一键复制
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
八年级下册语文说课稿篇一
《台阶》是人教版八年级语文上册第二单元中的第三篇课文，是当代作家李森祥的一篇小说，小说以“台阶”为线索，用第一人称，叙述了一位“父亲”经过几十年的奋斗，终于将自己的三级台阶的房屋建成了九级台阶的新屋的故事，塑造了一位要强、勤劳又很谦卑的农村父亲形象，真实地再现了中国传统农民复杂的内心世界和坚韧顽强的人生历程。
本单元以“爱”为主题，几篇课文都在诉说对普通人、尤其是对弱者的关爱与同情，是要让学生从不同角度去透视那个特殊年代中处在社会底层的人们的生活，启示学生关注社会，关注社会中的弱势群体，培养孩子们的爱心和同情心。同时启示学生语文来源于生活，只要关注自己身边的人和事，富有一颗爱心和同情心，关注社会中容易被人忽略的人们，就有无穷写作素材，开阔学生作文取材的视野，回归写作本源。
1.《台阶》是人教版初中《语文》 八年级上册第 二 单元第三课。《台阶》是一篇以父亲为描述对象的短篇小说，以农民的儿子作为故事叙述者，小说围绕“台阶”命题立意，组织材料。虽以父亲为主要描述对象，但此文并非表现父亲的作品，而是在表现一代农民形象，除具有农民的老实厚道、要强、勤劳、朴实等品质外，这位父亲更是一个用劳动证明自己存在价值从而赢得别人尊重的人。这一点也正是他有别于普通农民之处。另外，全文以儿子的眼光关照父亲，除饱满对父亲的敬佩之情外，文字间也流露着辛酸，深沉地向着时代呼唤，亿万农民的希望在于先进的生产力。
2.教学目标
结合本单元特点和文体特征，我把本节课的学习目标之一定为，整体把握故事内容，了解作者的思想感情，理解“父亲”形象的特点，继续培养读书习惯和能力。不仅如此，新课标的语文还要求我们在情感，态度、价值观方面，对学生多些引导，让他们获得更多裨益。所以在分析人物形象的基础上，体味作品赋予“父亲”形象的深刻意蕴，正确对待理想的追求与实现，如何正确对待人生价值，也是我们预期实现的一个重要目标。
对于八年级学生而言，本文情节的单一，文字朴素的特点，无疑给学生解读提供了很大的便利。所以我们将本文定为自读篇目，预计一课时完成,当然困难仍然是存在的。因为作品兼有崇敬和怜悯的双重感情色彩，作者这种复杂的心态，决定了“父亲”的形象中蕴含的意蕴，具有比较开放的意义。所以如何挖掘理解主题就成为本课的难点。《台阶》的语言很简朴，但细节描写极富情感，学生可能分析不深不透，故而将重点确定为：如何品析本文通过细节描写表现父亲形象的。
1、 学生知识基础和生活经验。本文立意新鲜，情节朴素感人，容易调动学生的学习积极性，为本文的学习创造了良好的条件，但 “有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，本文蕴含的社会背景、时代特征以及父亲的形象意蕴问题较深奥，八年级学生学习起来有一定的难度，应结合学生的生活经验重点突破。
2、能力分析 。学生对故事内容的把握没有问题，并且能够通过反复阅读感悟文章的思想内涵。
3、学生习惯在小组内交流后再发表看法，因此应该适当的给学生多创造一些合作学习探究的机会。
我根据本课目标和内容，从学生已经掌握的知识基础、发展水平，拟采用以下教法和学法：
a教法：预习法
《台阶》一文较长的自读课文，只安排一课时，如果全部内容放在课堂上时间不够。而且我们学校学生的语言功底差，应注意先把基础知识落到实处，再循序渐进进行教学，故而课前布置预习：利用工具书，掌握课文后的“读一读，写一写”中字词的音形义并搜集作者的相关材料；划出自己喜欢的语句和不懂的地方，培养学生自觉学习语文的习惯，提高学生的阅读能力，为课堂学习做准备。
课堂上采取以下教学方法：
（一）复述法：《台阶》篇幅较长，通过复述能快速抓住小说的情节，且能提高学生的概括与口头表达能力。
（二）讨论法：讨论是以问题为中心，以教师引导下的师生和生生的对话、讨论为主要手段的一种教学活动方式，它旨在鼓励学生发挥学习的主动性，学会用自己的头脑去思考、去辨析、去归纳。
（三）诵读法：教读这篇文章，要通过朗读，把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，在教学中我让学生反复读、读反复，让学生自己在读中感悟父亲性格中的艰苦创业的精神和坚韧不拔的毅力。
b学法：学法具体如下:
1.自主、合作、探究的学习方法；
本文在学法上正是运用了“自主合作、探究”的方式进行， “父亲”的人物形象分析可以从多角度进行，可以结合学生独特的个人体验，在是师生间充分交流的基础上，进行个性化，人性化的解读。这在很大程度上，也锻炼了学生的发教性思维与创新思维。总而言之，在学法上以学生自读为主，采用“自主合作、探究”的方式。
2.勾画圈点法。
注意养成学生学习习惯的养成，提倡“不动笔墨不读书”，让学生养成圈点勾画的读书习惯。
从以人为本的教育理念出发，按照学生的认知规律，我设计了“导入新课”“检查预习”、“初读课文，了解课文内容，感知人物形象”、“再读课文，品析精美的段落，深入父亲的内心世界”、 “深入探究，弄清台阶的深刻内涵”等教学环节。
（一）、导入新课：有这样一位父亲，他可能是清贫的，以至于我们在人前都不愿意提起；他可能是平凡的，以至于我们在人群中无法将他辨认出来；他也可能是卑微的，他一生的追求在我们看来是那样的不值一提。但就是这样一位父亲却带给我们很多深层的感动和思索，今天就让我们一起走进李森祥的小说《台阶》，走近这位父亲。
（二）、检查预习：课程标准认为八年级的学生仍要一如既往地进行字词教学。所以我我没有舍弃这个环节，而且为了激发学生的学习积极性，采用开火车读的方式，来考察学生对作者的情况的了解与生字词的掌握情况，并对学生的读音进行了及时的校正。
（三）、初读课文，了解课文内容，感知人物形象
1、小说叙述的主要事件是什么？
2、父亲为什么要执意建一座有高台阶的房屋？
3、在你心中他是一个怎样的父亲？课文中哪些细节可以体现父亲的优秀品质？
（本环节主要采用快速阅读法、勾画圈点等教学方法，旨在培养学生独立阅读、思考的能力，同时再从独立转向合作探究，同学之间、师生之间相互质疑、相互启发，拉近了师生间的距离，有利于学生创造思维的培养。落实了教学重点，完成教学目标。）
（四）、再读课文，品析精美的段落，深入父亲的内心世界
a、片段一：课文第18、19、20自然段（准备之时）
1、大声朗读这个片段，然后根据上下文在“父亲已经把满满一凼黄泥踏好”这样一句话后穿插心理活动描写，以第一人称穿插父亲的心理活动描写，请动笔写下来，三五句即可。
(这个地方耽误的时间较长，这也反映出学生的动脑动笔能力有待提高。)
展示写作成果，向全班同学汇报。
2、从哪些细节可以感受到父亲内心的情感？
b、片段二：品读课文第21自然段（砌成之时）
本段运用了什么样的描写手法，体现了父亲什么样的心理？
c、片段三：课文最后三个自然段（砌成之后）
朗读课文，哪些词语该重读？两个问句应该采取什么样的语气来朗读？
（小说正是通过这些细致入微的细节描写完成了对父亲性格的刻画。文章少了细节，人物也就失去了血肉和神采. 由于本文是用第一人称来叙述故事，不便直接描写父亲的心理活动，所以用细节描写来体现人物的心理活动。那么本文的细节描写取到了推动情节发展与表现人物形象的作用，同时使文章的语言生动感人，具有艺术韵味。引导学生通过细节把握人物形象，不仅理解作者的构思技巧，学会解读小说的方法，而且潜移默化的引导其学会通过人物言行表现人物性格的写作意识。同时训练学生的口头表达能力，使学生能够完整流畅的表达。）
（五）深入探究，弄清台阶的深刻内涵
李森祥：乡土永远是我创作的源泉，也是我情感的源泉。任何时候，任何地方，我都不会忘记我来自农村，我也有责任把中国农民最本真的情感表达出来。
作者在父亲身上倾注了怎样的情感？说说你的理由！(体会作者的情感，其实就是把握本文的主旨的过程，理解了作者的情感，蕴涵于作品深处的意蕴就迎刃而解了。)
（六）板书设计：
台 阶
李森祥
勤劳
要强 父亲 节俭 富足 被尊重 自尊
渴望 自卑 无奈
当然，一节课下来后，本人也存在着很多的困惑和遗憾。如，这么长的一篇小说，如何在一节课中，即能让学生、听者有一整体感，又要在某一点上讲深讲透,我还是觉得比较难操作。回顾整堂课的教学，应该说基本完成了教学任务。学生思维活跃，感情投入，对父亲的形象有了较深的体验，但对文学作品的感悟力显然还远远没有达到一定的高度，当然对于普通班的学生我们的要求不能太高。因为本人对于时间的把握不太好，导致课堂延时，之所以拖堂几分钟，给老师们留下一个完整的印象是次要，主要原因还是想把课上完，怕误了第二天的周周清考试。
课已上完，成功也罢、失败也罢，收获也罢，遗憾也罢，这一切都会成为我的宝贵财富，激励我上好今后的每一堂语文课。
八年级下册语文说课稿篇二
学校开展“课内比教学，课外访万家”活动，本人选择了孔子的《大道之行也》一文。现就本课的有关设计从以下几个方面谈谈，有不妥之处敬请指教。
这篇文言文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的思想。文章紧扣“大同”社会的基本特征，表达作者追求的是安定、和平、幸福、平等的生活。因为作者是生活在变乱纷乘的春秋末期，所以对人类美好的社会生活充满了向往，迫切希望出现一个太平盛世。这就是作者描绘的“大同”社会。
初中生学习本文不宜要求过高，能粗知内容大意即可，但一定要熟练地背诵全文，为将来进一步消化它创造条件。学习本文要理清：“大道”和“大同”两个概念。“大道”：可以理解为治理社会的最高准则；“大同”：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。
为完成教学目标，激发学生学习文言文的兴趣，注重温故知新，从学过的《桃花源记》一文理解新课。使学生进一步体会东晋诗人陶渊明描绘的“世外桃源”让人无限憧憬，那个“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”。“黄发垂髫，并怡然自乐”的世界人人渴望，其实它只不过是《礼记》中“大同”社会的艺术再现。“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出其中的老人和孩子生活及其幸福、快乐，这就是大同社会中的“老有所终，幼有所长”，由此可以推知“鳏、寡、孤、独、废疾者”这五种人同样受到社会的关爱。
理清文章的思路对理解“大同”含义很关键，文章首先对“大同”社会进行纲领性说明，“天下为公，选贤与能，讲信修睦。”然后从三个方面阐述“大同”社会的基本特征：人人得到社会的关爱；人人安居乐业；货尽其用，人尽其力。最后总括并定名为“大同”。全面具体地展现了古人关于人类美好社会的构想。
本文文字不多，全文只有107个字。文短意丰，把人们追求和奋斗千百年来“大同”社会的基本特征交待得明白、清晰。句式整齐，适合朗读。
⒈说目标。
一是知识目标：积累一些重要的词语；了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征；背诵并默写全文。
二是能力目标：重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快; 整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力; 联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。
三是德育目标：《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
⒉说重难点：要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵， 引导学生把握“大同”社会的基本特征作为教学的重点
通过知识的迁移来突破学生对“大同”社会的理解。联系《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处；联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
⒊说教法：
一是朗读法。教师给学生朗读的方法与技巧。要保证至少读10遍，课堂上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。必须读得烂熟，才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，并感知这段文字的美好。
二是讨论法与点拨法相结合。关于文意的理解，可让学生自主阅读，讨论交流完成。对于与《桃花源记》的比较阅读，可稍作点拨引导。学生讨论，生生互动；教师点拨，师生互动，这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。
三是探究创新法。设置一些开放性的题目供学生思考探究，鼓励他们敢于异想天开，并为自己的奇思妙想而努力学习。
教学过程
⒋说学法
一是指导朗读。①大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵。②“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独--”中，“人”统领以下两句，“使老有所终--”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。③“不必为己”后停顿稍长，收一层文意。④“故外户而不闭”后停顿稍长。⑤末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。计划文本朗读10次。
二是指导运用教材和工具书处理字词。即①选贤与能（“与”通“举”，选拔。音ｊǔ）②矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音ｇｕāｎ）③男有分（ｆèｎ职分，文中指职业、职守）④货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）⑤故人不独亲其亲，不独子其子（用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”）⑥外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门）⑦是故谋闭而不兴（杜绝）.
三是指导对文本的理解。文本的层次，即第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
四是指导理解什么是大同思想、大同社会的基本特征 、大同社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方、孔子的“大同”社会的理想实现了吗、请说一段话描绘你心目中的理想社会等问题。
⒈导入新课。（2分钟）
⒉熟读成诵，积累理解。（15分钟）
一读课文，听一听，朗读节奏。⑴视频朗读，体会朗读停顿。⑵教师范读课，学生勾画生字词。⑶学生自读，注意文中停顿。⑷学生朗读，试着背诵。
二读课文，译一译：学生圈点勾画，试译短文，完成练习。
三读课文，理一理文章层次。（第一层：总领全文。第二层：阐述大同社会基本特征。第三层：总结全文）
四读课文，议一议。我们该如何理解大道、大同、大道之行也？（3分钟）
⒊合作探究，大同思想。（8分钟）
五读课文，本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？（5分钟）
六读课文，怎样实施“大道”，实现“大同”？（天下为公；选贤任能；讲信修睦）（3分钟）
⒋七读课文，体验反思，互动释疑。（7分钟）
“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？请说一段话描绘你心目中的理想社会。以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。然后选小组长为本组代言人，阐述本组看法，全班交流。
⒌总结存储，课外延伸。在这个环节我选择了《怪哉》一文与课文比较阅读，期望借此拓展学生的视野。不过这个环节我打算留给学生课外去落实。
⒍课堂小结。以此来激励学生从小关注社会，为社会的进步贡献力量。
从军事的角度我认为:战场是瞬息万变的，课堂也是瞬息万变，因为是战争和课堂的主导者，学生的学情变化是不以人的意志为前提的，这需要教师在课堂教学的过程中不断的调节学生学习的情绪，及时加以引导，再好的教学案需要是实战检验才可以判定它的优劣
八年级下册语文说课稿篇三
《湖心亭看雪》位于八年级下册的第七单元，第七单元全是古代诗文，都是描绘自然山水的优秀诗文。阅读这类诗文，可以激发灵性、陶冶情操、丰富文化积累。《湖心亭看雪》写于明王朝灭亡以后。作者张岱对故国往事的怀恋，以浅浅的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，实则耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣，写出了作者超凡脱俗的文人雅趣。
1．反复朗读课文，把握文意，积累文言词汇。
2．学习作者写景和叙事的技巧，了解白描手法。
3. 理解作者孤高自赏的情怀，评价作者的性情。寻求人生的启示。
在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
一课时。
一、导入新课：
我们刚刚领略了承天寺中如水的月色，今天，让我们再到杭州，去领略西湖的秀丽风光。俗话说“上有天堂，下有苏杭”，杭州西湖更是一处风景绝佳的地方，它自古就令许多文人墨客魂牵梦萦，留下了许多脍炙人口的名篇佳句。请同学们回忆描写西湖的诗句：
白居易：《钱塘湖春行》 苏 轼：《饮湖上初晴后雨》
杨万里：《晓出净慈寺送林子方》
今天让我们随着张岱的文笔，去欣赏雪中的西湖。
二、初读课文
1、教师范读
2、正音正字
3、学生齐读
4、学生自由读
5、指名读
三、学生合作探究：
1、语词破译组：解决文章中生字、文言词语以及文言翻译等方面的问题。
2、心灵探密组：走进作者心灵，体会他游西湖时与众不同的思想感情，以及产生这种感情的原因。
3、性情评价组：为作者在古代文人中找出知音，然后评价作者这样的人的性情到底可取还是不可取。
4、写法赏析组：对文中的写法以及表达方式的运用进行赏析。
四、交流探讨的结果。
1、语词破译组可能出现的问题：
学生自由翻译课文，然后一生读一生译。教师纠正不妥之处。
2、心灵探密组可能出现的问题：
（1）作者与众不同的表述：
a、作者写作本文时，明朝已经灭亡，可是他为什么要用明朝的年号？
对故国的留恋
b、天寒地冻他为什么要清晨看雪而且是独自一人。他很在乎雪景吗？
充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”（苏轼《赤壁赋》）的人生彻悟之感。他脱俗喜欢宁静，遗世独立。不随流俗的性情。
c、“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”是否矛盾？
自命清高，洁身自好，不愿意与那些俗人为伍。在作者眼里这些人并不存在。
d、一切景语皆情语，他笔下的景色可以看出他的内心是怎样的状况？
作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
e、金陵人请他喝酒的时候，他连姓氏都没有通报，只是离开的时候才问，也没有记下来，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友没有什么功利性，只看重精神的沟通，心灵的交融。
（2）能够总括作者形象特点的一个词是“痴”，怎么理解这个的深意？
作者借舟子的一个“痴”字点题，表现他特有的感受，展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性。
3、性情评价组可能出现的问题：
（1）古代文人中有许多曾经有过遗世独立的文人雅士：
例如：陶渊明，不为五斗米折腰，隐居于句曲山中，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。
又如：陶弘景，曾经掌朝廷机密文书，后来不仕隐居，娱情山水，作起了“山中宰相”。
再如：刘禹锡，住在陋室，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
（2）评价：可以引导学生对他们的行为进行辩论：
a、可取的地方：他们品德高尚，洁身自好，不与腐朽的官场为伍。他们性情高雅，娱情山水，为我们留下了许多绝妙奇文。
b、不可取的地方：他们消极避世，一方面可以抵抗统治阶级，可是另一个方面他们没有为当时的现实社会作出自己应该有的贡献。他们的独善其身，使他们的杰出才干没有了社会的价值。
4、写法赏析组可能出现的问题：
（1）、本文写景的句子；写景的方法；景物的特点；折射出人物的情感。
写景的句子：
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
白描的方法：
此时湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌。惟有雪光能带来亮色，映入作者眼帘的“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
预备资料：关于白描手法的解释。
（2）．写作方面，作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？
叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游踪。
写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。
湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。
五、总结本文：
作者借看西湖雪景，表现了自己遗世独立的情怀和不随流俗的生活方式。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。
八年级下册语文说课稿篇四
《苏州园林》是一篇准确地把握了客观事物特征的优美的说明文。作者从欣赏者的角度用简明朴实和高度概括的语言，说明了苏州园林在我国园林建筑中地位和园林的共同特点--务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。再从亭台轩榭等园林建筑的布局，假山、池沼的配合，花草树木的映衬和利用花墙、廊子产生近景、远景的层次等四个主要方面进行介绍。最后作者又从园林的细微部分着眼介绍苏州园林的图画般的美，即讲究每个角落的构图美，门窗的图案美、雕镂美，园内建筑的色彩美，再次对苏州园林的特征进行强调。全文结构层次明晰，中间部分运用了由主到次的说明顺序。从全文来看又是由整体到局部的说明顺序在各部分内容中，或多或少运用了举例子、打比方、作比较、分类别、摹状貌等说明方法。文中除了说明的表达方式外还运用了描写。以来等表达方式，语言准确、生动 严密，是一 篇典范的介绍园林建筑艺术的说明文。
对于说明文体的学习,学生在本单元刚刚接触这一还没有接触到全部的说明方法说明顺序以及事先说明文或事物说明文等分类,但对说明文体阅读应掌握的重点内容应该有所知，如：明确说明对象；所说明的事物有什么特点；运用了哪些说明方法、说明顺序；说明语言有什么特点等等。
本文既高度概括了苏州园林建筑的成就，详细介绍了园林建筑的布局，又分析了园林建筑的原理，写得情文并茂，趣味盎然。选读这样的作品，既可以使学生了解我国园林建筑的成就，激发热爱祖国的思想感情，又可以丰富关于园林建筑艺术方面的知识，受到一次生动的审美教育。
因此，本文的教学目标确定为：
一、整体感知课文内容，了解苏州园林的特点，理清说明顺序；
二、学习本文运用多种说明方法说明事物，体会说明语言的多样性；
三、了解本文严谨的结构层次；
四、熟悉说明方法，学习用多种说明方法介绍"我们的校园"；
五、激发学生热爱中国古老园林的感情。教学重点：学习多种说明方法和运用，体会说明语言的多样性。课时安排为两课时。
课前准备：
一、布置学生预习课文，找出生字、生词并在书上注音注义，标上节码；
二、课前布置学生发挥特长，搜集有关苏州园林的图片、影视资料等。
本课时为第一课时，设计如下：
教学目标：
1．整体感知课文内容，了解作者抓住了苏州园林的哪个特征，又是怎样突出这个特征的；
2．理清说明顺序和结构层次；
3．有重点的选择分述部分，对学生进行学法指导：了解如何抓住特点、运用多种说明方法说明顺序加以说明，并体会说明语言的多样性。
教学重点：
对学生进行学法指导和问题探究上。
教学过程：
（一）．课文导入：看课题猜说明对象。
（二）．欣赏领略：看图片说说个人感受。
（三）．了解作者：想语言大师是怎样介绍苏州园林的，激发学习动力。
（四）．揭示目标：明确本课时学习任务。
（五）．整体感知：
1、.叶老对苏州园林的印象如何？
2．苏州园林设计建造上有什么共同特点？设计者和匠师们是怎么做的？
3.。用一句话概括3~9小节分别写出了园林哪些特点？这些特点是按什么顺序安排的？
4.。全文的结构上有什么特点？
（六）．研读品味
在3-9自然段中找出你最喜欢的一段话细细品尝： 叶老先生是怎样写的？好在哪？（可以用说明文体的学习方法先提几个问题）
（七）.合作交流
1.用同样的方法，组内探究其余各段，把握妙处。请圈圈划划，加上旁注。
2.勇于发现新的问题,大胆质疑。
（八）.课后问题
1.有感情地朗读全篇课文，划出文中你认为写得好的句子，揣摩词语运用的妙处？
2.为什么叶老先生不具体介绍四大名园?
1．.教师引导不得法：
⑴没有出示学习目标，使得学生研读品味时走了弯路，没有马上进入说明文体的学习范畴；
⑵"合作交流"环节，没能及时发现学生在组内未能解决的问题，而把共性的问题作为检查重点，导致时间上的过分紧张。
2．本课时容量大了一些，学习效果可能不是很好。
八年级下册语文说课稿篇五
1.学习通过叙述故事、刻画人物反映社会现实、表达思想感情的写作方法。
2.学习通过写景、定物抒发感情的写作方法。
3.认识战乱给人民带来的严重灾难，体会自然风光、名胜佳处各具独特美景。
概述《石壕吏》这首叙事诗，叙述官吏夤夜捉人，老妇啼诉语言和她的被捉 ，表现出老妇一家的悲惨遭遇，反映了安史之乱给人民造成的严重灾难，体现了诗人对苦难人民的深刻同情
难点差吏夤夜捉人的凶残，老妇形象的凄苦，她家遭遇的悲惨，诗篇社会意义的深刻，诗人对苦难人民的同情。
录音机、投影仪
设计朗读法、引导法
1.由教学过的赞美古代巾帼英雄的《木兰诗》，引出将教学的反映战乱中人民苦难的《石壕吏》（板书诗题）。
2.结合注释①简介这首诗的创作背景和诗人情况。
这首诗创作于唐肃宗乾元年(759)。当时唐军60万在邺城被叛军打败，&127;唐王朝为了补充兵力，便在四处大肆抓人当兵，人民苦不堪言。杜甫在安史之乱爆发以后，曾被叛军俘虏，夹在难民当中奔走，和人民一起负荷着时代的痛苦，思想感情和人民贴得更紧。这一年，他从华州往洛阳探视，在返回华州途中亲见差吏将老人、少年、结婚才一天的青年，都统统抓去当兵，心情沉痛激愤，就创作出了《三吏》、《三别》。这组诗篇镜子般地反映了当时的战乱社会现实，《石壕吏》是《三吏》中的一篇。
3.要求学生参看注释，理解词义、句意、全诗大意。
4.指定学生一人朗读全诗。
要求读音准确，读出节奏。
5.引导学生分析这首诗。
(1)指定学生朗读第1段后，引导学生分析这一段。
①第1段第一句在诗篇中起着什么作用？
学生回答，教师明确：
“暮投石壕村”，由诗人投宿地点，点明故事发生的地点，表明诗人目击耳闻了故事的始末（板书：目击耳闻）。
②哪一句是关键句？具有什么样的表现力量？
学生回答，教师明确：
“有吏夜捉人”是诗篇的关键句。是“捉人”，而不是“征兵”、“招兵”，已经表明差吏强抓老百姓当兵；前面又加上一个“夜”字，更表明差吏时常抓人，以致白天难以抓到，就趁夜深人睡来搞突然袭击，凶狠残酷。这一句揭开了故事的序幕，故事也循此而展开（板书：凶残夜捉 揭开故事序幕）。
③三、四句表明了什么情况？
学生回答，教师明确：
“老翁逾墙走，老妇出门看”，表明差吏夜间抓人，连老翁也一样抓走，已经屡见不鲜；所以老翁夜间一闻捶门声音，就顾不得年迈体衰、腿脚不灵，赶紧爬墙逃走，而由老妇出门应付。这深刻地揭示出战祸连绵、差吏残酷抓人、人民睡卧不得安宁的情景，揭示了老妇一家悲惨遭遇的社会环境。
(2)指定学生朗读2、3段后，引导学生分析这两段。
①第2段两句诗的用词具有什么样的表现力量？体现了诗人什么样的感情？&127;在这两段中起着什么作用？
学生回答，教师明确：
“吏呼一何怒，妇啼一何苦”：一“怒”，一“苦”，形成了鲜明的对照；两个“一何”，加强了感情色彩：既表现出“吏呼”咆哮如雷，“妇啼”悲伤凄苦，又体现了诗人强烈憎恶差吏、深刻同情老妇的感情。这两句诗统领着第3&127;段老妇苦啼申诉的记叙（板书：苦啼申诉）。课本编者把这两句诗独立成段，也是意在强调吏之怒、妇啼之苦和统领后文的作用。
②第3段只是叙述了老妇的苦啼申诉。&127;差吏是在一直静听老妇的苦啼申诉而没有怒呼咆哮吗？这是一种什么写法？
学生回答，教师明确：
差吏决不是一直静听老妇的苦啼申诉而没有怒呼咆哮。这里是实写老妇的苦啼申诉，虚写差吏的怒呼咆哮，以实现虚，在老妇苦啼申诉的几层意思之 间暗含着差吏的怒呼咆哮。
③老妇的苦啼申诉包含几层意思？从中体现着什么样的进程？
学生回答，教师明确：
老妇的苦啼申诉包含三层意思，从中体现着老妇不断苦啼申诉，差吏不断怒呼咆哮的进程。
④第一层申诉具有什么样的表现力量？
学生回答，教师明确：
“三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣”，表明老妇的三个儿子都上了战场，两个儿子已经战死，她家已为那场战争作出巨大牺牲，论理论情都不应再到她家捉人了。“且偷生”，表明“存者”也生命毫无保障，更无生趣；“长已矣”，表露了对死去亲人的无限哀思。老妇沉痛地申诉这些，意在唤起差吏的恻隐之心，高抬贵手。但是差吏不为所动，继续怒呼，逼着要人，逼出老妇进一步的苦啼申诉。
⑤第二层申诉具有什么样的表现力量？
学生回答，教师明确：
“室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙”，表明老妇家中只有个吃奶的小孙子一个孤儿，和因乳孙而未去的衣服破烂的一个寡媳，家庭情况倍极凄惨（板书：家庭凄惨）。老妇申诉这些，意在唤起差吏的怜悯之情，网开一面。但是凶狠差吏仍然不为所动，继续怒呼，逼着要人，甚至要捉走寡媳，逼得老妇说出下面的话。
⑥第三层申诉具有什么样的表现力量？
学生回答，教师明确：
“老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊”，表现出老妇为了避免年迈丈夫、乳孙寡媳被捉，被逼得只能挺身而出，自请应役了（板书：被逼自请应役）。
(3)指定学生朗读第4段后，引导学生分析这一段。
①这一段前两句的遣词造句具有什么样的`表现力量？
学生回答，教师明确：
“夜久语声绝，如闻泣幽咽”，从寡媳低微悲苦的哭泣声，暗示出老妇已被捉走（板书：老妇被捉）。“夜久”，反映出差吏不满足于捉走老妇，百般威逼，老妇再三啼请自己应役的漫长过程，“如闻”，表现出诗人一直在关切倾听幕惨剧的发展，彻夜未能入睡。
②后两句的遣词造句具有什么样的表现力量？
学生回答，教师明确：
“天明登前途，独与老翁别”，呼应开篇的“暮投”，一个“独”字，表明昨暮投宿，老翁老妇双双接待，今晨登程，只有老翁一个相送，老妇已被去承担那根本不应由她承担的徭役了。相送者、被送者的凄惨心情都无法表述。言简意深，凄情绵绵无尽（板书：惨别老翁 凄情绵绵无尽）。
(4)引导学生分析这首诗的写作特点，社会意义。
诗人怎亲以目击耳闻者的身份写出这首诗？产生着什么样的艺术效果？
学生回答，教师明确：
开篇句“暮投石壕村”，为以目击耳闻者身份叙述故事作好了铺垫；结尾段“夜久语声绝，如闻泣幽咽”，表明一直在关切倾听故事的发展：表明了诗人确是故事 的目击耳闻者。除中间主体部分用两个“一何”表达憎恶差吏、同情老妇的强烈感情以外，通篇都只是平实地叙述故事情节、人物语言，再没有什么议论抒情的诗句。通过故事情节、人物语言，展现出老妇一家的悲惨遭遇，塑造出老妇的凄苦形象，控诉了官府捉人的凶狠残酷，反映了黑暗渗淡的战乱现实，表现了对苦难人民的深刻同情（板书：反映战乱现实 同情苦难人民）。
6.指定学生一人朗读全诗。
要求缓急得当，读出沉痛凝重的感情。
布置作业
背诵这首诗，进一步品味平实叙述当中的深刻内涵。
板书设计
石壕吏
目击耳闻 凶残夜捉 揭开故事序幕
苦啼申诉 家庭凄惨 被逼自请应役
老妇被捉 惨别老翁 凄情绵绵无尽
反映战乱现实 同情苦难人民
八年级下册语文说课稿篇六
各位评委，各位老师：
你们好！
今天我说课的内容是人教版八年级上册《老王》。下面我将从教材、教法、学法和教学程序四个方面进行说课。
《老王》是人教版八年级上册第二单元的课文，这个单元的课文都是以“爱”为主题的课文，其中几篇课文讲诉的都是对普通人，尤其是对弱者的关爱。《老王》讲述的就是一个普通车夫的故事。这个单元的教学目的是让学生能从课文中感悟到“爱”这种博大的感情，从而陶冶情操。八年级学生的特点是思想活跃，敢想，善于模仿，外界的任何新鲜事都令他们感兴趣，他们大多都是独生子女。因此，许多同学只知道一味的接受“爱”，而不懂得如何感谢“爱”，更别说去回报“爱”了。像老王这类生活在社会底层的弱者，他们不了解，更别说去关心了。我认为，语文教学不仅要让学生学到文学知识，更重要的还要让学生体会文中的情感，从而树立正确的价值观和人生观。因此，根据教学大纲的要求和本文的特点以及学生的状况，我制定了本课的教学目标及教学的重点和难点。
〖教学目标
１、整体把握文章内容及思想情感。
２、揣摩语言，深入领会语句的意味。
３、体会作者的善良，引导学生关爱弱者。
〖教学重点
１、全面把握课文，领会作者与人物的思想感情。
２、激发学生的同情心和爱心。
〖教学难点
领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大
新课改要求教师转变角色，变知识的传授者为学生学习的引导者、参与者、合作者，注重培养学生的独立性和自主性，根据这一指导思想，我在本课教学时，采取合作探究法、板书辅助法、质疑法、诵读法、点拨法、表演法等，使学生在轻松的氛围中学到知识。
１、学生充分预习：
我认为培养学生养成良好的课前预习习惯很重要，如果每一课都能把课前预习落实好，课堂效果就会事半功倍。要想达到这种效果，就要把预习要求明确，让学生知道怎样预习。因此我设计了以下的预习题：
⑴ 利用工具书疏通生字词。
⑵ 熟读课文。
⑶ 对课文质疑。
让学生学会质疑，这是一个最重要的环节。因为“提出一个问题比回答一个问题更难得”。我们也知道，学生能对教材提出有价值的质疑，是学好语文的第一步。同时还要注重培养学生养成圈点勾画的读书习惯，碰到不理解的地方就圈记出来，以便课堂交流。做好了这些预习，就可以进入到高层次的师生平等对话了。
２、自主学习，合作探究。
本课安排一个课时，为了很好地完成教学目标，有效帮助学生突破重点难点，我把这堂课分为：悬念导入、作者简介、检查预习、学生质疑、合作探究、拓展延伸六大版块。
八年级下册语文说课稿篇七
1、教材的地位作用
与朱元思书是人教版八年纪下册五单元的第一篇课文。本单元所选的古诗文题材多样，内容丰富。或写景，或状物或咏史，或书写人生志趣，或表现亲朋情意，无不浸透着作者对自然社会人生的感悟和深入思考，表达了作者对美好生活和理想人格的追求。与朱元思书是作者吴均写的一篇书信，作者描绘了从富阳到桐庐一百多里富春江上雄奇壮丽的景致，流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避事退隐的高洁志趣。
2、教学目标
知识能力目标：正确流利朗读课文，达到熟读成诵。
过程方法目标：抓住精彩的写景段落，深入领会关键词语。
情感价值观目标：体会作者寄情奇山异水的审美情趣，培养学生热爱自然的感情。
3、重点难点
积累许文言词语，欣赏文中之景。细心品味感悟文中之情。理解文中之情。
教法，科学合理的教法能够使教取得事半功倍的效果，达到教与学的完美的统一，基于此，我将采用的教法是朗读法，点拨法，情景教法。以此激发学生的学习热情，鼓励 学生，发挥学生的主动性，力求让教师和学生在平等的过程中进行教学活动。
学法，在学法上，我贯彻的指导思想是让学生自主学习，将自主合作探究的学习方式落实到实处，我采取的学法是朗读法和圈点勾画法，让学生养成良好的学习习惯。
为了完成我的教学目标，解决重点难点，课堂教学我将采取以下五个环节。
1、创设情境，导入新课。借助多媒体显示富阳江沿岸美丽的风景，让学生形成对富阳江美丽风光的初步印象，激发学生的学习热情。
2、落实基础，整体感知。首先请学生借助4注释和工具书解决字词问题，积累文言词语，发挥语文工具性的作用。其次学生自读并翻译课文，然后请同学朗读翻译课文，教师予以指导纠正。锻炼学生的听说读和概括能力，解决教学重点
3、合作探究，精读品味。学生分组讨论老师提出的问题，，使学生在积极主动的思维和讨论中加深理解和体验
4、拓展延伸。三峡也同为写景的文章，将三峡和与朱元思书相同点和不同点。了解写景文章的写作方法
5、课后作业。翻译成现代汉语介绍富阳江的风景。
略
八年级下册语文说课稿篇八
（一）课文在本单元所处的位置及单元教学目标
《陋室铭》是编排在人教版《义务教育课程标准实验教科书 语文》八年级上册第五单元的课文，是讲读课《短文两篇》中的一篇，另一篇是《爱莲说》。本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式（七年级是分布在各单元中的），这个单元课文还有借虚构的故事表现作者的社会理想的《桃花源记》，有介绍表现古人高超技艺的《核舟记》，有描述理想社会，引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同时期创作的三首诗《望岳》、《春望》和《石壕吏》。
本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。
（二） 本课教学目标和重点难点的确立
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：
1、知识目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；
2、技能目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；
3、情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。
课文的篇幅短小，语句读起来琅琅上口，一方面容易引起学生的兴趣，一方面又可达到在多次诵读之后能基本了解课文大意，因而我把多形式诵读及当堂背诵定为教学重点；短文使用托物言志的写法，表述了作者自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，这对正在形成自己正确的人生价值取向的初二学生而言很有现实意义，因此我把如何理解短文的寓意定为教学难点。
（一）学情分析：我班学生经过初一一年的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，他们很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。但由于本单元文言文首次采用集中编排方式，且所有的课文都有背诵要求，因此不断激发学习兴趣及成就感成为必要。
（二）相应对策：教师示范背诵，形成师生竞赛；通过互动板书设计，指导学生朗读，以读带动对课文的理解，养成良好的诵读文言文的习惯；用游戏法来进行背诵竞赛。
（三）学法指导：通过教学应使学生能当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。为此我设计的学习活动有:
1、多形式朗读课文，培养语感；
2、一对一互译课文；
3、设计板书表现课文，理解文章寓意。
本课主要采用朗读法、提问法、练习法等教学方法，此外还利用多媒体展示辅助教学，利用游戏巩固背诵，充分调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。
诵读法：“三分诗七分读”，从教学过程来看，教学中将朗读教学贯彻到课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，籍此落实教学目的。
提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力，我设计了若干个问题在学生反复朗读中适时抛出，有利于学生在理解的基础上加强记忆，最后又通过互动设计板书表现出来。
练习法：控制论告诉我们，“要实现有效控制”就必须“要有反馈”，而且反馈越及时越好。因此我设计一些课堂练习，运用练习教学法及时反馈课堂教学效果。
多媒体及游戏的运用主要是起到一个激发学习兴趣的作用。
（一）导入新课 在“课前三分钟”（每节课的前三分钟向学生推荐好文好诗好句）环节中送给同学们一句话——把你想到的事情写下来，按你写下的事情去做，把你做的事情再记下来——这实际是一句关于要确立目标、如何按目标坚持、做好后如何做反思的座右铭。教师与学生交流关于座右铭与铭的关系与相关的知识，并用投影板出，由此引出今天所要学的课文《陋室铭》。
（二）示范背诵 教师背诵全文，学生按要求在书中画出难读的字词来，教师用语言激励学生，请学生给老师挑刺（教师故意读错某个词），欢迎学生与教师竞争，这样学生的注意力就集中在听读中，同时又能激起学生要当堂背下短文的兴趣与信心。
（三）学生朗读 朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，要引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐,做到五分钟内至少读三次。
（四）学生背诵 学生在经过反复的听读与朗读之后已基本能做到粗知课文大意，在此基础上要求学生根据自己的情况即时背诵，教师根据学生的不同情况引导以短文的内容。随后采用游戏接龙背诵，此环节可保持学生高涨的热情，便于短时记忆的发生与巩固。
（五）学生翻译 为了让学生积极参与和互相学习，我根据系统论整体要素之和大于部分整体之和的原理，采用两人小组讨论翻译的形式，要求学生一对一，一人读一人译，互相帮助指正，教师可做适时的指导与归纳总结。
（六）思考阅读 此环节要求学生完全不打开课本（作笔记除外）。
1、引导学生讨论“作者为什么要为陋室作‘铭’”？通过大屏幕展出刘禹锡的生平简介帮助理解，了解了《陋室铭》的创作背景及创作情感后再引导。
2、再次背诵全文，鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，并阐述理由；引导学生讨论，在讨论中理解作者所要表达的抱负和情操。
3、师生互动设计板书，要求学生抓住中心句，在板书中体现文章是如何“表现中心”——即从哪些方面表现“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心句的。为此我又设计了一些问题按序抛出，发挥教师主导作用，带着学生深入课文。力求让学生在每一句课文理解中都绽放出思维的火花。
1）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文章中有什么作用？
2）作者从哪些方面写了“陋室”？
3）结尾引用孔子的话有什么作用？
经过足够的时间的讨论与教师的巡回指导，学生完成了学习“创作”，用幻灯展示学生的板书，再用投影板出教师的板书：
山（仙）名 （喻） 陋室（德馨）
水（龙）灵 托物言志景
人 事 不陋 通过对居室的描绘，极力形容 陋室不陋，表达了一种高洁傲 岸的节操和安贫乐道的情趣。
诸葛庐 自比 “何陋之有？”
子云亭
此板书融入了以上所提的三个问题，并体现了本文的写作手法——托物言志，使学生能通过板书对短文一目了然，且加深了理解。
4、激励学生看着板书再背课文，并引导找出文章韵脚。
ing 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭
（七）练习设计
《初中语文课程标准》提出“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”，为此我设计了以下课堂‘练习：
1、按要求默写
①写出本文的中心句
②写出表现陋室环境幽美的句子
③写出表现陋室主人所参与事之雅致的句子
2、对于作者的陋室以及他的生活方式你有什么看法？
3、学习文章的写法写一段话，将你的理想或追求通过某些物品（体）表现出来。
通过以上练习，学生检验了自己的学习成果，教师获得了及时的反馈，有效地达到了教学相长。
八年级下册语文说课稿篇九
《吆喝》是人教版八年级上册第一单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。学习本文，不仅让我们了解民间蕴藏的丰厚的文化艺术积淀，更让我们多了一份细腻的情感体验。本文语言典雅、蕴藉，但又很平易，我准备用一个课时完成教学任务。
1、知识和能力：朗读课文，整体把握文意，理清文章思路，学习作者合理介绍纷繁复杂事物的方法。
2、过程与方法：揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的艺术魅力，理解作者的情感。
3、情感与态度：感受京城特色的民俗、民风；体验中国地方文化的魅力，品味日常生活中的动人底蕴，做生活的有心人。
理清文章思路，品味语言，感受民风、民俗，理解作者的情感。
感受民风、民俗，体会作者的情感。
情景导入法 合作探究法
自主学习法 诵读品味法 创造性学习法
（播放多媒体电视广告）
黑芝麻糊哩——那悠长深情的声音，让我们产生很多美好的联想。
这则广告的创意就来自民间的吆喝。今天就让我们一起走进萧乾的《吆喝》，去聆听京味十足的吆喝，感受作者对吆喝怀有的特殊情感。
以此导入，点题并激发学生兴趣。
1、学生借助资料介绍作者。
2、学生借助工具书扫清字词障碍
此环节学生自主完成为主，教师补充为辅。
学生听读课文录音，老师依次出示以下问题：
1、 边听边圈点勾画出文章介绍了哪些老北京的吆喝声？
2、 作者是按照怎样的顺序来介绍这些繁杂的吆喝声的？
生反馈、师总结：本文按从早到晚、春夏秋冬一年四季的时间顺序，介绍北京林林总总的吆喝声，这种组织材料的方法真的是很值得我们学习的。
听读的过程中整体感知文章内容。
过渡：如此丰富的吆喝声，哪些是你最欣赏的？
1、 自由朗读课文找出你最喜欢的吆喝声，说说为什么喜欢并试着模仿表演。
在学生品评的基础上，师总结：这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿，还有诗般的韵律，音乐的美感，京味儿的唱腔，平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。
学生自选例子品评并模仿的过程中考察学生对吆喝这种民俗的理解情况，并以表演的形式活跃课堂气氛。
过渡：调动我们的联想和想象，看看这一声声的美妙的吆喝把我们带回了什么时代，看到了什么样的场景，又是什么样的人民组成了这样的场景呢？作者在这样的场景下生活得如何？
2、默读品味：
（1）你看到了北京城什么样的景象？
热闹的街巷，丰富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活场景。
（2）这样的场景中的人给你留下什么样的印象？
纯朴的、善良的、乐观的、热情的、也有不劳而获的，虚假的
（3）作者在这样的场景下生活得如何？从哪里看的出来？
吞小金鱼、留着鼻涕吃烤白薯，吓个大马趴……
（4）这些体现了作者怎样的情感？
学生发言，谈自己的领悟和感受，师点拨后总结：作者在描写中流露出对往事的美好回忆，那种至今想来人忍俊不禁的情感流露在字里行间。同时赞扬了老北京人热情乐观的生活态度，自信豁达的人生境界，这境界就是民俗文化的精髓所在，更表达了作者这种民俗文化的喜爱与赞美之情。
通过以上环节，解决难点：感受民俗、民风，体会作者流露的情感。
现在的吆喝声基本都被铺天盖地的广告所取代，所以有人说，在大众传媒如此发达的今天, 吆喝还有什么作用?请你具体说说。你更喜欢吆喝还是广告？为什么？
教师总结：其实，不仅北京有吆喝，我国各地都有。而且由于各地语言、风土人情不同，吆喝也各有不同.现在，这种口头广告正逐渐消失。但作为一种文化遗产，吆喝自有其独特的艺术魅力，我们应注意抢救。
通过以上环节，拓展延伸，完成目标3。
生活中从来都不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价《吆喝》一文再恰当不过。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，在无心人听来，或许顿生厌烦。但在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音律，是一种应当被记载在史册中的文化遗产。随着岁月的流逝，这一切都将深深地烙进心灵深处成为一种美好的回忆。
1.自己为一种商品创造一则吆喝广告。
