一键复制
读后感是对读过的文字或书籍的感想和体会的一种表达方式，它能够帮助我们更好地理解作品的内涵和作者的意图。每当读完一本好书，总是会有很多感慨和思考，我觉得写一篇读后感是必要的。读后感是我对读过的书籍的回顾和总结，同时也是我对自己内心感受的整理和思考。读后感是我与书籍产生情感共鸣的见证，也是我与作者进行心灵对话的纽带。读后感可以帮助我更深入地理解作品，加深对人生、社会和文化等方面的思考和探索。读后感可以激发我阅读的兴趣，提高我阅读的水平和能力。读后感是我与书籍之间的精神互动，一篇好的读后感不仅可以记录下我的思考和反思，也可以让其他人分享我的感受和心得。读后感是我对作品的评述和思考，它能够激发我对文学、科学、人文等多个领域的思考和探索。如何写一篇较为完美的读后感？需要结合自己的真实感受和个人见解。接下来，我们一起来看看小编为大家整理的一些读后感范文，或许能够给大家带来一些灵感和思考。
简爱读后感篇一
如果命运是一条遥不可及的项链，在另一端，是属于谁的那遥不可及的梦——题记。
时间的沙漏总是沉淀那些无法逃离的过往，记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤，却总能在不经意的一刻，发现你转瞬即逝的真心。若是为了虚荣而得到一串项链，那在这一串项链之后，你便会放弃所有的虚荣。
人心本无染，总会在开始有个卑微的念头。
“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”不少人为之而感叹，人们总是想要更好的，像鹰俯冲向大海，像鱼儿腾空在天空，在还没有看清世界的面目之前，一再渴望天边的东西才是最真实的，在这不折不扣的过程中，参与成长的人终将成为自我的一部分。当你成为玛蒂尔德而俯瞰这社会之时，有没有曾想过会和她一般桀骜不驯，当你想在众人前表现自己时，又会不会和她一般玩世不恭。我们的征途就像星辰大海，在现实断裂的地方梦汇聚成海，那些所谓的命运，只是让你成为更好的自己。三毛所讲，“原谅他人的错误，不一定全是美德，但是漠视自己的错误，倒是一种最不负责任的释放”。你会在最无助的关头，将那不能承受生命之轻的项链牢牢锁住在自己的咽喉之中吗。
愿繁花凋零，青春依旧。
伏尔泰说过，当雪崩时，没有一朵雪花是无辜的，却没有一朵觉得自己要为之负责。而有人愿意为这一切背负所有的痛楚，就为了那一刻，我愿用十年来弥补一切，用你的信任，来交织出人间所有的真心，结果自然也是创伤的。看客心伤不起，剧中人不可提，愿你如追风筝的人一般，能走上一条属于自己的道路，一条能够救赎自己的路，心之所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航，不畏将来，不念过往，相信一切都是值得的，平凡的事物和风景，因为人的凝视，而有了不同的意义，当那声假项链脱口而出时，我相信你早已忘记那份虚荣的衷心，当你用十年的目光凝视夜空时，星辰会为你披衣，月光会为你加冕。这人生一条路走到黑，无味无谓也无畏。
愿你出走半生，归来仍是少年。
现实就像老年人的磨练，没有经历那份挫折，无法承受那份深沉，与岁月十年之约，与人生隔海相望。人总是在开始是卑微的，但总能找到属于自己的样子，像幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸。你何曾看到，当你目空一切的时候，能有一个坚实的臂膀，你能依偎在他的怀抱，至少此刻，他不只是你眼中一个小小的公务员，在那瞳孔之中，映射的是人世间最珍贵的幸福。
上帝之所以让每个人都有指纹，是因为想让每个人都有伤痕，风不懂云的漂泊，云不懂雨的落魄，雨不懂泪的懦弱。让命运牵着你的手，走向项链的那头，让岁月陪着你，承载梦的恢弘。不知不觉，人生如同手中扑飞出去的七只纸飞机，即便每个路过的风景都不同，但沿途的风景都是一样的辉煌，它们坠地的声音也是一样的清脆。
简爱读后感篇二
看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚，但却出身不佳的女子的愚蠢，然后再自认为理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐，爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在调刺着主人公：玛蒂尔德的爱慕虚荣。
没有人能强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人，本不应该是城市平民的一员，但却受命运的捉弄降生在一个小职员的家里，在幻想有一个有钱的公子爱她，娶她的梦破灭后，她又嫁给一个同等地位的小职员，象其他中产阶级妇女一样，经营起了自己的的家庭。但事实上，在玛蒂尔德成为路瓦载夫人后，她的人生之路仍按生活的逻辑自然向前延伸。
小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动：对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢？谁又愿意忍受贫困与丑陋呢？玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了，但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在，忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特别是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分，我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说：“要还！”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。她变了，十分贫困生活的磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。
简爱读后感篇三
在当时当时资产阶级社会背景的影响下，大部分人产生了极大的虚荣心。女主人公玛蒂尔德就是一个鲜明的例子。当时的她不满足于小康之家，虽然没有山珍海味和富丽堂皇的住房，但却有一个爱她的丈夫和小仆人。
可是玛蒂尔德却一定要追求所谓的荣华富贵和贪图奢靡的生活，为了自己的面子和虚荣心，给这个家庭造成了经济上很大的负担。丈夫给妻子带回来了上流社会舞会的请柬，虽然家庭拮据，但是丈夫还是用自己准备买鸟枪的钱给了自己的妻子买了一件漂亮的大衣，妻子也问朋友借了一条钻石项链，以此凸显自己家世的显赫。
在当晚的舞会中，主人公玛蒂尔德的确成为了最耀眼的那颗星，男宾们都对她侧目。她觉得这就是一种成功。但是回家后意想不到的事情发生了，回家后，她脱了衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。可赔偿的条件十分昂贵。妻子用了十年的时间省吃俭用，到处打工，最终筹得了这笔钱。
故事的高潮是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了那个朋友，在谈话中她得知先前借给她的项链竟是件赝品。这是多么荒唐的一个事实，玛蒂尔德用尽了自己的青春，竟然只为了一个假的项链。
读了故事前半段，我觉得玛蒂尔德是一个有着极大虚荣心，贪图荣华富贵的势力女，但是渐渐读下去，我发现她没有因为丢失了项链而跑路，她勤勤恳恳的用了十年时间来偿还这一份债务，她尽管爱面子，有很强的虚荣心，可我觉得，从她事后的处理方式来看，她的的确确还是一个好人，没有被虚荣蒙蔽了双眼。
简爱读后感篇四
《项链》是一篇短篇小说，是法国名作家莫泊桑写的。项链看了，大家怎么写读后感呢?来看看本站小编精心为你整理项链读后感，希望你有所收获。
本文以项链本身为线索，通过借项链、丢项链、还项链的线索自然地带领读者走进女主人公玛蒂尔德的生活及其内心世界，深刻领略19世纪的法国小人物无法决定自身命运的悲剧现实。除了《项链》外，莫泊桑还创作了许多脍炙人口的佳作，如《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《漂亮朋友》等。
《项链》主要讲述了这样的故事：玛蒂尔德是一位漂亮的女子，她的丈夫是一个普通的小职员。她虽然地位低下，却迷恋豪华的贵族生活，为了出席一次盛大的晚会，她用丈夫积攒下的400法郎做了一件礼服，还从好友那里借来一串美丽的项链。在部长家的晚会上，玛蒂尔德以她超群的风姿出尽了风头，她的虚荣心由此得到了充分的满足，可她竟然把借来的项链丢失了，在这种情况下，她只有隐瞒着好友，慢慢来赔偿。从此，夫妇俩度过了20xx年节衣缩食的生活。在这艰难的积攒过程中，玛蒂尔德的手变得粗糙了，容颜也衰老了。后来，她偶然得知了她丢失的那条项链不过是一条价格低廉的人造钻石项链，而她赔偿的却是一挂真钻石项链。就这样玛蒂尔德白白辛苦了20xx年。
为了满足虚荣心而承担了沉重的后果，之前所追求、所拥有的变得无影无踪。为了还债，美丽的手和容貌也不复存在，逝去的已不能再回来，就算付出再多的金钱。仅仅是短暂的虚荣就付出了十年的光阴，在我看来是不值得的。因此这也警醒了许多虚荣心强烈的人，莫要为了一时的虚荣，而要去承担不可预知的后果。做人就应该要脚踏实地、勤勤恳恳地生活，不要被虚荣所驱使自己的行动而迷昏双眼。乳沟马蒂尔德没有过分追求名贵的东西，而是善于发现身边的没，也许就不会发生丢项链的事情。因为当时的资本主义恶性发展，大资产阶级挡圈，社会上道德沦丧，追求享乐追求虚荣，成为一种恶劣的社会风气，而这种风气在小资产中也同样盛行，他们想摆脱困境，跻身于上流行列。马蒂尔德就是这样的小资产阶级，但是成功的人少之又少，何不如通过自身的努力过上舒服而又愉快的生活，而不是为了买华贵的礼服花光积攒的钱财又低声下气去求别人借东西，自己的现实抓襟见肘，只图得了表面的光鲜亮丽，背后却狼狈不堪。
但是在女主人公身上还是看到了闪光点遇到打击时勇敢的挺身而出，勇于承担责任。当她丢失项链后，她没有企图用别的办法搪塞还是迅速回到现实，说出要偿还这笔可怕的债务。经过了十年生活的磨练，她已经回到了现实，不去幻想不实在的东西，是贫穷的生活改变了她。虽然说他是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她也是幸运的，因为残酷的现实让她清醒，从此脚踏实地的生活。所以做人要实事求是、脚踏实地，不要盲目攀比、好大喜功等。
那样一个曾经貌美动人的年轻女人为了一条借来的项链变得穷困潦倒，是因为她的虚荣吗?我读完《项链》后认为恰恰相反，是诚信让她愿花十年青春把欠别人的东西还清。
这种没有私欲、没有贪心、没有瑕疵高尚的情操正是诚信。
你若问我那串钻石项链贵在哪儿?耀眼夺目还是奢华贵气?不，贵在它的“诚信”之光。
莫泊桑的《项链》写的是在法国，有一位叫玛蒂尔德的太太，她的丈夫得到了一张教育部高层的晚会门票。为了面子，玛蒂尔德向同学借了一条钻石项链去参加舞会，并因此大出风头。但回来时将钻石项链弄丢了。她和丈夫倾家荡产才买了一条同款式的钻石项链还给同学。十年后，吃尽苦头，终于还完债务的玛蒂尔德碰上了那个土豪同学，才知道原先借到的那条钻石项链是假的。
最令我无语的是玛蒂尔德借项链的那一段：因为项链看上去很贵重，如果丢了的话，她要付出很大的代价才能进行补救，这个本来就不富裕的家庭也有很大的可能会四分五裂，但是她义无反顾地出演了这一幕令人心酸的闹剧。我既可怜她，又要鄙视她。鲁迅先生有句话：“可怜之人必有可恨之处。”这片小说巧妙地用玛蒂尔德这一位女主角讽刺、谴责了那些为满足自己的虚荣心而不择手段地进行攀比的人，同时还讽刺了整个社会上这种不良的风气。
莫泊桑的《项链》是一篇不错的短篇小说，它教我们做人不能有虚荣心，要谦虚，因为虚荣心是一个无底的黑洞，会卷走你的一切。
简爱读后感篇五
小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一个出口，那便是“梦想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。
有一天晚上，丈夫带回一个大信封，里面是教育部长邀请他们出席晚会的请贴。一套过得去的衣服要四百法郎，衣服有了，可是首饰呢，珠宝呢？要是什么都不戴，玛蒂尔德觉得太寒伧了，她宁愿放弃这次出风头的大好机会。夫妻俩商量来商量去。最后，还是罗瓦赛聪明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串非常美丽的钻石项链。
那个美丽的、让她出尽风光的、也让她从此一生劳作的夜晚。最后才知道那串项链是假的呀，顶多也就值五百法郎！
《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链----丢项链----赔项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成悲剧的客观原因“人生是多么奇怪，多么变换无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的艰难，命运不稳定。
其实情节并不复杂，知识跌宕起伏的人生令读者感叹，为可怜的玛蒂尔可惜了，而且我心中也产生另一种构思，为何不一开始就向那位贵妇人坦白，避免这场悲剧的发生？为何贵妇人要借条假的给别人？然而作品就因此加大了它的讽刺意味，另人回味无穷。
简爱读后感篇六
没有人能抑制自己对美的向往，对欲望的追求以及虚荣，马蒂尔德是这样，我们都是这样。
扪心自问，当看见别人更富裕的生活，我们是否也很羡慕，希望能住大大的房子，用高档的生活用品，开着昂贵的座驾，或是戴着闪闪发光的手表。向往那样的生活，客观地来说，是没有错的，我们奋斗一生，其实就是为了有更好的生活，多少年来，人类都在为这个目标而努力。错就错在那个悲剧的时代，错在马蒂尔德近乎痴狂的幻想。在那个时代，法国的社会对女性的唯一价值衡量就是她的外表，不仅在法国，旧时的中国及许多别的欧洲国家对女性都是如此评判。马蒂尔德不过是想迎合那个时代的喜好，成为大众所认可的、有价值的女人。
在舞会上，一条假的钻石项链就让马蒂尔德成为了所有人的焦点，她的目的达到了，但同时也让我想起一句话：如果一个人的价值要依靠别人的眼光才能展现出来，那就证明她根本是无足轻重的。
幸运的是，我们出生在一个相对平等的社会，现代女性中，有许许多多不输男性的“佼佼者”，我们也有了机会学习，接触到外面更加宽广的世界。我们拥有了自己赋予自己价值的权利，不必依赖于别人生活。尽管外表仍然是现代人们评判他人的一个因素，但更多的，是一个女性的气质、学识、家教以及素养，外表反而成为了一种对自我的尊重，对他人的礼貌，而不再是决定一个人价值的根本判断条件。
也许我们永远无法改变我们的外表和生来的特质，但我们可以改变的是我们的气质和学识，我们可以用自己所学对这个社会做出贡献，如果不那么伟大，如果我们能力有限，我们也可以拥抱身边的人，做好自己，热爱身边的人，热爱这个世界，热爱我们自己。
简爱读后感篇七
乍一看，这篇文章只是一片耐人寻味的悲剧，可是，当我们再细细品尝的话，隐隐的感到作者对爱慕虚荣的讽刺，嘲笑和批判，又让我们品到人生是多么一波三折，多么脆弱，一串假项链，就可以扭转，改变，轻而易举的摧毁美好的前景。
或许，这位妇女是虚伪的，爱慕虚荣的，但是，她些品质是值得我们学习的她没有逃避问题，而是去补偿，弥补错误，她毅然决定，去偿还这笔可怕的债务，她勇敢的站起来，去面对自己的过失。
其实在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的`内心深处，也无形套上了“金钱万能”的枷锁，有多少夫妻因为金钱而分道扬镳，创业时最艰苦的时候都过来了，反而有了钱却造成多少单亲家庭，给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害呀!
简爱读后感篇八
今天我读了莫泊桑写的《项链》,这一本书写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得十分满意。回家后，她脱衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊奇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。碰见女友伏来士洁，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真正的项链。
是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想就断送了玛蒂尔德的十年青春呢?法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的.手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻更多是脚踏实地一步步走过。
简爱读后感篇九
看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚，但却出身不佳的女子的愚蠢，然后再自认为理智且正直的辛辣的指出小资产阶级贪图享乐，爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在讽刺着主人公：玛蒂尔德的爱慕虚荣。
没有人能够强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人，本不应该是城市平民的一员，但却受命运的捉弄降生在一个小职员的佳丽，在幻想有一个有钱的公子爱她，娶她的梦破灭后，她有嫁给一个同等地位的小职员，像其他的中产阶级妇女一样，经营起了自己的家庭。但事实上，在玛蒂尔德成为路瓦载夫人后，他的人生之路仍然按照生活的逻辑自然向前延伸。
小说的开头描写路瓦载夫人的心理活动：对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢？谁又愿意忍受贫困与丑陋呢？玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是他心里就平添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢侈的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中，人们疯狂的崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了，但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在，忍不住的批评几句，但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪守着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特别是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种的打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”的部分，我不禁想到：为什么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖账，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务。在当时法国确实有不少女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦载决然地说“要还！”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依的走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子的节省，原先高贵美丽的她变成胡乱挽着头发，歪着系着围裙，路这一双通红的双手的粗俗夫人。她变了，十分贫困生活的摩擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁得为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个砝码摆在人生的天平上，逼她做出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地做出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻貌美的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊、虚假、拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔的是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地一步步的走过。
