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总结记录了我们经历的点滴，让我们从过去的经验中获得智慧和教训。写一份完美的总结，需要充分挖掘和展现自己的潜力和才华。接下来，小编为大家整理了一些总结的范文，希望能对大家有所帮助。
高一有感作文篇一
题记：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”
四大名著是中国文学的瑰宝，拥有举足轻重的地位，可是深入我心的当属曹雪芹的《红楼梦》。走进《红楼梦》，你会领略到现实主义小说最高境界中独有的绮丽景色。
《红楼梦》中刻画许多人物，美貌多情的黛玉，泼辣放诞的王熙凤，叛逆乖张的贾宝玉，聪明美丽的薛宝钗……我最喜欢的是林黛玉和王熙凤。迥然不同的人物性格，却创造出两个魅力非凡，恐怕也是空前绝后的人物形象。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
这是《葬花吟》中的两句。黛玉感叹身世遭遇，觉得世态炎凉。雪芹笔下的黛玉聪慧灵秀，才艺不凡，可却也是红颜薄命。在那样的封建家族中，能够见到宝黛这样纯洁的爱情。实属难能可贵。黛玉寄人篱下，但是仍自尊自强，保持做人的原则，虽然事事谨慎，但是仍然有着强烈的反抗精神，令人佩服。而她对宝玉的爱情，更是令人心生同性，感到那种撕心裂肺之痛。独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕，“黛玉泪中有血，最终含痛而终，却也遗憾。而她的多愁善感给人留下了挥之不去的印象。
“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”
《红楼梦》中的又一经典人物当属毒辣的王熙凤。出场时，以一笑使人非见其人先闻其声。给读者留下了深刻的印象。“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。”一句简单的描写就折射出了王熙凤的“辣毒。”在这美貌睛，藏着的是一副怎样的蛇蝎心肠，可是她的能干，聪慧也是值得人肯定的。虽然我们“恨凤姐，骂凤姐。”但“凤姐不见又想凤姐”，她就是这亲一个让人既爱又恨的人物。“一场欢喜忽悲辛，叹人世，终难定!”无论是泼辣的凤姐，不是聪明的凤姐都是我人最爱。
《红楼梦》是古之绝唱，是史上绝无仅有的。每一个人物都凝结着雪芹的心血。它是我的最爱。走进《红楼梦》，去见证一个家族的兴盛到衰败，更能领略到不同的艺术特色。红楼一梦，雪芹一生，用你的心去研读《石头记》，用你的耳朵去聆听古之绝唱《红楼梦》。
高一有感作文篇二
刚学立正时，我就疑惑了：为什么体育课中经常做的动作，早已会的动作，教官为什么要如此仔细的讲解，为什么一个左转，一个右转要我们如此煞费苦心地练习。三天的军训让我明白了：站军姿，是为了体现炎黄子孙不屈不挠的精神，体现了龙的传人的毅力;练转身，体现了人类敏捷的思维。我相信，军训生活将使我终身受益。
日复一日的锻炼，我学会了坚强;学会了吃苦;学会了坚持，也深深的体会到了军训生活的艰苦和朴素。我觉得虽然军训很苦，但是苦中有乐，自己也得到了锻炼。这次军训真的让我变了一个人，让我懂得了坚强，改正了很多缺点，我很开心。我要让军人的习惯和行为永远伴随着我。坚强的意志激励着我。我感谢这次军训!
军训是辛苦的，是快乐的，是无奈的，同时又是生动的，有趣的。在短短三天的训练中，我们也尝到了“酸甜苦辣”。军训的头一天，同学们聚在宿舍前，脸上洋溢着兴奋和不服输的劲头，好像根本没把辛苦的军训放在眼里。一个精干魁梧的军官来到我们的面前，宣布今后由他来担任教官，训练我们。
第一个项目是站军姿，我想：不就是立正吗?这有什么?于是就端端正正的站好，每当教官走过来时，总会投来赞赏的目光，我心里美滋滋的。但是好景不长，随着时间的推移，我渐渐的支持不住了，可天公不作美，今天恰好又是艳阳高照，晴空万里。平时没感觉太阳有多毒，可今天，太阳就在头顶悬着，无遮挡的洒下阳光来，不一会儿就满头大汗了，豆大的汗珠一颗接着一颗往下流淌，衣服也因为大汗淋漓而浑身湿透了。正在我马上就坚持不住的当下，教官终于说：“休息!”我一听这句话，身子立刻就软绵绵的瘫软了下来，一一屁股坐在了地上。天哪!站军姿原来这么累人呀!
今天的军训让我真正领略到了太阳之毒辣，什么叫做辛苦!训练了两天，我们迎来了会操表演，大家用汗水灌溉的种子，就要结果了。终于轮到我们班了，不久操场上响起我们整齐的踏步声。
经过一系列的考核，比赛结束了，在我们的努力下，终于获得了第一名。随着军训的结束，教官走了，但却在我们的身上留下了坚强的痕迹。这就是我的军训生活，它让我学会了约束自己，学会了克服困难。
高一有感作文篇三
读朱光潜《谈美》有感：慢慢走，欣赏啊！
慢慢走，欣赏啊！
邹晓喻。
很久之前我就对朱先生的这本《谈美》有所耳闻，因为种种缘故，一直无缘拜读。直至近来，耐不住友人的强烈推荐，将早以束之高阁的此书翻找出来，拂去封皮上的尘埃，细细品读。读罢，带给我深深的震撼和回味悠长的思索。
谈美，究竟何为美？美是一种主观意向，是一种以“无所为而为”的精神来进行欣赏。正如朱先生在文中所讲的，谈美的主要目的在于研究如何“免俗”.
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。作为在凡尘俗世中沉浮的我们，没有多少人能够真真正正地做到“免俗”,但我们却能通过自己的努力，在研究美，追求美的过程中，领略到些许“免俗”的乐趣。
这也正是我一直苦苦所追求的：在玩味一首诗、一幅画，或是一片自然风景时能够领略到一种乐趣，知晓什么样的经验才是美的，然后再把美的态度推到人生世相，把人生活成自己想要的样子，让人生美感化、艺术化。
艺术都是情感的流露。美，是经过人情化的，个人的情趣不同，所以个人所得于松、山、水的也不一致。美景于心，是经过艺术化的自然，得益于一双发现美的眼睛。
艺术作品中的情感和载体相互融合，产生一个完整的境界。美，就在这情感的综合中迸发出来。超以象外，得其环中。艺术家们透过他的所看，将他的所想转化成意象，融合于他的作品之中。
观赏者则通过艺术家的作品，透过其物象，将其感受的意象翻译出来，从而感受到艺术家通过他的作品想要传达的感情，再结合观赏者自身的情感与经历，进而引发出强烈的共鸣，达到一种与艺术创造者在精神上相互交流的境界。
艺术家所要传达的融入作品中的情感就是作品的神韵风骨。这也是一个艺术作品的灵魂。
文以文而工，不以文而妙。工在格律而妙在风骨神韵。孔夫子自道修养经验有云，七十而从心所欲，不逾矩。这是道德家的极境，也是艺术家的极境。
“从心所欲”者往往“逾矩”;“不逾矩”者往往又不能“从心所欲”.艺术家都要能打破这个矛盾，遵循艺术的形式而能脱化艺术的形式，行云流水，自成一派，犹如戴着镣铐跳舞，却依然能使观赏者感受到舞的灵动和洒脱。
人要有出世的精神才可以做入世的事业。王国维在《人间词话》里所讲的，古今成大事业、大学问者，必经过三种境界之第一境，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”,说的就是这个道理。
我们每天在俗世中生活，目之所见，迷于五光十色；耳之所闻，乱乎五音六律。我们的追求，我们的想法都被世间的繁杂，世间的奢华，世间的迷乱所诱惑。
有出世精神的人会把遮蔽在自己眼前的这些俗世的诱惑都超越过去，抱着这种“出世”的.精神，才能看到更高远的理想，才能够“望尽天涯路”.这种出世的，“无所为而为”的精神，使他们把所作的学问和事业当成一件艺术品来看待，只求满足于理想和情趣，不斤斤计较于利害得失，才可以有一番真正的成就。伟大的事业都出自于宏远的眼界和豁达的胸襟。
人生本来就是一种较广义的艺术，离开人生便无所谓艺术，离开艺术便无所谓人生。
完美的生活，大到进退取与，小到声音笑貌，都是美好人格的体现，如水行山谷之中，行于其所不得不行，止于其不得不止般的恰到好处，完整、自然而又和谐。
人生之路，犹如灵魂在一段段艺术作品中冒险的旅途。你读过的每一本书，走过的每一里路，经历过的每一件事都会在你的身上形成印记，在你的举手投足之间不经意的流露出来，默默地展现出你人生中的每一段冒险。
人生之路亦是寻美之路，慢慢走，欣赏啊！
（长度团支部邹晓喻）。
高一有感作文篇四
星期六，我无意中在哥哥的书包里发现了一本名叫《走向海洋》的书。这本书的封皮很有特色：苍茫蔚蓝的海中，两只海豚互相追逐嬉戏，溅起朵朵浪花;远处，一艘帆船迎风起航;空中，海鸥勇敢地在海面上翻飞盘旋……如此具有浓郁海洋特色的书深深地吸引了我，我情不自禁地翻阅起来。
《走向海洋》，顾名思义，这是一本与海洋的一切相关的书。这本书总共分了三个方面介绍了人类和海洋的亲密关系。第一个部分讲述了人类从崇拜到探索、由了解到争夺，开启了人类文化的起源。海洋是一个大宝库，里面有着丰富的生物资源，富饶的石油天然气，金银珠宝。当然，海洋还是全球最大的淡水库，如果海水提纯，可以缓解整个世界的缺水状态。第二部分详细的叙述了海洋与中华民族的丝丝联系。我国有着悠久的海洋历史，殷人东渡，徐福出海，丝绸之路，禁海锁国，写下了一个个中国历史闪亮点。鸦片战争，甲午战争，侵华战争，都是我国海洋史上的重要海战。海洋又和名人相辅相成，郑和、郑成功、魏源等都是海洋史上的著名人物。我国的海上防线也不容小视，一队队航空母舰、潜艇、小型水上舰艇，保卫着我们的祖国。第三部分展望了海洋的未来。海洋的未来是“碧蓝”的、是走向世界的、是让中国和全球接轨的，它还是人类生存和可持续发展的最后空间!
我们一直都说“海洋是生命的摇篮，是文明的起源，是蓝色的宝藏，也是人类最终的归宿。”
高一有感作文篇五
今天是1月31日。今天的《新闻联播》讲的是:1.中国与马耳他两国领导人互致贺电，庆祝两国建交四十周年。2.温家宝主持召开国务院第六次会议讨论《政府工作报告(征求意见稿)》。3.贾庆林会见阿联酋副总统兼、迪拜酋长穆罕默德。4.新春走基层:(1)太行山两端的坚守。(2)青海玉树:探访重建中的东风村。(3)西藏先心病患儿首例外科手术今完成。5.黑龙江双城:男子徒手接住坠楼少年。6.全国大部分地区热门线路有余票。7.根河再现超低温，大雾笼罩中东部。8.环保部要求严查广西镉污染肇事企业。9.20欧盟首次非正式峰会闭幕。10.关注叙利亚局势。
西藏先心病患儿也是我一直关注的，我真心的希望他们能早日康复。
我以后要多多关注新闻联播，关心国事民情。
高一有感作文篇六
主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说,决定外出历险,做一名行侠仗义的骑士.他找来同村的农民桑丘潘沙作他的侍从,把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人.他三次外出历险,作了许多可笑之事.
读《谈美》有感卡桑美,何谓美?这个问题看似很简单,因为在我们的生活中,总是不由得感叹某些事物或者人“美”.可是,我们有没有想过,也许我们所想的并不是真正对的呢?读了朱光潜的《谈美》之后,才对“美”有了真正的认识。
高一有感作文篇七
灿烂明媚的阳光，映照在每个人的脸上。此刻，我们正在接受军训的最后检阅。为期一周的军训，在不知不觉中结束，然而它却给予我们甚多。那整齐有序的步伐，那昂头挺胸的气魄，那嘹亮恢弘的口号，无一不在展示我们训练的成果。是的，短短的七天军训，教会我们的恐怕不只是那稍息立正的军式训练，更多的，它让我们接受了一次意志的沐浴，精神的洗礼。透过弥漫的硝烟，那面红色的旗帜被迎风挥舞着。我们的军训演戏完成了，我们为期三天的军训也至此画上了一个圆满句号。
回头看看来时的路，那走过的每一天，有汗水，血水，艰辛与苦楚。还记得拿到被套，枕套，床单，却急得不知所措的我们，手忙脚乱地在规定时间内勉强把被子“装好，”心里却在责怪自己：为什么平时不做家务活!只好深呼一口气，“船到桥头自然直。”
它教会我什么是坚强的意志。那笔直的腰身，挺起的胸膛，昂扬的势气，告诉我那是军人的飒爽英姿;那骄阳下伫立的身影，那汗水中神采奕奕的双眼，那支撑着沉重身躯却依旧丝毫未动的双腿，让我为之震撼，为之感动。他们有着铁铸的信念，钢焊的意志。他们，这群正直而不乏潇洒、严肃而不乏幽默的教官们，将他们铁的纪律带到我们面前，教会我们什么是军人的风范，什么是钢铁般坚强的意志。
它教会我什么是团结的力量。那创造中的和谐摩擦出美丽的火花。看吧，统一而整洁的军装，豪迈而整齐的步伐，伴着那嘹亮的口号，一排排，一列列，是那样赏心悦目，振奋士气。团结就是力量，再不是简简单单的一句话，它授予我们人生的哲理，告诫我们为人的理念，更在军训的训练中，铸起了一座不倒的城墙，集体的荣誉感让我们将它演绎得淋漓尽致，愈见丰美。更让我们感悟：有种力量叫团结。
高一有感作文篇八
沁园春军训(长沙)。
在烈日下，
步伐整齐轻快，
说“晴空万里”，
清泉激情无边，
微风习习。
当你唱歌的时候，你应该叹息。
看着军绿色的裳，
抬头挺胸，
用线条完成，
太美了。
雄壮壮烈，
脸对坟墓很严格，
号角很响。
声音大是对的，
充满激情，
自由想象。
发光，
颜军的脸应该面对对方。
百里陪伴你的人。
不佩服，
寻找数千英里，
激情歌唱。
感叹绿块。
青春荡漾。
谁能安全？
————开场白。
军训如期而至，异常辛苦，烈日当头，军姿平平。这是我人生中第一次对军训的第一印象。环顾四周，一片绿色折射出青春之美，散发着青春的激情，一切尽收眼底。
————-开场歌曲。
军训开始，晒太阳是一流的享受。虽然渔夫没有闲暇，但即使富商没有闲暇，也是难得的享受阳光的时候。毕竟，如果长时间呆在阴暗低矮的房间里，就要多沐浴在阳光里，青春也要变得更加灿烂，或许照亮远方的路。随着上课的深入，四面八方的数字纷纷飘来，喊声越来越高，高昂的斗志想把军训推向高潮。那些呐喊，像一个慷慨激昂的诗人，诉说着青春的激情，诉说着那无边无际的宽广胸怀，可以包容一切。看着一片片、一排排、一排排，脸上带着淡淡的微笑，似乎也能见证自己无限永恒的青春。当青春得到自由的天堂，全身心地翱翔时，青春的梦想也随之被颂扬。幼鸟也需要休息，但无尽的光线让它们充满激情。他们在唱歌和二重唱。他们一起散步，一起跳舞。一切似乎都显示出对青年军训的放松。一切似乎都只是命运赋予青春的理想。休息过后，一定要重新翱翔，整齐的排好队，一起挥起青春的翅膀，谱写青春的乐章，奏响青春的梦。也许军训只是一个阶段。可能军训没那么辛苦吧。其实幸福就在你身边，只是你不知道而已。
军训——————青春主旋律。
军训已经如梦，无牵无挂的自己已经逝去，但青春不变，不会远去，会把你的梦想带到成功的彼岸，或者无尽的遗憾。
————结束。
附笔。
这篇文章写的有点不一样，可能偏向主题。也许军训显示了青春。也许，在我的思维里，一切与青春有关的东西，都不可避免地被归为统一。也许.
作者：黄超。
文档为doc格式。
高一有感作文篇九
寻美，撑一根心篙，向人流深处漫溯、漫溯，去探索并宣告美的真谛。
美是什么，我不知，也未曾有人可以给他下个定义，她看的见，摸得着，但你却道不出，言不明——她为何物。
于是我带着探知的心，翻开了朱光潜老师的《谈美书简》——这部在他82岁所写的着作包含着他许许多多的人生感悟和对美的独特见解，而我也开始了对美细细品读。
朱老先生以十三封回信的形式，展开了对美的见解，或许是我所学的知识太过匮乏，我并没能够全部理解，但有很多都让我受益颇深，在这我就只谈谈其中的几封信吧。
前两封简单的介绍了一下如何学美学，而第三章却是谈人，把这一封放在了所有的主题之首，我想这应该也是作者的一个思想吧，无论学习什么都应该先学会做人，其次才是学习其他，如果一个人连做人都不会，那也更不用谈其他了。而单对于美学来说，美是一种价值，而价值属于经济的范畴，无论是使用还是交换，总离不开人这个主体。先有了人，然后才有了美学之说。
人是一个感性的个体，有自己的思想感悟，在我看来虽然美是客观的，但她依然可以说是一个唯心主义的产物，美没有任何要求，美有很多方面，比如作者在文中举得例子在《巴黎圣母院》这不巨作中，雨果便对美字诠释的淋漓尽致，文中那位既聋哑而又奇丑的敲钟人再见到那位能歌善舞的吉卜赛女郎是，结结巴巴地使劲连身叫“美!美、美…”我想这位敲钟人一定没有研究过什么是美，这是他的肺腑之言，对于美的事物表象的赞叹，而后来他因为犯了错而遭到毒打，是这位吉卜赛女郎给了她水喝。他依然对着这女郎赞着美、美、美，不过这不在是外表的艳丽之美，而是心灵的美，敲钟人看清了灵魂的丑恶与美丽，所以后来每个紧要关头他都成了这位女郎的救护人，最后他们死在了一块，他们都是美的，敲钟人外表长得奇丑无比，但那美的心灵，粉饰了他并不美丽的面容。所以朱老先生也惊赞“雨果毕竟是一个名不虚传的伟大作家”，他对美的叙述十分的到位，现实与想象的结合，让美变得立体，有了人的味道。
高一有感作文篇十
朱光潜先生的《谈美》写于1932年4月的伦敦。从十五个方面来论述，有：一、我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的。二、“当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离。三、“子非鱼，安知鱼之乐?”——宇宙的人情化。四、希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘——美感与快感。五、“记得绿罗裙，处处怜芳草”——美感与联想。六、“灵魂在杰作中的冒险”——考证、批评与欣赏。七、“情人眼底出西施”——美与自然八、“依样画葫芦”——写实主义和理想主义的错误。九、“大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏。十、空中楼阁——创造的想象。十一、“超以象外，得其环中”——创造与情感。十二、“从心所欲，不逾矩”——创造与格律。十三、“不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”——创造与模仿。十四、“读书破万卷，下笔如有神”——天才与灵感。十五、“慢慢走，欣赏啊!”——人生的艺术化。
在《谈美》中，朱光潜先生将一件事物从多方面进行了论证。
在“一、我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的。”中，对于一棵古松，木材商是用商业的心态去看，科学家是用研究的心态去看，而画家则是用欣赏的心态去看。古松在不同人眼里映衬了三种效果。从经济、科学、美感的角度看，就会有不同的感受。美的东西需要人们用审美的眼光和欣赏的心态去看去想，如只讲实用，那么美是最不实用的经验。但如果说人类历史生生不息，而真正能触动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品，无处不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光，指引人们的灵魂、净化人们的思想。
在“二、‘当局者迷，旁观者清’——艺术和实际人生的距离。”中，艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和设计在其中，太过接近真实容易使人产生功利心，太过主观也不容易让人理解，毕竟艺术是给人们欣赏的。所以“当局者迷，旁观者清”是从局中和局外人物的角度进行的阐述。
在“十五、‘慢慢走，欣赏啊!’——人生的艺术化”结束的段落中，不需多言，读完此书，更见朱先生对美、对艺术理解的功力。努力向前也不要忘了驻足停下来，看看眼前的风景，品味一下生活。
从朱光潜先生的《谈美》中，我们可以学到看待一件事物要从多方面多角度地看，并且不同的人看待事物的方式和内容也是不同的。看了《谈美》，我想，这对我们的生活也有很大的帮助。
读后感700字。
高一有感作文篇十一
我妈给我买了一本书，我看完很满意！我会一直看着直到吃饭！小蜜瓜聪明活泼，尊老爱幼。
而最美好的是我失去了父亲！大概是这样的:有一天，米瓜和爸爸去公园，刚进去混了一下，就关门了！小蜜瓜没有手机，爸爸的电话号码藏在他的铅笔盒里。小蜜瓜走路回家…公园里有两条路。小蜜瓜选择了一条非常相似的路，走了之后才发现自己错了。路上有一辆警车。小米追着警车说:“警察叔叔，我楼底下有个秋千。”警察问？你的学校在哪里？花花小学。警察把他送到了学校。回到家，他拿出电话号码打给爸爸，说:“爸爸，对不起，我不小心把你弄丢了。别动，别哭，我马上去接你！”！
我觉得蜜瓜很勇敢，也很调皮，因为有一次鲍勃和维奥拉米在堆雪人，蜜瓜一眼就看到了雪人，马上跑过来说:“妖怪，我逃到哪里去了？”“小蜜瓜踢翻了雪人的头，雪人怪散架了。小蜜瓜的脚真厉害，连雪人的身体都被小蜜瓜的脚踢开了！怪物死了。
这本书里有很多类似的精彩故事，我也沉浸其中。感觉一起读书可以给我们的生活带来快乐！
高一有感作文篇十二
秋风吹过，虽不像冬天的风那样凛冽，也不想夏天的风那样凉爽，却也能让人感到寒冷。叶子由绿色转变成黄色，红色，纷纷飘落，在空中，像飞舞的蝴蝶，落在地上，像五颜六色的地毯。
北方的秋天，树上的叶子五彩斑斓，飘落在地上，厚厚的一层，枫叶如火，落叶似金，好一副秋日美景图。而深圳不同，因地势靠南，秋天跟夏天很接近，几乎感受不到秋天的存在。树叶依然绿油油的，向远处眺望，景色宜人，层林尽染，叠翠流金。正是因为秋天与春天，夏天没什么差别，所以我们要仔细去寻找秋天留下的痕迹。在花丛中，在果园中，在人群中，在动物的巢穴中……秋天所留下的痕迹在数不胜数的地方，在动物、植物身上，需要你去探索和追寻。
在花丛中，那些在夏天盛开的花已经凋谢了，属于秋天的花争奇斗艳，而菊花则是当之无愧的花后，只在秋天盛开的它是四君子之一，通常象征着恬然自处，傲然不屈，与世无争的高尚品质。秋天是盛产梨子，山楂，石榴，柿子，柑橘，柚子，甘蔗，猕猴桃，板栗等水果的季节。同样也是丰收的季节，俗话说“金九银十”。
在果园中，一片丰收的景象。在人群中，可以发现人们的衣着，不再是短衣短裤，不再汗流浃背，不再抱怨着热，连狗狗都收起了它的舌头，不再嘿呼嘿呼的喘气散热。人们穿上了长袖，披上了外套，可见秋天已然到来。
秋风吹过，一阵阵凉意袭来。夏天悄悄的走了，秋天来了。
高一有感作文篇十三
8月25日，天气燥热，火辣辣的太阳，烤的人头皮发麻。万里无云。在这样的天气里，我开始了自己人生中第一次军训。
军训第一天，在烈日下站军姿。
刚开始时，我异常的紧张，因为从未站过军姿，也从未，顶着骄阳，在这似火的地上走过的我，为了集体，为了自己，现在必须站在这里。我从未想过自己有朝一日会站在这里，和将要朝夕相处三年的同学一起军训，站在这里，我十分紧张。汗如雨下，滴在背上，滴在地上，也滴在我们的心上，周围十分安静，仿佛能听见汗滴下来的节拍。天气燥热，仿佛要把身上的水分烘干。
过了一会儿，一阵微风拂过，身上顿时清凉了许多。但这一切没有维持太久，风一停，火一般的大地又开始烤着我们的双脚，灿烂的太阳在背后照着我们，有很长一段时间，脑子里一片空白，头昏脑胀，但我知道熬过这会儿就好了，因为世界上很多事情都是这样，苦尽甘来，坚持就一定会有结果。
终于，结束了20分钟的军姿训练，我的腿就像灌了铅一样，沉重无比。
那一天，我学会了坚持。
军训第二天，在暴雨中列队。
天气闷热，太阳被乌云遮的严严实实，整个世界都是灰色的。
我们肩并肩站在一起，汗如雨下，那是我们的选择;胸有成竹，那是我们的步伐;团结一致，那是我们的姿态。
豆大的雨点滴了下来，滴在我们头上，被砸的生疼，但我们不能反抗，不能放弃，不能屈服!我们手挽手，一起正步走，不顾一切，永不放弃。
雨下的越来越大，头发湿了，衣服湿了，裤子湿了，唯一还热血铸就的，就是我们的心。
“向右——转!”“向后——转!”一声声口令令我们难忘，令我们热血沸腾!我们没有抱怨天地，没有抱怨学校，而是团结一致的改变自己，去适应它们，那一刻，我们团结了，坚强了，成长了。
雨变成了瓢泼大雨，我们这才注意到，老师和我们一样，一样被彻底的淋湿了，老师没有选择抱怨，没有选择躲避，而是和我们一样，不屈服。
雨下的更大了，只好暂停了训练。
回到教室，我们继续在回廊上练，手拉手，始终在努力保持一致的节拍，也正是这种节拍，给予了我们力量，团结的力量，让我们有了前进的动力，可以面对风雨，不卑不亢，迎难而上。
那一天，我意识到了团结的重要性。
成长，可以在任何场合，任何时候，可以是小变化，可以是大改变，可以使人记忆深刻，也可以很快忘记。而这一次，不仅将会是我印象最深的一次军训，还将是我变化最大的一次成长，不仅改掉了许多坏毛病，也增添了许多优点，就像宫崎骏先生说的那样：“成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。”
高一有感作文篇十四
对于《红楼梦》这部作品，我一直以为是可望不可及的。因为它处于一个太高的位置，带着一顶太高的帽子。但直到这次的暑假，对《红楼梦》的一次算为比较浅显的阅读，已经颠覆了它在我心中的形象。
《红楼梦》，出自清代一名家道中落的才子，曹雪芹之手。现在比较通用的常识是，前八十回是曹雪芹的亲笔所著，而后四十回则是由高鹗所续写的，被誉为“中国古代最伟大的长篇小说”，是以四大家族的兴衰与没落为背景，以宝玉和黛玉的悲凉爱情为主线，描述了封建社会的末代各种出现的纠纷和难以调和的人性中的矛盾。
对这篇文章比较深刻的大概就是人物的名字和小说中三不五时出现的一些优美的诗词句画。记得在完整看《红楼梦》之前，我们还上过一节讨论小说中人物名字的艺术的语文课。其实在通读全篇小说之后，在联系人物生平事迹的基础上，可以看出作者的才华，不仅横溢在小说的情节跌宕起伏中，还有擅于埋藏伏笔，使得小说更为精彩，更能得到看客的青睐。
从文中的，对富贵人家的饮食玩乐生活的具体描写，可以看出作者对昔日荣华富贵生活的怀念和依然的向往渴望;从文中人物的性格和行为举止来看，其实也可以看出作者个人情感的复杂。比如他写书的时候，在大情节下，最主要的主角应该是黛玉和宝玉，但作者却在对宝钗的描写中透露了自己对封建时代比较温驯的女性的喜爱，有时也会对叛逆的宝玉和黛玉表示出自己的不满。
之所以说这是中国最伟大的长篇小说，离不开一点就是，作者自己本身对作品的情感十分复杂，名副其实的百感交集，当后人对其加之自己的想象和情感时，这部作品亦能包容不同的情感。就如西方的《哈姆雷特》一样，中国的《红楼梦》也能套用那句风靡世界的谚语，将其由“一千个读者就有以前个哈姆雷特”变为“一千个读者就有一千个不同的贾宝玉”。
同样，作为一部中国的经典名著，这部传奇般的小说也为大家带来了新的潮流。比如歇后语“刘姥姥进了大观园——眼花缭乱”就是从此处来源和诞生，还有各种各样俏皮的话语，也象征了这种文学，在一个时代的流行。
高一有感作文篇十五
在法院她遇到当初诱奸她的偌维奇·涅赫柳多夫公爵出现在法庭，十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前诱奸的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。
这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。
暑假，我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本着作《复活》。似乎很深奥，却又像读懂了什么，精神上的复活，比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵，更有意义。
这一次，聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件，他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎·玛丝洛娃，又听到她被冤枉时的惨叫，或许是灵魂的反省吧，他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层，希望替他减刑，可都没成功，一次次探狱，聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子，觉得自己现在所拥有的都不算什么，于是用自己的全部家当将她保释出来。
他又一次向她求婚，她却拒绝了，因为她不想连累聂赫留朵夫……。
这里，聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了，这并不是死而复生的复活，而是一种心灵反省和净化，使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书，大家有机会可以读读他。
小说中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜诱奸了卡秋莎，第二天给她一百卢布的钞票就走了。
在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，后来她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。
后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了，非找工作不可了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主人调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓女。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家妓院，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。
高一有感作文篇十六
读罢《送东阳马生序》一文，看过网上有关此文的读后感，我开始思考。
我思考的不是我们和宋濂、马君则生活环境优越性的对比，也不是我们之间所处社会的优劣，而是为学的精神。
如何为学?
宋濂在《送东阳马生序》的开头就写到“余幼时即嗜学”。他从小热爱学习，而且，在从师之际，冒着冬天刺骨的寒风，背着行囊，忍着皮肤冻裂的疼痛，克服各种困难，凭借自己的努力，认真读书、做学问。
你看他，没有华丽的衣服和美丽的珠宝饰物，不会把自己装扮成天上的仙人;你看他，也没有更多的锋芒，不会把自己装饰成浮躁又自大的人，谦逊的他反而在官场和学舍里有自己举足轻重的地位。荀子在《劝学》中也曾说过类似的例子，螃蟹有着“六跪而二螯”，却成天假正经，找蛇和鳝的洞穴安身，浮躁又蛮横。而“无爪牙之利，筋骨之强”的蚯蚓，踏踏实实地“上食埃土，下饮黄泉”，闷头钻洞，反而拥有自己的厅室。正是有着默默无闻的坚韧、淡定和信念，宋濂和蚯蚓并没有碌碌无为，他们为自己打造出一片天地，享受成功后的喜悦。
因此，为学首先需要的是一份对学问的热爱与执著，其次是有一份“为”的行动与努力，最后就是拥有一份坚定的信念。这种信念可以使热爱常在，行动永恒。这三者可以理解为一个人的主观能动性。
如果只有这份主观能动性，不足以成功，客观因素也在成功的道路上起着重要作用。在为学求得成功的路上，要学会求助于他人，宋濂和马君则正是善于求助、利用他人的帮助，才把握住了成功的机遇。试想想，如果没有那户善良的“藏书之家”借书于宋濂，宋濂那份“嗜学”恐怕会被残酷的事实消磨殆尽;如果没有那位德高望重的“先达”为宋濂指点迷津，宋濂恐怕还要踏上更加艰苦的求学之路。当然，只有“自助”，才会有“人助”、“天助”。
我想，关于为学的思考，还有更多更深;但是，更重要的是行动，而六百多年前的宋濂，早为我们指明了通往成功的道路。
前段时间刚得了诺贝尔文学奖的莫言这样评价《百年孤独》道：这部标志着拉美文学高峰的巨著，具有骇世惊俗的艺术力量和思想力量，他在用一颗悲怆的心灵，去寻找拉美迷失的温暖的精神家园。
《百年孤独》被人们认为是拉丁美洲“文学爆炸”时代的代表作品，它是哥伦比亚作家加西亚?马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。说道魔幻，这个也不难理解，相信我们平常都接触不少这类作品。魔幻的话肯定就少不了鬼怪，书中最足够资格成为鬼怪的就要数梅尔基亚德斯了，这个人总让人有一种捉摸不透的感觉，曾经死去，又神奇般地得以复活。而他好像有神一样的预知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾经说过，“布恩迪亚家族的第一个人将被捆在树上，最后一个人将被蚂蚁吃掉。”后来果然是这样。
书中内容庞杂，人物非常之多，以至于看一遍书根本就理不顺，而且情节曲折离奇，真的是令人应接不暇、眼花缭乱。但读完这本书后，我们可以看出作家主要是通过布恩迪亚家族七代人的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。其中真是充满了各式各样的神奇事件，令人目瞪口呆、诧异不已。在读书期间，就一直是处于一种悬着一颗心在半空中的状态，好不容易吐口气之后又要打起万分精神来应对接下来的情节发生。
而对于书中各类人士，印象最深的还是奥雷里亚诺他不像他的哥哥出生于路途中，他生于马孔多，在娘肚里就会哭，睁着眼睛出世，从小就预见事物的天赋。长大后和蕾梅黛丝结为夫妻，然而在这前面，他和哥哥的情人有一个孩子，名叫奥雷里亚诺?何塞。然而蕾梅黛丝英年早逝，于是他参加了内战，当上上校。他一生发动了三十二场武装起义，逃过十四次暗杀，七十三次伏击和一次枪决，都大难不死，甚至开枪自杀也只是受伤，奇迹般地没有死去可。在这期间，他与十七个外地女子发生一夜x，然后她们分别生下自己的孩子，总共是十七个男孩。这些男孩以后不约而同回马孔多与父亲相认，然而却都被追杀，无一生还。奥雷里亚诺年老归家，像他的父亲一样过着与世隔绝孤独的日子，一直到死，光是他的一生就已经是占据各种传奇色彩，更别提其他的，因此说其情节之繁复，内容之庞杂。总之，这本书非常值得一读。《纽约时报》也这样评论：《创世纪》之后，首部值得全人类阅读的文学巨著。
