每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
人生的价值高一篇一
一个人,一辈子,能够找到一条正确的道路,做好一件正确的事情,这就叫做伟大!
——题记
语文老师讲“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,英语老师教“candle”,物理老师说“蜡烛密度小于水的密度”,化学老师写“石蜡+氧气点燃生成水+二氧化碳。我拿出一支蜡烛,点燃,熄灭,又再次点燃。
亮亮是一支普通的蜡烛,它的主人是一个小男孩,小男孩对亮亮很好,亮亮也想要小男孩开心,于是,它拼命地燃烧自己,展现出自己最美的一面,那一簇会跳舞的火焰,氧气的环绕让舞蹈进入高潮,无尽的光明散发而出,当“泪水”流尽时,它便死了。“我可不能像它那样!”一只名叫希望的新生蜡烛想。于是,希望从未流过一滴眼泪,不过,当它在垃圾桶里不朽时,它已失去希望!
我不是哲学家,那些唯物理论在我看来也只是考试内容,我无法说人生到底是什么,只能说人生像什么。在我眼里,人生就像一个蜂巢迷宫,每个人都出生在一个房间,而所谓上帝的公平,不过是每个房间都有六扇门,终点可能是迷宫外,也可能在迷宫中心,也有可能根本不存在。而人生的多变性。不可预料性就取决于那一扇扇门,人生的抉择。在这个世界上,有许多令我们望而生畏的人,但请记住,有天生的天才,但没有天生的强者;有天生的笨鸟,却没有天生的鲲鹏,慎重的把握好每一次选择的机会,不要后悔,也不能后悔。
蜡烛只有三种选择:
一是发出光明,既要发出光明,就要献出生命,不顾泪水,照亮黑夜,照亮世界,照得大地光辉坦荡。
二是燃烧,既要燃烧,就得奉献自我,自己燃烧至虚无,而那无穷无尽的火焰则是生命的延续,烧吧烧吧,让那苍穹也挡不住这熊熊烈焰!
三是沉沦,既要沉沦,就得忍受世界的孤独,没有光明的世界固然不朽,但永恒的生命却是一杯毒药,喝下它,用一生的情感交换不朽!
选择时,要慎重;选择后,要尊重。尊重自己的选择,尊重自己的人生。做正确的事,用正确的态度,不必做到完美,但要做到无愧。用整整一辈子的时间,去做好一件事,这不算太难!
在一辈子的时间里,能做好一件事,也不平凡!
人生的价值高一篇二
英国有个74岁的老汉,做了大半辈子园丁。本以为清贫一生,孰料在晚年,一笔横财找到了他,他中了2500万英镑的彩票大奖。
许多金钱与权势幻化的光环,让生活多了一份浮华和臃肿,少了一份真实和自由。然而,大潮退去,铅华洗尽,人们更愿意以一种裸露的方式,行进在时空里,正如一棵树,繁花与碧叶随时皆可落尽,唯有枝干地久天长。
或许,在这位英国老汉的眼里,在自己家的园子里种胡萝卜,比进入唐宁街当首相更快乐。朴素的愿望犹如阳光空气,简单却可贵,滋养人之天性。
《三国》里的曹操,最初对于战胜强大对手袁绍心里没底。谋士郭嘉纵论兵事,提出“曹操十胜”。其一就是:“绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜也。”意思是,袁绍喜欢繁文缛节,把人生搞得很臃肿,行动不便,不够灵活,而曹操简洁自然,没有很多负累。
大道至简,简是胜的法则。
战争的结果,正如郭嘉所言。其中有一个值得玩味的细节,在丢弃的官渡大营,袁绍的营帐里,竟然有许多字画、古玩、金石、玉器,袁绍一贯以风雅自诩,常带着这些东西打仗。
人生不需要太多的行李,也无需过分装饰。往往,我们真正需要的是一些简单的东西,例如,阳光、空气、健康和很好的睡眠,这些基本的元素正如恰到好处的盐,能调出生活很好的味道。
人生的价值高一篇三
卡莱尔说:“世界上荣誉的桂冠,都是用荆棘编制而成。”换句话说,就是辉煌的一生是用无人知道的寂寞和拼搏换来的。从古到今,有太多的人用一生的寂寞换来了万世的辉煌,也有太多的人用一生的辉煌换来了永远的寂寞……
“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”寂寞的李清照,一颗孤独的心承载着无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋沙场,也不能像辛弃疾那样上朝议事,甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界和文坛朋友可以痛快的使酒骂座、拍遍栏杆。然而这个寂寞的女子,以非凡的才华成就了自己辉煌的人生,人们永远赞扬她——这个立于秋风黄叶寻寻觅觅的奇女子!
“分明怨恨曲中论”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院,明眸的宫女,沉寂的粉蝶,慵懒的梳妆。王昭君,寂寞中只剩下一腔愁绪,两弯峨嵋,然而寂寞的心灵没有被压垮。她为了两国永久的安宁,勇敢面对异域的清冷与无助。想到戍边的战士们浴血奋战,想到不幸的父兄沙场喋血,那一幕幕,紧紧牵着王昭君的心。为了结束这一切,她甘愿自己寂寞无助一辈子!“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”一个寂寞dd的心,一个名垂千古的女性。
“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”寂寞的李清照,一颗孤独的心承载着无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋沙场,也不能像辛弃疾那样上朝议事,甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界和文坛朋友可以痛快的使酒骂座、拍遍栏杆。然而这个寂寞的女子,以非凡的才华成就了自己辉煌的人生,人们永远赞扬她——这个立于秋风黄叶寻寻觅觅的奇女子!
当初集后宫三千宠爱于一身的美女——杨玉环,可是个家喻户晓的人物。生前皇帝对她百般宠爱,要风得风,要雨得雨,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。杨玉环享尽荣华富贵,过着穷奢极欲的生活,又谁不羡慕?然而又有谁愿意像她那样辉煌之后留下永远的寂寞?君不见,马嵬坡上,天子赐三尺白绫,恩断义绝,丰腴玉体尚温存即被三尺黄土掩埋。“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,一颗被埋没了的永远寂寞的心。
人的一生各有各的价值取向,希望你不甘寂寞,用心去奋斗,去创造自己辉煌的人生。
人生的价值高一篇四
人生在世,应当努力实现自我的价值,追求自我的幸福。然而,在发展社会主义市场经济的条件下,一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准,以富为乐,以富为贵,甚至为了发财致富而不择手段。那么,是否一个人在物质上富有,就真正实现了其人生价值?答案是否定的。
人生的价值,在不一样的历史和社会条件下具有不一样的内涵。对于人生价值,不一样的人也会有不一样的理解。马克思主义认为,价值是具有进取意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中,既包括物质价值,又包括精神价值;既带有个人特征,又带有社会特征。一个人的价值大小,并不仅仅体此刻满足自身需要的程度或者拥有财富的多少,而更主要地体此刻对社会所作贡献的大小。人的本质是一切社会关系的总和。一个人要真正实现自我的价值,就要努力地为社会的发展提高作出贡献。由此而来,人生的幸福既在于物质上的富有,更在于精神上的富有。
人是要有点精神的。物质上的富有,并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有,关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展提高的人,即使在物质上不必须十分富有,但由于能够得到他人和社会的认同与尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人,虽然能够实现物质上的富有,但由于极少想到回报他人和社会,结果很容易导致自我与周围世界的冲突,他在精神上就是贫穷的。物质上的贫穷能够经过努力加以改变,而精神上的贫穷往往是致命的。古今中外不乏这样的例子:一些腰缠万贯的富翁巨贾,无论其以往拥有多少物质财富,一旦失去了精神支柱,陷入极度的精神空虚,就很容易误入歧途,甚至酿成人生杯具。
追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应当是统一的。马克思以往说过:“思想”一旦离开“利益”,就必须会使自我出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的,是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此,必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民。同时,社会主义又是全面发展、全面提高的社会,致力于促进人的全面发展。一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,仅有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人,仅有坚持追求物质富有和精神富有的统一,人生才有价值和意义,才能获得真正的幸福,进而实现全面发展。
人生的价值高一篇五
人的一生,好比一本精彩的书,每一页,都有不同的故事,或悲伤,或成功,或不幸。而责任,却是和人生密不可分,有了人生,就等于有了不可分割的责任。
然而,在社会生活中,却一直存在着这样的情况。在学校里,最为多的是为高中生至大学以上,常常可以看到一些学生在教室里玩手机,而大部分都是沉迷羽网络游戏里。不仅仅是这些学生,就连在社会中的人们,都时常拿着手机……他们把所有的心思都放在了这虚拟的网络里,遗忘了他们的人生和责任。学生本应该在学校里认真学习的,担任其对国家未来的责任,而在社会中的人们,责任的担子却比学生大得多,本应该完成自己所做的事物和抚养孩子,而不是把人生浪费在虚拟的网络里。
只是这种现象却十分难制止。作为在这社会中生活的人,应该要看清人生。人生何长?一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。人生就如短暂,又怎能浪费?而正因为光阴短暂,我们才应该好好珍惜,对社会和国家作出贡献,完成自己应该承担的责任。
所以,我们就应该好好对待自己的人生,善待自己,承担起自己本应该承担的责任。而不是活在虚拟的网络里,或是虚度时光了。我们正处于青少年时期,国家的未来就掌握在我们手上,我们应该承担好自己的责任,应该好好把握自己的人生,把握未来。
所谓少年智,则国智;少年强,则国强;少年雄与地球,则国雄与地球。人生就是如此攀登高峰的,责任则是自己应该承担的,我们不应该浪费人生,不应该推卸责任。
人生好比一本书。而我们有了人生,就等于有了责任,人生就是如此,和责任不密不可分。
人生的价值高一篇六
人仅有一次生命,但生命的意义却不一样,有的是伟大,有的是渺小。——题记
人活着是为了什么?是为了生存。生存是为了什么?是为了追求!可是,在世界上,每个人都有不一样的追求,有不一样的向往。
还记得司马迁说过一句话:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”一开始,我还不明白是什么意思,此刻,我渐渐领悟到:人都是会死的,有人死的比泰山还重,有人死的比鸿毛还轻。
在人生的旅途中,会经历许多事情。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”有人在人生中贡献了许多许多。这种人,把自我的生命为别人而牺牲,他们死的比泰山还重。而有些人,走狗、贪官。这样的人,死也活该!会遭到所有人的唾弃。这两种人,相差太多。
我在报道上看到这样一个故事:有个演讲者拿出一张100元的钞票,并声明送给一个人。所有人都举起了手。之后,他把钞票揉成一团,之后问,谁又那张钞票?依然有人举起手来。最终,他把100元钞票放在地下,用鞋去踩。此时,100元变得又脏又皱,第三次重复了刚刚的问题。还是有人举手——这就是价值。人生就像这100元钞票一样,不管遇到什么挫折与困难。都坚持着自我的本色,这样才会受人尊重。
人不仅仅需要坚持本色,还要像许多爱国人士学习。纵观古今中外,多少爱国人士把生命献给了祖国:苏武、文天祥、董存瑞、邱少云等,不管生命是多是少,是长是短,他们的献身是悲壮而慷慨的。
不错,生命赋予人的仅有一次,有些人却卖国卖荣。深圳,一些人去捡外国人的硬币,留美男子,去了外国一去不复返。这些人,永远不值得人欢迎。
从司马迁的这句话,一向在我脑海里回荡。我们必须要做个有价值的人。
人生的价值高一篇七
“钓鱼犹可贵,生命价更高”人生的价值,在于突显生命的可贵,有时候,追求得太多,反而不知道人生的价值在哪里。
或许我从未想过,也从未懂过生命的价值在四川汶川发生地震时,那一幕幕感人的画面,让人潸然泪下,那是真情的眼泪,那是对生命热情的讴歌,那些真善美,无以不让人心动,抢救人员不顾安危,用尽全力抢救伤员,许多老师用自己的生命去换取了同学的安全,还有那些积极参与到抢救人员工作中的热心人员,这些真善美体现了中华民族亿万同胞血脉相连的真情,那些来自四面八方的物质救援和精神上慰问,在面对自然灾害的时候,生命的价值被突显,人生可贵,生命只有一次,我们应学会珍惜。
时光易逝,年华易老,难道我们要将我们这些青春放任么?不,我们应该追求人生,去寻找自己的价值,体现自己的价值,完善自己的人生,充实自己的生活,用智慧来指导我们美好的未来的。
正值花季的我们,如早上的朝阳,应该活力四射,努力去学习,知识来补充自己的头脑,突显自己的发光点,真诚待人,诚实做人也是生命价值中的一部分,看天空中的飞鸟掠过天空之痕,听泉水唱着快乐的乐曲向前流,我想它们找到了自己的价值,人人总羡慕红花,又有谁会在乎那一颗绿草呀!但在万花妖娆绽放,美的不可胜收之时,绿草的点缀越能突出花的娇艳,绿草不羡慕花,只是默默无闻的陪衬,但它依旧活得开心,因为,它找到了自己生命的价值,从未想过极端的事,只是一直坚持,所以,它不会有烦恼。
我曾见一则故事中写到,两个马戏团表演者,是对姐妹花,她们的表演大受欢迎,妹妹总是受被人赞美,而她却无人问津,有一次表演时,姐姐看着妹妹借助的自己的身体,表演着各种高难度动作,迎得观众一声声的赞叹,姐姐心中怒气横生,身体一动,妹妹被摔伤了,从此后不能再表演,最后,这对姐妹花被赶出马戏团,我想我对她们的结局深表同情,由于姐姐的忌妒蒙蔽了她的双眼,不能让她正视自己的价值,造成了她们的悲局,有时候,生活如把双刃剑,让你幸福让你悲惨,我想人生的价值观未被自己正确的认识和利用,就会失人性变得扭曲。
仔细地寻找,其实最平凡的事就能体现人生的价值所在,而那些眼界高的人,只会在生活中迷失自我。

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