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读后感是读者在阅读作品后形成的一种主观感受和思考，可以表达对作品的喜爱、厌恶、赞赏、批评等不同情感和观点。写读后感时，要注意保持自己的独立思考，不受他人影响，坚持自己的观点。以下是小编为大家整理的一些写作技巧和注意事项，希望能够帮助大家写出更好的读后感作品。
阿长读后感篇一
选自义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第二单元。
【教材分析】。
鲁迅先生的《阿长与山海经》所追忆的保姆，她是一个粗人，没有文化、粗俗、好事，是一个很不幸的人。但她又是一个热望一生平安的劳动妇女，质朴善良、热心帮助孩子解决疑难。鲁迅先生深情地抒写了对她的真挚的怀念。教读这篇文章，应引导学生学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法，从而更深地感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯真美。
【教学目标】。
1、整体感知课文，了解阿长这个人物形象及作者的感情。
2、重点研读买《山海经》的部分，体会语句的深层含义。
3、感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯真美。
【重点难点】。
1、学习本文选取典型事例表现人物主要性格的写法。
2、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。
【教具准备】录音机、配乐磁带、幻灯片。
【课时安排】2课时。
第一课时。
【教学过程】。
1、说起鲁迅，我想大家应该都不陌生吧！谁来说说鲁迅？
2、在鲁迅的童年生活中，长妈妈是个很有影响的、特殊的人物。鲁迅没有专门写过回忆母亲的文章，却在他四十五岁那年，写了这篇回忆性散文——《阿长与山海经》。以纪念自己童年时期的一个保姆，可见对她的感情之深。（背景音乐）。
让我们满怀深情地读一读课题。
3、读了这个题目，你有什么疑问？
（生质疑）。
1、阿长究竟是怎样一个人，她与《山海经》又有什么关系，让鲁迅对他有这样深的感情，让我们带着疑问速读课文。
2、说说阿长在你眼中是个怎样的人？
（生预设：无知、淳朴、善良、粗鲁……）。
3、师小结：
总之，阿长是个好人，但又不是十全十美的人，她是一个复杂的人。
1、那么这样一个人，作者对她的感情怎样呢？
2、自由朗读课文，同桌讨论：标出课文中表示作者对阿长感情变化的词句。
（随机板书：不大佩服——不耐烦——空前敬意——憎恶——新的敬意——怀念）。
2、轻声朗读课文19—29段，四人小组讨论把最能打动“我”的句子找出来，说说理由，写上旁批。
3、学生反馈。
预设：
（这句话充分表现了她对孩子的心思观察的多么细致，对孩子的愿望多么体贴，为了满足孩子的正当愿望又是那样认真，郑重其事。）。
a、齐读这一句，最能触动你内心情感的是哪几个字？（三哼经）。
b、一个文盲，但却能为“我”买来心爱的书，可见他是很关心“我”，在乎“我”的感受，正是从这三个字中，可以想象她都遇到了什么困难？（生想象，并指名说）。
c、阿长为“我”买一本书可谓是历尽千辛万苦，但他总是把痛苦六在自己心中，而把喜悦传达给我，哪位同学愿意用朗读把阿长的喜悦传达给我们？（生读——生评价——生再读——再评价）。
a、此时，我的心情如何？程度有多深？能把这种感觉读出来吗？（生读）。
c、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的，为什么这样想？
(生反馈)。
d、师小结：正是因为这是令我念念不忘的书，而且是我一直不以为然的阿长为我买的，使我对他产生的新的敬意。
a、齐读，为什么说长妈妈具有伟大的神力？
b、在你的童年生活中，有没有这样的一种体验？
（生自由畅说）。
c、到底是什么让长妈妈有这样伟大的神力呢？
（善良、纯朴、关心孩子）。
d、朗读指导。
e、师小结：
正是这种善良、纯朴的优秀品质，让制作粗拙的《山海经》成了我最为心爱的宝书，而且影响了我的一生，让长妈妈成了“我”最怀念的人。
出示幻灯：
1、指导朗读。
2、此时你还听到了鲁迅怎样的心里话，请用自己的语言为课文换一种结尾。
（生练笔）。
3、小结：
是啊，这样一个纯朴善良的人，怎不让人产生敬意和怀念呢！而这篇文章凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托了鲁迅对善良人的衷心祝福。
在鲁迅先生的眼里，长妈妈和《山海经》是密不可分的。可以这样讲，没有长妈妈就没有渴慕已久的《山海经》。所以，这四本书就成了“我最为心爱的宝书”，以至得到《山海经》后，连“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。
1、隐鼠一事，文中出现了好几次，这究竟是怎么一回事呢？（下发材料）。
教师读《狗·猫·鼠》的片断。
2、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅著名的散文集，收入的十篇文章，大都是回忆童年、少年生活的。写这些文章时，鲁迅已40多岁了，所以取名为《朝花夕拾》，含义是：早晨的花晚上拾取。希望同学们能抽出时间去读一读。
——鲁迅。
空前敬意 憎恶。
不耐烦 新的敬意。
不大佩服 买《山海经》 怀念。
善良、纯朴、热心、关心孩子。
阿长读后感篇二
教学要点：
一、本单元都是叙事性作品，写的都是普通人。
二、本单元教学，要感受课文中形形色色的爱，从而陶冶自己的情操。
三、学习本单元，要揣摩记叙文的特点，感受语言风格。
教学时间：22课时。
教学目标：
1.了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
2.了解课文的记叙线索。
3.分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。
教学重点：
教学难点：
教学方法：
课时安排：3课时。
第一课时。
一、复习旧知，导入本课。
二、检查预习。
三、认真阅读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事，重点写的是什么。
思考：课文对哪些内容详写？哪些内容写得比较简单？为什么这样安排？
明确：略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事，详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，而详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
第二课时。
一、复习提问：长妈妈给人的初步印象是什么？（指名回答） 。
长妈妈喜欢饶舌多事、不拘小节。那么，长妈妈还具有哪些性格特征呢？
二、学习新课。
（－）分角色朗读6－17自然段。
什么样的性格特点？
1.元旦除夕哈福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜……。
（二）齐读第18－－－－28自然段。
经过、结果。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
提问：文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情？有感情地朗读出来。
请你说说：长妈妈是个什么样的人？
（三）小结。
1.本文的记叙线索是什么？
本文是以作者的思想变化为线索的。
三、作业。
板书设计：
阿长的由来 地位低下。
切切察察 饶舌多事。
“大”字睡相 不拘小节。
过年吃橘 淳朴善良。
长毛故事 无知愚昧。
抒发对阿长的怀念之情。
第三课时。
一、理清文章刻画人物形象的方法。
二、完成课后习题。
三、拓展延伸。
教学后记：学生对学习的兴趣比较前浓厚了许多。但对待写平凡人的品格有一定的理解难度。
阿长读后感篇三
阿长与山海经是我们初中语文课本里的一篇回忆性叙事散文。下面是本站小编整理的《阿长与山海经》阅读题目及其参考答案以供大家阅读。
但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰、茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸!”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。制艺和试帖诗，自然也是有的;但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
1、写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系?请联系后文简要加以说明。
2、阿长为什么关心《山海经》?这突出了她的什么特点?
3、阿长买到《山海经》后表现得怎么样?把原句摘录出来，写在下面横线上。
4、“我”听说阿长买到《山海经》后表现得怎么样?(把原句摘录出来，写在下面横线上)为什么会这样?(联系前面的文字略加分析)。
1、从侧面衬托阿长。因为后文写道“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，后来竟然买到作者渴望已久的这套书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比。
2、因为她发现作者非常喜爱这套书，而作者又是她最疼爱、最关心的孩子。反映了她的善良。
3、一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”
4、“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震惊起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻”。因为他对《山海经》盼望已久，阿长能买来，是万万没有想到的，他原以为阿长没有学问，问也无济于事;对眼前发生的事情感到意外，但又是出乎意料的惊喜所以会有这样的表现。
阿长读后感篇四
教学要有效果，惟“落实”二字，前一段时间在传统与课改之间彷徨，学生有点难以适从。本单元开始，改变学案形式，由“练习式”学案改为“导学式”学案，学案由五个部分组成：基础积累，走进文本，作者对话，课文欣赏，拓展写作，直击中考。突出导学，本文教学有如下特色：
1、学生预习充分。有学案指导，给了学生一个自主的把手，节省大量时间，学生能迅速走进文本。
2、小组合作有实效。预习后由小组组织讨论，不用参考资料，学生思维不受限制，每个学生都成为小组的主人，讨论热烈。
3、展示交流，学生对话增多层次加深，不受标准答案限制。
在对几个关键问题的探讨时，出现了几个小高潮。
1、探讨“阿长问我《山海经》时，我是怎么想的?”学生不仅停留在表在答案，而且能深入思考：a、阿长是一个大字不识的下人，我一直对她有点瞧不起，连《山海经》都说成“三哼经”显然要她书买书是不可能的。b、平时我对她并无好感，特别她谋害我的隐鼠，我简直有点憎恨了，她不可能会为我买书。c、但是因为她也来问这本书，我感受到了她对我的关心，对她的态度有了一点转变，所以告诉了她这回事。
2、探讨“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”?学生分析得出结论：(1)、这是我小时最为渴望的一本书，(2)、这本书是阿长给我买来的代表着阿长对我的关心和爱护。我正准备转向下一个话题，可洪张良插嘴：“我还有理解，这一句话还可以引起“我”对阿长的回忆，而且这本书还激活了“我”的文学细胞，为我后来走上文学之路奠定了基础。”他一说完引发了全班同学热烈掌声。课堂一向不积极的他思想这么有深度，我很欣慰。
3、朗读最后两段，分析了这两段的感情，学生又冒出一个问题：课文中又是阿长，又是长妈妈，怎么理解?一石激起千层浪，学生议论纷纷，有人说：称“阿长”显得亲切;有人说：称“阿长”因为不喜欢她;有人说：这是表示怀念……学生说完后，我给出一个问题：小时你们认为会叫她什么?为什么?买《山海经》之后会叫她什么?为什么?成人后想到她会叫她什么?为什么?学生恍然大悟大悟，对课文有了更深层次的理解。
不论什么课改不能离开学生这个中心，如果拘泥形式的限制，必然会给我们的课改套上一个无形的枷锁。
叶圣陶先生说过：语文教学的根在在听说读写，是听说读写之内的挖掘与创新，而不是游离于听说读写之外的花样翻新。“把语文课堂交给学生”，可我们追求所谓小组学习的形式，做无用功的甚多。鉴于此，我们语文组制定了本学期组内教研课题：现代文阅读教学与课堂新模式的有机结合。经过一个月的教学实践，我改变了上学期的过激做法，尝试结合导学案由“教师引导、巧设问;学生独立思考、再合作、解答;全班再质疑、交流;教师指导、明确。”的方法，收到了很好的效果。
我选的课文是鲁迅的《阿长与山海经》，这篇文章出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。阿长是鲁迅儿时的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得别人不知道她的名字;她粗俗，粗俗得语言刺耳，动作可鄙;她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不识丁的她一次看到鲁迅听人介绍《山海经》时的痴迷神态，竟超常人所不能地给鲁迅买了一本《山海经》，此举此情震憾着鲁迅的一生。长妈妈去世30年后，鲁迅写此文以示深沉怀念。为了让学生很好的体会文章，我做了以下几点：
第一，让学生积极参与教学，在合作学习中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面?紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位?最后提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的?买到书之后她是怎样的心理?这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，形成较完整的知识体系。
第三，给学生一个主动思考，想象的空间。如在提问中;阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说，有意思。
通过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方就是作者儿童心理的正常反映，阿长学识，地位的研讨正是揭示了她为何有这些令人讨厌的原因。
这节课我比较成功的将现代文阅读教学与小组合作学习结合在一起，它没有了上学期的做作、生涩、杂乱、效率低，比较自然流畅，学生的反馈也较好。当然，我的课中还有一些不足，如学生对人物分析往往是局限于某一处，某一方面的性格，所以对人物的形象分析总是零碎的，缺乏全面认识、客观评价的能力;从课堂来看，学生发言的面并不大，我没有及时去调动等等，需要在今后的教学中逐步解决。总之，我会再接再厉，不断反思、提高，更好地完善自己课堂教学。
阿长读后感篇五
好词：
笑将起来大吃一惊所谓福橘已经受完不应该走饭粒落在必须拣起。
运气的事万不可钻大抵忘却古怪仪式烦琐之至非常麻烦土匪强盗。
后来一切非常可怕诉说自己骇破了胆面如土色轻轻地拍毫不相干。
也即觉到象你似的有好看的不要紧的生得不好还有许多没有用处。
一排一排意想之外似乎实在深不可测伸开手脚情有可原逐渐淡薄。
完全消失极严重地哀悼隐鼠在渴慕着极其少见却正相反莫名其妙。
无人可谈聚族而居而且特别自然也是很疏懒的都紧紧地念念不忘。
向来没有并非学者既然来问似乎遇着一个霹雳震悚起来略略一翻。
谋害隐鼠完全消灭最为心爱十分粗拙几乎全用直线凑合以乳为目。
阔气一点似乎略带黄胖而矮最讨厌的切切察察低声絮说上下摇动。
拔一株草翻一块石摆成一个没有余地怕不见得诉苦之后曾经这样。
好句：
1、一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
2、她生得黄胖而矮,“长”(chang)也不是形容词。
3、虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我只得说:我实在不大佩服她。
4、拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮。
5、一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身。
6、久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动,叫她呢,也不闻。
7、但是她懂得许多规矩,这些规矩,也大概是我所不耐烦的。
8、从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。
9、睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。
10、这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了。
11、煮饭老妈子从此就骇破了胆,后来一提起,还是立刻面如图色。
12、自己轻轻地拍着胸脯道:“阿呀,骇死我了,骇死我了……。”
13、这实在是出于我没有用处意想之外的,不能不惊异。
14、我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。
15、我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。
阿长读后感篇六
的时候，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得。
而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩。
余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢？……”
母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空。
膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。
来，又将一个福橘放在床头了。
“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一。
么，一年到头，顺顺流流……。”
梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把。
将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的，摇着我的肩。我忽而记得了——。
“阿妈，恭喜……。”
恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将。
辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。
她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生。
楚。总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她常常对我讲“长毛”。她之所谓“长毛”
呀，骇死我了，骇死我了……。”
我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概。
也要掳。”
得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。
“那里的话？！”她严肃地说。“我们就没有用处？我们也要被掳去。城外有兵来攻的。
就炸了！”
这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，
伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
更不怕炮炸，我惧惮她什么呢！
但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从。
道放在那里了。
很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不。
我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和。
她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布。
我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的。
书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的。
神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的。
本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有。
却已经记不清是什么时候失掉了。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓。
名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
阿长读后感篇七
1、长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。
2、我的母亲和许多别的`人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。
3、我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
4、我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
5、又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。
6、什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。
7、记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。
8、后来她去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
9、虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。
10、最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。
11、还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
12、我的家里一有些小**，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
13、又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。
14、一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热，推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
15、“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢……”
16、母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。
17、她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。
18、我想，这实在是无法可想了。但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
19、辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。
20、睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。
21、然而她进来，又将一个福橘放在床头了。
22、“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。
24、你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺溜溜……”
25、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
阿长读后感篇八
阿长是鲁迅童年生活中一个颇有影响的人物，曾几次被鲁迅写入作品中。在这些作品中，作者不但对她作了较为全面的介绍，而且通过几件互不关联的事情描绘了她的性格。在《狗·猫·鼠》里已先写了她踏死“我”心爱的隐鼠。到《阿长与〈山海经〉》，又采用先抑后扬的手法来写她。开头写她“喜欢切切察察”，低声絮说什么时“还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”。对“我”管得很严，拔一株草都说是顽皮，动不动就要告诉家长。夏天睡觉又在床上写“大”字，挤得“我”没有翻身的余地。这些真切生动的细节描写，都带着明显的贬义。接着写她元旦清早给“我”的磨难。
这些“古怪的仪式”虽然是出于善良的动机，但因“烦琐之至”“非常麻烦”，使“我”至今还记得很清楚。再来，写她讲“长毛”的故事，更进一层地写她缺点。当“我”以为她长得很丑，倘若“长毛”来，一定最安全了，她却反驳道：
“那里的话？！”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”
这些话表现了十足的愚昧和阿q精神。“不料她还有这样伟大的神力。”虽然是写“我”童年的感想，但更是尖锐的讽刺和批判。到这里，作者才掉转笔锋写买《山海经》——也就是这篇散文要着重写的一件事。“我”念念不忘，渴望得到绘图的《山海经》。可是，谁都“不肯真实地回答我”。只有阿长，虽然她根本不知道《山海经》是什么，“我”原也认为对她说也无益，所以向来没有同她说过。但她却自己主动来问，并且在她告假回来时，一见面就高兴地说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”这件事，充分表现了她对孩子的心思观察得多么细致，对孩子的愿望是那么体贴，为了满足孩子的正当愿望又是那样认真、郑重其事。以至“我”惊喜、激动得“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”。于是，“我”对她有了新的看法：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”透过天真的儿童心理，对她身上美好的质素的赞扬是何等热烈和真挚！作为一个连真正的姓名都很少有人知道的下层劳动者，她善良、真诚、热爱和关心孩子。她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建思想毒害的结果，与其说是她的过错，不如说是她的不幸。前面所说的作者的讽刺和批判，既是对她身上的消极、落后的东西，也是对着造成这些消极、落后东西的统治思想和社会制度。《阿长与〈山海经〉》等文这样写阿长，使我想起中国史传文学中“不虚美”“不隐恶”的主张。我认为，这既是一种尊重事实、实事求是的科学态度，也是与现实主义精神相通的。《朝花夕拾》不是史传文学，但作为写真人实事的散文，这样来写人物，无疑是应该肯定的。而且，对于文学创作中，描写较为复杂的性格，避免将人物简单化、绝对化，也是有益的经验。
（节选自潘旭澜《〈朝花夕拾〉的艺术》，《纪念鲁迅诞生一百周年论文集》，复旦大学出版社1981年版）。
在这篇回忆散文里，鲁迅以饱含深情的笔触集中记叙长妈妈给他留下的儿时印象，把长妈妈这个人物写得栩栩如生。这一点，有目共睹，谁都承认。但是，作为回忆性的艺术形象，长妈妈并不是典型化的产物。鲁迅写她，既没有采用“杂取种种人，合成一个”的方法，也没有专用自己的保姆做“模特儿”，去塑造一个劳动妇女的典型。阿长是生活中真实的阿长，所写全部事实，都是“从记忆中抄出来的”；尽管“与实际内容或有些不同”（《朝花夕拾·小引》），但绝无虚构。无论称呼的来历、切切察察的毛病和“不见得很好”
的睡相，还是“烦琐之至”的各种规矩和讲“长毛”，以至购买《山海经》，都是鲁迅曾经亲见亲闻亲历过的，现在一一写来，具有十分亲切自然的情致。人们通过这种情致所得到的艺术感受，是充满幽默的纯真美，和《一件小事》所显示的那种肃穆、严峻而深沉的格调迥然不同。这是因为，在鲁迅心目中，人力车夫的那一件小事是和国家大事联系在一起，使他增加勇气和希望，而阿长的这些琐事则和“人气”相连，给他精神上以鼓励和安慰。同“名人名教授”相比，阿长固然是可尊敬的好人，但就国家民族的前途来说，鲁迅并不把希望寄托在阿长似的人物身上。因此，鲁迅写阿长，不仅局限在幼儿保姆这个范围内表现她的性格美，而且把这种性格美同愚昧落后相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出性格美的光辉。这固然同所回忆的生活真实有关，但也恰恰证明鲁迅并不是把阿长当作理想的人物来歌颂的。
鲁迅虽然没有把阿长当作寄托着希望的理想人物，但并不因此对她失去敬重和怀念，其根本原因就在于，他从她身上看到了人类那种难能可贵的纯朴和真率。就拿阿长那“大”字形的睡相来说吧，虽然使幼年鲁迅吃了苦头，母亲也曾含蓄地暗示她能够改变，表现了有所不满，但是，字里行间流露出来的，却是对阿长“适性任情”的肯定。退一步说，就算和“切切察察”一样，这也是一种缺点吧，然而，在鲁迅笔下，阿长的缺点也是令人喜爱的，因为她不“啰嗦做作”，“对就对，错就错，不说一句分辩话”。诚然，阿长是愚昧无知的，她所懂得的那许多规矩，大都是可笑的，尤其关于“长毛”的讲述，更令人捧腹，鲁迅也确实给予了含笑的批评。但难道仅仅是为了批评，或者为了揭露封建统治者对劳动人民的毒害吗？问题并不如此简单。我们通过“元旦辟头的磨难”可以清楚地看到：在道“恭喜”、吃福橘的麻烦仪式中，阿长寄托了多么真诚的善良愿望啊！她希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”。特别值得注意的是，福橘并不是她自己吃，而是由她“塞在我的嘴里”，说明这仪式是为了孩子，表现了她对孩子的一片祝福之心！其他如“死”要说“老”，不进死人房和产房，不钻晒裤子的竹竿底下等等，事情本身固然是可笑的，但在当时的历史条件下，阿长教给这些“道理”的用心，和现在的阿姨教孩子们讲卫生、不横过马路并无差异，都是为孩子着想。阿长教各种规矩和讲“长毛”如果不是出于这种善良的用心，她以后也就不会有为鲁迅买《山海经》的举动。从这些地方可以看出，鲁迅不仅严格地按照生活本来的面貌如实地记叙长妈妈，而且在记叙中始终着意表现她身上最本质的东西，即“名人名教授”所缺少的“人气”。正是由于有这种“人气”做内核，她的切切察察、“大”字形睡相、麻烦的规矩和讲“长毛”所表现的愚妄，并不令人生厌，反而能够同买《山海经》的举动和谐一致，形成统一的风貌，使我们从她的愚鲁中看到真率，从粗犷里看到细心，而这种真率和细心所体现的实质，是对孩子的关心和爱护。事过三十多年之后，鲁迅怀着深情回忆起来，仍然被这种关心和爱护所激动，写来情真而意切。
毫无疑问，买《山海经》一事，是使鲁迅最为感动、永志不忘的。因此，关于这件事的叙说也最为激动人心，成为全文的中心。首先，从自己渴慕《山海经》写起，用自己那种“太过于念念不忘”的心情来衬托出阿长的关心。她主动询问《山海经》是怎么一回事，而“我”则认为她“并非学者，说了也无益”，只淡淡地作了回答，但她却默默地记在心里，认真地当一件事去办。这充分说明阿长的关心是出于真情实意，并非为了讨好主子，也不是做给别人看的。其次，她果真办成了，而且是不声不响地办成功的。当读者读到她“穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！’”的时候，怎能抑制住心头的激动？在这里，作者炉火纯青的白描手法确实取得了惊人的艺术效果。再次，鲁迅又用极其凝练的文字表达了自己当时的心情：用“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，写出被感动之强烈；用“赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内”，表达出无限欢悦之情。为了突现这种感激与欢悦，还用“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”做陪衬，使庄重的感情仍然带着诙谐的色彩，以便在风格上和前面的记叙保持一致。最后，写出这部“最初得到，最为心爱的宝书”给自己留下的印象和影响，把对长妈妈的感激之情引向深化，变成永久的怀念。文章正是在这种永恒的感激和怀念的基础上，以饱蘸浓情的笔墨，为长妈妈的在天之灵祝福！这个深情祝福的结尾，具有强大的感染力量，同时，也发人深思。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿；从“不愿意想到目前”而回忆过去的创作初衷来看，这种情思和祝愿愈强烈、真诚，就愈能反衬出对“目前”的否定和憎恨。
（节选自季承权、黄政安《鲁迅散文、散文诗选读》，黑龙江人民出版社1982年版）。
阿长读后感篇九
1.散文创作要求散而不乱，紧而不死，能放能收，舒卷自如。
2.阿长对孩子的关爱，就她的本意来说，是要孩子干净、安全，有教养，她总是为孩子操心。
3.正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。
4.她享受不到教育的权利，不识字，没文化。
5.书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而"以乳为目，以脐为口"，还要"执干戚而舞"的刑天。
7.但即使这中间杂有某些迷信、陋习罢，不仍然显示着长妈妈对哥儿的真情关爱吗？也许可以说，这正是由“厌”到“敬”的一过渡，“厌”和“烦”还是略有不同。
8.因此他说：“广州人的迷信是不足取法的，但那认真，是可以取法，值得佩服的。
9.我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，"长"也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
10.尤其不幸的是，“青年守寡”，在别人家做女工，一年功夫只能告假几天回家。
11.第二次的“敬意”却是来自哥儿的亲历，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，“伟大的神力”前面加上“确有”二字，这就是哥儿的真实感受了。
12.这两件事，轻重却又不同。
13.他在这里当然不是主张迷信，他是在强调认真。
14.这是由“恨”到“敬”的又一转。
15.儿时的作者深感不耐烦的无非是嫌长妈妈的礼节多，规矩多，教给他的道理多，“繁琐之至”。
16.书虽然是一部刻印都十分粗拙的本子，却是作者“最初得到，最为心爱的宝书”。
17.这本“宝书”又已经记不清什么时候失掉了。
18.她相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。
19.“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。
20.（二）感情真真切切如：作为小孩子，我当时就有了很狡猾的观点，阿长在自己的心目中：“生得不好看，脖子上有许多疚疮”，以貌取人——这么滑稽的天真味道刻画出来。
21.“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。
22.隐鼠事件后，对长妈妈的“敬意”又完全消失了，反而成恨，以至到了“当面叫她阿长”的程度。
23.但是，课文所写，迷信、落后的东西并不多，多数是不错的。
24.因此在鲁迅此时的笔下，长妈妈教导哥儿那些繁琐的礼节、规矩、道理，她的态度是认真的，甚至在坚持遵守“元旦的古怪仪式”时，也是“极其郑重”的。
25.鲁迅一向反对封建迷信，但在《花边文学?〈如此广州〉读后感》一文中，却赞扬了广东人“迷信的认真，有魄力”。
26.好像新的一年的运气，全在孩子有没有“恭喜”她，要是不说，可就惶急了，说了，开心得什么似的。
27.2．阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。
28.不过我以为，长妈妈之终于为鲁迅所敬佩，大概还由于她的“认真”精神。
29.毋庸讳言，长妈妈的诸多言行中杂有不少迷信色彩。
30.不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，这是讲究形象。
31.遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她对生活并无更高的要求，但求“一年到头，顺顺流流”。
32.《阿长与山海经》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。
33.本篇在繁简取舍方面极见功力。
34.但一层一层讲来讲去，讲到了据说让女人“脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了。
35.鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长给买的，阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。
36.琐琐碎碎一大些，真真切切一桩事：一件事，一辈子，一生情一句非常精彩的感慨：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功——这一句最能让人感怀，年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了，这是真爱的标志，尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意，长得也实在不好看，但掩盖不了她的真诚和朴实，她的故去，足以令人怀念，这使鲁迅长舒胸臆而发出一声：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵。
37.”原来长妈妈竟具有这样“伟大的神力”，这才使哥儿对她有了“特别的敬意”，甚至原谅了她“夜间的伸开手脚，占领全床”。
38.当然她不懂儿童心理，许多做法违拗儿童心理，使孩子感觉讨厌、麻烦。
39.第一次的“敬意”是由长妈妈讲“长毛”引起。
40.阿长与《山海经》的赏析人物形象分析记人之作最忌事无巨细写成一篇流水帐，最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性格的叙述之中。
41.一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字。
42.作者怎样从厌她、烦她到敬她，是本篇的主要部分，写起来就是浓笔重彩，不厌其“繁”了。
43.阿长这个不幸的寡妇只求平平安安，鲁迅回忆起来，对她充满同情。
阿长读后感篇十
好词：
我也知道满床摆着无法可想许多规矩所不耐烦自然要数辞岁之后。
随意使用牢牢记住正月初一恭喜恭喜摇了两摇顺顺流流立刻伸出。
将我按住惊异地看惶急地看有所要求摇着我的忽而记得十分欢喜。
笑将起来大吃一惊所谓福橘已经受完不应该走饭粒落在必须拣起。
运气的事万不可钻大抵忘却古怪仪式烦琐之至非常麻烦土匪强盗。
后来一切非常可怕诉说自己骇破了胆面如土色轻轻地拍毫不相干。
也即觉到象你似的有好看的不要紧的生得不好还有许多没有用处。
一排一排意想之外似乎实在深不可测伸开手脚情有可原逐渐淡薄。
完全消失极严重地哀悼隐鼠在渴慕着极其少见却正相反莫名其妙。
无人可谈聚族而居而且特别自然也是很疏懒的都紧紧地念念不忘。
向来没有并非学者既然来问似乎遇着一个霹雳震悚起来略略一翻。
谋害隐鼠完全消灭最为心爱十分粗拙几乎全用直线凑合以乳为目。
好段：
1、一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
2、她生得黄胖而矮,“长”(chang)也不是形容词。
3、虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我只得说:我实在不大佩服她。
4、拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮。
5、一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身。
6、久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动,叫她呢,也不闻。
7、但是她懂得许多规矩,这些规矩,也大概是我所不耐烦的。
8、从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。
9、睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。
10、这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了。
