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秋天是一个令人沉醉的季节，金黄的叶子、清爽的空气，让人忍不住想起过去的美好时光。在写总结之前，我们应该先对所要总结的内容进行充分的回顾和整理。借助以下总结范文，我们可以更好地理解总结的特点和写作方法。
孝的话题作文600字篇一
《城南旧事》中，有一篇文章，叫《爸爸的花落了，我也不再是小孩子》。这篇文章虽短，但使我深受感触。林海音的爸爸生前非常严厉。只要她做错了事，就会拿出戒指，把林海音狠狠地揍一顿。但小小的她却从没有怨言，也从不记仇。
林海音的爸爸生前最喜欢养夹竹桃。每天都会给它施肥、浇水。因此，它长得非常茂盛。可是，自从“爸爸”换了疾病，住在医院时，夹竹桃就慢慢枯萎了。它的叶子枯了，茎也断了。这意味着“爸爸”永远地离开了……林海音悲痛不已，渐渐的就变得越来越冷漠了。
古人也是非常重视孝道的。父母死了，他们都要办很多丧礼。在《论语》中，也有很多关于孝的句子。
而现在的人却见贤思不齐，反而把父母扔在一边，自己干自己的活。很多大人为了赚钱就去外地出差。把儿女留在家里让老人去管。出去那么久也不想着给家人打电话，家人在家里急，他们却在那里乐。这先不说。当他们回到家里，发现老人没有照顾好儿女，又要责备他们。这既不讲理不尊敬他人。
人一定要孝顺父母。特别是大人。不要以为自己工作特别累，但别以为家人在家里很好过。也不要认为爸妈很啰嗦，其实他们处处都在关心着你。假如父母走了，自己还要上班，又要带小孩，那有多忙。
珍惜自己身边的亲人吧！等他们走了，后悔也来不及了。
孝的话题作文600字篇二
古人云“百善孝为先”，都是我们中华民族的根本，是祖辈们传承下一煌精神财富，在历史的长河中，掏不净那尊老、敬老、爱老的故事。
她没有豪言斗壮语的宣言，她没有轰烈烈的壮美人举，但她是一我细心孝顺的女儿，也是一名体贴入微的儿媳，她——就是我母亲。20xx年10月24日，爷爷做颈部肌瘤的手术，由于爷爷已是70多岁的高龄了，做完手术之后，全身酸痛，情绪也不高。妈妈见此，快速的来到爷爷床边，一边弯着腰十指合一，“啪哒啪哒”地从爷爷的腰部开始由上往下轻轻地敲了起来，一边还打趣道：“爸，我这招‘花开满地’怎么样？”爷爷被逗乐了。只见妈妈的双手不时的变换形状，一时做成锤子状，轻轻地锤着爷爷的腰部；一时张开五指，用散力揉捏爷爷双腿的肌肉，且不断的变换位置……那张巧舌簧的的嘴也是不闲地吐着“千奇百怪”的诙谐小段子。病房里的人都心为她是爷爷的女儿，笑着感叹道：“女儿就是贴心的小棉袄，还是生女儿好呀！”“她是我的小儿媳妇。”爷爷的语气里透出着几许骄傲，同病房里人听完后都羡慕地说：“你这个老头，有福呀……”
就是这样，她每天奔波于医院、家里和单位之间。每到晚上，看着妈妈全身酸痛的躺在床上时，我即心疼又疑惑的的问道：“妈，你为什么对爷爷这么好呢？”妈妈凝望着我很久很久，才缓缓地沉痛说到：“你外公让我深刻的体会到了‘子、欲养而亲不在’的痛，我不能让这种痛再次成为遗憾……”
人们都说婆媳关系从古自今都是一个永恒的问题，是一种比较特殊、比较难处理的特殊人际关系。但自我懂事以来，却不曾见过奶奶和妈妈红过脸，虽然奶奶有时偶尔会有一些个性，有时会唠唠叨叨，有时也会发火。每到这时，妈妈从不和奶奶争辩，只是静静的走开，等事情过后，她就细心的了解奶奶生气的原因，对奶奶耐心的安慰和劝解，解开奶奶的心结，重新恢复了以往的其乐融融。
我曾好奇的问妈妈：“你难道就一点都不生气吗？”妈妈笑着对我说：“我已经这么好命摊上了个对我照顾有佳的好婆婆、对你疼爱至极的好奶奶，我还有什么好抱怨的呢！”
孝的话题作文600字篇三
1、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。（清）李毓秀《弟子规》。注释：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。
2、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。庄子。
3、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。《劝报亲恩篇》。注释：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。
4、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》。
5、家贫出孝子，国乱识忠臣。《名贤集》。
6、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。林语堂。
7、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。孟轲。
8、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。《劝孝歌》。
9、家贫知孝子，国乱识忠臣。《名贤集》。注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
10、惟孝顺父母，可以解忧。孟子。
11、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。（清）李毓秀《弟子规》。注释：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
12、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊。
13、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。《孝经》。
14、子孝父心宽。〖宋〗陈元靓。
15、百善孝为先，万恶淫为首。〖清〗王永彬。
16、弟子入则孝，出则弟。（春秋）《论语学而第一》。注释：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
17、重情轻物，厚养薄葬。字严。
18、首孝弟，次谨信。（清）李毓秀《弟子规》。注释：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。
19、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子。
20、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。《劝报亲恩篇》。注释：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。
21、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》。
22、尧舜之道，孝悌而已。〖宋〗李纲。
23、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。残自（清）李毓秀《弟子规》。注释：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。
24、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。（清）李毓秀《弟子规》。
25、大孝终身慕父母。〖战国〗孟轲。
26、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》。
27、子曰：父母在，不远游，游必有方。（春秋）《论语里仁第四》。注释：孔子说；父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。
28、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。孔子。
29、孟子曰：不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。（春秋）《孟子离娄上》。注释：孟子说：（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。
30、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子。
32、妻贤夫祸少，子孝父心宽。（明）《增广贤文》。注释：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。
33、勿以不孝身，枉着人子皮。《劝孝歌》。
34、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》。
35、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子。
36、孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语为政》。
37、忤逆不孝矣，三世果报然。《劝孝歌》。
38、慎，朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》。注释：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
39、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。〖宋〗何铸。
40、孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（春秋）《孟子梁惠王上》。注释：孟子说：尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。
41、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》。
42、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。《二十四孝为母埋儿》。
44、孝是流水，上代截流，下代干涸。字严。
45、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。《对联集锦》。
46、慢人亲者，不敬其亲者也。《三国志魏书》。注释：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
47、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。孟轲。
48、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孟子。
49、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》。
50、生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。《格言集锦》。
51、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。袁采。
54、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。《劝报亲恩篇》。注释：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。
55、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。孟子。
56、孟子曰：亲亲，仁也；敬长，义也。（春秋）《孟子尽心上》注释：孟子说：亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。
58、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。《劝孝歌》。
59、无父无君，是禽兽也。孟子。
61、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经》。
62、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。但丁。
63、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。（请）李毓秀《弟子规》。注释：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。
64、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。伊索克拉底。
65、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》。
67、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。《格言联璧》。
68、千万经典，孝义为先。（清）《增广贤文》注释：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。
69、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。《劝报亲恩篇》。注释：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
70、孟子曰：人人亲其亲，长其长，而天下平。（春秋）《孟子离娄上》。孟子说：只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。
71、孝子之养也，乐其心，不违其志。《礼记》。
73、不孝的人是世界最可恶的人。鲁讯。
74、永言孝思，思孝惟则。《孟子》。
75、夫孝者，百行之冠，众善之始也。《后汉书》。
76、子曰：父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。（春秋）《论语里仁第四》。孔子说；父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。
77、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。《劝报亲恩篇》。注释：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
79、我们体贴老人，要像对待孩子一样。歌德。
80、诗书立业，孝悌做人。〖清〗王永彬。
81、母爱胜于万爱。莎士比亚。
82、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。《家语弟子行》。注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
83、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。戴达菲尔德。
84、长幼有序。孟子。
85、孝子之至，莫大乎尊亲。孟子。
86、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》。
孝的话题作文600字篇四
1从小，他们教我们如何成长，如何做人。他们，就是生我们养我们的父母。如今我们成长了，能为他们做的最为重要的一件事就是感恩，感恩的心。是对他们最好的报答，只要我们心有感恩，就会这坚实的.后盾支持下，走到自己的人生巅峰。
2日子悠然，父爱默然，缘份天然，孝心自然，有时漠然，内心了然，有时淡然，今朝必然，节日灿然，祝福诚然，尽孝欣然，愿父怡然！
3对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素。
4慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》。
5树欲静而风不止，子欲养而亲不待。不要等有时间，百善孝为先。
6孝子之至，莫大乎尊亲。
7百善孝为先。人的一生，有三个不能等：孝顺父母不能等，孩子教育不能等，身病不能等。
8认为你的好，你的美，你的乖巧懂事，对感情专一，孝顺父母这些品质任何一个人都拥有。
9凡为父母的，莫不爱其子。
10慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒。
11孩子不好慢慢教，哪有挖井只一锹。
12百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬。
13生而为人，最基本的就是要报答父母的养育之恩！要好好孝顺他们！父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途！
14老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子。
15一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆———高尔基。
16孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。
17智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门。
18大气是让人感觉敬重而不是敬畏，对朋友忠诚，对父母孝顺。站在一定的高度；而从不让别人感觉你的高度；更能赢得别人的刮目相看。
19亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
孝的话题作文600字篇五
3、河里孩子岸上娘。
5、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子。
6、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基。
7、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂。
8、母爱胜于万爱。——莎士比亚。
9、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯。
10、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》。
11、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸。
孝的话题作文600字篇六
“妈妈！”
母亲回头一看。
只见在狭窄幽暗楼道的那头，透过窗棱射进的光，隐约可以看到一个五六岁的小男孩，正向她走来，那是她的儿子小明。只见小明用他那双温暖又肉乎乎的`小胖手，紧紧地端着那一盆热乎乎的水，似乎怕那盆水会洒了去。烟雾缭绕中他用他弱小的胸膛顶着水盆，肉乎乎的屁股往后翘着，满脸笑容的向妈妈走来。此时，他的动作像极了一个快乐的小鸭子。他一边走，手一边不停的颤抖，也许是水太重的缘故，不时的泼洒出一些溅在地上，在地面上弹跳出美丽的音符。他的头脸上被光线照射的地方闪出一片晶莹，不知是水还是汗。妈妈看着他如此辛苦，又是心酸又是欣慰，不由自主地笑了起来。
走到妈妈身边后，他说：“妈妈，洗脚！”他开心地跟妈妈说，他在做一件大事，那就是“孝”。妈妈会心地笑了，笑得很开心，整个房间都变得明艳起来。
孝的话题作文600字篇七
从古至今，孝都是中华民族的传统美德，上至皇亲国戚，下至平民百姓，无一不以此为道德标准。
古有黄香，冬天为父母暖被，夏日夜晚为父母扇扇子，父母睡熟了才去入睡。现在再读起这个故事，我内心却很惭愧。故事里是一个孩子对父母的炽热孝心。父母把我们一手养大不易，只为这一份生命的给予，我们不也是应该孝顺父母吗？在他们下班之后泡一杯热茶让他们暖暖胃；在他们忙碌时当他们的小助手；在他们为我担忧学业时奋力进取，努力取得好成绩，不再让他们操心。也许我做不到卧冰求鲤。但这些平凡的小事却也闪耀着孝的光辉。
我们不仅要孝，而且要早孝。因为时间太残忍，父母一日日老去，孝成为了不可估量的珍宝。当你衣锦荣归之时，或许你的家人已经逝去。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。在搁笔之前，我想问你：今天你孝了吗？
孝的话题作文600字篇八
1、弟子入则孝，出则弟。
2、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”——出自(春秋)《论语?为政第二》。
3、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自(春秋)《论语?里仁第四》。
4、子曰：”父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。“——出自(春秋)《论语?里仁第四》。
5、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。
6、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。
7、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。
8、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
9、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。
10、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——出自《劝报亲恩篇》。
11、理解父母，不要让父母操心。
12、慎，朝夕伺候莫厌烦。——出自《劝报亲恩篇》。
13、家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》。
14、慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志?魏书》。
15、孟子曰：”不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。“——出自(春秋)。《孟子?离娄上》。
16、孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——出自(春秋)《孟子?梁惠王上》。
17、孟子曰：”亲亲，仁也;敬长，义也。“——出自(春秋)《孟子?尽心上》。
18、孟子曰：”人人亲其亲，长其长，而天下平。“——出自(春秋)《孟子?离娄上》。
19、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——出自(明)《增广贤文》。
20、千万经典，孝义为先。——出自(清)《增广贤文》。
21、亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。
22、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——残自(清)李毓秀《弟子规》。
23、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——出自(清)李毓秀《弟子规》。
24、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。——出自(请)李毓秀《弟子规》。
25、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——出自《家语?弟子行》。
26、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——出自(清)李毓秀《弟子规》。
27、首孝弟，次谨信。——出自(清)李毓秀《弟子规》。
28、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——出自《大学》。
29、夫孝，天之经也，地之义也。——出自《孝经》。
30、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——出自(宋)林逋《省心录》。
31、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——出自(明)《增广贤文》。
32、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》。
33、尊敬父母才是全孝。
34、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——出自《四言》。
35、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——出自(春秋)《礼记》。
孝的话题作文600字篇九
古语道：百善孝为先。
孝是人们与生俱来的品质。
孝敬长辈是中华民族的传统美德。
我们做儿女穿的、吃的、用的都是父母们辛辛苦苦挣来的。
衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水，都寄托着父母的祝福和期盼。
同学们，那我们要怎么报答自己的父母和长辈呢?
平时里，父母工作很忙，我们应该让父母少操心，努力学习，做个好学生，让父母少一份担心，多一份放心。
生活中，要关心老人，尊敬长辈，做自己力所能及的事情，做他们的贴心人。
记得两个月前，我的小狗去世了。
我无法排除内心的悲伤，但我却没有想到，爷爷比我更悲伤。
国为一般都由爷爷来照顾。
就在小狗去世那天，爷爷不知心里有多伤心、多痛苦，甚至还偷偷地哭泣。
我没有别的办法，只有安慰爷爷说：“爷爷，别伤心了!人生的路上会有许多挫折，您不能因为一个挫折而放弃!”爷爷经过我多次劝说，终于从悲伤中走了出来。
还有一次，奶奶生病了，爸爸妈妈又不在家。
虽然我不会做饭菜，但是我毫不犹豫的炒起菜来，虽然味道不怎么样，但是奶奶高兴的竖起大拇指，夸我懂事。
我能为奶奶做事真自豪!
“谁言寸草心，报的三春晖!”同学们，让我们永远记住孝心的存在，争做孝道好少年。
“孝”是稍纵即逝的.眷恋，“孝”是无法重现的幸福。
今日在家中做起家务，无论是擦窗户、洗碗还是拖地，都觉得那是些需要大量体力的活儿，深深体会到父母的辛苦，或许在他们干完活后腰酸背痛，我们却依旧不知，依旧享受生活。
孝心是一把美丽的风景伞，我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵，把一片孝心献给父母，用最好的行动去回报，多为父母做家务，为父母锤锤腰，少让父母操心，同时发愤图强，在学业上创出辉煌，让他们感到欣慰、骄傲!
人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。
是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。
是父母的养育之恩，我们终生都应该报答。
以前，看到妈妈打扫卫生时的劳累，我总是无动于衷。
从4年级升5年级的暑假里，让我改变了这个看法。
那次，妈妈正在打扫卫生，忽然坐在了沙发上，在旁边看书的我赶忙走过去，问道：“妈妈，你怎么了?”“我没事。”妈妈边说边捂住腰站起来，继续打扫卫生。
我见状，想一定是妈妈整天打扫卫生，打扫的腰都痛了吧，我来帮妈妈打扫卫生吧!说干就干，我向妈妈请求我帮她打扫卫生，妈妈答应了，并指点我从哪扫起。
等我把所有的家务活干完后，我感到腰酸背痛，这次我终于体会到了妈妈的辛苦，妈妈每天都要干这些家务活，从来没有向谁抱怨过腰痛，我呢，只帮妈妈扫了一次地，洗了一次碗就叫苦连天。
通过这次劳动，我终于知道了妈妈这些年来是多么的辛苦，同时我也明白了妈妈腰酸腿痛的原因。
从此，我经常帮妈妈打扫卫生，妈妈夸我长大了。
孝的话题作文600字篇十
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。
几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。
忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。
它是我国古代长期社会实践的历史产物。
今天晚上和朋友小聚，席间谈到了孝的问题，大家年龄相仿，四十岁左右，正是父母身体不太好的时候，大家深感压力，由此我想到了关于孝的几个问题。
我对孝没有多少理性的研究，都是经过身边的事才对孝有感性的认识，在我们的朋友圈中没有不孝之辈，至少没有打骂父母的赖皮，对父母不好的人是不能做朋友的，道理很简单，这样的人迟早一天会卖你，不管他现在有多么义气。
这也是我们交友的原则。
精力有限，父母此时的要求是最低的，但他们也想你，只是默默的祝福你，很希望见到你，又怕影响你，此时最好常常回家看看，至少也要打个电话问一下。
人是社会的人，不是一个单体，你首先是儿女，是父母，是夫妻，是同事。
你的一举一动都和社会息息相关，不能因为一个链出了问题而不考虑其它的事，例如夫妻出了问题，不能接受就自杀，那么儿女链，父母链等等都会出现问题。
一个人的离开会导致你的社会的动荡，有人失去儿女，有人失去父母。
孔子有言:“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。”在《论语·学而》篇中，孝悌是与谨信、博爱、亲仁并列的优秀品格，而且被列在首位，是为人的基本准则，也是“学文”的重要基础之一。
对自己的父母不懂得感恩，就不可能做到博爱。
情感透支造成生命体验的缺失，即使勉强学习也无法体会先人的情感与思想。
孔子的学生子夏说:“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。”侍奉父母竭尽全力，为君主谋划才能竭尽忠心，在君君，臣臣，父父，子子的.伦理观念中，人君如同人父，为人孝子，方能为人忠臣。
有子曰:“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与!”有若将孝悌提升到更高的境界，做人能够孝敬父母尊敬兄长，却喜欢犯上作乱的人是很少的。
君子专心致力于修养孝悌精神，仁与道都以孝悌为根本，孝悌不但是为人子、为人臣的根本，还是追求仁与道的至高境界的基石。
孔子与学生讨论对待父母的态度时认为，当时的社会普遍把赡养父母当作孝顺，然而赡养父母是犬马也可以做到的事情，所以仅仅赡养父母还是远远不够的，如果不尊敬他们，那么人子与犬马的孩子没有什么区别。
父母最担心的是孩子的健康，孩子出游在外，要保持身体健康，不让父母牵挂担忧，这也是孝敬父母;父母在世的时候，孩子经常陪伴在左右服侍，不要远游，如果一定要远游也要有一定的方向，让父母知道自己的行踪，这也是对于父母牵挂的一种慰藉。
而意气风发的少年常常向往流浪的生活，早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡，无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚，不免酿成子欲养而亲不在的遗憾。
孩子不可以不记得父母的年龄，一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面，父母年事渐高，离我们远去的日子也就越来越近，作为子女要时常感到悲伤，才会更珍惜父母在世的时光，尽心尽力侍奉父母。
在侍奉父母的做法方面，孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。
家庭内外事务由子女去操劳，有美味的食物让父母先享用，但并不能仅以此作为孝的标准。
如果看到父母有做得不对的地方，要多次婉转劝谏，如果父母没有采纳自己的意见，仍然要尊敬地侍奉，虽然内心忧虑，但对父母仍然不怨恨。
侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”的规则。
孔子的学生宰我觉得为父母守丧三年太久了，孔子便说他不仁，孩子出生以后要在母亲的怀抱中三年才能自如行走，为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出的辛劳，而宰我连这样的报答都不能做到。
“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”当父亲在世的时候，观察他的志向，当他父亲去世以后，观察他的行为。
如果他长期不改变父亲的原则，可以说是做到孝了。
强调孝的实际行动，孝不仅仅是事之以礼、葬之以礼、祭之以礼，生活中任劳任怨服侍周到、心中常常怀念都是不够的，要努力完成父母的理想，继承和发扬他们的优点。
孩子是父母生命的延续，作为孝子，要让父母的精神也在自己的身上延续下去。
诗人说母亲是珠蚌，因为培养一粒顽石而使自己痛苦不已。
她并没有因此拒绝抚养，而是以自己厚重而宽宥的母爱将它一层层包裹起来，直至它成为一颗光泽耀眼圆润无瑕的珍珠。
台湾著名诗人、散文家余光中先生在《母难日》中写道:这世界从你走后已变得不能指认，唯一不变的只有对你永久的感恩。
孔子推崇的孝道已经是千百年来华夏子孙共同尊奉的民族信条，也将会成为千千万万后来人的道德准则。
从春雨中萌动的幼芽幻化成阳光下的花朵，从满脸稚气的幼儿成长为英姿勃发的青年，每一个瞬间，都凝聚着父母亘古不变的情怀，那不仅仅是父母对一个幼小孱弱灵魂的同情，更多的，是一种亲情，一种慈爱，一种责任。
长大后，侍奉父母，成为子女义不容辞的责任，这便要求我们“孝”。
在中国传统美德中，“孝”始终占据着重要位置，有孔子的一番论述为证:“事父母，几谏，见志不从，又敬又违，劳而不怨”“父母在，不远游，游必有方”“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”“父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣”......从“食舍肉”的颍考叔到亲尝汤药的汉文帝，再到敬老爱母的毛泽东，多少孝老之事为人称道。
从孟子的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”到孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”，再到康熙皇帝的“孝，天之经地之义，民之行”，许多尊老尽孝格言语重心长!
当然，从人类生存繁衍的角度看，对长辈的物质回报，当然是“孝”不可或缺的方面，但是，子曰:“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”。
所以，我们在尽孝的同时，更要想尽千方百计使父母在精神上愉悦，如果在“孝”中不能对父母倾注满腔的敬爱之心、尊崇之情，只在“能养”上做文章，那么这种“孝”只能是流于形式的，至少是不完全的，更无法成为一个人“立身行道”的伦理根基。
为中国人民的解放事业立过赫赫战功的陈毅元帅，解放后不久担任了国务院副总理和外交部长，工作十分繁忙。
1962年，他出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。
陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。
陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。
陈毅见到久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，亲切地问这问那。
过了一会儿，他对母亲说:“娘，我进来的时候，您把什么东西藏到床底下了?”母亲看瞒不过去，只好说出实情，陈毅听了，忙说:“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我来洗呀，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出来，抢者去洗。
陈毅急忙拦住并动情地说:“娘，我小时侯，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗10条尿裤，也报答不了您的养育之恩呀!”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。
陈毅同志以自己的实际行动诠释了作子女的对父母应尽的“孝”
司马迁之父司马谈曾对司马迁讲道:“孝始于事亲，中于事君，终于立身，扬名于后世，以显父母，此孝之大者。”然而，当今社会，帝王将相早已灰飞烟灭，荡然无存。
让他们少些空巢之下的寂寞以及因为我们而生的牵挂和担心，多享受一些家人欢聚、嘘寒问暖中的天伦之乐，这样，较之于亲情经济，家长里短的闲聊，琐屑家务的处理以及亲朋好友间各种人际关系的沟通交流，更能让父母最大程度地感到基于生命哺育，亲情依恋的幸福。
当山峰没有棱角的时候，当河水不再流，当世界停止不再变幻，当天地万物化为虚有，只要我们的生命血肉还来自于父母的养育，只要“我从哪里来，到何出去?”
这样的终极追寻还是牵系我们人生伦理、生命情感的缰绳，“天之经，地之义”的孝敬就是必须倍加守护的价值底线，“我爱您爸爸妈妈”的生命眷顾，就会生生不息，因为，我们不可忘记，我们也将慢慢老去。
孝的话题作文600字篇十一
孝，是中华人民的传统美德。好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做好孝。失去了孝好比失去了生命的价值。
我个人认为对父母最大的孝就是把自己的学习成绩提高，少让父母操心，自己的事自己做，平时在家多为父母干些家务活。就从我说起吧！自从上了六年级，我也已经懂事了许多。国庆七天长假时，我在家无聊的.玩着。这时我便想起妈妈每天接我上下学，做饭给我吃，为我操心这操心那的。我是不是得为她干些什么呢？我打开存钱的罐子从里面拿出了20元，来到卖菜的小店，不懂买什么，左思右想，买一袋鸡蛋和一个白菜。趁妈妈不在，我溜进了厨房。
我找来一个碗，把鸡蛋轻轻碰撞，然后一只手拿着一半鸡蛋壳，往两边轻轻一拽，鸡蛋就打好了。然后是调鸡蛋，我用筷子把鸡蛋一次又一次的往上调，这样做大约2分钟鸡蛋就调好了。然后把鸡蛋放到进锅里，开火就好啦！我又去洗白菜了。把白菜洗好后回来关火，哎呀！鸡蛋怎么糊啦！唉，算了。还是把鸡蛋铲去碗里吧！我把水倒进锅里，把白菜撕成一片一片的，丢进锅里。就开始炒菜了，经过我二十分钟的努力白菜炒好了。我找来一个盘子，把白菜盛了上来。这时妈妈也会来了，她看了笑了笑：“妹子长大了，会为妈妈干活了。”脸上露出了欣慰。
孝的话题作文600字篇十二
树欲静而风不止，子欲养而亲不待是一件悲伤的事，而对于孝，许多人都有差不多的感想，一起来看看他们对于孝的感想。
孝道是中华民族的基本传统道德行为准则，几千年来，人们把孝义视为天性，在中国古代社会，都非常注重孝道，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的古训;子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要做到“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定”。
设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦。
说起孝顺父母，这是一件长期的事情。
因为你首先要有耐心不能怕唠叨，然后还要多和父母交流，使他们不必为你再担心。
这说起来简单，可做起来却是一件永久的事情。
卧冰求鲤的故事，想必大家都不陌生吧!王祥的继母缕次在其父亲面前说他的坏话，王祥却从未放在心上，而继母患病，想吃活鲤鱼，当时地冻冰寒，王祥为了满足继母，他解开衣服卧在冰上，直到冰自然融化，跃出了两条鲤鱼，继母感动万分，正所畏：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
面对并不疼爱自己的继母，”王祥尚且如此行孝。
而我们对自己呵护有加的亲生父母又是怎么的一个态度呢?这真是一个值得深思的问题!
孝是什么?政治所学的，孝是尊重父母，孝敬父母，回报父母。
弟子规上写：父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒，父母责，需顺承。
而如今，父母只是盼望我们能常回家看看，多陪他们说会话，孝顺其实就是帮助父母做做家务下下厨，陪着父母唠唠家常散散步，如果我们可以做到回家给妈妈洗洗脚， 妈妈都会热泪盈眶，那是欣慰的泪花啊!!所以，子女出门在外，有事没事常回家看看，父母对自己在这方面的要求并不高，而且每个子女都很容易做到。
孝，其实简单而又深刻!
弟子规讲，“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”和《孝经》里的“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名于后世,以显父母，孝之终也。”这告诉人们，自己的身体四肢、毛发皮肤，都是父母给的，不可以损伤，这是在行孝。
而积德行善也是孝，自己能使父母显赫荣耀，才是孝的终极目标。
每次回家的感觉，很多人都有一种心酸，一种感触，趁我们的父母都还健在，所以有事儿没事儿常回家看看，容颜渐老，白发苍苍的双亲其实只想儿女在身边。
也许你回去并不能为家里做多大的贡献，但是在父母亲看来，子女平安，家庭团圆才是他们想要的。
什么叫心酸，什么叫流泪，什么叫遗憾，什么叫还来的急，树欲静而风不止，子欲养而亲不在-------多少人可以感受到其中的心痛，又有多少人还在孝的边缘徘徊!人间孝道及时莫迟疑 一朝羽丰反哺莫遗弃。
不要等到失去以后才懂得珍惜!!
《弟-子规》开篇中这样教育我们：弟-子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
“首孝悌”从中可以看出“孝”对于一个人来讲是很重要的。
古语有云：“百善孝为先”。
一个人如果连对他有生养之恩的父母都不能尊敬的话，那么这个人就丧失了做人的根本。
可是到底怎样做才算是”孝“呢?
在现代社会，人们往往总是在忙碌的追求自己的目标，对房子、车子的追求热衷竟让我们忘记了在家里惦记着我们的父母。
曾经在电视上看到一则公益广告：老人一人在家，子女告诉家里的.老人要回家吃饭，老人开开心心的准备了一桌好菜，耐心地等待子女们的到来，可是老人左等右等，都等到睡着了，醒来时，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在这时，电话铃响了，是老人子女的，他们告诉老人不回来了，在电话中老人的孙女叫了老人一声奶奶，老人心里有些安慰，正准备和孙女说话时，电话挂断了，老人很失望很无奈地说了句：你们都忙。
看到此情此景，我的内心震撼了，有人曾说过：人越老越害怕孤独。
你让你家中的老人孤独了吗?一个再华丽的房子没有家人，那只是一个房子不能称之为家;一个有家人的房子，即使房子再破旧那也是家。
老人要的不是金钱不是住华丽的房子，而是一个有家人的家。
老人为子女倾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他们，多关心关心他们，能在一起享受人世间最平常天伦之乐。
随着我们渐渐长大，我们的父母不在年轻，当你拎着大包小包东西回家时，爸爸妈妈都会显得异常激动、开心，可是他们的激动、开心并不是因为你拎了那么多的东西，而仅仅只是因为你，因为你回来看他们了。
或许作为学生的同学们会说，现在我们还是学生，这对我们来讲还是很遥远的。
真的遥远吗?一点也不遥远。
我想问一句：身为学生的我们，除了向父母要钱，你一个月还会打多少次电话回家问候父母，问候家里的一切呢?不要省几块钱的电话费，不要以为父母并不在意这些，要知道在你特地打电话回家关心他们时，他们是很欣慰的。
孝，并不是要让你为父母做上什么惊人动地的事，实际上最平常最基本的关心、问候又何尝不是孝道的表现呢?只是我们不懂，所以往往就吝啬了关心父母的话。
你看过《新二十四孝》这本书吗?它是一本以“弘扬孝道精神，构建和谐社会”为主题的非常具有教育意义的书。
书中讲述了二十四个生动的小故事，不仅有古代人孝敬长辈的故事，还有当代人如何尊敬长辈的典范。
书中的每个故事都深深地吸引着我，其中有一篇讲述古人舜的故事，令我感触特别深。
舜的父亲是个双目失明的瞎子，继母又蛮不讲理，他还有个异母兄弟叫象，从小被娇惯坏了，好逸恶劳、游手好闲，娘儿俩成天合计怎么虐-待舜。
有一个冬天，刮了几天的北风，风把家里粮仓顶上的稻草都掀翻了，舜就让象在下面帮他递送稻草，自己在屋顶上修仓顶。
不料这时粮仓着火了，他赶紧跳下屋顶，可火势很凶，已快烧到住房了，他顾不得自己，就冲进了火海，先救出了父亲，接着又救出了继母，这时他身上的衣服已经全烧烂了……读到这儿，我的眼眶湿润了，舜的行为让我深受感动，继母平时一直虐-待他，但在最危险的时刻他还是忘我地去救她，这是一种多么高尚的精神境界啊!
想想舜当时的生活环境，不管继母怎样对待他，舜仍然时时想着要孝顺父母，再对比一下我们现在优越的生活条件，我突然感到很惭愧，父母平时辛苦地工作，尽可能地给我们提供良好的生活环境、学习环境，让我们吃好的、穿好的，可我们总是认为这是理所当然的，“孝”的观念对于我们这一代人来说，已经非常淡薄了。
我想：我们应该向这本书中的二十四位主人翁学习，尤其要向丁巧菊大义劝父、河南大孝子背母打工、湖北老学生求学救母、北国好男儿割肝救父……等当代人物好好学习，有句话说得好：“百善孝为先”，“孝”是中华神州大地，最源远流长的中华美德，我们应该像他们那样，懂得感恩，懂得孝敬父母、孝敬长辈。
只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。
孝的话题作文600字篇十三
我的妈妈个子不高，长相一般，有一张长方脸，和一头瀑布似的长发。她的脾气不算好，但她的孝顺，令我感动。
每年寒假，就逢外公的生日，我们总会到外面吃饭庆祝。而今年，外公去饭店吃饭时，突然在自己的.座位上晕倒了！大家都像热锅上的蚂蚁，急得团团转。终于，外公被救护车送进了医院，经过一系列的检查后，医生决定让他住院。
在外公住院的这短短几天时间里，妈妈可忙坏了。她在每天早上6点钟起床，去买适合外公吃的食材，忙碌地给外公做早餐，顶风冒雨地给外公送去，并在医院守外公一上午。傍晚时和外婆一起给外公做晚餐后，送到医院，还得在医院守到晚上七点多才回来吃饭。外婆对我说过，那里的空气浑浊，有些病人在病房里吵吵闹闹，影响外公休息，妈妈也很疲惫。尽管如此，妈妈也毫无怨言，每天都细心地照顾外公，几天后，外公好不容易才出了院，妈妈拧成疙瘩的眉头才缓缓地舒展开来。
我的妈妈每一天都在辛勤地劳动，她孝顺父母，任劳任怨。《增广贤文》中有一句话说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”长大后，我要取得好的成绩来报答妈妈，也要像妈妈孝顺外公一样孝敬她！
孝的话题作文600字篇十四
中国作为一个泱泱大国，拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年，从未变过且流传至今的那就数孝道了。
所以了解自我的父母，认清父母的需要，让父母欢乐，让自我问心无愧才是你当前最应做的。现如今，我们不仅仅要明白百善孝为先，更要做到百忙孝为先。把手头的工作放一放，多陪陪父母，这样才能真正履行好一个做子女的职责，才能真正把孝这一优良传统发扬光大！
