社会发展离不开传统文化的积淀和传承,怎样平衡传统文化与现代教育的关系是一个值得思考的问题。写总结时要注意审视和总结自己的过程和成长,及时发现不足并进行改进。总结可以让我们更全面地了解自己,发现自身的潜力。
换一种眼光的教育论文篇一
黑蓝色覆盖的夜空下,少年感觉风像野孩子似的东奔西跑,冷不丁露出尖尖的牙齿,重重地咬他脸蛋一口,或大摇大摆地撞个满怀。他顾不得“咬撞”之痛,急急忙忙伸出双手却没能扶住这冒失的家伙。风又调皮地呼啸而去,留下火车鸣笛疾驶过后的“呜呜”响声,在耳畔飘来荡去。
父亲说,岛很大,四面环水,通往岛上的路是乘船。
船,那是一条多大的船,能迎风破浪吗?浪花飞溅到船头,打在甲板上,碎成一颗颗发亮的珠子,滚来滚去。少年如此一想就来劲了。他在山里生,山里长,对父亲描述的这片大水有着天生的好奇。他那点偷偷学会的狗刨式,能在这不着边际的湖水中横冲直撞吗?闭上眼睛,往水里一跳,仿佛他就成了游泳健将,细长的手臂把水波划出一条条漂亮弧线。
夜船开的时间不短了,仍然是在一团墨黑中行进,船尾驾驶舱挂着一盏汽油灯,光亮如豆,随时要被风吹灭的样子。距离的遥远让少年心里摇荡着焦躁,像远处听得到的水声,水声摇曳多姿,引人联想,可看不见。在他和水之间,一块巨大的幕布遮挡得严严实实。
一大清早从大山出发,到县城再换大巴,山路转省道,跑了十来个小时,乘客大包小包,货物架、过道、座椅下堆得满满的,双脚像陷进泥淖中,动弹不得。大家都是从山里出来割芦苇的,有邻村也有本村的,出来一趟不容易,恨不得把家也搬着走。
少年第一次出远门,第一次见识平原上的景物,没有峰峦叠嶂的遮挡,能望见远处高高矮矮的房子、葱葱郁郁的大树、成片的稻田和甲壳虫般爬行的汽车,还有高耸的通讯塔和绵延的高压线。这些景致跟着他们一起跑,但一小会儿就被甩得远远的。
不知过了多久,汽车“嘁呀”停下,有人喊一声,“到了!”
那些还在睡梦中颠簸的人纷纷醒来,咿啧啧地议论着外面的天色:“啥时间啦,比山里还黑得早!”然后伸懒腰,打哈欠,站身起立,搬弄东西。车厢顶灯坏了,嗞嗞闪了几下就彻底“歇菜”了。大家只好借着远处晃来的水光,某个人打开手电筒,清理行李,徘徊下车。叽叽喳喳的说话声此起彼伏,车厢像一个大洞,慢慢被掏空。大家作鸟兽散,三三两两,几声招呼,瓮声瓮气或粗野豪放,很快都消失在空旷的夜色里。
少年掮起锅碗瓢盆的行李,磕磕碰碰,哐哐啷啷,循着父亲声音的指引,沿一条不平整的小路往前走。脚下的泥土是软的,风是湿的,冷飕飕地灌进脖子。少年伸出五指,想去捉住那股与山里不同的气息,飘飘荡荡的水的气息。这气息在夜晚被冻成一层薄纱,手指轻碰,哧啦哧啦撕裂,像落满一地的玻璃碎片。父亲很熟悉这里,他当然是来过好多次了,每年到芦苇收割的秋冬时节,父亲都要跟村里人一道,在湖洲驻扎三个月。这三个月,天作被盖地当床,芦苇割完了才回家过年。
湖面一片深沉,船摇摇晃晃,仿佛是行进在一条狭长黑暗没有尽头的甬道。尾舱机器的轰隆声响,打破空气中的凝固滞顿。少年不听父亲的劝阻,站在舱口向夜幕里探望,其实他什么也看不清。
船有时会经过一片光亮,像一个散发光刺的球。这“球”实际上是一条或几条大船聚集在一起,又高大又宽阔,像一座巨型城堡。铁脚架矗立在船上,探照灯光如瀑布般垂落。
“那是挖沙船在作业,湖底的沙子能卖钱,运到城市里盖高楼大厦铺桥梁马路。”父亲说。
“湖底会挖空吗?”少年想起山里的采石场,一个炮眼炸响,火迸石溅,地动山摇,满车满车灰白色的石料运走了,一年半载下来,大半座山挖没了。
“这湖底,恐怕早已经千疮百孔了。”父亲回答。
闪烁的光和刺骨的'风一起荡动,湖仿佛才真正在少年的眼前打开,脚下的波浪变换表情,起伏荡漾。少年心头一颤,“千疮百孔”的湖床会是一副什么模样?像吊挂在老松树上的大蜂窝。有轻微密集恐惧的少年作此对比,立即起了一身鸡皮疙瘩。他又像潜游者看到宽阔水面下的情形,一个个巨洞的上方,急遽的力量卷起漩涡,无数漾动的气泡,碰撞,炸裂,再碰撞,再炸裂。
岛是荒岛。来往的人影比不过天空飞过的雁鸭多,但岛上的芦苇不能不砍。芦苇这种多年生禾本植物,生长在靠近水的潮湿地方,过去在湖区主要是当柴烧,或是编芦席,临时搭个草棚茅屋,涨水时护堤挡浪。等到人们发现它是造纸原料,于是一步登天,身价倍增。乌鸡变凤凰。种芦苇,收芦苇,砍芦苇,运芦苇,卖芦苇。芦苇也就不只是芦苇,可以变钱,变许多别的东西。
从车上到船上,在少年的眼前,芦苇的影子仿佛无处不在,睁开眼、闭上眼,密密麻麻、重重叠叠地压过来。他在离家不远的山谷里,看到过水流之处的石头罅隙间,也零星长一些瘦高瘦高的芦苇,三五枝簇拥在一起,与苍莽大山间的深绿浅绿墨绿碧绿遥相呼应。可洞庭湖的芦苇一眼望不到尽头,白茫茫的,在风中起起伏伏,那是多么壮观的场面,父亲平时有心无心的讲述,让少年更加向往。
动身前夜,父亲在家里边整理行李边跟少年说话。他说:“到了初冬时节,芦苇花絮随风飘扬,种子落地来年春发,算是靠天种靠天收。”
“天种天收?”
“嗯,都不用人打理的,自生自灭,就像山上的草。”父亲说,“后来有了造纸机器,芦苇的纤维含量高,就成了造纸的原料。于是有人承包苇场,雇了壮年劳力,像农民种田一样,开沟滤水,看土施肥,化学除草治虫,人工护青保苗,湖洲滩地上的芦苇也越来越多。”
那些日子,芦苇就跟着少年走走停停。他向小伙伴绘声绘色地说起芦苇荡,是比大山有着更多乐趣和奥秘的地方。
时间在寒风之夜过得很慢,寒意越来越浓,少年不由自主地裹紧身体,船尾马达声时而轰隆,时而歇停,催人昏睡。父亲的喊声,敲醒恍恍惚惚的少年。他抬头张望,这是个什么模样的地方。汽油灯照亮一片模糊的陆地,少年跳下船,踩在一片松软的苇梗上,苇梗下是更松软的淤泥。伴随着脚步的挪动,发出嘎吱嘎吱的声音。
把“家”安在这个陌生的岛上,父亲要盖个什么样的房子呢?少年困意全无,兴奋起来。他抬抬头,天地空旷邈远,没有灯,却有光汇聚过来,是水波的光,倒映在天幕,又晃到湖洲之上。风也变得柔软起来,少年的视线慢慢适应,能依稀辨认近处和稍远地方的事物。这个岛是他将居住的“新家”,真是奇妙。
父亲从行李袋中找出刃口发亮的弯刀,走到附近的芦苇丛中,转眼功夫割倒一片。在父亲的指导下,少年帮着用细麻绳把芦苇结实地打成一捆一捆。父亲说,这是“新家”的大梁,这是“新家”的柱子。打好“地基”,他又像变戏法似地从行李袋中翻出折叠整齐的旧尼龙帆布,摊开在地,风贴着地面吹鼓起帆布,父亲顺势一抖,转眼之间帆布就“盖”成了一间芦苇棚屋。支棚、架床、开窗、开门,这种快捷简易的造房术,让少年对父亲钦佩不已。他听从父亲的吩咐,搬上几捆芦苇压住“墙角”,这样帆布不会随风刮掀。
父亲几乎一夜没睡,他在卧室里“搭”了两张芦苇床,又新盖了一个屋棚当“厨房”,然后把带来的家当一件件摆好,还用芦苇编了两把方凳,一张餐桌。这一切都是在少年睡着以后完成的。少年在梦中回到了老家,梦见自己站在一个小山尖上,看着父亲躬身在弯曲的梯田里劳作,身影越来越小,最后变成一个黑点消失在视野尽头。梦中的少年并不欢喜,风把忧伤吹进他的身体,眼泪不知不觉安静地流淌出来,顺着眼角、耳廓,积洼成耳沟凹处的一汪清池,水波微漾,泛起粼粼光浪。
少年醒来的时候,“新家”被一团明晃晃的天光包裹着,好像这棚屋原本就是一个发光体,向岛上、湖上、天空绽放无尽的光芒。芦苇制作的几样桌椅,散发着植物刚离开大地的清香。掀开帆布门,白得耀眼的光迎面扑来。眼前岛上的景象把少年震惊了。
铺天盖地、茎秆高挺的芦苇,顶着沉甸甸的穗头,随风摆动枝叶,向远方致意。从未见过这么多的芦苇聚集在一起,举手投足,像严格训练的战士。风刮过来,芦苇抱团对峙,站成铜墙铁壁。又终于抵挡不住一波波的猛烈吹袭,芦苇向着同一个方向低头、弯腰,瞬间就要折覆在地。与见过的水稻相比,这些芦苇就是超级巨人,高大、粗壮、招摇,少年感觉自己就像一个小不点,在这荒岛之上无比孤独、渺小。
少年看到远处芦苇垛惊飞几只白色水鸟,打开翅膀,线条般的身影,越飞越远。他一个激灵,跟着白色鸟飞去的方向,钻进了芦苇深处。秋冬季节的芦苇荡,湖水退去,南来北往的白鹭喜欢在此嬉戏觅食,麋鹿三五一群藏匿其间。修长而饱满的灰白色苇穗,像一支支画笔,日沐金光,夜吸银露,饱蘸天地间的风霜雨雪,在湖洲上涂鸦出一幅绚丽多姿的画卷。挺拔的苇秆,如长剑飘舞的苇叶,被少年的身体碰出哗哗啦啦的响动。他也被芦苇的坚韧撞得摇摇晃晃,像海洋般的苇浪一下就吞没了少年瘦小的身影。
少年几次试图跳起来,像一只鱼儿般跃出水面吐个气泡,但苇浪又高又大,在风中左摇右摆。他的头有些晕眩。走累了,蹲下来,连根拔起一根芦苇,半湿半干的泥土粘附着它十分发达的匍匐根状地下茎。丰水季节芦苇会浸没在水下,久而久之,在芦苇身上留下一道清晰的界限。白的花,绿的叶,黄的秆,顶部苇穗高挑饱满,挺在水面之上的晚生枝叶泛着绿意,剥掉水中泡了几个月的腐枝败叶,能嗅到大地的芬芳气息。
少年掐头去尾,用一截笔直的苇秆拨弄着地上稀疏的草叶。有灰白色的小螺狮壳,螺口沾着泥垢;有边缘残缺的河蚌壳,混杂在光滑的碎卵石间,还发现了几个脏兮兮的空蛋壳,有大有小,淡淡的灰绿色,任人踩踏。少年猜这是鸟蛋,不知是否成功孵出小鸟,或是生命没开始就已终结。
在山里,少年和小伙伴掏鸟窝是把好手。他们眼睛毒,瞄准了刚孵蛋的窝,趁母鸟外出,几个人你抬我爬,身子灵巧,跃上主枝,噌噌噌,又攀到鸟窝边,手伸进去,暖暖茸茸的感觉,喜上眉梢,眼睛笑弯成一轮上弦月。树窝窝里喜鹊居多,偶尔能碰上一两只稀缺的苍头鹰。有的伙伴心狠,要断了鸟父鸟母的念想,一举捣毁鸟窝,一根根长长短短的树枝缤纷散落。觅食回来的鸟找不见窝,自己的儿女也丢了,就绕着山林、村庄没日没夜地叫,大人听见,知道是孩子们的淘气之举,都摇头叹气,丢下一句:“这些鬼崽子。”父亲不许少年掏鸟窝,他只能偷偷去,也不敢带回来,就藏别人家,挖个泥洞,找个草窝,还要去找食,有些鸟体弱,没养多久就死了,他们草草一埋,愁肠寸断,没过几天又玩性大发,去寻找新的猎物。
湖洲上的鸟,多会选偏僻草深之地孵育,这比找树上的鸟窝难多了。要是能在这里寻到一只水鸟,就不会再感到孤独了。少年低头搜寻有没有完整的鸟蛋时,听到隐隐约约传来呼唤自己名字的声音,那是父亲在叫他。他环顾四周,呼喊声像是从四面八方传来的。这差点让他迷失,找不到回家的路。他找到脚印的方向,赶紧往回跑,哗啦哗啦,身体的碰撞,在芦苇荡里又腾起一股细小的声浪。
少年认真辨认了回去的路,像个侦探一样,察看了脚印,还判断了一下东南西北。但走出芦苇荡的路似乎没有尽头,他莫名地紧张起来。来时并没有走多久,他也就打算试探性地往里走一走,但走着走着就似乎走丢了信心,接着就跑起来。他努力告诉自己,镇定镇定。他也想起父亲从小就告诫过的,凡事遇阻先不要慌乱,冷静下来再想对策。他很快又辨清了几只自己来时的脚印。
清晰的脚印。斜斜浅浅的。少年把脚放进一个,大小刚好,心里悬空的石头在小脚印里稳稳落下。父亲呼唤的声音又飞来了,近在耳畔。
少年如释重负地露出笑容,向“家”跑去。他的心中开始藏着一个秘密,他并不打算把这次短暂的出行告诉父亲。
每个人都会有自己的秘密。少年又无端地笑起来,小脸白里透红,像树上自然成熟、绽裂的石榴。
。
换一种眼光的教育论文篇二
一次,一位老师在白纸上画了一个黑色圆点,问学生看见了什么,全班同学齐声回答:“一个黑点”老师说:“只说对了极小的一部分,画中最大部分是‘空白’,只见小不见大,就会束缚我们思考力。”顿时,同学们都陷入沉思,是呀!现实中,我们中的许多人只习惯于用一种思维来思考问题,在一定程度上忽视了逆向思维。面对突如来袭的棘手问题,换一种角度来思考,换一种眼光来看,也许成功已离我们不远。
在座的朋友们大概都领教过痛苦的滋味,是的,痛苦的确不好受,好友的分离,学习成绩的下降都可能让人痛苦,甚至沉浸其中难以自拔。那为什么我们不换一种眼光看待痛苦呢?如果那样的话,你会认为痛苦其实是一种精神财富。痛苦是人类特有的精神活动,是一种深沉的情感体验。它随着对幸福的追求而生,又为幸福的获得铺路。尝受过挫折的痛苦,成功后才会倍觉欢欣。我记得有一位名人曾说过这样一句话:一切痛苦之中都孕育着欢乐。没有痛苦这个台阶;快乐,尤其是激荡人心的幻想,或许永远都不会降临,对于痛苦,很多人都会畏惧,其实大可不必。反而痛苦也孕育着创造,成功,我国不是有句古语:蚌病成珠。价值昂贵的珍珠,恰是牡蛎体内病痛的产物。法国作家福楼拜则说得明确:珍珠是牡蛎生病所结。作者的文笔却是更深沉的痛苦的流露。可见,痛苦是昨天的遗产,同时也是今天的`起点,是宝贵的精神财富,这就是换一种眼光的结果。
人的一生中充满机遇,充满挑战,碰到不愉快的事情时,应静下心来,换一种眼光看待事物。那么,你也许会发现平凡其实孕育着伟大。无声其实胜有声,在失败后,你会认为老天福人必先以微儆之。总之,你的前方不是山重水利复,而是柳暗花明。
朋友,听我说,“换一种眼光”吧!继续努力地去“拼”,那么你就会创造出自己辉煌的人生。做到了这一点,你便已握住了明天的太阳。
换一种眼光的教育论文篇三
生活往往是多姿多彩的,换一种眼光,生命更会展现出另一种美。
一道数学题,答案只有一个,但解题方法却是多不胜数.这都是“换一种眼光”的功劳.我们不能只看事物的表面,而忽略它的四周.换一种眼光,我们能得到新的体会;换一种眼光,我们能从平淡中发现新奇.记得苏轼的一句诗“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”.足以说明“换一种眼光”是能发现事物的独特姿态。
同样的环境,两个沙漠旅行者只剩下半瓶水,其中一人觉得水太少了,另一人却十分欣喜,他觉得拥有半瓶水实在是太幸福了.因为两人不同的眼光,产生了不同的感觉.后者换一种眼光,保持乐观.前者只会想着半瓶水的表面,被陷在烦躁之中.
其实,在我们的生活中,换一种眼光确实会使自己更快乐.我们把喜怒哀乐都换一种眼光看待,就减少了发脾气的次数,又避免太多快乐,这样一举两得,让我们的生活更美好,得到更多的启示,发掘到更多的新奇.如果每个人都懂得换一种眼光,那么人人都可能在欣赏中走向完美。
换一种眼光,让每个人都能在“在欣赏中走向完美。”众所周知的格兰特将军,最初在世人的眼里,是一个酒鬼,一个整天嗜酒如命的卑俗之人,而总统林肯却以欣赏的眼光,看到了格兰特的果敢、刚毅与豪迈,于是便起用了他,格兰特最终成为一代名将,林肯也因此成就了丰功伟业。试想,如果当初林肯和众人一样,只是以挑剔的眼光去看格兰特“酗酒”这一缺点,不能用欣赏的眼光发现他那高超的军事才能,也许一匹军用的“千里马”将骈死于槽枥间,也许美国将会演绎另一段不同的历史。
可见,抛开别人的缺点看优点是何等的重要!
抛开谢坤山一只眼,一条腿,无双手的缺点,而看到那“台湾口足画家”美誉的灼灼光华,你会收获“在挫折面前,我不去想我失去了什么,我只想我还拥有什么”的坚毅;抛开贝多芬双目失明,双耳失聪的缺点,而听到那荡人心魄的《命运交响曲》,你会收获“我要扼住生命的咽喉”的执著;抛弃邰丽华失语的缺点,听到“不能正常的言语沟通,但我还是要追求”的铮铮誓言,你会领略到“千手观音”那壮美的心灵舞蹈。
眼光是心灵的窗户,它折射出来的是人性的真、善、美。
站在民族发展的山峰之上,我看到奉献者那无私的眼光。
文档为doc格式。
。
换一种眼光的教育论文篇四
“上帝关上一扇门时,往往会打开另一扇门”。当你遇到前所未有的绝境而毫无办法时,当你遇到难题冥思苦想却又无丝毫头绪时,当你所有希望全部破灭时,朋友,我们何不跳出原有的思维,换一种眼光去看待它们。你会发现,原来这样也是一道风景。
如此一件简单的小事,不也体现了换一种眼光、换一种思维的意义吗?只有我们善于观察,积极思考,所有困难都将被你以不同平常的方法解决。
换一种眼光的教育论文篇五
这世界并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
——罗丹。
一堆本来可以造就成不朽的艺术品的树根,被木匠认为“没用”而抛弃了。木匠上山,选的是“可用”之材,要么作柱,要么作栋,再不当用,也要作椽。这堆奇形怪状的树根做得了这些吗?做不了。难怪木匠要叹息“没用”而离它们远去。
作为木匠,他衡量木头是否有用的标准就是“实用”。其实,只要我们把视野稍微扩大一些,便可发现,像木匠这样用“实用”的眼光来看待事物的人还不在少数。找对象首先看他(她)家是否有钱,评判学生首先看他的考试分数多少,结交朋友首先看他(她)是否有利用价值……市场经济体制在促进经济发展的同时,也使人们形成了急功近利的实用主义观念。
我们是唯物主义者。我们承认人要生存,首先要解决衣食住行方面的问题。讲究一点实用,追求一点功利,本也无可厚非。但我们的目光不能只盯在“实用”和“功利”上。人为万物之灵,理应有除物欲之外的更高层次的追求。除了“实用”的眼光外,我们还要有审美的眼光。
用审美的眼光去看这个世界,可以发现许多美的东西,可以造就许多可造之才。根雕艺术家用审美的.眼光发现了树根身上的美,把它们雕刻成了非常有价值的艺术品;钟子期用审美的耳朵听出了俞伯牙演奏的乐曲中的美,两人成了“高山流水”的知音;蔡元培用审美的眼光发现了行伍出身的沈从文文才的美,使沈从文成了北大著名的教授。
一堆树根在根雕艺术家的手里成了有价值的艺术品,一匹平常的马在伯乐眼里成了千里马,一块石头在天文学家眼里成了陨石,这一切都因为发现者用的是“审美”的眼光,而不是世俗的“实用”的眼光。
给我,给我一双审美的“慧眼”吧!为了奇形怪状的树根不被抛弃,为了千里马不“骈死于奴隶人之手”,为了这世界上的美不再被埋没。
换一种眼光的教育论文篇六
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,换一种眼光,山之雄姿,或连绵起伏,或丛峦叠嶂、或秀美挺拔、或险峻雄奇……。静止的山峦尚且能“如此多娇”,那么,面对纷繁复杂、瞬息万变的世界,我们更需要“换一种眼光”,换一种思维方式,让心灵澄澈、内心祥和。
在日趋功利的社会,很多人把“成败论英雄”作为心中的唯一价值标准。当然,追求成功应该倡导,获得成功更值得颂扬,但失败也并不是那么可怕,不必灰心丧气,更不应因为升学、求职等而放弃美好的生命。殊不知,滚滚长江东逝水,必将“淘尽千古风流人物”,曹操一代风流,“而今安在哉”;孙权雄踞江东,却“英雄无觅孙仲谋处”。更有那蜀汉之争,刘邦囊括四海,一统江山;项羽穷途末路,兵败乌江,可谓泾渭分明。然而,历史却给了项羽更多的褒奖,给刘邦“脸厚心黑”的千古非议。所以,当现时结果不尽完美、成功离得太远时,不必彷徨,更不必焦虑,我们不妨换一种眼光,也许就能找到新的希望。
有一个这样的.故事,有一个老太太,大儿子卖草帽,二儿子卖雨伞,天晴时,她很着急,为二儿子担忧;下雨时,她还是很着急,为大儿子发愁,于是终日愁容满面。后来,有人告诉她,你应该高兴,因为天晴时大儿子高兴;下雨时,二儿子生意火爆。简单的话语点拨却折射出生活的哲理——换一种眼光,生活就会充满阳光。
所以,“换一种眼光”,就能够让我们能够在纷繁复杂的情况中找到内心的平衡,能够在多变生活中步履稳重、清醒前行。
然而,放眼光怪陆离的当下,似乎一切都可以在“换一种眼光”中找到正确的注脚。于是乎,许多人尽显“独特眼光”之能事。“高大上”专家们可以信誓旦旦:“袁世凯可以是民族英雄”,“岳飞可以是好战分子”;更有甚者,秦桧可以成为捍卫和平的“民族使者”,李清照可以“好赌好色”;可以为商纣王翻案、为秦二世邀功等等,而芸芸众生则可以视芙蓉姐姐、凤姐为明星,把“宁可在宝马车上哭,也绝不在自行车上笑”奉为圭臬,以致“嫁人就嫁黄世仁”风靡一时。在“换一种眼光”中,居心叵测者可以颠倒黑白、胡言乱语、沽名钓誉;道德低下者可以放纵自我、践踏人性、为所欲为。“换一种眼光”成了美丽的幌子、杂乱的空壳,使大众迷糊,让智者愤怒。
所以,“换一种眼光”,不是绝对的辩证法,更不能用“任何事物都有两面性”来敷衍塞责。我们要擦亮眼睛,让眼光变得锐利,让心灵从而清明。
“换一种眼光”,就可以换一种境界;“换一种眼光”就可以换一袭命运;“换一种眼光”就可以换一种人生。在人生的转折点,在命运的分岔口,我们需要“换一种眼光”,换一种澄澈、睿智而不朦胧的眼光。
换一种眼光的教育论文篇七
生活真是可爱啊!每当看到这万千造化,都能感受到命运与自然的鬼斧神工。就像一条小溪流,乍看也许只是一条小溪,但对口渴的旅人来说,这会是救他一命的生命之源。就像风雨中的落红,也许已化为尘土,但却让新的奇迹成为可能。生活的千姿百态,也需要千般的眼光发掘。
你连基础题都还没作熟练,就在这里做考点?物理老师看着小张,表情既恼又有一丝笑意。而小张呢,脑袋一低着,不知道在想什么。这已经不是他第一次成为我们的笑柄了。
我对他的'第一映象很差,头发乱糟糟的,眼镜后面那双小眼睛总在转个不停,说话也不讨人喜欢,开口闭口总要带点脏字。
记得第一次和他一起出去,还是开学的第二个星期六。学了一个星期难得有两个小时假,我正理着书包准备回家好好放松放松,他却突然跑到我面前,凑近了说:嘿,我们一起去给老师买点教师节礼物吧?说完还不忘拿拳头锤一下我的背这是他的招牌动作。也许是初来高中还不熟悉,我没思考那么多,就答应了他。
可是没过一会儿,我就后悔了,出了校门就是跟着他到处瞎逛,一会儿说要去艺海,一会又说要去中美,转了一个多小时不仅没选到什么好的礼物,为了垫他买考点还坑了我五十大洋。哎,我也真是无语。
自此以后,每次遇到他,我都想避而远之。
不过世界果然不是那么简单的啊,我又要为之前的后悔而后悔了。
两天前,我们进行了数学周测。卷子发下来时,我还沾沾自喜地跟同桌炫耀我的130,因为考试的试题里有几题没有讲过,考到这样还算比较好呢。可是接着,就有一个令人意外的声音传来,小张考了145分,全班第一!我张大了嘴巴,想叫却叫不出来,这太令人难以置信了。想想那个平时总被老师责备,又喜欢自己乱做题,常常被我们嘲笑的家伙,要把他和班级第一联系起来简直是天方夜谭。
而事实就是如此,当我收到他还我的五十块钱和对这些天没还的道歉之后,我开始用另一眼光看待他了。
我开始发现,他会在我们休息的时候认真地记单词;我开始发现,他会虚心向别人请教,尽管常常遭受白眼;我开始发现,他会向别人伸出援手,虽然他人可能并不在意。
也许,他的进步只是他努力的结果,并不能代表更多,可他告诉了我:决不能轻易地评判一个人。
又是熟悉的感觉,嗯?我回头一看,小张站在我背后,带着灿烂的笑不得不承认在他脸上这微笑真古怪,手还握成拳头没松开,走吧,再带你出去转转!好啊,我马上就来!
换一种眼光的教育论文篇八
1.从一首寓言诗中鸟世界存在的互相鄙视的怪圈入手展开论述。
2.由鸟及人、以鸟喻人,用”鸟的怪圈“类比人生社会中存在的怪圈。
很多人惯于标榜自己是”辩证唯物主义者“,却同时在不知不觉中犯着”形而上学“的错误。每一种鸟都”敏锐“地发现了别人的”污点",而对别人所发现的自己的污点浑然不觉,乃是一种常识性的错误。
所以我们应该换一种眼光去看待我们常见的事情,也许会得到不一样的效果。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
换一种眼光的教育论文篇九
当一位大使问联合国秘书长安南成功的秘诀时,安南讲了这样一件往事:我至今记得17岁时老师给我们上的一堂课,老师手里拿着一张画有一个黑点的白纸,他问我们:“孩子们,你们看到了什么?”我们齐声回答:“一个黑点!”这时,老师说:“难道你们谁也没有看到这张白纸吗?在今后的生活中,你们可不要这样啊!”换一种眼光,就会有新的发现。
换一种眼光的教育论文篇十
人们发现三四岁的'孩子不喜欢呆在商场里。这让人很不解:商场里五颜六色的小玩意儿为什么不能吸引小孩子呢?很多专家进行分析,都无法解释,但有一位儿童心理学家轻而易举地解答了这个问题。他的方法是蹲下来,处在和儿童同样的高度环视四周,结果看到的都是大人的腿。这位儿童心理学家找到了别人找不到的答案,他并不局限于他所谙熟的儿童心理学,而是换了个角度看问题。歌德说:“你要我指点四周风景,首先你要爬上屋顶。”在我看来,无论是爬上屋顶还是蹲在地上,都是突破了以往的局限性,处在一个全新的角度去审视事物。当我们置身于某个事件当中时,往往很难着清楚事物的本质,只有超越了先前的境界或是事过境迁之后、才能将事物着清。(初中作文)。
换一种眼光的教育论文篇十一
关于这个问题,我还一直弄不太懂。我的一位好朋友青,最近因为脸上长了痘痘,鼻子上又长了黑头,再加上眼睛下面的那两个眼袋,着实把原先那个皮肤白净的形象给毁了。人们见到她,都避而远之,认为她长得太丑了,污染了他们的眼睛。更有甚者还当面嘲笑她、侮辱她。走到哪儿,似乎都有人在用异样的眼光看着她,她感到十分的自卑。“世界之大,竟无我的立身之处?”她觉得自己的存在就是一种多余。
换一种眼光的教育论文篇十二
曾有一位老师做了这么一个实验;他拿着一张画有一个黑点的白纸问他的学生:“你们看到了什么?”学生们齐声回答:“一个黑点!”这时,老师说:“难道你们谁也没有看到这张白纸吗?”
看来,这是看待问题的眼光不同所致。所谓眼光,就是一种思维主体特有的角度以及他作出判断的方式。我想学生们极默契地表现出他们的单一眼光不是一件乐观可喜的事情。正如我们身处的这个丰富多彩的世界,我们看待问题的眼光应该是丰富多变的。而且当一种眼光行不通时,我们应该作出调整,也就是我想说的“换一种眼光”。从某种意义上讲,“山重水复疑无路”与“柳暗花明又一村”的区别可能就在于眼光的不同。
很多年以前,人们在进行简单的加减乘除运算时,都是老老实实遵照传统的从最低位算起的法则。有一个小男孩突发奇想:为什么不试一试从最高位算起呢?就是这个念头驱使他不断探索,后来形成了一套独辟蹊径的速算法。这个小男孩就是后来我国著名的速算家史丰收。
香港影星成龙刚出道时并不被人看好,原因是他其貌不扬,而当时流行的是英俊潇洒的“大侠”。可导演袁和平偏偏看中成龙古怪灵精的特点,专门为他设计了平民化,生活化兼搞笑的路线,并拍了《醉拳》等一系列在当时看来逆潮流的影片,结果一炮打响,成龙由此在影坛崭露头角。今天,已成功进军好莱坞并成为世界华人骄傲的成龙想必最想感谢的还是当年“挖掘”他的袁和平吧。
类似事例还有很多,我只是想借此说明“换一种眼光”的作用。尤其我们这一代处于信息爆炸的时代,眼光单一,思维僵化的人必然会被竞争激烈的社会所淘汰。
朋友,当你遇事用常规眼光行不通时,别忘了换一种眼光,你会发现你原来遗漏了许多精彩。
换一种眼光的教育论文篇十三
1.从一首寓言诗中鸟世界存在的互相鄙视的怪圈入手展开论述。
2.由鸟及人、以鸟喻人,用”鸟的怪圈“类比人生社会中存在的怪圈。
很多人惯于标榜自己是”辩证唯物主义者“,却同时在不知不觉中犯着”形而上学“的错误。每一种鸟都”敏锐“地发现了别人的”污点",而对别人所发现的自己的污点浑然不觉,乃是一种常识性的错误。
所以我们应该换一种眼光去看待我们常见的事情,也许会得到不一样的效果。

一键复制