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创新能力是当今社会中最重要的竞争力之一，我们需要培养自己的创新意识和创新能力。写一篇完美的总结不仅需要我们总结经验，还需要对自己未来的规划有清晰的认识和思考。以下是小编为大家收集的总结范文，希望对大家有所帮助。
人性本善人性本善篇一
德国一项研究发现，不足18个月大的婴儿已表现出无私精神，暗示人类天生便有助人倾向。德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程，以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现，婴儿竟然个个都是助人为乐的“好儿童”。
心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作，比如用夹子挂毛巾，把书垒成堆。经过一段时间，研究员会故意笨手笨脚得搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了，或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内，同时都表现出要帮忙的意思。
我们每一个人都有一颗善良的心。她不只是在我们人小的时候有，而是那颗善心时时刻刻的伴随着我们。即使是一个十恶不赦的坏蛋，他也有他善良的一面。
有这样一个故事，一个抢劫犯在杀害了好几个人后，从警察的手底下溜走了。后来他在要上火车的时候被警察发现了。他立即出了车站，抢了一辆宝马，就开始东闯西撞的逃跑。他一直在马路上横穿直撞的，当他到达一个十字路口的时候是绿灯，前面正好有一队小孩在老师的组织下有序的过马路。每一个在后面追赶警察的心都冰凉了。无辜的小孩，祖国的花朵就着样的没了生命。
可是奇迹就在这是发生了，那个抢劫犯。在斑马线前停了下来。没有闯过去。就这样他被警察给抓走了。结束了自己的生命。
人性本善，不要因为一个人曾经做过一些坏事，就否定了他的善良。这样的例子比比皆是就不用我都举例了吧!抗日战争中这样的例子太多了。我说不完。
人性本善人性本善篇二
我们从小就学习背诵的弟子规，它的'第一句就是：人之初，行本善。所以，我认为这句圣人之言是对的，人性本善。人们诞生之时，他就是一个纯洁的生灵，所谓的坏人，恶人但是是因为在这之后因为环境因素而导致他的纯洁有所动摇，逐渐走向邪恶罢了。
那些小孩听到妖魔鬼怪皆会感到害怕，然而听到那些超人，英雄时，却是满眼的羡慕，他们愿意乐意去学习英雄，这就是因为他们人性本善，才会使他们崇尚于正义是事情。而妖魔鬼怪，人们给予他们的定义都是可恶，憎恨的，性本善的小孩于此格格不入所以才会感到害怕，厌倦，这些都是能够说明人性本善的。
或许有人会说：小孩子经常做一些恶作剧，对他人有伤害的事情。然而这一说法并不能说明人性本恶，因为小孩除了性本善这一特性，还有贪玩的特性，恶作剧都是出于好玩，使自己愉悦罢了，当他们认识到事情的不对时，他们会改正，所以可见人性本善。
据美联社3日报道，在一个实验中，科学家手里的衣服夹子掉地上了。一个刚学会走路的孩子过去帮他捡起来，并且还给他。这个简单的实验就能够证明。仅有18个月大的孩子也具有帮忙他人的无私品质和潜力，人性本善。科学家还发现，不仅仅仅是这个孩子，各个孩子都是助人为乐的“好孩子”，这足以说明，每个人都是性本善的。
在社会中，或许会有恶人，坏人。这个“近朱者赤，近墨者黑”，“孟母三迁”等故事都很好的证明了环境对于人得性格的影响使很大的。人性是先天的，并不是后天因素所控制的。所以，关于人性，每一个人都是善良的，纯洁的。
人性本善人性本善篇三
“人之初，性本善”《三字经》中就是这么说道。人性本善还是性本恶？这是一个争论了上千年的话题。我个人认为，人心本善！
中国人几千年都秉持儒家的观念，认为“人性本善”。中国人常说“良心发现”，这个俗语便是“性善论”最好的辩证。这种“良心”是与生俱来的，所谓“天命之性”。比如说在一个实验中，科学家手里的衣服夹子掉地上了。他不用担心，一个刚学会走路的孩子会过去帮他捡起来，并且还给他。这个简单的实验证明，仅18个月大的孩子也具有帮忙他人的无私品质和潜力。有些人并不是天生就是坏人，他们是由于后天环境的影响而导致自己犯下过错。比如以前轰动一时的“马家爵事件”。
人都是善恶并存的，我们要懂得警觉人性中的恶，需要做出务必的自我约束，因此，日常生活中，人人都做了超多的扬善抑恶的努力，所以，我们轻易不会看到人性中恶的一面。避免这种恶的方式很多，最简单的就是立刻脱离刺激环境，以及绝不在情绪冲动时做决定。当然，仅有这点远远不够，还要从根本上解决问题才对。人性中虽然也有恶的一面，但我们心中的善却是更多的。在的“5.12”汶川大地震中，我们每个人都捐献了自己的一份爱心。而在这种特大灾难面前，世界也向中国伸出援助之手。，玉树也发生了特大地震。“汉藏是一家”当看到一个个皮肤黝黑的中国人被救出，我的心中感到十分的欣慰。“我们都是中国人！”这是一种强烈的民族认同感。也是人性中的善的一面！
人性本善，这是人人都明白的道理。隋朝亡国君杨广一生征战，天下百姓苦不堪言；清朝和贪污国家公款的数目，令人咂舌；湘西土家族苗族自治州州长杜崇烟为官几十年，奸淫少女贪污贿赂，其恶行令人发指……但是，谁又能想到这些个作恶多端的人，在以前的以前，也是是一个单纯的小孩呢？？或许在那些童真的日子里，这些“恶人”们还在某些地方上演过“孔融让梨”，“扶老奶奶过马路”之类的。至于他们为什么最终会落到这样可悲的地步，只是因为他们忘记了：人性本善，但贵在坚持。
总之，无论我们身处何方，烦恼何事，善良都会是忠实的仆从一路跟随我们。因为善良是做人的基础，因为人的本质是善良，因为人性本善！
人性本善人性本善篇四
世界上有没有真正意义上的恶人坏人？孟子曰：人性本善。然荀子曰：人性本恶。两者各持一观点，孰是孰非，也许是个永无止境的话题。而我也有自己一些见解。在这个竞争激烈的世界中，明争暗斗比比皆是。然而不都是为了生存么？每个人都有选择自己生存方式的权利，只不过每个人的生存方式各不相同。那些生活在社会底层的人士，他们的世界也许远超出我们所能想到的。这是一个真正意义上弱肉强食的时代。人们为了自己的利益可以不择手段。在外人看来是丧尽天良，是狼心狗肺，但是他们是发自内心如此么？他们真的是性本恶么？不是的，至少我从不这么认为。我相信此前大热的逆战大家应该都有看过，在欣赏激烈打斗的同时，哥哥阿阳的'经历让我更加坚信人性本善。阿阳生活在我所说的那个弱肉强食的世界，他是重罪犯，抢劫珠宝银行，袭警，但是他始终没有忘记和自己相依为命的阿爹和女儿。他所做的一切只是为了他们能生活的更好。当他父亲为了掩护他逃跑而中枪时，他的眼神中充满迷茫，愤恨还有难以言表的痛。我知道当他听到枪声时，感到自己的世界坍塌了。他所做的一切随之灰飞烟灭，自己做的所有只是为了父亲和女儿更好的生活。独自来到医院的他，掀起盖着阿爹的白布，眼泪倾泻而出，颤抖的双手，轻轻抚了一下阿爹冰冷的脸庞，再也忍不住心中痛苦的他发出一声撕心裂肺的咆哮。我理解了，一切只是为了阿爹和女儿，他所做的一切出发点都是善，是为了身边的人能生活的更好，也许他所用的方法错了，但我知道他性，本善。阿阳生活的那个世界让他根本身不由己，善也许就会宣告他的灭亡。但我相信阿阳是个善良的人，我更相信世界上每个人都是性本善的，也许有些人因为身不由己而选择了错误的道路，但我坚信性本善的他们最终定会归于征途，展现出人性最美的一面。
人性本善人性本善篇五
农村的孩子是单纯善良的，他们比较害羞青涩，同时笑容也是很干净的。但是，一个班级里，总是会存在一些调皮捣蛋的孩子，以男孩子居多。在我的班级里，就有调皮王，其中有一位让我印象很深刻。
“曹永新！”你给我安静下来，嗯对，这是我对调皮王的捣乱发出的“命令”，这应该也是我第一次较真的严肃吧。我把课堂“调为静音”，万众瞩目之下，我对他教育了一番。嗯，刚开始还是挺管用的，我开始沾沾自喜了哈哈。
值日表中，熊孩子今天搞卫生，我的天，当时感觉这是一件难搞的事情。为了树立“班规”，我觉得我必须要求他作为值日生的身份，把当天的卫生搞好！于是乎，我强制要求他搞好卫生，这熊孩子居然开玩笑地说“周老师，霓真的知人口面不知心啊”，大概意思就是说，看不出来我还能这么严格要求他之类的，说实话，他这样说我，我当时笑喷了。大概是我的形象有了严肃的一面了吧，哈哈，这对于我而言是挺好的。
午后，我突然感悟，对待熊孩子不能凶啊，越是凶就会得到越调皮的挑衅，皆因他们是孩子，还不太懂事。于是乎，我决定跟他们做朋友。上完数学课，永新对我说“老师，我们是朋友吗？”那一刻，我的心咯噔了一下，嗯？为什么这孩子会这么问？有什么原因或者企图？于是，我带着点胆怯又装作自信地说“当然，我们当然是朋友”，接下来他让我觉得我刚才的想法只是因为我脑洞太大了。“老师，既然是朋友，你把你的给我好不好？”
讲真，那一刻，我的心软了，对哦，人性本善，孩子虽然调皮，但是他却还只是孩子，那么善良那么可爱的孩子。
现在静下心来想想，发现人性本善这句话真的很有道理。永新是调皮的，但他本质不坏，他是很聪明的，他会解答我的数学题，他会给足老师面子听取我们的话，这个孩子还是可以管教成才的。发现，老师的职责不仅仅是管教课堂传授知识等等那么简单的表面功夫，我们还需要发掘孩子的潜力，让他们的潜力得到更好的发挥。至于永新，我希望以后的几天，我们会以朋友的身份来相处好接下来的几天。
人性本善人性本善篇六
看似微不足道的小细节里，人性的本善远远超出我们的想象。在我看来，生活的人的本善，只不过似白水的味道那般平淡无奇。然而我却错了。
将垃圾桶低0。3米以让愿意自食其力的拾荒者得到应有的尊严。公务员丹尼尔真聪明、想得这么周全。真的如此么，我认为正因为丹尼尔有心关怀身边，才使他聪明的。不是因为他不够聪明，而是他更有人情韵味。不仅如此，日本铁道公司为一个偏远车站，一名需要上学的高中女生坚持运营一趟列车，直至其毕业。不为利益冲突，把友善的关怀传递四面八方，我们才得以过着非常安逸幸福的日子。他是一个坏孩子，不要和他在一起玩。他“坏”吗，“坏”坏得让人恨之入骨。
如果“坏”是专指他的行为举止，那么你就大错特错。虽然他的行为举止很是让人不理解，但你真正的有在更内心深处去了解他们。往往我们只是果断的为他人下定义，然而无法从另一方面重新定义。每一件事情的背后往往有一个真相。然而人性的背后，也有一个被我们大家所忽略的谜底。人的本性不会因什么而改变。
父亲常常叮嘱我们：“千万不要和坏孩子在一起玩，要不然要被他带坏了。”我总是不理解，为什么他会有这种想法。所谓：“人之初，性本善。”不正是紧扣“人性的本善”主题吗？他的本性是不坏的，只是被身边的人忽略，用爱的方式对待。放学后，他吊儿郎当的回家，显现出令人厌恶的样子。恰巧路过两个垃圾箱旁，便听见猫的叫声。他向四周望去，终于发现了它。一只黑色幼崽流浪猫。他小心翼翼地将它捧起，仔细的打量它，露出有些邪恶的笑容。本想上前阻止，可却忘却了。大概是我想多了。他便把流浪猫带回家细心照顾，表现出他真正的人性的本善。我就知道他不是那样子的，是我太愚钝了。他刚才的行为行为举止，不足以表现出么。
他不是一个坏孩子，然而，我们不能也无法去定义一个人的本善。无论如何，人的本性不会因什么而改变。那么，生活的人的本善到底是什么样的呢？在看似微不足道的小细节里，让人看到了人性的关怀。因为性本善，所以生活才是更温馨美好。
人性本善人性本善篇七
《三字经》里第一句话就是“人之初，性本善”。我没有很多人性的感悟，却读了听了很多别人的感悟，有的会让我热泪盈眶，有的会让我咬牙切齿。最近知道的故事让我重新看待人性的变化。
前阵子闹得沸沸扬扬的永新县女学生遭殴打羞辱的事件被搬上了东方卫视，我也是在注意到这个节目，当时已经播到中间部分，一个经过处理而扭曲的声音说：“其实我也不想这样，可是如果我不参与这个事请我的朋友就会孤立我，我也没想到是这样的结果。”很明显这时打人的女生说的，声音虽然扭曲可依然听得出哽咽，我也感受到了她的后悔与自责。这个女孩的父亲说：“她还是个孩子，她已经知道自己错了，为什么就不能原谅他？给她一个机会？”话刚说完，被打女生的母亲就说：“如果是你的女儿被打，你会怎么样？发生这件事我也有责任，是我没有保护好我自己的女儿。这件事我一定要讨个说法。”公说公有理婆说婆有理，感觉两个都对，又觉得两个都是错的。
我也看过那段女生被打的视频，女生接连被打了二三十个耳光，我觉得我这一辈子被打的耳光都没有那么多。女生哭的很凄惨，女生笑的很灿烂。
我们所熟悉的“人之初，性本善”呢？怎么消失的无影无踪？留下的只剩暴力、冷血、自私。我心中不禁出现一丝寒意，温文尔雅的女生怎么比男生还没有理智，最毒妇人心这句话是对的？人与人之间的互尊互爱怎么一点儿都没看见？有的只是互相残杀。我们要一起抵抗这种暴力行为，多一点理智，少一点冲动。
我相信我们都是善良的，只有撞到了头才会知道那里有墙。我们会变得更好，会少一个这样的事件。最初的人性才是最好的！
人性本善人性本善篇八
这天，身边的两个朋友因为一点小事而发生口角，各自却不依不饶，气氛很是僵持。
本是一对要好的亲密无间的朋友，却因小事闹的如此不痛快，谁也不愿低头，突然间感觉人性是这么脆弱，经不起一点波澜，弱点便暴露无遗。即使再不分彼此的朋友之间也会存在细小的间隙，微妙的变化。
我相信人性本善，相信她们俩都不是不怀好意，仅仅是那点自我在作祟，对，是自我。
当然，那点自我并不是一时发起的，是过程的产物，也许每个人都不认为自己很自我，因为自己跟本意识不到你在这么想的时候就是一种自我的表现。
有个性固然是好的，但自己真的要看透自己并不容易，该张扬的时候张扬，该内敛的时候内敛，就能到达一种和谐，这是种境界。
我相信一句话，当你在心里面与你的朋友有隔阂的时候，对方是能感觉到的。所以真诚的对待每位朋友，你的真诚对方同样能感受到。
人性本善人性本善篇九
今晚的辩题是人性本善，反方的立场是人性本恶.双方的立场是由抽签决定的.现在我宣布1993年国际大专辩论会大决赛正式开始.首先将由正方一辩吴淑燕同学表明立场和发言，时间为三分钟(掌声).
吴淑燕：大家好!哲学家康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性.孟子认为人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心.而佛家说，一心迷是真身，一心觉则是佛.正因为人性本善，所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛.我方主张人性本善，就是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行.我方不否认在人类社会中存在有恶行，但是恶行的产生则是由外在环境所造成，所以恶是结果而不是原因.如果硬要说恶是因不是果，也就是说人性本恶，那么人世间根本不能产生真正的道德.虽然英国哲学家霍布斯极力主张在人性本恶的前提下人类可以形成道德.但是想想看，如果人性本恶，人类一切道德规范都是作为人类最大的利己手段.当道德成为手段时，道德还是道德吗?也就是说，人一旦违犯道德而不会受到处罚，人就不会遵守道德的约束了.深夜两点我走在道路上看到红灯，如果人性本恶我就会闯过去，因为不过是为了个人方便.但事实上并不是如此，仍然有许多人遵守交通规则.而根据人性本恶的前提假设，霍布斯认为必须有一个绝对的、无所不在的权威监督每个人履行道德规约.如果人性本恶，没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约，但是事实证明：人还是有善行、人还是有道德、还是有利他的行为.如果人性本恶，(时间警示)那么我们只有两种选择：第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不监督我们的世界当中;第二个是我们人类社会将是彼此不再相信.如果这样的话，我就会看到一个老太太跌倒了有人把她扶起来，人们则说他居心不良;而我们在辩论会中建立起来的友谊都是虚假的装腔作势.但是我们会发现，在人类历史社会当中，没有一个绝对权威的君主曾经产生过，但是舍己为人的事情在不断地发生.而在生活当中，为善不为人知的生徒小民更是比比皆是.泰丽莎修女的善行，大乘佛教中所说的“众生永远不得渡，则已终身不作佛”的慈悲宏愿，难道不正是人性本善的最佳引证吗?(时间到)谢谢!(掌声).
主席：谢谢吴淑燕同学，接下来请反方第一位代表姜丰同学表明立场和发言，时间也是三分钟.(掌声).
姜丰：谢谢主席，大家好!我先要指出一点的是，康德并不是一个性善论者.康德也说过这样一句话：“恶折磨我们的人，时而是因为人的本性，时而是因为人的残忍的自私性.”对方不要断章取义.另外对方所讲到的种种善行，那完全是后天的，又怎么能够说明我们命题当中的“本”呢?神话归神话，现实归现实.对方同学请你们摘下玫瑰色的眼镜看看这个现实的世界，就在你陈辞的这三分钟当中，这个世界又发生了多少战争、暴力、抢劫、.如果人性真是善的话，那么这些罪恶行为到底从何而来呢?对方为什么在他们的陈辞当中，自始至终对这个问题避而不答呢?我方立场是：人性本恶.
第一，人性是由社会属性和自然属性组成的，自然属性指的就是无节制的本能和欲望，这是人的天性，是与生俱来的;而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的，它是后天属性.我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的.
今天，对方辩友所犯的错误就在于以理想代替现实，以价值评判代替了事实评判.从感情上讲我们同所有善良的人一样也是希望人性是善的.但是历史、现实和理性都告诉我们，人性是恶的!这是一个事实，我们只有正视这个事实，才有可能扬善避恶.(时间到).谢谢各位!(掌声)。
主席：谢谢姜丰同学，接下来我们听听正方第二位代表蔡仲达同学的发言，时间三分钟.(掌声)。
好的，对方同学又指出了另外一点，说人的恶是因为人有欲望，人有这样的本质，那我就不懂了，为什么欲望一定带来恶呢?我今天喜欢一个女生，这个女生也喜欢我，我们都想跟对方结婚，我们组成美好家庭，这是恶吗?(笑声、掌声)再说吧，人有本能，人肚子饿了就想吃饭，那人跟狮子不就是一样了吗?对方同学您如何解释呢?另外我们再想一想吧，对方同学说人的本性可以教育，所以恶的本性可以教育成善，我们就来想一想，为什么人的本性可以被教育成善呢?我们说小鸟会飞，它只要学了飞就可以飞，为什么我们人怎么教，我们都不会自己飞呢?因为我们本性中没有飞的本性嘛，(时间警示)那么人为什么被教成行善呢?就是因为我们相信人的本性中有善性嘛.如果说人的本性是恶的而能够教成善的，那我们就觉得很奇怪了.如果人的本性没有善性为什么我们一学就知道什么是善，一教就知道怎么行善，而教怎么飞再怎么教你都不会呢?就算如果本性是恶，那到底谁来教我们，是本恶的人来教我们本恶的人吗?他们为什么要教我们呢?他们到底有什么动机，我们能够信任他吗?他们教育我们行善，孔夫子要教育我们行善，他们背后是不是有一个更大的恶的动机呢?(笑声、掌声)我们觉得很奇怪，对不对?比如说吧，一个老人跌倒了，我们把他扶起来;我们来新加坡，交这么多朋友，以辩会友，我们情意真挚;我们看到非洲饥民，人人心中都有孤拯、悲哀、悯天地不悯的心情，如果说扶老人就是沽名钓誉;交朋友这是虚伪矫情……(时间到)谢谢!(掌声)。
人性本善人性本善篇十
周敏《三字经》头一句就说“人之初，性本善，性相近，习相远。”意思是说，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。只有在日后与社会的不断接触学习中才会改变。而对于一个在校学习的小学生而言，那更是善良、单纯。因此，他们活泼，好动，大胆，无谓，甚至有肆无恐，不断地挑拨着大人（家长、老师）的忍耐极限，他们会时不时犯错、闯祸，让大人头疼，那么在此时，我们应该怎样解决，怎样对待这些错误呢？本学期，休过产假后我又接了一个新的班级。班里学生都还比较听话，但，有一天课前，校政教处领导却喊我过去，一种不好的预感袭来，不会是班里学生闯祸了吧？带着忐忑的心情走进政教处，果不其然，我们班的两个男生一高一胖，满身尘土的站在里面，低着头，眼里却满是不服气。此时，政教处的领导正训斥着他们：“打呀，现在怎么不打了？拦都拦不住！公然在校园里打架，真是无视校园纪律，你们班扣分，周一在全校点名批评。”听着这带着怒气的斥责，我更是火冒三丈！想着全班同学奋斗了一星期的成果，却被他们俩一场架给打完了。我恨恨地瞪了他俩一眼，在政教处领导的严肃要求下将他们带了出来。真是丢人啊！还要在全校批评、点名，一定要好好惩治一下才行！于是在回班级的这一段路上，我想着惩治的办法，可是，突然，又想到了他们那不服气的眼神！他们是为什么打架呢？总有理由的，还是问一下再说吧！回到班里，经过询问、调查，原来是几个班里的孩子在操场上玩，结果，两人玩过火就打了起来，大家正在劝架，校领导就走了过来。还好，并不是什么大事，可打架总是不好的。于是，经过我的快速思考后，我决定如此做：
1、分析打架后果，并尽量说得严重一些，使学生心生悔意；
2、分析打架原因并帮助解决；
3、承认错误，握手言和。看着他们羞怯的笑容，听着同学们热烈的掌声，我很庆幸当时没有不问青红皂白再次责骂他们，而因此也赢得了人心。尤其是在以后班里只要出现有同学之间关系不好时，大家总会劝说：一点小事儿，值得吗？曾经打架的两个人还会附和道：就是，大家都是兄弟姐妹，道个歉，握握手就好了！就像我俩那会一样。看着这和美的景象，我想到：大人，为什么要把孩子的事情搞复杂、搞严重呢？就像早恋现象，在这个发展迅速的社会，孩子早熟的时代早恋是一件正常而又自然的现象，大人们不要遇之而色变，防之如防虎，要尽量从好的方面去看他们，要相信他们都是好孩子！
只有这样，你才会发现原来事情很简单。因为人性本善！
人性本善人性本善篇十一
今年暑假我读了一本非常有意义的书，这本书的名字叫《弟子规》。
《弟子规》这本书是根据我国大思想家孔子的教诲编写的，其中提出了许多日常行为规范，它教育我们要孝敬父母，友爱兄弟姐妹，言行要小心谨慎，做人要诚实守信。我们在学会做人以后，还应该好好地学习，以获取有益的学问。
《弟子规》这本书是我的良师益友，我要严格按照书上说的要求自己，做一个讲文明，懂礼貌的好孩子。
人性本善人性本善篇十二
世人都说，人之初性本善。我想，也的确是如此的吧，在人性的最初，这一切都是那么的善良可爱。只是不明白什么时候，人性也悄悄发生了改变。或许这个社会真的很像一个大染缸吧，成年之后踏入了社会，这个社会，我们地世界观也就慢慢的发生了改变，但是说到底发生了改变的还是我们的心。
着想一些。想着这个世界已经足够世俗了，我们又何必再添一笔墨水呢如果你对别人善良，也总会有一个人会回你一份善良的，要相信。
善良的人还有很多，但是你都没有对这个世界善良过，这个世界又怎样会对你善良呢人性本善，且行且珍惜吧。
人性本善人性本善篇十三
王信国：所以他最后变好了，为什么?因为他的本心，他的根源是善的。(掌声)。
姜丰：如果我们光说本的话，我们只要说人性恶就行了，你们论证本了吗?
许金龙：我们当然论证本了，良心就是本哪!对方辩友，您才没有论证本呢!您说的那是跟动物一样啊!(掌声)。
蒋昌建：那我就不知道了，哪个人过马路的时候，是捧着这个良心过去的吗?我倒听说过孤胆英雄，却没有听说过“孤心英雄”啊!(笑声、掌声)。
许金龙：人过马路当然是捧着良心过去的。而且，看到老弱病残的时候，我们还要扶他一下。对方辩友，人是带着良心过去的。
严嘉：为什么我们要进行交通法则教育呢?这不是后天让他向善吗?
王信国：因为有人要变坏，所以要纠正他，纠正他是因为他会变好。
季翔：对方始终没有告诉我们，既然人性都是本善的，怎么会有人变坏呢?
吴淑燕：请对方同学正面回答如何利用教育来把人性恶改过去?
姜丰：我方早已回答，倒是请对方正面回答，按照种瓜得瓜的逻辑……(时间到)。
主席：对不起……。
许金龙：对方辩友，从来没有回答过问题，就说回答过。我们来看看对方辩友，对方辩友一辩说人是理性的动物，那么如果说这个社会上人有一个滞胀的，那人就不理性了。(掌声)。
人性本善人性本善篇十四
在一个寒冷的冬日，一个男人带着他刚刚失去母亲的小女到镇里来谋生。以前，他为了给妻子治病而变卖了家产，弄得最后身无分文，妻子仍然走了。此刻，他不得不流落街头，严寒和饥饿使他瘦得不成人样了，更可怜的是，他还得带上他5岁的女儿。她很乖，至今都没有哭过。只是经过几个面包摊点时，眼睛直勾勾盯着那香喷喷的糕点。他低头望见她包在围巾里的小脑袋，哎，嘴唇已经乌紫了。说实话，他真想抢几个包子或者蛋糕，可毕竟是在女儿面前。他决定到城里头去，也许那儿会有无需文化的体力活。期望有好心人先管他们一顿饱饭，并且还能收留他这个带着孩子的男人。
顶着刺骨的寒风，他最后和女儿成功偷票上了一辆长途汽车，大概要傍晚才能到城里吧，他带着女儿在车厢的一角睡着了。其实，他一向在装睡，他早已盯住了一个男人的皮包，想了很多，直到全车人几乎都睡着了，他想去把那皮包拿来，这样做也许能使他和女儿一下车就能饱餐一顿。是的，他最后决定要这么做了。因为车厢封闭，暖和的空气早使他的手指能够动两下了。
他轻轻地放下女儿，向那坐在靠后厢的男人走去。汽车很颠簸，他尽量站稳慢慢地移动，就在这时，从最后一排传来孩子咿咿呀呀的声音，他应声望去，看到一个可爱的孩子正在努力地向前倾着身子，大概半岁左右。孩子朝他灿烂的笑着，并且伸出小手，想要他抱咧。孩子的母亲依然沉睡，他心里很清楚，如果他不上前扶一把，孩子很可能会挣脱他妈妈的手，向下摔个倒栽葱，而那时他就失去了获得皮包的机会，这样饥饿和寒冷可能会继续长时间地伴随他……时间已经容不得他再思考犹豫了，就在孩子快要落地的瞬间，他大踏步向前跃去，他与皮包擦肩而过，可他宽大的手稳稳地接住了孩子。
这时候那位母亲因为孩子的滑落而惊醒，渐渐地全体乘客都陆陆续续地醒来。孩子的母亲不停地感谢这位恩人，他顿时受宠若惊，只是小声地说了一句：“我也是孩子的爹”。响动引来了售票员，他们逃票还是被发现了，原先那位皮包的主人因这男人的善良而慷慨解囊，并在城里为他和他的孩子安排了暂时住处以解燃眉之急。
虽然世上不可能每个人都这么幸运，但请你谨记：人性本善。
人性本善人性本善篇十五
本性与生俱来的，最可凹显这一本性的对象莫过于初生婴儿了，因他如同一汪清水还未随这世俗溪流而流动。婴儿他一生下来便是哭，哭这一字在《现代汉语词典》中的释义为："因痛苦悲哀或感情激动而流泪。”因感情激动而流泪显然是不可能的，他刚来到这世界上不久，尚且不明白情为何物，何来激动一说。那么只留下因痛苦悲哀而流泪了，由此一推，便是母亲的痛苦传染到了他，他也感受到了母亲的痛苦。可见，人性本善。
在我们的日常生活中，有许多的事物只有置身于某种背景或是某些空间的时候，才能显示出真正的生活之光泽。善良这一本质也是如此。“我不杀伯仁，伯仁却因我而死。”项羽于兵败之际自刎于乌江，理由是“无颜以见江东父老。”这两个人于特定的时间特定的情节激发了人的本性dd善良。因愧疚而引发的善良。无论一个人的成就有多高，思想有多博爱或者偏激，在他身体的某一个角落都居住着一个善良的天使，只等一个特定的开关把他释放出来。
我们沐浴于阳光之下，又生活在泥土之上。所以的物质基础都来源于自然。当泰山崩于眼前，洪水覆盖我们的土地。来自五湖四海的人，这时候都超越了种族的差异，超越了意识形态的对立，超越了社会制度的不同以及各自身份的差异，纷纷慷慨解囊，只因为我们都生活在同一个天地，沐浴同一片阳光，还有拥有内心深处的善良之心。人本来都是善良的，这善良无关种族，无关身份，这善良只与我们的种类有关，因为我们都是人，人性本善。
在经历了一段人生旅途之后，人们在永久沉睡之际都不约而同的选取了留给世人的是欢颜。在这天人永别的时候，为什么绝大多数的人都是笑颜？笑颜即露出了愉快的表情，说明当时人的情绪都是愉快的，摸打滚爬了一生，属于他的时代最后落下了帷幕，庆幸的是最终我们还是把最初带来的衣裳找到并且穿上了它，于是感觉到圆满了。
总之，无论我们身处何方，烦恼何事，善良都会是忠实的仆从一路跟随我们。因为善良是做人的基础，因为人的本质是善良，因为人性本善。
人性本善人性本善篇十六
在一个风雨交加的夜晚，一个小偷进入了我的眼帘。
那是一个孕妇，她的丈夫因为吸毒被抓到戒毒所去强行戒毒。正是一个这样的家庭，就被小偷给盯上了。那晚孕妇正准备睡觉时，小偷悄悄的进入了她的家里开始行窃。因为听到屋里有动静，孕妇就慢慢的走了出来。正在这时，孕妇的肚子开始剧烈疼痛起来。(孕妇已经怀孕了8个月左右)疼痛难忍的孕妇大声尖叫起来，小偷因为听到了屋里的动静，害怕被发现便开始逃跑。在逃跑的过程中，他发现是一个孕妇要生产了，于是停下了脚步，朝孕妇走去。他拿起了电话，开始拨打110，说自己是个小偷要警察来抓他，同时他也拨打了120告诉医生孕妇的情况，并说清楚了地址。因为孕妇即将生产，救护车不能及时赶到，他没有办法只能帮助那个女人生产(那个小偷以前是个医生)。当救护车赶到时，孩子已经呱呱落地，母子平安。
当警察把手铐铐在他的手上的时候，他说：“能让我在看一看孩子吗?因为这可能是我接生的最后一个孩子了。”当他抱起这个孩子的时候，在场的所有人都鼓起了热烈的掌声，这时的人们都忘了他是一个曾经犯过罪的小偷。
人性本善人性本善篇十七
人之初，性本善。善良是人的本性，而本性是最可爱的。
德国一项研究发现，不足18个月大的婴儿已表现出无私精神，暗示人类天生便有助人倾向。德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程，以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿应对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现，婴儿竟然个个都是助人为乐的“好儿童”。
心理学研究员每一天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作，比如用夹子挂毛巾，把书垒成堆。经过一段时间，研究员会故意笨手笨脚得搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了，或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内，同时都表现出要帮忙的意思。
我们每一个人都有一颗善良的心。她不只是在我们人小的时候有，而是那颗善心时时刻刻的伴随着我们。即使是一个十恶不赦的坏蛋，他也有他善良的一面。
有这样一个故事，一个抢劫犯在杀害了好几个人后，从警察的手底下溜走了。之后他在要上火车的时候被警察发现了。他立即出了车站，抢了一辆宝马，就开始东闯西撞的逃跑。他一向在马路上横穿直撞的，当他到达一个十字路口的时候是绿灯，前面正好有一队小孩在老师的组织下有序的过马路。每一个在后面追赶警察的心都冰凉了。无辜的小孩，祖国的花朵就着样的没了生命。
但是奇迹就在这是发生了，那个抢劫犯。在斑马线前停了下来。没有闯过去。就这样他被警察给抓走了。结束了自己的生命。
人性本善，不要因为一个人以前做过一些坏事，就否定了他的善良。这样的例子比比皆是就不用我都举例了吧！抗日战争中这样的例子太多了。我说不完。
相信吧！人的本性是善良的。
人性本善人性本善篇十八
人性本善，这是人人都明白的道理。隋朝亡国君杨广一生四处征战，天下百姓苦不堪言；奸臣秦桧臭名昭著，陷害一代忠臣，做尽无良之事，最终遗臭千年；清朝和贪污国家公款的数目，令人咂舌；湘西土家族苗族自治州州长杜崇烟为官几十年，奸淫少女贪污贿赂，其恶行令人发指……但是，谁又能想到这些个作恶多端的人，在以前的以前，也是天真烂漫，善良可爱的小精灵呢？或许在那些童真的日子里，这些“恶人”们还在某些地方上演过“孔融让梨”，“扶老奶奶过马路”之类的感人桥段。至于他们为什么最终会落到这样可悲的地步，只是因为他们忘记了：人性本善，但贵在坚持。
人性本善，贵在坚持。到此刻为止，还是有很多人不明白：为什么丛飞情愿住着破烂狭小的房子，却也要帮忙那些不相干的孩子们？为什么李灵放着大学不上，即使捡破烂也要给贫困孩子们买书看？为什么有那么多“傻蛋”吃不饱穿不暖还专管别人闲事？为什么？因为他们懂得“人之初，性本善”，懂得人性本善，贵在坚持。
也许有很多人认为，像丛飞这样的人傻，但我觉要说，他们很聪明。他们用最纯朴的方式保护了自己心灵的净土，用最干净的笑容给世界带来了温暖，用最单纯简单的心来开心地对待每一天！
隐隐约约地，从那远方飘来一缕若有若无的声音，我侧耳静静地听。阿，我听清了，那声音在说：“人之初，性本善，若长久，须坚持。”
人性本善人性本善篇十九
《三字经》里第一句话就是“人之初，性本善”。我没有很多人性的感悟，却读了听了很多别人的感悟，有的会让我热泪盈眶，有的会让我咬牙切齿。最近明白的故事让我重新看待人性的变化。
前阵子闹得沸沸扬扬的永新县女学生遭殴打羞辱的事件被搬上了东方卫视，我也是在注意到这个节目，当时已经播到中间部分，一个经过处理而扭曲的声音说：“其实我也不想这样，但是如果我不参与这个事请我的朋友就会孤立我，我也没想到是这样的结果。”很明显这时打人的女生说的，声音虽然扭曲可依然听得出哽咽，我也感受到了她的后悔与自责。这个女孩的父亲说：“她还是个孩子，她已经明白自己错了，为什么就不能原谅他？给她一个机会？”话刚说完，被打女生的母亲就说：“如果是你的女儿被打，你会怎样样？发生这件事我也有职责，是我没有保护好我自己的女儿。这件事我务必要讨个说法。”公说公有理婆说婆有理，感觉两个都对，又觉得两个都是错的。
我也看过那段女生被打的视频，女生接连被打了二三十个耳光，我觉得我这一辈子被打的耳光都没有那么多。女生哭的很凄惨，女生笑的很灿烂。
我们所熟悉的“人之初，性本善”呢？怎样不见的无影无踪？留下的只剩暴力、冷血、自私。我心中不禁出现一丝寒意，温文尔雅的女生怎样比男生还没有理智，最毒妇人心这句话是对的？人与人之间的互尊互爱怎样一点儿都没望见？有的只是互相残杀。我们要一齐抵抗这种暴力行为，多一点理智，少一点冲动。
我相信我们都是善良的，只有撞到了头才会明白那里有墙。我们会变得更好，会少一个这样的事件。最初的人性才是最好的！
