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总结过去，才能更好地面向未来。写一篇完美的总结需要有系统性和条理性，要把握好总结的结构和逻辑。不同领域和不同层次的总结范文都有，可以参考不同的角度和观点。
人生思索散文人生思索篇一
思索中滑过往日的模糊，有时心会在一个角落中停放。纠缠在某个地方一种细如雨丝的情怀中。时间很温暖，绽放着绚烂，弥漫芳香的醉意。在五花八门的梦里摇荡着四季思绪的快乐。
人与人接壤，心理简单，世界就简单。走过山高水长，总有一度风景处，会因为美丽而绽放，会因为相遇而唯美。每个舒坦的日子都充满着温馨。
岁月静好，在繁华一梦里，一些朦胧，一些明朗，人与人的相遇，靠的是缘分。缘到了，分也就不远了。相处人生，靠的是诚意。思念是一种温存，是一种幸福。
等待，是劳人的也最美滋滋的甘露。知音是完美的深知，是贴切的默契。寻得知己，让精神舒缓。坚守一份：“执子之手，共你一世风霜。吻子之眸，赠你一世深情。”
生活是一本书。感受生活，把生活付诸于文字，有人说，生活是一杯酒，意味深长；还有人说：生活是一出戏，包容着人生的喜怒哀乐，渗透着忧郁彷徨。
其实人生很美好。谦虚点，安静点会读懂更多。生活贯穿于复杂的人与人之间的关系，浸透于婚姻、家庭、亲人、朋友的`融洽和谐。创造出温馨、幸福、快乐的环境。
属于自己的人生是成功的：人生是自己的没有必要把选择权交给他人。生活中也没必要被别人左右。做好自己，属于自己的不要放弃，已经失去的留作回忆，想要得到的一定要奋进。
相遇人生的色彩，才会明白。原来世界上掏心的是父母。人生那么长，旅途那么的遥远，只能靠自己，别无他求。以睿智的目光看懂世界，随和友善是一种素质。随和的人基础上是聪明的。
世界很大，风景很美，风来时，吹干了陈思的往事。拂去心中冥思苦想，梦。
来时心开始变暖。原来一缕轻风就会让人心怀坦然。
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人生思索散文人生思索篇二
生命永远都是在追逐，它寻找着它所追逐的一切，却忘了原来一切都是想象的，当有一天接近死亡，那追寻的一切都只是用自己年华换来的.，有什么意义呢？但是我不解！没有追逐的人生是不完美的，也许人生就是一次探索吧。人类拥有浮华的生命却往往断送自我，上帝不会怜悯，因为他不懂人情是非，他给予你生命是为了让世界更加完美，但是他不能给你一生的快乐，因为他也懂得“节约”。
在大千世界中生活的人们啊！你们为了名利互相争斗却忘记了一切的争取而来的东西其实毫无意义的，人需要的是快乐啊！我也是一样的，一个不快乐的女孩需要理解，我懂得人情是非，我懂得人生的意义，18岁的我不是18岁的心情，拥有别人没有的思想，那不是叛逆，那是一种凄冷，一种委屈，承受着别人所施与的压力，吸收着其中的甘甜，却忘记了苦涩的滋味，于是它被积压在心底深处。当你们只会将责任推于我的那一刻我就一直在忍耐，吸收，说服。然而再死的火山也会爆发。而我爆发的方式只有沉默和拒绝。我真的好害怕，害怕会有一天窒息而死，因为空气太让人受恶了。
也许人类根本就不应该主宰世界，因为他们连自己都无法主宰，又谈何去主宰万物。
……。
人生思索散文人生思索篇三
对真正的成功者来说，不论他的生存条件如何，都不会自我磨灭自身潜藏的智能，不会自贬可能达到的人生高度，他会锲而不舍地去克服一切困难，发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短地、踏踏实实地朝着人生的最高目标坚定地前进！
人们常用“心有余而力不足”来为自己不愿努力而开脱，其实，世上无难事，只怕有心人，积极的思想几乎能够战胜世间的一切障碍。
许多人感到身体支持不住，往往症结在于心理上。保持愉快的情绪对身体的健康是非常有帮助的。“不怕才有希望”，对付困难是这样，对付疾病也是这样。
赛蒙顿医生说：“你对自己的生命拥有比你想像的更多的主宰权，即使是像癌症这么难缠的恶疾，也能在你的掌握中。”他还说：“事实上，你可以运用这种心灵的力量，来决定要什么样的生命品质。”
纵然存在一些缺点，仍有成功的机会。只要你肯于承认自己的缺点，积极努力超越缺点，甚至可以把它转化为发展自己的机会。
自信是所有成功人士必备的素质之一，要想成功，首先必须建立起自信心，而你若想在自己内心建立信心，即应像洒扫街道一般，首先将相当于街道上最阴湿黑暗之角落的自卑感清除干净，然后再种植信心，并加以巩固。信心建立之后，新的机会才会随之而来。
一个人如果下决心要成为什么样的人，或者下决心要做成什么样的事，那么，意志或者说动机的驱动力会使他心想事成，如愿以偿。
真正的成功者能令一个家庭、一所母校、一家公司、一个城市、一个国家乃至整个人类以他为荣。但，他靠的往往不是后者给他的荣耀和给他提供的优越条件，而是靠个人奋斗！
历史上有影响的人物都是能果断做出重大决策的人。一个人如果总是优柔寡断，在两种观点中游移不定，或者不知道该选择两件事物中的哪一件，这样的'人将不能很好地把握自己的命运。他生来就属于别人，只是一颗围着别人转的小卫星。果断敏锐的人决不会坐等好的条件，他们会最大限度地利用已有的条件，迅速采取正确的行动。
爱默生告诫我们：“当一个人年轻时，谁没有空想过？谁没有幻想过？想入非非是青春的标志。但是，我的青年朋友们，请记住，人总归是要长大的。天地如此广阔，世界如此美好，等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀，更需要一双踏踏实实的脚！”
既然签订了合同，就要严格遵守，这样既显得诚信，又能避免遭受意外损失。仅仅看见了眼前利益就不严格履行合同的做法是要不得的。
如果你有了强烈的愿望，就要积极地迈出实现它的第一步，千万不要等待或拖延，也不必等待具备所有的条件。记住：你可以创造一些条件！
现实生活中，人人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。其实，捷径就在你的身边，那就是勤于积累，脚踏实地，积极肯干。
“少壮不努力，老大徒伤悲。”这是一句熟得令人生厌的话，但是尽管大人们一再提起，多数青少年却并没有懂，甚至于听而不闻，实在可惜。因为这一条话，不知是多少前人，在试炼多少次失败后，所凝聚的一句真理。
人生思索散文人生思索篇四
是谁来统治这个世界？我们说――是爱。因为爱是一种真，一种善，一种美，爱是人类的一种同性。
爱有多种，怜爱、母爱、父爱、友爱、情爱，性爱，宠爱等等。对一个流浪街头的残疾人感到同情，这是怜爱；当你来到这个世界，母亲给你喝母乳，这是母爱之赐；你的父亲为了支撑家庭，奔波生计，这叫做父爱；你的邻居、同学、朋友在不知不觉中给予你关怀，这就是友爱；当你长大成人，心有所属，这是情爱；当你钟意于某只小猫小狗，迁就地对它进行无微不至地爱护，这就是宠爱……世间有各种爱，却用不同方式表达，所以也要用不同的方式对爱进行思索。
爱是向善的，所以爱充斥了这个世界，爱统治世界，爱也叫人向善，是使人坚强，使大地上有了温暖与关怀的支柱，所以一切事物中，唯有爱最高。
其实生活中，人与人之间，最讨厌不过的，是用虚伪讨伐他人，用高尚遮掩自己，我们聚集在一起，我们生活在一起，我们拥有同一片大地，彼此间应该互相敞开心扉，少一点隔阂，多一点友谊，只有那样，情爱才会纯净，生活才会更甜蜜，心底也会更踏实。
人生思索散文人生思索篇五
爱心是土地，培育着成熟的葡萄；爱心是葡萄，酝酿着甘甜的美酒；爱心是美酒，散发着诱人的芬香；爱心是春风，吹醒了朵朵熟睡的鲜花；爱心是鲜花，散发着阵阵沁人的清香；爱心是清香，引来了只只美丽的蝴蝶；爱心是蝴蝶，布满了个个温暖的角落。
在暑假里，我读了一本名叫《爱的思索》的一本书。在读完了这本书智妍，我感慨万分，在这世界上的爱有很多很多种，都用不同的方式表达出来，比如母爱，父爱，友爱，师爱，情爱等等等等……在我们身边也有很多很多的不同的爱，或者付出；或者索取。
爱是善良的，因为它让贫病交迫的人感到温暖，使濒临绝境的人重新看到希望，令孤苦无依的人获得心灵的慰藉，让沉闷无趣的生命拥有了无数飞扬的精彩。
爱是一种至高无上，纯洁美好的感情，如同阳光温暖了人灰冷的面颊，如同雨露滋润了人干涸的嘴唇，如同春水浇灌了奄奄一息的稻田。
爱是人们的本质的体现，是人性丰富的表现，也是一种人的需要和自我享受。爱是尊重、是关心、是理解，也是责任。
在这个世界上，每个人都在给予或接受爱，这个社会是复杂的，所以有的爱是给人带来如同春风一般地温暖善良的，而有的爱却给人带来了无数悲观、自私、狭隘的负面情绪。
就比如父亲对孩子的严格的、有条件的父爱。爱的得当，就可以让孩子明白正确的是非观念、社会的规范、生活的准则；懂得了什么事是该做的.，什么事是不该做的。但孩子毕竟是一个人，而不是一个机器，总会犯错的。这时候父亲的种种过分的严厉反而会使得孩子的性情刻板机械，缺少了人情味儿，不能与其他人进行和睦的相处，更严重的甚至还会让孩子患有心理疾病。
所以，我们在付出或接受爱的同时，更要好好思索一下这些爱，相信只要人人都付出一点爱，就会迎来美好的一天！
人生思索散文人生思索篇六
1，人生下来时两手握拳，这是因为我们来到人世要不断打拼，为自己，为别人，为家庭，为社会；人死时却两手伸开，这告诉我们，撒手西归时，除了人生体验，什么也带不走。如此说来，拿得起，放得下，才是做人处世的真谛。
2，上帝给了人一张嘴巴两只耳朵两只手，就是要我们少说多听多干。如果不经过大脑的思索和心灵的过滤，就会口吐谎言，耳听谗言，双手也会干出丧失良心的事来。优秀舞蹈演员邰丽华又哑又聋，但是并不妨碍将美的信息传达给别人；德国的贝多芬双耳失聪，仍然能够写出优美杰出的音乐篇章；爱尔兰的克里斯蒂·布朗双腿残疾，却用唯一能够活动的左脚敲击键盘，成了著名作家。上帝给人这些器官是让我们创造美的，可有些人却偏偏用错了地方。
3，牙齿和舌头比起来，坚固的总不比柔软的天长地久。这告诉我们以弱胜强、以柔克刚的道理。嘴里的牙齿有好多个，这告诉我们团结起来力量大的`道理；嘴里的舌头只有一个，这告诉我们不可说两面话。
4，眼睛是心灵的窗户，当一个人的心通透澄明时，眼睛里自然会流出善良仁慈的清流来。反过来，当一个人的心坏了黑了的时候，眼光就如刀一样寒光闪闪杀气腾腾。上帝只给了人一个心，那是要求我们做人做事一心一意。心分左右两个心房，那是让我们盛装自尊和尊人两种情感，多多地容纳善意和慈爱，让自己和别人都活在心中，让世界美好起来。
5，谚语说，人生两大宝，双手和大脑。这要求我们边想边干，想，要壮志凌云；干，要脚踏实地。不学习，没智慧，只是有血有肉，那不叫头脑，只叫头颅。只有有头脑的人，才会用自己的双手创造美丽的人生。大凡事业有成的人无不是手脑并用的模范。
6，腿和脚，是自我的运输机器，它让我们走遍千山万水，感受人间风尘。但是即使没有腿脚，照样可以走遍天涯海角。史铁生和张海迪都高位截瘫，行走依靠轮椅，但是，凭着坚强的意志，两个人都将自己的思想写进天下读者的心中，尽情徜徉在精神世界之中。人类登上月球，靠的不是腿脚，而是毅力和智慧。所以，没有比人更高的山，没有比脚更长的路。
7，人生唯一不用付出劳动就可得到的东西就是皱纹和白发。一白一黑之间，岁月在更替；一睁一闭之中，人生在缩短。但是，如果心不老，容颜的老去就无关紧要。
8，人人有嘴，但是有的人什么都说，就是不说理、不说干；什么都吃，就是不吃亏、不吃苦。有的人吃请，吃回扣，最终吃黄牌，吃官司，吃不了，兜着走，他们早该吃一堑长一智了。
9，人人有腿，可是有人只用它来走后门，跑关系，最后走投无路，只得走向监狱。人人有手，可是有人只用它来拿物、拿钱、拿名、拿利，从不拿任务，拿正义，到最后，别人拿他上了审判台。
人生思索散文人生思索篇七
那蓝蓝的天空总飘浮着那么几片淡淡的白云，那平静的湖面鱼儿总不时地跃出水面。云朵形成了鱼鳞，好像她要把湛蓝的天空装进自己的肚里。飞鱼掀起了波纹，浪花形成了白云，好像她要让这一方的甜美和清静都化作云雾去飘离。
唯那浪尖上的、树枝上的、山顶上的和蓝天上的小鸟，总是想着奋飞，他知道自己是谁，小嘴吞不进那湛蓝，双脚踏不平突起，他只有把自己的终生交给了翅膀，不去遮日，更不去呼风唤雨，而是让它充当人生快车，使之遇水作船，遇风作帆，遇雨作伞，作斧去开山，作箭去穿云。
人生就是运动的精灵，是冲撞的机器，是情感的蒸腾，是奋发的流体。真正的人生不是潜入水底，不是朝云暮雨，是踏踏实实的前驱。自由自在不是人生，层层涟漪也只是风趣。爱是层次的追寻，恨是无奈的生机，实实在在的生活才是自己。
人生是一场戏，谁没有假面具？只不过包丞坦率了一点，做的是正当生意。秦桧阴险了一点，玩弄的是小人把戏。恶作剧是要智商提升，残忍毒辣是麻木的清醒剂，人生不能老考虑防犯，也不能天真成愚钝，就象走路先确定方向目的，再坚定得提升自己，而后才是克服困难和险阻，防犯时时有，占胜自身的`情绪、懒惰和体力才是主体。抱怨是癌症，是天敌，是智慧的浪费和扭曲，束缚了自己将永生不得出人头地。
人生途中，在别人眼里有时还是傻一点好，让别人也过得平静而安宜。人生不必太明白，清水无鱼，只要知道自己要的是什么就可以了，不在其位不谋其政，先要洁身自好，再避开周围的烂碴污泥。论成长应有尽有，论是非则一无所有。
有人的一生，是把自己放在最不是的地方而专挑他人的不是，结果，辛苦得一无所有，可有人就是不明白，也许这是上帝赐予他的权力，关键是被挑的人用什么水准去衡量自己。
人生，不要忌恨，不要玩弄他人；不要气馁，不要惹事生非；不要悲伤，不要自暴自弃；更不要做顺风草，也无必要闭门造车；不要祈求什么，好高骛远空费心机。寻觅不孤独，寂静不乏味，置身与人生的高尚事业，永远都是快乐无比地去飞。冷静不叫苦闷，超前不叫出风头，亭亭玉立不叫卖弄，只有撑起自己那片小小的天地，才能对起良心，对起知己，对起父母对自己的养育。
人生思索散文人生思索篇八
如果在学校里学习成为一种职业，一辈子与同学长相厮守，没有长大成人的彷徨和烦恼，没有结婚成家、赡养老人和抚养后代的责任和艰辛，没有事业上得失成败的喜怒哀乐，也没有单位里错综复杂的人际关系，没有岗位上“冤家对头”式的激烈竞争和倾轧排斥，更没有生活中的尔虞我诈，没有功名利禄的诱惑：耄耋垂髫怡然自得，始终保持纯真善良而平静的`心态，那该有多好啊，惜哉，不能！
如果有神奇之人法力无边，挥手之间，整个世界被定格在某个时段，人永远不，万事万物保持现有的姿态状况千古不变。没有瘟疫等自然灾害的灭顶之灾，没有战争血腥野蛮的侵袭戕害，没有愚昧野蛮和坑蒙拐骗，也没有生老病死的悲欢离合，更没有剥削压榨造成的贫富悬殊：人人平等，社会和谐，大道行而废廉耻，自由快乐：那该是多么美妙的大同极乐世界啊，惜哉，没有！
资料。
花开花谢妍丽在，岁去岁来催人老，蓦然回首，人生征程已攀登过巅峰，尽管前方依旧是一片风光旖旎，但壮怀激烈之心已不复存在；岁月沉淀了浮光花影，将生活真趣和文化菁华酿造成甘醇老酒，沉醉了游客，熏染了天涯人：逝去的已经永远逝去，没有岁月可回头。
世事变化莫测，人生充满戏剧，东邻哀怨命多舛，西邻喜庆紫蟒长，没有千篇一律家庭幸福，没有雷同的人生诗篇。岁月如水，匆匆而去不回头，带走了风华正茂，磨灭了好高骛远的雄心壮志；生命似歌，曲调高低依韵唱，不管潮起潮落，以一颗感恩的心善待生活和朋友。
岁月蹉跎，在我们慢慢长大乃至日渐衰老的过程之中，每个人的发展趋势和结局呈现出千差万别。不管我们为社会做了些什么，主观上是否存在为社会的和谐进步增砖加瓦，但是，我们的勤谨奋斗就是为社会的富裕繁荣贡献了青春和力量，我们为之奋斗的生活必将会朝着更加美好的方向高歌前行。
鞭炮声声炸响出满天喜庆。
礼花朵朵璀璨出幸福吉祥，
虎去兔来又是辞旧迎新日，
满腔激情迎接美好新时光。
人生思索散文人生思索篇九
说全心爱别人的话，不是真的，因为，还得有一部分心用来自爱，不自爱的人，做不到真正地爱别人。不自爱，就会失去自我，自我都没有了，心自然就没了，还拿什么去爱想爱的别人呢？爱别人是别人活着的价值之一，爱自己的自爱，是自己活着的证明。爱情给人的最大回报，是让人知道人可以接受爱人的缺点。
“全心全意爱你，你是我的全部”这是爱情教给人说的美丽谎言之一，听到的人也知道是假的，只因为假得很美，才乐意听和逼迫自己相信。
正因为爱情中太多类似的不实之词，才有恋爱是病，恋爱中的.人都是疯子的说法。
去爱别人时，不用全心去爱，只要拿出真心去爱就行了，做到这样，比只是挂在嘴上的百分百的爱，强得太多太多。
而爱情中的想念是不会发生在相守时刻的，正是别离，才有了想念，两个人在一起，你能看着我，我能感受到你，何须想念？让爱人想念是一种欠缺，真爱你的人，绞尽脑汁、历尽千辛万苦，也不要让你饱受想念之苦的。如果一个人总是给你想念的机会，那么，你要好好盘点你们的感情和那个人的爱的能力了。想念你，静静地想你，再美，也是想得美，其实，是一种披着享受外衣的折磨，只要听到“想你都想疯了”之类的话，就明白了。
真正爱你又有爱的能力的人，是舍不得你难过地想念的。
爱需要厮守，聚少离多的爱，让爱活在想念里，那基本上就是幻想爱，说不好听一点儿，跟意淫没什么大的区别，如果就要这个效果，那么就不用找具体恋爱对象了。爱谁是谁，想谁是谁，多省事？多自由？可是，这是有反常态和不和伦理的，所以，需爱得有血有肉。
爱是自然而然的一种强烈情感，不存在施舍和讨要。施舍的那些至多是怜悯，讨要的也只是为填饱肚子的饭罢了。想拥有爱情，就请用自己的爱去寻找共鸣，谁跟你撞出来火花了，对了，就是那个人了，不会错的。接下来，你就跟对方一起努力不让火灭了就是了。
既然什么都是缘分化来的，那么爱情也不会例外，当然爱情也是一种缘分，真的是缘来缘去缘如水的话，缘分在时就好好珍惜，缘分去了，就由它去。死缠烂打地执着，不但不会留住爱情，还会将先前的美好破坏殆尽。
即使你认为你就是为爱情来到红尘的，没有了爱情你就活不下去，那么，你也要知道旧的腐朽了的爱去了，兴许是给新来的爱腾地方呢，这时候冷静地想想“旧的不去新的不来”这句俗语会很给力的。
其实，因为人最后都得离开这个世界，所以，附着于人的一切都得随着消失，自然地爱情也会消失的，这没什么可大惊小怪的。
人生思索散文人生思索篇十
生活是百般的无耐也是百般的幸福。要怎么去生活就看你怎么去面对它，思索它。
每个人来到这个世间都有他生存之道，所以谁也不能改变谁。别人去改变只是一种徒劳,但自己去改变却是一种成功。所以世间的人情冷暖尽在这里展现：同道者同乐之,悖道者仇视之。这样的情况也在这片大地上马不停蹄的上演，似有百花争艳的景象。即使是这样也得将生活继续下去，谁让这是生活呢!
生活能给人以太多的感悟.经历多，懂得也就更多。爱,恨,情,愁此等滋味都够人去品味一生。待等到思想麻痹了，对生活也就感到没有乐趣了。总感觉上天给人的`东西太多了，为什么让人的一生承受这么多。累了，想找个避风港，才发现原来的一切都是那么的虚伪。因为避风港不是灾难的终点。人一生下来就注定了他必须去面对生活，这是无法改变的事实。既然是无法改变的，那么也就不必做无谓的逃避，越是逃避越累得你喘不过气来。此时的你会怎么办?继续逃避还是坚强的面对生活?给你的两条路就是这样的无情。鼓起勇气去面对生活吧!但是某一天你真能鼓起勇气也许还带着几分憧憬和几分热情，才发觉这并不是件容易的事，也许容易就不叫生活了。
生活让你无法选择也让你有所选择。要想在这场无声势的战争中取得胜利，那么我们就要拿出我们自己的魄力。恐惧和退缩只会让你更加的失败。古语有云：梅花香自苦中来。我们就好比梅花，要想赢得一世芳香，必须在艰苦的环境中磨练自己。但事与愿违，更多的时候我看到了的是人们逃避生活的背影。我自己感觉现在的我就是一直在逃避着。现实不会给人以任何理由去解释，所以我也说不上理由去解释为何去逃避?这就是生活让你无法选择。好，既然是无法选择，那就一直逃避下去吧!但大家又都明白那只是走上了一条比面对更痛苦百倍的路。因此，现实再一次逼你去面对。也许面对生活我只能感叹：生活是艰辛的，逃避不是理由，而是一种选择。
生活给人承受的很多，但是给人的启示也多。正是因为这样才让人类的文明不断进步。所以我们要在生活中有所学.要学会在生活的逆境中坚强前行，也要学会在生活的顺境中快乐前行。
人生思索散文人生思索篇十一
爱了，就如蜜蜂酿造花蜜糖，有数不清的快乐，更有探不着底的幸福，可是更离不开相思的痛苦，爱就是苦中掺着甜，甜里藏着苦的一道菜肴，不吃饭不吃菜，人活命也就难了。
爱情的力量之大，足可以让一个人做到平时他根本鄙夷不屑的许多事情，也能让一个人做到他平时根本无法做到的事情。
有时候，男人想征服女人只靠能力就可以了，哪怕这个男人再丑陋，只要他有稍微突出的能力，就会被女人看成是鹤立鸡群或者羊群中的骆驼了。
感情是不由自主的东西，它既然产生了，那就是该产生，是极为高尚的。
看得住人是看不住心的，如果一个人的心变了，看住了他的身体，也没有什么用。
有些伤害是不可能淡忘的，爱情的伤害是所有伤害中最重的一种，所以，别轻易去实施这种伤害，也不要不幸地去承受这样的伤害是最好的。打破的碗，无论落在怎样技艺高超的工匠的手上，也不会修好如初的。
男人有钱不往女人身上花那又花到什么地方去呢？往女人身上花是最划算的，生活中肯定又不少男人是这样看的。
哪个男人听了动情的表白会无动于衷？肯定没有任何一个男人会装傻，除非他真是傻子。
男人总是有极其强烈的占有欲，一旦失败了，就会心理失去平衡，心术不正的男人，就会小肚鸡肠地找茬报复。
很多花心的男人都会认为，女人就是一件男人的衣服，想时就穿上，不喜欢了就随时脱掉，而且，总是让自己穿一件衣服，那是多没劲的事儿啊。
爱对方比对方爱自己更有意义，当然得是不能互爱的情况下只好这样退而求其次了。若能得到对方的爱，而自己也无比爱对方，这是爱情的最高境界，可是，能够达到这样境界而又保持不变的寥若晨星啊。
不能够爱一个人与爱了一个不该爱的人，同样都是极其痛苦的事情。
不是一样品质和心性的人，在一个锅里搅马勺，正如水和油永远不能融合在一起是一样的，不和谐的时间长了，势必走向分道扬镳。
网恋和实际恋有相同也有不同，相同：就像恋人通过书信来传递爱情的样子。不同：只见其字只听其声不见其人，甚至始终都不得见真人，这就是柏拉图式的精神之恋吧。不过，这个世界上的事情就是这样，只要是存在，不管是精神还是物质，总也得承认它的合理性，存在即合理。
恋爱时的诗意，一旦经过了婚姻的现实过滤，就会很快地被日常的琐碎生活磨砺得了无痕迹。比如吧，就算人再帅，抓不到摸不着也是个大问题，这就象隔着透明的橱窗对里面的美味垂涎三尺的感觉一样。尤其是一个浪漫的女人，寂寞得久了，她就有些蠢蠢欲动。
人生思索散文人生思索篇十二
昨天下午我去公园走走。天气暖和了，又是周六，来公园锻炼的人很多。年轻人在球场打球，在体育器材那锻炼的人也不少。
魁星楼周围人最多。有下棋的，有打拳的，有打扑克的，有扎堆谈论国事的，有拉家常的，还有弹琴、拉二胡的，有唱歌的。我对音乐感兴趣，于是驻足恭听。弹琴唱歌的人散去后，我绕着魁星楼转了一圈，仔细观赏这座宏伟的建筑。
我伫立思索：“魁星为二十八宿星之一，是传说中主管文运之神，建魁星楼表明古人对古榆大地英才辈出的美好愿望。”可是现在的小学生根本不懂得魁星的含义，不懂得重建魁星楼的重要意义。他们懂什么呢？懂得爱党、爱国、爱家、爱父母、爱亲人？为什么不写爱父母、孝敬父母的话？可是这些内容在他们乱写乱画中没有出现。这不能不令人深深思考。他们都是未成年的孩子，别的不懂，就懂得男生女生之间的爱。我们的社会、学校、家长、不能不思考啊！诚然，好学生是多数，是社会的主体,是主流。但是，小混混到处都有，也真让学校、家长发愁甚至担忧啊！
孩子是祖国的'未来，祖国的前途命运担在他们的肩上，他们要接过红旗高举向前。国民素质关系到国家的发展、安定、团结、和谐。在提高物质文明的同时，精神文明也要提高，要使国民素质整体得到提升。
前两天看“艺术人生”，演员王学圻说他年轻时在部队学雷锋默默做好事。我回忆20世纪60年代就是这样。小学生做好事，捡到一枚硬币也交给老师。
我是一位工作30多年的教师，退休后仍关注教育。与一些同龄人谈起现在的孩子，他们也叹气。任性、能花钱、懒惰，不能吃苦、经受不了挫折。多数人都这样说。联想到青少年犯罪，责任不完全在他们，家长、老师也应该反思的。
公园公厕里面的墙上，孩子也乱写乱画，文字不堪入目。我想家长和学校对学生教育是重要的，另一方面有关人员也应该加强对公园的管理，保护魁星楼建筑物的美观洁净。保护公共场所设施的卫生。
公园是人们锻炼身体、散步、娱乐、休息的地方，良好的环境有利于市民身心健康。因为市民素质不一样，有的体育器材被损坏了。加强监督，加强管理，提高市民素质，我们的市容市貌会更好。市民更健康快乐！
人生思索散文人生思索篇十三
阔大的窗，正对着一株垂柳。我喜欢静静地坐在窗前，看那寂寞的柳，随着四季的循转变换着不同的风姿。风姿各异，美丽却是一样的，深深感动了我的心。
阳春三月，和暖的东风漫拂大地。仿佛一夜之间，僵枯的柳绦即变得柔韧了，如一个还童的老妪，欢天喜地的甩去灰苍的旧衣，着上鲜嫩的绿衫，快乐地迎风而舞。体内充盈的活力，再也按捺不住一般，柳芽儿纷纷探出了鹅黄的小脑袋，贪婪的地呼吸着清芬的空气。偶尔，温润的春雨会给它们来个舒服的淋浴，和暖的春阳再用无形的手轻轻的帮其拭干。它们在阳光雨露的温抚呵护下，快乐而迅速地成长。有时，它们还像孩子一样的顽皮。瞧，它们扯出的那一团团飞絮，纷纷扬扬浮漂在空中，多像下了一场美丽的太阳雪啊！
夏天的柳，宛如初长成的少女，婀娜含羞。翠绿的枝条丝绦一般，柔柔地垂拖到地上。狭长的叶，如精致的蛾眉，秀雅绝伦。夏午的酷阳无情地炙烤着时，柳总是垂着头，一动不动地静默着。许多的蝉，在其浓荫的庇护下，快乐无忌地欢唱。此时的柳，又像个宽容慈柔的母亲，好脾气地听着这些夏日的精灵，不知疲倦地聒噪，给它们一个清凉爽怡的家园，亦给它们一个舒放宽松的环境。让它们短暂的生命可以如此无悔的张扬，张扬在唯一属于它们的季节。
秋天，草枯了，花谢了，许多树的叶子都黄了，杨树的叶子更是早已落尽。只有窗外的这株柳，虽亦稍稍地失了几分水灵，但枝条依旧柔韧，叶片依旧清翠，飒飒的秋风里，它依然淡定从容地款摆腰肢，翩然而舞，成为这个寂寞伤感的季节里的一道明媚的风景。
深冬时节，几经霜雪，柳树的叶子终于落净了，许多的'柔条亦枯脆易折，朔风一吹，纷纷断落。此时的柳，条疏叶尽，往日隐没的枝干赫然显露，竟也是虬劲粗茁，剑戟一般直逼长空，看不到半丝曾经的柔媚娇怯，俨然铁骨铮铮的硬汉，无畏无惧地挑战着冬日的严寒。静静地、默默地积蓄着力量，期待大地回暖时，来一个盎然的爆发，爆发出一个生机勃勃的阳春。
荷思。
办公楼的南面，正对着我窗口的，是一浅浅的人工小池。池中长满了芦苇和蒲草，高高地，密密地，便有不少水鸟栖息其间，此飞彼落，啾啾和鸣，入耳倒也有几分美妙。池的西北角，有一片较深的水面，曾经是种了藕的，因疏于管理，每年只有几片荷叶浮生于水面，没人对其抱什么希望。闲暇时，常喜欢去池边站站，不是这小池有什么可看之处，只因为它是整个厂区唯一的风景。
今年的春天，池中的荷叶突然多了起来，一片片圆圆的小伞般，几乎遮蔽了那一块水面，就连蒲草中，也密密的夹生出许多荷叶，虽然空间拥挤，却也努力的挺直要背，骄傲的展示着自己不屈的英姿。
“哦，荷的生命力还真顽强呢。”我不由暗叹。
数日后的清晨，上班时间还早，我信步走到池边，突然惊喜地发现，池中竟然开了数枝荷花，而且是我最为钟爱的雪荷。迎着温煦的朝阳，开放得那样美丽、那样自豪、那样唯我而忘我。我曾经见过锦秋湖广阔的水面上密生的一眼望不到边的荷，千朵、万朵粉的荷、白的荷，竞相开放，壮美无比。可此刻，我却被这狭小水面上的几枝小荷深深地感动了。那样浊浅的一汪死水，那样拥塞恶劣的生存空间，那样无人理会照料的寂寞境地，看似娇柔的荷，却以那样坚韧的姿态挺立出污浊的泥水，骄傲地炫示着自己的美丽与高洁，不屈、无怨亦无悔。即便零落成泥捻做尘，也还有清香的果实奉献给这个世界，这是多么难能可贵的品质啊！
我久久地徘徊在荷池边，这个无名的小池，我为其命名为荷池。尽管芦苇、蒲草占据了多半的空间，但只有荷花，才使这无名的小池有了生机、有了活力、有了存在的价值。
此后的每天清晨，我都会去小池边伫立片刻。望着或含苞、或怒放、或零落结子的荷，每每自愧无力为其做些什么。只有这份关注、这份爱，浓浓地倾泼在水面上。我想，荷是能感受到的，因为，荷的心径，与爱荷者的心径，定是相通的。
花叶思。
窗外的一方花池，东风吹过，各色的中国玫瑰争奇斗艳，赠我一个美丽非凡的春天。只是立夏以后，花儿便日渐颓糜，曾经的靓姿美态，已破败憔悴，失去了往日的娇艳丰泽。尚在枝头的，垂头丧气，无精打采。零落在地的，委身泥尘，任人践踏。倒是那叶，一天天光鲜油亮起来，曾经的陪衬成为主角，高高地张扬在枝头，夏雨的暴虐，骄阳的炙烤，却依然能成就它生命的厚绿，在整个长长的夏季里，俨然是最强势的存在。
花和叶的思索，让我想起男人和女人。有太多的女人，象流莺，象二奶，在男人面前开成一朵朵风情万种的花儿，被宠娇，被恩待，会买给最好的房子、车子，供给大把的钞票，任其流连在城市最高档的消费场所，傲然恰如盛放的花儿。然而，终有一天，亦会如花儿一般，开到酴醾百事了。人老色衰，或男人厌倦了，无名份，无资格，只能接受颓然零落的命运。质本洁来却不能洁去，来时风流去时却无限悲凉。男人甩掉一个不再喜欢的女人，轻松如弹掉不小心粘在衣上的一颗饭粒，却不曾想到，他们弹去的，实在是女人一生中最丰美的岁月。
女人如花，美色易逝。男人如叶，即使老去也从容。看那片片秋叶，在秋风一遍遍的抚触下，慢慢的变成温暖的红或黄色，不蜷曲，不萎缩，而且依旧可以安立枝头许久，成为那凄清季节里的一道明丽的风景。即使最终在寒风劲袭下不得不离去时，也还是那般的气定神闲，舒放轻盈，如翩翩的蝶，旋舞着缓缓地沉落，淡然地退隐。
很多男人和女人的爱情纠葛中，女人多是伤痕累累，身心俱疲，长长的一生都会带着伤痛的痕迹。男人却很快恢复得生龙活虎，潇洒无拘。
女人是花，如果只向着男人开放，便会变得脆弱易伤。女人是花，但要做自尊自强的花。为了真挚美丽的爱情，可以怒放清芬，但也不应失掉自我。将自己的能力展示给世界，用自己内在的能势为世界增加一抹亮色。这样的花，有着独特的浓香和奇彩，会得到社会的尊重与厚爱。男人走开了，天并不曾塌，因为你有独立的世界，你的天空并不仅仅依靠他来支撑。
这样的花，花期会很长。也许穷其一生都在光鲜地绽放。即使到了零落的季节，你也会发现，在她的身后，还有一枚饱满的果，浓缩着她生命全部的醇香。
人生思索散文人生思索篇十四
汗青素记，功昭天地。史不绝书，凌烟阁屹。达穷尘世，兼独物欲。
——题记。
“雁过留声，人过留名。”然而真想在历史上留下成功的一笔，却又不是一件容易的事。固然有些人说：不能流芳百世，就要遗臭万年。这虽然体现出他要在历史上留下自己的身影，可坏名声自古就不讨人喜欢。孔圣人教导我们“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿信”，而有损于社会的事不知要超过“非礼”多少倍。现在社会上有为古代的不太光彩的人翻案的潮流，究竟能不能成为主流，我不知道，但我却不希望看到这样的现象。如果，前人对某些人的看法有偏颇的话，我们大可以纠正说法，而要来一个一百八十度的大转弯，确乎需要慎重再慎重，倒不是我们的祖先没有不对的地方，常言还说“智者千虑，必有一失”。但我们过于急切地改变也许正体现出我们的浅薄。记得以前看报纸，见到有几个地方为了争夺“西门庆故里”争到面红耳赤。看到这里，我的心情实在很复杂。西门庆固然也算个“历史名人”，但他承载的是怎样的文化？我们大肆地宣传他，又是为了表达怎样的思想？我们的世界观又放到了怎样的高度？我想，即使在美国这样自诩开放民主的资本主义国家，西门庆这样为富不仁而又恃强凌弱的人恐怕也会遭到世人的唾骂。但愿这就像九十多年前张勋拥戴溥仪复位一样只是个闹剧而已吧，大千世界，无奇不有，虽然奇，却终究夺不了世人心中对仁善的追求。
能经历史考验的，还是于国有功的人，比如光武帝的云台二十八将，比如唐太宗的凌烟阁二十四功臣。由于阶级的局限，他们固然充当了镇压农民起义的角色，但对于封建国家的一统和稳定却是功不可没。一千多年过去了，但这些人名有的叫起来仿佛就是我们身边的人，那种亲近感不是谁刻意宣传就可以产生的感觉。
我的建功立业的愿望由来已久。也许是读古代英雄人物故事的缘故，总觉得卫青出塞破击匈奴是很让人澎湃激昂的事。所以我写诗的时候，常用“勒石燕然”。可现实中的事总是想起来容易，况且如今的情况和古代大有不同。除了清朝，古代社会人口最鼎盛的时候也就是六千多万，而现在却是十几亿。在几千万中脱颖而出和在十几亿中出类拔萃的难度应该是不一样的。再者古代的读书人占人口总数的比例远没有今天高。古代是读书人的天下，没有听说哪个正经做官的不是读书人，即便驻守边关的大将，尽管不一定是文学家，也应该看懂来往的公文。这样想来，还是古代成功容易些。可是忽然又想到“冯唐易老，李广难封”，那时没有关系想要成功也是不容易。我们只知道卫青、霍去病追击匈奴的丰功伟绩，却常常忽视卫青是皇后卫子夫的弟弟，而霍去病则是卫青的外甥。我们的确常犯一个错误：事情总是在别人身上容易，等我们到了别人的位置才发现原来处境并没有想像中的称心如愿。因此《论语》讲“不在其位，不谋其政”。所以，还是沉下心来，认清自己的能力和处境，一切从实际出发。
对于理想中的事，世人总是太过于急切地想要得到，而现实中的进度又实在不能满足人们的愿望。也许努力拼搏之后，所得只是所想的几分之几，甚至几十分之几。这样的情景难免让人心灰意冷。于是不得志时的想法挡也挡不住地袭来。像张继落榜之后的'“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”时的心情，是想睡也睡不着的，只有面对着孤独和愁闷。这让我想到儒家讲的“达则兼济天下，穷则独善其身”。史册中记录的成功人士终究是少数，大部分还是心有壮志而徘徊于现实的磨难之间，头脑清醒而能力有限。前人已经为我们铺好了道路，就看我们愿不愿意踏着前进了。虽然一时难以达到理想中的成功，但也绝不能一蹶不振。况且世事变化，谁也不能准确地预料未来，倘使曾国藩在遭到石达开的湖口大捷后就投江殉国，历史上估计也就不会有“曾文正公”了。有些成功就是要考察世人的耐性，所以才有“小不忍则乱大谋”，古人的每一句流传下来的话都包含着一个深刻的教训，这也是祖先留给我们宝贵的精神财富，并不是其他民族想吸收就吸收的。这就是一个民族内在的认同感，即使远在台湾，也还是祖国神圣领土的一部分。因为骨子里流淌着中华民族的血，遵从的是祖国的传统文化。成功的时候，多看看前人谦逊的态度；失意的时候，多看看前人百折不挠的精神。上下五千年灿烂的文明，并不单是我们骄傲的资本，更是我们可以在现实生活利用并创造完美生活的源泉。这样的环境不是世界上每个民族都有，祖先将文明传承有序地交给我们，是希望在我们的手中发扬光大。每一个炎黄子孙都有承担的义务，不要觉得自己是历史中无足轻重的人物，我们都在书写着自己的命运，只有每个人都有复兴的强烈渴望，民族才真的有希望。这不是空喊口号说大话。我有一个同事，先前有句口头禅——烦死了。有时，大早起刚到学校就能听到这句让人不舒心的话，于是每次听到她说，我都会及时劝谏她改掉这样一个不好的习惯。因为以前我也这样说过。并不见得心情就一定不好，只是时间长了习惯而已。我们个人可能感觉不很明显，但听见的人有的心情会受到影响。毕竟周围的环境是大家共同营造的。
生活中的确有太多不如愿的事，所以才有同样多因不能实现而转化成语言的牢骚。其实，这些语言完全可以转化为通向成功道路的行动，之所以牢骚太盛，不是我们不想成功，而是我们的心境不够开阔。
人生思索散文人生思索篇十五
走进走出，司空见惯往往就熟视无睹，其实门里门外的许多事都很令人思索。
门的设置纯粹是一种封闭性*自我保护行为。可是，门不是墙，门有它的灵活性*。关上门就有两个世界，里边的属于你，外边的属于大家；敞开门，两个世界融为一体，你属于世界，世界属于你。该关上的时候不关，你就显不出个性*；不该关上的时候关上，世界因你而残缺。门是形式，开与关是内容，是技巧，也是学问。
若没有门，这世界就显得平淡无奇，人与人之间就会缺少那份好奇和向往，就没有了个人与群体的相对独立，除非混沌未开的原始社会或将来大同世界的实现。否则就是在某种情势逼迫下，不能或不敢有门，家门国门都如此。若是门到处林立，这世界就显得繁杂无序。
门在佛家眼中是一个具体化了的禅字，门里门外参悟出不同的世界机缘。在道家眼中，门是过滤世俗的网，网里是鱼，网外是水，然后同归于自然，水是鱼，鱼是水。儒家眼中的门是做人行世的界碑，达则出门普济天下，贫则闭门独善其身。
当门的作用超越它的实用性*时，就会有一种无形的门出现，这就是门第。门第高低取决于权势钱财。然而，朱门柴扉常有错位时，柴扉未必就低贱，朱门未必就高贵，柴扉中的贫寒士可能是一时落魄的大智者，朱门绮罗人可能是百无一用的'纨绔子弟。
最令人心酸的是倚门而望的。出门闯世界时，你的背影深刻着的殷殷期盼；当你倦归巢时，家门和父母一样一如既往地抚慰你的辛劳。若干年后，当父母融为黄土，家门依然等待风尘仆仆的你。
人创造了门，也创造了自己的内心世界和所有。所以，走进的门就应该放弃芝麻开门的神话咒语，因为根本不可能靠咒语来实现。
人生思索散文人生思索篇十六
如果人生是一条河，的确是深是浅都得过，只是过的方式方法却不一样，因而结果也不尽相同。有的人蹚水可以过去，有的人从桥上可以过去，有的人乘船也过去了。可是，还有人通过对这几种方式交叉利用的方式过去了，更有的人利用任何方式，都半途而废了，在河中瞪眼看着彼岸，却溺水了。
水是生存必须的，但茶就不是，如果人生是杯茶，就不一定非得喝了，反过来说，人生，只要生下来的人都得过，哪怕离开母腹，只活一分钟，那也是一生，也是经过了。所以，人生可以像茶，但并非茶也。
人生是首无字的歌，那就有喜歌也有悲歌之分，更有不同的很多唱法，唱出来的水平就更是天壤之别的了。
要我说，人生应该是一个改过自新的过程，之所以这么说，是我们每个人随时都会发生错误，而知错就改的，会提升灵魂的纯度，明知故犯，或知错也不改的，就会越来越向泥潭滑下去，掉进泥潭里不能自拔也不能被他人给拔出来的，结果就是深陷致死。
因为缺陷导致的错误，造成自己或他人的不快，随时都会发生，发生了，即使你正在兴高采烈中，也会如突然跌进痛苦的深渊。
没有没有烦恼和痛苦的人生，即使没有疾病，没有厄运当头，吃多了还会撑得慌，吃少了则会感觉饿，吃得不好，难以下咽，山珍海味吃多了还腻歪了。躺着应该是最舒服的姿势，可是时间长了，依然会难受。
总之，痛苦是绝对的，幸福却对谁都是暂时的，有限的。
正因为幸福的感觉弥足珍贵，痛苦充斥的人生，才会有人珍惜，如果全是苦的生活，人人都会失去信心，不但不会眷恋人生，根本就不会来到红尘。
如果全是痛苦了，便不会觉得是痛苦，只因为与幸福快乐的比较，才显出来痛苦，人们也才喜欢苦中作乐，苦乐参半，使得人生有了滋味儿。
人生诸多的苦和多样的甜，追根溯源起来，都是来自名利情这三个方面。
如果能够淡漠名利情的'，痛苦就会少于快乐，反之，看重名利情的，痛苦就会大于快乐。
熙熙攘攘皆为利来皆为利往的，当然就都不同程度地被痛苦的油锅煎熬着了。
没得到的，有鞭长莫及之苦；得到的，有握在掌中的皆不是的失落之苦，有食之无味弃之可惜的鸡肋之苦，有这山望着那山高的烦恼；有失而不能复得的望尘莫及之苦，等等等等。
黄莲不管你承认与否，它的味道都是苦的，是可以不用“苦”字给它定性，可是无论怎么变也变不了苦的本质。说吃苦也是甜的，只能是吃不到糖时的一种自我安慰。
好在吃苦的痛苦，不会无止境，物极必反，苦尽甘来，至少到死的时候，可以不再继续感觉什么是痛苦了。
其实，人死了，应该不是一了百了，一了百了是彻底地毁灭，如果人死如灯灭，什么都消失了，不复存在了，那我们对先人的祭奠不就没有任何意义了么？既然，怀念一直都在，人就不是一死能了之的。
所以，如果能够的话，还是在有肉身在世的时候，多为那些不了的增添正能量吧，这样，不能了的那些，产生的影响才可能不是不好的。
就像一朵儿花，不能流芳百世、名垂千古，至少还能够留个好念想儿。
人生思索散文人生思索篇十七
想到村庄。一只沉思的牛。
耕耘几十年，依然只是几棵白菜、几株高粱。
[二]。
贫瘠，女人埋怨男子的耳语。
富饶，我对母亲的话语。
阳光奔跑在溪水中，如我心灵之灯照耀在一棵芦苇中。从它的脑髓里筛选出沉重的思维。
土地就会在夜里静听，波浪般的呼吸。
[三]。
夜里，一个女子哀怨着，如窗前的风铃，摇响冬天的钟鼓。
一个孩子抱着娃娃。梦里醒来，找着爸爸。高悬的月照，向这个世界证明生命册存在与唯美。
轻易流泻的呓语，把故乡的深井填满，好每一个虔诚的人走得轻稳。星星眨亮眼睛，目送着，这短暂的一生，哭喊与牵挂也是一种快乐。
[四]。
父亲扛起锄头，好让我扛起一支笔，从村庄插进城市。
母亲踮起的高度，赶不上我的脖子，却高出二十多个冬天的冷风，温暖我成长的四季。
手中举起的笔，不象柴刀那般实在、不象镰刀那般诱人。一年又一年，方块字，填满的是悲伤，刺痛年轮，白了华发、黑了天空。
[五]。
远离故巢，是一种解脱，也是一种桎梏。
思，是一种草，蔓延在那片心灵土壤。爱，是一味药，瘦了年华、瘦了情感、瘦了旅程。
笔尖横竖，再无双亲的.容颜、再无村庄的辣椒、再无那些打工的乡民。天空的白云，在日子里变换着颜色，琢磨不透的是年轻的懵懂。
[六]。
执意，说离去，从阊江到赣江，仿佛遥隔千里，再长远的悲哀也会如这跳动的浪花般逝去。
唐时的红叶，宋时的青丝，泊动一只只远航的船。
桥上的人，在守侯；桥下的人，在寻找。恰好的时间、恰好的空间，却轻易的错过，如昙花开在打盹的瞬间。
[七]。
枯藤、老树、昏鸭，是静。
小桥、流水、人家，是静。
一个人，静得恰好，如词中画、画中诗。
一首曲子，一个人的调子，花自飘零水自流，沉浮人间自得闲。
[八]。
走得太远，就想返回最初的路上，寻找那些痕迹。深点的，如井；浅点的，如云。来去间总有些有益无意的思索绳头留给岁月。
比如，那巾帼的木兰，是女子；那婉约的清照，是女子；……。
轻轻打开心扉，再合上心扉。原来如许多人曾来过，又离去。只是因为一根顽固的针，痛了他人、痛了自己。
[九]。
请合一本书，如轻合一段岁月。
奈何匆匆的，何止是时间。一串串错过的，象糖葫芦一样，只是我们一直忘记去数数或是望望。原来煤油灯的灯光也是一般的美丽。
人生思索散文人生思索篇十八
深夜，混乱狭小的房间，充满着辛辣的烟草味和音乐的声音。我看着桌子上的清酒，透明的玻璃杯。晶莹的液体留在喉咙里的感觉是辣涩的，在胃部填充着焦灼的空洞感。似乎已经很久没纵容自己。逐渐的，想起时光里情深不寿的爱情，眼泪滴在明亮的桌子上。伸出中指，在桌子上写下他的名字。戒指已经失去光泽，却依然不肯丢弃。抬头看着窗外寂寥的夜色，苍翠的树枝伸展在月色中，寂寞的姿态。
女子如花，在暗夜里妖娆。如果没有爱情，花朵的盛开不过是一场无声的凋谢。不相信爱情，却相信在某一处的角落里有一个人，在孤独的等待着，灵魂相近的相惜。人，都是尘世的过客，却不羁的惹起红尘里的涟漪。爱到不离不弃，令人心折。渗透在心里的温暖逐渐变的薄凉，爱成为一个流血的伤疤，印在告别的时光里。
绝望时浓重阴影的所在。很多时候，自己的寂寞和凉薄，不会轻易的言语。娇媚的容颜，却有一颗死掉的心。心死的人对爱已经无所谓失望。爱到极致，爱到天荒地老，直到爱到疲倦才懂得，所有的一往情深在这个无声的瞬间，发出支离破碎的声音。爱，填补着心里的寂寞，给空洞的灵魂带来稍纵即逝的安慰。奢望的温暖，停靠的地方在爱情的黯淡和残缺中已经被遗忘在往事里。
我懂得，灵魂中承担着太多东西的人，总是轻易想起记忆深处的一些语言。诺言蛊惑着脆弱潮湿的心，却感到心里的漫溢。只是，在曲终人散的末端，被改变的面目全非。生活在继续，灵魂的漂泊带着激烈的力量让人沉沦，相通的东西在彼此蜷缩的岛屿有相生的张力。
也许，在遗忘爱情的时候会想起生命里曾经肌肤相亲的人。或者柔软，或者疼痛，或者是自己心里深处遗留的一滴清澈的眼泪。
很多时候，感觉自己越来越喜欢过寂静的日子，平淡无奇。心里有一片自由的平静时光，不会被欲望穿过，没有期待，独自凝固着心灵深处的芳香，隐约中有些快乐。
人生思索散文人生思索篇十九
黄昏，迷离的黄色印象。
行走在马路之边，霍然有种超脱的心境，超然于世……。
静看那些行走在路上的、坐在车里的种种面孔，写尽了那因而沧桑的年华，布满了种种困惑与忧伤，他们或形喜于色而悲于心或直接毫不掩饰的尽悲于颜。
生活的步伐亦是另一种达尔文之物竞天择适者生存的践行，我们曾经属于自己或者我们本来就只是为现实所催使，想起那一种叫做“殇”的永恒和那仅仅活几百岁的瞬息，那相对而统一的矛盾，是哲学家的`空想还是人类文明的必然产物，也许本来就属于无从考证，只是人给人限定的思维方式。
现实已经明确的告诉我们，生是为了存，而存就必然伴随着忧患，患得患失的艰难前进，费尽头脑的为自己谋取所需，人之本性，以善开始，却不会一直沿着善的方向发展，正所谓人不为己天诛地灭，也许有点极端但是确是不争的事实，达则兼济天下穷则独善其身已然不再适合于当今的社会，那些行人的沧桑面孔必然与这些困扰相连。
浮乱的年华，逝去的，现在的80，90后也已在社会上滚爬打拼，如何的把自己从方变圆，如何的适应社会，已经成为了我们的必修课。出于生活总是得笑，至少它可以掩饰那悲情的心境，换来他人那不知是何含义的一笑，现在想想人生知己是如何的难求，有一个足以，有两个便已经是那么的幸福，朋友，永远的心之交流者，也许大学才是那唯一的把机会无限放大了的寻求平台。
走在路边，突然乱七八糟的语句浮现在脑海，情不自然的出声捋顺，回到家匆匆的敲打在键盘上，留下这时的所思所想，送给多年后的自己。
多年后会是一种如何的心境，看到此文时会是如何的情愫？
――露飞。
人生思索散文人生思索篇二十
人生是一段旅程，每个人在这段旅程中都会思考、探索和思索。经历了苦难、喜悦、挑战和成功后，我们每个人都会从中获取心得和体会。这些心得和体会不仅仅是对个人经历的总结，更是对人生真义的思考。在我漫长的人生旅途中，我也有一些关于人生的心得和体会。今天，我愿意与大家分享这些思索人生的心得和体会。
首先，人生是一场修行之旅。我深信每个人都有自己的人生道路。我们不断地面对各种挑战和困难，正是这些经历塑造了我们的性格和智慧。而这种修行并不仅仅是对外在世界的修炼，更是对内心的成长和反思。通过思考和思索，我们可以发现自己的弱点和不足，从而改正和超越。
其次，人生是一个持续学习的过程。无论是在学校还是在工作中，我们都需要不断更新知识和技能。但对我而言，人生的学习远不止于此。我发现通过观察、思考和体验，我可以从生活中的点滴中学到更多。人生的每个瞬间都蕴含着教训和智慧，只有那些有心思索的人才能领悟到。因此，我们应该时刻保持谦逊与开放的心态，不断学习和成长。
第三，人生是一个追求幸福的过程。幸福是每个人追求的目标，但是每个人对幸福的理解不尽相同。对于我来说，幸福并不在于名利和金钱的追逐，而更多地是关于内心的宁静和满足。通过思考人生的意义和价值，我明白了快乐来自于内心的满足和对自己价值的认同。我学会了放下对外界的追求和期待，尽可能地享受当下，与自己和谐共处。
第四，人生是一个与他人相伴的过程。在我漫长的人生旅途中，我无时无刻不感受到他人的存在和影响。每个人的人生都是一个独立的个体，但我们也都需要他人的关爱和支持。我学会了与他人相互尊重、理解和包容，与他人建立起深厚的情感纽带。通过与他人的交流和互动，我感受到了无私、宽容和爱的力量，这让我更加坚定地相信人与人之间的联系和人性的美好。
最后，人生是一个追求意义的过程。对于每个人来说，人生的真正意义是什么，这是每个人思索人生的一个重要课题。我的人生经历使我逐渐明白，人生并非仅仅是为了活着而活着，而是为了追求自己内心的梦想和追求。只有当我们找到自己的使命和意义时，才能真正感受到生活的意义和价值。因此，无论遇到怎样的困难和挑战，我都会坚持不懈地寻找自己的人生使命，不断追求更高的目标和价值。
总而言之，人生是一段充满思考和思索的旅程。通过思索人生，我明白了人生的意义和价值，领悟到了快乐和幸福的真正源泉。在与他人相伴的过程中，我懂得了包容和爱的力量。最终，我找到了自己的人生使命，不断追求更高的目标和价值。我相信，只有通过不断思考和思索，我们才能真正理解人生的真谛，活出精彩而有意义的人生。
