一键复制
通过总结，我们可以发现自己的优点和不足，从而更好地发挥自己的优势和弥补短板。写总结时要注重语言的精准与流畅，避免出现表达不清晰和理解困难的问题。10.希望通过这些总结范文的分享，能够激发大家写作总结的灵感和动力
读红楼梦有感篇一
都说四大名著每一本都好看，《三国演义》的三国之争，《水浒传》各路好汉的豪迈，《西游记》的神魔世界，但我却最钟情于四大名著之首——《红楼梦》。
《红楼梦》这本书讲了贾、史、王、薛四大家族由繁荣走向兴衰，其中以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗的爱情故事为主，贯穿了整本《红楼梦》。
其次，薛宝钗也极为可怜，她在贾府中什么事都得忍着，没和宝玉成亲之前，宝玉每天逗黛玉开心，可成亲之后，黛玉死了，宝玉也为此悲伤，对宝钗的态度大不如从前，至少从前，他们一起玩耍作诗，现在反而是宝钗去哄宝玉，最后贾府衰败，宝玉出家当和尚，宝钗当上了贾府的当家奶奶，孤独终老。
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁！
读红楼梦有感篇二
《红楼梦》是我国四大名着之一，是世界古典小说的巅峰之作，又是中国文学史乃至世界文学史上的一朵奇葩。我早就心向往之，尤其是当耳畔响起“天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫，娴静犹如花照水，行动好比风佛柳”那悠扬的越剧时，我更是想一睹为快。
有人说，《红楼梦》反映的是中国封建社会的腐败、无能、黑暗；有人说，《红楼梦》写的是宝玉和黛玉之间至死不渝的爱情；有人说，《红楼梦》是一个是时代的叙述，如百科全书一般；又有人说《红楼梦》以一个“情”字贯穿前后，弘扬了中华民族真善美的精神……仁者见仁，智者见智。正如鲁迅先生所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种……”在我看来，《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。
在《红楼梦》中人物的形象生动传神，有鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途，行为“偏僻而乖张”，典型叛逆者的宝玉；有生性孤傲，多愁善感，才思敏捷，为金陵十二钗之冠中的黛玉；有大方典雅，举止雍容，待人处事十分圆滑，对官场黑暗深恶痛绝的宝钗；还有豪放潇洒的湘云、泼辣狠毒的凤姐、善良内敛的袭人……我觉得最有趣的当数心地善良、老于世故的刘姥姥。刘姥姥二进贾府时，为了取悦贾母，在宴席上故意出丑，鼓着腮帮子幽默地说：“老刘，老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不抬头！”哄得众人哈哈大笑，我也跟着捧腹大笑。
《红楼梦》中最令人悲伤的情景莫过于黛玉葬花和焚稿。当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”时，我似乎看见眼前有一朵一朵刚刚绽放过的花儿渐渐地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，即使是那曾经的清香，也伴随着风向远方流逝……可是又谁会来怜惜它们呢？只有孤单瘦弱的黛玉！但是当黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，又有谁会来思念可怜孤独的她呢？难怪她要发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨！当黛玉听说宝玉和宝钗即将迎来成亲之际，她的突然病情恶化，奄奄一息，上气不接下。此时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己对宝玉的爱都烧光时，真让人潸然泪下！在我看来，她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托！她的灵魂！
对于宝黛，有人感动于他们的爱情，有人感动于他们的悲剧。而站在十几岁的尾巴上的我们似乎已学会了感动于他们的真实。
他们不会掩饰自己的悲伤，他们可以狠毒地道出心中的不悦，他们有勇气翻看开那本罪恶的《西厢》。但他们最真实的莫过于他们躲不过人世的网，再怎样躲避，逃脱，不过是自己织网，独自死亡。
但至少，他们曾努力过，努力冲出那银丝的网，却已足够。
令我不忍的是《红楼梦》最后的结局却十分悲惨，黛玉遗恨而亡，贾母归天，熙凤魂归金陵，宝玉出家，一个风光显赫的贾氏家族就这样分崩离析了，不禁感慨真“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！”
读红楼梦有感篇三
“红楼凝碧备，黄鹤绕青松，英雄垂不朽，休唱大江东。”
红楼—这个不能也不会被中国人忘记的名字。作为“民国之门”的它是武昌首义的见证，更是中华民族由抵抗侵略走向崛起的伟大的里程碑。怀着一颗崇敬与激动的心,我向这幢屹立了将近一个世纪的建筑走去。
首先映入眼帘的是孙中山先生的高大铜像,庄严肃穆的气息扑面而来。我不由得停下急切的脚步,仰视着这位民主革命的先驱高大的身影：他身着黄袍马褂,左手执杖，右手持帽,坚毅的眼神凝视着远方。此刻的我似乎能够感受到他驱除鞑虏，解救历尽苦难的中华民族和中国民众的豪情壮志。一百年前，就是这个身影，领导了辛亥革命，推翻了封建统治，为新中国的到来创造了条件。我情不自禁地深深的鞠上一躬，向这位“国父”表达崇高的敬意。
接着就到红楼门口了。二面铁血十八星旗不得不让我再次肃然起敬。革命初期，就是这样一面旗帜号召关内十八省的全体炎黄子孙都联合起来，拯救民众于水火之中。战场上青年们抛头颅洒热血的场景在此刻变得异常清晰,正是他们“敢为天下先”的革命勇气和不怕牺牲精神吹响了武昌起义胜利的号角,使革命的炮火响彻全国。
终于目睹到红楼的端庄典雅了。百年的风雨并没有洗涮掉那鲜艳夺目的红色,日光下红楼依然是那么的雄伟庄严；正如百年的历史并没有使人们忘却这段历史,在心里对这群先行者的感激之情与日俱增。
步入展厅仿佛置身于当年神秘而又庄严的历史场景,那种紧张而又热烈的战斗气氛深深地感染着我。军政府会堂、黎元洪起居室和会客室、孙中山驻鄂会客室、黄兴召开军事会议的会议室„„大量翔实的史料，生动地反映了武昌首义和辛亥革命，不仅进一步增加了我对民国史的认识，更增进了对革命党人的敬仰之情。20世纪的中国,如同人间地狱般黑暗,民族处于内忧外患之中危亡难料，民众处于水深火热之中苦不堪言。是他们,以天下兴亡为己任,高喊着”驱逐鞑虏,恢复中华”的口号,给民族带来了希望,给民众点亮了曙光。“蛇山当年炮声隆，倾倒清廷首义功，荡尽寇氛民作主，江山永照红楼红”，这句题词精炼地写明了后代对革命党人的崇敬之情。
带着激动而沉重的心情，我走出了主楼，夕阳的余晖下，红楼被烘托得格外壮丽。至此，我的红楼之旅也该宣告结束了，然而内心却久久难以平静。
看到曾经的天朝上国被帝国主义的瓜分掠夺，民众受到列强的欺压，心里不由得沉重起来。正如孙中山所指出的那样：“世界潮流，浩浩荡荡；顺之者昌，逆之者亡。”一个国家要兴盛富强必须要紧跟时代潮流,不可闭关自守,固步自封。辛亥革命最重要的历史意义就在于它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观点深入人心，之后中国人民长期进行的反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。作为新世纪的我们幸运地生活在这样一个和平的时代，要实现国家的富强，也要有着“敢为天下先”的精神：与时俱进,学习各种先进知识技能，使自己的思想跟上时代的脚步，为中国特色的社会主义事业做出自己的贡献！
我们知道辛亥革命的果实最终被袁世凯窃取,轰轰烈烈的革命并未能改变中国的社会性质和人民的悲惨境遇，最终宣告失败了。然而革命者的初衷是好的，精神是伟大的，他们走出了中国推翻封建帝制的第一步，他们的尝试和牺牲是中国走向现代的关键一步，历史的丰碑上永远刻有他们的名字，后代儿女永远对革命先烈心存最深切的感激！
“斑斑热血，永励后昆。”红楼,记载了辛亥革命的足迹。这里，是中国一段漫长历史的终点；这里，更是中国一个崭新纪元的开端，我们不能忘记，我们应该纪念，我们当自豪，我们当奋起。
读红楼梦有感篇四
在《红楼梦》中，林黛玉赚取了我太多的眼泪，可是她清灵秀丽而又多疑多妒的气质又吸引了我的目光。只能说黛玉的一生是个悲剧，而她与宝玉两小无猜的恋爱也注定是个悲剧。黛玉病弱的身体、孤傲的个性与自定终身的行为都不是贾母所喜欢的，所以敏感多病的黛玉注定无人可以依赖。于是，她怀着纯洁的爱可对世俗的怨愤离开了尘世间，实现了她：质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。的誓言。
黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的情感，是对异端的崇敬，更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是她这一性格的真实写照。她不忍看落花被玷污，希望它们质本洁来还洁去。她追问：天尽头，何处有香丘?于是她用锦囊收集落花，建立花冢，用一杯净土掩风流。一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。
我感受颇深的是黛玉出淤泥而不染的气质，从小便在荣国府长大，可是封建礼教和世俗功利对她并无影响，黛玉仍保持着纯真的天性从不顾及后果得失，所以很难融入到大观园里去，而且她从不劝宝玉追功求名，也不会逆着自己的性子做事，以这种性格在贾府这样声势显赫的家族中我行我素自然没有好人缘儿。
昨夜红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。黛玉在一年三百六十日，风刀霜剑严相逼的严酷现实中香消玉殒，而贾府也最终归结红楼。
开辟鸿蒙谁为情种。
都只为风月情浓。
趁着这奈何天。
试遣愚爱。
读红楼梦有感篇五
听到《红楼梦》,心中总是泛起淡淡忧伤。是为了宁、荣二府的家破人亡？是为了黛玉的魂断潇湘？还是为了宝黛的有情人不能终成眷属？或许每种都有吧！
自古以来红颜多薄命，或许林黛玉就应该应征了这话吧！她的身世，注定了她的多情善感，注定了她孤独无依，同时也注定了她的廖落忧伤。民民之中也注定了她“红消香断有谁怜”的悲惨结局。
女娲补天的顽石坠入红尘，化作宝玉。贾宝玉从一出场便被蒙上的一屋神秘的色彩。在贾府，他呼风唤雨，深为贾母疼爱，就是这样的他爱上了黛玉，但究竟没有逃出命运的的束缚。
宝钗，她出世圆滑，博得贾府上上下下多人之信任，这样的她虽然聪慧规矩，但不免让人觉得太过于虚伪。可是事实并非这样，我相信没有人将自己埋藏，只是世俗让她不得不这样。
宝，黛，钗就是《红楼梦》中的灵魂，还有豪爽泼辣的王熙凤，善解人意的袭人，外向活泼的史湘云，慈眉善目的贾母。。。。。。共同筑成了《红楼梦》的骨架。
也许，作为一个普通的中学生，我真得无法理解《红楼梦》，但是我依旧有评价的资格。对于《红楼梦》的结局，我甚为不满。为何一定要如此悲惨呢？贾宝玉的出家为僧，林黛玉的魂断潇湘，还有薛宝钗的独守空房，都让人为之潸然泪下。
其实，往深远看，宝，黛，钗都是封建礼教的牺牲品。他们又何尝不想随着自己的意愿去办事，然而社会缺不允许，他们的家族不允许，最后落得这样一个让人辛酸的结局。
“寒冷渡鹤影，冷月葬花魂。”史湘云和林黛玉的诗句透着一丝丝孤寂与悲凉，就像秋天的落日一般印证着宁荣二府的衰落，就像飘零的桃花一般寓意着葬花的颦儿兰摧玉拆，就像水中落单的白鹤意味着史湘云的漂泊孤舟。波光粼粼的“寒塘”，寒气逼人的“冷月”映出了曹雪芹对当时封建社会的不满与无奈，同时又映出了多少读者的辛酸之泪。
读红楼梦有感篇六
很久以前就发现，看书与看电视的结合，是一种有效的记忆方式，能够加深记忆，更深刻的去体会。
新版红楼梦我看过一部分，总起来说不是很喜欢。前几集还可以，演出了那种虚幻的感觉。但是后来在演员的选择上，我很不喜欢，首先是王熙凤扮演者，我觉得她把这个角色演砸了，表现不出那种狠毒有心计之处。但87版中王熙凤的扮演者邓婕可以说是把这个角色演得淋漓尽致，恰到好处。特别是她的那双眼睛，在生气时，发威时，把那眼眉一挑真是演出了那种气势，气质。再看林黛玉，新版中的表现不出那种娇颦之感，尤其是那双眼睛，看着很是不舒服。而87版中的林妹妹单眼皮，柳叶眉，一双含情带泪眼，有时似水般纯明柔软之感，声音也带有豆蔻少女的那种清脆与尖锐，内中还融入了一种“病态”之感。但新版中的薛宝钗却给了我别样之感，尤其是那声音和脸孔让人产生了一种怜爱之感。87版的贾宝玉，演的确实挺好，带有女子般的白净，尤其是她哭的时候，那双含泪眼，仿佛是被大观园里那些姐妹们“熏染”了一样，还有他发呆的样子，带却不显得过于木讷，新版里的却给我呆的有点过的感觉。
87版的《红楼梦》无论在服饰，发型还是其他方面都让人易于接受本人特别喜欢那种清新自然的画面感。新版的服饰，唇腭檐都让我无法接受，虽说大气雍容华贵但色彩却显得阴暗，给人一种压抑感。再看它贯穿的音乐，更令人无法接受，它听起来有点悚。无意中在电视中得知87版的《红楼梦》的词曲作者王立平用了一年的时间来创作，可以说是“呕心沥血”，当然我也觉得整首歌与剧情相得益彰，王扶林导演也盛赞过这首歌，歌与剧的结合甚是完美。
电视剧给人以直观的画面感，而书却给任意想象的空间。无论是书中还是剧。
中，贾宝玉都给我很深的印象，黛玉的那种心境我可以体会，宝钗没有让我产生多大的触动。王熙凤虽然狠毒泼辣却情有可原，某些时候我却对他的遭遇感到同情，甚至是可怜。她协理宁国府足以显示出她的能力，偌大的一个家族不狠又怎能管理的好呢?像宁国府里贾珍的妻子尤氏，儿媳秦可卿对下人国与宽容放纵，得过且过，患得天下太平，表面上说是善实质上却缺乏一种能力。到头来还不是被一个仆人赖大给骂了。而这在王身上绝不会发生的，那些人也只敢在背后说说。就连赵姨娘也怕她三分，只能偷偷的是阴招。丈夫贾琏更是怕他，整天沾花惹草，吃着碗里的看着锅里的，就连自己的女儿生几天花，他都奈不住寂寞，他的滥情也让王做出一些让人惧怕的举动，所谓的狠在一些人眼里也进一步的升级。
忘记是谁高度评价了《红楼梦》中女性地位的平等，不似水浒里的孙二娘，三国里的貂蝉，只是把她们当成可利用的工具。我非常同意，这一点有期限现在贾宝玉身上，就连得罪了身边的丫头他都得赔不是，尤其是袭人、晴雯、麝月。给我的感觉是几乎每把她们当丫鬟，虽然其中夹杂着复杂的却又无法男女之情，宝玉即使在别处吃东西的时候都能想着，当然他们对宝玉也是尽心尽力的。尤其是袭人，或许因为她比宝玉大，像一个大姐姐却又带有一种母性，给我印象最深的是晴雯撕宝玉的扇子，宝玉非但没有闹，反而拍手叫好，也所谓“撕扇子卖千金一笑”他从来没有看不起女子，反而讨厌男子的“污浊”，当然我不是认为男子不好，而是在那种封建大家庭里，宝玉算得上是“异端”、“另类”。那种社会里只会是男尊女卑，主尊奴婢。而《红楼梦》虽描述的是家庭之事，但却与那时的传统形成两种截然不同的格局，突破了以往的那种框架。
番话，被父亲痛打之后还想着不让林妹妹知道，“否则又不知道该哭成什么样子了”，他对待女子虽不能说是一种大丈夫风范，却也不失此凭。
黛玉在贾家那种寄人篱下的生活也给了她别样的生活环境，这一点我却与他有着同病相怜之感，如果无此经历感受的人是体会不到她的那种处处小心，想做又不敢做的心境。自身性格的弱点也给了她致命的一击，她的心胸不够豁达，是无庸质疑的，尤其是在父亲林如海去世以后，她要完全入住贾家，这一切更加明显。就连王夫人为宝钗做点啥都怕她多心。宝黛之间的感情要比宝钗之间的感情深得多，毕竟宝黛在一起同吃同寝多年。二者同到后山葬花，同看《西厢记》，同坐“参禅“，创造了独属两个人的秘密，这也为二人的感情添砖加瓦。黛玉在大观园里最忧郁的一个人但也是最浪漫的一个人，可能与我个人的喜好有关，异于那些整天忙于针线的女孩们，喜欢折柳赏花，别人送她一个花篮眼睛里所蕴含的那种感情无法言表。本人也特别喜欢弄一些花瓣特别是那种淡粉的，让它们随着小溪流过，用手捧起让花瓣顺流而下，那种感觉真的很好！
对于宝钗，87版里的我不是很喜欢，但她确实是一个识大体的女孩，典型的夫唱妇随的那种，许多方面与宝玉格格不入，因此便成不了知己。当然她嫁给宝玉也情非得已。却又无力改变，内心也知道宝黛之间的感情。虽然两个人距离很近但心相距甚远。钗黛之间的感情在二人的一次谈话之后，渐渐加深。黛玉也稍稍打开心结，仿佛找到了一个可以交心的姐姐，也终于明白了往日袭人，王夫人为何那么夸赞她。钗黛二人也有着别样的才华，古人云“女子无才便是德“，女子就该忙于闺中之事。宝钗“算”属于其中之一吧，在黛玉引用《西厢记》中的话之后，被她发现，而后说的那番话更加深这一点。
暂谈这些吧。。。。。。。。
读红楼梦有感篇七
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡“看着这模样竟有些东府里蓉大奶奶的品性”，这是我对你的初识，你刚现身，便给我留了一个美好如梦中初晨的身影，让人想要去追寻，再细细察看几遍书中原文，我却不免将书掩上轻叹一声。
甄英莲，真应怜，是该怜你命运多舛，一生坎坷，还是应怜你菱花空对，万雪岑岑？我想，最该怜的，还是你生于那样的时代，那样的社会罢。
朝为父母掌中宝，夕为贩子脚前货。你经了多年的漂泊辗转，终遇得一良人，遇得一个将真心托付于你的冯渊，是你的命运有望了吗？孰料拐子又将你卖与他家，孰料薜蟠会打死冯渊？许多的文人学者说你陷入富贵温柔乡，便转眼忘却有情人，应该在那时便去殉情而亡。
这些，终归于封建王朝统辖下人命的鄙薄。细细想来，倘若你没有这番容颜呢？是会被断了手足乞讨还是会烙上熊皮卖艺呢？由是观之，可怕的不是你父亲好友的置之不理，不是薛蟠的暴虐无度，不是这番那番的人情世故，正如“悲哀的不是狼吃阿毛，而是封建社会吃祥林嫂”。
你不敢反抗，不敢回驳，因为那是封建制度下铁一样的枷锁，早已紧紧枷住你的手脚，动弹不得。那，为什么不像夏金桂一样呢？虽然做得恶人，可却能保全身家性命，不必如此被蹂躏践踏。只因为你身处异乡，没有后盾，薛姨妈护你，是怕传出去失体面；宝钗护你，是念着你这些年为奴为婢的情意，众人都暗含心机，你只能在其中委曲求全，半分迁就。
“致使香魂返故乡”这是你的结局，有人觉得这是悲剧，可我却不觉，赤裸裸来自当干干净净去，你是莲，是水中芙蓉，你不愿沾染世俗的半分心机，那便化作一缕香魂，魂归故乡罢。或许这样，你才得以选择自己的命运，自己的夫婿罢。
叹香菱，叹你命运悲；梦红楼，转眼皆消散。
愿这世间女子，不必再经香菱一般的命运，能承欢膝下，与父母笑脸相迎，能自在地沐浴在春日媚光中，映着几树青葱，笑靥如花。
读红楼梦有感篇八
黛玉死前拼劲全力喊道：“宝玉，你好……”接下来的半句，随着黛玉魂归灵河岸边三生石畔，谁也不知她究竟最终想说的是什么。
情，不知所起，一往而深！凡间情不外如是，更何况，黛玉的情，并不是不知所起，她的前世，她的今生，为的是还愿，还那一世的浇水之恩。前身缘，缘起侍者，今生情，情定宝玉，来世愿，只怕再也不期待来生。她是做她的仙子去了。
心，不知所倦，她总因宝玉的功课事、大观园里一点生活事、他父亲责打事、宝玉一点伤春怜玉的一滴泪事，就能心酸辗转就能夜不能寐。她，只是为了这个人而来。
情也罢心也罢，在生命的尽头，在世界的尽头，在时间的尽头，仍然未曾看透或者已经看透的，不过是多少的爱恨情仇，但好歹，黛玉是恩情已报。
冥冥中，是黛玉的好，还是宝玉的好，你好，你不好，时光早已在匆匆忙忙中辜负，辜负了的，是前世是今生。不过是人间的韶华。
有人想过，黛玉要说的话。你好……，不知道，宝玉你好什么？
我想，这样子一句，没有要说的明确的话了。这样已经是最好。再好的情，再好的恨，再好的六根，只省下无言，无言味最长。
万千过往，在生命的尽头，已经没有什么还能计较的了。心知的`，是自己的大限将至。再不是自己的，也是身外的事了，也是定局的事，也是不再关自己的事了，不是祝福，不是祈祷，也不会是诅咒，不过就是爱之深，却再也没有了韶光。
有人说，若你曾真正深爱过一个人，就会明白，若有一天到了生死关头，心里想的一定不是让他为你殉葬，而是满心的希望，在没有你的日子里，他还能健康的活着。其实，于黛玉，她是如此的明白宝玉，知道纵此一生，两心早已经相许，与生死无关，与殉情也是无关的。也不会有什么希望对方的独活，也不会去指望生命的延续，黛玉叫出来的，不过是对这世界的一种指控。
大师借了黛玉的口，只是一声控诉。
这个世界，你好……。
万千语言的表达，别光只想着情爱。
就这样。并非说不完的临死之言，而是，就这样了。宝玉知道的。
黛玉要走了，无法继续伴他走下去，情不情愿，交不交付给另一个人，他的余生安不安稳，
云未央，雨依旧，一场云雨之情绝不是宝黛的结局。
曲未终，人已散，必然的风雨，宝玉，你好……就是这样了。
万千遗憾事，红楼梦未完。再读红楼，前80回就好。
读红楼梦有感篇九
《红楼梦》这本书的名字想必大家都耳熟能详，它与《西游记》、《水浒传》、《三国演义》并称为中国古典四大名著。今天，我就给大家介绍一下这本书。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现封建文化、教育等的腐朽坠落。
《红楼梦》里面有许多形形色色的人物：如心直口快的史湘云，举止闲雅的薛宝钗，阴险狠毒的王熙凤……其中，我最喜欢的还是林黛玉，为什么呢？因为作者赋予了林黛玉与众不同的特点。
林黛玉是《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，红颜薄命，身世可怜。
但她聪慧无比，琴棋书画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。
在《林黛玉葬花祭花魂》这篇文章里，更突出了林黛玉的多疑与敏感。多疑表现在黛玉在敲怡红院的门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑，不禁流下了眼泪。敏感表现在第二天，宝玉来找黛玉，黛玉哭个不停。
林黛玉喜欢用诗词来宣泄自己的离别情绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。比如湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句：“冷月葬花魂。”就表现了黛玉离别时的情绪。
曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，而且清清楚楚，对比鲜明，尤其是林黛玉丰满的人物形象。阅读名著，我们除了要关注它精彩的故事情节，还要学习其丰富的表现手法，在阅读中收获更多的知识。
点评:小作者不仅认真阅读了《红楼梦》这部文学巨著的内容，了解了书籍的主题思想，还能从阅读中想开去，仔细分析书中人物塑造的方法，学习其中的表现手法，有自己的思想和见解。
读红楼梦有感篇十
书是人一生中最好的馈赠，一本好书会使人受用一生；一本好书也是人一生的知音。正可谓“学海无涯”，一本好书会在你畅游其间，而，有的人却只可望洋兴叹。
我喜欢读书，在读书的过程中，我获得了许多。《三字经》《弟子规》让我懂得了如何做人，如何做一个有用之人；《增广贤文》使我明白了如何做事；《千家诗》、“四大名著”又是我领略到中华民族无穷的魅力。
在浩如烟海的书籍中，我唯独对《红楼梦》情有独钟。这真是“一场幽梦同谁近，千古情人我独痴”。
《红楼梦》是一部中国封建社会的百科全书。这部巨著以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了以贾府为代表的`四大家族的兴衰，展示了封建社会末期的生活画面。曲折地反映出那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。
每当我一个人的时候，我总喜欢读“红楼”，因为书中丰满的人物形象，鲜明的个性，真挚的感情，优美的语言深深地的感动着我。
读红楼梦有感篇十一
《红楼梦》实是梦一场，噩梦一场。
看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐？若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”
我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来似乎还不及这些坏官奸臣。
那这些坏官奸臣错在哪儿？失败在那儿？--我想应该是，想得不够长远。就好似吕不韦，得到了皇位又怎样？也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”
那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。
其实不能这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。我个人觉得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作；你工作，换来生活需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他？即是污浊之物，为何还需靠他活？我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不可以的。所以为了活下去，要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡人”衬。
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的'。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底？贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口？她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗？若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么？去追求功名利禄吗？”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗？他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。
读红楼梦有感篇十二
昨晚第四遍完整地读完《红楼梦》，算来差不多对应少、青、中、老四个年龄段。期间还有无数次只问开头，不及结尾的泛泛，就不足道也。
以前读《红楼梦》，读就读了，合上书，除了对里面的多有青眼外，心中再无更多波澜。说它是宝黛的爱情故事吧，其实在父母之命、媒妁之言的朝代，宝黛之间的交往仅仅发乎情、止于礼，甚至还有些令人啼笑皆非的'孩子气，完全谈不上缠绵悱恻、荡气回肠的爱情。倒是认可它就是一部涉及琴棋书画、诗词歌赋、建筑园林、烹饪药理的百科全书。
昨晚当我看到最后一回，在一个乍寒飘雪的清净渡口，宝玉光头赤脚，身披大红猩猩斗篷，笑着无言向贾政稽首拜了几拜，与一道一僧相携登岸飘然而去之后，我突然想到一个问题并悟出了答案。
曹雪芹为什么要把宝玉设计成一个富家公子？为什么茫茫大士、渺渺真人要把这块顽石放到诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家去历劫？为什么不是贫寒小户？那是因为放弃贫穷容易，放弃富贵艰难。
《好了歌》唱到：世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。宋真宗《励学篇》劝说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五更勤向窗前读。
由是从古至今，天下士子或众生将能出人头地、荣华富贵作为终极的目标。曹雪芹也不另外。所以他把宝玉直接放到人人梦寐以求的花柳繁华地、温柔富贵乡耽溺。是想告诉我们，越难拥有的东西，越难堪破舍弃。
红楼家们诟病，高鹗续的后四十回无论从境界还是语言，都不能与前八十回相提并论。但我觉得结局安排贾兰中举，贾赦、贾珍大赦，重袭爵位，宁荣两府中兴，还是颇有深意的。
宝玉了悟，红尘一游，不过是一曲金悼玉的红楼梦，所以抛下一切回到来处来去处去的青梗峰下。而懵懂不知天机的贾家又开始上演新一轮的红楼梦。
书外的我们似乎旁观者清。其实，同处红尘中的我们，何尝不是一样当局者迷？
凡人如我们，哪有机会梦游太虚幻境知你我来历？如何知道我们的前世、今生和来世？即使有一天明白这不过是一场梦，我们还是得在这梦中继续做着，醒了也无处逃避。
读红楼梦有感篇十三
书，是精神的粮食，因为他可以给人丰富的知识；我酷爱读书，下面我就来谈谈我读《红楼梦》悟出的感受吧。
《红楼梦》是曹雪芹呕心沥血大的巨著，也是中国文学史上的一颗璀璨的明珠。读完《红楼梦》后，我的心里久久难以平静，不仅感叹他的艺术魅力，更感伤于其中的各种人物命运。
《红楼梦》主要讲的是一个家族的兴盛与衰败。故事的男主角是贾宝玉，他是个性格柔中带刚的人，因为他从小生活在富裕的家境，周围生活的全是女人。书中的女主人公是林黛玉——体质多病，天生猜疑，多愁善感的如水一般的女子。另一个与宝玉有着不解之缘的是人见人爱聪明才智的大家闺秀薛宝钗。贾宝玉的家人不怎么喜欢性子直率不善掩饰的黛玉，却对八面玲珑的薛宝钗钟爱有加。然而宝玉却对这个林妹妹有着深厚的情感。可是最后家长却用暗渡陈仓的办法使得贾宝玉和薛宝钗成婚，得知此事的黛玉心灰意冷，悲痛而死。知道真相后的宝玉痛苦万分，在完成家族使命——科举考试之后便出家当了和尚。
贾府因家中出了个贵妃而兴旺，最后，也因贵妃的病逝而中落。作者借此讽刺了一人得道鸡犬升天的社会现象。同时也批判了那个时代父母包办婚姻的社会丑恶。
《红楼梦》就是这样用优美的文字阐述了一个深刻的故事，然后留给我们无尽的思考。曹雪芹生动的人物刻画，完美的景物描写，丰富的诗词以及扣人心弦的故事情节，为这个故事添加这就是我爱读《红楼梦》的理由了斑斓的色彩，是读者徜徉在智慧的海洋中。
