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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
蓬莱阁风景区导游词概括篇一
大家好!欢迎您来到蓬莱阁观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，望各位能在这里度过美好时光。
从东而来，这是“人间仙境”的大匾，是苏东坡的手迹。这里是隐仙洞。相传这里是吕洞宾精心修炼的山洞。
这儿是天桥。能从瞭望口瞭望大海。现在我们所处于戚继光雕像范围内。戚继光是著名的大将军，蓬莱是他的故里。他死后，人们为了纪念他，便在此处雕刻了他的雕像。
现在我们在古船博物馆。这儿有着古代较好的船模。很久以前，人们就懂得了造船。
此刻我们来到了避风亭，这儿很神奇。即使外面大风猛烈，亭里却依旧烛火旺盛。虽然它表面看起来很奇异，可其中也有科学道理。因为亭内无窗，空气不能对流，就形成了这种景象。
这儿是八仙殿，殿里充盈着神秘。八仙有吕洞宾,张果老，荷仙姑------他们为我们创造了一个美好的神话。
主体建筑蓬莱阁为双层歇山并绕以回廊，上悬书法家铁保手书的匾额，给人浑重而不失亮丽的感觉。这里自古就是名人学士的雅集之地。
蓬莱，是有灵气的地方。今天感谢大家前来游赏。祝你们事业发达，学业有成!欢迎各位下一次再来旅游!
蓬莱阁风景区导游词概括篇二
世界著名的蓬莱阁就位于蓬莱城北靠海的丹崖山上。初建于北宋嘉佑六年(1061)，明清时期，此阁又经过多次重修，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称中国四大名楼。这实际上是一组古建筑群，建筑面积达18900平方米，有6个主体建筑和其他辅助建筑。主体建筑分别是：蓬莱主阁、天后宫、龙王宫、吕祖殿、三清殿、弥陀寺。里面展出的以及大殿柱子上的对联和石刻都是著名文人的书画作品。
当来到丹崖仙境坊，我们发现“丹崖仙境”4个汉字，是由原国家副主席董必武于1964年参观蓬莱阁时题写的。蓬莱阁是能看到海市的地方，很久以前就以仙境闻名。进入丹崖仙境坊，我们就似乎进入了仙境。您也许感觉到似乎成了神仙。
龙王宫初建于唐代，重建和扩建于宋代和元代，包括三个庭院：大门，前殿和后殿。
传说龙能潜海，腾云驾雾，呼风唤雨。事实上龙只是先民虚构的作为征服自然的象征。他们期望龙的存在能够对世间困难和苦难表示同情，并能够帮助苦难者。因此，首先祭祀龙王的是渔民和船家。根据蓬莱风俗，农历正月十三日渔灯节，渔民敲锣打鼓放鞭炮，给龙王送灯。
前殿中间的坐像是东海龙王敖广，两边各有护法一尊。东西两侧塑有8位站官负责风、雨、雷、电等。
后殿是龙王寝室。在古代干旱时，人们来这里向龙王求雨。他们头戴柳条帽，高喊“求大雨”，然后抬出龙王塑像游街。不管他们走到哪儿，居民都给他们洒水。这种办法还真奏效，不久就会下及时雨。
蓬莱阁风景区导游词概括篇三
接下来看到的是弥陀寺，始建于唐代，这是蓬莱阁景区内唯一座佛教寺庙。正殿里面供奉的是西方三圣和十八罗汉。正中的是阿弥陀佛，左面是观世音菩萨，右面是大势至菩萨。
大家现在看到的便是“丹崖仙境”坊，坊额“丹崖仙境”四个字是董必武提写的。进入仙境自然有神仙显灵，现在大家看到的就是显灵门。过了显灵门我们往西走，就到了龙王宫。龙王宫的前殿里面供奉的是龙王的两位守门大将，东为定海将军，西为靖海将军。走进龙王宫的正殿，中间坐的是东海龙王敖广。东边站立的分别是巡海夜叉、千里眼、雷公和电母。西边的分别是赶鱼郎、顺风耳、风神和雨神。
继续前行，我们已经走进了天后宫的前殿，首先大家可以看到墙上有一个字，大家知不知道这是一个什么字呢?对，“寿”字，只不过这个寿字和普通的寿字不同，它是由我国五代老祖陈抟所书的，它是由三个字组成的，分别是“富”、“弗”、“林”组成了一个“寿”字，意思是告诉我们：要想富，要想长寿，就一定要多种树。
再往前走我们便来到了正殿，大家可以看一下，正中供奉的这位就是天后娘娘，她在福建和中国台湾一带被称为“妈祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，据说她刚刚被生下来的时候不会哭，所以她父母便给她取了个名字叫林默娘，她非常的聪明，五岁时就会诵经，十二岁时对海事感应非常灵验，于是她就在海边经常帮助渔民度过了一次又一次的海难，不幸的是她二十八岁那一年在海上遇难了，人们为了纪念她，就在海边建起了供奉她的庙宇。据说她非常的灵验，有求必应，所以这里是整个蓬莱阁香火最旺盛的地方。
继续前行，在我们左手边的就是“碧海丹心”刻石。“碧海丹心”四个字是冯玉祥先生写的。那么他为什么要在这里写下“碧海丹心”四个字呢?据说，1931年九一八事变以后，日本开始大规模侵占我国，蒋中正不但不主张抗日，而且还挑起内战，冯玉祥被蒋中正挟制，不能参加抗日，情绪非常低落。国民政府中另外一个爱国将领李烈钧就于1934年的五月份邀请冯玉祥到蓬莱游玩，共商抗日之计，当时李烈钧写下了一幅对联，上联是：攻错若石，同具丹心扶社稷;下联是：江山如画，全凭赤手挽乾坤。让冯玉祥出一个横批，于是冯玉祥就提笔写下了“碧海丹心”这四个字，后人为了纪念他，就把这四个字刻在了这里。
大家再往这边看，这就是主体建筑“蓬莱阁”了，它与我国的岳阳楼、黄鹤楼以及滕王阁并称为中国的四大名楼。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬莱阁”三个字是由清代的书法家铁保所书。现在一楼是一些蓬莱的风景图片展览，二楼留有八仙醉酒的蜡像。
蓬莱阁风景区导游词概括篇四
蓬莱阁是中国四大名楼之一，素以“人间仙境”之称闻名于世，其“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观巷誉海内外。自1980年开放以来，历经20多年的蓬勃发展，如今蓬莱阁已发展成为占地 5.8平方公里，以蓬莱阁古建筑群为中轴，蓬莱水城和田横山为两翼，以四种文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋民俗文化)为底蕴，山(丹崖山)、海(黄渤二海)、城(蓬莱水城)、阁(蓬莱阁)为格局，戚继光故里、登州博物馆、古船博物馆、田横栈道、合海亭、全周影院、水师府、中国船舶发展陈列馆、海滨和平广场及黄渤海分界坐标等20余处景点为点缀，融自然风光、历史名胜、人文景观、休闲娱乐于一体的风景名胜区、休闲度假胜地。
是全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区、国家首批5a级景区，并且在山东省旅游行业中率先通过了iso9001国际质量管理体系和iso14001国际环境管理体系的双认证，取得了国际旅游市场的通行证。蓬莱阁管理处先后荣膺“全国创建文明行业先进单位”、“全国五一劳动奖状”、“全国旅游行业最佳诚信单位”、“山东省质量管理工作先进单位”等称号，导游科获得“全国青年文明号”和“全国巾帼文明示范岗”等殊荣。
丹崖琼阁步履逍遥，碧海仙槎心神飞跃。走进蓬莱阁，就走进了逍遥梦幻的神仙文化的绚丽长空。蓬莱阁与滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼并称为中国古代四大名楼。据史料记载，其北海面上，常出现“海市蜃楼”奇观，“或如盖，如旗，如浮屠，如人偶语，春树万家，参差遐迩，时分时合，乍隐乍现”，溟晦异态，神鬼莫测。一代名贤苏东坡，以如椽之笔，为之提倡曰“东方云海空复空，群仙出没空明中”，令人拍案称奇。蓬莱阁以其独特的地理位置和气象条件成为世界上海市奇观出现最频繁的地区之一。
宋朝嘉佑六年(公元1061年)，登州郡手守朱处约抱着“将为州人浏览之所”的目的，在丹崖山上建造了此座巍峨的蓬莱阁，也就是后来神话传说中的“蓬莱村”。秦始皇、汉武帝曾于此望海中仙山，求长生不老药。传说，八仙就是在这仙阁之上酒酣耳热之后，才“八仙过海，各显神通”的。蓬莱阁是一个庙宇与园林交错的建筑群体，在这里佛寺、道殿、神庙同居于此，和谐统一，这在中国是绝无仅有的。阁底绝壁下怪礁林立，造型奇特，人称“海上花园”。
蓬莱阁是历史文人荟萃之地，他们留下的碑刻匾额琳琅满目。有宋代大文学家苏轼卧碑真迹《题吴道子画后》，明代书法家董其昌手书《海市》诗碑，这些古代文化瑰宝，堪称一绝，为海山增色不少。历届党和国家领导人也多次莅临蓬莱阁。
拨云手指天心月，拨剑光寒倭寇胆。走进戚继光故里就翻开了以中华民族报家卫国宾服四夷为代表的精武文化的厚重史诗。戚继光17岁因祖先军功世袭登州卫指挥佥事后，一生转战南北，南平倭匪、北镇胡虏、功勋卓著。其对中国古代军事理论的研究和著述，也卓有建树，在中国古代十大兵书中唯其兵书独占两部，为《纪效新书》、《练兵实纪》，堪称军事典章中的瑰宝。他也是一位充满激情、才华横溢的诗人，留有《止止堂集》诗文集五卷，其“封侯非我意，但愿海波平”的胸臆咏叹为世人敬仰赞叹。
戚继光故里坐落在原登州府中心地带，是戚氏家族世代居住之所，已历经420xx年沧桑，系三进式明代民居建筑，庄重肃穆，文化底蕴厚重。戚继光故里有石坊两座，系明嘉靖四十四年(1565年)朝廷为旌表戚氏家族而建，东为“母子节孝”坊、西为“父子总督”坊，均为四柱三间五楼云檐多脊花岗石雕坊，气势雄伟，构图丰满，雕镂精细，有很高的历史价值和艺术价值，是迄今保存最好的明代大型石雕珍品。两座牌坊均为国家重点文物保护单位。
门通战舰连千浪，船泊辽东锁万程。走进蓬莱水城就驶入了以千年古港发展变迁为旗帜的港口文化的浩瀚典册。蓬莱水城与蓬莱阁相邻而居，是国家重点文物保护单位，它是中国古代海防建筑科学的杰出代表。水城由水中城墙环绕而成，周长约3公里，面积2万平方米。它原是古代的海防堡垒，依山傍海。出入海上的地方，建有一座水门，设闸蓄水。平时，闸门高悬，船只随意进出;一旦发现敌情，闸门放下，海上交通便被切断。水门两侧又各设有炮台一座，驻兵守卫，形成了一个进可攻、退可守的防御体系。这是一处极具特色的海防要塞，也是中国目前唯一完整保留下来的古代海军要塞建！
蓬莱阁风景区导游词概括篇五
各位朋友大家好!下面我为大家介绍一下蓬莱市的基本情况：蓬莱位于胶东半岛北端，濒临黄、渤两海，海岸线长59.2公里，面积1128.5平方公里，人口45万，是一座美丽的海滨风景旅游城市，八仙过海的传说脍炙人口，海市蜃楼奇观名扬天下，素以“人间仙境”著称于世。蓬莱还是山东省历史文化名城，从唐贞观年间至民国初年，一直是胶东地区的政治、经济、文化中心，历史文化积淀深厚，文物古迹众多，境内有三处重点文物保护单位。为加强发展独具特色的旅游业，我们把蓬莱旅游产业的未来发展方向定位在度假旅游上。目前，全市旅游景点由1990年的3处增加到了40多处，景区面积由0.8平方公里发展为10.8平方公里，并以蓬莱阁为中心，依托东西30公里的“黄金海岸线”，整体开发了15.8平方公里的旅游度假区，形成了一个完整的综合性旅游体系。近年来，我市每年接待中外游客达200万人次。20__年荣获“中国旅游城市”称号，蓬莱阁景区被评为全国首批4a级景区。
此外，蓬莱还是我国重要的新兴港口城市，目前已建成港口3处，万吨级以上的泊位4个，年吞吐量1000万吨以上。拥有两处一类开放口岸，现已开通至日本、韩国、朝鲜、新加坡等14个国家和地区的航线。蓬莱的矿产资源和海洋资源也非常丰富，黄金年产量15.6万两，居全国第三位，水产品总量36.1万吨，居山东省第二位。目前我市已把旅游业、临港工业、葡萄及葡萄酒产业、黄金业定为全市四大支柱产业。
吴佩孚公馆：东边的登州宾馆所在地，就是大家所熟悉的北洋军阀首领吴佩孚的公馆旧址。吴佩孚是蓬莱人，在人们心目中，对他恐怕有一个突出的印象就是穷兵黩武，镇压工人运动。其实，作为一个军阀人物，他固然有背离人民的一面，却也有值得肯定和赞扬的地方。1937年抗日战争全面爆发，华北地区沦陷，日军多次利诱吴佩孚出任北平维持会长，吴佩孚却坚决拒绝，致使日军以治病为由将其害死。他的民族气节是值得肯定的。
宋庆祠堂：路东边文化局机关所在地是清末将领宋庆祠堂旧址。宋庆是蓬莱泊子宋家村人，官至四川提督，加封太子少保和尚书衔。作为朝廷命官，宋庆有其镇压义和团运动一面，也有抗击日军保卫国家的一面。甲午战争爆发后，宋庆被清廷派往辽东抗击日军。他当时已经75岁高龄，在诸将领中，被称为“白发将军”，却身临前敌，驰驱指挥，在辽东、辽南的历次战役，他所率领的部队几乎都参加，屡创强虏，为日军所畏惧，在清代对外作战史上留下了值得称道的一页。
钟楼：现在我们的电瓶车平稳的行驶在钟楼北路，大家请看，我们前方十字路口处，便是古代登州城内钟楼所在地。古代，凡是重镇都置钟楼与鼓楼，主要作用是以钟声和鼓声通报信息。后来，钟鼓楼渐渐失去了原来的作用，有的以它的建造之美来供人欣赏，也有的以它的丽谯之华来粉饰太平。蓬莱城的这座钟楼，建于明洪武十一年，毁于抗日战争时期。
鼓楼：前面我们所见的一座楼宇就是鼓楼。原来是旧州治的东门。相传当年汉武帝就是在这里拜望海中神山的，所以一度被称为望仙门。楼上匾额题有“望仙旧迹”四个字，可视为凭证。明朝初年城基东拓，望仙门便改成了鼓楼。
接下来，我们就要到达目的地-戚继光故里景区，请大家下车后自行浏览。
蓬莱阁风景区导游词概括篇六
蓬莱阁是蓬莱阁建筑群中的主建筑，初建于宋代(1061)，以后各代都有重修扩建，形成现在的规模。主阁朝南，飞檐起翘，雕梁画栋，雄伟壮观。阁南的横匾上“蓬莱阁”三个遒劲有力的大字是由清代著名书法家铁保书写。另有许多其他名家的真迹，如宋代的苏东坡、明代的董其昌、清代的翁方纲。这些碑刻都是对海山奇观的生动记述，讴歌了仙阁胜景。
一楼为重要人物参观蓬莱阁时的摄影资料展。
二楼再现了八仙醉酒的场景。八仙依次为铁拐李、蓝采和、何仙姑、汉钟离、张果老、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。他们各持宝物，神态各异，所以后来有了“八仙过海各显神通”的说法。八仙过海的传说源于蓬莱。
这里是海市蜃楼的最著名的观赏地。海市在一些科学家的科技书籍和作家的文学著作中都有描述。众所周知的一篇就是现代著名作家杨朔的散文――《海市》。
避风亭建于明代。高踞山颠，面临大海，任凭室外狂风怒吼，亭内却是纹丝不动。过去传说亭内有避风珠阻止风吹进来。然而，其实原因在于它那独特的建筑结构，可以说是人工建筑和自然环境的巧妙结合。北边是短墙，其下是弧形悬崖。海风由海面吹来时随即由弧形悬崖急剧上升，飞跃屋檐，向南而去。因此，亭内就无风可进了。
卧碑亭内横卧一通石碑。这就是著名的卧碑，亭因碑而得名。两面的碑文都是苏东坡的手迹。内墙上嵌有著名书法家的手迹，弥足珍贵。
苏公祠是为纪念宋代的苏东坡而建。据说苏东坡做了五天的登州府尹，但是他为当地人做了不少好事，同时也留下了不少诗文。而且，当他回到朝廷，向皇帝建议加强登州海防和减轻当地人民负担，皇帝采纳了他的建议。当地人民感激苏东坡，所以建祠纪念他。
三清殿祭祀的是三位道教始祖：原始天尊、灵宝天尊和道德天尊。道教是唯一根源于中国的主要宗教，并扎根于中国土壤。因此，这三尊神在中国广为人知。
吕祖殿是祭祀八仙之一吕洞宾的地方。八仙过海的故事家喻户晓，为什么单单建了一个吕祖殿，独尊吕洞宾呢?原因是吕洞宾被尊为道教全真道北五祖之一，而且也风流倜傥，所以他受到更多人的欢迎。
蓬莱阁风景区导游词概括篇七
龙王宫的占地面积为2117平方米。这里是龙王宫的前殿，里边供奉的是龙王的两位守门大将，东为定海将军，西为靖海将军。
传说龙王能潜入海底，腾于天空，兴云布雨，印证了古人屈服于惊涛骇浪、风雨雷电等自然现象，因此造出一个能够降服自然力的神物。古人希望有神龙存在，更希望神龙能体恤人间的苦衷，给世人以救援。因此，最先尊崇龙王的正是那些出没风浪里的渔民和漂洋过海的船家。蓬莱沿海民俗，农历正月十三为渔灯节，至今每年的这一天渔民们都敲锣打鼓、鸣放鞭炮、载歌载舞，到海边为龙王送灯。
这里是龙王宫的正殿。请看这副楹联：“龙酬丹崖所期和风甘雨，王应东坡之祷翠阜重楼。”上联是说渔民们在丹崖山上供奉龙王，期望能得到它的保佑，海无飓风、渔民平安、风调雨顺。下联是说苏东坡曾到登州任过五日知州，以看不到海市蜃楼而感到十分遗憾，于是向东海龙王做了祈祷，龙王体念苏东坡的心情，终于显灵，第二天苏东坡果然见到了海市。此对联又给龙王增添了几分神秘的色彩。
唐天宝十年正月(公元751年)，玄宗皇帝给四海龙王加了封号，东海广德王、南海广利王、北海广泽王、西海广润王，从此这龙王庙便又名东海“广德王祠”了。
请看中间端坐的是东海龙王敖广。他身边站立的是八位站官。东边第一位是巡海夜叉，他负责夜间在海上巡逻，发现情况，就及时向龙王汇报。第二位是千里眼，顾名思义，他一眼能望到千里之外。后面两位是我们熟悉的雷公和电母。西边第一位站官是赶渔郎，他负责把海中的鱼赶到一起供渔民捕获。第二位是顺风耳，与对面的千里眼是兄弟俩。第三位是风神婆，肩背风口袋，手一松便能狂风大作。第四位是雨神，只要他用柳树枝蘸一下葫芦里的水撒向人间，便会下起绵绵细雨。八名站官分工明确，各负其责，听命于龙王的调遣。
后面还有龙王宫的后殿。过去这里有龙王的木雕像和龙王出行的步辇、仪仗，那是人们为了求雨所设的。古时候人们遇上酷旱，便到这里顶礼膜拜，然后头戴柳条帽高呼“求大雨，求大雨!”抬着龙王的木雕像走街串巷，走到哪里两边住户都要端水泼洒，讨个吉利。人们求雨说来也十分有趣，若酷暑天旱，屡求不应，人们便把龙王爷抬到烈日下曝晒。据说，晒到他受不了的时候，他就会兴云布雨了。
蓬莱阁风景区导游词概括篇八
在山东烟台，有一座美丽的蓬莱阁，俗称蓬莱仙境。为什么称它为仙境呢?因为每年的秋冬季节的早晨，那里经常会被乳白色的浓雾笼罩着，四周的景色隐隐约约，像进入仙境一样的美。
去年暑假妈妈决定带我去青岛大连旅游，其中一天就是去我朝思暮想的蓬莱阁，我高兴地一蹦三尺高。
第三天，我们坐船到了烟台，去看我向往已久的蓬莱阁。虽然是夏天，看不到那着名的雾景，但还是有很多人慕名而去。
随着人流进入景区后，首先映入眼帘的就是八仙过海桥，传说八仙就是在这里升天的。桥头上有一只巨大的石龟，栏杆上还有八仙的石像呢!帅气的吕洞宾，美丽的何仙姑，拄着拐杖的铁拐李——过了桥之后就是月老祠。月老祠的香火还挺旺盛的，那些单身男女和他们的父母都是虔诚的拜了又拜，期望能找到如意的另一半。我也凑了个热闹，拜了拜，妈妈被我弄得哭笑不得。
穿过一条长长的走廊，就可以看见一个圆形的湖，湖心上有一座阁楼，就是着名的蓬莱阁，也称为八仙阁。我们进去一看，里面都是吕洞宾·何仙姑等八仙的塑像，惟妙惟肖。还有他们成仙的过程介绍，导游讲的声嘶力竭，我听得糊里糊涂。
当然，这里最着名的还是海市蜃楼，有影像记录的就出现过好几次。共同点就是在海平面上突然出现一些建筑·山体，甚至还有动物，就跟真的一样。让人怀疑是不是海上另有一座城市。这种现象会持续一至两个小时，然后就会慢慢变淡，直至消失。
蓬莱阁一年四季景色诱人，是一个拥有众多美丽传说和历史回忆的地方。
