先生存在。基础差的学生在第一步就无法达标，后面的环节，他就更加无法跟上老师的节奏，于是经常处于似懂非懂的浑浑噩噩状态。长此以往，信心渐渐丧失，学习的乐趣及成就感渐渐消失殆尽，这样差生就只能更差。
人不能依靠先天的优势，要接受后天的教育。
最近读了伤仲永这篇课文，我无不替拥有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父亲和同县的人是多么的愚昧无知。
本文讲的是一个天生聪慧的小孩子，因为父亲的愚昧无知，不让他学习，而只是为了谋利，来赚取财务，断送了一个可以有成就的一个人。
从本篇文章，可以看出知识和文化对一个人是多么的重要，比如说仲永，他因为有天生的聪慧，可以为家里赚取费用。也因为他的父亲没有文化，而是一个老实的农民。就缺少了长远的眼光。如果当时，他让仲永去学习，而不带他去同县的人家里作客。也许今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父亲却没有考虑到这一点，这就是有知识和文化和没有的区别。
人不能依靠先天的聪慧，必须要接受后天的教育。才能有大出息。一个人就算先天没有优势，但是他接受了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛顿，牛顿童年身体瘦弱，头脑并不聪明。在家乡读书的时候，很不用功，在班里的学习成绩属于次等。但他的兴趣却是广泛的，游戏的本领也比一般儿童高。平时他爱好制作机械模型一类的玩意儿，如风车、水车、日晷等等。最后成为了科学的巨人。不经历风雨如何能见彩虹!
今天，我读了一篇七年级下学期文言文——伤仲永.
伤仲永,是一篇关于后天教育的文章，这篇文章，讲的是一个叫方仲永的孩子，五岁的时候，还没有见过书具，忽然有一天，他哭着要书具，于是他的父亲便向邻居借来了文房四宝，没想到，方仲永拿起笔写了四首诗，题上了自己的名字，他的父亲把这首诗拿给了乡里的秀才，秀才看了以后，大大夸奖了这首诗，从这以后，只要人们指一个东西，他就能做出古诗来，他的父亲是一个贪图小利的人，于是便拉着方仲永，去四处做客，别人给他钱让他作诗，过了两三年后，再让方仲永作诗，他就做得不如原来的那样好了，等到了十二三岁的时候，方仲永就和普通人没有什么区别了。
我通过读这个故事，让我明白了许多道理，方仲永生下来虽然受到上天的眷顾，天赐予他了比其他人更加聪明的大脑，可是他没有接受后天良好的教育，从一个天才变成了普通人。方仲永变为普通人的因素不只是他自己，更大的责任应该是他的父亲。方仲永的父亲为了那一点小小的利，就把这么聪明的孩子葬送在童年，一个天才就这样陨落了。再看现在的父母，哪一个不是盼望自己的孩子能够出人头地，望子成龙，望女成凤，让孩子琴棋书画，样样精通，周末还上这个补习班，那个补习班，方仲永父亲的观点和现在的父母比起来真是相差甚远，不管是什么年代都要让孩子接受知识、学习文化。悲哉！方仲永之父！
《伤仲永》这篇课文，作者通过一个简单的故事，向我们阐述了一个深刻的道理：一个人能否成长，与天资有关，更与后天所受的教育和自身的努力息息相关。这就说明了，我们必须要学习。
“活到老，学到老”，这句话相信大家都听过。没错，人无不是在学习中成长，没有一个人会说自己已经把所有的知识都学会。在生活中，有些人因为取得一些成就便满足于现状，沉醉于一时的成功……这些人到了最后始终是落伍者。而一些人不满足现状，发奋学习，最终是社会的强者。可见学习是无止境，在任何时候我们都要学习。
我曾听过一个发人深省的故事：国外某大学一群即将毕业的工程系大学生全部被一场他们全都自认为简单的考试所考倒。这同时说明了我们将来在社会上还有许多东西要学，现在的一点知识是绝对不够的。
或许当我们结束了九年义务教育之后，一些人将继续学习基本知识，另一些人则要去攻读“社会大学”，虽然道路不同，但我们都还要不断汲取各类知识，因为学习是无止境的。
伤仲永篇五
我叫方仲永，今年20岁。童年时期，我才思敏捷。天赋极高，曾经被乡里的人誉为小神童，而如今我已经成为了一个平庸无能的人了，我每天都和爸爸、哥哥一起下地干活，过着普普通通的日子。下面我向你们讲一下我是怎么从一个小天才沦落到一个平庸之辈的。
我出生在金溪县一个偏僻的小山村。我家世世代代的人都是农民。我五岁时，爷爷长年生病，父母在家务农，家中还要养我和哥哥两个孩子，已入不敷出。当时我还没有见过书写工具，有一天我在地里玩着玩着，好像忽然感觉很想写字，就哭着去求爸爸帮我要来这些东西。爸爸对我的这种举动感到很诧异，于是从邻近人家借来给我。我一拿到笔墨纸砚，就马上在砚台上磨好墨，提起笔，蘸了点墨水，在纸上写了四句诗，大致是说孩子要好好赡养父母，同宗族的人要团结友爱，和谐相处。我写完以后还题上自己的名字。我的一系列动作让我父母目瞪口呆，他们问我从哪里学来写字作诗的，真奇怪，这还用学吗，我本来就会！
晚上，爸爸在还给邻居书具时，把我写的诗拿去给他看，后来满面红光的回来了。他抱起我，对妈妈说：“邻居家的读书人说我们家小仲永写的那首诗很好，简直像是一个读了好些年书的人写出来的，哈哈，我们家的转机来了！”
第二天，爸爸带着我把那首诗传送给一乡的读书人观赏。有些人不相信那是我写的，当场指定一些事物叫我写诗，我都很快就写出来了。他们都拍手称奇，说我写的诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。我心里也挺高兴。
从那天以后，爸爸就不种地了，每天都拉着我去拜访乡里有学问的人，顺便在那里大吃大喝。爸爸还怂恿别人买下我的诗，说让那些人拿回家一来教育自己的孩子，二来等我以后成名了这一首诗就可以卖好多钱。爸爸不让我学习，这让我很苦恼。
时间过得真快啊！13岁那年，我的才能大不如从前，可爸爸还是不让我学习，我为什么摊了这么个爸爸？真倒霉！
我这个幼时天资聪颖的神童由于没有学习，以致才华渐渐消失，成年后竟成为默默无闻的庸人。我真后悔，我也有点恨我的爸爸，因为他剥夺我的学习机会。不过，现在说怪谁又有什么用呢？全部责任还是由我自己承担。
我想告诉大家，天资固然重要，但没有好的后天教育，再好的天赋也不可能得以发挥，学习和教育对于人才的培养是十分重要的，你们一定得好好学习！
伤仲永篇六
第二阶段：“十二三矣，会作诗，不能称前时之。
闻。”写十二三岁的方仲永才能衰退，大不如前；
第三阶段：“又七年……泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸的人。
二、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?
答：从方仲永个人情况看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上说，原因方仲永是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。
三、最后一段的议论讲了什么道理?（或启示）答作者认为人的天资与后天教育，二者之间，后者更重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。
四、本文的题目是《伤仲永》，文中的“伤”是什么意思？问什么要“伤”？
答：伤是哀伤、叹惜的意思。因为仲永原本是天才，因为没有接受好的后天教育而变得平庸。
五、从“日扳永环谒于邑人，不使学”中可以看出父亲是个什么样的人？
答：贪图钱财，目光短浅，愚昧无知。
六、“余闻之也久”在文中的作用？
答：承上启下。
七、“受之天”指人的先天条件好，即天赋。
“受之人”指人所受到的后天教育。
八、作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资？答：为了强调后天的教育和培养对人的发展是十分重要的，让读者领悟到人的天资和后天成才的关系。（为后文的议论铺设了充分的基础）。
伤仲永篇七
金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永出生五年，不曾认识笔、墨、纸、砚，有一天忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，仲永当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，他能立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。()同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我王安石听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，他已经十二三岁了。让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“他已经才能完全消失，成为普通人了。”
伤仲永改写春江花月夜改写散文改写四时田园杂兴
伤仲永篇八
１、帮助学生把握文章的主要内容，弄清方仲永变化的过程，弄清方仲永的才能衰退的原因。
３、注意新旧知识的衔接，引导学生灵活适应《论语》中的有关知识。
一、讲故事导入新课。
１、教师讲一个“年级死囚犯，在临刑前咬下母亲半边耳朵”的故事。
２、讨论，年轻人的行为如何理解？
３、听了这个故事你有何感想？
说明：此项练习旨在调动学习兴趣，让学生自然地进入课堂，集中注意力，进入课文学习，同时开发学生听话，分析能力，并能准确地把自己的感受口头表达出来，训练学生的说话能力。教师应以学生的看法为主。教师不作统一要求。
二、学生自读课文。
说明：此项设计是为了“课题的书写。加深了印象。
２、朗读课文，参考注意释，然后用自己的话说出故事的内容梗概。
说明：此项练习旨在培养学生的阅读能力，逐步感知全文，掌握故事梗概，为下一步训练作铺垫。
３、以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句或文言常用词语。以提问形式在班内交流教师适当提高、指导。
说明：此项练习旨在培养学生合作、探究的精神疏通文章的障碍。为下步训练作准备。
三、探究课文内容。
１、课题中“伤”是什么意思？作者因为什么而“伤”？
２、方仲永的'才能有和变化？
３、方仲永才能衰退的原因是什么？
说明：此三项训练旨在培养学生的阅读能力和对课文的理解能力。重点在对原文的理解与应用。
４、你怎样评价仲永的父亲？
５、假设你有一个这样的父亲或儿子，会怎么样做？
说明：此二项训练旨在培养学生的理解分析能力，同时训练口头表达能力。
四、课外延伸。
１、引用《论语》中的语句劝劝像仲永一样的古人或今人。
说明：此项练习旨在新旧知识的衔接，因为两文都涉及到了学习态度的问题。
２、结合课文，说说现实社会中与之类似或相反的现象。
说明：此项练习旨在让学生深刻灵活今后学习非常重要这个道理。
五、作业。
说说学习《伤仲永》一文的感受。
六、反思：
１、初一学生对文言文的学习有一定的障碍，特别是在朗读方面、断句、节奏、语气语调都有一定的难度。要加强朗读，力争在理性的基础上，多背诵多积累，加深对课文的感悟和体会，更要加强多种形式的朗读。
２、学生对课文内容的掌握没有想象的这么好，特别是后进生更是半懂半不懂，遗憾的教学中应重点注意。
３、讨课题完成比预料的好，学生讨论热烈，各抒己见，模仿仲永及仲永父亲的语气进行劝说很到位，以后的教学中可加强训练。
伤仲永篇九
1、熟读课文,把握课文主要内容。
2、掌握常用文言词语,翻译课文。
3、学习本文借事说理的方法,理解作者的思想感情。
1、掌握重点文言词语,翻译课文。
2、认识到后天教育的重要性。
1、预习课文,了解课文大意。
2、解决生字词。教学内容
《伤仲永》是宋代文学家王安石写的一篇议论文。作者先讲述了方仲永由一个神童变化成一个普通人的经历,然后由此引发议论,表达了对这位神童的惋惜之情。教学本文,除让学生熟练地翻译课文外,还要重点引导学生理解方仲永变化的原因,并从中汲取教训。
讲述一些被人认为笨或不聪明的人经过不懈努力而终于取得成就的故事导人新课。
(也可让学生讲述)
1、明确学习目标
（1）朗读课文:
第一遍,教师范读或放录音,学生在昕的过程中:a.划出生字词,b.注意句子的停顿,并用铅笔在课文中作出标记。
第二遍,学生自由诵读,进一步感知课文内容。
第三遍,学生齐读。注意下列加点字的注音:扳(pan)、环渴(ye)、称(chen)、泯(mtn)。
（2）疏通文意
组讨论交流,最后小组代表翻译课文。(其他成员可进行补充)。
（4）全班同学讨论交流,解决四人小组不能解决的问题。
教师要善于引导学生充分利用己学过的文言文知识解决问题,让学生领会课文大意。最后强调本文重点文言词语。
a.未尝识书具(曾经)
b.即书诗四句(写)
c.自是指物作诗立就(此)(完成)
d其文理皆:(……;…)
f稍稍宾客其父（……当作宾客)
g.父利其然也(认为……有利可图)
h.不能称前时之闻(相当)
i.贤于材人远矣(比)
j.则其受于人者不至也(被)
2、齐读课文,解决以下问题
（1）方仲永的变化经历了哪几个阶段?
（2）方仲永由天资过人变得泯然众人的原因是什么?
（3）文章最后一段议论讲了什么道理?
（4）学完本文,你有何感想?
3、四人小组讨论交流后,共同明确:
（1）方仲永的变化经历了三个阶段。第一阶段:仲永生五年……其文理皆有可观者。方仲
永天资过人,具有作诗才能;第二阶段:十二三矣,令作诗,不能称前时之闻。才能衰退,大不如前;第三阶段:又七年……泯然众人矣。完全变成了一个平庸之人。
（2）父利其然也,日扳仲永环渴于邑人,不使学。
（3）指出方仲永才能衰退是由于受于人者不至也气。强调了后天教育的重要性。
（4）学生自由谈感想,可以从仲永自身的角度谈,也可以从仲永的'父亲的角度谈,还可以联系实际来谈。只要观点是从本文中提炼出来的,中心明确,语言流畅即可。
1、借事说理的方法。
本文采用借事说理的方法,以方仲永为实例,说明了后天教育对成长的重要性。文章分两部分,第一部分叙写了方仲永由天资过人到泯然众人的变化过程。第二部分由此引发议论,表明了自己的观点。
2、语言简洁生动。
3、口头说文读《伤仲永》有感
伤仲永篇十
教学步骤 。
一、讲故事导入 新课。
1、教师讲一个“年级死囚犯，在临刑前咬下母亲半边耳朵”的故事。
2、讨论，年轻人的行为如何理解？
3、听了这个故事你有何感想？
二、学生自读课文。
说明：此项设计是为了“课题的书写。加深了印象。
2、朗读课文，参考注意释，然后用自己的话说出故事的内容梗概。
三、探究课文内容。
1、课题中“伤”是什么意思？作者因为什么而“伤”？
2、方仲永的才能有和变化？
3、方仲永才能衰退的原因是什么？
4、你怎样评价仲永的父亲？
5、假设你有一个这样的父亲或儿子，会怎么样做？
说明：此二项训练旨在培养学生的理解分析能力，同时训练口头表达能力。
四、课外延伸。
1、引用《论语》中的语句劝劝像仲永一样的古人或今人。
说明：此项练习旨在新旧知识的衔接，因为两文都涉及到了学习态度的问题。
2、结合课文，说说现实社会中与之类似或相反的现象。
说明：此项练习旨在让学生深刻灵活今后学习非常重要这个道理。
五、作业 。
说说学习《伤仲永》一文的感受。
六、反思：
伤仲永篇十一
有人认为成功来自于先天的资质，也有大部分人认为成功来自于后天的学习与积累。
大家一定都知道方仲永吧，他是一个具有先天资质的奇材，五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了，不需要后天的学习与积累，所以不让他上学。后来，乡里人全都知道了方仲永是一个天才，于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的父亲认为他可以靠方仲永的本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客，为他人写诗赚钱。后来方仲永长大了，但他的知识并没有增长，所以他渐渐地变得和常人一样，后来又渐渐地不如常人了。
由此看来，只有先天的资质是无法成材的，必须要有后天的学习与积累才行。爱迪生曾说过：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”现在才发觉，这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人，若不把握机会，勤奋、努力地学习、读书，结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们“不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”在世界上，靠先天的资质成材的一个都没有，但是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数：居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……因此，有了先天的资质不能骄傲，要在后天的学习和积累上跟出色才行。
一个月之前有幸听到全国著名特级教师程翔老师上了一堂《伤仲永》。这是一堂观摩课，令人意外的是没有花架子，没有令人望之兴叹的所谓创新设计，有的是令人感动的朴实、踏实。正如程翔老师自己所说，听了他的课，人人都学得来，这正是他所想要的目的。
读、解、悟——三个非常简单的环节，其实我们很多老师平时上文言文就是这样上的，没有什么高深的技巧。但是反思自己平时的教学，却很难做到程翔老师的耐心、细心及对学生的关爱。
第一个环节“读”，自由读、指名读、检测读、齐读……读的方式多样，反反复复，检测一次不够，根据学生朗读情况，再检测第二次、第三次……直到百分之九十以上的学生真正能正确、流利地朗读才罢。这里“读”（包括听）的次数，竟达八次之多。自己平时就缺乏这样的耐心。除非早读安排了学生朗读，不然在新授课上几乎没有这样充分地让学生读过。
自由读、指名读、展示读、齐读，对于稍微简单的文章，基本上四次就过了。因为齐读的时候，学生基本上能达标（正确、流利地朗读）。其实这样整体的检测是不准确的，其中大有南郭先生存在。基础差的学生在第一步就无法达标，后面的环节，他就更加无法跟上老师的节奏，于是经常处于似懂非懂的浑浑噩噩状态。长此以往，信心渐渐丧失，学习的乐趣及成就感渐渐消失殆尽，这样差生就只能更差。
人不能依靠先天的优势，要接受后天的教育。
最近读了伤仲永这篇课文，我无不替拥有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父亲和同县的人是多么的愚昧无知。
本文讲的是一个天生聪慧的小孩子，因为父亲的愚昧无知，不让他学习，而只是为了谋利，来赚取财务，断送了一个可以有成就的一个人。
从本篇文章，可以看出知识和文化对一个人是多么的重要，比如说仲永，他因为有天生的聪慧，可以为家里赚取费用。也因为他的父亲没有文化，而是一个老实的农民。就缺少了长远的眼光。如果当时，他让仲永去学习，而不带他去同县的人家里作客。也许今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父亲却没有考虑到这一点，这就是有知识和文化和没有的区别。
人不能依靠先天的聪慧，必须要接受后天的教育。才能有大出息。一个人就算先天没有优势，但是他接受了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛顿，牛顿童年身体瘦弱，头脑并不聪明。在家乡读书的时候，很不用功，在班里的学习成绩属于次等。但他的兴趣却是广泛的，游戏的本领也比一般儿童高。平时他爱好制作机械模型一类的玩意儿，如风车、水车、日晷等等。最后成为了科学的巨人。不经历风雨如何能见彩虹!
今天，我读了一篇七年级下学期文言文——伤仲永.
伤仲永,是一篇关于后天教育的文章，这篇文章，讲的是一个叫方仲永的孩子，五岁的时候，还没有见过书具，忽然有一天，他哭着要书具，于是他的父亲便向邻居借来了文房四宝，没想到，方仲永拿起笔写了四首诗，题上了自己的名字，他的父亲把这首诗拿给了乡里的秀才，秀才看了以后，大大夸奖了这首诗，从这以后，只要人们指一个东西，他就能做出古诗来，他的父亲是一个贪图小利的人，于是便拉着方仲永，去四处做客，别人给他钱让他作诗，过了两三年后，再让方仲永作诗，他就做得不如原来的那样好了，等到了十二三岁的时候，方仲永就和普通人没有什么区别了。
我通过读这个故事，让我明白了许多道理，方仲永生下来虽然受到上天的眷顾，天赐予他了比其他人更加聪明的大脑，可是他没有接受后天良好的教育，从一个天才变成了普通人。方仲永变为普通人的因素不只是他自己，更大的责任应该是他的父亲。方仲永的父亲为了那一点小小的利，就把这么聪明的孩子葬送在童年，一个天才就这样陨落了。再看现在的父母，哪一个不是盼望自己的孩子能够出人头地，望子成龙，望女成凤，让孩子琴棋书画，样样精通，周末还上这个补习班，那个补习班，方仲永父亲的观点和现在的父母比起来真是相差甚远，不管是什么年代都要让孩子接受知识、学习文化。悲哉！方仲永之父！
《伤仲永》这篇课文，作者通过一个简单的故事，向我们阐述了一个深刻的道理：一个人能否成长，与天资有关，更与后天所受的教育和自身的努力息息相关。这就说明了，我们必须要学习。
“活到老，学到老”，这句话相信大家都听过。没错，人无不是在学习中成长，没有一个人会说自己已经把所有的知识都学会。在生活中，有些人因为取得一些成就便满足于现状，沉醉于一时的成功……这些人到了最后始终是落伍者。而一些人不满足现状，发奋学习，最终是社会的强者。可见学习是无止境，在任何时候我们都要学习。
我曾听过一个发人深省的故事：国外某大学一群即将毕业的工程系大学生全部被一场他们全都自认为简单的考试所考倒。这同时说明了我们将来在社会上还有许多东西要学，现在的一点知识是绝对不够的。
或许当我们结束了九年义务教育之后，一些人将继续学习基本知识，另一些人则要去攻读“社会大学”，虽然道路不同，但我们都还要不断汲取各类知识，因为学习是无止境的。
伤仲永篇十二
1.朗读、翻译课文。
2.积累掌握一些文言词汇。
3.理解文章内容和中心思想，教育学生要努力学习。
教学重点：
目标1目标2。
教学难点 ：
目标3。
教学时间一课时。
课前预习。
朗读课文，查字典，看课文注释，翻译课文。
教学过程 。
一、课前三分钟（课外阅读读后感）3'。
二、创设情景，导入 新课。
三.学生参照注释简介作家作品。
1、本文选用《临川先生文集》。作者王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被害相。晚年封为荆国公，谥号"文"。著有《王临川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。
2.教师进行题解：
本文用"伤"字点出作者的写作意图。"伤"是哀伤，良传的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，"泯然众人"的哀伤，惋惜之情。
四、朗读、翻译课文。
1、朗读课文。（目标1）。
2.请学生翻译课文。（可一人一句，要讲清重点词语）。
补充课文注释：（目标2）。
"世隶耕"隶：属于。
"未尝识书具"尝：曾经。
"父异焉"焉：语气代词，代这件事。
"即书诗四句"书：动词，写。
"并自为其名"自：自己。为：动词，题上。
"自是指物作诗立就"自：从。是：这。就：完成。
"稍稍宾客其父"宾客：名词用作动词，意思是以宾客之礼相待。
"或以钱币丐之"或：有的人。
"父利其然也"利：动员的以动用法，以……为利。然：这样。
"从先人还家"从：跟从。
"还自扬州"：从扬州回家。
"贤手材人远矣"贤：比……好，优秀。
"卒之为众人"卒：最终。
"且为众人"且：况且。
"固众人"固：本来。
"得为众人而已耶？"反问句。恐怕他连普通人还不如罢了。
四、理解文章内容及思想。
1、教师提问：访归纳文章的段意。（目标3）。
学生小组讨论并归纳：
第一段：写方仲永才华初露时的情形。
第二段：写方仲永才能衰竭，终于成为普通人。
第三段：议论虽有先天的聪明，但后天的学习更重要。
1、投影出示问题，学生思考并回答。
（1）：文章第一段介绍方仲永的家世和"生五年未尝识书具"的目的是什么？
（2）第二段写方仲永才能衰竭，最终成为普通人的原因是什么？
（3）第三段议论写作者的观点。清简要说说作者的观点是什么？
（4）请把本文与《孙权劝学》相比较，说说你的人才观。
3、学生自由发表意见。
人的成长关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。而像目蒙这样大字不识几个的武将，通过学习，也具有了军事方面或政治方面的才干和谋略。像我们这样的普通人更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。
四、小结并进行思想教育。
本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。我们学生应该珍惜读书机会，好好学习。
五、布置作业 。
a、课后练习一、二、三。
b、把文章翻译成现代文，
c、写一篇读后感。
六说课精要：通过设计对比阅读，学生能对文章的思想内涵更加了解。
七、教学后记：
练习课。
一、课前三分钟（课外阅读读后感）3'。
二、练习。
（－）解释了列加点的丰。
a世隶耕。
b.未尝识书具。
c.即书诗四句。
d.其诗以养父母，收族为意。
e.或以钱币乞之。
f从先人还家。
g贤于材人远矣。
（二）指出下列句中的"之"各指代什么？
a忽啼求之b.借旁近与之。
c.邑人奇之d.或以钱币丐之。
（三）翻译下列文有句子。
1.稍稍宾客其父。
2.则其受于人者不至也。
三、说课精要：通过练习，学生对知识得到进一步掌握。
四、教学后记：
--#endeditable--。
